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產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年山東英才學(xué)院間接過渡是指形態(tài)組合時,有一個形態(tài)作為過渡區(qū)域出現(xiàn),將這些形態(tài)構(gòu)成一個有機的整體。()
答案:對古希臘數(shù)學(xué)家愛比克泰德認為:數(shù)是宇宙的基礎(chǔ)。因而,數(shù)的秩序也是形式美的基礎(chǔ)。()
答案:錯保護色在自然界中很大程度上是保護色的作用,保護色并不完全為黑白灰色,也有絢麗的環(huán)境色彩,有豐富的色彩層次和結(jié)構(gòu),色彩層次和結(jié)構(gòu)還會依據(jù)環(huán)境的變化而變化。()
答案:錯形狀、色彩、風(fēng)格三要素是共同構(gòu)成產(chǎn)品完整的外觀形象。任何一個環(huán)節(jié)處理不好都可能導(dǎo)致整個造型設(shè)計的失敗。()
答案:錯在產(chǎn)品設(shè)計中,形態(tài)是首位的,是基礎(chǔ)性的,形態(tài)直接決定產(chǎn)品造型的成敗。()
答案:對產(chǎn)品形態(tài)的形成都與概念有著聯(lián)系。()
答案:對從設(shè)計方式的角度看,產(chǎn)品語意的價值在于擴展了產(chǎn)品的造型語言,使產(chǎn)品形態(tài)更富意味及內(nèi)涵,從而打破了產(chǎn)品造型單一、刻板、同化的局面,亦改變了簡單照搬、模仿的設(shè)計現(xiàn)狀。()
答案:對產(chǎn)品語意學(xué)力圖借助符號學(xué)原理實現(xiàn)人與產(chǎn)品更好的溝通與交流,讓產(chǎn)品會“說話”,讓人操作更方便,并以更具象征意義的形態(tài)設(shè)計,傳達給使用者更多的文化內(nèi)涵,同時又產(chǎn)生富有情趣的生活方式。()
答案:對產(chǎn)品設(shè)計是一連串的判斷與決定。()
答案:對保護色的形成還必須依靠適當(dāng)?shù)纳蚀嬖谛问?,色彩的存在形式還會因環(huán)境的變化而變化,只有這樣的保護色才能具有有效性。()
答案:對立體構(gòu)成中,形體與形體之間要求以緩和漸變的方式,由一種形體轉(zhuǎn)換到另一個形體,使其銜接密切、轉(zhuǎn)變自然、體感協(xié)調(diào)。()
答案:對間接過渡是指形態(tài)組合時,有一個形態(tài)作為過渡區(qū)域出現(xiàn),將這些形態(tài)構(gòu)成一個有機的整體。間接過渡的特點是過渡自然、形態(tài)優(yōu)美,具有女性化的特征。因此,在家居環(huán)境中,生活產(chǎn)品的設(shè)計常采用間接過渡處理形態(tài)與形態(tài)的關(guān)系。()
答案:對產(chǎn)品形態(tài)的概念性不是產(chǎn)品形態(tài)區(qū)別與其他形態(tài)的關(guān)鍵。()
答案:錯模擬形態(tài)不僅是以自然形態(tài)為模擬對象,并且是完全模擬,在某些形態(tài)的表現(xiàn)上體現(xiàn)某些自然形態(tài)的特點,以達到產(chǎn)品某種功能的需要。()
答案:錯在產(chǎn)品外觀三要素中,相比較而言,形態(tài)的情況是最復(fù)雜的,也是最難把握的。復(fù)雜程度列序:形態(tài)、色彩、質(zhì)感。()
答案:對理論上,產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計方案的無窮性;正因為設(shè)計方案的可能性太多,往往讓人無所適從。()
答案:對人在使用產(chǎn)品的過程中,產(chǎn)品形態(tài)不具有的使用合理、安全可靠、舒適方便等人性因素。()
答案:錯韻律強調(diào)的是秩序,節(jié)奏突出的是生動。()
答案:錯節(jié)奏是韻律的基礎(chǔ),韻律是節(jié)奏的豐富。()
答案:對趣味性語意的表達,離不開設(shè)計素材的提煉與推敲,力求神似而不求形似,控制在似與不似之間。()
答案:對抽象形態(tài)是以自然規(guī)律與運動為基礎(chǔ),以形態(tài)要素()的運動與演變而形成的多種多樣的幾何形態(tài),這類形態(tài)既具體但不具象,既有規(guī)律也可以無規(guī)律,盡管其形式抽象,但仍能使人產(chǎn)生無窮的聯(lián)想。()
答案:點;線;面內(nèi)涵性語義深層含義是()
答案:社會意義;象征意義;歷史文化含義針對產(chǎn)品和產(chǎn)品使用者來說,在產(chǎn)品符號的外延意義上起到了()作用。()
答案:提示產(chǎn)品的類別;和提示產(chǎn)品的操作方式;提示產(chǎn)品所用材質(zhì);提示產(chǎn)品使用功能現(xiàn)實形態(tài)包括()。()
答案:人造形態(tài);自然形態(tài)產(chǎn)品形態(tài)中承載了()等豐富的信息。()
答案:文化;產(chǎn)品語意;美學(xué);技術(shù)固定的比例與尺度關(guān)系在一定程度上體現(xiàn)出()的美學(xué)關(guān)系。()
答案:均衡;和諧;穩(wěn)定產(chǎn)品形態(tài)分類()。()
答案:具象形態(tài);模擬形態(tài);象征形態(tài);抽象形態(tài)產(chǎn)品語意的特征主要包括()。()
答案:功能性語意;趣味性語意;關(guān)懷性語意;象征性語意產(chǎn)品符號的內(nèi)涵性語意包括()。()
答案:淺層意義;中層意義;深層意義就有無第三個中間形態(tài)而言,我們將立體形態(tài)過渡分為:()()
答案:間接過渡;直接過渡形態(tài)構(gòu)成包括()()
答案:幾何形態(tài);仿生形態(tài)通常人工形態(tài)設(shè)計都需要經(jīng)歷()階段。()
答案:改進階段;初級模仿階段;創(chuàng)新階段就形態(tài)單元的屬性而言,將立體形態(tài)過渡分為:()
答案:產(chǎn)品與人的過渡;同一物體不同形態(tài)單元之間的過渡;系列物品之間的過渡;產(chǎn)品的內(nèi)部形體與“外殼”之間的過渡功能性包含哪些()。()
答案:物質(zhì)功能;精神功能產(chǎn)品外觀設(shè)計和產(chǎn)品()是相輔相成,想設(shè)計出一個好的產(chǎn)品二者都必不可少。()
答案:結(jié)構(gòu)設(shè)計()是從一個基本幾何形態(tài)通過改變其形態(tài)特征,從而衍生出另一個新形態(tài)的變化手法。()
答案:模仿古希臘數(shù)學(xué)家()認為:數(shù)是宇宙的基礎(chǔ)。因而,數(shù)的秩序也是形式美的基礎(chǔ)。()
答案:畢達哥拉斯產(chǎn)品語意學(xué)的本質(zhì):產(chǎn)品語意學(xué)是研究人造物體的形態(tài)在使用情境中的()。()
答案:象征特征()也就是對于大眾審美眼光中的一種探索與推動。好一點的產(chǎn)品設(shè)計會影響到整個行業(yè)的大方向,故此不要低估外觀設(shè)計的作用。()
答案:外觀設(shè)計()本身是企業(yè)的無形資產(chǎn),決定著企業(yè)的競爭力,是企業(yè)參與國內(nèi)外市場競爭的決定性力量。()
答案:產(chǎn)品形象產(chǎn)品形態(tài)的()是產(chǎn)品形態(tài)存在的基礎(chǔ)。()
答案:創(chuàng)造性()是20世紀80年代工業(yè)設(shè)計界興起的一種設(shè)計思潮,給當(dāng)時的現(xiàn)代主義設(shè)計帶來活潑的靈感。語意學(xué)是研究語言意義的學(xué)問。設(shè)計界把研究語言符號的構(gòu)想應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計上。()
答案:產(chǎn)品語意學(xué)從設(shè)計方式的角度看,產(chǎn)品語意的價值在于擴展了產(chǎn)品的()語言。()
答案:造型()是和諧、秩序和生命活力的體現(xiàn)。()
答案:節(jié)奏()與和諧是利用產(chǎn)品造型中各因素的差異性來獲得各種藝術(shù)效果的表現(xiàn)形式。()
答案:對比()在產(chǎn)品設(shè)計中,是必須重點考究的第一要素。離開了()的設(shè)計是孤立、沒有價值的。()
答案:人從設(shè)計觀念的角度看,產(chǎn)品語意的價值在于合理平衡了()。()
答案:人文理性與功能理性26音樂中除了節(jié)奏,還有一個非常重要的東西就是(),也就是音高的變化。()
答案:聲調(diào)抽象形態(tài)是以自然規(guī)律與運動為基礎(chǔ),以形態(tài)要素()、線、面的運動與演變而形成的多種多樣的幾何形態(tài),這類形態(tài)既具體但不具象,既有規(guī)律也可以無規(guī)律,盡管其形式抽象,但仍能使人產(chǎn)生無窮的聯(lián)想。()
答案:點產(chǎn)品是一個()系統(tǒng)。()
答案:符號產(chǎn)品情境是指產(chǎn)品本身所固有的性質(zhì),是產(chǎn)品在不同領(lǐng)域差異性(不同于其他產(chǎn)品的性質(zhì))的集合。()
答案:錯球體的結(jié)構(gòu)特征與立方體剛直的形態(tài)對立,圓球體完全是由孤形構(gòu)成的,給人以柔美、園潤、含蓄而靈動的感覺。()
答案:對國內(nèi)學(xué)者針對產(chǎn)品語意設(shè)計流程的觀點不包括()。
答案:建立產(chǎn)品的目標與特性產(chǎn)品的情境是指一系列活動中人、物的行為活動狀況及人們的心靈活動和行為。()
答案:對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計的特點就是()。
答案:科學(xué)研究;實用價值;科學(xué)合理;重視設(shè)計的認真細致產(chǎn)品符號的內(nèi)涵性語意不包括()。
答案:高級意義設(shè)計學(xué)的發(fā)展必將更突出人的重要性。()
答案:對在產(chǎn)品設(shè)計中,必須重點考究的第一要素是環(huán)境。()
答案:錯從設(shè)計觀念的角度看,產(chǎn)品語意的價值在于合理平衡了()。
答案:人文理性;功能理性產(chǎn)品語意的設(shè)計目標不包括()。
答案:使產(chǎn)品更美觀間接過渡是指一個形態(tài)簡單的加到另一個形態(tài)之上,兩個形態(tài)之間沒有第三個中間形態(tài)出現(xiàn)。()
答案:錯黃金比例黃金分割律:1比0.618,是由古希臘著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家()發(fā)現(xiàn)的。
答案:畢達哥拉斯物體重心與尺度有關(guān):尺度高,重心高,給人以輕巧感。()
答案:對節(jié)奏是指事物運動過程中有秩序的連續(xù)或重復(fù)。()
答案:對變化的方法中的加強對比,包括()。
答案:排列對比;色彩對比;材質(zhì)對比;形狀對比玻璃成型方法有()。
答案:拉制成型;壓制成型;壓延成型;吹制成型()三要素是共同構(gòu)成產(chǎn)品完整的外觀形象。
答案:質(zhì)感;形狀;色彩產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的要素不包括()。
答案:結(jié)構(gòu)古希臘數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯認為:數(shù)是宇宙的基礎(chǔ)。因而,數(shù)的秩序也是形式美的基礎(chǔ)。()
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