
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文檔簡介
主講人初中名著閱讀系列《艾青詩選》考情分析考點(diǎn)解讀(1)識記與艾青及其詩歌有關(guān)的文學(xué)常識;(2)了解并掌握詩歌中常見的意象;(3)理解每篇文章的主題思想和人物身上寄寓的思想感情;(4)對作品內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)特色等進(jìn)行作品文本的分析及不同作品的比較?!栋嘣娺x》(九年級上)作者:艾青類別:詩歌成書時(shí)間:1979年作者作品詩選概括文章主題藝術(shù)特色意象分析閱讀策略經(jīng)典例題考查范圍在中國新詩發(fā)展史上,他正是我們時(shí)代所期待和剔選出來的,“被今日的人類所崇敬”,也
必將“被明日的人類所追懷”
的“偉大而獨(dú)特的詩人”。樸素、單純、集中、明快作者作品艾青原名蔣正涵,號海澄,1933年,詩人第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》,感情真摯,詩風(fēng)清新,轟動文壇。他的作品從滾滾烽煙中汲取詩情,表現(xiàn)了進(jìn)取、樂觀、昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神。在詩歌理論上,艾青主張內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)詩人的時(shí)代使命感。在中國新詩發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風(fēng),并產(chǎn)生過重要影響的詩人,在世界上也享有盛譽(yù)。藝術(shù)源于生活,又高于生活1932年到1937年七七事變前夕,是艾青詩歌創(chuàng)作的準(zhǔn)備期,也是他的成名期。1932年,艾青在上海加入“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,投身進(jìn)步的文藝活動。同年7月艾青被捕入獄,囚徒生活促使他從繪畫轉(zhuǎn)向詩歌創(chuàng)作。1935年10月,艾青出獄后,流浪到上海,創(chuàng)作了《太陽》《黎明》《春》等為民族命運(yùn)歌唱的作品。1936年他出版了第一本詩集《大堰河》。1937年7月抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,艾青加入中華全國文藝界抗敵協(xié)會。1941年春“皖南事變”后,他奔赴延安,并任《詩刊》主編。抗戰(zhàn)期間,他有《向太陽》《北方》《火把》等詩集出版。1949年,中華人民共和國成立后,艾青曾任《人民文學(xué)》副主編,這時(shí)詩歌創(chuàng)作仍然是艾青生活的重要部分。1957年,艾青先后在北大荒、新疆勞動,在創(chuàng)作停頓的這段時(shí)期,他積累了大量的素材。1979年,艾青回歸,任中國作家協(xié)會副主席。1985年,他獲得法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章。經(jīng)過了二十年的沉寂,艾青的詩風(fēng)發(fā)生變化,他開始創(chuàng)作一些哲理性的詩歌。20世紀(jì)30年代主要作品抗日戰(zhàn)爭開始后,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨,寫下了慷慨激昂的詩歌。1978年以后主要作品
1957
年艾青被錯(cuò)劃為右派,1978年重返詩壇,經(jīng)過了二十年的沉寂,詩人“歸來”,久被壓抑的情感澎湃高漲,開始了他詩歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。詩選概況抒情現(xiàn)代詩集—《艾青詩選》
《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都富有“五四運(yùn)動”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩歌集創(chuàng)作于1979年。詩歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國后,又一如既往地歌頌人民,贊揚(yáng)光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。他的詩歌,以現(xiàn)實(shí)主義為主體,汲取了象征主義的養(yǎng)分,風(fēng)格樸素清新、深沉雋永,明朗并不直露,時(shí)有含蓄也不晦澀,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。艾青是自由體新詩的代表詩人。初期的創(chuàng)作(1937年以前)中期的創(chuàng)作(1938—1978)晚期的創(chuàng)作(1978年以后)憂郁與悲哀的蘢罩希望與理想的追求贊美與歌唱的情懷對中國鄉(xiāng)村和農(nóng)民命運(yùn)的深切關(guān)注;對光明與溫暖及美好事物的不懈追求。第一階段(1932—1937)“大堰河”時(shí)期
這一時(shí)期的詩以詩人的獄中生活為坐標(biāo)。詩人在入獄前所寫的詩歌,主要表現(xiàn)其旅法生活以及歸國途中的見聞感受,如:《當(dāng)黎明穿上了白衣》寫了詩人去馬賽的路上看到的景色及自己的感受;《陽光在遠(yuǎn)處》寫了詩人在蘇伊士河的船上看到的陽光照射的畫面。詩人在獄中所寫的詩歌,主要是回想與追憶。這些詩歌既包含著他對西方都市文明的懷念與批判,又貫串著他對青少年流浪生活、鄉(xiāng)村生活的回憶,如:《大堰河——我的保姆》寫了詩人對自己的保姆的懷念和追思,講述了大堰河悲慘的一生,表達(dá)了詩人對黑暗社會的譴責(zé);《蘆笛》中詩人以“蘆笛”象征藝術(shù),控訴了這個(gè)沒有自由的罪惡的世界等。
詩人出獄后創(chuàng)作的作品在續(xù)寫鄉(xiāng)村的苦難與生死的同時(shí),集中地表達(dá)了向往光明、展望未來、堅(jiān)信人民力量的情懷,如:在《太陽》中,詩人通過謳歌太陽,贊美革命者與人民打破舊世界、建立新世界的豪情壯志;在《他起來了》中,詩人塑造了奮力崛起的民族形象;《黎明》寫了詩人對黎明的懷念與期待,反映了處于黑暗中的人民對光明的渴望等。第二階段(1938—1948)“向太陽”時(shí)期
這一時(shí)期詩人寫了《我愛這土地》《向太陽》《火把》等一系列名篇?!按堤J笛的詩人”變成了“吹號者”。詩人流徙國內(nèi),目睹中華大地到處蔓延著“災(zāi)難與不幸”“貧困與饑餓”,受到震動。他通過詩歌大范圍地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂中人民流離失所、家破人亡的慘痛,如《乞丐》《手推車》《曠野》。詩人從烽火硝煙中汲取詩情,滿懷激情地描寫嚴(yán)酷的斗爭,凸顯了古老民族在血與火的考驗(yàn)中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志與對前途的堅(jiān)定信念,表現(xiàn)出進(jìn)取、樂觀、昂揚(yáng)的斗爭精神,如:《北方》寫了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,詩人目睹北方人民的不幸后的感受;《風(fēng)陵渡》寫了詩人乘船從黃河到潼關(guān)的心境。
詩人還在《我愛這土地》《我們的田地》等詩作中,深切動人地抒寫了對祖國、大地、人民的無限眷戀和熱愛。長詩《向太陽》《火把》注重刻畫人物,尤其善于細(xì)致地展示人物心理的變化;《吹號者》《他死在第二次》寫英勇的戰(zhàn)士最后臥倒戰(zhàn)場,著重表現(xiàn)他們純潔美好的心靈、渴望戰(zhàn)斗的激情和不畏犧牲的英雄主義氣概。第三階段(1949—1978)“停頓”時(shí)期
這一時(shí)期,詩人的代表作有《下雪的早晨》以及他訪問智利后創(chuàng)作的《礁石》等?!断卵┑脑绯俊废让鑼懥讼卵┑脑绯康膶?shí)景,接著聯(lián)想出一個(gè)小孩在夏天早晨的樹林里玩耍的情景,并把眼前的雪景和對孩子的印象結(jié)合起來,表達(dá)了對童年的期盼向往。《礁石》一詩刻畫了“礁石”這一意象,詩中的“礁石”具有無比堅(jiān)定的意志和英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)幘?,任憑“無休止”的惡浪沖刷,依然昂首挺胸,盡管“臉上和身上”留下了“像刀砍過的一樣”的累累傷痕,卻毫不畏懼,并且還“含著微笑,看著海洋”,帶著必勝的信心和無比樂觀的精神,迎接更猛烈的挑戰(zhàn),承受更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
第四階段(1978年以后)“歸來的歌”時(shí)期
這一時(shí)期,艾青的詩作多是一些短詩,或詠物言志,或以物寄情,或從突發(fā)的感想中滲透對人的命運(yùn)和人與人之間關(guān)系的哲理性反思,如《魚化石》《鏡子》等?!遏~化石》描寫了裹身巖層的魚化石重見天日后,卻沒有了活力,失去了生命,詩人借此說明了“離開了運(yùn)動,就沒有生命”的哲理;《鏡子》運(yùn)用擬人的修辭手法,贊揚(yáng)了敢于直言的勇士的品格,鞭撻了生活中的種種丑惡現(xiàn)象;在《光的贊歌》中,詩人首先考慮光的重要作用,然后由自然之光引向?qū)ι鐣肮狻钡乃伎?;《失去的歲月》中,詩人沉痛回顧了自已在大西北二十多年的辛酸歲月,流露出詩人對“失去的歲月”的悲痛與無奈。文章主題“偉大而獨(dú)特時(shí)代”的產(chǎn)物,真切傳達(dá)時(shí)代的聲音
艾青始終把個(gè)人的悲歡與時(shí)代的悲歡緊密結(jié)合在一起,鮮明有力地傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的聲音。表現(xiàn)自己對社會現(xiàn)實(shí)的真切認(rèn)識,是艾青詩歌的基本內(nèi)容。在長期的創(chuàng)作中,艾青形成了富有個(gè)人特色的意象群落?!巴恋?/p>
—農(nóng)民”“太陽
—光明”便是在其作品中反復(fù)出現(xiàn)的核心意象系列,它們常將詩的情思引領(lǐng)到總體象征的層次。對祖國、土地和人民最深沉的愛
愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,如《我愛這土地》中的“為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”,詩人用真實(shí)而樸素的詩句,表現(xiàn)了自己內(nèi)心深處永恒的土地情結(jié),表達(dá)自己刻骨銘心、至死不渝的愛國主義感情,這種感情在近代中國人民中具有普遍性和典型性。艾青是一個(gè)深深感染了農(nóng)民式憂郁的人,這種來自土地耕植者的憂郁又強(qiáng)化了艾青對土地懷有的憂患感。在艾青的詩歌中,他關(guān)注的始終是和土地合二為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。對光明、理想、美好生活熱烈不息的追求
艾青是一個(gè)時(shí)代的預(yù)言者和理想世界的呼喚者。他幾十年如一日,滿懷熱情地謳歌著太陽、光明和火焰等。那些以“太陽—光明”為中心意象的詩篇,寄寓了他對理想和一切美好境界的執(zhí)著追求。他純情地寫“太陽向我滾來”,縱情地寫“我奔馳”,豪情地寫“火把”照亮了暗夜,更深情地發(fā)出“黎明的通知”。在詩中,他既是光明的呼喚者、創(chuàng)造者,又是理想的追求者和殉道者。批判意識和抗?fàn)幘?/p>
艾青對都市意象的選擇本身就說明了他對大都市的情感——既有對早年生活的回憶和反思,也有對資本主義社會、工業(yè)文明的批判。而江海意象系列則是詩人抗?fàn)幘竦南笳鳌=R庀笙盗杏胁ɡ?、礁石、航船等,它們本身就有豐富的象征內(nèi)涵:面對任何阻攔它奔流的東西,它都采取挑戰(zhàn)的姿態(tài)。藝術(shù)特色濃郁的現(xiàn)實(shí)主義色彩
艾青的詩都來源于他對現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的直接感受,對國家、民族命運(yùn)的誠摯關(guān)心,顯示出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。艾青的詩一面是對現(xiàn)實(shí)世界的詛咒,一面是對理想世界的徜徉與依戀,詩中所展示的視野的開闊與遼遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵的豐富與凝重,以及意象的圓融與透徹,無不顯示出他對此前現(xiàn)實(shí)主義詩學(xué)探索的深化和超越。他的現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作對于中國的新詩發(fā)展具有不可替代的借鑒價(jià)值和規(guī)范意義。個(gè)性鮮明的詩歌意象
土地的意象貫串了艾青的創(chuàng)作,如《大堰河——我的保姆》《我愛這土地》中都有土地的出現(xiàn)。土地是深沉的、樸實(shí)的,它象征著祖國母親,在《雪落在中國的土地上》中,詩人反復(fù)吟誦“雪落在中國的土地上”,悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國的命運(yùn),這里的“土地”則有更豐富的內(nèi)涵。但是,艾青對土地的情感也是很復(fù)雜的,他的詩中既有對土地慷慨激昂的贊美,也有對土地落后愚昧的傷感。
艾青的詩歌中,“太陽”是永遠(yuǎn)被歌頌的對象。太陽意象的內(nèi)涵是豐富的,它既是光明與希望的象征,也是革命的象征,它包含了艾青在戰(zhàn)爭年代對民族復(fù)興的強(qiáng)烈渴望。獨(dú)特的“光”和“色”
艾青不僅是個(gè)詩人,還是個(gè)畫家。他將繪畫中色彩的表現(xiàn)與意蘊(yùn)很自然地引入詩歌,因此他的詩既有詩情,又有畫意。詩人從感覺出發(fā),重視印象在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用,展現(xiàn)出獨(dú)特的“光”和“色”。這種“光”和“色”的調(diào)子,在艾青的筆下主要呈現(xiàn)為明、暗兩種,因表現(xiàn)主題的不同而呈現(xiàn)出不同的色彩:在表現(xiàn)土地的意象和主題時(shí),詩人多用暗淡的光和灰、黃、紫的色調(diào),使現(xiàn)實(shí)的苦難更加沉重;而在表現(xiàn)太陽的意象和主題時(shí),他又常常用通紅、金色、淺黃、淺藍(lán)的色調(diào)和明亮、溫柔的光,使人聯(lián)想到生活的美好和未來的光明?;尹S和金紅是艾青常用的兩種基本色調(diào),代表了他所擁抱的世界的兩個(gè)側(cè)面?!吧⑽拿馈钡恼Z言和形式
在詩歌語言形式上,艾青提倡“散文美”,一方面是呼應(yīng)自由詩體破除束縛的表達(dá)特性,另一方面是堅(jiān)信廣大人民群眾的口語真誠質(zhì)樸、新鮮豐富、親切生動,潛藏著巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力。艾青善于從生活中發(fā)現(xiàn)新奇不俗的比喻,如“我想起鄉(xiāng)村里重壓下的農(nóng)夫——/他們的臉像松樹一樣發(fā)皺而陰郁”“冬天的池沼,/寂寞得像老人的心——”等。艾青不拘泥于詩歌的典型形式,很少注意詩句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的統(tǒng)一,但是又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓,形成一種變化中的統(tǒng)一,如《大堰河——我的保姆》,全詩不押韻,但大部分小節(jié)的首尾句短而重復(fù),中間幾行基本采用排比句式,多用長句子,以便盡情地抒發(fā)情感。意象分析艾青詩歌的中心意象土地太陽
“土地”的意象里,凝聚著詩人對祖國大地母親最深沉的愛,愛國主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。如“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!保ā段覑圻@土地》)這兩句詩形象而充分地表達(dá)了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。詩人關(guān)注的中心始終是與中國土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦,“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀”,更寫出了“游動于地心的熱氣”、“土地—農(nóng)民”的復(fù)活,“我們的曾經(jīng)死了的大地,在明朗的天空下,已復(fù)活了”,寫出了“土地—農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪,真實(shí)地寫出了中國的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。
“太陽”的意象表現(xiàn)了詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?,光明,春天,黎明,生命與火焰。他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。閱讀策略
第一周:閱讀艾青“大堰河”時(shí)期的詩歌閱讀范圍:從1932年到1937年,包括留學(xué)時(shí)期、歸國途中、獄中生活、出獄后輾轉(zhuǎn)奔波等幾個(gè)階段的詩歌。閱讀目標(biāo):了解艾青早期詩歌的總體特點(diǎn);把握艾青詩歌創(chuàng)作的心路歷程;理解艾青早期詩歌意象的選擇和情感的表達(dá);學(xué)會鑒賞艾青早期的詩歌。
第二周和第三周:閱讀艾青“向太陽”時(shí)期的詩歌閱讀范圍:從1938年到1948年,包括抗戰(zhàn)初期和延安時(shí)期的詩歌。閱讀目標(biāo):了解這一時(shí)期艾青詩歌的總體特點(diǎn);把握這一時(shí)期的時(shí)代背景;理解艾青詩歌中“太陽”“土地”等意象的形成及其情感指向;學(xué)會鑒賞這一時(shí)期艾青的詩歌。
第四周:閱讀艾青“停頓”時(shí)期及“歸來的歌”時(shí)期的詩歌閱讀范圍:從1949年到1978年的詩歌和1978年之后“歸來的歌”時(shí)期的詩歌。閱讀目標(biāo):了解這兩個(gè)時(shí)期艾青詩歌的總體特點(diǎn);把握時(shí)代背景;理解艾青詩歌中情感與風(fēng)格的變化(詩歌的理性美);深入領(lǐng)會其“光暗結(jié)合”的詩歌內(nèi)容;學(xué)會鑒賞這一時(shí)期艾青的詩歌。經(jīng)典例題一、(2022·江蘇蘇州·中考真題)少平渴望走進(jìn)書的世界,獲取苦難日子里的精神動力。請你從下面的作品中選擇一部推薦給他,并告訴他推薦的理由。A.《紅星照耀中國》
B.《紅巖》
C.《艾青詩選》______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例:我想推薦《艾青詩選》給少平,在民族危亡的年代,艾青沒有失去對光明的信念,而是以強(qiáng)烈的愛國主義精神禮贊光明、禮贊太陽、禮贊人民,表達(dá)了對和平與尊嚴(yán)的熱切呼喚。在蒙受屈辱與苦難的日子里,他沒有低下高貴的頭顱,而是堅(jiān)信“即使是磷火,還是在燃燒”。在新時(shí)期到來之際,他又煥發(fā)出詩的青春,以詩人的良知,把親身的經(jīng)歷,以及自己的反思,凝結(jié)為詩的意象,向自己______________________________________________________________________二、(2022·山東·青島三十九中九年級期末)“學(xué)者先要會疑。”張明同學(xué)閱讀名著時(shí)常常質(zhì)疑,下面是他提的一個(gè)問題及提問原因。請你也從九年級語文教材推薦的《艾青詩選》《水滸傳》《儒林外史》《簡·愛》這4部名著中選擇一部,分享你的質(zhì)疑。張明讀的名著:《朝花夕拾》他提出的問題:魯迅先生對兒時(shí)所受的教育究竟持什么態(tài)度呢?提問的原因:我發(fā)現(xiàn),一方面小魯迅頗不自由,他在特別想看五猖會時(shí),被父親的讀者和時(shí)代訴說。勒令背書,很痛苦;另一方面他又很自由,可以在三味書屋趁老師不備偷跑進(jìn)后園游樂,很開心。你閱讀的名著:________________________________________________________你提出的問題:________________________________________________________提問的原因:________________________________________________________________________________________________________________________________三、(2022·廣東佛山·九年級期末)名著閱讀。
《艾青詩選
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