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2023年《政治學原理》綜合練習題及答案

(四):選擇題101、在現(xiàn)代法治社會,(D)監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參加監(jiān)督的最重要的形式,也是遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生擴散的有力武器。A、政黨 B、社會C、公民 口、新聞輿論102、一般來講,(A)只有在民主社會和憲政國家中才能存在和實現(xiàn)。A、社會監(jiān)督 B、政治監(jiān)督C、以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督D、政府監(jiān)督103(B)是一種對國家管理的最干脆、最廣泛的監(jiān)督方式。A、輿論監(jiān)督B、公民監(jiān)督C、政黨監(jiān)督 D、社會團體監(jiān)督104、一般來說,政治參加的制度化要求(CD)。A、對政治參加權(quán)的愛護B、同等的參政權(quán)C、有效的利益整合機制D、政治參加渠道的通暢105、輿論監(jiān)督以其(ABCD)而對政治權(quán)力主體具有強大的威懾力,曾經(jīng)被馬克思形象地稱為“另一個法庭——社會輿論的法庭”。A、評價性B、廣泛性*剛好性D、公開性106、(A)為政治文化探討供應(yīng)了基本概念和理論框架,因此被認為是當代政治文化探討的經(jīng)典之作。A、《公民文化》 B、《政治文化》C、《政治社會學》 D、《政治心理學》107、“第三條道路”,指的是一種既非資本主義也非社會主義的第三種選擇的思想。它與所謂的(AD)思想有著親密的關(guān)系。人、新社會民主主義B、保守主義配自由主義D、后社會主義108、意大利馬克思主義政治理論家(D)在分析西方資本主義國家特點的時候指出,國家統(tǒng)治=暴力+文化領(lǐng)導權(quán),其中,擁有文化領(lǐng)導權(quán)使其政治統(tǒng)治合理化。A、哈貝馬斯B、伯恩斯坦C、馬佐尼D、葛蘭西109、政府必需建立在“被統(tǒng)治者”同意的基礎(chǔ)上,這種觀念使自由主義者更加支持(AB)。A、代議制B、民主制C、法治D、法制110、在分類探討中,社會成員如何看待政治生活中不同黨派、團體和個人之間的(AC)是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個重要指標。A、沖突B、合作&競爭D、團結(jié)111、(A)被認為是工業(yè)化國家的意識形態(tài),至今有300多年的歷史。它是封建主義走向衰亡、市場經(jīng)濟逐步發(fā)展的產(chǎn)物。人、自由主義B、保守主義C、社會主義 D、無政府主義112、在現(xiàn)實生活中,人們一般把社會主義和(B)看成是兩種對立的意識形態(tài)。A、無政府主義8、自由主義C、保守主義 D、法西斯主義113、(A)是西方國家的主流意識形態(tài)。人、自由主義B、福利社會主義C、社群主義 D、"第三條道路”114、現(xiàn)代自由主義以認同和支持(C)為特點。人、自由貿(mào)易8、自由經(jīng)濟C、國家干預(yù) D、政府改革115、20世紀現(xiàn)代自由主義的主要觀點是(AB)。A、福利改革B、經(jīng)濟干預(yù)配自由經(jīng)濟口、自由貿(mào)易116、基于個人才能和工作愿望各不相同這樣的事實,自由主義并不同意(CD)這樣的觀念。A、政治同等B、法律同等C、社會同等口、收入同等117、下列關(guān)于改良社會主義的觀點,表述正確的是(AC)。A、根據(jù)道德原則安排財寶B、根據(jù)市場原則安排財寶C、反對暴力革命 口、目標是推翻資本主義118、懷疑人類的理性實力,使保守主義信奉(D),反對任何宏大的社會設(shè)計和改造方案。A.生態(tài)主義B.功利主義C.志向主義D.好用主義119、保守思想和觀念大提出現(xiàn)在18世紀末19世紀初期,他的產(chǎn)生是對以(D)為標記的經(jīng)濟和政治急劇變遷的反動。A、德國革命 B、美國革命C、英國革命 D、法國革命120、1970年頭以后,(C)的產(chǎn)生,使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。A、生態(tài)主義 B、社群主義配新右派 D、女權(quán)主義121、新右派產(chǎn)生于20世紀70年頭后期,它的理論詳細表述就是(AD)。人、自由經(jīng)濟B、弱國家C、干預(yù)經(jīng)濟 D、強國家122、在當代,政治發(fā)展主要指政治的(A)過程。A、現(xiàn)代化B、開明C、清明 D、法制化123、抽象地看,實現(xiàn)政治穩(wěn)定的途徑包括(AD)。A、政治制度化B、法治化C、民主化 D、削減政治參加124、全球化對國家政治產(chǎn)生的深刻影響是(ABCD)。國家主權(quán)受到肯定的制約推動世界范圍內(nèi)的民主化對后發(fā)展國家的政治文化造成了雙重影響對政府的治理提出了更高的要求125、(D)是實現(xiàn)政治穩(wěn)定的根本途徑。A、發(fā)展經(jīng)濟 B、共同富有C、政治發(fā)展 D、政治制度化126、從廣義上看,政治文明主要是指公共領(lǐng)域里的(C),它意味著人們之間的普遍合作。A、政治穩(wěn)定 B、政治一樣C、政治秩序 D、政治共識127、(AD)精神是現(xiàn)代政治文明的精神實質(zhì)。A、寬容B、民主C、法治D、理性128、(D)在《改變社會中的政治秩序》中認為“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻滋生著動亂”。A、布坎南B、哈耶克C、羅爾斯D、亨廷頓129、憲政的核心是(D)。A、形成公民社會B、依法治國C、保障自由D、民主政治130、現(xiàn)代政治文明并不要求宗教、思想和世界觀的統(tǒng)一,而要求(D)的合法性得到承認,能夠在公民中取得統(tǒng)一。A、國家元首B、立法機關(guān)C、政黨D、政治秩序131、政治文明意味著人類合作的穩(wěn)定性和有序性,它的根本原則就是(D)。A、法制B、民主C、同等D、秩序132、從全球化的發(fā)展過程來看,推動著全球化的主要動力有(ABD)。A、技術(shù)革命B、各國的制度變革C、文化趨同D、跨國公司133、現(xiàn)代政治文明遵循的基本原則有(ABCD)。A、同等原則B、寬容和理性精神配自由原則D、秩序原則134、完善人民代表大會制度須要(ABCD)。A、完善人大的選舉制度B、完善人大的罷免制度C、完善人大的質(zhì)詢制度D、厘清憲法與黨的領(lǐng)導之間的關(guān)系135、憲政建設(shè)的根本意義在于它的(D)正義。A、法治 B、形式C、結(jié)果 D、程序136、現(xiàn)代化簡單出現(xiàn)政治不穩(wěn)定的緣由有(ABCD)。A、人們的社會期望以及參加意識的提高B、政府的執(zhí)行危機配新舊價值觀念的沖突D、利益沖突加劇137、政治穩(wěn)定是指一國政治體系的連續(xù)性和有序性,它包括(ABD)。A、政治過程的有序狀態(tài)B、權(quán)力結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定C、社會穩(wěn)定 D、國家政權(quán)體系的穩(wěn)定138、志向主義途徑認為民主的首要價值在于(D)。A、權(quán)威B、同等配自由口、自治139、(B)是天生的民主派。A、工人階級 B、中產(chǎn)階級C、資產(chǎn)階級 D、小資產(chǎn)階級140、為了防止政府濫用公權(quán),侵害公民自由權(quán)利,代議制民主理論家提出(AD)原則,限制公共權(quán)力,還主見通過分權(quán)與制衡,實現(xiàn)公共權(quán)力部門之間的相互制約。A、有限政府B、廉潔政府C、高效政府 D、法治政府141、目前,現(xiàn)代國家一般都采納(A)民主制。A、代議制B、一元C、干脆參加 D、精英142、民主化成為一種世界性的進程是在(B)。A、19世紀B、20世紀C、19世紀末D、18世紀末143、多元民主理論認同(A)主義的民主觀,但在某些詳細問題上持有不同的觀點。A、精英 B、保守C、傳統(tǒng) 口、自由144、從政府體系的角度來說,政治民主化主要表現(xiàn)為(B)的民主化改造。A、政府職能 B、政府體制C、政府結(jié)構(gòu) D、政府管理145、人們把古希臘(A)的“哲學王”思想看作是精英主義的最早表述。A、柏拉圖B、亞里士多德*西塞羅 口、蘇格拉底146、民主的限度包括(ACD)。A、以不產(chǎn)生多數(shù)人對少數(shù)人的暴政為限度B、以不干涉政黨活動為限度C、以不干涉社會自主為限度D、以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度147、志向主義途徑認為民主的價值在于(ABD)。A、權(quán)威B、同等配自由口、自治148、經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)建了一個浩大的(B),這是民主的基礎(chǔ)之一。A、工人階級 B、中產(chǎn)階級C、資產(chǎn)階級 D、小資產(chǎn)階級149、第三次民主化過程中發(fā)展中國家和地區(qū)政治發(fā)展的現(xiàn)實顯示,民主的和平轉(zhuǎn)變須要具備的基本條件是(ABCD)。A、經(jīng)濟市場化 B、文化世俗化C、政治文明化 D、政治領(lǐng)導人和

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