教育心理學(xué)前三章試題及答案

教育心理學(xué)前三章試題及答案

第一章教育心理學(xué)概述

第一節(jié)教育心理學(xué)的基本內(nèi)涵

（A、1、中）2019年商丘市單選：教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（）

A.學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教育措施C.教與學(xué)的規(guī)律D.學(xué)校環(huán)境

答案：C【解析】教育心理學(xué)是一門研究教育教學(xué)情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律

的學(xué)科。教育心理學(xué)可以從廣義和狹義兩個(gè)方面理解，廣義的教育心理學(xué)是指研

究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的學(xué)科，它既包括學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，也包括家

庭和社會(huì)教育心理學(xué),狹義的教育心理學(xué)專指學(xué)校教育心理學(xué)。因此，答案為Co

（A、1、中）2018焦作市解放區(qū)判斷：教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育、教

學(xué)情境中人的心理。（）

答案：4【解析】教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育、教學(xué)情境中人（主體）的

心理。

（A、1、高）2020年安陽滑縣多選：113.教師的教與學(xué)生的學(xué)是一個(gè)相互作用

的過程。除了學(xué)生和教師之外，還包括（）

A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)環(huán)境C.教學(xué)媒體D.教學(xué)理念

答案：ABC【解析】略

（A、1、中）2019平頂山湛河區(qū)多選：學(xué)習(xí)與教育的子系統(tǒng)包括（）

A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反饋過程

答案：ABC【解析】教育心理學(xué)研究的三過程，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反

思過程。

（A、1、高）2018新鄉(xiāng)鳳泉單選：教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容、研究時(shí)間最長(zhǎng)

的是（）

A.教學(xué)過程B.學(xué)習(xí)過程C.評(píng)價(jià)過程D.反思過程

答案：B【解析】學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，p332書上原話。

（A、1、中）2018信陽海河區(qū)單選：（）是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表

現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。

A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)媒體C.教學(xué)壞境D.教學(xué)過程

答案：B【解析】教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式，是師生之

間傳遞信息的工具，p332書上原話。

（A、1、高）2018南陽臥龍區(qū)單選：學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該

系統(tǒng)包含的要素有（）

A.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境

B.學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境

C.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體

D.學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段

答案：A【解析】學(xué)與教相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含的要素有:

學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境

第二節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展

（A、1、中）2020年洛陽市嵩縣判斷：51.最早提出“教育的心理化”的主張的教

育家是裴斯泰洛齊。（）

51.答案：4【解析】裴斯泰洛奇是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育

家。

（A、1、中）2019年登封單選：在西方教育史上，第一次提出“教育心理學(xué)化”

的教育家是（）

A.蘇格拉底B.皮亞杰

C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊

答案：D【解析】第一次提出“教育心理學(xué)化”的教育家是裴斯泰洛齊

（A、1、中）2019年鄭州市上街區(qū)單選：32.西方教育史上第一個(gè)明確提出“教

育心理學(xué)化，，口號(hào)的教育家是（）

A.洛克B.杜威C.裴斯泰洛齊D.夸美紐斯

32.答案：C【解析】在西方教育史上，裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出“教育心理

學(xué)化''口號(hào)的教育家。

（A.1、低）2018信陽固始縣單選：24.俄國著名教育家烏申斯基于1868年出版

了（），對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教

育心理學(xué)的奠基人”。

A.《大教學(xué)論》B.《人是教育的對(duì)象》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理學(xué)大

綱》

答案：B【解析】1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對(duì)象》一書，

對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，他因此被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基

人”。

（A、1、高）2018鄭州管城區(qū)中學(xué)單選：1877年，（）出版了世界上第一本

《教育心理學(xué)》。

A.烏申斯基B.夸美紐斯C.桑代克D.卡普捷列夫

答案：D【解析】略

（A、1、高）2020年平頂山市直屬判斷：90.1903年馮特的《教育心理學(xué)》的出

版標(biāo)志著教育心理學(xué)的誕生，馮特是教育心理學(xué)奠基人。（）

90.答案：x【解析】1903年寫了《教育心理學(xué)》的是桑代克。

（A、1、高）2019年南陽市直判斷：桑代克發(fā)表的《教育心理學(xué)概述》奠定了

教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。（）

答案：x【解析】1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是

西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作。該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)大

綱》，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方心理學(xué)的名稱和體系由此確立。

（A、1、高）2019年商丘市填空：1903年，美國心理學(xué)桑代克出版了《》，為

西方該學(xué)科體系的確定奠定了基礎(chǔ)。

答案：《教育心理學(xué)》【解析】1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心

理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的

基礎(chǔ)。

（A、1、中）2018平頂山魯山單選：我國第一本《教育心理學(xué)》專著的作者（）

A.陸志韋B.蕭孝榮C.廖世承D.潘菽

答案：C【解析】略

第三節(jié)教育心理學(xué)的研究方法與研究原則

一、教育心理學(xué)的研究方法

（A、1、高）2020年安陽滑縣單選：42.在教學(xué)過程中，按照研究目的控制某些

條件，以引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行的研究方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B.自然實(shí)驗(yàn)法C.單組實(shí)驗(yàn)法D.等組實(shí)驗(yàn)法

42.答案：B【解析】實(shí)驗(yàn)性研究方法是在控制嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)條件下，操縱教育教學(xué)

情境中的一些變量而研究其效應(yīng)的方法。主要包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。

（1）實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是在專門的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)利用一定的儀器進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn)，通過實(shí)

驗(yàn)獲得人的心理現(xiàn)象的某些科學(xué)依據(jù)。（2）自然實(shí)驗(yàn)法是指在教育實(shí)際中按照

研究目的控制某些條件，以引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行研究的方法。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第三場(chǎng)）單選：42.只能了解學(xué)生心理活動(dòng)

的某些自然的外部表現(xiàn)，而不能對(duì)心理活動(dòng)施加影響，了解其因果關(guān)系的研究方

法是（）

A.觀察法B.調(diào)查法C.個(gè)案研究法D.實(shí)驗(yàn)法

42.答案：A【解析】觀察法可以了解被試自然狀態(tài)下的表現(xiàn)，且不能反映因果關(guān)

系。

（A、1、高）2019年平頂山湛河區(qū)單選：教學(xué)心理學(xué)研究中，簡(jiǎn)單易行，能夠

獲得的比較真實(shí)的材料的研究方法是（）

A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.問卷調(diào)查法D.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

答案：A【解析】觀察法的有點(diǎn)事保持了人的心理活動(dòng)的自然性和客觀性，獲得

資料比較真實(shí)。

（A、1、W2019年周口川匯區(qū)單選：班主任了解學(xué)生的基本方法是（）

A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

答案：A【解析】觀察法，即在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的各種行

為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。這是班主任了解、研究學(xué)生的最基本方法。答案選A。

（A、1、高）2019年鄭州市上街區(qū)單選：49.教育科學(xué)研究中使用最廣泛的一種

方法是（）

A.個(gè)案研究法B.觀察研究法C.調(diào)查研究法D.實(shí)驗(yàn)研究法

49.答案：B【解析】略。

（A、1、高）2019年平頂山市鄭縣中學(xué)單選：52.教育科學(xué)研究中最基本、最普

遍的研究方法是（）

A.調(diào)查法B.問卷法C.觀察法D.實(shí)驗(yàn)法

52.答案：C【解析】觀察法是教育科學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法。

（A、1、高）2019年信陽市平橋區(qū)單選：87.（）是教師最為常用的研究方法。

A.觀察法B.訪談法C.實(shí)驗(yàn)法D.行動(dòng)研究法

87.答案:A【解析】略。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第五場(chǎng)）不定項(xiàng)：109.通過對(duì)學(xué)生的作文、

繪畫、各種作業(yè)等進(jìn)行分析，以了解兒童的研究方法是（）

A.文獻(xiàn)分析B.行為分析C.調(diào)查分析D.作品分析

109.答案:D【解析】略。

二、教育心理學(xué)的研究原則

（A、1、中）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第七場(chǎng)）不定項(xiàng)：115.研究者應(yīng)該實(shí)事求

是，在教育領(lǐng)域的研究中，按照心理現(xiàn)象的本來面貌在揭示，不能憑主觀意向做

結(jié)論。這體現(xiàn)的心理學(xué)研究原則的（）

A.客觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.發(fā)展性原則

115.答案：A【解析】客觀性原則是指教育心理學(xué)研究要貫徹實(shí)事求是的精神，

即根據(jù)教育心理學(xué)現(xiàn)象的本來面貌來研究其本質(zhì)、規(guī)律與機(jī)制，采取實(shí)事求是的

態(tài)度。遵循客觀性原則是進(jìn)行科學(xué)研究的前提條件。

（A、1、中）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第七場(chǎng)）單選：33.在教育心理學(xué)的研究過

程中，所采用的研究手段與方法應(yīng)能促進(jìn)被試心理的良性發(fā)展，這體現(xiàn)的原則是

（）

A.教育性原則B.實(shí)踐性原則C.客觀性原則D.系統(tǒng)性原則

33.答案：A【解析】教育性原則是指在教育心理學(xué)的研究過程中，所采用的研究

手段與方法應(yīng)能促進(jìn)被試心理的良性發(fā)展，這是所有關(guān)于人的心理學(xué)研究中都應(yīng)

遵從的一個(gè)基本倫理道德原則。

第二章心理發(fā)展及個(gè)別差異

第一節(jié)心理發(fā)展概述

一、個(gè)體心理發(fā)展

（A、1、高）2019年鄭州市上街區(qū)單選：33.在心理發(fā)展的過程中，學(xué)齡初期是

指（）的兒童個(gè)體。

A.三歲至六、七歲B.六、七歲至H'、二歲

C.十一、二歲至十四、五歲D.十四、五歲至十七、八歲

33.答案：B【解析】心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段：乳兒期（0~1

歲）、嬰兒期（1?3歲）、幼兒期或?qū)W齡前期（3?6、7歲）、童年期或?qū)W齡初

期（6、7?11、12歲）、少年期或?qū)W齡中期（11、12?14、15歲）、青年期（14、

15?25歲）、成年期（25?65歲）、老年期（65歲以后）。

（A、1、高）2018周口市中心城區(qū)單選：小學(xué)教育所處的年齡段一般稱為（）

A.幼兒期B.童年期C.少年期D.青年期

答案：B【解析】略。

二、個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律

（A、1、高）2020年新鄉(xiāng)市原陽縣多選：92.兒童心理發(fā)展的特征是（）

A.連續(xù)性與階段性B.定向性與順序性C.不平衡性D.差異性

92.答案:ABCD【解析】略。

階段性、順序性

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第一場(chǎng)）單選：63.學(xué)生個(gè)體在童年期，思

維特征是以形象思維為主，情感特征是不穩(wěn)定且形于外，而在少年期，抽象思維

已有較大發(fā)展，對(duì)情感的體驗(yàn)開始向深與細(xì)的發(fā)展，但很脆弱。這說明個(gè)體身心

發(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.不均衡性C.整體性D.個(gè)別差異性

63.答案：A【解析】略。

（A、1、高）2019年周口川匯區(qū)單選：小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,

中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）的特點(diǎn)

A.順序性B.個(gè)別差異性C.不平衡性D.階段性

答案：D【解析】不同的年齡有不同的特征體現(xiàn)，要求老師有針對(duì)性的教學(xué)。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第七場(chǎng)）不定項(xiàng)：82.個(gè)體在不同的年齡階

段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾、面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這表明

個(gè)體身心發(fā)展具有（）

A.階段性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.順序性

82.答案：A【解析】個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指在不同年齡階段，學(xué)生的身心發(fā)

展具有不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。故該題選A項(xiàng)。

（A、1、高）2019年管城區(qū)考試單選：學(xué)習(xí)法制教育，小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)規(guī)則意

識(shí)，初中生應(yīng)該學(xué)習(xí)法律觀念，高中生應(yīng)該學(xué)習(xí)具體的憲法內(nèi)容，而大學(xué)生則應(yīng)

該探尋的是法律制定背后的法制精神，都體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）

A.階段性B.不均衡性C.差異性D.順序性

答案：A【解析】對(duì)于法制教育的內(nèi)容，“小學(xué)”、"初中''、"高中”各個(gè)學(xué)段的任

務(wù)都不相同，體現(xiàn)了身心發(fā)展的階段性。

（A、1、高）2018信陽羅山單選：教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法

違背身心發(fā)展的（）

A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.差異性

答案：B【解析】階段性要求教師不能搞一刀切，一鍋煮，成人化。

（A、1、高）2019年焦作市中站區(qū)單選：14.個(gè)體的發(fā)展總是從無意注意到有意

注意，從機(jī)械記憶到意義記憶。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）

A.階段性B.順序性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

14.答案：B【解析】順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)

雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、

從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記

憶，由具體思維到抽象思維。題干描述的是個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

（A、1、高）2019新鄉(xiāng)封丘縣單選：教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)，其主要依據(jù)是兒童

身心發(fā)展的（）

A.差異性和階級(jí)性B.差異性和順序性

C.不均衡性和階段性D.階段性和順序性

答案：D【解析】教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)依據(jù)：階段性和順序性

（A、1、高）2019年安陽滑縣判斷：學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)，由

量變到質(zhì)變的過程。（）

答案：4【解析】學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的過程。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第三場(chǎng)）不定項(xiàng)：119.青少年身心發(fā)展所

具有的由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變發(fā)展的特性，體現(xiàn)了青少年適應(yīng)發(fā)展的（）

A.整體性B.不均衡性C.階段性D.順序性

119.答案：D【解析】個(gè)體身心發(fā)展的順序性概念：人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)

到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。

（A、1、高）2019年信陽市平橋區(qū)判斷：132.順序性是指人的身心發(fā)展，是一

個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。（）

132.答案：4【解析】題干描述的是個(gè)體身心發(fā)展的順序性的概念。

（A、1、高）2020年洛陽市嵩縣判斷：60.正常情況下，認(rèn)知發(fā)展是具有一定的

方向和先后順序的。且這種發(fā)展是可逆的。（）

60.答案：x【解析】認(rèn)知發(fā)展具有一定的方向和先后順序，具有方向性和順序性，

且發(fā)展不可逆也不可逾越，因此該說法錯(cuò)誤。

（A、1、高）2019駐馬店驛城區(qū)判斷：學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展具有一定的方向和先后

順序，發(fā)展是可逆的（）

答案：x【解析】個(gè)體的心理發(fā)展的一般規(guī)律是連續(xù)性和階段性、定向性和順序

性、不平衡性和差異性。其中定向性和順序性指的是在正常條件下，心理的發(fā)展

總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩,

但發(fā)展是不可逆的，也不可逾越。

（A、1、中）2019.4.27鄭州市惠濟(jì)區(qū)中小學(xué)判斷題：個(gè)體身心發(fā)展的階段性和

順序性要求教育工作應(yīng)循序漸進(jìn)的開展。

答案：4【解析】學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的過程，

有一定的先后順序，對(duì)我們的教學(xué)啟示就是循序漸進(jìn)。

不平衡性

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第八場(chǎng)）單選：39?人的身心發(fā)展速度在其

整個(gè)發(fā)展過程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的（）

A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.客觀性

39.答案：B【解析】題干的描述體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的不平衡性特點(diǎn)。

（A、1、高）2020年鄭州市航空港區(qū)（第三場(chǎng)）單選：14.個(gè)體的發(fā)展并不總是

勻速直線前進(jìn)的，不同系統(tǒng)的發(fā)展速度，起始時(shí)間、到達(dá)的成熟水平是不同的；

同一機(jī)能系統(tǒng)在發(fā)展的不同時(shí)期也有不同的發(fā)展速率。這表明個(gè)體的發(fā)展具有（）

A.不平衡性B.階段性C.個(gè)別差異性D.順序性

14.答案：A【解析】考查不平衡性的概念。詳見20版山香教材334頁。

（A、1、W2019平頂山寶豐縣單選：同一個(gè)體的不同心理組織發(fā)展速度，到

達(dá)成熟的階段不同，個(gè)體發(fā)展所需的最佳期也不同，這說明心理發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.個(gè)別差異性D.不均衡性

答案：D【解析】題干描述為個(gè)體身心發(fā)展的不同方面是不同步的，體現(xiàn)的是個(gè)

體身心發(fā)展的不均衡性

（A、1、高）2019洛陽大聯(lián)考單選：教育要學(xué)會(huì)和利用人的發(fā)展的成熟機(jī)制，

抓住關(guān)鍵期，不失時(shí)機(jī)地采取有效措施卓有成效的促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，這是人發(fā)展的

（）要求。

A.個(gè)別差異性B.互補(bǔ)性C.穩(wěn)定性D.不平衡性

答案：D【解析】人的身心發(fā)展的不平衡性，要求教育工作者要抓住關(guān)鍵期。

（A、1、高）2019信陽固始單選：59.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)

的教育，因?yàn)槿说陌l(fā)展有（）

A.順序和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性與發(fā)展階段性D.個(gè)別差異性

答案：B【解析】不均衡性的貫徹要求是抓關(guān)鍵期。

（A、1、高）2019周口市太康縣單選：研究發(fā)現(xiàn)，人一生的發(fā)展存在兩次高峰

期，分別是0-1歲和青春發(fā)育期，其他人生階段的發(fā)展速度都沒有這兩個(gè)時(shí)期

快。這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的（）特點(diǎn)。

A.順序性B.連續(xù)性C.階段性D.不平衡性

答案：D【解析】?jī)纱胃叻迤谑顷P(guān)鍵期，體現(xiàn)個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的不平衡性。

（A、1、高）2018信陽羅山單選：教育者重視在兒童發(fā)展的某一關(guān)鍵期對(duì)兒童

施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.個(gè)別差異性D.不平衡性

答案：D【解析】根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，

以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。

（A、1、高）2018年駐馬店正陽縣單選：人的身心發(fā)展進(jìn)度在其整個(gè)發(fā)展過程

中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的（）

A.階段性B.客觀性C.個(gè)別差異性D.不平衡性

答案：D【解析】呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，是指在人的整個(gè)發(fā)展中的

速度是不勻速的，即不平衡性

（A、1、高）2018新鄉(xiāng)新鄉(xiāng)長(zhǎng)垣縣單選：青少年的感知先于思維成熟，而思維

成熟先于情感成熟，這表明個(gè)體身心發(fā)展具有（）

A.階段性B.不平衡性C.順序性D.連續(xù)性

答案：B【解析】題干所述體現(xiàn)了個(gè)體不同方面發(fā)展的不平衡性。

（A、1、高）2019年平頂山市鄭縣中學(xué)單選：24.“狼孩”實(shí)驗(yàn)說明了人的身心發(fā)

展具有（）

A.順序性B.可逆性C.模仿性D.關(guān)鍵期

24.答案：D【解析】人的身心發(fā)展具有關(guān)鍵期。所謂關(guān)鍵期，就是指人的某種身

心潛能在某一年齡段有一個(gè)最好的發(fā)展時(shí)期。在這一時(shí)期內(nèi)，對(duì)個(gè)體某一方面進(jìn)

行訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。錯(cuò)過了關(guān)鍵期,

訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償?！袄呛ⅰ睂?shí)驗(yàn)說明了這一點(diǎn)。

（A、1、高）2019年周口川匯區(qū)單選：教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)健期，施以相

應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性

答案：B【解析】?jī)和谀骋粫r(shí)期發(fā)展某種能力最為迅速有效.錯(cuò)過之后就無法

達(dá)到那種效果或者能力，這就是關(guān)鍵期，即人的發(fā)展的不均衡性。

（A、1、高）2019鄭州市高新區(qū)單選：在六歲，是語言學(xué)習(xí)的一個(gè)敏感期，錯(cuò)

過了將無法彌補(bǔ)，并且是事倍功半，這反映了個(gè)體身心發(fā)展（）

A.階段性B.差異性C.不平衡性D.順序性

答案：C【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求在教育過程中要把握施教的關(guān)鍵

期或最佳期，視時(shí)而教、及時(shí)施教。

（A、1、高）2019年周口沈丘縣單選：教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，《學(xué)

記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”。這句話反映了人身心發(fā)展

過程中存在的（）現(xiàn)象。

A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展期

答案：A【解析】適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期過了才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成就。這

句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期，在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力

效果最佳。

差異性

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第五場(chǎng)）單選：68.有的人邏輯性強(qiáng)，有的

人動(dòng)手操作能力強(qiáng)，有的人善于表達(dá)，有的人善于計(jì)算。這說明人的發(fā)展具有（）

A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個(gè)別差異性

68.答案：D【解析】略。

（A.2、高）2020年安陽市安陽湯陰縣單選：3.根據(jù)加德納的多元智力理論，教

育和評(píng)價(jià)要充分尊重、利用人的發(fā)展的（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不平衡性

3.答案：C【解析】本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。美國心理學(xué)家加德納提出并

闡明的“多元智力理論”說明了應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教。這依據(jù)的是個(gè)

體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

（A、1、高）2020年洛陽市嵩縣多選：45.個(gè)體身心發(fā)展的差異性體現(xiàn)在（）

A.男女性別的差異

B.不同兒童同一方面的發(fā)展程度和速度的不同

C.個(gè)體在不同階段不同方面發(fā)展不同

D.不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異

45.答案：ABD【解析】個(gè)體身心發(fā)展的差異性表現(xiàn)：（1）不同個(gè)體同一方面發(fā)

展速度和水平之間的差異；（2）不同個(gè)體不同方面存在差異；（3）不同個(gè)體具

有不同的心理傾向；（4）男女群體之間的差異。

（A、1、高）2019年信陽羅山區(qū)單選：李老師在教育過程中，深入了解學(xué)生，

針對(duì)學(xué)生的不同發(fā)展水平、興趣、愛好和特長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展個(gè)性，不

斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)？（）

A.順序性B.階段性C.連續(xù)性D.差異性

答案：D【解析】教師要針對(duì)不同的學(xué)生做到因材施教，體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的

差異性。

（A、1、W2019鄭州市經(jīng)開區(qū)單選：因材施教是基于人身心發(fā)展（）規(guī)律

A.順序性B.階段性C.個(gè)別差異性D.不平衡性

答案：C【解析】因材施教是說“一把鑰匙開一把鎖”遵循是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別

差異性規(guī)律

（A、1、高）2019年登封單選：不同兒童的心理發(fā)展過程基本上是相同的，但

其發(fā)展速度、各種心理機(jī)能的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)、情緒的穩(wěn)定性、個(gè)性特征及其傾向性等

都存在著相當(dāng)大的個(gè)別差異這表明了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性

答案：D【解析】個(gè)別差異性針對(duì)的是不同個(gè)體之間的差異。

中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征

（A、1、中）2019年周口川匯區(qū)單選：一般認(rèn)為小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變期、關(guān)

鍵期是小學(xué)（）

A.三年級(jí)B.四年級(jí)C.五年級(jí)D.六年級(jí)

答案：B【解析】小學(xué)生的思維發(fā)展特征是：從具體形象思維為主逐步向抽象

邏輯思維為主過度，一般認(rèn)為，這個(gè)關(guān)鍵年齡出現(xiàn)在小學(xué)四年級(jí)（約10-11歲）。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第八場(chǎng)）判斷：4.學(xué)生個(gè)體從童年向青年

過渡時(shí)的發(fā)展呈現(xiàn)半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。（）

答案：V【解析】少年期又稱學(xué)齡中期，大致相當(dāng)于初中階段，是個(gè)體從童年期

向青年期過渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。題干表述正確。

（A、1、高）2020年鄭州市鄭東新區(qū)單選：12.個(gè)體心理的斷乳期是指（）

A.嬰兒期B.幼兒期C.童年期D.少年期

答案：D【解析】少年期又可以稱為“心理斷乳期”和“危險(xiǎn)期”，20版山香教材原

話，詳見335頁。

（A.2、高）2019年信陽羅山區(qū)單選：身心狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我

意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

A.兒童期B.少年期C.青年期D.幼兒期

答案：B【解析】山香教材342頁原話。

（A、1、高）2019年周口沈丘縣單選：心理斷乳期期（）

A.幼兒B.兒童C.少年D.青年

答案：C【解析】少年期又被稱為“心理斷乳期、危險(xiǎn)期”。

（A、1、高）2019年平頂山魯山單選：在個(gè)體成長(zhǎng)的某個(gè)時(shí)期，常常為小點(diǎn)小事

與家長(zhǎng)頂撞爭(zhēng)執(zhí)，不再依賴父母來維持自己的安定感，開始尋求伙伴朋友關(guān)系，擴(kuò)

大社會(huì)交往，心理上把這一時(shí)期形稱為（）

A.最近發(fā)展區(qū)B.生長(zhǎng)高峰期C.發(fā)展關(guān)鍵期D.心理斷乳期

答案：D【解析】處于少年期的初中生具有半成熟、辦幼稚的特點(diǎn)，自我意識(shí)有

了巨大的飛躍，他們開始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)同大

大增強(qiáng)。這一時(shí)期也被稱為“心理斷乳期”和“危險(xiǎn)期”。

（B.K高）2018年駐馬店正陽縣單選：青少年個(gè)性最為突出、心理最為脆弱的

時(shí)期，也是越軌犯罪的發(fā)生的年齡段是（）

A.8~10歲歲C.14~16歲D.16~18歲

答案：C【解析】一般認(rèn)為，14歲到17歲是犯罪的第一個(gè)高峰期。

（A、1、高）2018年駐馬店正陽縣判斷：學(xué)生個(gè)體的童年向青年過渡時(shí)間的發(fā)

展呈現(xiàn)半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。（）

答案：4【解析】略

（A.2、中）2019年焦作市中站區(qū)多選：33.中學(xué)生的心理特征是（）

A.有很強(qiáng)的自尊心B.獨(dú)立性與依賴性并存

C.認(rèn)為思想與行為達(dá)到成人的水平D.自覺性與幼稚性并存

33.答案：ABCD【解析】中學(xué)生處于少年期和青年初期，剛好是從兒童期向青年

期發(fā)展的一個(gè)過渡時(shí)期。少年期是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期，是獨(dú)立性和依賴

性、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的時(shí)期。中學(xué)生自尊心強(qiáng)，愛面子，非

常注重別人對(duì)自己的看法。生理上的快速成熟使青少年產(chǎn)生成人感，認(rèn)為自己的

思想和行為達(dá)到成人水平，應(yīng)該被社會(huì)、環(huán)境和周圍的成人平等對(duì)待。

第二節(jié)認(rèn)知發(fā)展與教育

一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

（-）建構(gòu)主義的發(fā)展觀

（A、1、中）2019年平頂山湛河區(qū)單選：兒童認(rèn)知發(fā)展研究發(fā)端于瑞士心理學(xué)

家（）

A.皮亞杰B.科爾伯格C?維果斯基D.贊可夫

答案：A【解析】略。

（A、1、高）2020年平頂山市直屬判斷：97.順應(yīng)是指已有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)不能把新的

經(jīng)驗(yàn)成分吸收和納入自身之中時(shí)，個(gè)體調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，從而形成能包含新、

舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界變化的過程。（）

97.答案：Y【解析】順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，

其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。

（A、1、高）2018年安陽滑縣農(nóng)村單選：兒童通過改變已有圖式或形成新的圖

式來適應(yīng)新刺激的認(rèn)知。這屬于（）

A.順應(yīng)B.適應(yīng)C.同化D.平衡

答案：A【解析】順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其

認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。

（A、1、高）2019年周口川匯區(qū)多選：皮亞杰認(rèn)為兒童心理的發(fā)展是通過動(dòng)作

所獲得的對(duì)客體的適應(yīng)面實(shí)現(xiàn)的，適應(yīng)的本質(zhì)在于主體取得自身與環(huán)境之間的平

衡，達(dá)到平衡的途徑有（）

A.同化B.理解C.認(rèn)知D.順應(yīng)

答案：AD【解析】皮亞杰認(rèn)為，有機(jī)體達(dá)到和客體的平衡需要通過同化和順應(yīng)，

因此，達(dá)到平衡的途徑應(yīng)該是同化和順應(yīng)。

（A、1、中）2020年安陽滑縣單選：55.小花第一次在動(dòng)物園看見松鼠時(shí)，指著

松鼠對(duì)爸爸說：“爸爸快看，是貓?！备鶕?jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，這種現(xiàn)象屬于（）

A.同化B.順應(yīng)C.認(rèn)同D.刻板印象

55.答案：A【解析】同化是指有機(jī)體在面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到

已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。題干表述的現(xiàn)象屬于同化。

（二）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論

1.感知運(yùn)動(dòng)階段

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第三場(chǎng)）單選：41.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展

理論，兒童“客體永久性”概念形成的認(rèn)知階段是（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

41.答案：A【解析】皮亞杰（瑞士）將兒童和青少年的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：

感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。其中在感知運(yùn)動(dòng)階

段兒童在認(rèn)知上有一特點(diǎn)即獲得了客體永久性，所謂客體永久性是指兒童脫離了

對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。兒童大約在9~12個(gè)月獲得客

體永久性。

2.前運(yùn)算階段

（A、1、高）2020年鶴壁市市直單選：21老師問小剛：“你有姐姐嗎？”小剛回

答:“有一個(gè)姐姐?！袄蠋熡謫枺骸澳悄憬憬阌械艿軉?？‘‘小剛不知道如何回答老師。

那小剛處于（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

21.答案：B【解析】處于前運(yùn)算階段的孩子思維具有不可逆運(yùn)算，題干所述體現(xiàn)

的即為不可逆運(yùn)算。

（B.1、高）2018年登封選調(diào)單選：小紅認(rèn)為，她喜歡狗，所以每一個(gè)人也都喜

歡狗。她所表現(xiàn)出來的是前運(yùn)算思維的何種特征（）

A.不可逆性B.單維性C.自我中心D.集中化

答案：c【解析】這個(gè)時(shí)期的兒童具有自我中心性，只能站在自己的角度上思

考問題。

（B.1、高）2018年濟(jì)源市單選：李老師問一名四歲兒童：“你有兄弟嗎？”兒童：

“有?！崩罾蠋煟骸靶值芙惺裁疵郑俊眱和?吉姆。'’李老師："吉姆有兄弟嗎？”

兒童：“沒有?！卑凑掌喗艿恼J(rèn)知發(fā)展階段理論，該兒童的思維發(fā)展處于（）

階段。（常考）

A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算

答案：B【解析】前運(yùn)算階段的兒童還沒有“守恒”能力或沒有形成“守恒”的概念，

思維缺乏觀念的傳遞性。思維活動(dòng)表現(xiàn)的關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。題干所

述兒童的思維發(fā)展處于前運(yùn)算階段。

（A、1、高）2018年禹州市單選：認(rèn)為所有的人都有相同的感受，一切以自我

為中心，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維，思維不具有可逆性，屬于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展

階段理論的（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.具體運(yùn)算階段C.形式運(yùn)算階段D.前運(yùn)算階段

答案：D【解析】略。

（A、1、高）2018焦作市解放區(qū)單選：按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，下列

屬于前運(yùn)算階段特征的是（）（?？迹?/p>

A.感覺和動(dòng)作的分化B.延遲模仿的產(chǎn)生

C.不合邏輯的推理D.去自我中心化

答案：C【解析】感覺和動(dòng)作的分化、延遲模仿的產(chǎn)生屬于感知運(yùn)動(dòng)階段的特征；

去自我中心化屬于具體運(yùn)算階段的特征。

（A、1、高）2018鄭州管城區(qū)小學(xué)多選：下列對(duì)前運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)的

描述，正確的有（）

A.一切以自我為中心

B.尚未獲得物體守恒的概念

C.思維具有不可逆性

D.已經(jīng)可以很好地把自己和外部世界區(qū)分開

答案：ABC【解析】“已經(jīng)可以很好地把自己和外部世界區(qū)分開“”選項(xiàng)表述的意

思是孩子己經(jīng)去自我中心性，這個(gè)特點(diǎn)發(fā)生在具體運(yùn)算階段，所以D錯(cuò)。ABC

是前運(yùn)算的特點(diǎn)：自我中心，不守恒，不可逆。

3.具體運(yùn)算階段

（A、1、高）2020年鄭州市航空港區(qū)（第二場(chǎng)）判斷：5.七至十二歲的小學(xué)生

認(rèn)知發(fā)展處于具體運(yùn)算階段。（）

5.答案：4【解析】關(guān)于皮亞杰認(rèn)知四階段劃分，感前具形（2、7、11）,具體

運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段的節(jié)點(diǎn)也有寫為“12歲”。因此可認(rèn)為此題正確。

（A、1、高）2020年駐馬店市新城區(qū)多選：88.7-12歲的兒童處于皮亞杰所劃分

的兒童認(rèn)知發(fā)展的具體運(yùn)算階段，這一階段兒童思維的主要特點(diǎn)表現(xiàn)為（）

A.思維有具體性B.具有守恒性和可逆性

C.多命題形式進(jìn)行D.去自我中心

88.答案：ABD【解析】以命題形式進(jìn)行思考，屬于形式運(yùn)算階段。

（A、1、高）2019年新鄭多選：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，小學(xué)三年級(jí)

學(xué)生的思維特征表現(xiàn)為（）

A.去自我中心性B.客體永久性C.序列化D.可逆性

答案：ACD【解析】具體運(yùn)算階段年齡為7-11歲，特征有去自我中心性、可逆、

守恒、分類和序列化。

（A、1、高）2019鄭州市高新區(qū)單選：兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果被切成

4小塊后，并沒有改變時(shí)，叫作（）

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

答案：D【解析】守恒，就是兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬

性不變。兒童知道一個(gè)蘋果切成四小塊后并沒有變，這就是客體的外形發(fā)生了變

化，但特有屬性不變，體現(xiàn)的是守恒。

（A、1、高）2019年南陽南陽鎮(zhèn)平縣單選：兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果被

切成4小塊后，重量并沒有變化，說明其思維具備了（）

A.平衡性B.同化C.順應(yīng)D.守恒

答案：D【解析】守恒，就是兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但特有的屬

性不變。兒童知道一個(gè)蘋果切成四小塊后并沒有變，這就是客體的外形發(fā)生了變

化，但特有屬性不變，體現(xiàn)的是守恒。

（A、1、高）2019年周口川匯區(qū)單選：皮亞杰認(rèn)為,守恒是（）階段兒童具備的能

力。

A.感知運(yùn)算B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.不清楚

答案：C【解析】具體運(yùn)算的典型特征有去自我中心、守恒、可逆性。

（A、1、高）2018周口市中心城區(qū)單選：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知理論，7?11歲的

小學(xué)生處于認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的（）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

答案：C【解析】略。

（B.1、高）2018年駐馬店經(jīng)開區(qū)單選：在皮亞杰和英海爾德的三山實(shí)驗(yàn)任務(wù)中，

7~9歲的兒童能夠注意到一種情境的多個(gè)方面，從他人的角度理解問題。在這

一時(shí)期，兒童區(qū)別現(xiàn)實(shí)與想象的能力得到提高。此階段兒童的認(rèn)知處于（）（常

考）

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

答案C【解析】具體運(yùn)算階段的兒童不能想象獨(dú)立于他們直接經(jīng)驗(yàn)之外的事物,

但能夠考慮多個(gè)感知特征，即去自我中心，得出具體問題的解決方法。在皮亞杰

和英海爾德的三山實(shí)驗(yàn)任務(wù)中，7?9歲的兒童能夠注意到一種情境的多個(gè)方面,

從他們的角度理解問題，體現(xiàn)的就是兒童的去自我中心性。

4.形式運(yùn)算階段

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第八場(chǎng)）單選：45.根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，學(xué)

生通過觀察和分析，發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān)，而與物

體的質(zhì)地?zé)o關(guān)，這說明學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平已處在（）

A.形式運(yùn)算階段B.感知運(yùn)動(dòng)階段C.前運(yùn)算階段D.具體運(yùn)算階段

45.答案：A【解析】形式運(yùn)算階段的兒童具有系統(tǒng)思維。系統(tǒng)思維是指兒童在解

決問題時(shí)，能分離出所有有關(guān)的變量和這些變量的組合。物體在水中受到的浮力

這個(gè)問題涉及物體的質(zhì)地、物體在水中排開的水量等，只有形式運(yùn)算階段的兒童

能夠系統(tǒng)操縱某一變量，同時(shí)控制其他變量去解決問題，這一階段的兒童能夠通

過系統(tǒng)探索，解決這個(gè)問題。

（A、1、高）2020年周口市太康縣單選：21.以命題形式進(jìn)行的思維，并能發(fā)現(xiàn)

命題之間的關(guān)系，思維的類型是抽象邏輯思維，具有補(bǔ)償性、靈活性、可逆性,

擺脫形式的依賴，按照皮亞杰的觀點(diǎn)，此階段是（）

A.感知階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

21.答案：D【解析】本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。形式運(yùn)算階段，是兒

童思維發(fā)展趨于成熟的階段。在本階段，兒童的思維已接近成人的水平，表現(xiàn)為

以命題的形式進(jìn)行思維，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能理解符號(hào)的意義，能作一

定的概括，能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題，思維具有可逆性、

補(bǔ)償性和靈活性。

（A、1、高）2020年濮陽市聯(lián)考多選：33.處于形式運(yùn)算階段的兒童具有（）

的特征

A.獲得了守恒概念

B.不能針對(duì)問題提出假設(shè)

C.憑借演繹推理等形式解決抽象問題

D.其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平

33.答案：CD【解析】形式運(yùn)算階段的兒童思維的特征具有：命題之間的關(guān)系；

假設(shè)——演繹推理；類比推理；抽象邏輯思維；可逆與補(bǔ)償；反思能力；思維的

靈活性；形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展。故選CD。

（A、1、高）2019駐馬店驛城區(qū)多選：皮亞杰認(rèn)知中，“形式運(yùn)算”具有哪些思

維能力（）

A.進(jìn)行假設(shè)——演繹的思維能力

B.思維靈活性高

C.抽象邏輯高于成人

D.處理命題關(guān)系之間的關(guān)系能力

答案：ABD【解析】“形式運(yùn)算”的思維具有以下特征：命題之間的關(guān)系、假設(shè)-

演繹推理，類比推理、抽象邏輯思維、可逆和補(bǔ)償、反思能力、思維的靈活性、

形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展。C選項(xiàng)中共的抽象邏輯思維已接近成人水平，不是高

于成人。

（B.1、高）2018駐馬店市直單選：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，兒童處于

（）什么階段，能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，智力發(fā)展趨于成熟。

A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算

答案：D【解析】形式運(yùn)算是智力發(fā)展趨于成熟的階段，這個(gè)階段的兒童可以進(jìn)

行假設(shè)-演繹思維。

二、維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論

（A、1、高）2020年許昌市單選：6.學(xué)生現(xiàn)有水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間

的差異就是（）

A.醞釀期B.最近發(fā)展區(qū)

C.同化和順應(yīng)D.感知運(yùn)動(dòng)階段

6.答案：B【解析】考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論。維果斯基認(rèn)為，兒童有兩

種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒

童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就

是最近發(fā)展區(qū)。故答案選B項(xiàng)。

（A、1、高）2019洛陽洛龍區(qū)不定項(xiàng)：張老師根據(jù)學(xué)生小軍的個(gè)性特點(diǎn)，為他

設(shè)定“跳起來，摘桃子'’的方案，即制定一個(gè)經(jīng)過努力可以達(dá)到的目標(biāo)，一個(gè)目標(biāo)

的實(shí)現(xiàn)就兌現(xiàn)他需要的東西：如，一件心儀的學(xué)習(xí)用具、體育用品、玩具等等。

小軍一直按照這個(gè)計(jì)劃堅(jiān)持到考高，最后考上了理想的大學(xué)。張老師所設(shè)定“跳

起來，摘桃子”的方案體現(xiàn)了（）

A.弗洛伊德的人格理論

B.皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段論

C.考夫卡的行為環(huán)境論

D.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論

答案：D【解析】跳一跳、摘桃子的方案體現(xiàn)的是維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。

（A、1、W2018駐馬店市直判斷：“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童的智力在教師指導(dǎo)

下的潛在發(fā)展水平。（）

答案：錯(cuò)【解析】最近發(fā)展區(qū)是指兒童現(xiàn)有智力水平與在教師指導(dǎo)下的潛在發(fā)

展水平的差距。

（A、1、高）2018河南特崗單選：兒童的現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的發(fā)展水平之間

的差距，維果茨基稱之為（）

A.先行組織者B.最近發(fā)展區(qū)C.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備D.教學(xué)支架

22.答案：B【解析】這是最近發(fā)展區(qū)的概念。

（A、1、高）2019年平頂山市郊縣中學(xué)單選：76.學(xué)生現(xiàn)有的水平和即將達(dá)到的

水平之間的差距，維果斯基用（）來說明。

A.先行組織者B.最近發(fā)展區(qū)C.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備D.教學(xué)支架

76.答案：B【解析】維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。他認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)

展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心

理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最

近發(fā)展區(qū)。

（A、l、中）2019年登封單選：下列哪個(gè)建構(gòu)主義教學(xué)模式源自于維果斯基的“最

近發(fā)展區(qū)”理論？（）

A.情境教學(xué)模式B.合作教學(xué)模式

C.交互式教學(xué)模式D.支架式教學(xué)模式

答案：D【解析】維果斯基根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論提出支架式教學(xué)，即在學(xué)生

試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)，教師給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過最

近發(fā)展區(qū)，使之最終能夠獨(dú)立完成任務(wù)。

（A、1、中）2019洛陽洛龍區(qū)單選：在有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師或其他助學(xué)

者和學(xué)生一起完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，教師為學(xué)生提供材料、提示以及指導(dǎo)學(xué)生思維,

當(dāng)學(xué)生能夠獨(dú)立理解時(shí)，教師撤去幫助。這種教學(xué)屬于（）。

A.程序化教學(xué)B.支架式教學(xué)

C.合作式學(xué)習(xí)D.討論式教學(xué)

答案：B【解析】教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生能夠獨(dú)立理解時(shí)就撤去幫忙，屬

于支架式教學(xué)。

（A、1、W2019年鄭州市上街區(qū)名詞解釋：88.最近發(fā)展區(qū)

88.答案：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一

定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)

展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是兒

童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問

題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

（A、1、中）2020年鄭州航空港區(qū)名詞解釋：32.支架式教學(xué)

答案：支架式教學(xué)是指通過提供一套恰當(dāng)?shù)母拍羁蚣軄韼椭鷮W(xué)習(xí)者理解特定的知

識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)意義。學(xué)習(xí)者能夠借助該概念框架獨(dú)立探索并解決問

題，獨(dú)立建構(gòu)意義?；颍涸趯W(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)給予支持和

指導(dǎo)，幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)，使之最終能夠獨(dú)立完成任務(wù)。

（A、1、高）2019年濮陽市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)簡(jiǎn)答：44.最近發(fā)展區(qū)理論的主要觀

點(diǎn)是什么？請(qǐng)寫出兩條你由該理論受到的啟發(fā)。

44.答案：

（1）維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的

已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水

平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，最近發(fā)展區(qū)是兒童

在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題

所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

（2）啟示：①教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于

形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。所以教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，還應(yīng)適應(yīng)

最近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。

②在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)，教育者應(yīng)給予支持和指導(dǎo)，幫助

其順利通過最近發(fā)展區(qū)，使之最終能夠獨(dú)立完成任務(wù)。

第四節(jié)中小學(xué)生人格、社會(huì)化發(fā)展與教育

一、人格概述

（A、1、中）2018焦作市解放區(qū)判斷：人格是一種心理品質(zhì)，它是決定人的外

顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。（）

答案：q【解析】人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模

式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)，即人格是決定個(gè)體的外顯

行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

（A、2、低）2019太康單選：人格是一個(gè)由多種成分構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，（）是

這一系統(tǒng)的核心。

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.自我意識(shí)

答案：C【解析】人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有

穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。人格包括氣質(zhì)、性格、自我調(diào)控系統(tǒng)，其中性格是人

格的核心。

二、影響人格發(fā)展因素

（A、1、中）2019年濮陽市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)填空：39.影響人格形成與發(fā)展的因

素有（）、（）、（）、早期童年經(jīng)驗(yàn)和自然物理因素。（?？迹?/p>

39.答案：生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭環(huán)境因素

（A、1、中）2019年安陽市安陽湯陰縣單選：11.有能力、獨(dú)立性強(qiáng)、自律、知

足、愛探索，善于控制自己，喜歡交往，表現(xiàn)得很成熟，具有以上品質(zhì)的兒童是

在（）教育方式下成長(zhǎng)的。

A.放縱型B.專制型C.自由型D.民主型

11.答案：D【解析】鮑姆寧曾根據(jù)控制、成熟的要求、父母與兒童的交往、父母

的教養(yǎng)水平等四個(gè)指標(biāo)，將父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型三種方

式。其中，民主型教養(yǎng)方式下的兒童是最成熟的，他們多形成一些積極的性格,

如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。

（A、1、中）2018商丘永城單選：在對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪些類型普

遍受學(xué)生歡迎（）

A.對(duì)立型B.民主型C.放縱型D.權(quán)威型

答案：B【解析】民主型的教師注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以鼓勵(lì)和協(xié)助，關(guān)心并滿足

學(xué)生的需要，營(yíng)造一種民主與平等的氛圍，師生之間的社會(huì)心理距離，普遍受學(xué)

生歡迎。

三、自我意識(shí)的發(fā)展

（A、2、中）2019年商丘市填空：自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、、自我監(jiān)控三種主

要成分。

答案：自我體驗(yàn)【解析】自我意識(shí)的三結(jié)構(gòu)是從自我意識(shí)的三層次，即知情意三

方面進(jìn)行分析的，包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。

（A、1、高）2018年鄭州市經(jīng)開區(qū)單選：個(gè)體對(duì)自己在各種社會(huì)關(guān)系中角色、

地位、權(quán)力、人際距離等方面的意識(shí)屬于（）

A.生理自我B.社會(huì)自我C.心理自我D.理想自我

答案：B【解析】社會(huì)自我是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己社會(huì)屬性的意識(shí)，包括對(duì)自己在各

種社會(huì)關(guān)系中角色、地位、權(quán)利、人際距離等方面的意識(shí)

（A、1、中）2018駐馬店確山縣判斷：學(xué)生對(duì)自己人際關(guān)系的意識(shí)屬于社會(huì)自

我意識(shí)。（）

答案：4【解析】自我意識(shí)中的社會(huì)自我就是個(gè)人對(duì)自己人際關(guān)系以及對(duì)周圍環(huán)

境的意識(shí)。

（A、1、高）2018年南陽市宛城區(qū)農(nóng)村中小學(xué)單選：學(xué)生對(duì)自己人際關(guān)系的意

識(shí)，屬于下列哪方面的自我意識(shí)（）

A.生理自我B.心理自我C.社會(huì)自我D.理想自我

答案：C【解析】社會(huì)自我是指對(duì)自己在一定的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系中的角色、

地位、名望等方面的認(rèn)識(shí)。題干所述符合社會(huì)自我的含義。

（A、1、高）2018年南陽市宛城區(qū)農(nóng)村中小學(xué)判斷：心理自我是在青春期開始

發(fā)展的。（）

答案:q【解析】略。

四、埃里克森人格發(fā)展階段論

（A、1、高）2019年鄭州二七區(qū)單選：艾里克森認(rèn)為人格的發(fā)展是按照一定順

序逐步發(fā)展的。自主感對(duì)羞恥感與懷疑感階段的兒童年齡處在（）。

A.0-1.5B.1.5-3C.3-6,7D.6、7-12

答案：B【解析】埃里克森認(rèn)為1、嬰兒期（0~1.5歲）：基本信任和不信任的

心理沖突2、兒童期（1.5?3歲）：自主與害羞（或懷疑）的沖突3、學(xué)齡初期

（3?6歲）：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突4、學(xué)齡期（6?12歲）：勤奮對(duì)自卑的沖突5、

青春期（12?18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突。因此該題選B。

（A、1、高）2020年鄭州市惠濟(jì)區(qū)（第七場(chǎng)）單選：55.根據(jù)艾里克森的人格發(fā)

展階段理論，6?12歲的兒童主要解決的矛盾是（）

A.自我同一性對(duì)角色混亂B.勤奮感對(duì)自卑感

C.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感D.自主感對(duì)羞恥感

55.答案：B【解析】勤奮感對(duì)自卑感（6?12歲）此階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮

感。在這個(gè)時(shí)期，多數(shù)兒童已進(jìn)入學(xué)校，第一次接受社會(huì)賦予他們并期望他們完

成的任務(wù)。自我同一性對(duì)角色混亂兒童的年齡階段為12?18歲，主