春節(jié)的來(lái)歷和傳統(tǒng)習(xí)俗

春節(jié)的來(lái)歷和傳統(tǒng)習(xí)俗春節(jié)的來(lái)歷和傳統(tǒng)習(xí)俗春節(jié)的來(lái)歷是什么春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來(lái)，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，中國(guó)的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。春節(jié)的來(lái)歷有一種，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕，家家貼紅、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)起源說(shuō)法有哪些辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，為了“行夏歷，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，各省都督府代表在南京召開(kāi)會(huì)議，決定使用公歷，同時(shí)把農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)，但當(dāng)時(shí)并未正式命名和執(zhí)行。1949年9月27日，中國(guó)主持召開(kāi)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，決定中國(guó)采用世界通行的公歷紀(jì)年，公歷(陽(yáng)歷)1月1日稱為“”，夏歷(農(nóng)歷)正月初一定為“春節(jié)”。從此，“春節(jié)”成為中國(guó)人民法定的節(jié)日和隆重的年節(jié)，這就是春節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗。春節(jié)源于農(nóng)業(yè)的記時(shí)中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)著稱于世的國(guó)家。在舊石器和新石器時(shí)代，先民們?yōu)榱苏莆崭鞯募竟?jié)，不誤農(nóng)時(shí)，在生產(chǎn)實(shí)踐中根據(jù)早象循環(huán)的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的周期，這對(duì)于農(nóng)作物的、管理、收獲起了很大的作用?！澳辍钡姆Q謂始于周代。西漢《爾雅·釋天》也載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年?！毕氖褂媒ㄒ南臍v，以月亮圓缺周期為月，一年劃分為十二個(gè)月。每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔(初一)，月亮圓的那天為望(十五)。月的開(kāi)始以朔日子夜算起，正月初一為“年”，即一年的開(kāi)始。商代使用殷歷，殷歷建丑，以農(nóng)歷十二月初一為“年”。周代使用周歷，周歷建子，以農(nóng)歷十一月初一為“年”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，改用顓頊歷，以建亥孟冬之月(農(nóng)歷十月)的初一為“年”。漢高祖劉邦?yuàn)Z取天下后，沿用秦代顓頊歷，以農(nóng)歷十月初一為“年”。源于巫術(shù)儀式春節(jié)源于古代巫術(shù)儀式的說(shuō)法不免過(guò)于寬泛籠統(tǒng)。遠(yuǎn)古時(shí)期的人但凡舉行重要活動(dòng)時(shí)幾乎都有巫術(shù)儀式，所以巫術(shù)儀式說(shuō)并沒(méi)有切實(shí)解決問(wèn)題。鬼節(jié)說(shuō)鬼節(jié)說(shuō)將人與自然的矛盾斗爭(zhēng)作為春節(jié)形成的根源，可以解釋一些習(xí)俗的由來(lái)，像放爆竹、貼門(mén)神、飲屠蘇酒等，無(wú)疑都是旨在驅(qū)邪求吉。但若將春節(jié)放到人類(lèi)文化的大背景中加以觀照，就會(huì)認(rèn)識(shí)到驅(qū)邪還算不上是春節(jié)發(fā)生的動(dòng)因。世界上凡是有“年”的時(shí)間概念的民族無(wú)不具有過(guò)新年的習(xí)俗。塔吉克族在農(nóng)歷三月過(guò)新年，土家族在農(nóng)歷七月初一過(guò)新年，畬族在農(nóng)歷十月底過(guò)新年，四川涼山彝族在農(nóng)歷十月和十一月之間過(guò)新年，普米族在農(nóng)歷十二月初六過(guò)新年，伊朗人的年節(jié)一般在公歷3月21日，柬埔寨人的年節(jié)在公歷4月13日，尼泊爾人的年節(jié)在公歷4月份，埃塞俄比亞人的年節(jié)在公歷9月11日，印度的年節(jié)在公歷10月底，可見(jiàn)無(wú)論哪個(gè)季節(jié)，只要是新年，人們都有送舊迎新的慶?；顒?dòng)。迎接新年說(shuō)《簡(jiǎn)明不列顛全書(shū))(中國(guó)大百科全書(shū)出版社1986)“新年”條中說(shuō)：慶祝新年是古老而普遍的傳統(tǒng)，慶?；顒?dòng)中往往包括齋戒、滌罪、振奮以及迎新送舊等儀式。復(fù)始更新是新年節(jié)日的本質(zhì)，借創(chuàng)世周年紀(jì)念之機(jī)，重溫創(chuàng)世的，祝福神靈，振興宇宙，鼓舞人群，這種含義在世界各民族的習(xí)俗中都可發(fā)現(xiàn)，僅有較明顯或較隱晦之區(qū)別而已。年作為時(shí)序循環(huán)的一個(gè)周期，在新的周期開(kāi)始之際，人們祭祀善神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，驅(qū)避惡神，預(yù)防災(zāi)害發(fā)生，這是人的生存本能的自然要求，并不需要什么特殊背景的觸發(fā)才會(huì)形成過(guò)新年的習(xí)俗。公歷的元旦在世界各國(guó)都被定為節(jié)日，它的根據(jù)僅僅就是新的一年的開(kāi)始而已。21世紀(jì)即將到來(lái)，世界各國(guó)都在積極籌劃著世紀(jì)慶典，何以故?無(wú)他，新的世紀(jì)開(kāi)始而已。春節(jié)的出現(xiàn)與此同理。春節(jié)的傳統(tǒng)的習(xí)俗1、掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗新春掃塵,有“除陳布新”的涵義,要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。2、貼春聯(lián)、貼福字春聯(lián)亦名“門(mén)對(duì)”、“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)的。過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗中,在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“?！弊?將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。3、放爆竹在中國(guó)過(guò)年傳統(tǒng)習(xí)俗中,民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō),在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第