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文檔簡介
論知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制
摘要:“社會(huì)契約論”作為西方國家的一些學(xué)者用來解釋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理無論在理論層面還是在實(shí)踐層面都出現(xiàn)了問題,癥結(jié)不在于這一理論本身存在局限性,而在于這一理論的闡釋者從一開始就由于利益及立場的影響對這一理論作了偏斜的理解?!吧鐣?huì)契約論”理論本身無論從其目的、內(nèi)容還是通過分析其相對性屬性都決定其是一種解釋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的科學(xué)理論,而不僅僅是為發(fā)達(dá)國家唱知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)高調(diào)服務(wù)的,其同樣也能夠?qū)δ壳鞍l(fā)展中國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀作出合理的解釋。關(guān)鍵詞:
社會(huì)契約論
目的內(nèi)容相對性
還原英國知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)2002年9月公布了題為《知識(shí)產(chǎn)權(quán)與發(fā)展政策的整合》的長篇報(bào)告,引起了國際國內(nèi)的廣泛關(guān)注。英國知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)報(bào)告針對的主要是發(fā)展中國家,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)在世界范圍內(nèi)推進(jìn)發(fā)展中國家社會(huì)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步為基本立場,對世界、尤其是發(fā)展中國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)系列問題作了廣泛而翔實(shí)的報(bào)告。如何看待這一報(bào)告?不同的人反響不一樣。一些人大聲叫好,認(rèn)為講出了發(fā)展中國家的心聲;一些人嗤之以鼻,認(rèn)為無非是一幫學(xué)者討好發(fā)展中國家之舉。本文僅就報(bào)告第一章關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理——“社會(huì)契約論”展開分析,還其“廬山真面目”,論證這一理論并非是僅僅為發(fā)達(dá)國家唱知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)高調(diào)服務(wù)的,其同樣也能夠?qū)δ壳鞍l(fā)展中國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀作出合理的解釋。一、討論知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制基本原理的意義第一,近幾十年來,由于受到多方面因素的沖擊,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度處在不斷變化發(fā)展當(dāng)中。為了能夠更好的掌握這種變化的趨勢,就必須把握住知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理,因?yàn)樗鳛橐环N相對穩(wěn)定的東西,有利于我們透過知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的種種現(xiàn)象看到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的實(shí)質(zhì)。第二,討論知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理也就是基本理論的另外一個(gè)重要意義在于:它能促成對話。對基本原理持有不同理解的人可以通過“有益的對話”來克服現(xiàn)有理論的不足,進(jìn)而對具體的制度建設(shè)發(fā)揮作用。下面筆者將結(jié)合英國知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)的報(bào)告來對知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理——“社會(huì)契約論”的具體內(nèi)容展開分析。二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的必要性二十世紀(jì),人類歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型,知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是這個(gè)重大轉(zhuǎn)型變化的一個(gè)基本方面,1996年聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織(OECD)。在巴黎發(fā)表的《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》中指出:以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)就是知識(shí)經(jīng)濟(jì),這種經(jīng)濟(jì)建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上??梢?,知識(shí)或者說知識(shí)產(chǎn)品在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的特殊地位。那么什么是知識(shí)產(chǎn)品?學(xué)界對此有不同看法,但都只是從淺層意義上去揭示知識(shí)產(chǎn)品的含義,而沒有揭示出知識(shí)產(chǎn)品區(qū)別于一般商品的特殊個(gè)性。在英國知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)的這份報(bào)告中則談到了這一點(diǎn),并指出了知識(shí)產(chǎn)品的三大屬性:1.知識(shí)產(chǎn)品的無競爭性。這是指知識(shí)產(chǎn)品使用者的使用不會(huì)發(fā)生沖突,知識(shí)產(chǎn)品被某人使用的同時(shí)并不排除其他人的占有和使用。2.知識(shí)產(chǎn)品的非消耗性。即指知識(shí)產(chǎn)品不會(huì)通過使用而被消耗掉,某一個(gè)人的使用也不會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)人使用量的減少,也不會(huì)影響另一個(gè)人的使用。3.知識(shí)產(chǎn)品的易逝性。具體是指雖然精神產(chǎn)品作為知識(shí)是無形的,但知識(shí)的應(yīng)用結(jié)果則是有形的,一旦“物化”,即其應(yīng)用生產(chǎn)了產(chǎn)品,則被仿制以及相應(yīng)原理的泄密也在所難免。由此得知,知識(shí)產(chǎn)品是一種公共產(chǎn)品。報(bào)告指出,正是由于知識(shí)產(chǎn)品的這三大屬性使得“知識(shí)或知識(shí)產(chǎn)品天生難以阻止他人使用和復(fù)制它”,呈現(xiàn)出“生產(chǎn)成本高、復(fù)制成本低”的狀態(tài),進(jìn)而導(dǎo)致“市場失靈”,知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)缺乏“財(cái)務(wù)動(dòng)機(jī)”。再往前看的話,如果這種動(dòng)機(jī)長期缺乏,必將使公共利益受損,因?yàn)槿绻ㄙM(fèi)了相當(dāng)代價(jià)得出的成果很容易被復(fù)制,研發(fā)人員從事研究開發(fā)的熱情也就會(huì)因此而降到冰點(diǎn),沒有很多人再愿意投入資源搞發(fā)明創(chuàng)造了。這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上就叫做“外部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)”。為了解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的這種“市場失靈”問題,于是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度就應(yīng)運(yùn)而生了。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度就是通過賦予創(chuàng)造者對其智力成果的壟斷權(quán)利進(jìn)而對付不向其創(chuàng)造付費(fèi)而使用的揩油者,這樣就彌補(bǔ)了公共產(chǎn)品這一市場失靈效應(yīng)的惡果,從而使發(fā)明者創(chuàng)造者的熱情充分發(fā)揮。下面我們就來具體分析一下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理。三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制的基本原理分析報(bào)告對知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制基本原理的分析是分別就專利權(quán)和著作權(quán)展開的。但是我在下面的分析中可能比較側(cè)重于專利權(quán)的分析。(一)西方發(fā)達(dá)國家眼里的“社會(huì)契約理論”報(bào)告首先就明確了專利權(quán)機(jī)制其實(shí)就是一種社會(huì)契約,這種看法的實(shí)質(zhì)可綜合如下:認(rèn)為思想是發(fā)明人的財(cái)產(chǎn),但是單純的占有思想,對于發(fā)明人來說是不夠的,他應(yīng)當(dāng)能利用思想。然而思想不是物,如果將其公開,可能被各種人加以利用。為了使發(fā)明人能夠一個(gè)人利用它,發(fā)明人應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇箘e人利用其思想的權(quán)利。所以,按照契約理論,專利是以國家面貌出現(xiàn)的社會(huì)同發(fā)明人之間簽訂的一項(xiàng)特殊的契約。這項(xiàng)契約對雙方都是有利的。對發(fā)明人來講,公開技術(shù)獲得壟斷權(quán)可以補(bǔ)償發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中支出的勞動(dòng)和費(fèi)用,還可以獲得更大利益。社會(huì)得到的利益表現(xiàn)為增加了新知識(shí),這些知識(shí)豐富了科學(xué)與技術(shù),并成為它們進(jìn)一步發(fā)展的條件。專利權(quán)期限結(jié)束后,發(fā)明變成為社會(huì)的公共財(cái)富,公眾可以自由使用。反之,如果社會(huì)對這些技術(shù)不加以保護(hù),這些技術(shù)的發(fā)明人就會(huì)被迫保守發(fā)明的秘密,社會(huì)獲得新知識(shí)就會(huì)受到阻礙,科學(xué)研究就得不到最新情報(bào)而不得不重復(fù)大量的初級(jí)水平的勞動(dòng),甚至有些發(fā)明被發(fā)明人帶進(jìn)墳?zāi)埂I鐣?huì)卻什么也得不到。結(jié)合社會(huì)學(xué)原理分析可以發(fā)現(xiàn),從短期來看,如果專利保護(hù)力度過弱,公眾獲得專利就較為容易,因而社會(huì)公共利益也就會(huì)得到較大程度的實(shí)現(xiàn);相反,如果專利保護(hù)力度過強(qiáng),專利權(quán)人的利益就會(huì)得到較大程度的實(shí)現(xiàn)。從社會(huì)契約理論出發(fā),公共利益和專利權(quán)人的利益兩條曲線的交叉點(diǎn)就應(yīng)該是專利權(quán)保護(hù)的最佳程度,在這一點(diǎn)時(shí),兩者的利益都能得到相對較大的實(shí)現(xiàn)。而從長期來看,如果專利權(quán)保護(hù)力度過弱,專利權(quán)人的利益就無法得到較大程度的實(shí)現(xiàn),而與此同時(shí),由于專利創(chuàng)造“原動(dòng)力”的缺乏,社會(huì)利益也不能得到較大程度的實(shí)現(xiàn)。相反,如果專利保護(hù)力度過強(qiáng),而社會(huì)利益還是得不到較大程度的實(shí)現(xiàn),專利權(quán)人的利益就能得到較大程度的實(shí)現(xiàn),但達(dá)到一定程度后也就不會(huì)再繼續(xù)增長的。因?yàn)樵趯@Wo(hù)力度過強(qiáng)的時(shí)候,社會(huì)公眾獲取專利技術(shù)的成本過高,導(dǎo)致他們不會(huì)積極的去追求,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán),是傳播中的財(cái)產(chǎn)權(quán),“無傳播即無財(cái)產(chǎn)權(quán)”,這樣也影響了專利權(quán)人利益的實(shí)現(xiàn)。那么只有在這一點(diǎn)處才是專利權(quán)保護(hù)的最佳程度。(二)西方發(fā)達(dá)國家眼里的“社會(huì)契約論”弊端分析需要明確的是,以上兩種情況表現(xiàn)的是一種理想狀態(tài),也就是說是一種應(yīng)然的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制。而實(shí)際上我們的契約理論如同報(bào)告所說,是建立在一系列假設(shè)條件之下的,這些條件在現(xiàn)實(shí)生活中卻可能并不存在。這一系列假設(shè)條件主要有:1、專利保護(hù)機(jī)制的最佳程度的明確存在。而現(xiàn)實(shí)情況是不能準(zhǔn)確地給專利保護(hù)機(jī)制的最佳程度下定義。專利保護(hù)期限和專利保護(hù)范圍是專利保護(hù)強(qiáng)度的兩個(gè)決定性因素,如何適當(dāng)?shù)囊?guī)定專利保護(hù)期限和專利保護(hù)范圍是一件相當(dāng)難以操作的事情。正如報(bào)告所說:“專利保護(hù)范圍過大容易阻礙其他研究人員在專利品的全面領(lǐng)域繼續(xù)進(jìn)行革新。相反專利保護(hù)范圍過小則會(huì)鼓勵(lì)其他人‘圍繞著’該專利進(jìn)行研究,對他人進(jìn)行相關(guān)研究的限制較小。”瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)后,當(dāng)時(shí)對其專利的保護(hù)范圍就過大。瓦特在申請專利的說明書中所提到的許多原理涉及面很廣,而且其中有些原理從來就沒有實(shí)際使用過,這種情況引起了很多競爭的工程師的不滿,因?yàn)樵S多被瓦特認(rèn)為仿造并因此訴之法庭的工程師并不是通常的仿造人,他們實(shí)際上在研究和利用相關(guān)技術(shù)方面都走在了瓦特的前面,機(jī)器比瓦特的還復(fù)雜且相當(dāng)成功,但仍被判敗訴并因此而破產(chǎn)。這還是在幾百年前的情況,如今隨著新技術(shù)的發(fā)展越來越快,專利權(quán)的保護(hù)范圍問題變得越來越復(fù)雜,很多還牽扯到倫理道德的問題,而專利權(quán)的保護(hù)期限也是一樣的問題??梢哉f,現(xiàn)今確定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的最佳保護(hù)程度已經(jīng)變得越來越困難了。除此之外,報(bào)告中還提到,專利保護(hù)機(jī)制的最佳程度(社會(huì)收益大于社會(huì)成本)還會(huì)因產(chǎn)品和領(lǐng)域的不同而大小不同,而且與需求、市場結(jié)構(gòu)、研發(fā)成本以及革新進(jìn)程的性質(zhì)相關(guān)聯(lián)。因而實(shí)踐中專利保護(hù)的最佳程度實(shí)在不可能制定的那么精確。在加上對這些因素主觀把握可能出現(xiàn)的誤差,最佳程度的精確確定就更不可能了。2、“私營部門潛在的革新能力一俟知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度提供專利保護(hù)就會(huì)得到釋放?!睂?shí)際情況遠(yuǎn)不是如此。正如報(bào)告中所說:“對具有充足研究能力的國家來說,情況可能如此。但在大多數(shù)發(fā)展中國家,當(dāng)?shù)氐母镄轮贫龋ㄖ辽傧癜l(fā)達(dá)國家一樣的革新制度)是薄弱的?!备鲊?jīng)濟(jì)水平和研發(fā)能力的差異可能是專利保護(hù)的激勵(lì)功能大打折扣。3、社會(huì)契約理論是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度零成本或低成本為代價(jià)的。其實(shí)建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度不可避免地要付出相當(dāng)高的社會(huì)成本。報(bào)告中提到:建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ)設(shè)施和知識(shí)產(chǎn)權(quán)行使機(jī)制都要付出昂貴的成本。在發(fā)展中國家,人才資源和財(cái)政資源匱乏,法律體系也不完善,有效運(yùn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的機(jī)會(huì)成本是不低的。因而必須將這些成本與知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度帶來的利益進(jìn)行權(quán)衡。其實(shí)這里就是涉及到產(chǎn)權(quán)界定明晰的費(fèi)用問題。依照經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),如果界定產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的費(fèi)用高于因產(chǎn)權(quán)界定明晰而帶來的收益,產(chǎn)權(quán)界定就顯得不太可能,也沒有必要,反之的話,界定產(chǎn)權(quán)也是合適的。通過以上分析,“社會(huì)契約”理論一系列假設(shè)條件的不存在使得這一理論在實(shí)踐運(yùn)用過程中產(chǎn)生了很多不合理的現(xiàn)象,報(bào)告中對此問題也有所涉及。首先在一般意義層面上,這一理論容易導(dǎo)致過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度,使公共利益受損。我們在前面已經(jīng)分析過,由于專利權(quán)保護(hù)范圍的不易確定,進(jìn)而增加了法律的不確定性,這就將阻塞對已有發(fā)明創(chuàng)造的進(jìn)一步完善,其結(jié)果是妨礙科技進(jìn)步,而不是促進(jìn)科技進(jìn)步。美國現(xiàn)在也已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn),開始做出一系列重要判決,對專利權(quán)保護(hù)范圍進(jìn)行限制(如采取了更為嚴(yán)格的禁止反悔原則),增強(qiáng)專利權(quán)保護(hù)范圍的確定性。但是由于美國擔(dān)心一旦采取更高的授權(quán)標(biāo)準(zhǔn),世界各國紛紛效法,其結(jié)果不利于美國企業(yè)在世界各國更方便地獲得專利保護(hù)。因而美國在其國內(nèi)和國際上采取截為不同的兩種手段:在國內(nèi)審慎調(diào)整專利權(quán)人與社會(huì)公眾之間利益,努力克服專利制度弊端,這與美國在國際上一味鼓動(dòng)加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度形成鮮明對比。(參見國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局條法司司長尹新天在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》雜志2003年第四、五期上發(fā)表的《如何發(fā)揮知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的作用》――評英國知識(shí)產(chǎn)權(quán)委員會(huì)的報(bào)告),其實(shí),在這份報(bào)告中,拉克。萊西格的評論也談到這一點(diǎn)了。其次從國際層面上來說,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的全球化推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的全球化,那由于這種理論是建立在“私營部門潛在的革新能力一俟知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度提供專利保護(hù)就會(huì)得到釋放?!边@個(gè)假設(shè)條件之下的。而現(xiàn)實(shí)情況是:在經(jīng)濟(jì)全球化的背景之下,發(fā)展中國家的研發(fā)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家,且這些國家大多為農(nóng)業(yè)國和主要出口原材料的國家,因而這一理論的適用使得發(fā)展中國家深受其害。(三)“社會(huì)契約論”的“真實(shí)面目”可見,所謂的“社會(huì)契約”理論似乎并不完美,存在很多無法解釋和解決的問題,因而亟待修正,很多學(xué)者采取的辦法是進(jìn)行重新構(gòu)建的辦法,因此出現(xiàn)了很多理論,比如激勵(lì)理論、利益平衡理論等等,在這里筆者想做的是僅僅對社會(huì)契約這一理論本身進(jìn)行考察,因?yàn)檫@一理論的不完美并非是由于理論本身的原因?qū)е碌模俏鞣桨l(fā)達(dá)國家的一些學(xué)者由于由于利益和立場的限制在運(yùn)用這一理論的過程中帶來的。首先從社會(huì)契約的目的角度來解釋。談到契約,大所數(shù)人想到的就是平等的人之間自主地協(xié)商一致的意思表示。但是談到社會(huì)契約,不能做這么簡單的理解,無論是對揭示政府起源問題的社會(huì)契約,還是對解釋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制基本原理的社會(huì)契約。在分析有關(guān)契約的一切問題之前,搞清楚訂立契約的目的才是最關(guān)鍵的。因?yàn)橛嘘P(guān)契約的一切規(guī)則的設(shè)置都是圍繞實(shí)現(xiàn)契約所欲實(shí)現(xiàn)的目的而進(jìn)行的。比如說為什么認(rèn)為契約就是平等的人之間自主協(xié)商一致的意思表示就是因?yàn)檫@種契約的目的就是為了實(shí)現(xiàn)處在平等地位的當(dāng)事人各自的合法利益,進(jìn)而推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。而對于運(yùn)用在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制基本原理中的社會(huì)契約,其目的則是為了從整體上促進(jìn)國家的科學(xué)、技術(shù)與文化的進(jìn)步。這一點(diǎn)可通過考察世界各國知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的立法目的得知,“綜觀世界各國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度,創(chuàng)設(shè)的目的有二:一是鼓勵(lì)創(chuàng)新;二是促進(jìn)新技術(shù)、新知識(shí)傳播和利用,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”.其實(shí)這兩點(diǎn)從表面上看來,似乎一個(gè)是對權(quán)利的保護(hù),一個(gè)是對權(quán)利的限制,但是仔細(xì)研究分析可以看出,這兩者最終都是在圍繞維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益這個(gè)中心的??梢哉f,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益,才是國家建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的出發(fā)點(diǎn)和真正的目的。正因?yàn)榫S護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家的利益是知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的立法目的,所以在平衡知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的壟斷利益與社會(huì)的公共利益時(shí),各國總是根據(jù)本國的實(shí)際情況作出自己的具體規(guī)范安排。這一點(diǎn)反映在我國還有其重要意義。正如尹司長所提到:我國幅員遼闊,不同地區(qū)的發(fā)展程度有很大的不均勻性。一些沿海地區(qū)發(fā)展迅速;但是廣大西部地區(qū)卻要落后得多,一些貧困地區(qū)甚至還沒有完全解決溫飽問題,地區(qū)之間的差距不亞于發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的差距。為了促進(jìn)西部地區(qū)盡快擺脫落后面貌,中央采取了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略部署,提出了要在各方面給西部地區(qū)以政策上的傾斜。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面,我們要充分認(rèn)識(shí)這種不平衡性在知識(shí)產(chǎn)權(quán)政策上也要有所區(qū)別。其次可以社會(huì)契約的內(nèi)容角度來解釋。作為闡釋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制基本原理的社會(huì)契約的內(nèi)容并不僅僅就是通過賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)人一定期限內(nèi)的壟斷權(quán)進(jìn)而使智利成果得到公開這樣一種關(guān)系,而是知識(shí)產(chǎn)權(quán)人因創(chuàng)設(shè)智利成果而生的獲得報(bào)酬請求權(quán)和社會(huì)要求利益分享權(quán)的之間的一種對價(jià),因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人其創(chuàng)造的智力成果是以社會(huì)為其提供的公共資源為基礎(chǔ)的,也就是說,他們是站在巨人的肩膀上的。從這一角度來看的話,在設(shè)置知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度時(shí),不應(yīng)單方面的對強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的保護(hù),而應(yīng)更加側(cè)重與知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人利益與社會(huì)利益的一種平衡。最后可從社會(huì)契約的相對性角度來解釋,這里意思是說作為各國知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度包括具體知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平問題只應(yīng)約束各國本身。既然作為解釋知識(shí)產(chǎn)
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