江蘇省鹽城市五校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市五校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月月考?xì)v史試題（總分100分考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書(shū)寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后再選涂其它〖答案〗，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折看、不破損。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為一幅江蘇連云港將軍崖巖畫。據(jù)學(xué)者考證，其中稻米像大約制作于距今3800年左右，人面像早于此，其意涵是用禾苗祭祀象征神靈或祖先的人面像。據(jù)此可以直接推出（）A.此處居民培育了世界上最早的水稻 B.稻米成為中原地區(qū)最主要食物來(lái)源C.稻作農(nóng)業(yè)對(duì)人們生活產(chǎn)生重要影響 D.原始的藝術(shù)開(kāi)始從生產(chǎn)活動(dòng)中分離〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是新石器時(shí)代。根據(jù)材料“其意涵是用禾苗祭祀象征神靈或祖先的人面像”及所學(xué)可知，這一時(shí)期，禾苗被作為祭祀神靈及祖先的象征性物品，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)原始居民生活的影響，C項(xiàng)正確；世界上最早種植水稻的是河姆渡原始居民，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有對(duì)比信息，無(wú)法判定稻米成為中原地區(qū)最主要食物來(lái)源的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是神靈崇拜與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，無(wú)法得出原始藝術(shù)從生產(chǎn)活動(dòng)中分裂的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.下圖是分別在越南中部、泰國(guó)南部、印度尼西亞巴厘島出土的漢朝銅鏡，有學(xué)者指出它們是漢朝工匠制作的。這可用于佐證（）A.鑄鏡技術(shù)經(jīng)由絲綢之路輸出 B.絲綢之路促進(jìn)中外文化交流C.物質(zhì)交流促進(jìn)文明審美趨同 D.漢代朝貢貿(mào)易體制逐步發(fā)展〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代(中國(guó))。根據(jù)材料可知，在越南、泰國(guó)和印度尼西亞等地出土漢朝制造的銅鏡，說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在中外經(jīng)濟(jì)文化交流，這主要和絲綢之路有關(guān)，B項(xiàng)正確；僅從出土物品來(lái)看，是無(wú)法判斷技術(shù)輸出的，排除A項(xiàng)；受國(guó)情影響，中外審美并不一樣，排除C項(xiàng)；朝貢體制以政治目的為主，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《晉書(shū)》《江統(tǒng)傳》載江統(tǒng)《徙戎論》:“非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同。而因其衰弊，遷之畿服，士庶玩習(xí)，侮其輕弱，使其怨恨之氣毒于骨髓。至于蕃育眾盛，則坐生其心。以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒為橫逆。而居封域之內(nèi)，無(wú)障塞之隔，掩不備之人，收散野之積，故能為禍滋擾，暴害不測(cè)。此必然之勢(shì)，已驗(yàn)之事也?！庇嘘P(guān)這段材料的理解不正確的是A.體現(xiàn)了內(nèi)遷少數(shù)民族與漢族的矛盾 B.內(nèi)遷民族有潛在動(dòng)亂危險(xiǎn)C.作者主張將內(nèi)遷少數(shù)民族遷回故土 D.其主張具有一定的操作性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。江統(tǒng)《徙戎論》中的這段文字反映了魏晉時(shí)期漢族士人對(duì)內(nèi)遷少數(shù)民族的擔(dān)憂和防范態(tài)度，雖然江統(tǒng)提出了遷移少數(shù)民族的主張，但在實(shí)際操作層面，考慮到當(dāng)時(shí)的民族交融狀況、政治環(huán)境及執(zhí)行難度，這一主張面臨巨大的社會(huì)、政治阻力，實(shí)際上操作性并不強(qiáng)，故D項(xiàng)符合題意；文中提到“非我族類，其心必異”，直接體現(xiàn)了民族間的矛盾，排除A項(xiàng)；江統(tǒng)擔(dān)心內(nèi)遷民族因怨恨和貪悍性格引發(fā)橫逆，體現(xiàn)了對(duì)潛在動(dòng)亂的憂慮，排除B項(xiàng)；江統(tǒng)提議“因其衰弊，遷之畿服”，即建議在他們衰弱時(shí)遷回原來(lái)的居住地，以減少?zèng)_突，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.如圖為唐代兩稅法實(shí)行前后戶口數(shù)量的變化示意圖。據(jù)此可推知，兩稅法的實(shí)行（）A.導(dǎo)致人口大規(guī)模流動(dòng) B.加劇了土地兼并現(xiàn)象C.利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展 D.保證了國(guó)家財(cái)政收入〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)圖可知，兩稅法實(shí)施的建中元年（780年），歸附政府戶籍的農(nóng)民數(shù)量激增，這說(shuō)明原先隱瞞或逃亡的人口重新注冊(cè)入籍，之后戶口數(shù)量整體呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。戶口數(shù)量增長(zhǎng)是農(nóng)民安心生產(chǎn)和生活的重要表現(xiàn)，由此可推知，兩稅法利于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，C項(xiàng)正確；雖然兩稅法放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，但由材料無(wú)法得出人口流動(dòng)情況，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩稅法的實(shí)施使政府可控制的人口數(shù)量增加，土地兼并材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；兩稅法客觀上增加了國(guó)家財(cái)政收入，但材料信息與此無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.北宋白銀不是主要流通貨幣，但1610年容與堂刊行的百回本《水滸傳》中多次出現(xiàn)使用白銀的情節(jié)，如林沖和洪教頭比武，柴進(jìn)拿出一錠25兩的銀子，作為勝者的獎(jiǎng)勵(lì)；戴宗請(qǐng)蕭讓寫碑文，承諾給50兩銀子；史進(jìn)給師傅王進(jìn)100兩銀子，作為謝師費(fèi)；等等。這種反差（）A.說(shuō)明《水滸傳》脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí) B.折射出明朝白銀流通已經(jīng)普遍C.證實(shí)小說(shuō)不具備任何史料價(jià)值 D.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明后期（中國(guó)）。明后期，這時(shí)小說(shuō)中多次出現(xiàn)使用白銀的情節(jié)折射出明朝白銀已經(jīng)普遍流通，B項(xiàng)正確；《水滸傳》作為小說(shuō)作品，來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，有一定的史料價(jià)值，排除AC項(xiàng)；題干作了不同時(shí)期貨幣使用的對(duì)比，沒(méi)有區(qū)域經(jīng)濟(jì)的對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1593年，利瑪竇率先將包括《論語(yǔ)》在內(nèi)的《四書(shū)》翻譯成拉丁文，并寄回歐洲。他特別注意到了儒家思想的非宗教性特征，采取了“以耶合儒”的會(huì)通策略，在尊重中國(guó)儒家文化的同時(shí)，著力尋找儒家學(xué)說(shuō)與基督教神學(xué)的互通之處。利瑪竇的這些做法（）A.利于促進(jìn)中華文化在歐洲的傳播 B.推動(dòng)了基督教文化在中國(guó)的普及C.旨在彌合中西方文化之間的差異 D.彰顯了基督教的普世性和優(yōu)越性〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1593年（中國(guó)）。據(jù)本題材料“在尊重中國(guó)儒家文化的同時(shí)，著力尋找儒家學(xué)說(shuō)與基督教神學(xué)的互通之處?！笨芍敻]在傳播基督教時(shí)通過(guò)尋找與中國(guó)傳統(tǒng)文化的共通之處來(lái)達(dá)到傳教目的，彌合中西方文化之間的差異，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教在中國(guó)的傳播，排除A項(xiàng)；“普及”一詞過(guò)于絕對(duì)，不符合歷史史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)基督教傳播方式，并未涉及基督教的普世性和優(yōu)越性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.19世紀(jì)末，福州船政局建成大船塢，承接中外船舶的修理和訂造軍用、民用船舶；江南制造總局也采取局塢分家的措施，從專門建造海軍艦船轉(zhuǎn)向修造中外兵商輪船。這種改變（）A.打破了外國(guó)公司壟斷中國(guó)航運(yùn)局面 B.導(dǎo)致清政府財(cái)政危機(jī)加深C.提高了洋務(wù)企業(yè)的活力和經(jīng)濟(jì)效益 D.標(biāo)志著實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)興起〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末（中國(guó)）。據(jù)題干福州船政局和江南制造總局的相關(guān)舉措，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種改變是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)市場(chǎng)的需求，通過(guò)承接中外船舶修理和訂造業(yè)務(wù)等，可以提高洋務(wù)企業(yè)自身的造血能力，增強(qiáng)其活力和經(jīng)濟(jì)效益，C項(xiàng)正確；這種改變主要是洋務(wù)企業(yè)自身經(jīng)營(yíng)策略的調(diào)整，不一定能直接打破外國(guó)公司壟斷中國(guó)航運(yùn)局面，排除A項(xiàng)；這一舉措不一定會(huì)導(dǎo)致清政府財(cái)政危機(jī)加深，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志并非是洋務(wù)企業(yè)的這些改變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.以下選項(xiàng)對(duì)圖中信息理解最準(zhǔn)確的是（）A.中國(guó)商品出口取得一定優(yōu)勢(shì) B.解決了國(guó)民政府的財(cái)政困難C.反映出英美在華勢(shì)力的消長(zhǎng) D.中國(guó)在關(guān)稅自主上取得進(jìn)展〖答案〗D〖解析〗本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是正向題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)二三十年代（中國(guó)）。根據(jù)柱狀圖可以看出，在20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)的關(guān)稅稅率有明顯的上升。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期，中國(guó)政府發(fā)起了改訂新約運(yùn)動(dòng)，名義上收回了關(guān)稅主權(quán)，而柱狀圖體現(xiàn)了這一時(shí)期中國(guó)在關(guān)稅自主上取得了進(jìn)展，D項(xiàng)正確；關(guān)稅稅率的提高并不能說(shuō)明中國(guó)中國(guó)商品出口取得優(yōu)勢(shì)，排除A項(xiàng)；關(guān)稅稅率提升，一定程度上能緩解國(guó)民政府的財(cái)政困難，但并不能解決財(cái)政困難，排除B項(xiàng)；中國(guó)對(duì)美國(guó)、對(duì)英國(guó)的稅率提升，并不能說(shuō)明這一時(shí)期英美在華勢(shì)力的消長(zhǎng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)顯示，改革開(kāi)放初期的1978年到1984年，中國(guó)農(nóng)村居民的人均收入和消費(fèi)增長(zhǎng)率高手城市居民。1985年以后，中國(guó)農(nóng)村居民的人均收入和消費(fèi)增長(zhǎng)率則遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市居民，這導(dǎo)致了嚴(yán)重的城鄉(xiāng)貧富分化問(wèn)題，并由此引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題。這表明（）A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平出現(xiàn)倒退現(xiàn)象 B.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升C.國(guó)家對(duì)城市的支持力度遠(yuǎn)超農(nóng)村 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革有待深化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：改革開(kāi)放初期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，1985年以后，中國(guó)農(nóng)村居民的人均收入和消費(fèi)增長(zhǎng)率則遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市居民，導(dǎo)致了嚴(yán)重的城鄉(xiāng)貧富分化問(wèn)題和其他社會(huì)問(wèn)題，說(shuō)明城市經(jīng)濟(jì)體制成效顯著，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革有待深化，D項(xiàng)正確；改革開(kāi)放后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有所提高，沒(méi)有出現(xiàn)倒退現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革有待深化，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革有待深化，未體現(xiàn)國(guó)家對(duì)城市的支持力度遠(yuǎn)超農(nóng)村，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.2023年9月15日，在中國(guó)和非洲國(guó)家贊比亞兩國(guó)元首共同見(jiàn)證下，國(guó)家發(fā)展改革委主任鄭柵潔和贊方有關(guān)部門簽署共建“一帶一路”、重點(diǎn)領(lǐng)域合作計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域交流合作、加強(qiáng)綠色低碳發(fā)展合作和數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作等五份合作文件。這體現(xiàn)了我國(guó)（）A.推動(dòng)建設(shè)合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系 B.完善國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的努力C.踐行了“親誠(chéng)惠容”的睦鄰友好關(guān)系 D.實(shí)行以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“五份合作文件”是中贊兩國(guó)的合作，這一合作是互利共贏的，A項(xiàng)正確；材料中的合作是關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的，并未涉及政治領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；“親誠(chéng)惠容”是與周邊國(guó)家交往原則，排除C項(xiàng)；這是雙邊外交，而非多邊外交，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.盛唐時(shí)期，茶文化傳入日本，并衍生出茶道。后來(lái)日本茶道的鼻祖和集大成者千利休（公元1522~1591年）不僅在茶道精神上做文章，對(duì)于茶道儀式和茶室的改進(jìn)方面，也處處體現(xiàn)著茶道的精神理念。其秉行的“和”“敬”“清”“寂”理念一直延續(xù)至今，并影響著現(xiàn)代日本茶道的發(fā)展。據(jù)此可知，日本茶道的發(fā)展（）A.彰顯了外來(lái)文化的本土化 B.體現(xiàn)出儒家文化的全面擴(kuò)展C.屬于商品流動(dòng)的必然結(jié)果 D.反映出生活習(xí)慣的巨大變化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。根據(jù)材料“盛唐時(shí)期，茶文化傳入日本，并衍生出茶道”“對(duì)于茶道儀式和茶室的改進(jìn)方面”“其秉行的‘和’‘敬’‘清’‘寂’理念一直延續(xù)至今，并影響著現(xiàn)代茶道的發(fā)展”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本茶道的發(fā)展彰顯了外來(lái)文化在本國(guó)的本土化發(fā)展，A項(xiàng)正確；儒家文化的全面擴(kuò)展僅從材料無(wú)法判斷，排除B項(xiàng)；屬于商品流動(dòng)的必然結(jié)果該說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)夸大了日本茶道發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)時(shí)期，歐洲神學(xué)家從《圣經(jīng)》中引申出寡婦守貞不二的理論，力倡宗教禁欲主義。莊園主們?yōu)樵黾觿趧?dòng)人口則“百般縱容寡婦們結(jié)婚，如果她們拒絕或拖延，就會(huì)被罰款”。這反映出中世紀(jì)的歐洲（）A.宗教的地位高于法律 B.教會(huì)與王權(quán)之間存在矛盾C.神權(quán)與世俗權(quán)力并立 D.處于天主教會(huì)的統(tǒng)治之下〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)歐洲。神學(xué)家提倡宗教禁欲主義體現(xiàn)了中世紀(jì)歐洲受到宗教神權(quán)的影響，莊園主們縱容寡婦們結(jié)婚，體現(xiàn)了世俗權(quán)力的影響，因此反映出中世紀(jì)的歐洲神權(quán)和世俗權(quán)力并立，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)體現(xiàn)法律，排除Ａ項(xiàng)；莊園主不代表王權(quán)，排除Ｂ項(xiàng)；材料不僅涉及教會(huì)的影響，還有世俗權(quán)力，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｃ項(xiàng)。13.1565年，西班牙航海家烏爾達(dá)內(nèi)塔從呂宋起航，開(kāi)辟了一條西起呂宋馬尼拉、東至墨西哥阿卡普爾科的全新航道。之后的250多年里，西班牙人將無(wú)數(shù)絲織品運(yùn)抵美洲市場(chǎng)，用以交換產(chǎn)自西屬美洲的白銀。據(jù)此可推知這一時(shí)期（）A.全球的貿(mào)易格局發(fā)生變化 B.歐洲的貿(mào)易中心正在轉(zhuǎn)移C.銀絲貿(mào)易是殖民主要手段 D.西班牙壟斷了大西洋貿(mào)易〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1565年（世界）。據(jù)題干西班牙經(jīng)營(yíng)的跨太平洋貿(mào)易主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行，題干反映了太平洋貿(mào)易的興盛，由此可推知全球貿(mào)易格局正在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的太平洋貿(mào)易齊頭并進(jìn)，故選A項(xiàng)。歐洲貿(mào)易中心在新航路開(kāi)辟后從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，但不是題干材料所反映的信息，排除B項(xiàng)；早期殖民主要手段不是商品貿(mào)易，而是暴力方式，排除C項(xiàng)；題干講的是太平洋貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1815年，維也納會(huì)議通過(guò)《關(guān)于外交人員等級(jí)的章程》，外交人員的銜級(jí)制度逐漸建立起來(lái)，使各國(guó)政府在外交互動(dòng)中有了統(tǒng)一規(guī)則。該章程（）A.推動(dòng)了近代外交制度的建立 B.規(guī)范了主權(quán)國(guó)家之間的外交關(guān)系C.確立了制裁侵略的國(guó)際機(jī)制 D.廢棄了以戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是影響題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1815年（歐洲）。根據(jù)材料可知，《關(guān)于外交人員等級(jí)的章程》推動(dòng)外交人員的銜級(jí)制度逐漸建立起來(lái)，使各國(guó)政府在外交互動(dòng)中有了統(tǒng)一規(guī)則，這規(guī)范了主權(quán)國(guó)家之間的外交關(guān)系，B項(xiàng)正確；17世紀(jì)時(shí)，歐洲國(guó)家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，在此基礎(chǔ)上，近代外交制度逐漸建立起來(lái)，排除A項(xiàng)；《聯(lián)合國(guó)憲章》確定了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和制裁侵略的機(jī)制，排除C項(xiàng)；《非戰(zhàn)公約》廢棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.拿破侖三世(1808年—1873年)當(dāng)選總統(tǒng)后決定治理巴黎的下水道。1867年，巴黎下水道成為展覽項(xiàng)目，每天可供四百名游客坐著小船或小車游覽。人們?cè)u(píng)價(jià)道：“即使女士穿著干凈美麗的裙子在地下從盧浮宮走到協(xié)和廣場(chǎng)，也不會(huì)弄臟裙子?！边@說(shuō)明了（）A.民主改革推動(dòng)城市建設(shè) B.公共工程提升生活質(zhì)量C.工業(yè)生產(chǎn)改善人居環(huán)境 D.設(shè)施進(jìn)步便利大眾出行〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1867年的法國(guó)。根據(jù)材料“拿破侖三世(1808年—1873年)當(dāng)選總統(tǒng)后決定治理巴黎的下水道。”“即使女士穿著干凈美麗的裙子在地下從盧浮宮走到協(xié)和廣場(chǎng)，也不會(huì)弄臟裙子”及所學(xué)可知，拿破侖三世重視巴黎下水道的污染問(wèn)題，并且采取了一系列治理措施，改善了城市的地下空間環(huán)境，從而提升了市民的生活質(zhì)量，B項(xiàng)正確；材料未涉及法國(guó)民主改革的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料反映出工業(yè)生產(chǎn)對(duì)城市地下環(huán)境的破壞信息，并不是改善人居環(huán)境，排除C項(xiàng)；材料僅涉及巴黎下水道的治理情況，并未涉及城市設(shè)施對(duì)大眾出行的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.2015年以來(lái)，歐洲經(jīng)歷了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)?？涨暗碾y民危機(jī)及難民涌入導(dǎo)致的工作競(jìng)爭(zhēng)，歐盟不得不在內(nèi)部邊境上重啟臨時(shí)管控，民眾對(duì)難民的排斥情緒有增無(wú)減。這種狀況被稱為歐洲的“再邊境化”，該現(xiàn)象表明歐洲（）A.一體化進(jìn)程遭遇到嚴(yán)重挫折 B.難民問(wèn)題嚴(yán)重威脅世界和平C.傳統(tǒng)治理模式面臨新的挑戰(zhàn) D.反經(jīng)濟(jì)全球化浪潮愈演愈烈〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代（歐洲）。根據(jù)材料可知，歐洲嚴(yán)重的難民問(wèn)題使歐盟不得不重啟邊境的臨時(shí)管控，民眾對(duì)難民的排斥情緒有增無(wú)減，結(jié)合所學(xué)可知，《威斯特伐利亞和約》確立了民族國(guó)家擁有獨(dú)立主權(quán)，歐洲國(guó)家傳統(tǒng)治理是以獨(dú)立主權(quán)為原則，嚴(yán)重的移民問(wèn)題沖擊了主權(quán)國(guó)家的治理模式，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)歐洲的難民政策，與歐洲一體化進(jìn)程無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容僅是述及難民問(wèn)題對(duì)歐洲的影響，并不能擴(kuò)大為“全世界”，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)難民問(wèn)題，不屬于反經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本部分4題，共52分。其中：17題14分，18題12分，19題13分，20題13分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料隋唐統(tǒng)一后，周邊各國(guó)以中華文明為榜樣，積極學(xué)習(xí)并吸收中華文明的成果。公元622年，新羅遣使入唐。唐高祖親自慰問(wèn)新羅使者，并派庾文素出使新羅。從此，唐與新羅保持密切來(lái)往。公元639年，善德女王開(kāi)始遣子弟入唐求學(xué)，到公元837年，新羅在唐朝國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)者達(dá)216人。這些留學(xué)生當(dāng)中，有不少人著述頗豐，如崔致遠(yuǎn)有文集三十卷。武則天垂拱二年（686年），新羅王金政明遣使來(lái)唐，求得唐禮一部并其他文章。公元788年仿唐科舉制公布讀書(shū)三品出身法，以儒家經(jīng)典與漢學(xué)為主要考試科目，進(jìn)行國(guó)家考試，以錄用官吏。其標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)漢文典籍的通曉程度和漢文的寫作能力，以學(xué)問(wèn)的高低和漢文熟練的程度來(lái)決定其官職。新羅人虔信佛教，紛紛入唐求法。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安諸寺中的新羅人較多。這些人“得法歸國(guó)”后，“皆為國(guó)王之師表，佛門之領(lǐng)袖”。——摘編自吳葆棠《唐與新羅關(guān)系研究》等（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐朝與新羅文化交流密切的背景。（2）據(jù)材料，歸納新羅學(xué)習(xí)大唐文化的主要途徑。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐文化東傳新羅的意義。〖答案〗（1）背景：唐朝盛世，國(guó)力強(qiáng)盛；中國(guó)是當(dāng)時(shí)的世界文化中心；對(duì)外交通發(fā)達(dá)；兩國(guó)統(tǒng)治者的重視與推動(dòng)。（2）途徑：派遣使節(jié)和留學(xué)生；仿照唐朝的政治制度；求取儒家經(jīng)典；佛教傳播。（3）意義：推動(dòng)新羅文化的發(fā)展；促進(jìn)儒學(xué)在新羅的傳播，為建立中央集權(quán)制國(guó)家奠定基礎(chǔ)；有利于兩國(guó)的友好往來(lái)?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)、新羅）。據(jù)材料“隋唐統(tǒng)一后，周邊各國(guó)以中華文明為榜樣，積極學(xué)習(xí)并吸收中華文明的成果?！钡贸鎏瞥⑹?，國(guó)力強(qiáng)盛；中國(guó)是當(dāng)時(shí)的世界文化中心；據(jù)材料“唐高祖親自慰問(wèn)新羅使者，并派庾文素出使新羅。”得出兩國(guó)統(tǒng)治者的重視與推動(dòng)；據(jù)材料“ 公元788年仿唐科舉制公布讀書(shū)三品出身法，以儒家經(jīng)典與漢學(xué)為主要考試科目，進(jìn)行國(guó)家考試，以錄用官吏?！钡贸鲋袊?guó)是當(dāng)時(shí)的世界文化中心；對(duì)外交通發(fā)達(dá)?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)、新羅）。據(jù)材料“公元639年，善德女王開(kāi)始遣子弟入唐求學(xué)”和“武則天垂拱二年（686年），新羅王金政明遣使來(lái)唐”得出派遣使節(jié)和留學(xué)生；據(jù)材料“ 公元788年仿唐科舉制公布讀書(shū)三品出身法，以儒家經(jīng)典與漢學(xué)為主要考試科目，進(jìn)行國(guó)家考試，以錄用官吏?！钡贸龇抡仗瞥恼沃贫?；據(jù)材料“新羅人虔信佛教，紛紛入唐求法?！钡贸龇鸾虃鞑ァ！拘?wèn)3】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國(guó)、新羅）。據(jù)材料“公元639年，善德女王開(kāi)始遣子弟入唐求學(xué)”得出推動(dòng)新羅文化的發(fā)展；據(jù)材料“武則天垂拱二年（686年），新羅王金政明遣使來(lái)唐，求得唐禮一部并其他文章。公元788年仿唐科舉制公布讀書(shū)三品出身法，以儒家經(jīng)典與漢學(xué)為主要考試科目，進(jìn)行國(guó)家考試，以錄用官吏?！钡贸龃龠M(jìn)儒學(xué)在新羅的傳播，為建立中央集權(quán)制國(guó)家奠定基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)可知，有利于兩國(guó)的友好往來(lái)。18.閱讀材料，完成下列要求。張謇（1853—1926）的主要事跡·（1863）已讀完《三字經(jīng)》《百家姓》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等書(shū)籍?！ぃ?894）甲午恩科狀元，授翰林院修撰?！ぃ?895）創(chuàng)辦大生紗廠，1899年建成。這是中國(guó)第一家棉紡織股份制企業(yè)?！ぃ?901）創(chuàng)建通海墾牧公司。這是中國(guó)第一家農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)?！ぃ?902）創(chuàng)辦通州師范學(xué)校。這是中國(guó)第一所獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校?！ぃ?904）興建（南通）天生港碼頭。這是第一座中國(guó)人自主營(yíng)建的長(zhǎng)江航運(yùn)碼頭?！ぃ?916）建成“軍山氣象臺(tái)”。這是中國(guó)歷史上自主建設(shè)的第一座氣象臺(tái)。·（1920）建立南通繡品美國(guó)分公司。這是中國(guó)民族資本經(jīng)營(yíng)的第一家海外公司?！幾詣⒎濉稄钠叻鶎?duì)聯(lián)品張謇的工商一體化思想》等提取材料中的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫一篇?dú)v史短文。（要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）〖答案〗示例1：時(shí)代變遷影響個(gè)人抉擇19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)重，救亡圖存成為時(shí)代主題。深受傳統(tǒng)儒學(xué)影響的張謇，放棄仕途，走上“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路。張謇“實(shí)業(yè)救國(guó)”道路主要包括工商強(qiáng)國(guó)、教育救國(guó)兩個(gè)方面。在工商強(qiáng)國(guó)方面，他對(duì)各類現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行了探索，如大生紗廠，中國(guó)第一家棉紡織股份公司；通海墾牧公司，中國(guó)第一家農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)；天生港碼頭，第一座中國(guó)人自主營(yíng)建的長(zhǎng)江航運(yùn)碼頭；南通繡品美國(guó)分公司，中國(guó)民族資本經(jīng)營(yíng)的第一家海外公司。在教育救國(guó)方面，創(chuàng)辦通州師范學(xué)校，這是中國(guó)第一所獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校。在內(nèi)憂外患、國(guó)弱民貧的時(shí)代，張謇放棄仕途，回到家鄉(xiāng)大辦實(shí)業(yè)、大興教育，造福了當(dāng)?shù)厝嗣?，也為中?guó)近代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。同時(shí)張謇強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和勇于創(chuàng)新的精神，值得我們后人學(xué)習(xí)。（示例2：張謇的實(shí)業(yè)救國(guó)道路是近代民族資本主義發(fā)展的縮影）（示例3：張謇積極探索“實(shí)業(yè)救國(guó)”之路，以挽救民族危亡）〖解析〗本題是論述題之歷史短文撰寫類，時(shí)空是近代中國(guó)。首先，閱讀材料，確定主題，如時(shí)代變遷影響個(gè)人抉擇。其次，根據(jù)材料中所提供的張謇的生卒年份及主要事跡年表并結(jié)合所學(xué)，分析張謇所處的時(shí)代背景，如19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)重，張謇放棄仕途，走上“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路。再次，由材料中“創(chuàng)辦大生紗廠”、“創(chuàng)建通海墾牧公司”及“創(chuàng)辦通州師范學(xué)?！钡刃畔⒖芍?，張謇的“實(shí)業(yè)救國(guó)”道路主要包括工商強(qiáng)國(guó)、教育救國(guó)兩個(gè)方面，在工商強(qiáng)國(guó)方面，他對(duì)各類現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行了探索，對(duì)民族資本主義的發(fā)展起到推動(dòng)作用；在教育救國(guó)方面，創(chuàng)辦中國(guó)第一所獨(dú)立設(shè)置的師范學(xué)校。最后，總結(jié)得出結(jié)論，如張謇大辦實(shí)業(yè)、大興教育，造福了人民，為中國(guó)近代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他的精神值得我們后人學(xué)習(xí)。19.閱讀材料，完成下列要求材料一八一三事變前夕，上海機(jī)器廠顏耀秋等人發(fā)起倡議，“自愿將工廠機(jī)器遷移內(nèi)地，以應(yīng)軍事制造之需”。8月10日，國(guó)民政府行政院通過(guò)“工廠遷移案”，撥款56萬(wàn)元作為遷移補(bǔ)助費(fèi)用。進(jìn)行內(nèi)遷總動(dòng)員。工廠搬遷在戰(zhàn)火紛飛中進(jìn)行，往往是“敵機(jī)來(lái)了，伏在地上躲一躲，然后爬起來(lái)弄折，拆究馬上扛走”，僅民生公司被敵機(jī)炸仿輪船16艘，職工犧牡116人。到1940年夏，在后方形成8個(gè)新工業(yè)區(qū)，有力地支援了中華民族神圣的抗戰(zhàn)事業(yè)。-摘編自曾長(zhǎng)秋《抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)沿海工廠的內(nèi)遷及對(duì)內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的影響》材料二從1965年到21世紀(jì)初，三線建設(shè)前后長(zhǎng)達(dá)40年，袁括13個(gè)省市自治區(qū)，重點(diǎn)是川、黔、甘、陜等地。當(dāng)年出于戰(zhàn)備需要，未自全國(guó)各地的數(shù)百萬(wàn)建設(shè)者，旁赴人煙稀少的深山峽谷、大漠荒野，隱姓理名，與天斗，與地斗，與各種用難斗。第一顆人造地球衛(wèi)星、第一枚遠(yuǎn)程導(dǎo)彈、第一艘核潛艇等都是在三線地區(qū)研制和認(rèn)驗(yàn)的。三線地區(qū)建成了鋼鐵、有色金屬、化學(xué)、機(jī)械制造、電子、航空及輕紡醫(yī)藥等工業(yè)基地，以及成昆、湘黔、青藏等鐵路干線，形成了“釩鈦之都”攀枝花、“科學(xué)城”綿陽(yáng)、“航天城”西昌等60多個(gè)新興工業(yè)城市。-摘編自朱佳木《進(jìn)一步認(rèn)識(shí)三線建設(shè)史研究的意義與任務(wù)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)內(nèi)遷的原因。（2）根據(jù)材料二，概括三線建設(shè)取得的主要成就。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)時(shí)期民族工業(yè)內(nèi)遷和新中國(guó)三線建設(shè)的共同作用?！即鸢浮剑?）日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)；愛(ài)國(guó)民族資本家的呼吁；保護(hù)民族工業(yè)，為戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；國(guó)民政府的支持；

（2）改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的布局；增強(qiáng)了國(guó)防力量；善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)工業(yè)體系，形成了有特色的西部新興工業(yè)城市。（3）發(fā)展國(guó)防為中心的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)；促進(jìn)了西部地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；為戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

〖解析〗【小問(wèn)1】本題是原因類材料分析題。時(shí)空：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料一“八?一三事變前夕”可知，日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)；據(jù)材料一“上海機(jī)器廠顏耀秋等人發(fā)起倡議，‘自愿將工廠機(jī)器遷移內(nèi)地，以應(yīng)軍事制造之需’”可知，愛(ài)國(guó)民族資本家的呼吁，保護(hù)民族工業(yè)，為戰(zhàn)爭(zhēng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；據(jù)材料一“8月10日，國(guó)民政府行政院”可知，國(guó)民政府的支持?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：20世紀(jì)60年代中國(guó)。據(jù)材料二“從1965年到21世紀(jì)初，三線建設(shè)前后長(zhǎng)達(dá)40年，包括13個(gè)省市自治區(qū)，重點(diǎn)是川、黔、甘、陜等地”可知，改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的布局；據(jù)材料二“當(dāng)年出于戰(zhàn)備需要”“第一顆人造地球衛(wèi)星、第一枚遠(yuǎn)程導(dǎo)彈、第一艘核潛艇等都是在三線地區(qū)研制和認(rèn)驗(yàn)的”可知，增強(qiáng)了國(guó)防力量；據(jù)材料二“三線地區(qū)建成了鋼鐵、有色金屬、化學(xué)、機(jī)械制造、電子、航空及輕紡醫(yī)藥等工業(yè)基地，以及成昆、湘黔、青藏等鐵路干線，形成了‘釩鈦之都’攀枝花、‘科學(xué)城’綿陽(yáng)、‘航天城’西昌等60多個(gè)新興工業(yè)城市”可知，完善了國(guó)民經(jīng)濟(jì)工業(yè)體系，形成了有特色的西部新興工業(yè)城市?！拘?wèn)3】本題是影響類材料分析題。時(shí)空：抗戰(zhàn)時(shí)期和20世紀(jì)60年代中國(guó)。據(jù)材料一“上海機(jī)器廠顏耀秋等人發(fā)起倡議，‘自愿將工廠機(jī)器遷移內(nèi)地，以應(yīng)軍事制造之需’”與材料二“當(dāng)年出于戰(zhàn)備需要”“第一顆人造地球衛(wèi)星、第一枚遠(yuǎn)程導(dǎo)彈、第一艘核潛艇等都是在三線地區(qū)研制和認(rèn)驗(yàn)的”可知，發(fā)展國(guó)防為中心的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)；據(jù)材料二“重點(diǎn)是川、黔、甘、陜等地”及所學(xué)可知，促進(jìn)了西部地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；結(jié)合所學(xué)從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)后冷戰(zhàn)時(shí)期備戰(zhàn)角度分析。20.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)60年代，美國(guó)政府主導(dǎo)推行了社區(qū)更新計(jì)劃，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源再分配，救濟(jì)貧困社區(qū)居民。1964年的“向貧困開(kāi)戰(zhàn)”行動(dòng)以消除社區(qū)貧困為著力點(diǎn)，并結(jié)合《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法案》來(lái)干預(yù)社區(qū)更新。美國(guó)政府從政策引導(dǎo)和社區(qū)賦權(quán)兩個(gè)層面保持社會(huì)住房的數(shù)量，并增加不同居民群體間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)。1974年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《住房和社區(qū)發(fā)展法》，提出向地方政府提供社區(qū)發(fā)展補(bǔ)助金，引導(dǎo)私人商業(yè)投資。在《社區(qū)再投資法案》的支持下，非營(yíng)利性質(zhì)的社區(qū)發(fā)展公司等第三方組織迅速崛起，開(kāi)始承擔(dān)運(yùn)營(yíng)社區(qū)項(xiàng)目的職能。20世紀(jì)90年代，美國(guó)政府通過(guò)出臺(tái)《國(guó)家和社區(qū)服務(wù)法案》制定“希望六號(hào)”住房計(jì)劃、劃定授權(quán)區(qū)和企業(yè)社區(qū)等方式將商業(yè)稅收激勵(lì)、住房補(bǔ)助與社會(huì)服務(wù)撥款相結(jié)合，鼓勵(lì)志愿者、NPO等專業(yè)力量進(jìn)入社區(qū)，社區(qū)更新回到了社區(qū)導(dǎo)向的