云南宣威華莀實驗中學招聘筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考云南宣威華莀實驗中學招聘筆試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.一邊負有責任心的教師在強制學生學習，另一邊是喪失選擇自由被迫學習的學生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關系中哪一方面受到了影響（）。A.師生交往的時空、性別等因素B.教師的領導方式和態(tài)度C.傳統(tǒng)思想和師生個性的特點D.師生之間相互的認知度【答案】：D2.課堂管理始終制約著教學和評價的有效進行，具有（）。A.促進和維持功能B.思想教育作用C.維持動機作用D.培養(yǎng)紀律功能【答案】：A3.我國的教育專著《學記》中提出的“時教必有正業(yè)，退息必有居學”體現(xiàn)了（）相結合的教育思想。A.學習與行動B.課內與課外C.游戲與學習D.學習與思考【答案】：B4.教師在激發(fā)學生的學習動機時要對學生的學習成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎是（）。A.強化理論B.需要層次理論C.自我效能感理論D.成就動機理論【答案】：A5.（）是以讓學生學習和了解科技知識為目的的課外校外活動。A.社會實踐活動B.體育活動C.學科活動D.科技活動【答案】：D6.某學校經(jīng)常組織同一學科教師相互觀摩講學，課后針對教學過程展開研討，提出完善教學的建議。這種做法體現(xiàn)大的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（）。A.自我研修B.進修培訓C.同伴互助D.師徒結對【答案】：C7.要解決學生學習“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學過程中應當貫徹（）。A.長善救失原則B.啟發(fā)誘導原則C.藏息相輔原則D.教學相長原則【答案】：A8.課堂上有的學生會開小差，這屬于（）。A.注意的分散B.注意的分配C.注意的轉移D.注意的不穩(wěn)定【答案】：A9.《禮記》說：“師也者，教之以事而喻諸德也?！毕铝袑@句話的說明，最準確的一項是（）。A.教師要教會學生學習的方法B.教師要對學生進行德育C.教師的本職工作是教書育人D.教師要教會學生知識【答案】：C10.“教育”一詞最早出現(xiàn)在（）。A.《說文解字》B.《論語》C.《學記》D.《孟子·盡心上》【答案】：D11.我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）。A.《學記》B.《左傳》C.《禮記》D.《史記》【答案】：A12.準確覺察他人的內在世界并恰當?shù)谋磉_出自己對對方情緒與意圖的感受、理解與尊重的技術是指（）。A.內容反應B.共情C.情感回應D.具體化【答案】：B13.人們普遍認為“挾尸要價”中的主人公的做法是違背道德規(guī)范的，這種體驗屬于品德結構中的（）。A.道德意志B.道德情感C.道德認識D.道德動機【答案】：C14.被稱為“機器教學之父”的是心理學家（）。A.加涅B.奧蘇泊爾C.巴普洛夫D.斯金納【答案】：D15.在看到媽媽將地上的垃圾檢起來的進垃圾桶后，茜茜也會不自覺的學習媽媽的行為，這是兒童對成年人的行為“無意識模仿”，屬于（）的觀點。A.勞動起源說B.神話起源說C.心理起源說D.生物起源說【答案】：C16.捷克教育家夸美紐斯的（）成為近代西方國家政府管理教育、建立統(tǒng)一學制、普及初等教育的思想基礎。A.自然適應性原則B.班級授課制C.大教學論D.泛智論【答案】：D17.（）。是一種最基本的民事法律關系。A.名譽權B.財產(chǎn)所有權C.著作權D.專利權【答案】：B18.下列不屬于戲劇的是（）A.王實甫《西廂記》B.劉鶚的《老殘游記》C.湯顯祖的《牡丹亭》D.關漢卿的《竇娥冤》【答案】：B19.下列選項中不屬于公文版頭要素的是（）。A.標題B.緊急程度C.份號D.密級和保密期限【答案】：A20.家庭美德規(guī)范是家庭關系的（）和社會評價標準。A.重要條件B.根本要求C.維持方式D.調節(jié)手段【答案】：D21.下列作品與評價對應不正確的是（）。A.《聊齋志異》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故B.《石頭記》——滿紙荒唐言，一把辛酸淚C.《桃花扇》——借離合之情，寫興亡之感D.《儒林外史》——一部儒林，終之以琴，滔滔天下，誰是知音【答案】：A22.下列選項中，表述錯誤的一項是（）。A.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時策士的言論編輯而成的一部史書B.《史記》是我國第一部紀傳體通史C.“元曲四大家”指的是關漢卿，王實甫，白樸，馬致遠D.王安石被稱為“中國11世紀的改革家”【答案】：C23.決定商品交換比例的是（）A.商品的效用B.市場上的供求關系C.商品的價值D.商品的使用價值【答案】：C24.1950年《中華人民共和國土地改革法》中規(guī)定對待富農(nóng)的政策是（）。A.消滅富農(nóng)經(jīng)濟B.限制富農(nóng)經(jīng)濟C.保存富農(nóng)經(jīng)濟D.征收富農(nóng)的多余土地財產(chǎn)【答案】：C25.有專家認為，家庭裝修中使用符合環(huán)保標準的建材只能保證有害物質的含量符合相關行亞要求，并不代表完全不含有害物質，因此在裝修中大量甚至過度使用建材，仍會導致有害物質累積超標。

由此可以推出（）。A.建材行業(yè)應該進一步嚴格環(huán)保標準B.適量使用建材才能減少室內空氣中的有害物質含量C.挑選好的建材可以有效避免室內空氣質量不合格D.建材行業(yè)應努力降低產(chǎn)品的有害物質含量【答案】：B26.下列各項中，標點符號的使用合乎規(guī)范的一項是（）。A.古語云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》)”政治的清明和文化的復興必須具備一定的經(jīng)濟基礎。B.紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標識象征著我們對艾滋病患者、感染者的關心，象征著我們對生命的熱愛，象征著我們要用“心”來參與預防艾滋病的工作。C.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如：《音樂之聲》《王子復仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。D.我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩?？墒悄壳皣乐氐膯栴}是，有沒有壁虎，假定有了，會不會偷鴿蛋？【答案】：B27.將以下六個句子重新排列組合：①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開始初露端倪②歷史上的上海，處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位③來自各地的商幫，如浙江的寧波幫、紹興幫，湖南的洞庭商幫，廣東潮州幫，福建泉漳幫等活躍在上海④從經(jīng)濟地理角度而言，上海距離素稱“魚米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當距離，在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會中自然不占突出位置⑤在這樣的歷史條件下，作為政治、經(jīng)濟、文化三重邊陲的上海，尚無法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹⑥雖然在文化上處于邊緣地位，但由于優(yōu)越的地理條件，上海在明清時期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一排列組合最連貫的是（）。A.①⑤④③②⑥B.④②⑤⑥①③C.⑥③②④⑤①D.②④⑤⑥③①【答案】：D28.師生之間的對話應是教育場域中最普遍存在的互動方式，教師和學生作為兩個具有獨立人格的精神個體，都帶有自身獨一無二的經(jīng)驗、先見和背景，對話意味著讓他們暫時走進一個共同的生活世界，體驗對方的思想、情感與智慧，形成不同視域的交融。由于師生交流的終極意義是對學生認知邊界的建構，我們把這種師生間的對話稱為建構性對話。這種對話可以幫助學生建構知識體系，也可以促進教師專業(yè)發(fā)展，讓教育的意義和價值在對話的世界中延伸。

這段文字接下來最可能講述的是：A.教育場域中各種常見的互動方式B.學生認知邊界建構的意義和方法C.教師和學生獨立人格建構的價值D.師生建構性對話成立的前提條件【答案】：D29.關于藥品，下列說法錯誤的是（）A.非處方藥不需要憑執(zhí)業(yè)醫(yī)師處方即可自行購買和使用B.藥品說明書用以指導醫(yī)生和患者選擇、使用藥品，但不具法律意義C.處方藥不可擅自使用、停用或增減劑量，否則可能引起嚴重后果D.大部分藥品屬于處方藥，如注射劑、毒麻藥品等【答案】：B30.培養(yǎng)人才固然重要，但是當務之急是___現(xiàn)有人才的作用。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.挖潛B.發(fā)揮C.重視D.調動【答案】：B31.古代玉器與中華文明的起源和發(fā)展息息相關，它不僅是社會地位的象征，還與中國傳統(tǒng)的道德標準有著密不可分的關系。以孔子為創(chuàng)始人的儒家學派，繼承并發(fā)揚了西周以來“比德于玉”的思想，賦予玉許多美德，將玉道德化，影響了一代又一代中國人?，F(xiàn)今凡在字典上能找到的帶“玉”字的成語幾乎全是褒義詞。這種將玉器作為美德載體的文化現(xiàn)象，在全世界是獨一無二的。這段文字意在說明的是：（）。A.古代玉器是中華傳統(tǒng)美德的重要載體B.古代玉器是社會地位的象征C.古代玉器和中華文明息息相關D.儒家學派的玉德觀念影響深遠【答案】：A32.中國人對小說的欣賞習慣，講究的是無巧不成書，____，也就是不喜歡一般化，而喜歡特殊化。

填入畫橫線處的語句最恰當?shù)氖牵ǎ?。A.愛看新鮮的事情，而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情B.不愛看陳舊的事情，而愛看新鮮的事情C.愛看不知道的事情，而不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情D.不愛看已經(jīng)清楚知道了的事情，而愛看不知道的事情【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.昆體良在《論演說家的教育》一書中主張，教學要根據(jù)兒童的年齡特點，（），給學生以獎勵、反對體罰等。A.授人以漁B.勞逸結合C.因材施教D.量力而行【答案】：BCD34.下列選項中，反映中國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內容是（）。A.自強不息的拼搏精神B.恪盡職守的敬業(yè)精神C.誠實守信的基本要求D.公忠為國的社會責任感【答案】：BD35.教育的功能復雜多樣，根據(jù)不同的標準，從不同的視角，可以表現(xiàn)出不同的類型，其中從作用的對象可分為（）。A.教育的隱性功能B.教育的社會功能C.教育的個體功能D.教育的正向功能【答案】：BC36.現(xiàn)代教育學派的學者所提出的“新三中心論”包括（）。A.以學生為中心B.以活動為中心C.以教師為中心D.以經(jīng)驗為中心【答案】：ABD37.文化教育學的基本觀點包括（）。A.教育的過程是一種歷史文化過程B.教育研究采用精神科學或文化科學的方法進行C.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史D.教育的目的是促進個體的主觀文化向社會歷史的客觀文化轉變，培養(yǎng)完整的人格【答案】：ABC38.人的教育活動和動物教育活動的本質區(qū)別是（）。A.規(guī)律性B.意識性C.社會性D.模仿性【答案】：BC39.在教育發(fā)展過程中，針對傳統(tǒng)教育中學校教育與兒童現(xiàn)實生活經(jīng)驗相割裂的問題，杜威提出的觀點有（）。A.學校即社會B.教育即生活C.回歸教育D.從做中學【答案】：ABD40.潛心教書育人職業(yè)行為的具體要求（）。A.堅持育人為本、B.遵循教育規(guī)律，C.遵循學生成長規(guī)律，D.以身作則、為人師表【答案】：ABC41.校園文化形成與發(fā)展的主要影響因素有（）。A.學校的宣傳與輿論引導B.社會文化的滲透與制約C.學校的領導與管理活動D.新聞媒體的宣傳與大眾印象【答案】：ABC42.印象管理過程中的兩個重要因素是（）A.社會身份B.自我觀念C.社會環(huán)境D.與人交往【答案】：AB43.下列各組詞語中沒有錯別字的是(）。A.橢圓甚為婉惜沽名釣譽不辨菽麥B.睿智滄海一粟風燭殘年積毀銷骨C.昏厥老態(tài)龍鐘轉瞬即逝材高八斗D.跋扈惘然若失方枘圓鑿功虧一簣【答案】：BD44.下列關于文學常識的表述，正確的有：A.首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人是日本文學家川端康成B.朱自清，著名散文家，詩人，《荷塘月色》《背影》等散文是他的代表作C.白居易，字樂天，號香山居士，《琵琶行》《長恨歌》都是其著名作品D.杜甫字子美，自號少陵野老，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”是他膾炙人口的詩句【答案】：BC45.道德修養(yǎng)的主要內容包括（）。A.提高道德認識B.加強道德行為訓練C.鍛煉道德意志D.陶冶道德情感【答案】：ABCD46.在中國古代詩詞中，以物寓情以表事，是常見的比擬手法，下列詩中出現(xiàn)的物與喻指對象對應正確的是（）。A.“客人遠方來，遺我雙鯉魚”，“雙鯉魚”意指魚類B.“尚有獻芹心，無因見明主”，“獻芹心”指送薄禮C.“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”，“紅豆”象征愛情D.“故人具雞黍，邀我至田家”，“雞黍”指飯菜【答案】：BD47.下列不屬于公民基本道德規(guī)范20字方針的是（）。A.愛國守法B.明禮誠信C.服務社會D.顧全大局【答案】：CD48.社區(qū)服務的重點內容包括（）。A.面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務B.面向群眾的便民利民服務C.面向駐區(qū)單位的公共服務D.面向特殊群體的社會救助【答案】：ABD49.地區(qū)發(fā)展模式特別重視居民的參與，希望居民通過參與來學會自決自助，以達到（）的目的。A.分析當前和過去的資料，預測將會發(fā)生的事情，并設計應付的對策B.改善社區(qū)團體和團體之間的溝通和合作C.收集和分析資料，解決實質的社區(qū)問題，系統(tǒng)分配時間和動員資源D.提高居民參與社區(qū)事務的興趣【答案】：BD50.社會工作者小趙設計了“愛的溝通”親子平行小組。在第四節(jié)小組中，小趙設計了“今天我是你：親子換位角色扮演”“我想對你說：親子溝通零距離”“家庭辯論賽：良好的親子關系關鍵在于誰?”“齊心議對策：專家指導共建良好的親子溝通模式”等環(huán)節(jié)，邀請家長和子女共同參與。上述小