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文檔簡介
2023-2024學(xué)年高中下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷(全國卷·人教版)高三·歷史(本試卷滿分100分,考試時間60分鐘。)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回4.考試范圍:高考全部內(nèi)容。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.如表所示為周朝部分諸侯國國君的姓氏與初始爵位。據(jù)表可知,西周分封制(
)國名魯晉齊宋杞楚姓氏姬姓魯氏姬姓晉氏姜姓呂氏子姓宋氏姒姓杞氏羋姓熊氏爵位侯爵侯爵侯爵公爵公爵子爵A.抑制了功臣集團擴張 B.擴大了政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)C.深化了華夷之辨理論 D.淡化了宗法血緣關(guān)系2.在一定時期內(nèi),如果不考慮規(guī)模效應(yīng)和技術(shù)進步,非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量應(yīng)當按照一個固定的“斜率”(即增速)增長(曲線1)。漢代以農(nóng)業(yè)為主體的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下,收入的增加速度應(yīng)當與農(nóng)業(yè)的投資回報率按照一個固定的“斜率”增長(曲線2)。這就決定了漢代社會的整體消費能力只能支撐A點以下陰影部分的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量(如圖所示)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是,漢代(
)A.踐行了重農(nóng)抑商政策 B.國家分裂勢力加劇C.賦稅制度進一步優(yōu)化 D.商品經(jīng)濟發(fā)展迅速3.魏晉南北朝時期的紀傳體史的本紀和列傳往往成了傳主人物的家譜家傳,如《魏書》《宋書》等幾乎在每個所記人物之下,附記其兄弟子孫達數(shù)十人,并充斥著對這些人物的家誡、門風(fēng)、藝業(yè)、風(fēng)度等的描述和頌揚。這表明,魏晉南北朝時期史書的撰寫(
)A.受到門閥政治的影響 B.打破了傳統(tǒng)的史著體例C.強調(diào)史學(xué)的資治功能 D.以褒貶歷史人物為目的4.明初,朝廷在陜西行省北部沿邊設(shè)置了延綏、寧夏、甘肅三鎮(zhèn),史稱“西三邊”。繼而三鎮(zhèn)都形成了由總兵、監(jiān)軍和巡撫組成的中央派遣官制度,“以文臣巡撫,以武臣總兵,而內(nèi)臣綱維之”,三者“各有一定職掌,敕書彼此不同”。這些舉措意在(
)A.借鑒宋代國策,防止藩鎮(zhèn)割據(jù) B.完善監(jiān)察體系,加強地方治理C.分化地方權(quán)力,提高行政效率 D.鞏固西北邊防,加強中央集權(quán)5.有學(xué)者分析指出,從1567年“隆慶開關(guān)”到1644年明朝滅亡的七十多年間,海外白銀大量流入中國。當白銀過量流入則物貴銀賤,當1630年后白銀流入不足則迅速出現(xiàn)通貨緊縮。學(xué)者意在說明(
)A.中國“銀本位”形成的過程 B.中國古代資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因C.世界經(jīng)濟影響中國社會發(fā)展 D.明朝實行“海禁”政策產(chǎn)生消極影響6.1882年,上海街市出現(xiàn)了中國最早的15盞弧光電燈,“一時謠諑紛傳,謂為將遭電擊,人心洶洶,不可抑制”,不過,“后以試辦無害,其禁乃開”。這反映出當時(
)A.因循守舊思想阻礙革新 B.器物輸入促進思想進步C.中體西用思想影響廣泛 D.中央與地方矛盾的尖銳7.1921年,北京工人在“五一”勞動紀念日舉行了公開游行示威,工人們發(fā)表了號召性的演說,1500名工人組成的游行隊伍舉著寫有重要標語的旗幟,唱著革命歌曲,喊著“增加工資,縮短工時”的口號沿街行進。這反映出當時(
)A.馬克思主義得到有效傳播 B.國民革命運動迎來了高潮C.中共的組織領(lǐng)導(dǎo)能力強大 D.工人的政治目標十分明確8.20世紀80年代以來,我國鋼產(chǎn)量迅速增長,1980年達到3712萬噸,1983年達到4002萬噸,1986年達到5205萬噸,至2002年達到18224多萬噸,鋼產(chǎn)量已連續(xù)7年保持世界第一。這種變化主要得益于(
)A.科技水平的不斷提高 B.現(xiàn)代企業(yè)制度建立C.經(jīng)濟體制改革的推進 D.成功加入世貿(mào)組織9.有學(xué)者指出,陶片放逐法總算為解決領(lǐng)袖之間的政治沖突找到了一個相對和緩的辦法:通過公民團體的命令,將其中一方有條件地流放國外。但失敗者的被流放不是直接源自政治對手,而是雅典公民的選擇。據(jù)此可知,這一權(quán)力運作方式折射出當時雅典(
)A.社會矛盾日趨緩和 B.貴族寡頭色彩濃厚C.公民掌握國家權(quán)力 D.法庭關(guān)注公平正義10.如下圖,16世紀尼德蘭文藝復(fù)興畫家勃魯蓋爾的兒童題材繪畫,其摒棄中世紀基督教會認為兒童生而有罪的觀點。這一繪畫(
)《兒童之戲》(近250位兒童,84種兒童游戲)A.體現(xiàn)了歐洲宗教改革的成就 B.關(guān)注了兒童日常的現(xiàn)實生活C.表達了思想自由的人文主張 D.展示了人類從蒙昧中的覺醒11.在英國憲章運動中,工人們認為“貧困是沒有代表權(quán)的結(jié)果,不是原因”“假如工人有選舉權(quán),就會有一個比現(xiàn)在的議會更愿促進工人利益的立法機構(gòu)”。因此,當時流行這樣一句口號:“普選權(quán)問題是飯碗問題”。據(jù)此可知,憲章運動(
)A.肯定階級斗爭對歷史的推動作用 B.找到了實現(xiàn)理想社會的有效途徑C.豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義學(xué)說 D.提出了擴大工人政治權(quán)利的要求12.下圖是20世紀50年代蘇聯(lián)一幅名為《“窒息的”英、法、意市場》的漫畫。其中象征美國的人坐在裝有“英國貨物”“法國貨物”“意大利貨物”的貨攤上,將貨攤壓得幾乎倒塌。這兩幅漫畫主要折射出當時(
)A.區(qū)域集團化遭遇重大挫折 B.馬歇爾計劃加強了美國對西歐滲透和控制C.美蘇爭霸中美國優(yōu)勢明顯 D.美國引導(dǎo)歐洲國家走向了聯(lián)合發(fā)展的道路第Ⅱ卷二、非選擇題:共52分。第13~14題為必考題,每個試題考生都必須作答。第15~17題為選考題,考生根據(jù)要求作答。13.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一秦漢以后,歷代政治家、思想家都主張帝王將“民惟邦本作為治國之要”。漢代民本思想在繼承和總結(jié)以往思想的基礎(chǔ)上,形成了一套新的思想體系,其顯著特征就是關(guān)注民生。賈誼曾明確指出:“聞之于政也,民無不為本也。國以為本,君以為本,吏以為本”,且強調(diào)“王者取吏不妄,必使民唱,然后和之”,由此可以看出,漢代民本思想的著眼點并不僅僅在于“民”,而是將民作為評價政績的標準。唐初的魏征和李世民明確地提出了民水君舟說,并采取一系列措施,如節(jié)力役;息邊爭;不違農(nóng)時;大辦農(nóng)業(yè),使耕者有田,興修水利,勸課農(nóng)桑;賑災(zāi)百姓;慎刑罰。明清時期的民本思想家,既不像先秦民本思想家那樣強調(diào)民在邦國中的地位,勸誡統(tǒng)治者要得民心,亦不像漢唐以后強調(diào)人民載舟覆舟的歷史作用,他們所強調(diào)的是人民作為人的權(quán)利,尤其批判了幾千年的封建主義制度是違背人性、壓抑民權(quán)的制度?!幾在w樹森《中國古代民本思想的歷史演進及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》材料二孫中山始終把“天下為公”“世界大同”作為最高理想,畢生致力于此,可謂“鞠躬盡瘁,無論貧賤,皆可入公共學(xué)校,即衣履書籍,公家任其費用,收養(yǎng)老人,供給豐美,而終其天年,則可補貧窮者家庭之缺憾,貧者不收醫(yī)治之費,而待遇與富人納資者等?!彼赋觯骸皣冶赜兴拇笾髦迹阂粸閲裰\吃飯,二為國民謀穿衣,三為國民謀居屋,四為國民謀走路。”雖然孫中山所謂未來的“大同之世”在當時的社會條件不具備實現(xiàn)的可能。但是孫中山將“大同世界”當成社會主義社會的高級階段、人類社會發(fā)展的終極目標,從而推動著中國社會向前發(fā)展?!幾匀f建中《孫中山富國強民的國家建設(shè)思想》材料三隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國民主進程和社會變革的加快,政府職能的轉(zhuǎn)變和人民群眾的利益被放在越來越突出和重要的地位。2004年3月,國家決定:“除煙葉外,取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,每年可使農(nóng)村減輕負擔(dān)48億元,平均每年降低一個百分點以上,五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅”。眾所周知,因為經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,農(nóng)村子女輟學(xué)是一個嚴重的社會問題,為了讓所有孩子都能上得起學(xué)、上好學(xué),2006年起,我國西部地區(qū)率先進行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革?!笆晃濉睍r期,中央計劃要在全國初步建立覆蓋城鄉(xiāng)包括比較規(guī)范的公共衛(wèi)生服務(wù)體系,比較規(guī)范的國家基本藥物制度和公立醫(yī)院管理制度。2006年,國務(wù)院又出臺了《關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》,此后,各地提高農(nóng)民工待遇、改善農(nóng)民的工作和生活條件的措施也陸續(xù)出臺。除此之外,城鄉(xiāng)最低生活保障、解決低收入家庭的住房、勞動者的人身安全、對種糧農(nóng)民的補貼等都得到了國家的關(guān)注和積極解決。——摘編自趙秀玲《“以民為本”與政府治理——近幾年中國政府的惠民政策分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢以后古代民本思想的內(nèi)容,并分析其發(fā)展的原因。(10分)(2)根據(jù)材料二,概括孫中山關(guān)于民生主義思想的基本主張。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括21世紀中國政府惠民政策的特點,并談?wù)勀銓σ悦駷楸舅枷氲恼J識。(9分)14.鐘表誕生于13—14世紀的歐洲,后來不斷取得發(fā)展并逐漸傳播開來。閱讀材料,完成下列要求。(12分)▲倫敦伊麗莎白塔(“大本鐘”)▲乾隆紫檀嵌琺瑯重檐樓閣更鐘大本鐘位于英國議會大廈主體的東北角,1858建成,是工業(yè)革命的產(chǎn)物,起到了準確報時的作用,是世界上著名的哥特式建筑之一,后來成為倫敦的重要標志。該更鐘把我國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”、“分”有機結(jié)合起來。囿于財力、技術(shù)、觀念、社會需求等因素限制,更鐘制作大多是在宮廷中進行。閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,自擬題目,寫一篇歷史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)15.[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料1982年全國各地藝術(shù)表演團體紛紛改革,實行“全民所有、集體經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧”的承包經(jīng)營和“定額補貼、節(jié)余分成”的承包責(zé)任制,推行定額計酬的浮動工資制,1982年,河北省大廠評劇團大膽進行改革,堅持以農(nóng)民為主要服務(wù)對象,共演出6000余場,觀眾達1000萬人次。1984年,全國大部分省市的藝術(shù)表演團體進行承包經(jīng)營責(zé)任制改革,主要集中在地、縣級。沈陽話劇團推出了《搭錯車》等十幾臺大戲。其中《搭錯車》連演1460場,足跡遍布全國22省200余座城市。全國藝術(shù)表演團體1980年演出540000萬場,1985年上升到740000萬場。1988年,國務(wù)院提出了“雙軌制”,少數(shù)代表國家和民族藝術(shù)水平的,或帶有實驗性的,或具有特殊的歷史保留價值的,或少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)表演團體,由政府主辦;大多數(shù)藝術(shù)表演團體,采取多種所有制形式,由社會主辦。——摘編自殷瑞航《新時期中國文化體制改革的啟動》(1)根據(jù)材料,概括新時期中國藝術(shù)表演團體改革的特點。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析新時期中國藝術(shù)表演團體改革的意義。(6分)16.【歷史——選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平】(15分)材料在越南戰(zhàn)爭中,美國與越南呈現(xiàn)出一種割裂感,當時熟練掌握越南語的官員僅有3人,影響了情報人員對于越南的認知印象。20世紀60年代中期,侵越戰(zhàn)爭的逐步升級使得美國對越南歷史問題的研究更加迫切,但是歷史學(xué)家卻認為研究東南亞地區(qū)的古代歷史對戰(zhàn)爭的現(xiàn)實意義不大,并且由于越南文字晦澀難懂、歷史資料缺乏等原因增大了研究難度。此時,美國沉湎于驕傲自豪和過度自信之中,這種驕傲讓意識形態(tài)化的美國人以自我為中心去虛構(gòu)越南民族性格特點——被邊緣化的越南人民是貧窮、落后、懶惰、自大且具有強烈的猜疑心理的民族。美國嚴重低估了民族主義對越南人民所產(chǎn)生的鼓動作用,無法想象越南人民凝結(jié)與寄托在其中的必勝信念,“沉溺于一廂情愿的思維之中,對這場沖突的性質(zhì)也缺乏真正的認識,他們主要將其視為一場軍事斗爭"。這些精神文化層次上的失誤讓美國在自以為是中輸給了堅韌的越南人民。——摘編自呂錚《文化情報視域下美國在越南戰(zhàn)爭中的情報失誤研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括美國在越南戰(zhàn)爭中情報失誤的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析美國在越南戰(zhàn)爭中的情報失誤給現(xiàn)代戰(zhàn)爭的啟示。(6分)17.【歷史——選修4:中外歷史人物評說】閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料不忽木(1255—1300),又名時用,字用臣,康里人。不忽木幼年就讀于國子學(xué),有很高的漢文化素養(yǎng)。有一次,忽必烈想看看國子生的書法。當時,不忽木才十六歲,“獨書《貞觀政要》數(shù)十事以進,帝知其寓規(guī)諫意,嘉嘆久之”。至元二十三年(1286年)九月,不忽木任刑部尚書時,河?xùn)|按察使阿合馬,用資財諂媚權(quán)貴,私貸官錢,魚肉百姓,無人敢管。不忽木得知后,查實阿合馬違法事百余件,最終阿合馬伏誅。不忽木屬于擁護漢法的蒙漢官員集團,反對聚斂。而忽必烈急于斂財,沒有采納他的建議,他就辭去參議一職。不久,斂財失敗。忽必烈安慰不忽木說:“朕很對不起你!”在反對聚斂之臣的同時,不忽木也做了一些對百姓有益的事情。他曾出使河?xùn)|道,遇見饑民死徙相屬,就下令發(fā)廩賑濟,數(shù)萬人賴以不死。不忽木為官多年,家中素貧,妻織紙以養(yǎng)母。平居服儒素,不尚華飾,祿賜有余,便散施親舊。不忽木卒,家貧無以葬。——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料,概括不忽木為政期間的表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析不忽木有上述表現(xiàn)的原因。(9分)2023-2024學(xué)年高中下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷(全國卷·人教版)高三歷史·解析版(本試卷滿分100分,考試時間60分鐘。)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回4.考試范圍:高考全部內(nèi)容。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.如表所示為周朝部分諸侯國國君的姓氏與初始爵位。據(jù)表可知,西周分封制(
)國名魯晉齊宋杞楚姓氏姬姓魯氏姬姓晉氏姜姓呂氏子姓宋氏姒姓杞氏羋姓熊氏爵位侯爵侯爵侯爵公爵公爵子爵A.抑制了功臣集團擴張 B.擴大了政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)C.深化了華夷之辨理論 D.淡化了宗法血緣關(guān)系【答案】B【詳解】根據(jù)材料表格可知,周朝分封的諸侯國國君既有姬姓諸侯,例如“姬姓魯氏”、“姬姓晉氏”,又有非姬姓諸侯,例如“姜氏呂姓”“羋姓熊氏”,結(jié)合所學(xué)知識可知,周朝分封異姓諸侯王的目的是擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),進而鞏固統(tǒng)治,B項正確。根據(jù)材料無法得出“功臣集團擴張”,排除A項;“異姓諸侯王”不是少數(shù)民族,所以不能深化“華夷之辯”的理論,排除C項;周朝的分封制以血緣關(guān)系為紐帶,是加強了宗法血緣關(guān)系,排除D項。故選B項。2.在一定時期內(nèi),如果不考慮規(guī)模效應(yīng)和技術(shù)進步,非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)量應(yīng)當按照一個固定的“斜率”(即增速)增長(曲線1)。漢代以農(nóng)業(yè)為主體的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下,收入的增加速度應(yīng)當與農(nóng)業(yè)的投資回報率按照一個固定的“斜率”增長(曲線2)。這就決定了漢代社會的整體消費能力只能支撐A點以下陰影部分的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量(如圖所示)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是,漢代(
)A.踐行了重農(nóng)抑商政策 B.國家分裂勢力加劇C.賦稅制度進一步優(yōu)化 D.商品經(jīng)濟發(fā)展迅速【答案】A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,漢代以農(nóng)業(yè)為主體的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定了其整個社會的主要收入來自農(nóng)業(yè),主要由農(nóng)業(yè)產(chǎn)量決定收入水平,收入以及由其決定的需求的增速低于供給的增加速度,決定了漢代社會的整體消費能力只能支撐A點以下陰影部分的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量,這就為漢代社會二、三產(chǎn)業(yè)的規(guī)模設(shè)定了宏觀上的上限,因為市場的需求主要由相關(guān)產(chǎn)品的消費能力決定,而這種局面出現(xiàn)的主要原因是漢朝踐行了重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策,A項正確;B項說法符合史實;漢朝賦稅制度沒有發(fā)生大的變化,且這與材料不符,排除C項;按常理,“用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商”,二、三產(chǎn)業(yè)的投資回報率是超過農(nóng)業(yè)的,排除D項。故選A項。3.魏晉南北朝時期的紀傳體史的本紀和列傳往往成了傳主人物的家譜家傳,如《魏書》《宋書》等幾乎在每個所記人物之下,附記其兄弟子孫達數(shù)十人,并充斥著對這些人物的家誡、門風(fēng)、藝業(yè)、風(fēng)度等的描述和頌揚。這表明,魏晉南北朝時期史書的撰寫(
)A.受到門閥政治的影響 B.打破了傳統(tǒng)的史著體例C.強調(diào)史學(xué)的資治功能 D.以褒貶歷史人物為目的【答案】A【詳解】根據(jù)材料可知,魏晉南北朝時期的紀傳體史的本紀和列傳往往成了傳主人物的家譜家傳,波及人物還有傳主的直系親族,主要內(nèi)容是這些人物的家風(fēng),重在頌揚。這些現(xiàn)象充分顯示了當時門第觀念的流行,意味著魏晉南北朝時期的史書編撰受到門閥政治的影響,A項正確;紀傳體屬于傳統(tǒng)史書著作體例,排除B項;材料主旨是魏晉南北朝時期紀傳體史書的內(nèi)容,并未凸顯史學(xué)的資治功能,排除C項;通過材料可以看出,當時的史書以褒揚為主,排除D項。故選A項。4.明初,朝廷在陜西行省北部沿邊設(shè)置了延綏、寧夏、甘肅三鎮(zhèn),史稱“西三邊”。繼而三鎮(zhèn)都形成了由總兵、監(jiān)軍和巡撫組成的中央派遣官制度,“以文臣巡撫,以武臣總兵,而內(nèi)臣綱維之”,三者“各有一定職掌,敕書彼此不同”。這些舉措意在(
)A.借鑒宋代國策,防止藩鎮(zhèn)割據(jù) B.完善監(jiān)察體系,加強地方治理C.分化地方權(quán)力,提高行政效率 D.鞏固西北邊防,加強中央集權(quán)【答案】D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明初(中國)。據(jù)材料“由總兵、監(jiān)軍和巡撫組成的中央派遣官制度,‘以文臣巡撫,以武臣總兵,而內(nèi)臣綱維之”,三者“各有一定職掌,敕書彼此不同’”可知,通過將三鎮(zhèn)在軍事上分割、權(quán)利上分散的布局統(tǒng)一起來,改變原有管理體制上的弊端,創(chuàng)立的一種武臣統(tǒng)兵、文臣總理、太監(jiān)監(jiān)軍且兼有一定民政職能的三鎮(zhèn)統(tǒng)一御邊制度,從而形成有效的“西三邊”地區(qū)御邊體制,鞏固西北邊防,護邊疆社會的安定,加強中央集權(quán),D項正確;明初陜西行省北部沿邊沒有藩鎮(zhèn)割據(jù),排除A項;總兵不是監(jiān)察體系的官員,排除B項;分化地方權(quán)力,往往不會提高行政效率,而且也不是這些舉措的主要意圖,排除C項。故選D項。5.有學(xué)者分析指出,從1567年“隆慶開關(guān)”到1644年明朝滅亡的七十多年間,海外白銀大量流入中國。當白銀過量流入則物貴銀賤,當1630年后白銀流入不足則迅速出現(xiàn)通貨緊縮。學(xué)者意在說明(
)A.中國“銀本位”形成的過程 B.中國古代資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因C.世界經(jīng)濟影響中國社會發(fā)展 D.明朝實行“海禁”政策產(chǎn)生消極影響【答案】C【詳解】據(jù)材料“白銀過量流入則物貴銀賤,當1630年后白銀流入不足則迅速出現(xiàn)通貨緊縮”并結(jié)合所學(xué)可知,明朝時期對外貿(mào)易影響白銀流入,白銀流入情況影響國內(nèi)銀價和物價,反映世界經(jīng)濟影響中國社會發(fā)展,C項正確;材料主旨并非中國使用白銀作為貨幣,而是白銀流入情況影響中國經(jīng)濟,排除A項;中國古代資本主義萌芽發(fā)展緩慢主要是因為小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)、封建專制制度、重農(nóng)抑商和海禁政策等,與材料主旨不符,排除B項;明朝隆慶帝宣布解除海禁,調(diào)整海外貿(mào)易政策,允許民間私人遠販東西二洋,也即材料所述的“隆慶開關(guān)”,材料提及明朝時期對“海禁”政策有所調(diào)整而非堅持實行“海禁”政策,排除D項。故選C項。6.1882年,上海街市出現(xiàn)了中國最早的15盞弧光電燈,“一時謠諑紛傳,謂為將遭電擊,人心洶洶,不可抑制”,不過,“后以試辦無害,其禁乃開”。這反映出當時(
)A.因循守舊思想阻礙革新 B.器物輸入促進思想進步C.中體西用思想影響廣泛 D.中央與地方矛盾的尖銳【答案】B【詳解】根據(jù)題干可知,電燈在上海經(jīng)歷了從不被接受到被接受的轉(zhuǎn)變,這說明電燈在上海的出現(xiàn)與普及促進了人們思想的進步,B項正確;A項表述只反映了材料的部分信息,排除A項;材料未涉及學(xué)習(xí)西方先進器物為了維護封建統(tǒng)治,C項表述在材料中沒有體現(xiàn),排除C項;材料體現(xiàn)的是新舊思想的碰撞,并未體現(xiàn)中央與地方的矛盾情況,排除D項。故選B項。7.1921年,北京工人在“五一”勞動紀念日舉行了公開游行示威,工人們發(fā)表了號召性的演說,1500名工人組成的游行隊伍舉著寫有重要標語的旗幟,唱著革命歌曲,喊著“增加工資,縮短工時”的口號沿街行進。這反映出當時(
)A.馬克思主義得到有效傳播 B.國民革命運動迎來了高潮C.中共的組織領(lǐng)導(dǎo)能力強大 D.工人的政治目標十分明確【答案】A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是:1921年的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知,五四運動后,馬克思主義同工人運動相結(jié)合,助推了工人運動的發(fā)展,因此材料反映的是馬克思主義得到有效傳播,A項正確;國民大革命的時間是1924年至1927年,排除B項;材料未涉及中國共產(chǎn)黨的組織,且時間不明確,無法判斷中國共產(chǎn)黨是否成立,排除C項;材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟目標,非政治目的,排除D項。故選A項。8.20世紀80年代以來,我國鋼產(chǎn)量迅速增長,1980年達到3712萬噸,1983年達到4002萬噸,1986年達到5205萬噸,至2002年達到18224多萬噸,鋼產(chǎn)量已連續(xù)7年保持世界第一。這種變化主要得益于(
)A.科技水平的不斷提高 B.現(xiàn)代企業(yè)制度建立C.經(jīng)濟體制改革的推進 D.成功加入世貿(mào)組織【答案】C【詳解】據(jù)材料可知,20世紀80年代即改革開放以來,我國鋼產(chǎn)量迅速增長,鋼材品種結(jié)構(gòu)不斷改善,特殊品種和高附加值品種大幅增加等現(xiàn)象出現(xiàn)的最主要原因是,經(jīng)濟體制改革的展開和穩(wěn)步推進,C項正確;科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高和現(xiàn)代企業(yè)制度建立,都是經(jīng)濟體制改革的具體表現(xiàn),不是最主要原因,A、B項不符合題意,排除A、B項;中國于2001年12月11日正式加入世界貿(mào)易組織,不可能是20世紀80年代以來我國鋼產(chǎn)量迅速增長的原因,排除D項。故選C項。9.有學(xué)者指出,陶片放逐法總算為解決領(lǐng)袖之間的政治沖突找到了一個相對和緩的辦法:通過公民團體的命令,將其中一方有條件地流放國外。但失敗者的被流放不是直接源自政治對手,而是雅典公民的選擇。據(jù)此可知,這一權(quán)力運作方式折射出當時雅典(
)A.社會矛盾日趨緩和 B.貴族寡頭色彩濃厚C.公民掌握國家權(quán)力 D.法庭關(guān)注公平正義【答案】C【詳解】據(jù)材料“通過公民團體的命令”、“而是雅典公民的選擇。”可知,古代雅典公民是雅典社會的主人,掌握國家權(quán)力,C項正確;材料沒有體現(xiàn)社會矛盾日趨緩和,排除A項:據(jù)所學(xué)可知,古代雅典屬于民主政體,不是寡頭政體,而且材料沒有體現(xiàn)貴族寡頭色彩濃厚,排除B項;材料不涉及雅典法庭信息,無法得出雅典法庭關(guān)注公平正義,排除D項。故選C項。10.如下圖,16世紀尼德蘭文藝復(fù)興畫家勃魯蓋爾的兒童題材繪畫,其摒棄中世紀基督教會認為兒童生而有罪的觀點。這一繪畫(
)《兒童之戲》(近250位兒童,84種兒童游戲)A.體現(xiàn)了歐洲宗教改革的成就 B.關(guān)注了兒童日常的現(xiàn)實生活C.表達了思想自由的人文主張 D.展示了人類從蒙昧中的覺醒【答案】B【詳解】據(jù)圖中信息可知,16世紀兒童題材繪畫《兒童之城》體現(xiàn)了兒童游戲的多樣及其生活的豐富,說明文藝復(fù)興運動解放了人性,使人們開始更多地關(guān)注人本身和現(xiàn)世世界,B項正確;這一繪畫體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的成就,非歐洲宗教改革的成就,排除A項;表達了思想自由的人文主張的是歐洲啟蒙運動,不符合題意,排除C項;展示了人類從蒙昧中的覺醒的是古希臘的智者運動,排除D項。故選B項。11.在英國憲章運動中,工人們認為“貧困是沒有代表權(quán)的結(jié)果,不是原因”“假如工人有選舉權(quán),就會有一個比現(xiàn)在的議會更愿促進工人利益的立法機構(gòu)”。因此,當時流行這樣一句口號:“普選權(quán)問題是飯碗問題”。據(jù)此可知,憲章運動(
)A.肯定階級斗爭對歷史的推動作用 B.找到了實現(xiàn)理想社會的有效途徑C.豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義學(xué)說 D.提出了擴大工人政治權(quán)利的要求【答案】D【詳解】據(jù)本題材料“假如工人有選舉權(quán),就會有一個比現(xiàn)在的議會更愿促進工人利益的立法機構(gòu)”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,英國憲章運動爭取的是工人的選舉權(quán)等基本權(quán)利,爭取的是政治權(quán)利,D項正確;《共產(chǎn)黨宣言》肯定了階級斗爭在階級社會中推動歷史發(fā)展的作用,排除A項;找到了實現(xiàn)理想社會的有效途徑是科學(xué)社會主義,排除B項;憲章運動發(fā)生在科學(xué)社會主義之前,排除C項。故選D項。12.下圖是20世紀50年代蘇聯(lián)一幅名為《“窒息的”英、法、意市場》的漫畫。其中象征美國的人坐在裝有“英國貨物”“法國貨物”“意大利貨物”的貨攤上,將貨攤壓得幾乎倒塌。這兩幅漫畫主要折射出當時(
)A.區(qū)域集團化遭遇重大挫折 B.馬歇爾計劃加強了美國對西歐滲透和控制C.美蘇爭霸中美國優(yōu)勢明顯 D.美國引導(dǎo)歐洲國家走向了聯(lián)合發(fā)展的道路【答案】B【詳解】根據(jù)漫畫信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,蘇聯(lián)漫畫家從蘇聯(lián)立場出發(fā),對馬歇爾計劃進行抨擊,側(cè)重描繪其負面影響,指責(zé)美國通過馬歇爾計劃趁機擠占世界市場。從漫畫中可以看出在馬歇爾計劃的實施下,英、法、意的國際市場受到擠壓,這些現(xiàn)象都表明馬歇爾計劃有利于加強美國對西歐的滲透和控制,B項正確;此時歐洲一體化才開始起步,A項表述不符合史實,排除A項;材料無法體現(xiàn)美蘇爭霸誰占優(yōu)勢,排除C項;材料內(nèi)容主要折射出了美國通過馬歇爾計劃對歐洲的控制與壓制,而不是強調(diào)對歐洲聯(lián)合方面產(chǎn)生的影響,排除D項。故選B項。第Ⅱ卷二、非選擇題:共52分。第13~14題為必考題,每個試題考生都必須作答。第15~17題為選考題,考生根據(jù)要求作答。13.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一秦漢以后,歷代政治家、思想家都主張帝王將“民惟邦本作為治國之要”。漢代民本思想在繼承和總結(jié)以往思想的基礎(chǔ)上,形成了一套新的思想體系,其顯著特征就是關(guān)注民生。賈誼曾明確指出:“聞之于政也,民無不為本也。國以為本,君以為本,吏以為本”,且強調(diào)“王者取吏不妄,必使民唱,然后和之”,由此可以看出,漢代民本思想的著眼點并不僅僅在于“民”,而是將民作為評價政績的標準。唐初的魏征和李世民明確地提出了民水君舟說,并采取一系列措施,如節(jié)力役;息邊爭;不違農(nóng)時;大辦農(nóng)業(yè),使耕者有田,興修水利,勸課農(nóng)桑;賑災(zāi)百姓;慎刑罰。明清時期的民本思想家,既不像先秦民本思想家那樣強調(diào)民在邦國中的地位,勸誡統(tǒng)治者要得民心,亦不像漢唐以后強調(diào)人民載舟覆舟的歷史作用,他們所強調(diào)的是人民作為人的權(quán)利,尤其批判了幾千年的封建主義制度是違背人性、壓抑民權(quán)的制度?!幾在w樹森《中國古代民本思想的歷史演進及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》材料二孫中山始終把“天下為公”“世界大同”作為最高理想,畢生致力于此,可謂“鞠躬盡瘁,無論貧賤,皆可入公共學(xué)校,即衣履書籍,公家任其費用,收養(yǎng)老人,供給豐美,而終其天年,則可補貧窮者家庭之缺憾,貧者不收醫(yī)治之費,而待遇與富人納資者等。”他指出:“國家必有四大主旨:一為國民謀吃飯,二為國民謀穿衣,三為國民謀居屋,四為國民謀走路。”雖然孫中山所謂未來的“大同之世”在當時的社會條件不具備實現(xiàn)的可能。但是孫中山將“大同世界”當成社會主義社會的高級階段、人類社會發(fā)展的終極目標,從而推動著中國社會向前發(fā)展?!幾匀f建中《孫中山富國強民的國家建設(shè)思想》材料三隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國民主進程和社會變革的加快,政府職能的轉(zhuǎn)變和人民群眾的利益被放在越來越突出和重要的地位。2004年3月,國家決定:“除煙葉外,取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,每年可使農(nóng)村減輕負擔(dān)48億元,平均每年降低一個百分點以上,五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅”。眾所周知,因為經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,農(nóng)村子女輟學(xué)是一個嚴重的社會問題,為了讓所有孩子都能上得起學(xué)、上好學(xué),2006年起,我國西部地區(qū)率先進行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革?!笆晃濉睍r期,中央計劃要在全國初步建立覆蓋城鄉(xiāng)包括比較規(guī)范的公共衛(wèi)生服務(wù)體系,比較規(guī)范的國家基本藥物制度和公立醫(yī)院管理制度。2006年,國務(wù)院又出臺了《關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》,此后,各地提高農(nóng)民工待遇、改善農(nóng)民的工作和生活條件的措施也陸續(xù)出臺。除此之外,城鄉(xiāng)最低生活保障、解決低收入家庭的住房、勞動者的人身安全、對種糧農(nóng)民的補貼等都得到了國家的關(guān)注和積極解決?!幾在w秀玲《“以民為本”與政府治理——近幾年中國政府的惠民政策分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦漢以后古代民本思想的內(nèi)容,并分析其發(fā)展的原因。(10分)(2)根據(jù)材料二,概括孫中山關(guān)于民生主義思想的基本主張。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括21世紀中國政府惠民政策的特點,并談?wù)勀銓σ悦駷楸舅枷氲恼J識。(9分)【答案】(1)內(nèi)容:民為立國之本;愛民、重民、利民、教民、恤民;以仁政治民;明清時期出現(xiàn)具有“民主”色彩的進步思想。(4分)原因:先秦民本思想的影響;統(tǒng)治者基于現(xiàn)實統(tǒng)治的需要;汲取前代王朝滅亡的教訓(xùn);政治家、思想家的推動。(6分)(2)基本主張:國家建立公費學(xué)校,鼓勵入學(xué);設(shè)立公共養(yǎng)老院,善待老人和減輕貧苦家庭負擔(dān);建立公共醫(yī)院,解決普通民眾就醫(yī)問題;為人民謀求衣食住行福利。(每點2分,任答3點,共6分)(3)特點:以民為本;全面、系統(tǒng)、具體和富有成效;與時俱進的創(chuàng)新性。(3分)認識:以民為本是中華民族優(yōu)秀思想文化的成果;國家治理以實現(xiàn)人民利益高于一切的目標和宗旨,才能實現(xiàn)國富民強。(6分)【詳解】(1)本題是特點類、背景類材料分析題。時空是秦漢以后(中國)。內(nèi)容:根據(jù)材料“民惟邦本作為治國之要”可知,民為立國之本;根據(jù)材料“聞之于政也,民無不為本也”“唐初的魏征和李世民明確地提出了民水君舟說,并采取一系列措施,如節(jié)力役;息邊爭;不違農(nóng)時;大辦農(nóng)業(yè),使耕者有田,興修水利,勸課農(nóng)桑;賑災(zāi)百姓;慎刑罰”可知,愛民、重民、利民、教民、恤民;以仁政治民;根據(jù)材料“明清時期的民本思想家,既不像先秦民本思想家那樣強調(diào)民在邦國中的地位,勸誡統(tǒng)治者要得民心,亦不像漢唐以后強調(diào)人民載舟覆舟的歷史作用,他們所強調(diào)的是人民作為人的權(quán)利,尤其批判了幾千年的封建主義制度是違背人性、壓抑民權(quán)的制度”可知,明清時期出現(xiàn)具有“民主”色彩的進步思想。原因:根據(jù)材料“漢代民本思想在繼承和總結(jié)以往思想的基礎(chǔ)上,形成了一套新的思想體系”并結(jié)合所學(xué)知識可知,先秦民本思想的影響;根據(jù)材料“漢代民本思想的著眼點并不僅僅在于‘民’,而是將民作為評價政績的標準”并結(jié)合所學(xué)知識可知,統(tǒng)治者基于現(xiàn)實統(tǒng)治的需要;根據(jù)材料“唐初的魏征和李世民明確地提出了民水君舟說,并采取一系列措施”并結(jié)合所學(xué)知識可知,汲取前代王朝滅亡的教訓(xùn);政治家、思想家的推動。(2)本題是特點類材料分析題。時空是近代(中國)。根據(jù)材料“無論貧賤,皆可入公共學(xué)校,即衣履書籍,公家任其費用”可知,國家建立公費學(xué)校,鼓勵入學(xué);根據(jù)材料“收養(yǎng)老人,供給豐美,而終其天年,則可補貧窮者家庭之缺憾,貧者不收醫(yī)治之費,而待遇與富人納資者等”可知,設(shè)立公共養(yǎng)老院,善待老人和減輕貧苦家庭負擔(dān);建立公共醫(yī)院,解決普通民眾就醫(yī)問題;根據(jù)材料“國家必有四大主旨:一為國民謀吃飯,二為國民謀穿衣,三為國民謀居屋,四為國民謀走路”可知,為人民謀求衣食住行福利。(3)本題是特點類、認識類材料分析題。時空是21世紀中國。特點:根據(jù)材料“隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,中國民主進程和社會變革的加快,政府職能的轉(zhuǎn)變和人民群眾的利益被放在越來越突出和重要的地位”可知,以民為本;根據(jù)材料“除煙葉外,取消農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅,每年可使農(nóng)村減輕負擔(dān)48億元,平均每年降低一個百分點以上,五年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅”“為了讓所有孩子都能上得起學(xué)、上好學(xué),2006年起,我國西部地區(qū)率先進行農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制改革”“中央計劃要在全國初步建立覆蓋城鄉(xiāng)包括比較規(guī)范的公共衛(wèi)生服務(wù)體系,比較規(guī)范的國家基本藥物制度和公立醫(yī)院管理制度”“2006年,國務(wù)院又出臺了《關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》,此后,各地提高農(nóng)民工待遇、改善農(nóng)民的工作和生活條件的措施也陸續(xù)出臺。除此之外,城鄉(xiāng)最低生活保障、解決低收入家庭的住房、勞動者的人身安全、對種糧農(nóng)民的補貼等都得到了國家的關(guān)注和積極解決”可知,全面、系統(tǒng)、具體和富有成效;與時俱進的創(chuàng)新性。認識:根據(jù)材料和所學(xué)知識,可從以民為本是中華民族優(yōu)秀思想文化的成果;國家治理以實現(xiàn)人民利益高于一切的目標和宗旨,才能實現(xiàn)國富民強等方面回答。14.鐘表誕生于13—14世紀的歐洲,后來不斷取得發(fā)展并逐漸傳播開來。閱讀材料,完成下列要求。(12分)▲倫敦伊麗莎白塔(“大本鐘”)▲乾隆紫檀嵌琺瑯重檐樓閣更鐘大本鐘位于英國議會大廈主體的東北角,1858建成,是工業(yè)革命的產(chǎn)物,起到了準確報時的作用,是世界上著名的哥特式建筑之一,后來成為倫敦的重要標志。該更鐘把我國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”、“分”有機結(jié)合起來。囿于財力、技術(shù)、觀念、社會需求等因素限制,更鐘制作大多是在宮廷中進行。閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,自擬題目,寫一篇歷史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)【答案】示例一工業(yè)革命增強了人們的時間觀念。(2分)計時工具自古就有,工業(yè)革命極大地增強了人們的時間觀念,推動了鐘表的發(fā)展。伴隨著工業(yè)革命的開展,工廠制逐漸形成,工廠中工人往往實行倒班制,工廠主也制定嚴格的規(guī)章制度,強化紀律意識。工業(yè)革命還推動了交通運輸業(yè)的變革,新交通的發(fā)展要求人們必須守時,準時準點成為現(xiàn)代生活的準則。工業(yè)革命增強了人們的時間觀念,城市中社會上層人士出行往往戴表,大城市的公共場所多設(shè)有標準鐘,大本鐘便是其中的代表。伴隨著西學(xué)東漸的出現(xiàn),西方鐘表傳入中國,并與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造出更鐘。由于當時中國社會尚未進入工業(yè)化時代,人們沒有很強的時間觀念,社會對鐘表的需求也不強烈,因此更鐘制作大多在宮廷內(nèi)進行,而且主要提供宮廷貴族使用。(8分)綜上,英國大本鐘和中國更鐘雖然都是計時工具,但一個應(yīng)工業(yè)文明之需而產(chǎn)生,一個則是被視為“奇技淫巧”的宮廷貴族玩物,兩個例子,一正一反,共同說明人們時間觀念的增強與工業(yè)革命息息相關(guān)。(2分)示例二文化在交流傳播的同時借鑒發(fā)展。(2分)隨著商品的流動,各國文化傳播到世界其他地區(qū)。鐘表誕生于歐洲,大約在16世紀中期經(jīng)由澳門傳入中國內(nèi)地。16世紀以后,中國的茶及茶文化廣泛傳播到歐洲、美洲、非洲和大洋洲等地區(qū)。中國服裝及面料、款式、紋樣等傳入歐洲;明治維新后,作為“文明開化”的一部分,西服在日本流行。文化在傳播的同時,各國文化在相互借鑒中向前發(fā)展。中國人制作的鐘表,其外觀和功能多體現(xiàn)中國自身的文化特色,如更鐘。各國在接受中國茶和茶文化的同時,也根據(jù)自身的風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出新的茶文化,如在日本形成了“日本茶道”,在英國形成了“下午茶”。20世紀初,法國設(shè)計師設(shè)計的女裝有取名為“孔子”的中國大袍式系列,有吸收了中國服裝剪裁方法的“自由”套裝,有雜糅了日本和服樣式的午茶便裝;明國早期設(shè)計的中山裝兼具中西服裝的特點,體現(xiàn)了一定的時代精神和民族特色。(8分)綜上,商品流動所帶動的文化交流,既有直接的交流與傳播,也有借鑒基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。這既體現(xiàn)了文化的全球化,也反映了文化的多樣性。(2分)示例三西學(xué)東漸有一個逐漸深入的過程。(2分)鐘表誕生于歐洲,大約在16世紀中期經(jīng)由澳門傳入中國內(nèi)地。在此基礎(chǔ)上,中國人結(jié)合自身的文化特色,創(chuàng)造出更鐘。更鐘是明末清初西學(xué)東漸的產(chǎn)物。但是,更鐘與英國大本鐘不同,其制作大多在宮廷中進行,并且主要供宮廷貴族使用,并非工業(yè)革命的產(chǎn)物,不反映整個社會時間觀念增強的需要。更鐘反映了明末清初西學(xué)東漸有其歷史的局限性。鴉片戰(zhàn)爭以后,西學(xué)進一步傳入中國,由此形成了第二次西學(xué)東漸的浪潮。相較于明末清初的西學(xué)東漸,鴉片戰(zhàn)爭后的西學(xué)東漸呈現(xiàn)出許多新特點:第一,學(xué)習(xí)更主動。面對民族危機的出現(xiàn),林則徐、魏源提出“師夷長技以制夷的思想”,主動向西方學(xué)習(xí)。第二,內(nèi)容更廣泛、更深入。近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了從學(xué)器物到學(xué)制度再到學(xué)思想文化的演進。第三,影響更深遠。鴉片戰(zhàn)爭后,隨著國門被打開,中華文化受到前所未有的沖擊,民主與科學(xué)成為中華文化追求的價值目標,馬克思主義傳入中國推動中華文化的進步。(8分)綜上,西學(xué)東漸有一個逐漸深入的過程,這是中國順應(yīng)世界潮流,日益走向近代化的過程。(2分)示例四“鐘表”透視中西文化差異。(2分)英國的大本鐘和中國的更鐘,雖同是鐘表,但反映了當時中西社會文化發(fā)展的差異。大本鐘竣工于1858年,位于英國議會大廈主體的東北角,這反映了當時英國已經(jīng)確立了資產(chǎn)階級代議制。工業(yè)革命推動了工廠制的誕生和新交通的發(fā)明,這些都促使人們時間觀念的增強,作為城市公共場所報時所需的大本鐘應(yīng)運而生。哥特式建筑是西方建筑的一種重要類型,大本鐘是世界上著名的哥特式建筑之一。中國更鐘是乾隆時期的產(chǎn)物,當時封建君主專制達到了頂峰。更鐘與英國大本鐘不同,其制作大多在宮廷中進行,并且主要供宮廷貴族使用,并非工業(yè)革命的產(chǎn)物,不反映整個社會時間觀念增強的需要。清乾隆紫檀嵌琺瑯重檐樓閣更鐘,把我國傳統(tǒng)夜間計時的“更”與西方計時的“時”、“分”有機結(jié)合起來,反映了中國傳統(tǒng)文化特征。(8分)總之,上述中西兩個不同的鐘表透視出了中西社會的不同特點,這其中既有中西文化的差別,更有時代發(fā)展的差異??梢哉f,大本鐘敲響了近代化的工業(yè)文明的“晨鐘”,而中國更鐘則代表了舊的農(nóng)業(yè)文明時代的“暮鼓”。(2分)【詳解】本題是論述題之歷史短文撰寫類,時空是18-19世紀(世界)。這一題屬于開放性試題,需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進行現(xiàn)場學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建。首先,觀察材料提取信息。根據(jù)材料“大本鐘位于英國議會大廈主體的東北角,1858建成,是工業(yè)革命的產(chǎn)物,起到了準確報時的作用”結(jié)合所學(xué)知識可知,大本鐘是英國工業(yè)革命的成就之一,也是英國君主立憲制度的重要標標志。它代表了英國在資本主義國家中取得的成就;再根據(jù)材料“該更鐘把我國傳統(tǒng)夜間計時的‘更’與西方計時的‘時’、“分”有機結(jié)合起來。囿于財力、技術(shù)、觀念、社會需求等因素限制,更鐘制作大多是在宮廷中進行?!苯Y(jié)合所學(xué)知識可知,乾隆紫檀嵌琺瑯重檐樓閣更鐘體現(xiàn)出了中西文化的交融,同時表現(xiàn)中國封建社會的危機與局限。其次,選取角度,進行證明。材料主要表現(xiàn)中西方的鐘表,并從中折射出中西方社會與國家的發(fā)展特征。根據(jù)材料與所學(xué)知識,可從以社會生活,文化交流,社會發(fā)展,國家政體,文化差異等各個角度進行選取,在選取好角度后同時在證明時要充分應(yīng)用中國史與世界史的相關(guān)歷史知識進行證明,注意在證明過程中要指出中西雙方的相同或不同之處,做到史論結(jié)合,證明與主題要對應(yīng)。最后,根據(jù)自身的證明過程,加以總結(jié),同時進一步點明中心進行深化。15.[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料1982年全國各地藝術(shù)表演團體紛紛改革,實行“全民所有、集體經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧”的承包經(jīng)營和“定額補貼、節(jié)余分成”的承包責(zé)任制,推行定額計酬的浮動工資制,1982年,河北省大廠評劇團大膽進行改革,堅持以農(nóng)民為主要服務(wù)對象,共演出6000余場,觀眾達1000萬人次。1984年,全國大部分省市的藝術(shù)表演團體進行承包經(jīng)營責(zé)任制改革,主要集中在地、縣級。沈陽話劇團推出了《搭錯車》等十幾臺大戲。其中《搭錯車》連演1460場,足跡遍布全國22省200余座城市。全國藝術(shù)表演團體1980年演出540000萬場,1985年上升到740000萬場。1988年,國務(wù)院提出了“雙軌制”,少數(shù)代表國家和民族藝術(shù)水平的,或帶有實驗性的,或具有特殊的歷史保留價值的,或少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)表演團體,由政府主辦;大多數(shù)藝術(shù)表演團體,采取多種所有制形式,由社會主辦。——摘編自殷瑞航《新時期中國文化體制改革的啟動》(1)根據(jù)材料,概括新時期中國藝術(shù)表演團體改革的特點。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析新時期中國藝術(shù)表演團體改革的意義。(6分)【答案】(1)特點:成為新時期中國文化體制改革突破口;上下互動,循序漸進,區(qū)別對待;進行分配制度、內(nèi)部機制等改革,體現(xiàn)了按勞分配原則。(9分)(2)意義:改革了舊有體制弊端,與農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相呼應(yīng);創(chuàng)新了經(jīng)營管理體制與藝術(shù)生產(chǎn)機制,促進大量優(yōu)秀作品大量產(chǎn)生,增強了藝術(shù)表演團體活力;有利于發(fā)育文化市場,一定程度上緩解了財政負擔(dān)。(6分)【詳解】(1)本題是特點類材料分析題。時空是20世紀80年代中國。特點:據(jù)材料“1982年全國各地藝術(shù)表演團體紛紛改革”并結(jié)合所學(xué)得出新時期文化體制改革的啟動是以藝術(shù)表演團體改革為突破口;據(jù)材料“1982年,河北省大廠評劇團大膽進行改革,……1984年,全國大部分省市的藝術(shù)表演團體進行承包經(jīng)營責(zé)任制改革,……1988年,國務(wù)院提出了‘雙軌制’”得出上下互動,循序漸進;據(jù)材料“少數(shù)代表國家和民族藝術(shù)水平的,或帶有實驗性的,或具有特殊的歷史保留價值的,或少數(shù)民族地區(qū)的藝術(shù)表演團體,由政府主辦;大多數(shù)藝術(shù)表演團體,采取多種所有制形式,由社會主辦”得出區(qū)別對待;據(jù)材料“實行‘全民所有、集體經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧’的承包經(jīng)營和‘定額補貼、節(jié)余分成’的承包責(zé)任制,推行定額計酬的浮動工資制”得出進行分配制度、內(nèi)部機制等改革,體現(xiàn)了按勞分配原則。(2)本題是影響類材料分析題。時空是20世紀80年代中國。意義:據(jù)材料“實行‘全民所有、集體經(jīng)營、獨立核算、自負盈虧’的承包經(jīng)營和‘定額補貼、節(jié)余分成’的承包責(zé)任制,推行定額計酬的浮動工資制”并結(jié)合所學(xué)得出改革了舊有體制弊端,與農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相呼應(yīng);據(jù)材料“堅持以農(nóng)民為主要服務(wù)對象”“推出了《搭錯車》等十幾臺大戲”得出創(chuàng)新了經(jīng)營管理體制與藝術(shù)生產(chǎn)機制,促進大量優(yōu)秀作品大量產(chǎn)生;據(jù)材料“全國藝術(shù)表演團體1980年演出540000萬場,1985年上升到740000萬場”得出增強了藝術(shù)表演團體活力,各類市場化文化活動日益活躍,有利于發(fā)育文化市場;據(jù)材料“大多數(shù)藝術(shù)表演團體,采取多種所有制形式,由社會主辦”得出藝術(shù)表演團體對國家財政的依賴減輕,一定程度上緩
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