2022-2023學(xué)年江蘇省靖江市某中學(xué)高一年級上冊期末考試語文試卷含詳解

江蘇省靖江市高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2020年，“內(nèi)卷”一詞成為風(fēng)靡一時的“時髦”詞匯，入選《咬文嚼字》編楫部發(fā)布的“2020年度十大流行

語”。當(dāng)下，這一概念已被運用到政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，泛指這些領(lǐng)域中消耗性

的、過度的競爭現(xiàn)象。

近日，知乎社區(qū)話題“怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思”的訪問流量已超過500萬，回答超過1000條，

大致有兩種代表性的回答：一種情況是在沒有核心競爭力的公司，內(nèi)部人浮于事，沒有業(yè)務(wù)，員工在大量表面工

作上浪費時間，呈現(xiàn)出一種低水平狀態(tài)里循環(huán)往復(fù)的樣貌。另一種情況是本來某團(tuán)隊每天工作八小時，準(zhǔn)點下

班，然而其中有一人因想多賺點錢，開始加班一小時。每月都能漲工資的夢想計劃使得大家都開始效仿加班一小

時、兩小時，由此便誕生了所謂的“996”（每天早上9點上班，晚上9點下班，每周工作6天）工作制。分析這

兩種情況，可以看出員工每天看似忙于復(fù)雜化、精細(xì)化的工作，實則沒有帶來工作效率的提升，更沒有帶來收入

的大幅上漲。所以“忙而無用”“窮忙糊口”雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，

實質(zhì)上卻反映出青年群體面對自我價值實現(xiàn)、工作制度、社會環(huán)境等問題時所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低

效率或無效率化的“內(nèi)卷”特征。

有學(xué)者提出“過度競爭造成了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)能力大面積閑置，阻礙了稀缺經(jīng)濟資源向效率更高的產(chǎn)業(yè)部門轉(zhuǎn)

移?！边^度競爭影響了有效競爭的效率，打破了長期均衡的競爭格局，從而造成生產(chǎn)力嚴(yán)重過剩，經(jīng)濟效益低

下，最終會影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮。青年“內(nèi)卷化”正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有“過度競爭化”的本質(zhì)特

征。北京大學(xué)教育學(xué)院副院長劉云杉認(rèn)為：“這群中國最聰明的年輕人正面臨著普遍的困境：在極度競爭中，成

功壓倒成長，同伴彼此PK,筋疲力盡。”這句話戳中了無數(shù)大學(xué)生的淚點，道破了高校大學(xué)生的生存困境。青年

大學(xué)生為追求短期功利的高績點，而淪陷在無休止的競爭中。他們整天忙于各種競賽、評比、實習(xí)、保研又或是

出國，看似忙碌而充實，卻無長遠(yuǎn)規(guī)劃?？傊糠智嗄耆后w把自我需要的滿足作為一切行動的最高宗旨與目

標(biāo)，自覺或不自覺地參與到爭搶式的努力之中。

青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會現(xiàn)實，本質(zhì)上是

對主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)。首先，因為青年群體的價值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)

變。部分青年追求一種通過否定他人來成全自己的優(yōu)越感，表現(xiàn)出與追求真善美的主流價值觀背道而馳的價值取

向。其次，另一部分青年群體由于受到時代條件、社會文化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會實踐中表現(xiàn)出

自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改變、不謀開拓

的狀態(tài)，與主流價值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣。他們利用多媒體，通過語言、文字、圖

畫、視頻等表達(dá)集體焦慮的情緒。加之，青年群體由于處于相對弱勢地位，他們只能用自嘲、調(diào)侃的語言表達(dá)不

滿，這也是強壓之下的一種反抗。

處在人生發(fā)展期與社會轉(zhuǎn)型期疊合的新時代青年在新的歷史條件下扮演著重要角色，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮

著重要作用，決定著國家和民族未來的發(fā)展。因此，在新時代主流意識形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年營造良好

的成長環(huán)境；另一方面要增強青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對主流意識形態(tài)的自覺內(nèi)化，使其順應(yīng)新時

代的召喚，扛起時代之重任。

（摘編自盧曉雯《壁壘與破壁：當(dāng)代青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象的現(xiàn)實表征與規(guī)避之道》）

材料二：

在三十而立、成功學(xué)等思維模式的鞭策下，大家緊繃著，心累卻不敢停，也因為害怕下墜，只能在抱怨內(nèi)卷

中繼續(xù)內(nèi)卷。而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開始質(zhì)疑“成功”的定義，接納自己成為不一定要“冒尖”

的普通人，也更樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活。

正如作家弗洛克所說：“有意義的交談、深思熟慮的思考、無拘無束的笑聲、人與人之間的聯(lián)系，很少發(fā)生

在單調(diào)乏味的工作之中?！弊屓怂沙谑孢m的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而應(yīng)是生活之必需。

作家梁文道在談話類節(jié)目《圓桌派》中曾說過：“農(nóng)民的累，更多是體力上的勞累，不是被虛無感、空虛感

駕馭的累?，F(xiàn)在年輕人的累除了賺錢之外，往往不知道自己在尋求什么?！?/p>

相反，也有人可以“007”（從。點到。點，每周工作7天）卻不覺得卷，因為他們找到了自己的賽道，即使

累也樂在其中。清楚知道自己想要成為什么的人，盤算過需要為此付出多少努力之后，更能做出自己的選擇，而

非隨波逐流地內(nèi)卷。

其實，年輕人都有自己的目標(biāo)和理想，但在這個信息量龐雜的時代，很容易被外界的噪聲淹沒而迷失方向。

拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個世界連接，找到自己想要什么且堅定地付出行動，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在說反卷，你卻還不知道為什么被卷》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.青年群體的“內(nèi)卷”是由消耗性競爭和過度競爭等因素造成的，體現(xiàn)了青年對社會環(huán)境等的妥協(xié)。

B.青年群體價值觀處于不穩(wěn)定期，部分青年容易形成與追求真、善、美的主流價值觀相反的價值取向。

C.成功學(xué)等思維模式助推青年陷入“內(nèi)卷”，而部分“內(nèi)卷”青年已開始重新審視自己的生活。

D.讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑是人們的生活必需，青年只有找到自身方向才能滿足這一需要。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.“忙而無用”“窮忙糊口”是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)，體現(xiàn)了他們的工作效率低下。

B.部分“內(nèi)卷”青年一切以自我滿足為先，和他人處于不斷爭搶的狀態(tài)中，對自己的人生缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃。

C.部分“內(nèi)卷”青年利用多媒體，表達(dá)在現(xiàn)實生存狀態(tài)下的集體焦慮，是對主流文化的逃避。

D.梁文道認(rèn)為，農(nóng)民的累更多是身體上的累，而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累。

3.下列選項中，不能體現(xiàn)“反卷”的一項是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”出爐，不出所料，“躺平”一詞上榜。

B.某中學(xué)一名高三學(xué)子說“我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面對漫畫行業(yè)的激烈競爭，轉(zhuǎn)換思路，創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的哲學(xué)漫畫，最終脫穎而出。

D.多位“反卷”人士給在校大學(xué)生做《編制你的夢，大學(xué)生活“心”適應(yīng)》的心理健康講座。

4.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

5.在目前的社會狀態(tài)下，該如何緩解青年“內(nèi)卷”？請結(jié)合兩則材料簡要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鐵木前傳（節(jié)選）

孫犁

在誰家院里，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇?，吸引了他們。木匠的手藝，多么可愛??！還有升在墻角的那一堆木柴

火，是用來熬鰥膠和烤直木材的，那噂剝僻剝的聲音，也實在使人難以割舍。在童年的時候，常常就有這樣的想

法：我們家什么時候也能叫一個木匠來做活呢？當(dāng)孩子們吃晚飯的時候把這個愿望向父親提出來，父親生氣了：

“要不，我把你送到黎老東那里當(dāng)學(xué)徒，你就可以整天和斧子鑿子打交道了。”

黎老東是這個村莊里的唯一的木匠，他高個子，黃胡須，臉上有些麻子?？磥?，很少有給黎老東當(dāng)徒弟的可

能。因為孩子們知道，黎老東并不招收徒弟。他自己就有六個兒子，六個兒子都不是木匠。

歡樂的機會，也總是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艉鸵粻t熊

熊的火了。這是傅老剛的鐵匠爐來村里了。麥?zhǔn)蘸颓锩鸵_始了，鐮刀和鋤頭要加鋼，小鎬也要加鋼，他們還

要給農(nóng)民們打造一些其他的日用家具。

傅老剛被人們叫做掌作的，他有五十歲了。他的瘦干的臉就像他那左手握著的火鉗，右手掄著的鐵錘，還有

那安放在大木墩子上的鐵砧的顏色一樣。他那短短的連鬢的胡須，就像是鐵銹。傅老剛是有徒弟的。他有兩個徒

弟，大徒弟掄大錘，沾水磨刃，小徒弟拉大風(fēng)箱和做飯。小徒弟的臉上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰著頭，一只腳穩(wěn)重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽響動的大風(fēng)箱。孩子們圍在旁邊，對他這種傲岸的勞

動的姿態(tài)，由衷地表示了仰慕之情。

喂！當(dāng)師父從爐灶里撤出燒煉得通紅的鐵器，孩子們一哄就散開了，隨著叮當(dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花，在

他們的身后飛舞著。

如果不是父母來叫，孩子們是會一直在這里觀賞的，他們也不知道，到底要看出些什么道理來。是看到把一

只門吊兒打好嗎？是看到把一個套環(huán)兒接上嗎？

鐵匠們每年要在這個村莊里忙一個多月。早晨，人們還躺在被窩里的時候，就聽到街上的大小鐵錘的聲音

了；天黑很久，他們爐灶里的火還在燃燒著。夜晚，他們睡在爐灶的邊旁，沒有席棚，也沒有帳幕。只有連綿陰

雨的天氣，他們才收拾起小車爐灶，到一個人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。黎老東是好交朋友的，又

出過外，知道出門的難處。他和傅老剛的交情深厚，他不稱呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，

他總稱呼親家。

親家是叫得很熟了?！坝H家，親家，你們到底是干親家，還是濕親家？”人們有時候這樣探問著。

“干的吧？”黎老東是個好說好笑的人，“我有六個兒子，親家，你要哪一個叫你干爹都行?！?/p>

“濕的也行哩！”輕易不說笑的傅老剛也笑起來，“我家里是有個妞兒的?！?/p>

但是，每當(dāng)他說到妞兒的時候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。

“明年把孩子帶來吧?！蓖砩?，黎老東和傅老剛在碾棚里對坐著抽煙，傅老剛一直不說話，黎老東找了這樣

一個話題。他知道，在這個時候，只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴，使他那深藏在內(nèi)心的

痛苦流泄出來。

“那就又多一個人吃飯，”傅老剛低著頭說，“女孩子家，又累手累腳?！?/p>

“你看我?！崩枥蠔|忍住眼里的淚說，“六個?！?/p>

這種談話很是知心，可是很難繼續(xù)。因為，雖然誰都有為朋友解決困難的熱心，但是誰也知道，實際上真是

無能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。

這時候，黎老東最小的兒子，名字叫六兒的，來叫父親睡覺。傅老剛抬起頭來，望著他說：

“我看，你這幾個孩子，就算六兒長得最精神，心眼兒也最靈?！?/p>

“我希望你將來收他做個徒弟哩?！崩枥蠔|把六兒拉到懷里說，“我那小住女兒，也有他這么大？”

“六兒今年幾歲了？”傅老剛問。

“九歲?！绷鶅鹤约夯卮?。

“我那女兒也是九歲?！备道蟿傉f，“她比你要矮一頭哩，她要向你叫哥哥哩?！?/p>

到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招呼左鄰右舍的女孩子們來和小客人玩。

“你叫什么名兒呀？”那些女孩子們問她。

“我叫九兒。”小客人回答。

“你姐妹九個？”女孩子們問。

“就我一個哩，”小客人說。

“那你為什么叫九兒？”女孩子們奇怪了，在我們這里，誰是老幾就叫幾兒，比如六兒，他就是老六。

“這是我娘活著的時候，給我起的名兒?！毙】腿穗y過地說，“我是九月初九的生日哩?！?/p>

和女孩子們玩了幾天，和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚長走在前頭，九兒背一個較

小的筐子，緊跟在后面，走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的野地里去。

六兒不喜歡在村邊村沿拾柴，他總是愿意到人們不常到的地方去。他忽然轟起一個窠卵兒鳥，有時候他又追

趕一只半大不小的野兔兒……

“我們趕緊拾柴吧?！本艃簞窀娴卣f。

“忙什么？”六兒說，“天黑拾滿一筐回去就行。”

她慢慢地走在草地里，注視著腳下。在一處做個記號，又察看著。后來，他把柴筐扔在一旁，招呼著九兒：

“你守住這個洞口，不要叫它從這里跑了。”

他回到做記號的那里，彎下腰，用小鎬兒飛快地掘起來。

這天，他們高興地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上帶回家里來，裝在一只小木匣里。第二天，風(fēng)很大，他

兩個沒有到地里去，在六兒家里玩。父親出去做活了，六兒拿出小田鼠來，對九兒說：“它在匣里住了一夜，-

定很悶，我們叫它在地下跑跑吧。”

“捉不住了，怎么辦？”九兒說。

不要緊，你把水道守住就行了。六兒把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的腳下，一動也不動。六兒噓

它，跺腳轟它，它跑開了，繞著房根兒轉(zhuǎn)，突然鉆進(jìn)了一個洞。

六兒急了，他問九兒：“你看甕里有水沒有？”

“甕里干著?！?/p>

六兒抓起瓢來，跑到咸菜缸那里，掏來一瓢鹽水，灌進(jìn)了鼠洞。但是不頂事。

六兒失去了小田鼠，心里很難過。九兒心痛那一瓢鹽水……

童年的種種回憶，將長久占據(jù)人們的心。

（有刪改）

6.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.黎老東是村子里唯一的木匠，有六個兒子；傅老剛是每年春末夏初總要來這里忙活的外鄉(xiāng)鐵匠，家中只有亡妻

留下的女兒九兒。

B.鐵木二匠勞作時“叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇簟兘鈩兊穆曇簟薄岸．?dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花”吸引了孩子們

并給他們帶來了歡樂。

C.傅老剛贊賞六兒長得精神且心眼靈，黎老東希望傅老剛將來把六兒收做徒弟，這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將

來會嫁給K兒。

D.六兒與九兒是小說塑造的兩個重要人物形象，兩人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他們在交往的過程

中成了好朋友。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說中描繪木匠黎老東和鐵匠傅老剛干活的場面，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有生活情趣。

B.“他那臉色就像剛剛燒紅的鐵……立刻就變得陰沉了”，神態(tài)描寫很生動，符合人物身份。

C.“只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴”，把關(guān)于孩子的話題比作一把鑰匙。

D.小說將敘事融入描寫當(dāng)中，通過復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫，塑造了鮮明的人物形象。

8.《鐵木前傳》中說“鐵木二匠一向親密合作，互相關(guān)照，有著深情厚意”，文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間

親密關(guān)系？請簡要說明。

9.小說中的九兒后來成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對象。對二人走上不同的人生道路，讀者并不感到詫

異，因為文本已經(jīng)做了鋪墊。請結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀

（-）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀八年，吐蕃贊普棄宗弄贊卬始遣使朗方。弄贊晅,嗣位，性驍武，多英略，鄰國皆賓伏之。名年遣行人

馮德遐往撫慰之。見德遐，大悅。十二年，聞突厥及吐谷渾皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗

未之許。使者既返.言于弄贅口：“初至大國，待我甚厚，許嫁公主。會吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，

遂不許嫁。“弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾吐谷渾不能支其國人富并為吐蕃所掠又率其眾二十余萬頓于松州西境遣使貢金

尉衣恭迎公主謂其屬曰:“若大國不嫁公主與我，即當(dāng)入寇?！倍级巾n威輕騎覘賊，反為所敗，邊人大擾。太宗

遣左武衛(wèi)將軍牛進(jìn)達(dá)為闊水道行軍總管，率步騎五萬以擊之。進(jìn)達(dá)先鋒自松州夜襲其營，斬千余級。弄贊大懼，

引兵而退，遣使謝罪。因復(fù)請婚，太宗許之。弄贊乃遣其相祿東贊致禮，獻(xiàn)金五千兩。十五年，太宗以文成公主

妻之，令禮部尚書李道宗主婚，持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵次柏海，親迎于河源。見道宗，執(zhí)子婿之禮甚

恭。既而嘆大國服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色。及與公主歸國，謂所親曰：“我父祖未有通婚上國者，今我得

尚大唐公主，為幸實多。當(dāng)為公主筑,一城，以夸示后代?！彼熘且?，立棟宇以居處焉。公主惡其人赭面，弄贊

令國中權(quán)且罷之，自亦釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)。遣酋豪子弟，請入國學(xué)以習(xí)《詩》《書》。又請中國識文之人

典其表疏。高宗嗣位，授弄贊為駙馬都尉，封西海郡王，進(jìn)封賓王。因請蠶種及造酒、碾、虎、紙、墨之匠，并

許焉。

（節(jié)選自《舊唐書?吐蕃傳》）

【注】贊普，吐蕃王號；棄宗弄贊，即松贊干布。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支其國/人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬/頓于松州西境/遣使貢金帛/云

來迎公主/

B.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支/其國人畜并吐蕃所掠/又率其眾二十余萬/頓于松州西境/遣使貢金帛/云

來迎公主/

C.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支其國/人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬/頓于松州西境/遣使貢金帛云

來/迎公主/

D.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支/其國人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬/頓于松州西境/遣使貢金帛云

來/迎公主/

H.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.朝貢，又稱進(jìn)貢，是地方臣服于中央統(tǒng)治者或?qū)賴挤谧谥鲊硎尽?/p>

B.弱冠，古代男子二十歲時，行冠禮以示成年，因體猶未壯，故稱“弱冠”。

C.太宗，李世民的廟號，廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。

D.《詩》，即《詩經(jīng)》，是我國浪漫主義文學(xué)的源頭，分風(fēng)、雅、頌三部分。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.吐蕃贊普棄宗弄贊勇武多智，鄰國都臣服；貞觀八年，棄宗弄贊開始派使者來唐朝，太宗也派外交官馮德遐去

吐蕃撫慰棄宗弄贊，弄贊見了非常高興。

B.棄宗弄贊為娶大唐公主，不惜以武力相逼，被太宗派遣的左武衛(wèi)將軍牛進(jìn)達(dá)的主力部隊斬殺一千多人；受到震

懾的棄宗弄贊退兵后，派遣使者來謝罪。

C.貞觀十五年，太宗將文成公主嫁給棄宗弄贊，派禮部尚書李道宗主持婚禮并送公主入吐蕃；棄宗弄贊親自到河

源迎接公主，執(zhí)子婿之禮，態(tài)度非常恭敬。

D.棄宗弄贊以娶得公主為榮，為公主建造了城邑并做出諸多改變；高宗即位后，先后被封為西海郡王、賓王，他

向高宗請求蠶種及各種工匠也得到同意。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）乃遣使入朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗未之許。

（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

14.文成公主嫁到吐蕃后，棄宗弄贊采取了哪些改進(jìn)措施？

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

浣溪沙?丙辰歲不盡五日，吳松作?

姜夔

雁怯重云不肯啼，畫船愁過石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持②。

春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長亞③門枝，一年燈火要人歸。

［注］①丙辰歲不盡五日，意為丙辰年還有五日就結(jié)束了。此詞為姜夔從無錫乘船歸杭州家中過年的途中所作。吳

松，今上海一帶，距詞人的家已近。②惡：猛烈，很。禁持：擺布。③亞：接近。

15.下列對這首詞的理解和賞析、不正確的一項是（）

A.天上重云密布，大雁都心情緊張，不敢啼叫，此處運用了擬人的修辭手法。

B.詞人乘坐雕畫著美麗圖案船經(jīng)過石塘西，心中的愁苦更加濃重了。

C.漸生的新綠和船頭的惡浪，兩處景象對比，意在表現(xiàn)生命力的頑強。

D.這首詞虛實結(jié)合，詞人想到了“燈火”，借“燈火”來表達(dá)自己的心意。

16.本詞情隨景變，上闋和下闋寫了詞人歸家時的不同心情，請簡要分析。

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇樂?京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出

兵，雖有“”的雄心，也只怕會是“”的結(jié)局。

（2）杜甫在《登高》中描寫樹木肅穆蕭殺，江水奔流不息的句子是“

（3）芙蓉，又名荷花、蓮花，歷來為文人所鐘愛，有時用以描繪夏日風(fēng)光，有時用以象征高潔品格，有時用以比

喻純潔愛情或美好理想……比如：""。

三、語言文字運用

（-）語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為中國第一代女搜救機長，宋寅自2010年第一次執(zhí)行任務(wù)以來，共參與301次救援任務(wù)。惡劣天氣下，于

驚濤駭浪之中解救遇險者：在船舶著火、碰撞等危急時刻①，宋寅和同事們的工作是與死神較量。令宋

寅印象最深刻的一次救援任務(wù)發(fā)生在2016年12月。那是她擔(dān)任機長以來，救人人數(shù)最多也是最難的一次。

2016年12月，有一艘漁船起火，船上有10人被困。宋寅帶隊執(zhí)行任務(wù)時卻收到新消息：因海浪過大，著火

漁船的新位置與任務(wù)書上的坐標(biāo)差了20多海里。由于直龍機所載油量有眼，這意味著現(xiàn)場救援時間將大大縮短。

等靠近搜救目標(biāo)時，惡劣的海上氣象條件和著火船只的煙霧又使救援難度再次增大。大風(fēng)中的救生員像秋千一樣

越蕩越高，隨時會碰觸到著火船只的障礙?物導(dǎo)致生命危險。②之際,宋寅和團(tuán)隊默契配合，不斷選擇合適

的作業(yè)位置，以最快的速度將10名受困人員全部救起。

無論是大霧籠罩的凌晨，還是風(fēng)雨交加的深夜，宋寅和她的團(tuán)隊都需要克服惡劣天氣和各種③的困

難，飛向險境完成搜救任務(wù)。從事這樣的高危工作，經(jīng)常需要直面生死，有沒有恐懼或退縮的瞬間？“來不及害

怕，海上搜救飛行需要快速高效。如果按秒來計算的話我已經(jīng)承擔(dān)且規(guī)避了1100萬次可能發(fā)生的風(fēng)險。”宋寅

3兌O

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.閱讀文中畫波浪線的部分，概括此次救援面臨的困難有哪些，要求每點不超過8個字。

20.文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（二）語言文字運用II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

現(xiàn)代智力測驗于1904年編制。最早的智力測驗更像是一場針對兒童的腦力營養(yǎng)體檢，鑒別出“營養(yǎng)”不良的

兒童，然后給予他們特別關(guān)注和額外幫助。說到智力，①?！爸巧獭弊畛跤?911年前后提出，英文簡稱

“IQ”，其公式是：IQ=（心理年齡/實際年齡）X1OO。看到這，有人或許已經(jīng)意識到，智商只是一個測驗分?jǐn)?shù)，

并不能等同于智力。

科學(xué)家們已經(jīng)一致同意，智力是“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)、解決問題和運用知識適應(yīng)新情境的能力”。

它不跟我們想象中那樣，達(dá)到某一水平之后，②。由于智力的生理基礎(chǔ)——大腦不斷地發(fā)展變化，所

以智力也隨之產(chǎn)生變化。再者，后天訓(xùn)練以及年齡也會影響智力的變化。有科學(xué)家把人類的智力分為晶體智力和

流體智力。晶體智力是我們所學(xué)習(xí)到的知識和技能，例如語言，它會因我們不斷地學(xué)習(xí)獲得提高，在我們65歲達(dá)

到頂峰，然后逐漸下降；③，那么其下降將會獲得較大地延緩。流體智力是解決新異問題的能力，在自然

情況下會在我們25歲達(dá)到頂峰，隨后逐漸下降；然而經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不僅可以延緩這種智力的衰減，甚

至還有可能把它進(jìn)一步提高，直至中年時期。

21.下列句子中的“這”和文中畫橫線處的“這”，用法相同的一項是（）

A.畢業(yè)二十年后再相聚，我們倆說這說那，聊了整整一個晚上。

B.陳辰一會唱歌兒，一會跳舞兒，哄了半天，孩子這才不哭了。

C.老李說話這快，跟開機關(guān)槍似的，我們大部分時間只有聽的份兒。

D.蔡英文勾連外部勢力作亂，挾洋謀獨，這是所有中華兒女不能接受的。

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。

四、寫作

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地

位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。

對此，你有怎樣理解？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

江蘇省靖江市高級中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2020年，“內(nèi)卷”一詞成為風(fēng)靡一時的“時髦”詞匯，入選《咬文嚼字》編楫部發(fā)布的“2020年度十大流行

語”。當(dāng)下，這一概念已被運用到政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，泛指這些領(lǐng)域中消耗性

的、過度的競爭現(xiàn)象。

近日，知乎社區(qū)話題“怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思”的訪問流量已超過500萬，回答超過1000條，

大致有兩種代表性的回答：一種情況是在沒有核心競爭力的公司，內(nèi)部人浮于事，沒有業(yè)務(wù)，員工在大量表面工

作上浪費時間，呈現(xiàn)出一種低水平狀態(tài)里循環(huán)往復(fù)的樣貌。另一種情況是本來某團(tuán)隊每天工作八小時，準(zhǔn)點下

班，然而其中有一人因想多賺點錢，開始加班一小時。每月都能漲工資的夢想計劃使得大家都開始效仿加班一小

時、兩小時，由此便誕生了所謂的“996”（每天早上9點上班，晚上9點下班，每周工作6天）工作制。分析這

兩種情況，可以看出員工每天看似忙于復(fù)雜化、精細(xì)化的工作，實則沒有帶來工作效率的提升，更沒有帶來收入

的大幅上漲。所以“忙而無用”“窮忙糊口”雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，

實質(zhì)上卻反映出青年群體面對自我價值實現(xiàn)、工作制度、社會環(huán)境等問題時所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低

效率或無效率化的“內(nèi)卷”特征。

有學(xué)者提出“過度競爭造成了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)能力大面積閑置，阻礙了稀缺經(jīng)濟資源向效率更高的產(chǎn)業(yè)部門轉(zhuǎn)

移。”過度競爭影響了有效競爭的效率，打破了長期均衡的競爭格局，從而造成生產(chǎn)力嚴(yán)重過剩，經(jīng)濟效益低

下，最終會影響社會穩(wěn)定和經(jīng)濟繁榮。青年“內(nèi)卷化”正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有“過度競爭化”的本質(zhì)特

征。北京大學(xué)教育學(xué)院副院長劉云杉認(rèn)為：“這群中國最聰明的年輕人正面臨著普遍的困境：在極度競爭中，成

功壓倒成長，同伴彼此PK,筋疲力盡。”這句話戳中了無數(shù)大學(xué)生的淚點，道破了高校大學(xué)生的生存困境。青年

大學(xué)生為追求短期功利的高績點，而淪陷在無休止的競爭中。他們整天忙于各種競賽、評比、實習(xí)、保研又或是

出國，看似忙碌而充實，卻無長遠(yuǎn)規(guī)劃。總之，部分青年群體把自我需要的滿足作為一切行動的最高宗旨與目

標(biāo)，自覺或不自覺地參與到爭搶式的努力之中。

青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會現(xiàn)實，本質(zhì)上是

對主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)。首先，因為青年群體的價值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)

變。部分青年追求一種通過否定他人來成全自己的優(yōu)越感，表現(xiàn)出與追求真善美的主流價值觀背道而馳的價值取

向。其次，另一部分青年群體由于受到時代條件、社會文化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會實踐中表現(xiàn)出

自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改變、不謀開拓

的狀態(tài)，與主流價值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣。他們利用多媒體，通過語言、文字、圖

畫、視頻等表達(dá)集體焦慮的情緒。加之，青年群體由于處于相對弱勢地位，他們只能用自嘲、調(diào)侃的語言表達(dá)不

滿，這也是強壓之下的一種反抗。

處在人生發(fā)展期與社會轉(zhuǎn)型期疊合的新時代青年在新的歷史條件下扮演著重要角色，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮

著重要作用，決定著國家和民族未來的發(fā)展。因此，在新時代主流意識形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年營造良好

的成長環(huán)境；另一方面要增強青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對主流意識形態(tài)的自覺內(nèi)化，使其順應(yīng)新時

代的召喚，扛起時代之重任。

（摘編自盧曉雯《壁壘與破壁：當(dāng)代青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象的現(xiàn)實表征與規(guī)避之道》）

材料二：

在三十而立、成功學(xué)等思維模式的鞭策下，大家緊繃著，心累卻不敢停，也因為害怕下墜，只能在抱怨內(nèi)卷

中繼續(xù)內(nèi)卷。而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開始質(zhì)疑“成功”的定義，接納自己成為不一定要“冒尖”

的普通人，也更樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活。

正如作家弗洛克所說：“有意義的交談、深思熟慮的思考、無拘無束的笑聲、人與人之間的聯(lián)系，很少發(fā)生

在單調(diào)乏味的工作之中?！弊屓怂沙谑孢m的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而應(yīng)是生活之必需。

作家梁文道在談話類節(jié)目《圓桌派》中曾說過：“農(nóng)民的累，更多是體力上的勞累，不是被虛無感、空虛感

駕馭的累。現(xiàn)在年輕人的累除了賺錢之外，往往不知道自己在尋求什么?！?/p>

相反，也有人可以“007”（從。點到。點，每周工作7天）卻不覺得卷，因為他們找到了自己的賽道，即使

累也樂在其中。清楚知道自己想要成為什么的人，盤算過需要為此付出多少努力之后，更能做出自己的選擇，而

非隨波逐流地內(nèi)卷。

其實，年輕人都有自己的目標(biāo)和理想，但在這個信息量龐雜的時代，很容易被外界的噪聲淹沒而迷失方向。

拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個世界連接，找到自己想要什么且堅定地付出行動，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在說反卷，你卻還不知道為什么被卷》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.青年群體的“內(nèi)卷”是由消耗性競爭和過度競爭等因素造成的，體現(xiàn)了青年對社會環(huán)境等的妥協(xié)。

B.青年群體價值觀處于不穩(wěn)定期，部分青年容易形成與追求真、善、美的主流價值觀相反的價值取向。

C.成功學(xué)等思維模式助推青年陷入“內(nèi)卷”，而部分“內(nèi)卷”青年已開始重新審視自己的生活。

D.讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑是人們的生活必需，青年只有找到自身方向才能滿足這一需要。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.“忙而無用”“窮忙糊口”是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)，體現(xiàn)了他們的工作效率低下。

B.部分“內(nèi)卷”青年一切以自我滿足為先，和他人處于不斷爭搶的狀態(tài)中，對自己的人生缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃。

C.部分“內(nèi)卷”青年利用多媒體，表達(dá)在現(xiàn)實生存狀態(tài)下的集體焦慮，是對主流文化的逃避。

D.梁文道認(rèn)為，農(nóng)民的累更多是身體上的累，而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累。

3.下列選項中，不能體現(xiàn)“反卷”的一項是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”出爐，不出所料，“躺平”一詞上榜。

B.某中學(xué)一名高三學(xué)子說“我就是一只來自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面對漫畫行業(yè)激烈競爭，轉(zhuǎn)換思路，創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的哲學(xué)漫畫，最終脫穎而出。

D.多位“反卷”人士給在校大學(xué)生做《編制你的夢，大學(xué)生活“心”適應(yīng)》的心理健康講座。

4.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

5.在目前的社會狀態(tài)下，該如何緩解青年“內(nèi)卷”？請結(jié)合兩則材料簡要分析。

【答案】LD2.B3.B

4.材料一采用總分總的結(jié)構(gòu)：

①先由“內(nèi)卷”一詞的風(fēng)靡現(xiàn)象，引出“內(nèi)卷”的寬泛概念。

②然后具體闡述“內(nèi)卷”的特征及形成原因。

③最后為新時代青年避免“內(nèi)卷”提出兩方面建議。

5.(1)國家和社會層面：①為青年營造高效有序、良性競爭的成長環(huán)境。②加強對青年群體價值觀的教育和弓I領(lǐng),

使青年將創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折等主流價值觀自覺內(nèi)化。

⑵青年自身層面：①提高科學(xué)認(rèn)知，學(xué)會理性思考，增強自身的創(chuàng)造力和抗逆力。②善于接納自己，樂于發(fā)現(xiàn)和欣

賞細(xì)碎的日常生活。③找到屬于自己的人生追求并堅持付諸行動。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

D.“只有找到自身方向才能滿足這一需要”錯誤，由原文“讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而

應(yīng)是生活之必需。找到自己想要什么且堅定地付出行動，才是反卷之根本”可知，“找到自身方向”是“反卷的

根本”，而不是為了滿足“松弛舒適的細(xì)碎日?！?。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“‘忙而無用，窮忙糊口’是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)”分析錯誤，依據(jù)材料一第二段“所以‘忙而

無用''窮忙糊口’雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)”可知“忙而無用”“窮忙

糊口”是在形式上的一種表現(xiàn)，只是屬于青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，屬于以偏概全。

C.“是對主流文化的逃避”分析錯誤，依據(jù)材料一第四段“青年'內(nèi)卷'現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及

理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會現(xiàn)實，本質(zhì)上是對主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)”可知，應(yīng)是“對主流

精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)”，而不是“對主流文化的逃避”。

D.“而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累”分析錯誤，依據(jù)材料二第三段“現(xiàn)在年輕人的累除了賺

錢之外，往往不知道自己在尋求什么”可知，青年的累，既包括身體上的累，也包括精神上的累。

故選Bo

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.“躺平”屬于以消極的方式來反抗“內(nèi)卷”。

B.這名學(xué)生的思維停留于考大學(xué)，進(jìn)城工作，拱白菜的層面上，這種拼盡全力過獨木橋單一的人生規(guī)劃容易陷入

一個死循環(huán)，屬于“內(nèi)卷”，不能體現(xiàn)“反卷”。

C.蔡志忠轉(zhuǎn)換思維的做法屬于正面突破“內(nèi)卷”。

D.敘述了“反卷”的具體事例。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

總說：第一段提出話題“內(nèi)卷”，并對其下定義，即“泛指這些領(lǐng)域中消耗性的、過度的競爭現(xiàn)象”。

分說：第二段首先通過“知乎社區(qū)話題‘怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思’的訪問”所給予的兩種答案，具

體闡述了“內(nèi)卷”的特征，即“雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，實質(zhì)上卻反映

出青年群體面對自我價值實現(xiàn)、工作制度、社會環(huán)境等問題時所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低效率或無效率

化的‘內(nèi)卷‘特征”。第三段“青年’內(nèi)卷化’正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有‘過度競爭化’的本質(zhì)特征”，

第四段具體分析“內(nèi)卷”形成的兩個原因，其一是“因為青年群體的價值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾

而發(fā)生轉(zhuǎn)變”，其二是“另一部分青年群體由于受到時代條件、社會文化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會

實踐中表現(xiàn)出自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改

變、不謀開拓的狀態(tài)，與主流價值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣”。

總說：第五段給出新時代青年避免“內(nèi)卷”提出兩方面建議，即“一方面要為青年營造良好的成長環(huán)境；另一方

面要增強青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對主流意識形態(tài)的自覺內(nèi)化，使其順應(yīng)新時代的召喚，扛起時代

之重任”，條理清晰，收束全篇。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

國家和社會層面：

依據(jù)材料一第五段“在新時代主流意識形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年營造良好的成長環(huán)境”可知，要為青年營

造良好的成長環(huán)境；

依據(jù)材料一第四段“主流價值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折”和第五段“推進(jìn)青年群體對主流意識

形態(tài)的自覺內(nèi)化，使其順應(yīng)新時代的召喚，扛起時代之重任”可知，要加強對青年群體價值觀的教育和引領(lǐng)，使

青年將創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折等主流價值觀自覺內(nèi)化。

青年自身層面：

依據(jù)材料一第四段“青年'內(nèi)卷’現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會

現(xiàn)實”和第五段“另一方面要增強青年的創(chuàng)造力和抗逆力”可知，青年要提高科學(xué)認(rèn)知，學(xué)會理性思考，增強自

身的創(chuàng)造力和抗逆力；

依據(jù)材料二第一段“而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開始質(zhì)疑‘成功’的定義，接納自己成為不一定要

‘冒尖’的普通人，也更樂于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活”可知，青年要接納自己成為普通人，要樂于發(fā)現(xiàn)和欣

賞細(xì)碎的日常生活；

依據(jù)材料二最后一段“拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個世界連接，找到自己想要什么且堅定地

付出行動，才是反卷之根本”可知，青年要有理想，并找到自己想要什么且堅定地付出行動。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鐵木前傳（節(jié)選）

孫犁

在誰家院里，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇?，吸引了他們。木匠的手藝，多么可愛?。∵€有升在墻角的那一堆木柴

火，是用來熬鰥膠和烤直木材的，那僻剝喏剝的聲音，也實在使人難以割舍。在童年的時候，常常就有這樣的想

法：我們家什么時候也能叫一個木匠來做活呢？當(dāng)孩子們吃晚飯的時候把這個愿望向父親提出來，父親生氣了：

“要不，我把你送到黎老東那里當(dāng)學(xué)徒，你就可以整天和斧子鑿子打交道了。”

黎老東是這個村莊里的唯一的木匠，他高個子，黃胡須，臉上有些麻子。看來，很少有給黎老東當(dāng)徒弟的可

能。因為孩子們知道，黎老東并不招收徒弟。他自己就有六個兒子，六個兒子都不是木匠。

歡樂的機會，也總是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艉鸵粻t熊

熊的火了。這是傅老剛的鐵匠爐來村里了。麥?zhǔn)蘸颓锩鸵_始了，鐮刀和鋤頭要加鋼，小鎬也要加鋼，他們還

要給農(nóng)民們打造一些其他的日用家具。

傅老剛被人們叫做掌作的，他有五十歲了。他的瘦干的臉就像他那左手握著的火鉗，右手掄著的鐵錘，還有

那安放在大木墩子上的鐵砧的顏色一樣。他那短短的連鬢的胡須，就像是鐵銹。傅老剛是有徒弟的。他有兩個徒

弟，大徒弟掄大錘，沾水磨刃，小徒弟拉大風(fēng)箱和做飯。小徒弟的臉上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰著頭，一只腳穩(wěn)重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽響動的大風(fēng)箱。孩子們圍在旁邊，對他這種傲岸的勞

動的姿態(tài)，由衷地表示了仰慕之情。

喂！當(dāng)師父從爐灶里撤出燒煉得通紅的鐵器，孩子們一哄就散開了，隨著叮當(dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花，在

他們的身后飛舞著。

如果不是父母來叫，孩子們是會一直在這里觀賞的，他們也不知道，到底要看出些什么道理來。是看到把一

只門吊兒打好嗎？是看到把一個套環(huán)兒接上嗎？

鐵匠們每年要在這個村莊里忙一個多月。早晨，人們還躺在被窩里的時候，就聽到街上的大小鐵錘的聲音

了；天黑很久，他們爐灶里的火還在燃燒著。夜晚，他們睡在爐灶的邊旁，沒有席棚，也沒有帳幕。只有連綿陰

雨的天氣，他們才收拾起小車爐灶，到一個人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。黎老東是好交朋友的，又

出過外，知道出門的難處。他和傅老剛的交情深厚，他不稱呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，

他總稱呼親家。

親家是叫得很熟了。“親家，親家，你們到底是干親家，還是濕親家？”人們有時候這樣探問著。

“干的吧？”黎老東是個好說好笑的人，“我有六個兒子，親家，你要哪一個叫你干爹都行?！?/p>

“濕的也行哩！”輕易不說笑的傅老剛也笑起來，“我家里是有個妞兒的?！?/p>

但是，每當(dāng)他說到妞兒的時候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。

“明年把孩子帶來吧?！蓖砩?，黎老東和傅老剛在碾棚里對坐著抽煙，傅老剛一直不說話，黎老東找了這樣

一個話題。他知道，在這個時候，只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴，使他那深藏在內(nèi)心的

痛苦流泄出來。

“那就又多一個人吃飯，”傅老剛低著頭說，“女孩子家，又累手累腳?！?/p>

“你看我?！崩枥蠔|忍住眼里的淚說，“六個?！?/p>

這種談話很是知心，可是很難繼續(xù)。因為，雖然誰都有為朋友解決困難的熱心，但是誰也知道，實際上真是

無能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。

這時候，黎老東最小的兒子，名字叫六兒的，來叫父親睡覺。傅老剛抬起頭來，望著他說：

“我看，你這幾個孩子，就算六兒長得最精神，心眼兒也最靈?！?/p>

“我希望你將來收他做個徒弟哩?！崩枥蠔|把六兒拉到懷里說，“我那小住女兒，也有他這么大？”

“六兒今年幾歲了？”傅老剛問。

“九歲?！绷鶅鹤约夯卮稹?/p>

“我那女兒也是九歲?！备道蟿傉f，“她比你要矮一頭哩，她要向你叫哥哥哩?！?/p>

到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招呼左鄰右舍的女孩子們來和小客人玩。

“你叫什么名兒呀？”那些女孩子們問她。

“我叫九兒?！毙】腿嘶卮?。

“你姐妹九個？”女孩子們問。

“就我一個哩，”小客人說。

“那你為什么叫九兒？”女孩子們奇怪了，在我們這里，誰是老幾就叫幾兒，比如六兒，他就是老六?！?。

“這是我娘活著的時候，給我起的名兒?！毙】腿穗y過地說，“我是九月初九的生日哩?！?/p>

和女孩子們玩了幾天，和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚長走在前頭，九兒背一個較

小的筐子，緊跟在后面，走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的野地里去。

六兒不喜歡在村邊村沿拾柴，他總是愿意到人們不常到的地方去。他忽然轟起一個窠卵兒鳥，有時候他又追

趕一只半大不小的野兔兒……

"我們趕緊拾柴吧?！本艃簞窀娴卣f。

“忙什么？”六兒說，“天黑拾滿一筐回去就行?！?/p>

她慢慢地走在草地里，注視著腳下。在一處做個記號，又察看著。后來，他把柴筐扔在一旁，招呼著九兒：

“你守住這個洞口，不要叫它從這里跑了?！?/p>

他回到做記號的那里，彎下腰，用小鎬兒飛快地掘起來。

這天，他們高興地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上帶回家里來，裝在一只小木匣里。第二天，風(fēng)很大，他

兩個沒有到地里去，在六兒家里玩。父親出去做活了，六兒拿出小田鼠來，對九兒說：“它在匣里住了一夜，一

定很悶，我們叫它在地下跑跑吧?！?/p>

“捉不住了，怎么辦？”九兒說。

不要緊，你把水道守住就行了。六兒把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的腳下，一動也不動。六兒噓

它，跺腳轟它，它跑開了，繞著房根兒轉(zhuǎn)，突然鉆進(jìn)了一個洞。

六兒急了，他問九兒：“你看甕里有水沒有？”

“甕里干著?！?/p>

六兒抓起瓢來，跑到咸菜缸那里，掏來一瓢鹽水，灌進(jìn)了鼠洞。但是不頂事。

六兒失去了小田鼠，心里很難過。九兒心痛那一瓢鹽水……

童年的種種回憶，將長久占據(jù)人們的心。

（有刪改）

6.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.黎老東是村子里唯一的木匠，有六個兒子；傅老剛是每年春末夏初總要來這里忙活的外鄉(xiāng)鐵匠，家中只有亡妻

留下的女兒九兒。

B.鐵木二匠勞作時“叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇簟兤兊穆曇簟薄岸．?dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花”吸引了孩子們

并給他們帶來了歡樂。

C.傅老剛贊賞六兒長得精神且心眼靈，黎老東希望傅老剛將來把六兒收做徒弟，這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將

來會嫁給六兒。

D.六兒與九兒是小說塑造的兩個重要人物形象，兩人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他們在交往的過程

中成了好朋友。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說中描繪木匠黎老東和鐵匠傅老剛干活的場面，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有生活情趣。

B.“他那臉色就像剛剛燒紅的鐵……立刻就變得陰沉了”，神態(tài)描寫很生動，符合人物身份。

C.“只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴”，把關(guān)于孩子的話題比作一把鑰匙。

D.小說將敘事融入描寫當(dāng)中，通過復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫，塑造了鮮明的人物形象。

8.《鐵木前傳》中說“鐵木二匠一向親密合作，互相關(guān)照，有著深情厚意”，文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間

的親密關(guān)系？請簡要說明。

9.小說中的九兒后來成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對象。對二人走上不同的人生道路，讀者并不感到詫

異，因為文本已經(jīng)做了鋪墊。請結(jié)合文本簡要分析。

【答案】6.C7.D

8.(1)作為外鄉(xiāng)來的鐵匠，傅老剛父子經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。

(2)黎老東和傅老剛的交情深厚，他稱呼傅老剛“親家”。

(3)鐵木二匠知心的談話，彼此互相理解同情。

(4)傅老剛把女兒帶出來工作，先投奔的就是黎老東家，而且讓九兒住在黎老東家，與黎老東的孩子一起生活。

9.(1)九兒年幼喪母，父親又常年在外，一個人在家的獨居生活，培養(yǎng)了她獨立自主，自力更生的能力，六兒打

小在父親身邊長大，又是家中的幺兒，自然收到更多的關(guān)愛，獨立自主性沒有九兒強。

(2)九兒和六兒兩個人去拾柴，六兒想的是要趕緊拾柴，而六兒卻不著急，在天黑之前拾一筐就行，可見，九兒

責(zé)任心更強，六兒更貪玩，有點得過且過的心態(tài)。

(3)在失去小田鼠的事件上，六兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說明他重視生命，很有愛心；九兒則是心疼那一瓢鹽

水，說明九兒對于現(xiàn)實有著更為深刻的認(rèn)識，在那個物資貧乏的時代，一瓢鹽水對人的生活而言，更加重要。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.選項中，“傅老剛贊賞六兒長得精神且心眼靈”，“黎老東希望傅老剛將來把六兒收做徒弟”這兩個信息并不

能表明兩個人確定了九兒將來會嫁給六兒。這兩個信息只是說明傅老剛比較喜歡六兒這個孩子，而黎老東想讓六

兒以后學(xué)打鐵。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

D.小說“通過復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫”這一個表述有誤，文章沒有復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述，作者用淡淡的

筆調(diào)講述鐵木而匠交往的故事，平靜如流水一般。同時，小說也沒有“塑造鮮明的人物形象”，在作者的敘述

中，人物并沒有表現(xiàn)出典型的性格形象特征，人物形象的淡化。整個小說呈現(xiàn)出散文話小說的特點，沒有曲折的

情節(jié)，典型的人物形象。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生提取文本信息的能力。

題目的要求是找出“文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間的親密關(guān)系”，通過閱讀文本，把文本中提到二人交往的信

息提取出來，做適當(dāng)?shù)母爬纯?。文本中寫到“只有連綿陰雨的天氣，他們才收拾起小車爐灶，到一個人家去。

他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家?！薄八环Q呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，他總稱呼親

家?！薄斑@種談話很是知心，可是很難繼續(xù)。因為，雖然誰都有為朋友解決困難的熱心，但是誰也知道，實際上

真是無能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。”“到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招

呼左鄰右舍的女孩子們來和小客人玩?！睆倪@些信息歸納概括出兩個人之間的親密關(guān)系。

【9題詳解】

本題考查理解分析文本內(nèi)容的能力。

題目要求對“九兒后來成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對象，這二人走上不同的人生道路”在文本中尋找鋪

墊信息，就是讓學(xué)生找出關(guān)于九兒和六兒兩個人在文本中的表現(xiàn)，以此來證明兩個人之間的差距。

原文中，關(guān)于九兒，作者用簡略的語言交代“他的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家?！边@句話，暗示九兒自

小就一個人在家的獨居生活，培養(yǎng)了她獨立自主、自力更生的能力。而關(guān)于六兒的描述是：“六兒長得最精神，

心眼兒也最靈?！袄枥蠔|把六兒拉到懷里說”，從這個描述，可看出黎老東對這個小兒子很寵愛。自然，六兒的

獨立自主性要差些。

兩個小朋友去拾柴火，“'我們趕緊拾柴吧。'九兒勸告地說?！κ裁矗?六兒說，‘天黑拾滿一筐回去就

行。'”可見，九兒責(zé)任心更強，六兒更貪玩，有點得過且過的心態(tài)。

對于小田鼠死亡，”六兒失去了小田鼠，心里很難過。九兒心痛那一瓢鹽水……”在失去小田鼠的事件上，六

兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說明他重視生命，很有愛心；九兒則是心疼那一瓢鹽水，說明九兒對于現(xiàn)實有著更為深

刻的認(rèn)識，在那個物資貧乏的時代，一瓢鹽水對人的生活而言，更加重要。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀八年，吐蕃贊普棄宗弄贊3始遣使啰宴。弄贊典,嗣位，性驍武，多英略，鄰國皆賓伏之。木芋遣行人

馮德遐往撫慰之。見德遐，大悅。十二年，聞突厥及吐谷渾皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗

未之許。使者既返,言于弄贊目：“初至大國，待我甚厚，許嫁公主。會吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，

遂不許嫁。“弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾吐