高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)大全

高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)一、注意知識的系統(tǒng)性，整體性注意比較學(xué)習(xí)法的運用世界近代史不僅階段劃分明顯，而且?guī)讞l線索也非常清楚。即資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級革命或改革運動的開展，資產(chǎn)階級思想運動，殖民擴張及社會主義運動和民族獨立運動等知識在各個階段基本上都有涉及，學(xué)習(xí)時要注意比較、歸納、概括，找出其共同點和不同點。如資產(chǎn)階級革命或改革運動有17、18世紀(jì)早期資產(chǎn)階級革命(英、法、美)，1848年歐洲革命和19世紀(jì)60、70年代資產(chǎn)階級革命和改革，不同階段發(fā)生革命的相同原因都是資本主義發(fā)展，但資本主義發(fā)展的程度不同決定了不同時期資產(chǎn)階級革命發(fā)生的具體原因，革命的根本任務(wù)，革命的進程，革命的結(jié)局和影響有很大的差異。又如思想領(lǐng)域出現(xiàn)的人文主義、理性主義、自由主義等進步思潮，其產(chǎn)生的原因，思想觀點，性質(zhì)都有相同或相似之處，但處于不同階段的這些思潮其具體主張，歷史作用和影響又有很大的不同、學(xué)習(xí)時對一些相關(guān)歷史事件進行縱向聯(lián)系、比較、歸納,就能更好地掌握歷史知識，認識歷史發(fā)展規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)注小字，插圖和閱讀課的內(nèi)容作為文科班的學(xué)生，從高二年就要立足高考，注意知識的系統(tǒng)性，整體性。小字和插圖是正文的補充，學(xué)習(xí)時要緊密結(jié)合。對教材規(guī)定的閱讀課也要全面了解，尤其是一些重要的章節(jié)和重要的知識點在知識體系中是不可忽略的。如第一章第四節(jié)——宗教改革關(guān)于英國的宗教改革，第二章的第二節(jié)——歐洲封建國家的改革，第三節(jié)——西歐國家的殖民擴張，第三章的第二節(jié)——19世紀(jì)前期的歐洲和1848年革命等，把這些內(nèi)容也加以掌握，才能形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。二、歷史“死記硬背”也有技巧注意中外史結(jié)合中國近代史是世界近代史的一部分，在學(xué)習(xí)世界近代史時把中國近代史的相關(guān)知識聯(lián)系起來。如學(xué)習(xí)“資本主義世界市場的初步形成”或“亞洲革命風(fēng)暴”，就可以聯(lián)系“鴉片戰(zhàn)爭”和“太平天國運動”，對兩次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史背景，戰(zhàn)爭產(chǎn)生的影響和太平天國運動的地位有進一步的了解;學(xué)習(xí)“歐洲的啟蒙運動”，可以聯(lián)系“辛亥革命”和“新文化運動”，認識西方資產(chǎn)階級思想對中國革命的影響;學(xué)習(xí)“工業(yè)革命和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展”可以聯(lián)系中國的“洋務(wù)運動”和“中國民族工業(yè)的興起”，對中國工業(yè)化的起步，工業(yè)化的歷程及特點有進一步的認識。通過中外歷史的聯(lián)系，比較，既可以拓寬知識面，又可以加速對中國近代史相關(guān)知識的掌握，使中外歷史形成有機的結(jié)合。高二歷史學(xué)習(xí)方法總結(jié)真正理解歷史學(xué)科知識特征，掌握歷史學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律宏觀上而言，歷史學(xué)科知識是把人類文明發(fā)展演進過程中的重要歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象按照時間的先后順序編纂而成，從而體現(xiàn)人類社會發(fā)展的階段特征和發(fā)展趨勢。從微觀上講，就是要了解一個個歷史史實的前因、后果和大致過程。具有時空概念，了解歷史的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系是歷史學(xué)科的基本特征。理解了這一點，就會對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有較好的思想準(zhǔn)備。明確學(xué)習(xí)任務(wù),做到有的放矢高二歷史教材采用模塊教學(xué)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)是中外歷史按照時間的先后順序混編而成。再加上囿于篇幅的限制，一些知識環(huán)節(jié)是跳躍性的，缺少必然的關(guān)聯(lián)，尤其是高二第二學(xué)期的兩本選修教材的學(xué)習(xí)。因此，做好課前預(yù)習(xí)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，帶著疑問和思考走進老師的課堂，將有助于學(xué)習(xí)效率的提高。這個學(xué)習(xí)任務(wù)可以是一課的，也可以是單元的。單元導(dǎo)讀建議學(xué)生在本單元學(xué)習(xí)開始前一定要認真閱讀，它是對本單元內(nèi)容的高度概述，并搭建了本單元的知識框架，而且闡述了本單元的課與課之間的知識聯(lián)系。比如必修Ⅲ第三單元的單元導(dǎo)讀，導(dǎo)言首先概述了本單元的內(nèi)容，展示了人文主義精神的起源及演進歷程，其次，導(dǎo)言概述了本單元的三個學(xué)習(xí)要點：希臘先哲對人的價值的闡述;文藝復(fù)興和宗教改革時期對人文主義的倡導(dǎo)和弘揚;啟蒙思想家的觀點;第三，導(dǎo)言還指出了思想解放與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。高二歷史學(xué)習(xí)方法總結(jié)掌握基本的歷史史實，建立起史實之間的聯(lián)系的過程通常首先是在課堂上，在老師的引導(dǎo)下完成。因此，確保45分鐘課堂質(zhì)量是學(xué)好歷史學(xué)科的中心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。保證課堂質(zhì)量要做到：一聽，認真聽講，和老師進行有效的思維互動;二記，記錄每課的知識框架，對重點知識進行標(biāo)注;三內(nèi)化，老師當(dāng)堂講述的知識最好能夠在上課時間內(nèi)進行消化和吸收，不要給自己留下債務(wù)。否則，積累的問題越多，時間越長，學(xué)生就會成為“負翁”。四憶;是指對重要史實進行強化記憶。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是建立在基本史實的基礎(chǔ)之上，識記重要史實是必要的，否則，一切都是“無米之炊”。其次，課后的復(fù)習(xí)和整理，建立起歷史知識之間的聯(lián)系。從一節(jié)課到一個單元，再到整本書。比如必修Ⅲ第一單元的知識，核心知識是講述中國傳統(tǒng)文化主流思想(儒學(xué))的發(fā)展演變過程。分為四個階段：春秋戰(zhàn)國時期(儒家思想形成)漢代(出現(xiàn)新儒學(xué)，確立主流地位)宋明時期(儒學(xué)發(fā)展為理學(xué))明末清初(儒學(xué)的批判發(fā)展)。建立起知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，更有助于對知識的理解和識記。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)切忌把歷史知識孤立開來，形成碎片化的記憶。記住基本史實是基礎(chǔ)，會靈活運用知識才是王道。在新形勢下的各種考試，題目相對更為靈活，基本上很少考查某種歷史現(xiàn)象“是什么”的問題，而是考查“為什么”或者“你怎么看待”這種歷史現(xiàn)象的問題。比如說高二年級即將面臨的北京市全市會考，主觀題部分就非常注重對學(xué)生運用和遷移知識的考查。高中全面的歷史學(xué)習(xí)方法夯實基礎(chǔ)知識、理解知識點首先要準(zhǔn)確記住歷史時間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實的方法，如：比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法)等記憶歷史史實。其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系，以重要知識點為基點。如文藝復(fù)興這個知識點并不是一個孤立的事件，隨著歐洲資本主義手工工場的發(fā)展，資產(chǎn)階級為維護自己的經(jīng)濟、政治利益，要求在意識形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義，于是一場以人文主義為核心的文藝復(fù)興運動在歐洲興起，它促進了資本主義手工工場的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來的人文主義創(chuàng)世精神，又極大地鼓舞著當(dāng)時的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰?，地理大發(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的;與此同時宗教改革也受到了人文主義精神的影響，資產(chǎn)階級借助反對天主教會神學(xué)形式進行反封建斗爭，為西歐資本主義發(fā)展進一步解除了精神枷鎖，推動了整個歐洲社會的進步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，同時它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟發(fā)展鳴鑼開道。當(dāng)我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問題。全方位多角度地掌握史實將知識系統(tǒng)化和形成完整性對學(xué)生復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國近代的每一個變化無不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，所以復(fù)習(xí)中國近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí)，形成歷史知識系統(tǒng)化、完整化。每年高考出什么樣的題，學(xué)生在考前很難預(yù)料，但學(xué)生可以做到"有備無患"，就是將知識全方位、多角度地掌握。如"五四"運動是中國近代史的分界線，是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點，"五四"運動的背景從國際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對中國的影響;從國內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展;北洋軍閥統(tǒng)治對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對外賣國，導(dǎo)致階級矛盾尖銳，巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭;而"五四"運動的條件包括：內(nèi)部條件―――經(jīng)濟條件：民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展、政治(階級)條件：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍的壯大、思想條件：新文化運動起到了思想解放作用，民主科學(xué)的指導(dǎo);外部條件―――十月革命給中國人民指明了解放的出路，巴黎和會上帝國主義瓜分中國成為"五四"運動的導(dǎo)火線。一個知識點從不同的角度設(shè)問，但回答的角度是不同的，但史實都是一個，所以對每一個歷史知識都要做到全方位地掌握。學(xué)會以不變應(yīng)萬變從近兩年的高考試題來分析，具有以下幾方面的特征：知識點的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(表現(xiàn)在選擇題上);能力的考查體現(xiàn)了"綜合"的特點，尤其是考查學(xué)生的認知能力、理解能力、概括能力和運用歷史唯物主義正確認識世界的能力;從近兩年的高考試題的答案來看，精練、概括性強、可操作性強，而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標(biāo)題(表現(xiàn)在材料式的問答題上)。高中全面的歷史學(xué)習(xí)總結(jié)一、換位思考所謂換位思考，就是將歷史事件或歷史現(xiàn)象正反兩方面的特征全部或部分換位后進行思考。我們以學(xué)習(xí)"美國內(nèi)戰(zhàn)"為例。美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國獨立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進行逆向設(shè)問：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟，那么南方能否允許北方奴隸的存在?答案顯然是否定的。因為資本主義工商業(yè)經(jīng)濟需要市場、原料和自由勞動力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實力強大和人民支持。我們?nèi)詫⒛媳彪p方換位后進行逆向設(shè)問：假如北方弱小、南方強大，那么北方還會取勝嗎?答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜，更因難些。因為資本主義經(jīng)濟順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進而，我們還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運。由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結(jié)論，以及對歷史現(xiàn)象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進行換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會有不少意外的收獲。二、換角度思考換角度思考是指我們對歷史事物在從常規(guī)的、角度思考之后，另辟蹊徑從其他角度去思考。這既有利于探索歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生的多種因素，又符合歷史創(chuàng)新思維的多維性特征。我們以學(xué)習(xí)"隋朝的大運河"為例。對大運河的開鑿，常規(guī)思維一般從兩個角度思考：一是它加強了南北交通，鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治，促進了南北經(jīng)濟文化的交流以及運河沿岸城市的繁榮;二是它勞民傷財，地方官吏乘機勒索百姓，造成民怨沸騰，加上隋煬帝本人極盡奢華，政治腐敗，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。我們換角度設(shè)問：工程如此巨大，無疑要耗費巨額的財力和物力，假如隨朝經(jīng)濟凋敝，國力貧弱，那么能鑿成這條南北交通的大動脈嗎?當(dāng)然是不可能的。這就從反而證實了教材上的結(jié)論：隋朝經(jīng)濟繁榮。還有，在長達四五千里的復(fù)雜地理和水文環(huán)境下，巧妙借用天然河道和古運河通道，這不正好反映了那時的水利勘測和工程設(shè)計的高超水平，從而證明了我國勞動人民的聰明才智和巨大創(chuàng)造力嗎?這一點也是教材上所沒有的，但又是非常值得玩味的。三、發(fā)散性逆向思考所謂發(fā)散性思維，就是由一點到多點，由點及面，由此及彼，進行多向思維。而發(fā)散性逆向思考就是常規(guī)思維的發(fā)散性思考。它可以強化我們對某些知識點的認識、理解和記憶。我們再以學(xué)習(xí)"淝水之戰(zhàn)"為例。淝水之戰(zhàn)是經(jīng)歷了長期的分裂后，由前秦發(fā)動的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。按照常規(guī)思維，大凡"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"都是順應(yīng)了民心的，因為人民都厭惡戰(zhàn)爭，都渴望統(tǒng)一、安定、和平的生活環(huán)境，所以它應(yīng)該得到廣大人民的支持?？墒乔扒匕l(fā)動的"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"為什么卻遭到了人民的反對、不得民心呢?(這是前秦失敗的根本原因)我們進行發(fā)散性逆向設(shè)問：人民為什么會反對"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"呢?從前秦軍隊中士兵的構(gòu)成來看，士兵大多是各族人民中強征而來的，他們受盡了民族壓迫之苦，強烈地渴望擺脫前秦的統(tǒng)治。因而可以判斷：人民決不是反對國家統(tǒng)一，而是反對由前秦來號令統(tǒng)一。民族矛盾的尖銳，使前秦并不具備統(tǒng)一全國的條件。當(dāng)然也還有其他的原因，如秦軍的指揮者在戰(zhàn)術(shù)上失當(dāng)，作為統(tǒng)帥，苻堅驕傲輕敵;秦軍缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)斗