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第一單元生活智慧與時(shí)代精神第三課時(shí)代精神的精華課時(shí)訓(xùn)練6哲學(xué)史上的偉大變革一、單項(xiàng)選擇題馬克思主義哲學(xué)是人類先進(jìn)思想成果的結(jié)晶,它批判地繼承了哲學(xué)史上唯物主義和辯證法的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)此完成1~2題。1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()A.古希臘羅馬哲學(xué) B.17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué) D.德國(guó)古典哲學(xué)答案:D2.馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學(xué)的過(guò)程中,對(duì)待黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義采取了科學(xué)的態(tài)度。這種態(tài)度是()A.批判地繼承 B.把二者機(jī)械相加C.吸收其合理思想 D.批判其錯(cuò)誤觀點(diǎn)答案:A3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果,是人類思想智慧的結(jié)晶。自從有了馬克思主義哲學(xué),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為代表的勞動(dòng)群眾便有了自己的精神武器,哲學(xué)的發(fā)展也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了()①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一②世界觀和方法論的統(tǒng)一③唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一④思維和存在的統(tǒng)一A.①③ B.②④ C.①② D.③④答案:A4.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,開啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè),實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它是人類認(rèn)識(shí)史上一次最為壯麗的日出,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。據(jù)此完成4~5題。4.馬克思主義哲學(xué)同舊哲學(xué)的區(qū)別是()①舊哲學(xué)是唯心論,馬克思主義哲學(xué)是唯物論②舊哲學(xué)是形而上學(xué),馬克思主義哲學(xué)是辯證法③舊哲學(xué)只是說(shuō)明世界,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)革命地改造世界④舊哲學(xué)一般代表剝削階級(jí)利益,馬克思主義哲學(xué)代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益A.①② B.③④ C.①③ D.②④5.我們之所以說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是偉大的認(rèn)識(shí)工具,是因?yàn)?)A.馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和歷史唯物主義B.馬克思主義放之四海而皆準(zhǔn),能解決一切問(wèn)題C.馬克思主義哲學(xué)可以指導(dǎo)我們不犯錯(cuò)誤D.它對(duì)世界的看法既唯物又辯證,因而是科學(xué)的答案:4.B5.D解析:第4題,舊哲學(xué)既有唯物論也有唯心論,既有辯證法也有形而上學(xué);馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,故①②說(shuō)法錯(cuò)誤。第5題,由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,克服了唯物主義和辯證法的分離,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。因此,馬克思主義哲學(xué)能科學(xué)地解釋世界,是偉大的認(rèn)識(shí)工具。6.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,是因?yàn)?)①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)③它是指導(dǎo)人們正確地“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)④它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的,就在于它正確地反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,就在于它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),①②應(yīng)選。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,就在于它是指導(dǎo)人們正確地“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,③④不選。故選A項(xiàng)。7.改革開放的30年是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的30年,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系說(shuō)法正確的是()①包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想②是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果③對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答④是不斷發(fā)展的開放的理論體系A(chǔ).①③ B.②④ C.②③ D.①④答案:D解析:馬克思主義是發(fā)展的理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,它不是一成不變的,④正確;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,①正確;以后還會(huì)有更新的馬克思主義理論成果出現(xiàn),②錯(cuò)誤。科學(xué)發(fā)展觀對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答,③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。8.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這說(shuō)明()①馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展②馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生具有深厚的理論基礎(chǔ)③馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)④中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是“科學(xué)中的科學(xué)”A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案:C解析:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的理論,具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),①③說(shuō)法正確且符合題意。②與題意不相符。④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。9.中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。從哲學(xué)角度分析,這主要是基于馬克思主義()A.是檢驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)B.有深厚的階級(jí)基礎(chǔ),是摒棄舊哲學(xué)的全新體系C.是以實(shí)踐為基礎(chǔ)揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論D.衍生出科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果答案:C解析:題干強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的重要性。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),全部理論來(lái)自實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗(yàn),是科學(xué)的世界觀和方法論,C項(xiàng)正確。檢驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成敗的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐,A項(xiàng)錯(cuò)誤。馬克思主義有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源,是對(duì)舊哲學(xué)的批判性繼承,B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的結(jié)果,不符合題意。二、非選擇題10.改革開放以來(lái),當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)三個(gè)“結(jié)合”,達(dá)到了新的高度:一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),立足中國(guó)國(guó)情,彰顯中國(guó)特色,形成了體現(xiàn)中國(guó)特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué);二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來(lái),既立足國(guó)情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流;既突出了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的民族性,又彰顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性;三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一,為中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。(1)上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?(2)我們應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待馬克思主義哲學(xué)?答案:(1)①堅(jiān)持了科學(xué)基礎(chǔ)上的唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義既立足國(guó)情,又把握世界潮流,從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界,實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。②堅(jiān)持了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持從中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際出發(fā),立足國(guó)情和世情,堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供了指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ),體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性特征。(2)①要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué),因?yàn)樗菚r(shí)代精神上的精華,是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,是我們行動(dòng)的指南。②要發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。這是因?yàn)樗前l(fā)展的理論,隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。因此,我們要做到在思想上不斷有新的創(chuàng)造,要善于發(fā)展,不斷豐富馬克思主義哲學(xué)思想寶庫(kù),并用發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新的實(shí)踐。沁園春·雪<毛澤東>北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高
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