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PAGEPAGE12遼寧省六校協(xié)作體2024-2025學年高一語文上學期第一次聯(lián)考試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共6小題,21分)1-6疫情難阻書香,閱讀潤澤心田。疫情突如其來,打亂了我們正常的生活節(jié)奏,放在更寬廣的人生視角看,閱讀雖不能變更人生的長度,卻能延展人生的深度其實,讀書本身就是一種修養(yǎng)方式。《宋史》曾載,與朱熹、張栻并稱“東南一個酷愛閱讀的人,心中必有“詩和遠方”,也自有日常生活的春夏秋冬。閱(選材于陳凌《讓精神在閱讀中豐盈》)材料二我的讀書旨趣,第一是把人文經(jīng)典當作主要讀物,其次是用輕松的方式來閱讀。(甲)仔細地說,并不是隨意讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必需有靈魂的參與,它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游,是在這漫游途中的自我發(fā)覺和自我成長,因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經(jīng)典,只要我們翻開它們,便會發(fā)覺里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。(乙)一個人假如并無精神上的須要,讀什么倒是無所謂的,否則就必需慎于選擇。(丙)古往今來,書籍多數(shù),沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品(?。┳鳛橐话闳?,我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的閱歷是,不妨就把經(jīng)典當作閑書來讀。也選材于周國平《經(jīng)典和我們》依據(jù)材料一,下列不符合文意的一項是(3分)( )閱讀能給人以力氣和希望,使我們獲得安靜,有助于我們度過疫情這段困難時期。因為閱讀可以塑造我們的性格,所以在閱讀中我們可以獨立思索,更好地諦視自己,有定力,不焦慮。在第三段中,作者借呂祖謙的例子證明“文以化人”的作用,也就是說閱讀可以修身養(yǎng)性。文章的結尾和開頭呼應,再次強調(diào)閱讀可以潤澤心田,帶給人精神力氣。依據(jù)材料一,下列不屬于讀書帶給人精神上的豐盈的一項是(3分)( )歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。(元元:指人民)(陸游《讀書》)一日不讀書胸臆無佳想。 (蕭掄《讀書有所見作)粗繒大布裹生涯腹有詩書氣自華。 (蘇《和董傳留別)眼前直下三千字,胸次全無一點塵。 (于謙《觀書》)依據(jù)材料二,下列理解與推斷不正確的是(3分)( )經(jīng)典可以使每一個閱讀者在精神上得到啟迪或享受,使他們的靈魂填充才智。經(jīng)典是人類精神財寶的寶庫,閱讀經(jīng)典,就是享用這筆珍貴的財寶。作者為那些閱讀經(jīng)典的人感到榮幸和驕傲,同時也對從未接觸過經(jīng)典的人感到缺憾和惋惜。經(jīng)典須要人們專心去品嘗涵養(yǎng),是須要靈魂參與的高級活動,一般大眾是不能寵愛和享受的。材料二闡述了經(jīng)典和我們的關系,下列選項中正確的一項是(3分)( )人們之所以讀書,都要達到三種目的:首先要滿意實際需求,其次是消遣,最終獲得精神享受。真正的閱讀不僅要讀經(jīng)典,還要背功課或者讀時尚雜志。閱讀被時間篩選出來的經(jīng)典,能夠獲得自我發(fā)覺和成長,這才算真正的閱讀。“所謂經(jīng)典,就是時間這位指責家向我們供應的建議?!边@句話是從文中甲、乙丙丁中的一處錄出來的若要還原到文本你認為它應當(3分( )甲處 B.乙處 C.丙處 D.丁處(6)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(3,15)7—9山 音秦碧薇第一次見到她是在外公謝世的次日,霧靄沉沉,下著密如針腳的雨?!罢嫱锵О?,那些小孩都挺寵愛他的。喏,那邊就有一個他的學生。”在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!澳阃夤踢^我,我很寵愛他。”“他教我們認字、算術,還給我們念詩、唱歌。他還說,我們這個地方以前叫作夔州。”“你看到我們頭頂?shù)奶炜樟藛??他說這是夔州特有的天空,他說這種天空是蒼色的。”慢慢地,我跟她熟稔起來。我發(fā)覺她特別寵愛看書,時常望見她捧著翻舊的課本,在風里站成一株瘦削的酢漿草,融進綠得化不開的山中。雨聲漸疏,在某個午后,陽光盡然冒了個角,從天際漏了絲絲縷縷下來。我伸了一個大大的懶腰,搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時間,清潔潤澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由得感嘆道:“還是山里好??!”她不能信任地望向我,臉頰激烈得有些發(fā)紅?!澳阌袥]有想過這種生活,一人她側(cè)過身去不想說話了。深綠鋪滿整座山林,光斑繁密。細細的芒草搖擺,若在輕吟。她口中“蒼色”而這聲聲哽咽在某一天順著彤云出岫,搭上山鳶的翅膀,竟一路傳到了遠方,又托四月的山花捎回了一個令人為之一振的消息。我離開那天,她執(zhí)意要來送我。“真的?”“真的!”而我撞入她③黑桑葚般光明的眼睛,宛如跌進鴉青色的深谷?!捌涔乱庠诿?,其深情在睫,其解意在煙視媚行?!倍嫌惺裁磁叵^。是山音。7.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )A.開篇對霧靄和雨的描寫渲染了沉悶悲涼的氛圍,反襯出“我”因外公離世的悲難過境,但結尾的一抹亮色卻給人以暖和之感。B.文中大伯的話,既側(cè)面描寫了外公甘于奉獻的奇妙品質(zhì),也引出了主要人物小女孩的出場,反映出了山村的教化現(xiàn)狀。C.全文以“我”的行蹤為線索組織材料,采納第一人稱,記錄了“我”從回鄉(xiāng)到離開的一段經(jīng)驗,敘中有情,含蓄動人。D.標題“山音”意蘊深厚。既指山里自然的聲音,也指小女孩內(nèi)心的渴望,更指大山的呼喊:呼吁人們關注留守兒童的教化問題。8.請賞析文中畫橫線的句子。(6分)9.描繪眼睛是塑造形象的重要方法。文章畫波浪線的三處描寫分別體現(xiàn)了小女孩怎樣的心理?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10—13題。貧,以鄉(xiāng)里寡文籍,(選自《北史·李鉉傳》,有刪改)10、對下列句子中加點詞語的說明,不正確的一項是(3分)( )A.家貧,常春夏務農(nóng) 素:平素、一向B.舉秀才,太學博士 除:除掉C.及李同軌. 卒:死亡D.廣平宋欽道及書人韓毅同在東館 工:擅長下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)( )尋正國子博士/廢帝之在東宮/文宣詔鉉以經(jīng)入授/甚見優(yōu)禮/卒/特贈廷尉少卿//王人將送/儒者榮之/廢帝之在東宮/文宣詔鉉以經(jīng)入授/甚見優(yōu)禮/卒/特贈廷尉少卿/及還/葬王人/將送/儒者榮之尋正國子博士/廢帝之在東宮/文宣詔鉉以經(jīng)/入授甚見優(yōu)禮/卒/特贈廷尉少卿//葬王人/將送/儒者榮之/廢帝之在東宮/文宣詔鉉以經(jīng)/入授甚見優(yōu)禮/卒/特贈廷尉少卿/及還葬/王人將送/儒者榮之下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )李鉉幼時家貧,特別寵愛學習。因為家中貧困,他便經(jīng)常在春夏季節(jié)參與農(nóng)業(yè)勞動,到了冬天才入學學習;為了學習學問,他曾經(jīng)拜多人為師。李鉉教授弟子,成效頗為顯著?;丶曳铕B(yǎng)雙親時,他曾在鄉(xiāng)里教授弟子,學生數(shù)量經(jīng)常達到幾百人,燕趙一帶能談論經(jīng)籍的,多出自他的門下。李鉉撰定典籍,因飽學被選用。他編定《孝經(jīng)》等三十余卷;李同軌去世后,齊神武帝親自由京城精選飽學之士教化皇子,他被齊神武帝選中。經(jīng)籍中文字多有錯誤,于是就在空暇時刪改六藝經(jīng)注中的錯字。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10)(1)鄉(xiāng)里無可師者,鉉遂詣大儒徐遵明受業(yè)。(2)以鄉(xiāng)里寡文籍,來游京師,讀所未見書。(二)古代詩歌閱讀(2,9)14—15恨別①杜甫洛城②一別四千里,胡騎③長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外④,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒⑤急為破幽燕。注:①這是杜甫上元元年(760)在成都寫的一首七言律詩。②洛城:洛陽。③指安史之亂的叛軍。④劍外:劍閣以南,這里指蜀地。⑤司徒:指李光弼,他當時任檢校司徒。下列對這首詩的理解,不正確的一項是(3分)( )首聯(lián)中“四千里”,恨離家之遠;“五六年”,傷戰(zhàn)亂之久。個人的困苦經(jīng)驗與國家的艱難遭受,都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來。頷聯(lián)描述詩人流落蜀地的狀況。由于“兵戈阻絕”,他不能重返故土,只好老于錦江邊了?!袄辖叀钡摹袄稀弊郑瘺龀劣?。頸聯(lián)中,月夜,思不能寐,忽步忽立;白晝,臥看行云,倦極而眠。詩人這種坐臥不寧的舉動,正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無限情思。尾聯(lián)回應次句,抒寫詩人聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,盼望盡快破幽燕、平叛亂在這首詩中,詩人的“恨”包含了幾層含意,請結合全詩簡要分析。(6)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)、《沁園春·長沙》中,“ , ”兩句描寫詞人舊地重游,引發(fā)對往昔生活的回憶。(2)、荀子在《勸學》中說,君子須要通過廣泛學習和反省自我來提升自己的兩句是:“ , ?!保?)、《勸學》中,以雕刻為喻,強調(diào)學習應當堅持,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就的句子是“ , ?!比⒄Z言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17—19題。(9分)最難的屬屋門。日常生活細微環(huán)節(jié)都 在門檻上,踩過了誰的蹤跡,誰的多少蹤跡,看不清了,或許世上有些東西其深刻就在于它的模糊。多少日子,走出門檻是絢麗的太陽,跨進門檻是溫順的月光。門檻是歡樂的起點,是( )(wēn 流少年可以仗劍遠行了。年年親近老屋是把父親送來的吊瓠子吃得 的時候。老屋院子不大這植物能夠落戶小院,也算得上一份福氣了,并且有院墻扶持。她也爭氣,春來一個勁瘋長早晨秧上都噙著感恩的淚珠夏來綴一身白花掛一枝豐稔撐出陰涼幫雞們、鴨們趕走苦夏。這時,老屋含笑不語??吹阶约旱暮⒆觽?nèi)绱? )(róngqià),世上還有比這更華蜜的 嗎?抑或在()(qiǎnchàngdīyín)17、請依據(jù)文中的拼音在前面括號中寫出對應的漢字(3分)文中運用了哪些修辭手法(3分)( )A.比方、擬人、設問 B.擬人、排比、設問借代、排比、反問 D.比方、借代、反問依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)( )A.鐫刻回腸蕩氣際遇意味深長B.銘刻扣人心弦機遇不絕如縷C.鐫刻回腸蕩氣機遇不絕如縷銘刻 扣人心弦 際遇 意味深長2020(6)水稻,是一年生禾本科植物,所結子實即稻谷,去殼后稱大米或米。依據(jù)直鏈淀粉所占比例的多少, ① 秈稻20%左右為直鏈淀粉粳韜的直鏈淀粉較少,低于15%。依據(jù)對光照反應的不同,可分為早、中、晚稻。早、中稻對光照反應不敏感晚稻對短日照很敏感② 可分為糯稻和非糯稻糯稻米粒粘性強,非糯稻米粒粘性弱?,F(xiàn)今有多少種稻呢?由于稻是人類的主要糧食作物,據(jù)知目前世界上有可能超過14萬種稻而且科學家還在不停地研發(fā)新稻種因此 ③ 。21.下面文段有五處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達精確流暢。(5分)①據(jù)民政部統(tǒng)計,20242002300四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。在人生的旅程中,我們須要找尋各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來諦視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。作為剛步入高一的你,要“如何為自己畫似乎”?請寫出自己的感悟與思索。要求:結合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。省六校協(xié)作體高一第一次聯(lián)考語文答案1.BB項,“因為閱讀可以塑造我們的性格,所以在閱讀中我們可以獨立思索,更好地諦視自己,有定力,不焦慮”說法錯誤。原文中說的是“因為有學問,我們才能有獨立思索的實力”“因為有才智,我們才能……在風浪面前有定力、有眼光、不焦慮”“閱讀為什么能給我們帶來氣質(zhì)的變更,塑造我們的性格?緣由或許有二:一是因為閱讀能給人以學問,二是因為閱讀還能給人以才智”,可見是因為閱讀給人以學問和才智,讓人能獨立思索,有定力、有眼光、不焦慮,所以能塑造我們的性格。選項的說法顛倒因果。故選B。2.AA項,“歸志寧無五畝園,讀書本意在元元”表述不妥。這句話的意思是,歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依舊如故,讀書的本意原是為了黎民百姓。這句話講的是讀書的本意,并不是說讀書豐盈精神。3.DD項,“一般大眾是不能寵愛和享受的”說法錯誤。原文中說“在不好用而好玩這一點上,讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上,很多心智活潑的人正是把這當作最好的消遣的”“經(jīng)典雖然屬于每一個人,但恒久不屬于大眾”,可見文中只是講了一般人如何閱讀經(jīng)典的方法,并不是說一般大眾不能寵愛和享受經(jīng)典。4.CA項,“都要達到三種目的”說法錯誤。原文中說的是“人之所以讀書,無非有三種目的”,并不是說“都要”達到。B項,“不僅要讀經(jīng)典,還要背功課或者讀時尚雜志”說法錯誤。原文中說的是“并不是隨意讀點什么都能算是閱讀的。譬如說,我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀”,可見背功課或者讀時尚雜志不是真正的閱讀。D項,“就像讀大眾時尚讀物的那樣輕松”說法錯誤。原文中說的是“讀經(jīng)典的輕松確定不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松”。故選C。5.D本題中,材料二第一段主要講的是人讀書的三種目的,沒有談到“所謂經(jīng)典,就是時間這位指責家向我們供應的建議”的意思,由此解除A項。其次段主要講什么是真正的閱讀,也和選句無關,由此解除B項。第四段,依據(jù)“虧我們有時間這位指責家,雖然它也未必確定才智和公正,但很可能是一切指責家中最才智和最公正的一位,多么獨立思索的讀者也不妨聽一聽它的建議”,這段話闡釋了經(jīng)典的內(nèi)涵,并且提到了“時間這位指責家”“聽一聽它的建議”,選句應放在句尾,起總結的作用,由此解除C項。故選D。6.①要做到真正的閱讀,要有靈魂的參與;②要有輕松的閱讀的心態(tài)和方式,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己愛好的著作和章節(jié),要有一個浸染和熏陶的過程;③運用經(jīng)典名著中的學問和才智,諦視自己和外在的環(huán)境,從中獲得希望和力氣。(每點2分,共6分)7.A“反襯出“我”因外公離世的悲難過境,”中“反襯”運用錯誤,應為“襯托”8.①運用了比方,擬人的修辭手法,寫出了山里特有的由各種自然界的聲音交織在一起的混響。②破裂的竹笛,斷弦的琵笆發(fā)出的哽咽聲傳達的是山里孩子們由于老師去世不能接著讀書的哀痛心情。③與標題山音形成照應,是對標題的形象闡釋。④在結構上,與下文的內(nèi)容構成了轉(zhuǎn)折,突出了聲音所具有的強大力氣。
(每點2分,答出隨意3點即可)
9.①“幼獸般的眼睛漆黑發(fā)亮”寫出了小女孩看到生疏的“我”以后的慌亂、害怕和摸索。②“眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”表現(xiàn)了女孩因不能讀書而引發(fā)的哀傷心情。③“黑桑葚般光明的眼睛”寫出了小女孩對學問的渴盼和對將來的向往。(每點2分,共6分)10、B除:任命、授予官職11.A“以經(jīng)入授”是教授經(jīng)書的意思,不應當斷開,解除C項、D項?!巴跞恕笔恰八汀钡闹髡Z,結合句意內(nèi)容分析,不應當斷開,解除B項。句意:不久正式擔當國子博士。廢帝在東宮為太子時,文宣帝詔令李鉉教他經(jīng)書,得到優(yōu)待禮遇。去世時,特贈官為廷尉少卿。到回鄉(xiāng)下葬,國君送別,儒士以這個為榮。故選A。12.CC項,“齊神武帝親自由京城精選飽學之士教化皇子,他被齊神武帝選中”錯誤,張冠李戴,由“及李同軌卒,齊神武令文襄在京妙簡碩學,以教諸子。文襄以鉉應旨”可知,應為“齊神武帝吩咐文襄精選飽學之士,來教化各位皇子,他被文襄選中”。故選C。13.(1)鄉(xiāng)里沒有可以從師學習的人,李鉉于是到大儒徐遵明處去接受學習。(“師”,名詞做動詞,從師學習;“遂”,連詞,于是;“詣”,到……去,前往;“受業(yè)”,跟隨老師學習。每個采分點各1分,句子大意1分)(2)因為鄉(xiāng)里少有典籍,所以來到京城游學,讀沒有見過的書。“以”,連詞,因為;“寡”,少;“游”,游學;“未”,沒有。(每個采分點各1分,句子大意1分)14.D本題D項,“感情由歡快轉(zhuǎn)為悲涼”錯,從尾聯(lián)“聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕?!?,推斷情感是歡快的,再聯(lián)系前面詩句,感情應當是由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。故選D。15.三層含意:一寫遠離家鄉(xiāng),“一別四千里”,恨離家之遠;二寫“草木變衰",“胡騎長驅(qū)五六年”,恨戰(zhàn)亂之久;三寫兵戈阻絕,思家憶弟,恨骨肉分別。(每點2分,共6分)
16、(1)、攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。(2)、君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(3)、鍥而不舍,金石可鏤。17、溫馨融洽淺唱低吟(每詞1分,共3分)18.D擬人修辭:“我沒有循著血脈的方向舉高老屋的身軀,卻讓他佝僂在家鄉(xiāng)的煙雨里”,給予老屋人的特點“身軀”“佝僂”等。反問:“世上還有比這更華蜜的際遇嗎?”無疑而問,加強語氣。比方:“小雨成了天地之間我和他最晶亮的一條線索”,把“小雨”比方成一條線索。借代:“作為家鄉(xiāng)第一個從考卷里拔出泥腿子成為城里人的我”,“泥腿子”借代指農(nóng)夫。選擇問:“有些時候真說不清,我是一枚懸掛在老屋胸前的金燦燦的勛章呢,還是沉甸甸的十字架?”“老屋是淺睡低眠了,抑或在淺唱低吟呢?”沒有設問排比,解除ABC。19.A鐫刻,雕刻,強調(diào)留下痕跡;銘刻,1.鑄在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的記述事實、功德等的文字:古代銘刻。2.牢記:沉痛的教訓銘刻在心中。3.牢記在心,無法遺忘。語境中陳述“日常生活細微環(huán)節(jié)”在門檻上留下了深深的痕跡,運用了比擬修辭,應當用“鐫刻”?;啬c蕩氣,使肝腸回旋,使心氣激蕩,形容文章、樂曲特別宛轉(zhuǎn)動人;扣人心弦,形容事物激烈人心。語境中“年年親近老屋是把父親送來的吊瓠子吃得”形容吃的怎么樣,填“回腸蕩氣”。際遇,遭受或時運,一段時間內(nèi)的整體狀況,中性詞;機遇,有利的時機或者境遇,褒義詞。語境強調(diào)一段時間內(nèi)的整體狀況,應當填“際遇”。意味深長,意思含蓄深遠,耐人尋味;不絕如縷,多形容局面緊急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。語境中形容下雨的樣子,與下文“風在深思默想地走”,形成對偶關系,“深思默想”運用了擬人修辭,填“意味深長”更合適,使得結構和意思上都能照應。故選A。①可分為秈稻和粳稻②依據(jù)米粒粘性的強弱③原委有多少種稻是很難估算的(或“水稻的種類還會不斷地增加”)(每句2分,共6分)21.①“削減了一半”②“自然村或許就有300個”或者“自然村就有300個左右”③“依據(jù)這些數(shù)據(jù)”或者“這些數(shù)據(jù)表明”⑤“滿意留守者生活品質(zhì)的合理訴求”或者“改善留守者生活品質(zhì)”⑥農(nóng)村煥發(fā)全新朝氣的可能性。(每處1分,共5分)22、【審題】分析作文材料我們可知,出題人通過“人須要不斷找尋‘鏡子’、繪制‘自畫像’來努力看到盡量完整的自己”,強調(diào)人在找尋、諦視自我時候發(fā)揮的主觀能動性。同時在這一過程中,如何畫似乎、畫好怎樣的像、以什么為畫像至關重要。同學們可以將二者聯(lián)系起來闡述,也可以選擇其中一個具體論述。雖然,諦視自我一詞看似相當宏大,不知如何寫起,但事實上也特別簡單落實在生活的具體角度。因為“自我”本身的含義相當豐富,命題人也在題干做出了提示,比如成為怎樣的人、希望什么樣的生活,以及個人所能做的事??忌梢砸孕∫姶螅瑥奈⒂^的、個人的角度敘事或是論述,最終立足自身和同代人,在青春成長中正確地、良好地相識自己,并為自己規(guī)劃更光輝絢麗的將來。依據(jù)材料,諦視自我的方式可以是“鏡子”,也可以是“自畫像”,“鏡子”可以是自己真實的經(jīng)驗,也可以是聽聞的事務,可以是相識的親人師友,也可以是文藝作品或或顯示生活中的其他人;可以是自己取得的成果,也可以是自己遭受的挫折……“自畫像”本義是指藝術家為自己所繪的肖像作品,此處指的是考生對自己的反省和
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