《促織》《變形記》聯(lián)讀-于思辨中品讀“異化”-觀照現(xiàn)實

中國古典文學(xué)中有很多看似美好而實則悲慘的“化身”故事，比如女娃化身為精衛(wèi)，望帝化身為杜鵑，梁祝化身為蝴蝶，成名的兒子化身為蟋蟀……這些化身很大程度上來自后人對美好被毀滅的不接受，便借助神話的方式為其添加一個相對美好的結(jié)尾。西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品中也有塑造“化身”故事，相較于中國的化身故事有什么不同呢？今天我們一起走進卡夫卡的

?！蹲冃斡洝房ǚ蚩ǎ?883—1924），奧地利小說家，現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一。父親是一位白手起家的猶太商人，性格暴躁，精力充沛?？ǚ蚩ㄗ杂左w弱多病，愛好文學(xué)，無法達到父親對他的期望。迫于父命攻讀法律，取得法學(xué)博士學(xué)位。后在業(yè)余工傷事故保險所任職直至病退，曾三次訂婚，又三次退婚，終生未娶，1924年死于肺癆。享年41歲?？ǚ蚩ㄩ_創(chuàng)了現(xiàn)代主義之一的象征手法，代表作：《審判》《城堡》《變形記》。作者簡介卡夫卡的作品文筆明凈而想象奇特，寓意豐富而晦澀。他描寫的都是生活在下層的小人物，他們在這扭曲變形的世界里惶恐、不安、孤獨、述惘，遭受壓迫而不敢也無力反抗。卡夫卡被許多20世紀(jì)文學(xué)流派追奉為先驅(qū)。有一個詞語，即“卡夫卡式”的，就是用來描述生活中像卡夫卡作品里那樣離奇的現(xiàn)象。

現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識流小說、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實主義等流派。

現(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機意識；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。知識拓展現(xiàn)代派文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)流派象征主義——英國

艾略特：《荒原》

愛爾蘭葉芝：《駛向拜占庭》表現(xiàn)主義——奧地利卡夫卡《變形記》《城堡》意識流小說——法國普魯斯特《追憶逝水年華》

愛爾蘭詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》存在主義——法國加繆《局外人》《鼠疫》荒誕派戲劇——法國貝克特《等待戈多》魔幻現(xiàn)實主義——哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨》黑色幽默——美國海勒《第二十二條軍規(guī)》垮掉的一代——美國金斯堡：《嚎叫》1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條，社會動蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心。人們一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷入孤獨、頹廢、絕望之中。

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義社會的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會制度。創(chuàng)作背景《變形記》完成于1912年，發(fā)表于1915年，小說分三部分。課本節(jié)選的是第一部分。

第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。他的父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。（揭示社會生活對人的異化）

第二部分寫格里高爾變了，習(xí)慣了甲蟲的生活習(xí)性，卻保留著人的意識。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父母的債務(wù)、送妹妹上音樂學(xué)院等事情。可是，數(shù)月后他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹改變了對他的態(tài)度。（表現(xiàn)人對自己的命運的無能為力，失去自我就會陷入絕境）

第三部分寫為了生存，家人只得打工掙錢，并且越來越忍受不了格里高爾這個負(fù)擔(dān)。終于，妹妹提出把哥哥趕走的意見。格里高爾又痛又餓，陷入絕望，最后帶著對家人的無限愛意死去。他的父親、母親、妹妹開始過著自己養(yǎng)活自己的新生活。（揭露親情淡薄，人性扭曲）小說概要節(jié)選部分可以劃分為幾個層次？請簡要總結(jié)其內(nèi)容。第一部分（1~7段）：發(fā)現(xiàn)變成甲蟲，但仍然惦記工作。（格里高爾醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲。雖然他對推銷員的辛苦和老板的苛刻有所抱怨，但仍念念不忘起床趕火車去工作。）第二部分（8~13段）變身甲蟲的格里高爾起床艱難。（起床是一件很困難的事。他努力想離開床穿衣起身，但仍難以控制已變作甲蟲的身體。）

第三部分（14~22段）公司來人上門查看，格里高爾艱難離床。（公司協(xié)理特意上門察看情況。因為沒趕上火車也沒有請假，他對格里高爾人品表示懷疑，并暗示他在公司飯碗不穩(wěn)。格里高爾的父母很擔(dān)心，決定請鎖匠開門看個究竟。）第四部分（23~29段）格里高爾努力開門，眾人神態(tài)行為各異。（格里高爾情急下努力打開了門，嚇得公司協(xié)理落荒而逃，母親癱軟在地，父親像野獸一樣將他趕回了房間。）《促織》和《變形記》都寫了變形，同學(xué)們比較一下二者的異同。什么是比較閱讀？比較閱讀有什么意義？比較閱讀是指把內(nèi)容或形式相近或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進行閱讀。#開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識更加充分、深刻。#發(fā)現(xiàn)差異，把握特點，提高鑒賞能力?！洞倏棥贰蹲冃斡洝仿?lián)讀

——于思辨中品讀“異化”，觀照現(xiàn)實目標(biāo)123思考“異化”之因探究“異化”之思?xì)w納“異化”之形品讀經(jīng)典身心之困，異化之殤情境任務(wù)：學(xué)校校報征集奇異人物傳，你可以以《促織》《變形記》為例，給他們的主人公制作簡歷去投稿嗎？姓名成名之子格里高爾身份地位

家庭成員

經(jīng)濟狀況

人生追求

變形前的經(jīng)歷

家人的態(tài)度

性格特點

結(jié)局

姓名

成名之子

格里高爾身份地位家庭成員經(jīng)濟狀況人生追求變形前的經(jīng)歷普通百姓推銷員父母略有薄產(chǎn)父母父母、妹妹一人扛起家，債務(wù)如山，經(jīng)濟困頓致富擺脫累人的差使，過上幸福自由的生活成名被授予里正的職位，遇到朝廷征收蟋蟀，由于未按規(guī)定期限完成任務(wù)被官府打得遍體鱗傷，后來在巫婆的幫助、鬼神的啟示下終于捉到一只俊美健壯的促織。促織被兒子一不小心弄死了，兒子害怕得跳井自殺，他的魂魄變成一只促織。一天早晨，格里高爾從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。變形前，他早出晚歸，“長年累月到處奔波”，養(yǎng)家糊口，不敢生病，沒有娛樂，沒有朋友，喪失了作為人的樂趣，唯一的活動就是工作。家人的態(tài)度性格特點結(jié)局姓名

成名之子

格里高爾作為父母，雖然懷著喪子之痛，但一想到失去促織將要迎接更大的懲罰和災(zāi)難，喪子之痛在此刻變得微不足道了。變形之初，母親恐懼，一見到甲蟲就會暈倒；父親只是大怒，追打兒子，居然把一個蘋果砸進甲蟲的背殼里，任其腐爛；妹妹格蕾絲開始還盡心盡力的照顧甲蟲，但隨著時間的推移，妹妹也越來越不那么盡心了，在發(fā)生了嚇走房客的事件后，格蕾絲終于憤怒了，甚至絕情地宣布：“我們一定得把他弄走?！?/p>

逆來順受，善良懦弱，渴望功名，愿為家庭付出委曲求全，孤獨內(nèi)向，漠視自我價值，關(guān)心家庭在成功獻蟲之后，命運發(fā)生了天翻地覆的改變，功名利祿紛至沓來。帶著對家人的責(zé)任和擔(dān)憂在絕望中孤獨的死去。在格里高爾去世后，全家人如釋重負(fù)，紛紛請假出去郊游散心。任務(wù)一：歸納“異化”之形人物成名之子格里高爾特點

主要手法共同點徘徊四顧，見蟲伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。促織之形課文第六段顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲伏不動，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須，仍不動。少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。促織之形課文第七段蟲翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲躍去尺有咫。雞健進，逐逼之，蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見雞伸頸擺撲，臨視，則蟲集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。課文第七段促織之形歸納成名之子異化成蟲的特點外貌個兒短小，黑紅色

身材短小，其貌不揚形狀像螻蛄，梅花翅膀，方頭長腿性格直龁敵領(lǐng)

驍勇善戰(zhàn)，本領(lǐng)超凡翹然矜鳴力叮不釋夸張和對比丑陋

那堅硬的像鐵甲一般的背貼著床，…穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著。（1）甲蟲（格里高爾）的特征外貌、動作笨拙他本來可以利用胳膊和手坐起來，但現(xiàn)在取代它們的是許多條小細(xì)腿。它們不停地做著動作，控制不住。9

他想先將身體的下半部挪出床外，可是他還從未看見過、也想象不出現(xiàn)在的下半身成了什么樣子，只覺得它笨重得很難移動。它只能十分緩慢地移動，到最后他幾乎發(fā)瘋似的使出吃奶力氣，不顧一切地向前推進…11

他想到了他的父親和那個使女——他倆只要把胳膊伸進他隆起的脊背下面，這樣把他從床上慢慢撬起來…14

脆弱不過他的下顎倒好像非常結(jié)實；靠著它倒真的把鑰匙轉(zhuǎn)動了，而并未注意他會因此讓自己付出某種代價：一種棕色的液體從嘴巴里流了出來，從鑰匙上滴落到地上。

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他抬起身體的一側(cè)，斜躺在門框上，身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕，在潔白的門上留下難看的斑痕。29

此時，父親從后面給了他真正解救性的猛力一推，格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進了他的房間里，頓時滿身鮮血淋漓。

29失語這聲音分明還是他以前的聲音，然而卻摻和著一種來自下面的、無法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲，使得他的話只是一開始還聽得清楚，后面的話音就被破壞得不知所云……7“您二位聽懂他哪怕一句話了嗎？”協(xié)理問父母…

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總結(jié)：甲蟲沒有自由行動的能力，行動極其不便，無法控制自己，與人的自由活動差別極大，但同時還保留著人的意識。歸納二人異化成蟲的特點人物成名之子格里高爾特點身材短小，其貌不揚驍勇善戰(zhàn)，本領(lǐng)超凡丑陋、笨拙、脆弱、失語，保留著人的意識

主要手法夸張、對比外貌、動作、心理描寫

共同點荒誕，都是社會的“機器”、“奴隸”，不能主宰自己的命運。任務(wù)二：思考“異化”之因1.蒲松齡為什么讓成名的兒子變成這樣的促織？2.卡夫卡為什么讓格里高爾變成這樣的大甲蟲？嘗試多角度分析。征促織尋促織得促織失促織化促織斗促織獻促織評促織卜促織“憂悶欲死”“惟思自盡”“大喜”“化怒為悲，搶呼欲絕”“心稍慰”“喜”“大喜”“驚喜”皆大歡喜“如被冰雪”“怒”蒲松齡為什么讓成名的兒子變成這樣的促織？情節(jié)跌宕起伏

→人如草芥

→

統(tǒng)治階級的殘酷自喻，有真才實學(xué)的人反而不受重視。在反差中實現(xiàn)震撼人心的憐憫與同情，喜劇之下的悲劇內(nèi)核。討論：促織之“小”康熙年間，正是清朝的盛世，康熙本人正被目為“英主”?？僧?dāng)時的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色犬馬”，酷愛“斗雞戲蟲”，至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康乾年間制作最精，康熙時更是以制盆揚名于世。曲筆抨擊現(xiàn)實，借古諷今。蒲松齡為什么讓成名的兒子變成這樣的促織？課文第4段：我選了個多么艱辛的職業(yè)啊！成天都在奔波。在外面出差為業(yè)務(wù)操的心比坐在自己的店里做生意大多了。加上旅行的種種煩惱，為每次換車操心，飲食又差又不規(guī)律，打交道的人不斷變換，沒有一個保持長久來往，從來建立不起真正的友情，這一切都見鬼去吧！原因一：工作辛苦，飲食低劣，友情淡薄，心理煩躁卡夫卡為什么讓格里高爾變成這樣的大甲蟲？課文第5段：假如我不考慮父母的態(tài)度，我早就辭職了，那樣我就會走到我的老板面前，把我的所有想法都一股腦兒倒出來……等我攢夠了錢，還清父母欠他的債——大概還得五六年吧——我一定辦理這件事。原因二：為父母還債，受老板的氣，生活壓力大卡夫卡為什么讓格里高爾變成這樣的大甲蟲？工作的壓力經(jīng)濟的壓力精神的壓力化蟲原因格里高爾變異成蟲的原因心理苦悶怯懦逃避工作壓力生活重負(fù)人情冷漠世態(tài)炎涼絕望壓抑孤獨現(xiàn)代人的困境甲殼蟲有哪些象征意義？大身軀、小足：體現(xiàn)出格里高爾不堪生活重負(fù)。有“甲”：說明人際關(guān)系冷漠，是潛意識中防范心理的反映。弱小、任人宰割：說明對自身命運感到無法掌控的恐懼。比較《促織》和《變形記》，探究“人化為蟲”背后的文化差異。①《促織》借“人化為蟲”而“解決”矛盾，給無助的人們以希望；《變形記》借“人化為蟲”而制造矛盾，讓人們對這個世界失望。②《促織》體現(xiàn)中華文化對“大團圓”的追求和向往；《變形記》體現(xiàn)了西方社會在經(jīng)濟高速發(fā)展背景下對人性的審視和反思。

在極端艱難甚至黑暗的現(xiàn)實生活中，人的靈魂和肉體往往被扭曲、被變形或者被毀滅。唯有改變黑暗的現(xiàn)實，才能消弭各種異化！

“變”與“不變”

兩篇小說的結(jié)局雖然一喜一悲，但在這“變”與“不變”中都深刻揭示了社會現(xiàn)實的黑暗和人性的復(fù)雜冷漠，表現(xiàn)出兩位作者對人在面對黑暗社會時的無能為力的一種共同的思考。從小促織到大甲蟲，變化的是形體，不變的是背后的悲涼。促織變形記變魂化促織變成甲蟲不變“變”與“不變”人性中的善良、忠厚沒有變。成名之子投井昏迷后仍不忘魂化為促織，幫父母解決因自己撲死青麻頭而帶給家人的燃眉之急。格里高爾變成甲殼蟲后，依舊保持人類的思維與情感，他首先在意的不是自己異化為“蟲”的現(xiàn)實，而更在意自己的“遲到”、可能會失業(yè)以及由此帶給父母、妹妹生活的影響，甚至在臨死之前他還懷著深情和愛意回憶已經(jīng)嫌棄并厭惡自己的家人。觀照現(xiàn)實

任務(wù)三：探究“異化”之思

荒誕的旨?xì)w是真實生活中的異化“社畜”，它源于日語中的“公司”（會社）和“牲畜”（家畜）兩詞，合起來的意思為“公司的牲畜”，指的是一些為公司放棄自我生活的勞動者，多用于日本員工的自嘲?！略Y(jié)衣主演的日劇《無法成為野獸的我們》數(shù)據(jù)囚籠里面的外賣騎手從空氣里趕出風(fēng)從風(fēng)里趕出刀子從骨頭里趕出火從火里趕出水趕時間的人沒有