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2025屆遼寧省本溪中學(xué)高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖是有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的漫畫。該漫畫反映了A.霸權(quán)主義依然盛行 B.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)C.逆全球化思潮涌動(dòng) D.區(qū)域集團(tuán)化受到挑戰(zhàn)2.明末清初思想家顏元猛烈抨擊當(dāng)時(shí)道學(xué)家們窮理居敬、靜坐冥想的現(xiàn)象,指出,“朱門一派,口里道是即物窮理,心里見得,日間做得,卻只是讀、講、論,……半日靜坐,半日讀書,那曾去格物”,人應(yīng)具有“實(shí)才實(shí)德”,格物要實(shí)地去做,不能離物而“窮理”。據(jù)此分析,顏元A.強(qiáng)調(diào)致良知的重要性 B.認(rèn)為格物致知無法窮理C.是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的否定 D.主張做學(xué)問應(yīng)經(jīng)世致用3.馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述:“英國(guó)在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”,這一論述表明A.馬克思沒有看清西方國(guó)家殖民主義的本質(zhì)B.馬克思已從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者C.亞非拉國(guó)家應(yīng)盡早進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)暴力革命D.西方擴(kuò)張推動(dòng)世界近代化的作用不容忽視4.有學(xué)者指出,在西方多黨選舉制度下,由于不同政黨的存在,整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分,并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝,哪怕原來的政務(wù)官再有能力,也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A.導(dǎo)致了政治人才的匱乏B.實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C.影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D.?dāng)U大了政治人才的空間5.在元朝的某疆域示意圖中,有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”,這片區(qū)域涉及今天的A.西藏、四川、新疆 B.西藏、四川、青海C.新疆、青海、甘肅 D.西藏、甘肅、蒙古6.據(jù)史書記載:九品中正制下,選擇中正的權(quán)力在中央,政府選擇中正非常慎重,多數(shù)中正都符合“賢有識(shí)鑒”的標(biāo)準(zhǔn);中正必須認(rèn)真負(fù)責(zé),不負(fù)責(zé)者都要受到彈劾。這表明九品中正制A.強(qiáng)化中正官的道德意識(shí) B.方便中央自上而下地管理C.安撫了世族的不滿情緒 D.消除了士族對(duì)吏治的影響7.清政府1759年頒布的條例規(guī)定:夷商(西洋商人)在貿(mào)易期間,必須住在商館之內(nèi),不準(zhǔn)攜帶武器,不準(zhǔn)雇傭中國(guó)仆婦。這可以說明清政府A.準(zhǔn)備斷絕中西貿(mào)易往來B.高度關(guān)注西洋商人的安全C.對(duì)西洋商人有防范心理D.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的必要性8.絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是A.中國(guó)疆域拓展 B.經(jīng)濟(jì)重心南移C.商貿(mào)全球化初露端倪 D.政府的支持與管理9.19世紀(jì)末上海、漢口等地開始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng);進(jìn)入二十世紀(jì)后,因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)。這反映出這一時(shí)期A.工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面形成B.民族資本家利用民眾熱情牟利C.民族復(fù)興思潮得到迅速發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)成為外交的主要內(nèi)容10.“知是心之體,心自然會(huì)知。見父自然知孝,見兄自然知悌,此便是良知,不假外求?!贝搜猿鲎訟.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王陽(yáng)明11.據(jù)史料記載,1348年,一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對(duì)上帝及其人生問題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B.封建王權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們所拋棄D.人對(duì)自身幸福的重視12.有學(xué)者曾說:“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了,這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi),而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)?!痹搶W(xué)者意在說明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級(jí)開拓了世界市場(chǎng)③人類開始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征A.①③ B.②④ C.②③④ D.①②③④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料材料一乾隆年間“(人口)較之康熙年間計(jì)增十余倍。承平日久,生齒日繁,蓋藏自不能如前充?!?。僅江蘇鎮(zhèn)江木瀆鎮(zhèn)“燒鍋(造酒)者已二千余家,合計(jì)日耗米萬石”。為此,就隆帝“令地方官嚴(yán)行查禁,勿使靡費(fèi)米糧”。官員規(guī)諫乾隆禁酒之事取民之生計(jì)而禁錮之”?!皩?shí)不可以輕舉”,乾隆認(rèn)為“自有酌量”,不愿也不需交群臣商議。江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法,引起民怨。乾隆對(duì)于要求放寬禁令者,一概不準(zhǔn),也不贊成過激行為,官員左右為難。整個(gè)乾隆時(shí)代“通邑大都車載燒酒販賣者正不可以數(shù)計(jì)”,禁酒政策效果微弱?!獏腔邸吨袊?guó)商業(yè)通史》材料二1829年,英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)開始。中產(chǎn)階級(jí)希望通過禁酒將他們推崇的“自律”“自助”等價(jià)值觀灌輸給工人階級(jí),他們宣揚(yáng)工作是成功的關(guān)鍵,飲酒滋生懶惰等惡習(xí)。中產(chǎn)階級(jí)建立柴酒廳,開放俱樂都,方便工人社交。工人階級(jí)中越來越多的人接受了這些價(jià)值觀。1832年——1853年,運(yùn)動(dòng)進(jìn)入絕對(duì)禁酒階段。工人階級(jí)開始建立自己的禁酒組織,接過禁酒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這些組織宣揚(yáng)“自力更生是一種崇高的品德”,很多工人在宣傳的影響下開始努力攀爬英國(guó)社會(huì)的階梯。這一時(shí)期,作為“全民酒”的啤酒人均消費(fèi)量急劇減少。酗酒被英國(guó)人普遍視為不可接受的惡習(xí),直至今天仍是社會(huì)的主流觀念?!幾栽S志強(qiáng)《19世紀(jì)英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)與工人文化轉(zhuǎn)向》等請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析乾隆推出禁酒政策的歷史背景,并概括其“效果微弱”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),與乾隆時(shí)期的禁酒相比,概括英國(guó)1828—1833年禁酒運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),并分析英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)的意義。14.(20分)材料順治七年(1650年)十二月,攝政王多爾袞病死于喀剌城。順治帝福臨于順治八年(1651年)正月十二日親政。此后,順治在波瀾起伏、紛繁駁雜的十年親政中,采取了一系列改革措施,進(jìn)一步鞏固了自己的統(tǒng)治。順治親政后,采取的第一個(gè)措施就是削奪大臣的權(quán)勢(shì),實(shí)施集權(quán)制。在任用朝廷官員方面,順治改變了多爾袞時(shí)期對(duì)漢官猜疑、壓制的態(tài)度,非常注意籠絡(luò)與依靠漢族官員,啟用了很多有才能的漢人為官。同時(shí)大刀闊斧地整頓了吏治。此外,順治又命兵部整頓驛政,以保障驛路暢通;實(shí)行恤刑條例,安定民心;始行武舉殿試,為朝廷選拔文武全才;制訂行軍律例,以整頓軍紀(jì);等等。這一系列改革措施的制訂與推行,充分體現(xiàn)出順治的政治才干,使他成為清朝開國(guó)時(shí)期一位刻意求治、很有作為的年輕皇帝。順治十年(1653年)四月二十二日,順治帝正式冊(cè)封五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩?,承認(rèn)了達(dá)賴在西藏的政治、宗教地位——摘編自彭鐘麟《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清順治帝改革的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明清順治帝改革的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
漫畫反映了美國(guó)將制造業(yè)遷回本國(guó),英國(guó)脫離歐盟,這是逆全球化現(xiàn)象,C正確;英國(guó)的行為與霸權(quán)主義無關(guān),排除A;多極化趨勢(shì)指的是多個(gè)政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體的崛起,顯然與漫畫主旨不符,排除B;美國(guó)的行為不屬于挑戰(zhàn)區(qū)域集團(tuán)化,排除D。2、D【解析】
材料中顏元主張“格物要實(shí)地去做,不能離物而‘窮理’”,這反映了做學(xué)問應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)世致用思想,故D項(xiàng)正確;“致良知”是王守仁的觀點(diǎn),排除A項(xiàng);材料中涉及的是窮理的方法和途徑,并未認(rèn)為格物致知無法窮理,排除B項(xiàng);這一觀點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展而不是否定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】
馬克思意在表明西方殖民者對(duì)殖民地起到了雙重作用,客觀上促進(jìn)了被殖民地區(qū)的近代化,選項(xiàng)D正確;馬克思認(rèn)為殖民活動(dòng)有破壞性使命,可見其認(rèn)識(shí)到了西方殖民主義的本質(zhì),選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與題無關(guān),排除;選項(xiàng)C在材料中并未體現(xiàn),脫離了材料主旨,排除。4、C【解析】
材料顯示,西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置,這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮,影響了國(guó)家治理的質(zhì)量,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置,不是缺乏政治人才,A項(xiàng)錯(cuò)誤;多黨制下,不同黨派秉承不同的政治理念,體現(xiàn)出政治理念的多元性,但與材料主旨不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退,在野黨政治人才無法參與國(guó)家管理,縮小了政治人才的空間,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu),同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏,和四川,青海的部分地區(qū),故B選項(xiàng)正確;宣政院轄地不包括新疆、蒙古,故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】
由于選擇中正官的權(quán)力在中央,中央對(duì)中正官有嚴(yán)格的要求,故方便了中央自上而下地控制官員的任選,B項(xiàng)正確;選擇中正官的要求是“賢有識(shí)鑒”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”,強(qiáng)調(diào)除了道德,更重要的是“鑒人”能力,A項(xiàng)不全面,排除;材料沒有反映“世族”的不滿情緒,九品中正制并非意在“安撫”世族,排除C項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期,世家大族對(duì)官員的考核任用的影響貫穿始終,排除D項(xiàng)7、C【解析】試題分析:本題主要考查清朝時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,只準(zhǔn)在廣東一地進(jìn)行貿(mào)易,且有嚴(yán)格的規(guī)定,正如材料所表述的那樣,反映了對(duì)洋人的防范心理。故應(yīng)選C閉關(guān)鎖國(guó)政策是要嚴(yán)格限制外國(guó)商人來華,所以“斷絕”表述不當(dāng),排除A;”不準(zhǔn)攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無關(guān),排除B;D材料中沒有體現(xiàn),排除D??键c(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)﹒中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策﹒閉關(guān)鎖國(guó)政策8、D【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是由于古代政府的大力支持,才能實(shí)現(xiàn)絲路對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展,故D項(xiàng)正確;中國(guó)疆域的大小與絲路的繁榮沒有必然聯(lián)系,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心的南移有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宋朝時(shí)期完成經(jīng)濟(jì)重心南移,但絲綢之路從漢代就開始了,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;商貿(mào)全球化初露端倪是新航路開辟的影響,與絲綢之路從漢代就開始并不斷繁榮無關(guān),故排除C項(xiàng)。9、C【解析】
從題干“由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”到“遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)“可知,工商業(yè)者和學(xué)生都屬于普通社會(huì)階層,大多卷入到抵抗洋貨運(yùn)動(dòng),成為民眾表達(dá)愛國(guó)熱情的重要形式,體現(xiàn)出民族復(fù)興思潮的興起與發(fā)展,正確選項(xiàng)為C;材料并未表現(xiàn)出工商學(xué)界聯(lián)合斗爭(zhēng)局面的形成,排除A;材料中的斗爭(zhēng)主體既有學(xué)生,也有本國(guó)工商業(yè)者,沒有信息說明民族資本家利用民眾熱情牟利,排除B;普通民眾的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)并非政府的外交行為,排除D?!军c(diǎn)睛】本題考查近代中國(guó)人民的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會(huì)組織的抵制洋貨運(yùn)動(dòng)”“多起由學(xué)生帶頭倡導(dǎo)的遍及全國(guó)的抵制日貨運(yùn)動(dòng)”。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀歷史現(xiàn)象的能力,體現(xiàn)了對(duì)歷史解釋素養(yǎng)的重視。10、D【解析】試題分析:“此便是良知”由此,可以看出作者是在解釋良知,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,心學(xué)家王陽(yáng)明的核心主張便是“致良知”,故此題應(yīng)選D項(xiàng)考點(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):進(jìn)入封建社會(huì)中期以來,儒學(xué)與佛教、道教的相互影響和融合,出現(xiàn)了“三教合一”的局面。宋明時(shí)期,理學(xué)獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學(xué),把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想用“天人一理”的形式表達(dá)了出來,這是二程對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的一大貢獻(xiàn)。南宋儒家學(xué)者朱熹,是理學(xué)的集大成者。其思想學(xué)說從元代開始成為中國(guó)的官方哲學(xué)。到了明朝中期,王陽(yáng)明把“理學(xué)”發(fā)展到“心學(xué)”的新階段,他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準(zhǔn)則賦予絕對(duì)權(quán)威性,把程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)明心學(xué)的主觀唯心主義。中國(guó)封建社會(huì)中后期儒家思想發(fā)展到“理學(xué)”和“心學(xué)”,反映了作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的儒學(xué)不斷發(fā)展完善并走向極端化。11、D【解析】
一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后,且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符,故排除A項(xiàng);封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符,故排除B項(xiàng);基督教和上帝是歐洲的基本信仰,雖然人們開始反思上帝及人生問題,但并沒有拋棄對(duì)上帝的信仰,而是在信仰上帝的同時(shí)開始重視人自身的幸福,故排除C項(xiàng),故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。12、B【解析】
加工“來自極其遙遠(yuǎn)地區(qū)的原料”,產(chǎn)品供應(yīng)本國(guó)和“世界各地消費(fèi)”等反映出19世紀(jì)中后期,工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展,推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)開拓世界市場(chǎng),使其生產(chǎn)與消費(fèi)具有國(guó)際性特征,②④正確,B項(xiàng)符合題意;工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè),而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè),人類開始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開辟,而不是工業(yè)革命,①③錯(cuò)誤,與之組合的ACD三項(xiàng)不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)歷史背景:社會(huì)穩(wěn)定,人口膨脹,糧食不足;家庭手工業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮;君主專制強(qiáng)化。原因:政策實(shí)施過激;違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律;禁酒政策存在漏洞;乾隆的專制作風(fēng)。(2)特點(diǎn):民間主導(dǎo);社會(huì)參與面廣;注重道德規(guī)勸(強(qiáng)調(diào)思想啟蒙),比較溫和;禁酒對(duì)象從被動(dòng)到自發(fā)參與;獲得較大成績(jī)。影響:禁酒運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)對(duì)酗酒現(xiàn)象的重視,改良社會(huì)風(fēng)氣;有利于提高人的自律性,穩(wěn)定英國(guó)社會(huì);保持工業(yè)革命的高效開展;有利于改善工人的生活和社會(huì)地位?!窘馕觥?/p>
(1)歷史背景:根據(jù)材料“承平日久,生齒日繁,蓋藏自不能如前充?!笨芍r(shí)期社會(huì)穩(wěn)定,人口膨脹,糧食不足;根據(jù)材料“燒鍋(造酒)者已二千余家,合計(jì)日耗米萬石”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,乾隆時(shí)期家庭手工業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮;從政治角度看,清前期君主專制強(qiáng)化。原因:根據(jù)材料“江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法,引起民怨”可知,政策實(shí)施過激;根據(jù)材料“官員規(guī)諫乾隆禁酒之事取民之生計(jì)而禁錮之”可知,政策違背了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律;根據(jù)材料“乾隆對(duì)于要求放寬禁令者,一概不準(zhǔn),也不贊成過激行為,官員左右為難”可知,禁酒政策存在漏洞;根據(jù)材料“乾隆認(rèn)為‘自有酌量’,不愿也不需交群臣商議”可知,乾隆的專制作風(fēng)影響了政策效果。(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“1832年——1853年,運(yùn)動(dòng)進(jìn)入絕對(duì)禁酒階段。工人階級(jí)開始建立自己的禁酒組織,接過禁酒運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”可知,英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)由民間主導(dǎo);根據(jù)材料中禁酒運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的群體來看,社會(huì)參與面廣;根據(jù)材料“中產(chǎn)階級(jí)希望通過禁酒將他們推崇的‘自律’‘自助’等價(jià)值觀灌輸給工人階級(jí)”可知,英國(guó)禁酒運(yùn)動(dòng)注重道德規(guī)勸(強(qiáng)調(diào)思想啟蒙),比較溫和;
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