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2025屆福建師大附中高考?xì)v史必刷試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.17世紀(jì)從甘蔗被移植到英屬的巴巴多斯島和法屬的馬提尼克島開(kāi)始,加勒比海大大小小的島嶼被開(kāi)辟成為甘蔗種植園。加勒比海地區(qū)的風(fēng)貌、居民構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)方式都在漸漸變化,歷史學(xué)家將這一持續(xù)不斷的變化稱(chēng)為“蔗糖革命”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B.價(jià)格革命的影響C.世界市場(chǎng)的逐漸形成 D.工業(yè)革命的推動(dòng)2.《左傳》中有大量的預(yù)言,但不再采用巫祝占卜的方式,而是以人物的品行來(lái)預(yù)言家族的興衰,以統(tǒng)治者敬天保民的情況預(yù)言國(guó)家的治亂,這反映出當(dāng)時(shí)A.修史缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度 B.宗教迷信思想的盛行C.國(guó)人人文思想的發(fā)展 D.禮樂(lè)制度的影響深遠(yuǎn)3.羅馬“公民與臣民之間的差別從此消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”。該現(xiàn)象主要得益于A.公民法的制定B.平民與貴族的斗爭(zhēng)C.萬(wàn)民法的推行D.《十二銅表法》頒布4.1950年,在印度“獨(dú)立日”,國(guó)大黨發(fā)表誓言:“我們認(rèn)為,擁有自由、享有自己辛勤勞動(dòng)的成果、占有生活必需品,以致可以有充分機(jī)會(huì)發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認(rèn)為,如果任何一個(gè)政府使一個(gè)民族喪失這些權(quán)利,并壓迫他們,那么,這個(gè)民族就有改變它或廢除它的進(jìn)一步的權(quán)利?!痹撌难阅軌蚍从常ǎ〢.殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B.“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的理論淵源C.印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨(dú)立D.印度積極號(hào)召開(kāi)展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)維護(hù)獨(dú)立5.“哥倫布大交換”也被稱(chēng)為“大交流”,是指哥倫布在航行至美洲以后,一個(gè)包括動(dòng)物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A.美洲的煙草和中國(guó)的香料開(kāi)始出現(xiàn)在歐洲市場(chǎng)B.歐洲的先進(jìn)生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進(jìn)入美洲C.西方的語(yǔ)言文字、宗教開(kāi)始傳播過(guò)海到中國(guó)D.里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國(guó)際貿(mào)易中心6.司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論:“秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無(wú)戰(zhàn)攻之患?!边@本質(zhì)上A.肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B.肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C.敏銳地指出了分封制的弊端 D.指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)7.從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來(lái),農(nóng)具種類(lèi)已經(jīng)不少,凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有。甚至后來(lái)宋代所用的各種農(nóng)具,唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說(shuō)明()A.唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)水平較高 B.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C.重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D.唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日臻完備8.漢水流域襄陽(yáng)境內(nèi)周臺(tái)遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交流C.分封制推動(dòng)了族群融合D.禮樂(lè)制度維系了等級(jí)秩序9.解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊(duì)司令員陳再道曾回憶說(shuō):“前幾個(gè)月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗,打過(guò)來(lái),打過(guò)去,有些地方,老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食,部隊(duì)沒(méi)飯吃,怎么能打仗。……我們?cè)缫稽c(diǎn)打出去,就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)?!睘榇?,中共中央做出的決策與如圖相符的是A. B.C. D.10.這部憲法是在一片冷漠中通過(guò)的,議員們既無(wú)熱情,又無(wú)掌聲。在溫和的君主派眼里,這是他們無(wú)可奈何地接受的共和國(guó),是“較小的壞事”;而在溫和共和派眼里,這是一個(gè)與其設(shè)想的憲政計(jì)劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國(guó)”,它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A.把五個(gè)黑人折合為三個(gè)人來(lái)計(jì)算,打上了種族歧視的烙印B.規(guī)定議會(huì)采用兩院制,眾議院有權(quán)否定參議院通過(guò)的法律C.規(guī)定議會(huì)由聯(lián)邦議會(huì)和帝國(guó)議會(huì)兩部分組成D.總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大涉等11.18世紀(jì)中期,美洲種植煙草幾乎無(wú)利可圖,黑奴們勞作的價(jià)值降低。19世紀(jì)初,一個(gè)成的黑奴種植生產(chǎn)出來(lái)的棉花,在市場(chǎng)上可以賣(mài)到600美元,而種植出來(lái)的煙草、水稻,只賣(mài)到60、70美元。該變化A.導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮 B.受到了技術(shù)革命的影響C.源于殖民方式變化 D.得益于世界市場(chǎng)的形成12.光緒元年四月二十六日(1875年5月30日)清政府確立了加強(qiáng)海防與建立海軍的方針,任命直隸總督李鴻章和兩江總督沈葆楨分別督辦北洋、南洋海防事宜。這一舉措表明A.中國(guó)海防空虛局面根本上扭轉(zhuǎn)B.清政府的海防意識(shí)顯著提升C.中國(guó)軍制現(xiàn)代化改革開(kāi)始起步D.國(guó)防戰(zhàn)略調(diào)整到以海洋為主13.馬克思、恩格斯說(shuō):“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往;從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲?!币韵聰⑹鲋袑?duì)上述一段話(huà)理解正確的是:①新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)的需求
②市場(chǎng)需求的擴(kuò)大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展
③新航路的開(kāi)辟形成了世界市場(chǎng)
④世界市場(chǎng)的形成促進(jìn)了工場(chǎng)手工業(yè)產(chǎn)生A.①② B.①②④ C.①②③④ D.②③④14.唐初中書(shū)省依據(jù)君主意見(jiàn)出令,門(mén)下省審查而封駁之,但門(mén)下官員大多阿旨順情。君主不滿(mǎn)門(mén)下官員的作為,遂將門(mén)下封駁權(quán)分散于中書(shū)與尚書(shū)二省,最終廢止。這反映出A.三省分權(quán)提高了行政的科學(xué)性 B.相權(quán)不斷削弱直至被取消C.專(zhuān)制體制制約了封駁權(quán)的行使 D.君主高度信任中書(shū)尚書(shū)省15.在古羅馬,執(zhí)法官在就職時(shí)都要發(fā)布告示,提出裁判方針和辦案原則,這實(shí)際上是形成新的規(guī)范,不但在該執(zhí)法官任期內(nèi)如此,而且也亦被繼任者因襲和援引。這表明羅馬法A.追求社會(huì)實(shí)效性 B.受到貴族控制C.具有高度隨意性 D.日益陷入僵化16.馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。這說(shuō)明社會(huì)科學(xué)研究A.一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰B.需要自然科學(xué)的有效支撐C.解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律D.完全依賴(lài)自然科學(xué)的發(fā)展17.托馬斯·弗里德曼在《世界是平的)一書(shū)中提出,“全球化不再等于美國(guó)化”“漢語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)都可以發(fā)展出全球性的報(bào)紙、廣播、電視頻道。“播客’更是本土文化走向全球的利器。”作者認(rèn)為,在全球化進(jìn)程中A.多元文化并存的趨勢(shì)加強(qiáng) B.美國(guó)失去了全球化的機(jī)遇C.國(guó)際政局發(fā)生劇烈的變動(dòng) D.亞洲國(guó)家居于主導(dǎo)的地位18.法國(guó)作曲家克勞德·德彪西(1862—1918年)的鋼琴曲多以景物或詩(shī)畫(huà)為題材,通過(guò)富有色彩效果的和聲而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu),渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品A.反映了理性主義的時(shí)代追求B.開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)潮流C.具有向現(xiàn)代音樂(lè)過(guò)渡的特點(diǎn)D.具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神19.王陽(yáng)明的《碧霞池夜坐》云:“一雨秋涼入夜新,池邊孤月倍精神。潛魚(yú)水底傳心訣,棲鳥(niǎo)枝頭說(shuō)道真。莫謂天機(jī)非嗜欲,須知萬(wàn)物是吾身。無(wú)端禮樂(lè)紛紛議,誰(shuí)與青天掃宿塵?”這首詩(shī)作A.否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位 B.發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲C.反映出程朱理學(xué)的精髓 D.體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩20.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說(shuō),如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣,由于有眾多的人口,印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面,這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開(kāi)不起來(lái)?!斑@次會(huì)議“是指A.華盛頓會(huì)議 B.汪辜會(huì)談 C.日內(nèi)瓦會(huì)議 D.萬(wàn)隆會(huì)議21.南京總統(tǒng)府舊址的一張臺(tái)歷上顯示的日期是“中華民國(guó)三十八年四月小,23,星期六”與此相關(guān)的歷史事件是A.中英簽訂《南京條約》 B.南京臨時(shí)政府的成立C.日軍制造南京大屠殺 D.人民解放軍占領(lǐng)南京22.新中國(guó)成立之初,為打破帝國(guó)主義孤立封鎖中國(guó)而開(kāi)展的最重要的外交活動(dòng)是A.宣布獨(dú)立自主的和平外交方針 B.中蘇建交和毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián)C.周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則 D.參加萬(wàn)隆會(huì)議,提出“求同存異”方針23.孫中山在評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)指出,“(此)誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)。推其原始,不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡,遂至輿論放大異彩,學(xué)潮彌漫全國(guó)”。孫中山此處所說(shuō)的“覺(jué)悟者”應(yīng)包括A.梁?jiǎn)⒊珺.陳獨(dú)秀C.章太炎D.嚴(yán)復(fù)24.1936年7月,美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)了延安后,把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛(ài)國(guó)者,而國(guó)民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國(guó)共兩黨時(shí)則更為坦率。她曾于1937年訪問(wèn)了延安,并把這次旅行說(shuō)成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”。斯諾夫婦這一認(rèn)識(shí)A.促進(jìn)了美國(guó)對(duì)國(guó)共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B.顛覆了美國(guó)對(duì)中共政治形象固化認(rèn)知C.驗(yàn)證了延安時(shí)期中共建設(shè)的蓬勃生機(jī)D.切斷了美國(guó)對(duì)國(guó)民黨政府的政治支持25.有人說(shuō),是哥倫布給美洲帶來(lái)了今天的繁榮;而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說(shuō),哥倫布是人類(lèi)歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評(píng)價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A.客觀性B.隨意性C.相對(duì)性D.時(shí)代性26.下表是英法德美四國(guó)工業(yè)年平均增長(zhǎng)率(%)簡(jiǎn)表。其中,丁國(guó)是年份甲乙丙丁1861-18733.3(1851-1873)5.0——3.81874-18901.75.22.1(1870-1890)3.51891-19001.63.52.64.8A.法國(guó) B.美國(guó) C.德國(guó) D.英國(guó)27.秦漢時(shí)期,君臣之間溝通,除了正式的朝堂召見(jiàn)外,還存在一種特殊的“請(qǐng)間言事”,即吏民請(qǐng)求于皇帝朝堂召見(jiàn)外的空閑時(shí)間,在更隱秘、私人化的場(chǎng)所進(jìn)行君臣溝通與政事謀議。這一做法A.強(qiáng)化了君主的專(zhuān)制統(tǒng)治 B.表明決策過(guò)程發(fā)生異變C.提高了政務(wù)的執(zhí)行效率 D.反映了君主與外朝矛盾28.“(辛亥)革命的不徹底,遷就妥協(xié),使大盜竊國(guó),軍閥攘權(quán)……革命無(wú)統(tǒng)治之威,人民乏制裁之力,再看那舊染污俗,絲毫未能觸及?!睘榇?,20世紀(jì)前期先進(jìn)的中國(guó)人主張A.進(jìn)行二次革命 B.實(shí)行“實(shí)業(yè)救國(guó)”C.改造文化心理 D.實(shí)施預(yù)備立憲29.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)“世界意識(shí)”已經(jīng)普遍盛行,甚至出現(xiàn)用以“萬(wàn)國(guó)”、“全球”、“世界”等說(shuō)法替代“普天之下”意義上的“天下觀”,以“外國(guó)”、“異邦”等說(shuō)法替代傳統(tǒng)“四夷觀”,這一時(shí)期“世界意識(shí)”的增強(qiáng)A.維護(hù)了官方的正統(tǒng)意識(shí) B.豐富了“中體西用”的內(nèi)涵C.根源于民族危機(jī)的加深 D.開(kāi)啟了外交理念的近代化30.二戰(zhàn)后,導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A.美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B.民族矛盾的日益激化C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D.徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.中國(guó)人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信:“咨爾國(guó)王(指英王),遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,……天朝撫有四?!峦h(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,種種貴重之物,梯航畢集,無(wú)所不有?!薄浴肚鍖?shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸,近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后,中國(guó)讀書(shū)人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式,……對(duì)西方的認(rèn)知,也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”,由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說(shuō)是天翻地覆的轉(zhuǎn)變,也不為過(guò)。——羅志田《走向世界的近代中國(guó)》材料三過(guò)去60年,中國(guó)對(duì)于世界的看法,……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn),由相對(duì)簡(jiǎn)單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言,中國(guó)的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是上世紀(jì)50~60年代,……對(duì)外部世界保持高度警戒;第二個(gè)階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_(kāi)放;第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念?!俊稄膶?duì)立到統(tǒng)一:中國(guó)世界觀60年劇變》問(wèn)題:(1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說(shuō)的中國(guó)人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。(2)綜合上述材料,分析中國(guó)人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。32.閱讀材料,回答以下問(wèn)題。材料一中國(guó)古代天文學(xué)興盛頗早,授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要?jiǎng)?wù)。例如,北宋確定了西夏的附屬地位后,宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下,郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)立《授時(shí)歷》。它所確定的地球公轉(zhuǎn)時(shí)間比實(shí)際相差僅26秒。明朝建立后不久,政府對(duì)《授地歷》進(jìn)行了微改,并將其命名為《大統(tǒng)歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時(shí)憲歷》很快被頒布實(shí)行。——摘編自張培瑜等《中國(guó)古代歷法》材料二民國(guó)建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機(jī)關(guān)、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷。北洋政府統(tǒng)治時(shí)期繼續(xù)推行中西(新舊)合歷。1928年至1934年間,南京國(guó)民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書(shū)、頒行新歷書(shū),取消“二十四節(jié)氣”;要求商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷年節(jié)日,代之以新的紀(jì)念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。但在推行新歷對(duì),政府遇到了許多的阻力,特別是禁過(guò)舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制。1934年后,政府不再干涉民眾過(guò)舊歷新年,也漸少提及“廢除舊歷”?!幾宰笥窈印赌暇﹪?guó)民政府廢除舊歷運(yùn)動(dòng)評(píng)析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代歷法的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民國(guó)時(shí)期中西合歷現(xiàn)象存在的原因及其影響。33.近代西方文化對(duì)亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場(chǎng)上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會(huì)對(duì)進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個(gè)技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢(shì),并且受他們工業(yè)家渴求廉價(jià)原料所推動(dòng),以及為他們的大量生產(chǎn)找市場(chǎng),歐洲國(guó)邦的政府把亞非地區(qū)獨(dú)立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下。——以上材料均摘自《殷海光文集》(1)概括材料一、二的主要觀點(diǎn)并指出其各自的立場(chǎng)。(2)根據(jù)兩段材料,請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀點(diǎn),依據(jù)中國(guó)近代前期的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對(duì)此你有何看法?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
加勒比海地區(qū)成為蔗糖出產(chǎn)區(qū),主要和資本主義世界市場(chǎng)逐漸形成,國(guó)際分工的劃分有關(guān),故選C;加勒比海地區(qū)出現(xiàn)“蔗糖革命”和世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移以及價(jià)格革命無(wú)關(guān),排除AB;17世紀(jì)時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)始,無(wú)法體現(xiàn)工業(yè)革命的推動(dòng),排除D。故選C。2、C【解析】
材料體現(xiàn)的是《左傳》中的預(yù)言以人物品行來(lái)預(yù)言家族興衰,體現(xiàn)的是人文思想的發(fā)展,C符合題意;A說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料未涉及宗教迷信思想,B排除;禮樂(lè)制度凸顯的是等級(jí)關(guān)系,D排除。故選C。3、C【解析】試題分析:根據(jù)“公民與臣民之間的差別從此消失”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元2世紀(jì)時(shí),興盛奴隸主和羅馬奴隸主逐漸融合,興盛居民和羅馬公民的界限逐漸消失,羅馬法成為適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的法律,這就是萬(wàn)民法,故C正確;ABD錯(cuò)誤??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法4、A【解析】
根據(jù)材料,1950年印度慶祝獨(dú)立日,宣揚(yáng)民族主義。結(jié)合所學(xué)可知,這個(gè)誓言反映出殖民主義客觀上促進(jìn)了印度民族主義和民族國(guó)家理念的發(fā)展,A選項(xiàng)符合題意;非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的理念,在材料里面無(wú)從體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下,印度獲得了民族獨(dú)立,C選項(xiàng)不符合題意;1950年印度獨(dú)立日誓言中,不包含不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨,與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)無(wú)關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后,歐洲先進(jìn)的生產(chǎn)方式進(jìn)入美洲,這符合“哥倫布大交換”,選項(xiàng)B正確;絲綢之路開(kāi)辟后,中國(guó)的商品就流入了歐洲,選項(xiàng)A錯(cuò)在“開(kāi)始”,排除;西方的語(yǔ)言文字、宗教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),因此選項(xiàng)C排除;新航路開(kāi)辟后,佛羅倫薩逐漸衰落,排除D。6、B【解析】
司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn),實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效,故選B項(xiàng),排除C項(xiàng);司馬遷肯定的是郡縣制,不是秦統(tǒng)一的意義,更沒(méi)有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較,排除AD項(xiàng)。故選B。7、A【解析】
據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具,唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全,體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高,故A項(xiàng)正確;明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒(méi)有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術(shù)的完備,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】
根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說(shuō)明此時(shí)周朝的文化對(duì)于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動(dòng)西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項(xiàng)正確;材料中主旨是周朝文化對(duì)于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對(duì)于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭(zhēng)往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂(lè)制度主要是維系統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】
根據(jù)題干“……我們?cè)缫稽c(diǎn)打出去,就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知,解放戰(zhàn)爭(zhēng)中在粉碎國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻后,我軍掀起外線作戰(zhàn),開(kāi)始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻,千里躍進(jìn)大別山,故A項(xiàng)正確;B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖,排除;C圖為淮海戰(zhàn)役地圖,排除;D項(xiàng)圖為平津戰(zhàn)役地圖,排除。故選A。10、D【解析】
根據(jù)材料可知,這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果,這符合1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法,這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等,選項(xiàng)D正確;選項(xiàng)A是美國(guó)1787年憲法,排除;選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤,法蘭西第三共和國(guó)參議院可以否決眾議院的法律,排除;選項(xiàng)C是德意志帝國(guó)的憲法,排除。11、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,18世紀(jì)后期到19世紀(jì),受工業(yè)革命影響,世界市場(chǎng)中對(duì)原料需要增多,導(dǎo)致美洲煙草、棉花等經(jīng)濟(jì)作物價(jià)格上漲,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)初黑人奴隸的勞動(dòng)價(jià)值上漲,不會(huì)導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮,A項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)初工業(yè)革命還未完成,殖民方式?jīng)]有發(fā)生重大變化,C項(xiàng)錯(cuò)誤;世界市場(chǎng)的形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】中國(guó)近代海防空虛局面始終沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;清政府確立加強(qiáng)海防和建立海軍的方針說(shuō)明海防意識(shí)的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確;近代海軍的創(chuàng)辦表明中國(guó)軍事現(xiàn)代化的起步,但是材料只是體現(xiàn)出政府的意向,還沒(méi)有付諸實(shí)踐,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)國(guó)防戰(zhàn)略仍然以陸地為主,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,新航路的開(kāi)辟擴(kuò)大了市場(chǎng)需求,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,故①②正確;新航路的開(kāi)辟是世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,故③錯(cuò)誤;工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開(kāi)辟和世界市場(chǎng)的形成,故④錯(cuò)誤。所以答案選A。14、C【解析】
“門(mén)下官員大多阿旨順情”導(dǎo)致封駁權(quán)被分散,“最終廢止”,反映出專(zhuān)制體制制約了封駁權(quán)的行使,C項(xiàng)正確;三省分權(quán)提高了行政的科學(xué)性與材料內(nèi)容不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;相權(quán)不斷削弱直至被取消是在明代,而非唐朝,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“君主高度信任中書(shū)尚書(shū)省”的說(shuō)法錯(cuò)誤,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】
執(zhí)法官在“因襲和援引”前任“告示”的同時(shí),也會(huì)通過(guò)“發(fā)布告示”來(lái)“形成新的規(guī)范”,以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的變化,這表現(xiàn)出羅馬法對(duì)實(shí)效性的追求,故選A項(xiàng);無(wú)法判斷題干中的“執(zhí)法官”是貴族還是平民,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有提及執(zhí)法官告示的制定過(guò)程,無(wú)法體現(xiàn)其隨意性,排除C項(xiàng);執(zhí)法官的告示使羅馬法不斷補(bǔ)充“新的規(guī)范”,并未陷入僵化,排除D項(xiàng)。16、B【解析】
據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表”可知借助數(shù)學(xué)工具來(lái)研究歷史問(wèn)題,體現(xiàn)出會(huì)科學(xué)研究需要自然科學(xué)的有效支撐,故B項(xiàng)正確;“一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰”說(shuō)法絕對(duì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)的是社會(huì)科學(xué)并非解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“完全依賴(lài)自然科學(xué)的發(fā)展”說(shuō)法太絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】
根據(jù)題干可知,托馬斯·弗里德曼認(rèn)為在全球化進(jìn)程中美國(guó)僅僅是全球多元文化的一部分,包括中華文化、印度文化等在內(nèi)的本土文化必然在世界擴(kuò)大影響,全球化的世界是多元文化并存的世界,故A項(xiàng)正確;全球化機(jī)遇對(duì)每個(gè)國(guó)家機(jī)會(huì)均等,排除B項(xiàng);題干不能反映國(guó)際政局發(fā)生劇烈變動(dòng),排除C項(xiàng);全球化進(jìn)程中西方發(fā)達(dá)國(guó)家居于主導(dǎo)地位,排除D項(xiàng)。故選A。18、C【解析】
德彪西的作品多以詩(shī)、畫(huà)、自然景物為題材,著意表現(xiàn)感覺(jué)世界中的主觀印象,說(shuō)明其作品重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,具有向現(xiàn)代音樂(lè)過(guò)渡的特點(diǎn)。故答案為C項(xiàng)。德彪西被總括為印象派音樂(lè)的代表,不屬于理性主義或浪漫主義,排除A、B項(xiàng);德彪西的音樂(lè)作品沒(méi)有表現(xiàn)出強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)精神,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】現(xiàn)代派藝術(shù)不再滿(mǎn)足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,更加注重藝術(shù)家的主觀感受,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。在德彪西的作品中看不到古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)、深刻的思想性和邏輯性,也看不到浪漫主義音樂(lè)的豐富情感,取而代之的則是奇異的幻想因素、朦朧的感覺(jué)和神奇莫測(cè)的色彩。德彪西的音樂(lè)具有劃時(shí)代的意義,尤其是他那獨(dú)特的“印象主義”風(fēng)格,對(duì)二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)起到了直接影響作用,因此德彪西又往往被認(rèn)為是二十世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的開(kāi)創(chuàng)人物。19、D【解析】
材料“莫謂天機(jī)非嗜欲,須知萬(wàn)物是吾身”體現(xiàn)了天地萬(wàn)物皆在吾心的思想,體現(xiàn)的是心是萬(wàn)物的本源,即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩,D項(xiàng)正確;心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展,而不是否定,A項(xiàng)錯(cuò)誤;明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲,B項(xiàng)錯(cuò)誤;理學(xué)的精髓是理是萬(wàn)物的本源,材料體現(xiàn)的是心學(xué),C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開(kāi),與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家,旨在討論反對(duì)殖民主義的問(wèn)題,又稱(chēng)第一次亞非會(huì)議,該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述,故D項(xiàng)正確;華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與,排除A項(xiàng);汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項(xiàng);日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開(kāi),是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議,與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D。21、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“中華民國(guó)三十八年四月小,23”指的是1949年4月23日,結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知,與此相關(guān)的歷史事件是人民解放軍占領(lǐng)南京,故D正確;1842年中英簽訂《南京條約》,1912年南京臨時(shí)政府的成立,1937年12月日軍制造南京大屠殺,故ABC錯(cuò)誤。22、B【解析】
新中國(guó)成立之初,為打破帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的孤立,新中國(guó)旗幟鮮明的站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊,為此中國(guó)與蘇聯(lián)建立外交關(guān)系,并且毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián),故B項(xiàng)符合題意;宣布獨(dú)立自主的和平外交方針是中國(guó)的外交原則,不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng),排除A項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)提出的外交原則,標(biāo)志著中國(guó)外交政策的成熟,但也不是打破帝國(guó)主義孤立中國(guó)的外交活動(dòng),排除C項(xiàng);參加萬(wàn)隆會(huì)議在中蘇建交之后,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B。23、B【解析】
從材料信息來(lái)看,孫中山所說(shuō)的這一歷史事件應(yīng)該是指新文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,故答案為B項(xiàng)。梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物,排除A、D項(xiàng);章太炎是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表人物,排除C項(xiàng)。【詳解】24、C【解析】
根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行,這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”可知,斯諾夫婦認(rèn)為延安具有進(jìn)取精神,展現(xiàn)出蓬勃生機(jī),故C正確;材料反映的是斯諾夫婦的認(rèn)識(shí),無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)對(duì)國(guó)共的態(tài)度,排除AB;D不符合史實(shí),排除。25、C【解析】
從材料我們可以看出,有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來(lái)的繁榮,有人認(rèn)為,他是美洲種族滅絕的先鋒,對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性,主要看從什么角度站在誰(shuí)的立場(chǎng)上來(lái)進(jìn)行分析,故選C。材料反映的是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí),觀點(diǎn)正好相反,并不是反應(yīng)了歷史評(píng)價(jià)的客觀性,排除A;材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù),并不是隨意評(píng)價(jià),排除B;材料對(duì)哥倫布的兩種評(píng)價(jià)沒(méi)有時(shí)間上的比對(duì),無(wú)法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征,排除D?!军c(diǎn)睛】本題主要考查新航路開(kāi)辟的影響,要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后,對(duì)歐洲和對(duì)美洲產(chǎn)生的影響分析材料.26、C【解析】
1861年至1873年,英國(guó)已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命,故其增長(zhǎng)率最高,但是在第二次工業(yè)革命時(shí)期,發(fā)展速度遠(yuǎn)不及美國(guó)和德國(guó),因此是乙國(guó)。美國(guó)在這期間進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),故增長(zhǎng)率缺失數(shù)據(jù),丙國(guó)是美國(guó)。法國(guó)工業(yè)革命時(shí)間較早,但是國(guó)內(nèi)資本投資海外和金融領(lǐng)域,工業(yè)增長(zhǎng)速度較慢,甲國(guó)是法國(guó)。德國(guó)在1871年實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,工業(yè)化迅速發(fā)展,丁國(guó)符合德國(guó)特征,C正確,排除A、B、D。27、A【解析】
材料體現(xiàn)的是秦漢時(shí)期君臣之間特殊的“請(qǐng)間言事”,這更有利于君主對(duì)朝廷的了解和掌控,有利于皇權(quán)的加強(qiáng),A正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)決策異變,只是君臣之間的“請(qǐng)間言事”,B錯(cuò)誤;C、D與材料無(wú)關(guān)。28、C【解析】試題分析:辛亥革命并沒(méi)有在思想上對(duì)舊文化造成打擊,它失敗后,中國(guó)很快就開(kāi)展了新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國(guó)從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化,通過(guò)學(xué)習(xí)西方文化來(lái)達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項(xiàng)??键c(diǎn):思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動(dòng)·中國(guó)思想的近代化29、C【解析】
根據(jù)材料,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)內(nèi)普遍盛行“世界意識(shí)”,舊的“天下觀”和“四夷觀”逐漸被新說(shuō)法取代,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)人世界意識(shí)的增強(qiáng),源于民族危機(jī)的不斷加深,C選項(xiàng)正確;用“世界意識(shí)”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“天下觀”和“四夷觀”,不是對(duì)官方正統(tǒng)意識(shí)的維護(hù),與中體西用內(nèi)涵的發(fā)展無(wú)關(guān),AB兩選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)開(kāi)啟外交理念的近代化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,D選項(xiàng)不符合史實(shí)。30、A【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果,所以A項(xiàng)符合題意,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾,C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因,D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。考點(diǎn):美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng):美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分;②美蘇全面對(duì)抗,進(jìn)行軍備競(jìng)賽,使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下;③美蘇勢(shì)均力敵,不敢輕易動(dòng)兵,使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn);④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍,干涉別國(guó)內(nèi)政,嚴(yán)重破壞了世界和平;⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”,本題考查的角度是④。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀?!二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)清王朝以“天朝上國(guó)”自居;視他國(guó)為臣屬;把正常的中外交住視為對(duì)清朝的效忠(2分)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗后,中國(guó)人由被動(dòng)到主動(dòng)接受西學(xué),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,中國(guó)人不斷探索救國(guó)道路。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中體西用到輸入進(jìn)化論,從要求維新變法改革政治到主張共和革命,中國(guó)人的思想認(rèn)識(shí)由淺入深,不斷遞進(jìn)。(分析不到位即得1-2分,分析較合理即得2-3分,分析表述合理皆可得分4分)(2)軌跡:從清王朝以世界中心自居到近代后向西方學(xué)習(xí),到交流與發(fā)展;由封閉走向開(kāi)放到融入世界;由簡(jiǎn)單(片面)走向成熟;由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng);中國(guó)從被動(dòng)卷入資本主義世界體系到逐漸擺脫半殖民體系,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,繼而走上社會(huì)主義道路并最終主動(dòng)改革開(kāi)放,融入全球化的歷史過(guò)程。((分析不到位即得2-3分,分析較合理即得3-5分,分析表述合理皆可得分6分;從一條軌跡也可。)【解析】試題分析:(1)根據(jù)材料“清朝乾隆皇帝致英王信:“...遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,……天朝撫有四?!峦h(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王...無(wú)所不有?!奔纯筛爬ǔ銮〉鄣氖澜缬^。根據(jù)材料“隨著西學(xué)東漸,近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后...對(duì)西方的認(rèn)知,也從‘夷務(wù)’到‘洋務(wù)’再到‘時(shí)務(wù)’...”,再結(jié)合近代中國(guó)的探索史,與材料的關(guān)鍵詞相結(jié)合即可分析其原因。(2)根據(jù)材料“...中國(guó)的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是上世紀(jì)50~60年代,……對(duì)外部世界保持高度警戒;第二個(gè)階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_(kāi)放;第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念?!碧峁┑臅r(shí)間結(jié)點(diǎn),然后結(jié)合該時(shí)間結(jié)點(diǎn)的歷史事件即可分析中國(guó)人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》;辛亥革命?辛亥革命的影響;晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)32、(1)特點(diǎn):歷史悠久;注重實(shí)用;長(zhǎng)期領(lǐng)先世界;吸收外來(lái)成果;政府主導(dǎo);政治色彩濃厚。(2)原因:城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);原有社會(huì)習(xí)俗力量強(qiáng)大;原有歷法具有一定的合理性。近代城市工商業(yè)發(fā)展;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立民國(guó);民國(guó)歷屆政府積極推行新歷;西方文化的影響。影響:有利于中國(guó)融入世界;推動(dòng)社會(huì)生活的近代化;促進(jìn)民眾思想觀念的轉(zhuǎn)變;保留了傳統(tǒng)文化;促進(jìn)中國(guó)時(shí)間體系和時(shí)間觀念的多元化。評(píng)分說(shuō)明:考生答案如超出要點(diǎn)但言之有理,可在每問(wèn)總分范圍內(nèi)酌情給分?!窘馕觥?/p>
(1)關(guān)于概括中國(guó)古代歷法的特點(diǎn),根據(jù)材料一“中國(guó)古代天文學(xué)興盛頗早,授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要
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