湖北省咸寧市嘉魚縣一中2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE25-湖北省咸寧市嘉魚縣一中2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期末考試試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人工智能（簡稱“AI”），是指用機(jī)器代替人類實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、識別、分析等功能的科技，其本質(zhì)是對人的意識與思維過程的模擬，是一門綜合計(jì)算機(jī)科學(xué)、生理學(xué)、哲學(xué)等的交叉學(xué)科。有觀點(diǎn)認(rèn)為，人工智能日益靠近人類的文學(xué)藝術(shù)水平，將來機(jī)器將代替人類進(jìn)行文藝創(chuàng)作，甚至對人工智能的文藝創(chuàng)作成果充溢期盼。聞名演員李仁堂曾說：“演員創(chuàng)作形象的養(yǎng)分儲(chǔ)備必需從生活中攝取，否則，必定導(dǎo)致創(chuàng)作上的枯竭。”現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)帶給人們的情感，是人工智能難以仿照的。文藝并非技藝，人工智能可以在技術(shù)方面有所突破，不斷模擬人類進(jìn)行創(chuàng)作，但從目前來看，它無法擁有人類的創(chuàng)新實(shí)力與來自生活的情感體驗(yàn)，雖然能夠在文藝領(lǐng)域有所助益，但很難完全取代人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。真正須要我們警惕擔(dān)憂的，應(yīng)當(dāng)是人們對于文藝的審美與文藝創(chuàng)作趨向人工智能的模式化傾向。文藝工作者只有扎根現(xiàn)實(shí)、主動(dòng)創(chuàng)新，打造出引起人們情感共鳴的精品，才能使文藝真正成為具有創(chuàng)建力的精神活動(dòng)。（摘編自李雨青《AI能取代作家嗎》）材料二：隨著虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能的出現(xiàn)，我們能夠借助新媒介表達(dá)出以前根本不行能表達(dá)的藝術(shù)形式，比如立體影像、立體電影或者極具參加性的電腦嬉戲。而人工智能更是借助困難計(jì)算和深度學(xué)習(xí)，深化到人的創(chuàng)建性領(lǐng)域，可以依據(jù)須要進(jìn)行詩歌、繪畫、音樂等藝術(shù)創(chuàng)作。新媒介給我們帶來了新的藝術(shù)形式，并且這些藝術(shù)形式同時(shí)映照出以往那種文學(xué)藝術(shù)觀念有一個(gè)隱而不彰的基礎(chǔ)，即長時(shí)段上的媒介確定性。只有首先承認(rèn)這種媒介的確定作用，我們才能將不同媒介技術(shù)下的文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行定位。這一視角當(dāng)然是AI的新發(fā)展帶給我們的，假如沒有AI這一新技術(shù)的挑戰(zhàn)，媒介的確定性依舊是隱而不彰的。從這一方面來說，假如沒有媒介對藝術(shù)的這種確定性關(guān)聯(lián)，我們就不能夠去真正定位文學(xué)藝術(shù)的性質(zhì)，以及接納新的藝術(shù)觀念，接納新的藝術(shù)形式；并且我們也很難把握，在新的媒介引導(dǎo)下文學(xué)藝術(shù)會(huì)產(chǎn)生何種新的整體靈性。（摘編自王峰《AI與“靈導(dǎo)”：激發(fā)文學(xué)藝術(shù)新活力》）材料三：現(xiàn)有的AI藝術(shù)無法證明AI已獲得由學(xué)習(xí)到創(chuàng)建的才智。目前已有一些AI藝術(shù)的實(shí)踐，如抽象繪畫、抒情短詩、微型小說等。但這些實(shí)踐一般來說都局限于“學(xué)習(xí)”的境地，即AI的編程者利用大數(shù)據(jù)時(shí)代的優(yōu)勢，通過近乎窮盡式地搜羅某一特定藝術(shù)類型的作品，總結(jié)了某些模式化創(chuàng)作的技巧。所謂AI創(chuàng)作便是依據(jù)這些模式的規(guī)范，對既有素材進(jìn)行概率性的組合排列（可能還有較優(yōu)的揀選邏輯設(shè)定）。但此種“創(chuàng)作”方式明顯存在兩個(gè)難以克服的障礙：其一，它有無可能生產(chǎn)長篇敘事作品？很難想象AI能夠通過“學(xué)習(xí)”的方式駕馭一篇十萬言小說的技巧，這十萬言詞匯的采擷、因果關(guān)系的組合，就概率計(jì)算而言，其開放的困難性程度不知要超過19路圍棋多少倍。這一點(diǎn)好像不是簡潔乞靈于AI計(jì)算實(shí)力的進(jìn)步所能解決的。其二，AI如何能夠合邏輯地整合新興的學(xué)問與人類感性推斷？人類感知世界的方式不斷隨著外部世界的變更而變更，藝術(shù)家總是能夠找尋到一些匪夷所思的途徑將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的人類閱歷達(dá)成一種奇妙的平衡。如20世紀(jì)初那些立體主義、形而上畫派的作品。在沒有前人閱歷“學(xué)習(xí)”的狀況下，AI有無可能通過大數(shù)據(jù)的信息資源的搜集，運(yùn)用力迫式計(jì)算推導(dǎo)、整合產(chǎn)生“創(chuàng)建性”的作品？（摘編自陳奇佳《“阿爾法狗”后的AI藝術(shù)問題》）材料四：《米洛斯的維納斯》無疑是世界雕塑史上的一件杰作。但這件作品在出土?xí)r，缺失了兩條手臂。長期以來，很多雕塑家及藝術(shù)史家，都曾嘗試以各種方案來復(fù)原這件作品。不過缺憾的是，這些方案全都失敗了。是他們?nèi)鄙傧冗M(jìn)的設(shè)備和工具嗎？明顯不是。我們可以動(dòng)用世界上最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是，美的作品絕非數(shù)字計(jì)算可以得出來。事實(shí)上，修復(fù)維納斯像的這些努力，本身就具有確定的荒謬性。他們只是將其當(dāng)成了之前那尊完整雕塑的殘留物，卻沒有意識到，斷臂之后的維納斯已經(jīng)成了一件新的作品，一件完備自足的藝術(shù)作品——它已不再殘缺！不管這尊雕塑在歷史上曾經(jīng)遭受過什么，有一點(diǎn)可以確定的是：一個(gè)偶然的際遇成就了它的宏大。表面而言，這只是一個(gè)意外的結(jié)果，細(xì)究起來則會(huì)發(fā)覺：這一事務(wù)恰好說明白，具有高度特性特征的審美對象，往往不是理性設(shè)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所能達(dá)到的。它具有確定的偶然性，但這一偶然性一旦成為既成事實(shí)，就成了唯一的審美高度——它的標(biāo)準(zhǔn)絕不在于之前那個(gè)尚未斷臂的維納斯！在審美領(lǐng)域中，它與后者已沒有任何附屬關(guān)系。（摘編自陳海靜《AI時(shí)代，如何理解藝術(shù)與審美》）1.下列對材料一和材料二的觀點(diǎn)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.前者認(rèn)為人工智能很難完全取代人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，后者承認(rèn)人工智能帶來了藝術(shù)形式的革新。B.前者認(rèn)為人工智能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的前景值得期盼，后者認(rèn)為媒介對藝術(shù)創(chuàng)作具有長時(shí)間的作用。C.前者認(rèn)為人工智能不能代替人的情感體驗(yàn)，后者認(rèn)為人工智能技術(shù)給文學(xué)藝術(shù)性質(zhì)定位供應(yīng)了新視角。D.前者擔(dān)憂文藝審美和創(chuàng)作會(huì)走向模式化的歧途，后者認(rèn)為承認(rèn)媒介的確定作用是定位藝術(shù)性質(zhì)的前提。2.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.目前的AI藝術(shù)實(shí)踐還只是利用數(shù)據(jù)對創(chuàng)作技巧的總結(jié)，還難以達(dá)到“創(chuàng)建”的境地。B.AI通過概率性組合排列進(jìn)行“創(chuàng)作”的局限性是明顯的，很難完成更為困難的工作。C.要完成十萬言的小說創(chuàng)作，眼下的AI技術(shù)還做不到，只能寄希望于將來科技的發(fā)展。D.AI無法像藝術(shù)家一樣將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的閱歷達(dá)成平衡。3.下列說法，可以作為事例論據(jù)來支撐材料四觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“正如羅丹的一件軀干雕像一樣，刪截的雕像并沒有失去任何東西，反而充分地、輝煌地、完備無缺地顯現(xiàn)出藝術(shù)審美的高度?！盉.“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤?！盋.“美是不行預(yù)料、不行計(jì)量的。宏大的藝術(shù)，亦因此才是唯一的、不行重復(fù)的?！盌.“美國一位名為戴維·柯普的音樂教授寫了一套計(jì)算機(jī)程序，用其譜出協(xié)奏曲、合唱曲、交響樂和歌劇，并給人帶來了感動(dòng)與共鳴?！?.上面四則材料用了哪幾種論證方式，請通過原文簡要概括。5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋詞中最常用的意象有“明月”“楊柳”“夕陽”“東風(fēng)”“江南”等。假如通過人工智能技術(shù)用這些意象創(chuàng)作一首詞，你認(rèn)為它能否寫出超過專業(yè)詞人的作品？請依據(jù)文本，簡述自己的看法?！敬鸢浮?.B2.C3.A4.①引用論證。材料一通過引用聞名演員李仁堂的名言，旨在證明人工智能難以仿照人類的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)以及情感閱歷，故目前難以完全取代作家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。②舉例論證，也叫“事實(shí)論證”。通過列舉如抽象繪畫、抒情短詩、微型小說等一些已有AI藝術(shù)的實(shí)踐，來證明“現(xiàn)有的AI藝術(shù)無法證明AI已獲得由學(xué)習(xí)到創(chuàng)建的才智”這一中心論點(diǎn)。③因果論證。在論證目前AI難以獨(dú)立自主創(chuàng)作時(shí)，通過分析事理，以因證果，得出了兩大緣由：通過概率性組合排列進(jìn)行“創(chuàng)作”的局限性；無法將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的閱歷達(dá)成平衡。④其它，如學(xué)生寫假設(shè)論證也可酌情給分。材料二，通過假設(shè)，來說明沒有AI這一新技術(shù)的挑戰(zhàn)，媒介對藝術(shù)的確定性作用就很難凸顯，從而論證AI對藝術(shù)的激發(fā)啟靈作用。5.不能超過。①據(jù)材料一可知，人工智能目前無法擁有人類的創(chuàng)新實(shí)力與來自生活的情感體驗(yàn)，所以其創(chuàng)作的詞作比專業(yè)詞人的要缺少情感或韻味。②據(jù)材料三看，詞人能依據(jù)外部世界的變更見機(jī)行事，以匪夷所思的途徑進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；而人工智能程序固化，很難具有隨環(huán)境變更而敏捷進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)力。③據(jù)材料四看，高度特性化的審美對象，往往不是理性設(shè)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所能達(dá)到的，而詞人卻可以將感性和理性奇妙統(tǒng)一起來?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求選出“下列對材料一和材料二的觀點(diǎn)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，然后閱讀選項(xiàng)，到材料一和材料二中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出推斷。B項(xiàng)，“人工智能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的前景值得期盼”不是作者自己的觀點(diǎn)，是作者為綻開論證從反面樹立的標(biāo)靶。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求選出“下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后閱讀選項(xiàng)，到材料三中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出推斷。C項(xiàng)，“只能寄希望于將來科技的發(fā)展”分析錯(cuò)誤。原文是“不是簡潔乞靈于AI計(jì)算實(shí)力的進(jìn)步所能解決的”，作者認(rèn)為即使將來科技發(fā)展了，也很難做到。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章論證的分析實(shí)力。題干要求分析“下列說法，可以作為事例論據(jù)來支撐材料四觀點(diǎn)的一項(xiàng)是，”答題時(shí)留意分析文章論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及舉例論證的類型，重點(diǎn)考查論據(jù)是否合理，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。”事例在說明女性美的恰到好處，是美的另一種類型，和材料觀點(diǎn)“殘缺之美的偶然性”不符。C項(xiàng)，“美是不行預(yù)料、不行計(jì)量的。宏大的藝術(shù)，亦因此才是唯一的、不行重復(fù)的?！睘檎擖c(diǎn)，并不屬于舉例論證的論據(jù)。D項(xiàng)，“美國一位名為戴維·柯普的音樂教授寫了一套計(jì)算機(jī)程序，用其譜出協(xié)奏曲、合唱曲、交響樂和歌劇，并給人帶來了感動(dòng)與共鳴?！边@一事例在論證AI同樣也可以創(chuàng)建出符合人類的審美作品，與材料論點(diǎn)“具有高度特性特征的審美對象，往往不是理性設(shè)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所能達(dá)到的。它具有確定的偶然性，但這一偶然性一旦成為既成事實(shí)，就成了唯一的審美高度”相反。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論證類型的分析實(shí)力。題干要求分析“上面四則材料用了哪幾種論證方式，請通過原文簡要概括?！闭撟C方式包括事實(shí)論證、道理論證、對比論證、比方論證、因果論證、引用論證、理論論證?；卮鸨绢}時(shí)，要結(jié)合材料中的詳細(xì)內(nèi)容分析。如：材料一中：聞名演員李仁堂曾說：“演員創(chuàng)作形象的養(yǎng)分儲(chǔ)備必需從生活中攝取，否則，必定導(dǎo)致創(chuàng)作上的枯竭?！爆F(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)帶給人們的情感，是人工智能難以仿照的。文藝并非技藝，人工智能可以在技術(shù)方面有所突破，不斷模擬人類進(jìn)行創(chuàng)作，但從目前來看，它無法擁有人類的創(chuàng)新實(shí)力與來自生活的情感體驗(yàn)，雖然能夠在文藝領(lǐng)域有所助益，但很難完全取代人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這段文字運(yùn)用了引用論證的方法，通過引用聞名演員李仁堂的名言，旨在證明人工智能難以仿照人類的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)以及情感閱歷，故目前難以完全取代作家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。材料二中：（1）隨著虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能的出現(xiàn)，我們能夠借助新媒介表達(dá)出以前根本不行能表達(dá)的藝術(shù)形式，比如立體影像、立體電影或者極具參加性的電腦嬉戲。這是運(yùn)用了舉例論證的手法，通過列舉如立體影像、立體電影或者極具參加性的電腦嬉戲，來證明“我們能夠借助新媒介表達(dá)出以前根本不行能表達(dá)的藝術(shù)形式”這一中心論點(diǎn)。（2）這一視角當(dāng)然是AI的新發(fā)展帶給我們的，假如沒有AI這一新技術(shù)的挑戰(zhàn)，媒介的確定性依舊是隱而不彰的。從這一方面來說，假如沒有媒介對藝術(shù)的這種確定性關(guān)聯(lián)，我們就不能夠去真正定位文學(xué)藝術(shù)的性質(zhì)，以及接納新的藝術(shù)觀念，接納新的藝術(shù)形式；并且我們也很難把握，在新的媒介引導(dǎo)下文學(xué)藝術(shù)會(huì)產(chǎn)生何種新的整體靈性。這段文字運(yùn)用了假設(shè)論證的方法，通過假設(shè)，來說明沒有AI這一新技術(shù)的挑戰(zhàn)，媒介對藝術(shù)的確定性作用就很難凸顯，從而論證AI對藝術(shù)的激發(fā)啟靈作用。材料三中：（1）現(xiàn)有的AI藝術(shù)無法證明AI已獲得由學(xué)習(xí)到創(chuàng)建的才智。目前已有一些AI藝術(shù)的實(shí)踐，如抽象繪畫、抒情短詩、微型小說等。這是運(yùn)用了舉例論證的手法，通過列舉如抽象繪畫、抒情短詩、微型小說等一些已有AI藝術(shù)的實(shí)踐，來證明“現(xiàn)有的AI藝術(shù)無法證明AI已獲得由學(xué)習(xí)到創(chuàng)建的才智”這一中心論點(diǎn)。（2）但此種“創(chuàng)作”方式明顯存在兩個(gè)難以克服的障礙：其一，它有無可能生產(chǎn)長篇敘事作品？很難想象AI能夠通過“學(xué)習(xí)”的方式駕馭一篇十萬言小說的技巧，這十萬言詞匯的采擷、因果關(guān)系的組合，就概率計(jì)算而言，其開放的困難性程度不知要超過19路圍棋多少倍。這一點(diǎn)好像不是簡潔乞靈于AI計(jì)算實(shí)力的進(jìn)步所能解決的。其二，AI如何能夠合邏輯地整合新興的學(xué)問與人類感性推斷？人類感知世界的方式不斷隨著外部世界的變更而變更，藝術(shù)家總是能夠找尋到一些匪夷所思的途徑將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的人類閱歷達(dá)成一種奇妙的平衡。這段文字運(yùn)用了因果論證的方法，在論證目前AI難以獨(dú)立自主創(chuàng)作時(shí)，通過分析事理，以因證果，得出了兩大緣由：通過概率性組合排列進(jìn)行“創(chuàng)作”的局限性；無法將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的閱歷達(dá)成平衡。材料四中：《米洛斯的維納斯》無疑是世界雕塑史上的一件杰作。但這件作品在出土?xí)r，缺失了兩條手臂。長期以來，很多雕塑家及藝術(shù)史家，都曾嘗試以各種方案來復(fù)原這件作品。不過缺憾的是，這些方案全都失敗了。是他們?nèi)鄙傧冗M(jìn)的設(shè)備和工具嗎？明顯不是。我們可以動(dòng)用世界上最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是，美的作品絕非數(shù)字計(jì)算可以得出來。這是運(yùn)用了舉例論證的手法，通過列舉世界雕塑史上的杰出作品《米洛斯的維納斯》，來證明“美的作品絕非數(shù)字計(jì)算可以得出來”這一中心論點(diǎn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題、提出自己的見解的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，本題要求談?wù)劇凹偃缤ㄟ^人工智能技術(shù)用這些意象創(chuàng)作一首詞，你認(rèn)為它能否寫出超過專業(yè)詞人的作品？”有什么看法，并說明緣由。要留意，探究題不是為所欲為的探究，而是立足文本的探究，在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必需依據(jù)文本的全部材料，且不行只孤立地去看一兩個(gè)材料，特殊要對材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。首先明確自己的觀點(diǎn)：不能寫出超過專業(yè)詞人的作品。然后結(jié)合材料中的觀點(diǎn)分析緣由，如：材料一中：現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)帶給人們的情感，是人工智能難以仿照的。文藝并非技藝，人工智能可以在技術(shù)方面有所突破，不斷模擬人類進(jìn)行創(chuàng)作，但從目前來看，它無法擁有人類的創(chuàng)新實(shí)力與來自生活的情感體驗(yàn)，雖然能夠在文藝領(lǐng)域有所助益，但很難完全取代人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這段文字強(qiáng)調(diào)人工智能目前無法擁有人類的創(chuàng)新實(shí)力與來自生活的情感體驗(yàn)，所以其創(chuàng)作的詞作比專業(yè)詞人的要缺少情感或韻味。材料三中：（1）但這些實(shí)踐一般來說都局限于“學(xué)習(xí)”的境地，即AI的編程者利用大數(shù)據(jù)時(shí)代的優(yōu)勢，通過近乎窮盡式地搜羅某一特定藝術(shù)類型的作品，總結(jié)了某些模式化創(chuàng)作的技巧。所謂AI創(chuàng)作便是依據(jù)這些模式的規(guī)范，對既有素材進(jìn)行概率性的組合排列（可能還有較優(yōu)的揀選邏輯設(shè)定）。（2）其二，AI如何能夠合邏輯地整合新興的學(xué)問與人類感性推斷？人類感知世界的方式不斷隨著外部世界的變更而變更，藝術(shù)家總是能夠找尋到一些匪夷所思的途徑將新學(xué)問、新感覺化入藝術(shù)創(chuàng)作中，并與以往的人類閱歷達(dá)成一種奇妙的平衡。如20世紀(jì)初那些立體主義、形而上畫派的作品。在沒有前人閱歷“學(xué)習(xí)”的狀況下，AI有無可能通過大數(shù)據(jù)的信息資源的搜集，運(yùn)用力迫式計(jì)算推導(dǎo)、整合產(chǎn)生“創(chuàng)建性”的作品？這兩段文字說明，詞人能依據(jù)外部世界的變更見機(jī)行事，以匪夷所思的途徑進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；而人工智能程序固化，很難具有隨環(huán)境變更而敏捷進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)力材料四中：（1）我們可以動(dòng)用世界上最先進(jìn)的計(jì)算機(jī)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，但是，美的作品絕非數(shù)字計(jì)算可以得出來。（2）具有高度特性特征的審美對象，往往不是理性設(shè)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所能達(dá)到的。這兩段內(nèi)容說明，高度特性化的審美對象，往往不是理性設(shè)計(jì)和科學(xué)計(jì)算所能達(dá)到的，而詞人卻可以將感性和理性奇妙統(tǒng)一起來。所以綜合上述緣由，可知人工智能技術(shù)不能寫出超過專業(yè)詞人的作品。【點(diǎn)睛】常見論證方法及作用：1、舉例論證：通過舉詳細(xì)的事例加以論證，從而使論證更詳細(xì)、更有勸服力。答題格式：運(yùn)用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明白……（假如有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更詳細(xì)理睬有勸服力。2、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深化。答題格式：運(yùn)用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深化。注：假如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增加論證的勸服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增加論證的趣味性，吸引讀者下讀。答題格式：運(yùn)用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有勸服力。（或更好玩味性，吸引讀者往下讀）3、對比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格式：運(yùn)用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。4、比方論證：可把道理講得通俗易懂，簡潔被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。答題格式：運(yùn)用了比方論證的論證方法，將……比作……，證明白……的觀點(diǎn)，從而把抽象深邃的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。冬（之一）穆旦我愛在淡淡的太陽短命的日子，臨窗把寵愛的工作靜靜做完；才到下午四點(diǎn)，便又冷又昏黃，我將用一杯酒澆灌我的心田。多么快，人生已到酷的冬天。我愛在枯草的山坡、死寂的原野，獨(dú)自憑吊已安葬的火熱一年，看著冰凍的小河還在冰下面流，不知低語著什么，只是聽不見。呵，生命也跳動(dòng)在酷的冬天。我愛在冬晚圍著暖和的爐火，和兩三從前的好友會(huì)心閑談，聽著北風(fēng)吹得門窗沙沙地響，而我們回憶著歡樂無憂的往年。人生的樂趣也在酷的冬天。我愛在雪花飄飛的不眠之夜，把已死去或尚存的親人珍念，當(dāng)茫茫白雪鋪下遺忘的世界，我情愿感情的熱流溢于心間，來暖和人生的這酷的冬天。1976年12月6.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌第一節(jié)寫詩人在一個(gè)冬日里平淡平凡生活，但從這平淡平凡中又可看出詩人堅(jiān)忍不屈的身姿和激揚(yáng)慷慨的情懷。B.假如說第一節(jié)寫的主要是“我”所做的，那么其次節(jié)主要寫“我”所見的，如“枯草的山坡”“死寂的原野”“冰凍的小河”等。C.第三節(jié)寫冬夜生活的樂趣，有“暖和的爐火”，有“好友”，有“回憶”，小屋環(huán)境中的暖和短暫壓倒了冬日的寒，歡樂短暫驅(qū)逐了悲傷。D.第四節(jié)中，“我情愿感情的熱流溢于心間，來暖和人生的這酷的冬天”流露出詩人心跡，寫出詩人面對苦難的坦然之情。7.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩各節(jié)均為五行，前面詳細(xì)綻開，最終以感嘆作結(jié)；各節(jié)二四五行押韻，一三行不押韻，顯得錯(cuò)落有致，回環(huán)有序。B.詩人在“冬”這個(gè)核心愿象的統(tǒng)攝下，通過“北風(fēng)”“茫茫白雪”等意象，營造出昏黃、凄冷、死寂而又悲涼的意境。C.穆旦的詩歌有顯明的現(xiàn)代主義特色，詩中意象內(nèi)涵具有開放性，如“酷的冬天”和“冰凍的小河”均有象征意義。D.詩中的“冬天”融合視覺、聽覺，帶給讀者劇烈的官能感受，如“昏黃”“茫茫白雪”等視覺和“門窗沙沙地響”等聽覺。8.“才到下午四點(diǎn)，便又冷又昏黃”中的“又冷又昏黃”有何作用?9.《冬（之一）》并不是一首單色調(diào)的詩，而是體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活和詩人感情世界關(guān)系的困難性，甚至是沖突。請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析沖突之處?！敬鸢浮?.A7.B8.①“冷”指天氣寒冷，“昏黃”指暗淡，突出了“酷的冬天”的特征；②與首句中的“短命”相呼應(yīng)，傳達(dá)出年衰歲暮之感；③為下文的深厚感慨“多么快，人生已到酷的冬天”做鋪墊。9.①在“死寂的原野”上，“我”卻聽著小河在冰下“低語”；②在“酷的冬天”，“我”卻享受著“人生的樂趣”；③詩人筆下，“酷的冬天”與“感情的熱流”并存，兩者相反相成，交叉滲透，豐富了詩歌意蘊(yùn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解現(xiàn)代詩歌思想內(nèi)容的實(shí)力。接受了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要留意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，A項(xiàng)，“又可看出詩人堅(jiān)忍不屈的身姿和激揚(yáng)慷慨的情懷”錯(cuò)誤，依據(jù)“又冷又昏黃”“我將用一杯酒澆灌我的心田”“多么快，人生已到嚴(yán)酷的冬天”，可知詩人有著淡淡的悲傷。故選A。【7題詳解】本題考查分析鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特色的實(shí)力。此類題，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的推斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的詳細(xì)詩句逐一進(jìn)行分析推斷。本題中，B項(xiàng)，“營造出昏黃、凄冷、死寂而又悲涼的意境”錯(cuò)誤，從詩歌整體來看，“而我們回憶著歡樂無憂的往年。人生的樂趣也在酷的冬天?！薄拔仪樵父星榈臒崃饕缬谛拈g，來暖和人生的這酷的冬天?！倍祀m然是嚴(yán)酷的，但也是暖和的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生品嘗詩歌語言，把握詩句作用實(shí)力。解答此類題，首先明確題目要求，如本題要求分析“才到下午四點(diǎn)，便又冷又昏黃”中的“又冷又昏黃”有何作用，然后通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容大意，再次基礎(chǔ)上找到涉題詩句，細(xì)致閱讀，結(jié)合上下，理解其含義，然后分析其在整首詩歌中作用。解答本題，要先弄清晰“冷”和“昏黃”的內(nèi)涵，聯(lián)系整首詩尤其是第一節(jié)來看，“冷”指向的是天氣，“昏黃”指向的是“淡淡的太陽”，這兩個(gè)詞都突出了“冬天”的特征。然后聯(lián)系上下文分析“又冷又昏黃”在結(jié)構(gòu)上的作用，看是否照應(yīng)了什么內(nèi)容，或者為什么內(nèi)容做了鋪墊?？蓮呐c首句中的“短命”相呼應(yīng)，傳達(dá)出年衰歲暮之感；為下文的深厚感慨“多么快，人生已到酷的冬天”做鋪墊等角度分析?！?題詳解】本題考查理解把握現(xiàn)代詩歌內(nèi)容，賞析現(xiàn)代詩歌的豐富意蘊(yùn)的實(shí)力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題題目是“《冬(之一)》并不是一首單色調(diào)的詩，而是體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活和詩人感情世界關(guān)系的困難性，甚至是沖突，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析沖突之處”。解答此題，要明白題干中所說的“沖突”指什么。題干中說“體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活和詩人感情世界關(guān)系的困難性，甚至是沖突”，那么這個(gè)沖突指的就是“現(xiàn)實(shí)生活”和詩人的“感情”的沖突。明確了題目要求，然后通讀詩歌，找出詩歌中能體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)生活”和詩人的“感情”的沖突的詩句，回答問題。本題，通讀詩歌，結(jié)合詩句來看，現(xiàn)實(shí)是“嚴(yán)酷的冬天”、“枯草的山坡”、“死寂的原野”、“冰凍的小河”，有“北風(fēng)”，有“茫茫白雪”，但詩人能感受到“生命的跳動(dòng)”、“回憶著歡樂無憂的往年”、“感情的熱流溢于心間”。據(jù)此分析，指出沖突的內(nèi)容即可得出答案。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)學(xué)問運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最終正選解除奇妙用。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。龔鑒，字明水，浙江錢塘人。早與冋郡杭世駿齊名。雍正初，以拔貢就選籍，授江蘇甘泉知縣?？h新以江都析置，故脂膏之地。鑒恥為俗吏，一以子惠黎元、振興文教為已任。故某侍郎與有舊入謁有所囑拒之有同城官為大吏所昵令伺察屬史者有挾而請又拒之巨室延飲，又拒之。于是大江南北盛傳甘泉令不近人情。鑒益自刻苦，無一長物?？h境邵伯埭受高、寶諸湖之水，地卑下。鑒謂當(dāng)于農(nóng)隙運(yùn)土筑高埂沿堤為防，以徐議溝血。堤上即植桑，興蠶事。其西境地高，浹旬不雨即龜坼，宜每一里為水塘以蓄之。如是則高下之田俱無患。大吏韙之，然不能行。邵伯埭下有芒稻河，設(shè)閘泄水尤要。值大水泛溢，鑒冒雨至，呼閘官泄之。閘官以鹽漕為言，不行。會(huì)總河嵇曾筠視河至，鑒直陳，厲聲訶閘官，曾筠即令啟閘。又用鑒言，定鹽漕船過湖需水不過六尺，過即啟閘，無得藉口蓄水，為民田患。每歲晏，江都之鰥寡孤獨(dú)多入甘泉部中。西湖圣因寺僧明慧者，恃前在內(nèi)廷法會(huì)恩寵，千求遍于江、浙。一日以書幣關(guān)白，鑒杖其使而遣之。事流傳，上聞。世宗召明慧還京，錮不許出。當(dāng)是時(shí)，甘泉令聲聞天下。在任六年，以父憂去官，貧，至無以葬。河南巡撫尹會(huì)一故為揚(yáng)州守，雅與鑒善，招之，欲使主大梁書院，以修脯助葬。遂卒于河南。鑒湛深經(jīng)術(shù)，能摘先儒之誤，顧書多未成。所成者毛詩疏說，闡明李光地之說為多。(選自《清史稿?卷四百七十六》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.故某侍郎子與有舊/入謁/有所囑拒之/有同城官為大吏所昵/令伺察屬吏者/有挾而請/又拒之B.故某侍郎子與有舊入謁/有所囑/拒之/有同城官為大吏所昵令/伺察屬吏者/有挾而請/又拒之C.故某侍郎子與有舊/入謁/有所囑/拒之/有同城官為大吏所呢/令伺察屬吏者/有挾而請/又拒之/D.故某侍郎子與有舊入謁有所囑/拒之/有同城官為大吏所昵/令伺察屬吏者有挾/而請/又拒之11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.鹽漕，鹽運(yùn)和漕運(yùn)的合稱。用河道運(yùn)輸食鹽和糧食分別稱為鹽運(yùn)和漕運(yùn)。B.書院，古代官學(xué)機(jī)構(gòu)，是聚徒講授、探討學(xué)問的場所，如長沙岳麓書院。C.經(jīng)術(shù)，又稱經(jīng)學(xué)，是探討儒家經(jīng)典，說明其字面意義、闡明其義理的學(xué)問。D.疏，古籍注釋體例之一，是對舊注所作的說明。文中是指對毛詩的注解。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.龔鑒才德出眾，早有盛名。他早年與同郡名士杭世駿齊名，后來以拔貢身份入仕；他對經(jīng)學(xué)有深透的探討，能指出先儒的錯(cuò)誤，并著有毛詩疏說，闡明前人學(xué)說。B.龔鑒廉潔無私，清貧自守。他所供職的甘泉縣是富庶之地，而他生活儉省，不貪不占，家無長物，連為父親辦理葬事的錢都沒有，這在當(dāng)時(shí)社會(huì)中難能珍貴。C.龔鑒性情耿直，剛正不阿。大水泛溢之際，他向河道總督直陳閘官不作為現(xiàn)象，并當(dāng)面厲聲呵斥閘官；受皇帝恩寵的僧人派人求見他，他不但不見，反而杖責(zé)來使。D.龔鑒為官有道，享有盛譽(yù)。他對故交、官員的請托和豪門的宴請一律拒絕，在大江南北廣受贊譽(yù)；他治理有方，江都一帶很多生活無依的百姓紛紛投奔到甘泉縣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鑒恥為俗吏，一以子惠黎元、振興文教為己任。(2)恃前在內(nèi)廷法會(huì)恩寵，干求遍于江、浙。14.請結(jié)合文本，簡要說明龔鑒“子惠黎元”的詳細(xì)表現(xiàn)?！敬鸢浮?0.C11.B12.D13.（1）龔鑒以做庸俗官吏為恥辱，一心一意把愛惜百姓、振興文化教化作為自己責(zé)任。（2）(明慧)依仗從前在皇宮內(nèi)廷舉方法會(huì)而受到皇上恩寵，在江浙一帶到處求取(利益)。14.①為防洪，他主見運(yùn)土加高河堤；②為增收，他主見在河堤上種桑樹，興企業(yè)；③為防田患，他建議規(guī)定開閘泄洪的水位?！窘馕觥糠治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要留意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般狀況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語假如是形容詞，謂語后可停頓；假如是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要留意曰、乎、于、而、之、也、矣、焉、耳、則這些關(guān)鍵詞。本題中，“入謁”是指進(jìn)見、請見的意思，“與有舊”“有所囑”“拒之”這幾個(gè)動(dòng)詞表示幾個(gè)動(dòng)作，之間是承接關(guān)系，之間應(yīng)當(dāng)斷開，所以可解除BD。依據(jù)前后文，“有所囑”的主語是“故某侍郎子”，而“拒之”的主語是“龔鑒”，兩句話的主語不一樣，之間應(yīng)當(dāng)段開，所以解除A項(xiàng)，選C項(xiàng)。原文標(biāo)點(diǎn)為：“故某侍郎子與有舊，入謁，有所囑，拒之。有同城官為大吏所昵，令何察屬吏者，有扶而請，又拒之”，大意是：從前某傳郎的兒子同他有舊交，故來拜見他，有私事相托，被他拒絕了。有一位和龔鑒同域的官吏，跟一位上級大官很親近，令他暗中視察他屬下的官吏。這位同域官仗勢來懇求龔鑒，又被他拒絕了。故選C。11題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的駕馭實(shí)力?？忌匠Ｒ粢馕幕ＷR的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，須要分門別類，進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，依據(jù)文意細(xì)致甄別正誤。本題中，B項(xiàng)，“古代官學(xué)機(jī)構(gòu)”錯(cuò)，書院是中國古代教化機(jī)構(gòu)，最早出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期，東都洛陽紫微城的麗正書院。正式的教化制度則是由朱熹創(chuàng)立，發(fā)展于宋代。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析實(shí)力。此類題答題時(shí)，留意對讀選項(xiàng)和原文，找尋時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“在大江南北廣受贊譽(yù)”錯(cuò)，原文是“于是大江南北盛傳甘泉令不近人情”，不是受到“贊譽(yù)”。而是大江南北盛傳甘泉縣令做事不近人情。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的實(shí)力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“恥”意動(dòng)用法，以……為恥；“一”，一心一意；“子惠”，慈祥、施以仁惠；“以……為”，把……作為。其次句得分點(diǎn)：“恃”，依仗；“干求”，懇求、求??；“遍”，到處，“于”在?！?4題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法實(shí)力。此類題目答題時(shí)首先要篩選答題區(qū)間，然后圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞句，最終組織答案。本題要求結(jié)合文本，簡要說明龔鑒“子惠黎元”的詳細(xì)表現(xiàn)，“子惠黎元”就是造福百姓的意思，可依據(jù)文本內(nèi)容逐一篩選。主要有三件事，一是“縣境邵伯埭受高、寶諸湖之水，地卑下。鑒謂當(dāng)于農(nóng)隙運(yùn)土筑高埂沿堤為防，以徐議溝血”，可提煉為：為防洪，他主見運(yùn)土加高河堤。二是“堤上即植桑，興蠶事。其西境地高，浹旬不雨即龜坼，宜每一里為水塘以蓄之。如是則高下之田俱無患”可提煉為：為增收，他主見在河堤上種桑樹，興企業(yè)。三是“邵伯埭下有芒稻河，設(shè)閘泄水尤要。值大水泛溢，鑒冒雨至，呼閘官泄之。閘官以鹽漕為言，不行。會(huì)總河嵇曾筠視河至，鑒直陳，厲聲訶閘官，曾筠即令啟閘。又用鑒言，定鹽漕船過湖需水不過六尺，過即啟閘，無得藉口蓄水，為民田患。每歲晏，江都之鰥寡孤獨(dú)多入甘泉部中?！笨商釤挒椋簽榉捞锘?，他建議規(guī)定開閘泄洪的水位?！军c(diǎn)睛】對于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的全部要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要精確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、精確的分析理解，才能精確地答題。②放回原文，查對正誤。特殊是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)細(xì)致查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文龔鑒，字明水，浙江錢塘人。早年與同郡的杭世駿齊名。雍正初年，以拔貢的身份進(jìn)入銓選官吏的簿籍，授任江蘇甘泉知縣。甘泉是從江都分出來新設(shè)置的縣，從來就是富庶之地。龔鑒以做庸俗官吏為恥辱，一心一意把造福百姓、振興文教作為自己的責(zé)任。從前某侍郎的兒子同他有舊交，故來拜見他，有私事相托，被他拒絕了。有一位和龔鑒同域的官吏，跟一位上級大官很親近，令他暗中視察他屬下的官吏。這位同域官仗勢來懇求龔鑒，又被他拒絕了。當(dāng)?shù)睾雷宕髴粽堼忚b宴飲，都被他拒絕了。于是大江南北盛傳甘泉縣令做事不近人情。但龔鑒更加生活儉省，家中沒有一件多余的東西。甘泉縣境的邵伯埭，承受著高郵潮、寶應(yīng)湖之水，而地勢低下。龔鑒認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在農(nóng)闊時(shí)運(yùn)土加高河堤，以防洪澇，并逐步協(xié)商疏導(dǎo)溝梁。堤上要種植桑樹，發(fā)展養(yǎng)蠶事業(yè)。邵伯那里西邊地勢高，十天不下雨，土地就要龜裂，要每隔一里挖個(gè)水塘未蓄水。這樣，無論是高田還是低田，都可早澇保收無惠。上司聽了，很贊同他的主見，但卻沒人去施行。邵伯埭有一條芒稻河，設(shè)置閘門泄水尤其重要。正值大水泛溫，龔鑒冒雨萌未，呼叫間官泄水。但是閘宮以鹽運(yùn)和漕運(yùn)為理由，不愿開解放水。恰好河道總督嵇曾筠杈察水情至此，龔鑒向嵇曾筠直言報(bào)告此事，并厲聲斥責(zé)閘官，嵇曾筠聽后馬上吩咐開閘。嵇曾筠又接受龔鑒的建言，規(guī)定鹽遠(yuǎn)、滑運(yùn)的船只過湖須要的水位以六尺為度，一旦超過水位立刻開閘放水，不許借口蓄水通航，釀成百姓災(zāi)難。每到一年將盡的時(shí)候，江都那些沒有勞動(dòng)實(shí)力而又沒有親屬供給的人，大多進(jìn)入了甘泉縣。西湖圣因寺有一位叫明慧的僧人，依仗從前在皇宮內(nèi)延舉方法會(huì)而受到皇上思寵，在江新一帶到處求取。一天，他派人拿著書寫的禮單通報(bào)求見，龔鑒杖打他的使者后打發(fā)他走了。事情流傳開來，被皇帝知道了。世宗將明慧召回京城，將他禁閉，不許出城。這時(shí)候，甘泉縣令譽(yù)滿天下。在任六年，因父親去世而離職，家里很貧困，無法為父親辦理葬事。河南巡撫尹會(huì)一原為揚(yáng)州太守，始終與龔鑒友好，將他招去，想讓龔鑒掌管大梁書院，用副金幫他辦完父親葬事。后來龔鑒在河南去世。龔鑒對經(jīng)學(xué)有深造的探討，能指出先儒的錯(cuò)誤，只是他著述的書大多尚未完成。他所寫成的書《毛詩疏說》，闡明李光地言說的內(nèi)容居多。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。雨中再賦海山樓①陳與義②百尺闌干橫海立，一生襟抱與山開。岸邊天影隨潮入,樓上春容帶雨來?？犊x詩還自恨,徘徊舒嘯卻生哀。滅胡猛士今安有?非復(fù)當(dāng)年單父臺(tái)③。[注]①作者曾登過海山樓,寫過《登海山樓》一詩。②陳與義:南宋愛國詩人，后期詩風(fēng)雄渾沉郁。③單父臺(tái),指宓子賤琴臺(tái)?？浊鸬膶W(xué)生宓子賤，曾作單父宰，鳴琴而治，政績斐然,后人思之,因名其彈琴之高臺(tái)日琴臺(tái)。杜甫《昔游》詩說“昔者與高李,晚登……是時(shí)倉廩實(shí),洞達(dá)寰區(qū)開。猛士思滅胡，將帥望三臺(tái)。君王無所惜，駕馭英雄……”，描寫唐玄宗時(shí)的盛世景象。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫出危樓臨海聳峙的壯麗景象,樓借海勢,大海的壯闊更襯托出海山樓之雄峻。B.頸聯(lián)中“還”卻”的運(yùn)用使詩句富于起伏頓挫,抒寫了詩人報(bào)國無門、回天無力的悲憤之情。C.尾聯(lián)化用杜甫詩句，同是登高望遠(yuǎn)，今昔情勢迥異，詩人懷古傷今,將感情推向高潮。D.詩人遙望海山樓,抒發(fā)家國之感、時(shí)局之憂，全詩章法謹(jǐn)嚴(yán)，氣象雄渾，格調(diào)豪邁雄放。16.有人認(rèn)為本詩頷聯(lián)頗為精妙,請結(jié)合詳細(xì)詩句賞析其精妙之處?！敬鸢浮?5.D16.①動(dòng)靜結(jié)合,“天影”“春容”是靜態(tài),“人”“來”兩個(gè)動(dòng)詞則寫天光云影與春日氣象,使整個(gè)境界為之飛動(dòng)。②遠(yuǎn)近結(jié)合,“天影”是遠(yuǎn)景,“海潮”“樓臺(tái)”“春雨”是近景,寫景富有層次。③此聯(lián)不僅雄渾壯闊，而且以這種潮水奔涌、風(fēng)雨齊來的危樓景象反映了時(shí)代的動(dòng)蕩和詩人的擔(dān)憂,為后兩聯(lián)抒情做鋪墊?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查鑒賞古詩詞的綜合實(shí)力。應(yīng)對此類試題，讀懂詩歌是關(guān)鍵，同時(shí)要駕馭常見的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項(xiàng)回來詩歌進(jìn)行分析比較，特殊要留意的是，詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩，不行孤立理解。D項(xiàng)，“遙望”錯(cuò)。首聯(lián)寫出危樓臨海聳峙的壯麗景象，樓借海勢，大海的壯闊更襯托出樓之雄峻。頷聯(lián)寫登樓所見之景。從前兩聯(lián)中可以看出詩人由登樓覽景而觸景生情，所以作者是站在海山樓欣賞而非遙望。故選D?！?6題詳解】本題考查對詩句的理解鑒賞實(shí)力。這種題型綜合性強(qiáng)，自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析。本題要求結(jié)合整首詞對句子加以賞析，那么答題時(shí)就確定要將該句放到全詞的語境中，結(jié)合整首詞的主旨鑒賞。本詩是詩人由登樓覽景而觸景生情。首聯(lián)寫出危樓臨海聳峙的壯麗景象，樓借海勢，大海的壯闊更襯托出樓之雄峻。此處詩人的胸襟懷抱也借助山海的壯闊而獲得呈現(xiàn)。此句字面上寫“山”實(shí)包涵海天在內(nèi)，為后面抒情做鋪墊。頷聯(lián)寫“岸邊與天上云彩倒映在水里，樓上的春色隨著春而到來”。天影指天光云影；春容指春天的景象，二者均為靜態(tài)，“隨潮入”和“帶雨來”為動(dòng)態(tài)。動(dòng)靜結(jié)合，寫出了天光云影與春日氣象，使整個(gè)境界為之飛動(dòng)。“天影”是遠(yuǎn)景,“海潮”“樓臺(tái)”“春雨”是近景。遠(yuǎn)近結(jié)合，寫出了潮水奔涌、風(fēng)雨齊來的危樓景象。運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法，表達(dá)出時(shí)代的動(dòng)蕩和詩人的擔(dān)憂，為下文頷聯(lián)抒寫報(bào)國無門、回天無力的悲憤以及尾聯(lián)懷古傷今，抒發(fā)悲憤之情做了鋪墊。全詩留下無窮的感喟。此詩風(fēng)格雄渾悲壯，音節(jié)宏亮頓挫?！军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，經(jīng)常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。美麗閑適、色調(diào)明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色調(diào)暗淡的意象往往表達(dá)的是悲傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中經(jīng)常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要擅長把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）人生多艱行路難，生不逢時(shí)“無道則隱”是不少文人的選擇。陶淵明“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”化用《離騷》“_________________，_________________”兩句，表明白自己迷途知返，將要中途易轍和過去告辭。（2）4月6日，BBC為全球宅家居民獻(xiàn)上了一部短小精悍的紀(jì)錄片，介紹杜甫這位“中國最宏大的詩人”。欲知其人，可讀其詩。從《望岳》“_________________，_________________”中，我們讀到了躊躇滿志意氣風(fēng)發(fā)的青年杜甫；從《登高》“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”里，我們讀到了貧病交加愁懷難遣的老年杜甫。（3）大自然為人類供應(yīng)生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為我們供應(yīng)了精神滋養(yǎng)。李白贊美“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”；蘇東坡在《赤壁賦》里感嘆，江上清風(fēng)和山間明月可以取用無限，“_________________，_________________”。【答案】(1).回朕車以復(fù)路兮(2).及行迷之未遠(yuǎn)(3).會(huì)當(dāng)凌絕頂(4).一覽眾山小(5).是造物者之無盡藏也(6).而吾與子之所共適【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記實(shí)力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合詳細(xì)的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要留意如下詞語：“凌”“覽”“藏”“適”。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題搬來山屋，已非一朝一夕，慢慢愛了它的幽靜。傍山人家，是頗有情趣的。陽春三月，微微煦暖的天氣，使你干什么都感到幾分慵倦；再加成天的勞碌，到晚上你不會(huì)乏累得像一只膩了太陽的貓么？一頭戴到床上，打打舒身都嫌煩，___甲___。熟睡中，夢味兒都是淡淡的。寅卯時(shí)分，你的夢境不是突然透出了一絲綠瑩瑩的微光么，①像東風(fēng)吹過經(jīng)冬的衰草似的，展眼就青到了天涯?；秀便钡模谖萸拔莺笥幸黄边筮钸畹聂[聲，像是竹樂嘈雜，像是姑娘們吵嘴，又像一群活潑潑的孩子在亂唱；兀的不知怎么一來，哪里“支幽”一響，你就醒了。馬上聽到了滿山滿谷的鳥叫。你睜開了眼，不遠(yuǎn)處窗簾后一光明，給了你一個(gè)透底的醒悟。靠在邊一點(diǎn)，石工們在叮咚的鑿石聲中，說著嗚嗚嚕嚕的話；稍偏右邊，得得的馬蹄聲又仿佛一路輕的撒上了山去。一切帶來的是個(gè)滿心的歡樂啊。那時(shí)你還能躺在床上么？_____乙____，③那窗外笑著的陽光一撲就撲了你個(gè)滿懷，清冽甘甜的空氣一下子就沁入了你的心脾。那陽光灑下一屋的開心，你自己不是都幾乎笑了么？那山上一抹嫩綠的顏色，使你深深地吸一口氣，清爽是透到腳底的。④瞧著那窗外的一叢迎春花，你自己也仿佛變作了它的一枝。18.下列對文中畫橫線句子修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是A.①句運(yùn)用了比方和夸張的修辭，形象描摹出夢境之奇妙，突出了夢中情境變化之快。B.②句運(yùn)用了排比和比方的修辭，寫出了早晨山中鳥叫聲音的嘹亮、喧鬧，情趣盎然。C.③句運(yùn)用了擬人的修辭，把陽光的明媚可愛、朝氣蓬勃寫得神態(tài)畢現(xiàn)，富有表現(xiàn)力。D.④句運(yùn)用了比方的修辭，生動(dòng)地表現(xiàn)出對山中無限春光的寵愛之情，情感表達(dá)真摯。19.文中畫波浪線的句子可改寫成:“左邊傳來石工們邊鑿石邊說話的聲音，右邊傳來一匹立刻山的聲音?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原句表達(dá)效果更好，請聯(lián)系語段說明緣由。20.請?jiān)谖闹挟嫏M線的甲、乙兩處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字?！敬鸢浮?8.D19.①原句有生動(dòng)恰當(dāng)?shù)拿鑼?，更能體現(xiàn)事物特點(diǎn)，表達(dá)效果更好。②原句句式敏捷，表達(dá)隨性，符合人物恬然的心境。③原句表述偏口語化，親切生動(dòng)，與上下文語言風(fēng)格一樣。20.甲：就蜷伏著昏昏入睡了乙：跳下床來打開窗子【解析】【18題詳解】本題考查修辭手法的實(shí)力。解答此類題，應(yīng)先了解常見的修辭種類，一般包括比方、比擬（擬人、擬物）、借代、夸張、排比、對偶等；同時(shí)要了解這些常見修辭的特點(diǎn)，最終依據(jù)文本內(nèi)容，比照選項(xiàng)一一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“運(yùn)用了比方的修辭”錯(cuò)，比方是用跟甲事物有相像之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物，原文“瞧著那窗外的一叢迎春花，你自己也仿佛變作了它的一枝”，沒有表現(xiàn)“你自己”與“迎春花”的相像點(diǎn)，“你自己也仿佛變作了它的一枝”表達(dá)的是欣賞迎春花時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想和想象，是對感覺的描繪，不是比方。故選D?！?9題詳解】本題考查鑒賞語句表達(dá)效果的實(shí)力，同時(shí)考查比較閱讀的實(shí)力。解答此類題，可以從以下方面分析：修辭手法（比方、擬人、排比、夸張、對偶等），句式特點(diǎn)（長短句、整散句），詞語（動(dòng)詞、形容詞、修飾詞等），視察依次（凹凸、俯仰、先后等），結(jié)構(gòu)作用（照應(yīng)、鋪墊）等，同時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容對原句進(jìn)行賞析，留意語言表達(dá)。從表達(dá)效果看，原句中“叮咚的”“嗚嗚嚕嚕的”“得得的”“仿佛一路輕的”，這些修飾詞語的運(yùn)用，使描寫生動(dòng)精確，形象地表現(xiàn)出鑿石聲、說話、馬蹄聲的特點(diǎn)；從句式看，原句長短句結(jié)合，表情達(dá)意更加隨性舒緩，符合人物恬然自適的心境；從語體角度看，原句“靠在邊一點(diǎn)”“嗚嗚嚕嚕”“稍偏右邊”，表述偏口語化，平白如話，更加親切動(dòng)人，與上下文“使你干什么”“展眼”“透到腳底的”“瞧著”等處語言風(fēng)格協(xié)調(diào)一樣?！?0題詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的實(shí)力。有效的答題技巧：閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心；分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)，依據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句；留意標(biāo)點(diǎn)符號的示意作用：含義、選詞、句式。甲處，聯(lián)系上下文“到晚上你不會(huì)乏累得像一只膩了太陽的貓么？一頭戴到床上，打打舒身都嫌煩”“熟睡中，夢味兒都是淡淡的”，可知此處是表達(dá)來不及舒身就入睡，可填寫“就蜷伏著昏昏入睡了”；乙處，聯(lián)系上下文“那時(shí)你還能躺在床上么”“那窗外笑著的陽光一撲就撲了你個(gè)滿懷”，此處表達(dá)離開床去開窗，可填寫“跳下床來打開窗子”。【點(diǎn)睛】補(bǔ)句的命題規(guī)律：（1）“依據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)，（3）要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。（4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。21.下面是小王給即將過生日的姑姑發(fā)的手機(jī)短信的一部分，其中有五處不得體。請找出其中四處并作修改。姑姑，明天是您三十歲壽辰，但我因?qū)W習(xí)特殊忙，無法撥冗前往，特別垂念您。等有空閑，我會(huì)垂詢您的時(shí)間，到您家去，到時(shí)您恭迎即可。順頌安康?。?）將_____________________________；（2）將_____________________________；（3）將_____________________________；（4）將_____________________________。【答案】(1).“壽辰”改為“生日”；(2).“撥冗”改為“抽時(shí)間”；(3).“垂念”改為“惦念”；(4).“垂詢”改為“詢問”；“恭迎”改為“在家等候”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)的得體。所謂“得體”，就是依據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、運(yùn)用語言流露出的情感色調(diào)等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色調(diào)、語體色調(diào)（口語與書面語）、感情色調(diào)（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要留意敬詞、謙詞的運(yùn)用（用語要留意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。解答此類題目，首先要明確題干的要求；然后依據(jù)語言運(yùn)用的場合、運(yùn)用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤并修改。第一處，“壽辰”，指生日(一般用于老年人)。三十歲生日用“壽辰”明顯不合適，應(yīng)改為“生日”。其次處，“撥冗”，指（對方）于繁忙中抽出時(shí)間，屬敬辭。此處運(yùn)用對象是“我”，應(yīng)改為“抽時(shí)間”。第三處，“垂念”，敬辭，稱對方(多指長輩或上級)對自己的關(guān)切掛念。此處語境是說“我”掛念“姑姑”，不得體，應(yīng)改為“惦念”。第四處，“垂詢”，敬辭，稱別人(多指長輩或上級)對自己的詢問。這里說“我”詢問“姑姑”，不合適，應(yīng)改為“詢問”。第五處，“恭迎”，指敬重地迎接。這里說“姑姑恭迎我”，不得體，應(yīng)改為“在家等候”。22.提取所給材料的主要信息，在橫線處寫出5個(gè)關(guān)鍵詞。近年來，才智燈桿漸漸出現(xiàn)在多個(gè)城市的街頭。與傳統(tǒng)路燈不同，才智燈桿整合了監(jiān)控?cái)z像頭、5G基站等硬件，通過信息感加和大數(shù)據(jù)交互技術(shù)，能實(shí)現(xiàn)智能照明、才智交通、信息發(fā)布等功能。才智燈桿不僅節(jié)約能源，也可以削減對城市土地的占用，從而讓資源高效利用；同時(shí)，在一些城市，才智燈桿還具有氣象站、空氣質(zhì)量監(jiān)測等功能，兼顧了環(huán)境愛護(hù)的需求。才智燈桿等才智基礎(chǔ)設(shè)施之所以能得到推廣，很重要的一個(gè)緣由在于，精細(xì)化管理正成為城市治理的普遍要求。才智燈桿身上的多種資源整合利用，豐富了人們對將來才智城市的想象?！敬鸢浮坎胖菬魲U資源高效利用環(huán)境愛護(hù)精細(xì)化管理才智城市【解析】【詳解】本題綜合考查了考生的選用、仿用、變換句式,擴(kuò)展語句,壓縮語段表達(dá)應(yīng)用實(shí)力,實(shí)力層次為E級。解答此類試題,考生首先應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)本段的陳述話題或陳述對象,此話題或?qū)ο笠话銥榈谝魂P(guān)鍵詞,當(dāng)然,此話題或?qū)ο笄懊婕偃缬嘘P(guān)鍵性限制語,此限制語一般也為關(guān)鍵詞；其次考生應(yīng)當(dāng)分析陳述話題或?qū)ο蠛蟮木湟?看文段是從哪些方面來闡述此話題或?qū)ο蟮?一般一個(gè)闡述角度里面會(huì)有一關(guān)鍵詞:最終,按關(guān)鍵詞出現(xiàn)的先后依次合理組織答案。本題中，依據(jù)原文多次出現(xiàn)“才智燈桿”可知,此文段的陳述話題或?qū)ο鬄椤安胖菬魲U"，同時(shí)文段又從“資源高效利用、環(huán)境愛護(hù)、精細(xì)化管理、才智城市”四個(gè)方面對“才智燈桿”進(jìn)行了拓展闡述，由此即可得出答案。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。19世紀(jì)70年頭，首批官派留學(xué)生被召回國，他們發(fā)憤圖強(qiáng)，為國家?guī)硇職庀蟆?0世紀(jì)20年頭，大批留學(xué)生回到祖國，他們赴湯蹈火，探究救國救民的道路。20世紀(jì)50年頭，一批批留學(xué)生沖破重重阻礙，投身國家建設(shè)，創(chuàng)建多數(shù)奇跡。20世紀(jì)80年頭，大量中國青年遠(yuǎn)赴海外，謀求發(fā)展，書寫別樣人生。21世紀(jì)，出現(xiàn)留學(xué)生“歸國潮”；同時(shí)，中國成為亞洲最大的留學(xué)目的國。青年是時(shí)代發(fā)展的晴雨表，也是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力氣。作為一名正在求學(xué)路上努力奮斗的當(dāng)代青年，在新學(xué)期升國旗儀式中，你要面對全校同學(xué)演講。請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇演講稿，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思索。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【答案】范文青年興，則國興敬重的老師們、敬愛的同學(xué)們：大家好！今日我演講的題目是“青年興，則國興”。19世紀(jì)70年頭，彼時(shí)整個(gè)國家還處在風(fēng)雨飄搖之中，首批官派留學(xué)生被召回國，他們中有我國第一條自主修筑的鐵路京張鐵路的總設(shè)計(jì)師詹天佑，有中華民國第一任內(nèi)閣總理唐紹儀，這批在異國發(fā)憤圖強(qiáng)并學(xué)成歸來的青年，給國家?guī)砹藣湫碌臍庀蟆?0世紀(jì)50年頭，國家百廢待興，一大批旅居海外的專家學(xué)者沖破重重阻礙回到祖國。他們中有錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等“兩彈一星”元?jiǎng)祝新劽刭|(zhì)學(xué)家李四光、數(shù)學(xué)家華羅庚，他們?yōu)楫?dāng)時(shí)我國教化、科技、國防的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。如今，“歸國潮”又起，不知道又會(huì)有多少青年才俊涌現(xiàn)，為祖國發(fā)展創(chuàng)建奇跡。我心憧憬之，恨不能以身代之。都說青年是時(shí)代發(fā)展的晴雨表，此言得之。青年興，則國興，青年有為，則國家前途光明。那一代代學(xué)成歸國的少年，以自身熱血、一身本事，一步步助力祖國的發(fā)展，才有了祖國今日的輝煌。李大釗說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與閱歷奮斗?！边@種“奮斗之文明”不獨(dú)屬于那些留學(xué)生，對每一位青年來說，都應(yīng)當(dāng)讓個(gè)體最絢爛的幻想之花伴隨著祖國和時(shí)代的發(fā)展而綻放。國家每一分的進(jìn)步，文明每一次的邁進(jìn)，背后都凝聚著多數(shù)青年的辛勤汗水、青春熱血。有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陚儯瑠^斗不只為自己，更為千萬人，青年之文明當(dāng)與國同休，與時(shí)代同戚。是的，每一個(gè)青年皆當(dāng)如此，報(bào)國不分求學(xué)中與西，奮斗不論實(shí)力高與低。雖然并非每一個(gè)青年都能成為詹天佑、唐紹儀，不行能每一位青年都能有錢學(xué)森、錢三強(qiáng)的成就，但我們的進(jìn)取之心同樣熱誠、堅(jiān)決，我們的愛國之心同樣真摯、純粹。報(bào)國之路，本就當(dāng)殊途而同歸。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展。作為一名正在求學(xué)路上努力奮斗的當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)時(shí)代發(fā)展的見證者和參加者，做時(shí)代的弄潮兒，而不能在風(fēng)起云涌的時(shí)代大潮中，只做一個(gè)旁觀者——那將是我們最大的缺憾。陳獨(dú)秀曾如此評價(jià)青年：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最珍貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶簇新活潑細(xì)胞之在身?！碑?dāng)每一個(gè)這樣的細(xì)胞都鮮活無比，青年的奮斗必將在時(shí)代的潮流中涌動(dòng)，青年的興起必將帶動(dòng)國家的繁盛。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。青年人，你是否已打算好擔(dān)當(dāng)時(shí)代的弄潮兒，成為引風(fēng)氣之先的社會(huì)力氣?我的演講完畢，感謝大家！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作實(shí)力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇演講稿，在新學(xué)期升國旗儀式中，向全校同學(xué)演講。一、材料解讀：題目中的材料選取了三個(gè)世紀(jì)五個(gè)不同年頭的時(shí)間段，在時(shí)間的縱軸中呈現(xiàn)身處該時(shí)段的中國青年在走向世界與回來中國的時(shí)代選擇上所體現(xiàn)的人生截面——19世紀(jì)80年頭，首批官派留學(xué)生被召回國。這批學(xué)子受到歐風(fēng)美雨熏陶，回國后奮勉有為，是中國礦業(yè)、鐵路業(yè)、電報(bào)業(yè)的先驅(qū)。有“中國鐵路之父”“中國近代工程之父”之稱的詹天佑即在此列。他們中還出現(xiàn)了今日清華高校、天津高校最早的校長，出現(xiàn)了中國最早的一批外交官，出現(xiàn)了中華民國的第一任總理。20世紀(jì)20年頭，大批留學(xué)生回到祖國。他們中有聲名顯赫的革命家，更有為數(shù)眾多的無名英雄。他們中的中共黨員、優(yōu)秀分子為改造中國社會(huì)，完成反帝反封建的民族民主革命立下不朽的功勛，為社會(huì)主義新中國的建立作做出了巨大貢獻(xiàn)。（1937年日軍大舉入侵中國時(shí)，近6000名留日學(xué)生在兩個(gè)月內(nèi)幾乎全部回國，2000多名在歐美讀書的留學(xué)生也返國參戰(zhàn)，占留學(xué)歐美人員總數(shù)的一半。）20世紀(jì)50年頭，一批批留學(xué)生沖破重重阻礙，投身新中國建設(shè)。他們創(chuàng)建了新中國科學(xué)探討和科技發(fā)展事業(yè)的諸多奇跡，華羅庚、鄧稼先、錢學(xué)森等便是他們當(dāng)中的佼佼者。20世紀(jì)80年頭，隨著改革開放的大幕漸次拉開，國內(nèi)多地涌現(xiàn)“出國潮”。很多中國青年遠(yuǎn)赴海外，謀求新的發(fā)展機(jī)會(huì)，他們在異國的大地上，書寫或成就了別樣人生。步入21世紀(jì)，隨著改革開放數(shù)十載的成果逐步顯現(xiàn)，發(fā)展迅猛更具活力的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢、兼容并蓄更具敏捷性的激勵(lì)政策，都為有志青年供應(yīng)了更好的逐夢平臺(tái)，于是又出現(xiàn)了留學(xué)生“歸國潮”，同時(shí)，中國也成為亞洲最