小升初暑假講義9 《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》《夜上受降城聞笛》 講義

第頁授課主題《峨眉山月歌》《江南逢李龜年》《行軍九日思長安故園》《夜上受降城聞笛》教學(xué)目的1.有感情地反復(fù)朗讀詩歌，背誦詩歌。2.了解詩歌有關(guān)知識，理解詩歌所表達的思想感情。3.品味詩歌語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，提高古詩文修養(yǎng)。4.培養(yǎng)熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)內(nèi)容【知識梳理1】【作者簡介】李白（701年－762年），字太白，號\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"青蓮居士，又號“\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"謫仙人”，\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"唐代偉大的\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"浪漫主義詩人，被后人譽為“\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"詩仙”，與\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"杜甫并稱為“\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"李杜”，為了與另兩位詩人\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"李商隱與\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"杜牧即“\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"李暠九世孫，與\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"李唐諸王同宗。其人\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友

。李白深受\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"黃老列莊思想影響，有《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"望廬山瀑布》《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"行路難》《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"蜀道難》《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"將進酒》《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"明堂賦》《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"文瑩《\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為\t"/item/%E6%9D%8E%E7%99%BD/_blank"崇高的地位?！驹摹慷朊忌皆赂杼?李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州?！咀g文】高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向揚州?！緞?chuàng)作背景】此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作于開元十二年（724年）秋天。當(dāng)時李白“仗劍去國，辭親遠游”，在離開蜀中赴長江中下游的舟行途中，寫下此詩。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月?！举p析詩句】這首詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢。全詩意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。詩從“峨眉山月”寫起，點出了遠游的時令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構(gòu)成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛?cè)??！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。詩中連用了五個地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩人依次經(jīng)過的地點是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個地名，精巧地點出行程，既有“仗劍去國，辭親遠游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。本來，短小的絕句在表現(xiàn)時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現(xiàn)的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它被視為絕唱，其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化?！岸朊忌皆隆?、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。【知識梳理2】【作者介紹】杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"李商隱與\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先后游歷\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"吳越和齊趙，其間曾赴\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"登高》《\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"春望》《\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"北征》以及“\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"三吏”、“\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有\(zhòng)t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"狂放不羈的一面，從其名作《\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"中國文學(xué)和\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"杜工部集》。大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"詩圣”，他的詩被稱為“\t"/item/%E6%9D%9C%E7%94%AB/_blank"詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。【寫作背景】此詩作于唐代宗大歷五年（770），當(dāng)時杜甫在潭州（今湖南長沙）。杜甫少年時才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的門庭，得以欣賞宮廷歌唱家李龜年的歌唱藝術(shù)。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶。大歷四年（769）三月杜甫離開岳陽到潭州，居留到第二年春天，和流落江、潭的李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府邸頻繁相見和聽歌的情景，感慨萬千，于是寫下這首詩?！对葡炎h》載：“明皇帝幸岷山，百官皆竄辱，積尸滿中原，士族隨車駕也。伶官：張野狐觱栗、雷海青琵琶、李龜年唱歌、公孫大娘舞劍……唯李龜年奔泊江潭，杜甫以詩贈之曰：‘岐王宅里尋常見……落花時節(jié)又逢君?！薄驹摹拷戏昀铨斈晏?杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！咀g文】當(dāng)年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時節(jié)，能巧遇你這位老相熟【品鑒賞析】此詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊的一篇，只有二十八字，卻包含著豐富的時代生活內(nèi)容，詩是感傷世態(tài)炎涼的。詩的開首二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓詩人對開元初年鼎盛的眷懷；后兩句是對國事凋零，藝人顛沛流離的感慨。僅僅四句卻概括了整個開元時期的時代滄桑，人生巨變。語極平淡，內(nèi)涵卻無限豐滿。李龜年是開元時期“特承顧遇”的著名歌唱家，常在貴族豪門歌唱。杜甫初逢李龜年，是在“開口詠鳳凰”的少年時期，正值所謂“開元全盛日”。當(dāng)時王公貴族普遍愛好文藝，杜甫即因才華早著而受到岐王李隆范和中書監(jiān)崔滌的延接，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。而一位杰出的藝術(shù)家，既是特定時代的產(chǎn)物，也往往是特定時代的標(biāo)志和象征。在杜甫心目中，李龜年正是和鼎盛的開元時代、也和他自己充滿浪漫情調(diào)的青少年時期的生活，緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。幾十年之后，他們又在江南重逢。這時，遭受了八年動亂的唐王朝業(yè)已從繁榮昌盛的頂峰跌落下來，陷入重重矛盾之中；杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州，“疏布纏枯骨，奔走苦不暖”，晚境極為凄涼；李龜年也流落江南，“每逢良辰勝景，為人歌數(shù)闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒”（《明皇雜錄》）。這種會見，自然很容易觸發(fā)杜甫胸中原本就郁積著的無限滄桑之感?！搬跽飳こＲ?，崔九堂前幾度聞?！痹娙穗m然是在追憶往昔與李龜年的接觸，流露的卻是對“開元全盛日”的深情懷念。這兩句下語似乎很輕，含蘊的感情卻深沉而凝重?！搬跽铩?、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在當(dāng)事者心目中，這兩個文藝名流經(jīng)常雅集之處，是鼎盛的開元時期豐富多彩的精神文化的集中的地方，它們的名字就足以勾起詩人對“全盛日”的美好回憶。當(dāng)年詩人出入其間，接觸李龜年這樣的藝術(shù)明星，是“尋?！倍浑y“幾度”的，多年過后回想起來，簡直是不可企及的夢境了。這里所蘊含的天上人間之隔的感慨，讀者是要結(jié)合下兩句才能品味出來的。兩句詩在迭唱和詠嘆中，流露了詩人對開元全盛日的無限眷戀，猶如要拉長回味的時間。夢一樣的回憶，畢竟改變不了眼前的現(xiàn)實?！罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！憋L(fēng)景秀麗的江南，在承平時代，原是詩人們所向往的作快意之游的所在。詩人真正置身其間，所面對的竟是滿眼凋零的“落花時節(jié)”和皤然白首的流落藝人?！奥浠〞r節(jié)”，如同是即景書事，又如同是別有寓托，寄興在有意無意之間。這四個字，暗喻了世運的衰頹、社會的動亂和詩人的衰病漂泊，但詩人絲毫沒有在刻意設(shè)喻，這種寫法顯得特別渾成無跡。加上兩句當(dāng)中“正是”和“又”這兩個虛詞一轉(zhuǎn)一跌，更在字里行間寓藏著無限感慨。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風(fēng)光，點綴著兩位形容憔悴的老人，成了時代滄桑的一幅典型畫圖。它無情地證實“開元全盛日”已經(jīng)成為歷史陳跡，一場翻天覆地的大動亂，使杜甫和李龜年這些經(jīng)歷過盛世的人，淪落到了不幸的地步。感慨是很深的，但詩人寫到“落花時節(jié)又逢君”，卻黯然而收，在無言中包孕著深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀。這樣“剛開頭卻又煞了尾”，連一句也不愿多說，顯得蘊藉之極。清代沈德潛評此詩：“含意未申，有案未斷?！痹娙诉@種“未申”之意對于有著類似經(jīng)歷的當(dāng)事者李龜年，是不難領(lǐng)會的；對于后世善于知人論世的讀者，也不難把握。像《長生殿·彈詞》中李龜年所唱的“當(dāng)時天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不盡興亡夢幻，彈不盡悲傷感嘆，凄涼滿眼對江山”等等，盡管反復(fù)唱嘆，意思并不比杜詩更多，倒很像是劇作家從杜甫的詩中抽繹出來的一樣。四句詩，從岐王宅里、崔九堂前的“聞”歌，到落花江南的重“逢”，“聞”“逢”之間，聯(lián)結(jié)著四十年的滄桑巨變。世境離亂，年華盛衰，人情聚散，都濃縮在這短短的二十八字中。盡管詩中沒有一筆正面涉及時世身世，但透過詩人的追憶感喟，卻表現(xiàn)出了給唐代社會物質(zhì)財富和文化繁榮帶來浩劫的那場大動亂的陰影，以及它給人們造成的巨大災(zāi)難和心靈創(chuàng)傷。正如同舊戲舞臺上不用布景，觀眾通過演員的歌唱表演，可以想象出極廣闊的空間背景和事件過程；又像小說里往往通過一個人的命運，反映一個時代一樣。這首詩的成功創(chuàng)作表明：在具有高度藝術(shù)概括力和豐富生活體驗的大詩人那里，絕句這樣短小的體裁可以具有很大的容量，而在表現(xiàn)如此豐富的內(nèi)容時，又能達到舉重若輕、渾然無跡的藝術(shù)境界?！局R梳理3】【作者簡介】岑參（公元715—770年），唐江陵人。太宗時功臣岑文本孫。天寶三年進士。八年至安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，后又隨封常清至北庭任安西北庭節(jié)度判官。至德二載與杜甫等五人授右補闕。后出任嘉州刺史。大歷五年卒於成都。工詩，長于七言歌行?，F(xiàn)存者三百六十首。對邊塞風(fēng)光、軍旅生活以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱岑高。有《岑嘉州詩》七卷?！竞喗椤俊缎熊娋湃账奸L安故園》是唐代詩人岑參創(chuàng)作的一首五絕。此詩以重陽登高為題，表達的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的深深關(guān)切。全詩語言樸實，構(gòu)思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。【原文】行軍九日思長安故園①（唐）岑參強欲登高去②，無人送酒來③。遙憐故園菊④，應(yīng)傍戰(zhàn)場開⑤?！驹~句注釋】①九日：指九月九日重陽節(jié)。②強：勉強。登高：重陽節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。③無人送酒：據(jù)《南史·隱逸傳》記載，陶淵明有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐，這時正好王弘送酒來了，于是醉飲而歸。④憐：可憐。⑤傍：靠近、接近。譯文勉強地想要按照習(xí)俗去登高飲酒，卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。我在遠方想念長安故園中的菊花，這時應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場旁邊盛開?！緞?chuàng)作背景】唐玄宗天寶十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩原有小注說：“時未收長安”。九月唐軍收復(fù)長安，此詩可能是當(dāng)年重陽節(jié)在鳳翔寫的?！咀髌疯b賞】古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，王維說“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。但這單純的思親情緒畢竟圍繞一己的身世，境界算不得寬闊。岑參這首詩則不然。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點明了詩文寫作的時間。劈頭一個“強”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況?！暗歉呷ァ?，還見出逢場作戲的味道，而前面冠以“強欲”二字，其含意便深刻得多了，表現(xiàn)出強烈的無可奈何的情緒。重陽節(jié)大家都喜歡登高，而詩人卻說勉強想去登高，透著些凄涼之意，不知這是為何。結(jié)合題目“思長安故園”來看，詩人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。岑參是南陽人，但久居長安，故稱長安為“故園”。但長安不僅是故園，更是國家的都城，而它竟被安、史亂軍所占領(lǐng)。在這種特定情境之下，詩人就很難有心思去過重陽節(jié)，去登高勝賞了。典型的環(huán)境，使詩人登高時的心情愈趨復(fù)雜：既思故園，更思帝都，既傷心，更感慨，兩種感情交匯撞擊著他的心房。第二句化用陶淵明的典故。既是“登高”，詩人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊。據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，雖然巧用典故，卻無矯揉造作之感，使人不覺是用典，達到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人覺，若胸臆語也”（邢邵語），所以能引起讀者的聯(lián)想和猜測：不知造成“無人送酒來”的原因是什么。其實這里反用其意，是說自己雖然也想勉強地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興，共度佳節(jié)。所以，“無人送酒來”句，實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟，無酒可飲，更無菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。第三句寫詩人在佳節(jié)之際想到了長安家園。開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，烘托了詩人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情，濃縮到了“故園菊”上?！皯z”字，不僅寫出詩人對故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫出詩人對故園之菊開在戰(zhàn)場上的長長嘆息，百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景，只能遙遙寄去一片深沉的鄉(xiāng)情。作者寫思鄉(xiāng)，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫，而是特別強調(diào)思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以“故園菊”代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽節(jié)的節(jié)日特色。所以，詩人在此選擇“菊”這個意象非常自然，再次呼應(yīng)了題目中的“九日”，又點出“長安故園”，切時切地，緊扣詩題，也使整首詩渲染上了濃郁的節(jié)日氣氛。詩寫到這里為止，還顯得比較平淡，然而這樣寫，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句，是一種想象之辭。本來，對故園菊花，可以有各種各樣的想象，詩人別的不寫，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長安被陷的時代特點，寫得新巧自然，真實形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘垣斷壁，戰(zhàn)血涂地，黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩人對千萬飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對國事的憂慮，對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。結(jié)句用的是敘述語言，樸實無華，惜花、思鄉(xiāng)、感時傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā)；但是寓巧于樸，余意深長，耐人咀嚼，頓使全詩的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個飛躍。從行文思路上看，這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯(lián)想，又由無人送酒遙想故園之菊，復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場，蟬聯(lián)而下，猶如彈丸脫手，圓美流轉(zhuǎn)。從內(nèi)容上看，詩人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對百姓疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素，實際構(gòu)思精巧，情韻無限，是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作?！局R梳理4】【作者簡介】李益（748年—829年），唐代詩人。字君虞，隴西姑藏（今甘肅武威）人。大歷四年（769年）登進士第。建中四年（783年）登書判拔萃科。因仕途失意，客游燕趙。貞元十三年（797年）任幽州節(jié)度使劉濟從事。貞元十六年（800年）南游揚州等地，寫了一些描繪江南風(fēng)光的優(yōu)美詩篇。元和后入朝，歷任秘書少監(jiān)、集賢學(xué)士、右散騎常侍、太子賓客、左散騎常侍，太和元年（827年）以禮部尚書致仕。自編從軍詩50首，今存《李益集》2卷?！緝?nèi)容梳理】《夜上受降城聞笛》是唐代詩人李益創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩最大的特點是蘊藉含蓄，將所要抒發(fā)的感情蘊涵在對景物和情態(tài)的描寫之中。詩的開頭兩句，寫登城時所見的月下景色。如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。環(huán)境的描寫之中現(xiàn)出人物的感受。在這萬籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情?！耙灰拐魅吮M望鄉(xiāng)”，不說思鄉(xiāng)，不說盼歸，而是以人物的情態(tài)行為展現(xiàn)其心理，寫出了人物不盡的鄉(xiāng)愁?！驹摹恳股鲜芙党锹劦鸦貥贩迩吧乘蒲?，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。【注釋譯文】⑴受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來。⑵回樂峰：唐代有回樂縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南。回樂峰即當(dāng)?shù)厣椒?。一作“回樂烽”：指回樂縣附近的烽火臺。⑶城下：一作“城上”，一作“城