四川省瀘州市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案解析）

瀘州市高2023級(jí)高一上學(xué)期末統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前考生務(wù)必把自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；回答非選擇題時(shí)，用0.5毫米黑色墨跡簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘，考試結(jié)束后將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀。(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I。(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成下面小題。春節(jié)是中華民族第一大節(jié)，是中國(guó)最豐厚的文化遺產(chǎn)之一，她以祈福迎祥與和睦喜慶的節(jié)日文化特質(zhì)，呈現(xiàn)出人類(lèi)文明共通的形態(tài)。在冬去春來(lái)、辭舊迎新之際，中國(guó)人以隆重的年節(jié)儀禮為周而復(fù)始的歲月刻下了深深的時(shí)間符記，辭年禮、團(tuán)圓禮、守歲禮等共同構(gòu)成春節(jié)儀禮系列，在人與自然的互動(dòng)中，我們共同通過(guò)了特殊的儀式時(shí)空，經(jīng)歷了重要的社會(huì)與精神的洗禮與更新。在進(jìn)入臘月后，人們以或嚴(yán)肅或活潑、或神圣或溫情的方式，禮送舊年，祭祀諸神，慰問(wèn)親友，這些禮儀可集中稱(chēng)為辭年禮。臘八禮，是拉開(kāi)年節(jié)序幕的啟幕禮，是辭年禮的開(kāi)端?！斑^(guò)了臘八就是年”,人們以臘八粥的相互饋送與獻(xiàn)祭，開(kāi)啟了年節(jié)歷程。臘八日，是古代臘日蠟祭的遺存。我們今天還能看到早早熬起臘八粥祭祀果樹(shù)、磨盤(pán)祈求豐年的禮俗。臘八開(kāi)始敲響的年鼓，也奏起了送冬迎春的年節(jié)序曲。土鼓送寒是古老的年節(jié)禮儀傳統(tǒng)，南朝宗驚在《荊楚歲時(shí)記》中記述十二月八日為臘日，諺語(yǔ)云：“臘鼓鳴，春草生。”河南濮陽(yáng)至今還有臘八開(kāi)始敲鼓的習(xí)俗。臘八還是古代儺儀逐疫禮儀的啟動(dòng)時(shí)間，人們成群結(jié)隊(duì)，以頭戴假面，擊鼓逐疫的方式，挨村逐屋進(jìn)行環(huán)境清潔，以迎新春。辭年禮似圍繞著各種社會(huì)關(guān)系與信仰關(guān)系展開(kāi)，它的目的是在一年結(jié)束之際，對(duì)于人世間與超世間的關(guān)系進(jìn)行妥善溝通與潤(rùn)滑，以實(shí)現(xiàn)情感的表達(dá)與倫理關(guān)系的增強(qiáng)，從而為未來(lái)歲月提供社會(huì)與精神保障。因此，辭年禮集中在人與各種關(guān)系的調(diào)整增進(jìn)上，它通常以年禮饋送與聚飲的方式進(jìn)行，以表達(dá)對(duì)天地自然、親友鄉(xiāng)鄰、同行同業(yè).雇主雇員、業(yè)主與顧客，廟祝與施主，甚至傳統(tǒng)社會(huì)的君臣之間的相互禮故與感恩、感謝。辭年禮俗傳統(tǒng)起源很早，先秦的蠟祭，年終“總祭百神”;蘇東坡也曾有歲暮鄉(xiāng)俗三首，其一《饋歲》,詩(shī)引中說(shuō)：“歲晚相與饋問(wèn)，為饋歲；酒食相邀稱(chēng)為別歲?！别佡?zèng)與慰問(wèn)為主的辭年禮，主要在親友之間，如晚輩看望長(zhǎng)輩、平輩友朋間的相互拜訪(fǎng)，人們?cè)谙嗷ヰ佡?zèng)與探訪(fǎng)中，交流了親情與友情，讓人們?cè)诤D月的歲末感受到溫暖。歲末的辭年禮對(duì)于部分人來(lái)說(shuō)，還有著家族朋友之間的救濟(jì)功能，人們利用年節(jié)機(jī)會(huì)，對(duì)于面臨年關(guān)、經(jīng)濟(jì)狀況不好的親友，提供生活急需的禮物，這樣一種具有慈善救助性質(zhì)的辭年禮，是值得稱(chēng)道的傳統(tǒng)禮儀。“酒食相邀”,歲末聚飲，送別舊歲，是辭年禮儀的重要形式，也是千年的年節(jié)傳統(tǒng)。歲末冬寒，百姓人家、各行各業(yè)年終聚會(huì)，聯(lián)絡(luò)情感，這種形式在我國(guó)東南地區(qū)稱(chēng)為“尾牙”。在辭年禮中，除了人與人之間的禮儀互動(dòng)外，還有其它的禮儀互動(dòng)。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀(guān)念中，亡故的祖先并沒(méi)遠(yuǎn)去，他們一直關(guān)注著子孫后代，在歲末人們要謝恩祖先。謝恩祖先的辭年禮，漢代已經(jīng)見(jiàn)之于文獻(xiàn)，《四民月令》記：“前除兩日，齋饌掃滌，逆臘先祖五祀。”人們?cè)诔涨皟商?，齋戒、掃除、洗滌，清潔環(huán)境與身體，以舉行年終總祭。從南宋至今，杭州城的普通人家還大體遵循著歲末辭年的傳統(tǒng)。在月窮歲盡之日，士庶人家“俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗”,清潔、裝飾家居環(huán)境，祭祀祖先等，成為傳統(tǒng)春節(jié)社會(huì)通禮。同時(shí)人們對(duì)影響日常生活諸種神靈也沿襲古代蠟祭百神的傳統(tǒng)，以禮拜送。特別引人矚目的是“謝灶”儀式。臘月二十三，南北方都會(huì)對(duì)居家的灶神行祭祀禮儀，人們?cè)谠钌裣袂?，備好香紙與紙馬，供上灶糖等祭品，為的是讓灶神“上天言好事，回宮降吉祥”。通過(guò)歲末對(duì)家居火神的獻(xiàn)祭與禮送，表達(dá)了人們對(duì)自然百物的禮敬。團(tuán)圓禮與守歲禮，是大年除夕的禮儀主體，也是春節(jié)禮儀的重要組成部分。中國(guó)人重視家庭關(guān)系，重視家人的團(tuán)聚，除夕是人們最看重的團(tuán)圓日，“一年不趕，趕年三十晚”,雖然離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里，千忙萬(wàn)忙，大年的團(tuán)圓飯，一定要趕回家吃。年夜飯是凝聚中國(guó)家庭情感與信仰的禮儀圣餐，在人們上桌圍坐之前，要先請(qǐng)亡故的親人入席，然后再是家人對(duì)年節(jié)美食的共享。除夕的團(tuán)圓飯是團(tuán)圓禮的高潮。以“合家聚飲”的方式慶祝家人團(tuán)圓，是中國(guó)古老的年節(jié)兒儀傳統(tǒng)，在周秦時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。大年除夕家人齊聚共享年夜飯，至今是中國(guó)人心心念念的團(tuán)圓儀禮。守歲禮，則是全家人年夜飯后，圍爐團(tuán)坐聊天，小兒嬉戲，通宵達(dá)旦，守候新歲到來(lái)的禮儀。除夕夜守歲禮俗在中國(guó)大約有兩千年歷史，晉朝人周處《風(fēng)土記》有蜀之風(fēng)俗，至除夜，通宵不眠，謂之“守歲”。從記載的語(yǔ)氣看，似乎這時(shí)守歲還是四川地方習(xí)俗，但隋唐之后，守歲已經(jīng)成為全國(guó)通行禮俗。唐宋人為守歲禮俗而歌唱，李世民便有《守歲》詩(shī)：“共歡新故歲，迎送一宵中?！彼未廊挥小皟和瘡?qiáng)不睡，相守夜歡嘩”。明清以來(lái)，守歲禮俗依然熱鬧而有趣味，同時(shí)還增加了守歲中家庭倫理內(nèi)涵，認(rèn)為守歲可以為家中長(zhǎng)輩祈壽。(有刪改)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.春節(jié)是中華民族祈福迎祥、和睦喜慶的第一大節(jié)，也是最豐厚的文化遺產(chǎn)。B.辭年禮被人們賦予了很多意義，辭年禮通常以年禮饋送和聚飲的方式進(jìn)行。C.臘八禮是拉開(kāi)年節(jié)序幕的啟幕禮，各地留存的臘八開(kāi)鼓儀式奏響年節(jié)序曲。D.除夕是人們最看重的團(tuán)圓日，每年年節(jié)的高潮往往在除夕的團(tuán)圓飯上達(dá)到。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A.辭年禮是進(jìn)入臘月后，人們禮送舊年，祭祀諸神，慰問(wèn)親友等所有禮節(jié)的統(tǒng)稱(chēng)。B.謝灶儀式是南北方共有的祭祀儀式，寄予人們對(duì)自然百物的禮敬，應(yīng)大力傳承。C.清潔灑掃、裝飾環(huán)境、慰問(wèn)親朋、祭祀先祖，是中華民族傳統(tǒng)春節(jié)的社會(huì)通禮。D.守歲禮在中國(guó)已有兩千多年歷史，從記載來(lái)看原應(yīng)是四川習(xí)俗，后來(lái)通行全國(guó)。3.下列對(duì)材料的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章采用總分結(jié)構(gòu)，層次分明。先總寫(xiě)春節(jié)儀禮，再依次介紹辭年禮、團(tuán)圓禮和守歲禮。B.文章大量引用詩(shī)文，既充實(shí)了文章內(nèi)容，印證了作者觀(guān)點(diǎn)，又增強(qiáng)了文章的可讀性。C.文章語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，沒(méi)有華麗的藻飾，卻深入淺出地將春節(jié)儀禮的生動(dòng)與深刻展示出來(lái)。D.作者通過(guò)列舉從古到今多個(gè)地區(qū)的春節(jié)儀禮，透露出其對(duì)傳統(tǒng)儀禮的深刻理解與高度贊美。4.請(qǐng)結(jié)合材料，概括并舉例說(shuō)明辭年禮主要集中在人與哪些關(guān)系的調(diào)整增進(jìn)上。5.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要回答作者在介紹辭年禮與介紹團(tuán)圓禮和守歲禮時(shí)有何不同?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.①人與人之間的社會(huì)關(guān)系：饋贈(zèng)與慰問(wèn)，晚輩看望長(zhǎng)輩、平輩友朋間的相互拜訪(fǎng)。②人與祖先之間的關(guān)系：齋戒、掃除、洗滌，清潔環(huán)境與身體，祭祀祖先。③人與神靈之間的關(guān)系：祭祀灶神。5.介紹辭年禮：以引用為主，引用古詩(shī)文中的語(yǔ)句及俗語(yǔ)介紹了辭年禮中人與人之間、人與神之間的禮儀。介紹團(tuán)圓禮：以描寫(xiě)和議論為主，描寫(xiě)人們吃年夜飯的情景，論述年夜飯對(duì)于人們的意義。介紹守歲禮：以舉例為主，例舉古代詩(shī)文介紹了守歲這一風(fēng)俗的發(fā)源、發(fā)展的例子?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“各地留存的臘八開(kāi)鼓儀式奏響年節(jié)序曲”錯(cuò)，根據(jù)“河南濮陽(yáng)至今還有臘八開(kāi)始敲鼓的習(xí)俗”可知，“臘八開(kāi)鼓儀式”只有在河南濮陽(yáng)留存，各地并沒(méi)有留存這一儀式。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“應(yīng)大力傳承”錯(cuò)，無(wú)中生有，在文中并沒(méi)有引導(dǎo)人們大力傳承這一儀式的語(yǔ)句。C.“慰問(wèn)親朋”錯(cuò)，根據(jù)“清潔、裝飾家居環(huán)境，祭祀祖先等，成為傳統(tǒng)春節(jié)社會(huì)通禮”可知，“慰問(wèn)親朋”并不在其中。D.“從記載來(lái)看原應(yīng)是四川習(xí)俗”錯(cuò)，根據(jù)“從記載的語(yǔ)氣看，似乎這時(shí)守歲還是四川地方習(xí)俗”可知，作者并沒(méi)有肯定“守歲禮”原是四川的習(xí)俗。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和論證方法的能力。D.“高度贊美”錯(cuò)，文章只是用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言介紹了春節(jié)系列儀禮的情況及內(nèi)涵，并沒(méi)有褒揚(yáng)。故選D【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“在辭年禮中，除了人與人之間的禮儀互動(dòng)外”可知，第五段講述人與人之間的關(guān)系；根據(jù)“如晚輩看望長(zhǎng)輩、平輩友朋間的相互拜訪(fǎng)”可知，“晚輩看望長(zhǎng)輩、平輩友朋間的相互拜訪(fǎng)”是所舉的例子。根據(jù)“在歲末人們要謝恩祖先”“人們?cè)诔涨皟商?，齋戒、掃除、洗滌，清潔環(huán)境與身體，以舉行年終總祭”可知，從人與祖先之間的關(guān)系角度，列舉的例子有齋戒、掃除、洗滌，清潔環(huán)境與身體，祭祀祖先?！巴瑫r(shí)人們對(duì)影響日常生活諸種神靈也沿襲古代蠟祭百神的傳統(tǒng)，以禮拜送”“南北方都會(huì)對(duì)居家的灶神行祭祀禮儀”可知，還從人與神靈的關(guān)系，列舉對(duì)家居火神的獻(xiàn)祭與禮送活動(dòng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。四段至第六段介紹辭年禮，根據(jù)“詩(shī)引中說(shuō)：‘歲晚相與饋問(wèn)，為饋歲；酒食相邀稱(chēng)為別歲。’”“《四民月令》記：‘前除兩日，齋饌掃滌，逆臘先祖五祀?！薄笆渴思摇銥唛T(mén)閭，去塵穢，凈庭戶(hù)，換門(mén)神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭祀祖宗’”“為的是讓灶神‘上天言好事，回宮降吉祥’”可知，在介紹辭年禮時(shí)，作者引用了較多的古詩(shī)文和俗語(yǔ)的句子，將辭年禮中人與人的禮儀、人與祖先神靈的禮儀過(guò)程詳細(xì)形象地描述出來(lái)。第七段介紹團(tuán)圓禮，運(yùn)用了大量“也是春節(jié)禮儀……”“中國(guó)人重視……，重視……”“除夕是……”等，表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的議論性語(yǔ)句；“雖然離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里，千忙萬(wàn)忙”“在人們上桌圍坐之前，要先請(qǐng)亡故的親人入席，然后再是家人對(duì)年節(jié)美食的共享”，這些是描寫(xiě)性的語(yǔ)句，描繪了人們趕回家吃年夜飯的情景。第八段介紹守歲禮，在介紹時(shí)例舉了晉朝人周處《風(fēng)土記》的記載、李世民《守歲》中的詩(shī)句、宋代兒童守歲的例子。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ。(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：城里有套房子顏洪斌①秀英自打記事起，就記得她爹對(duì)她說(shuō)過(guò)，他在城里有套房子。這件事不但她知道，村里幾乎所有的人都知道。于是，很多人都羨慕她家，說(shuō)她爹了不起，那么早就在城里有套房子了。②秀英她爹和她娘還沒(méi)有結(jié)婚前，就在城里一家化工廠(chǎng)打工。那時(shí)候，化工廠(chǎng)來(lái)村里招工，好多人都說(shuō)，化工廠(chǎng)的活兒不能干，毒性大，干幾年各種病都累出來(lái)了。③秀英她爹不信邪，既然你們都不報(bào)名，那我報(bào)名，我就不信了，那么大的化工廠(chǎng)，那么多人，怎么就會(huì)有問(wèn)題！他第一個(gè)報(bào)了名，經(jīng)過(guò)一系列體檢，很快就簽了合同，被工廠(chǎng)安排車(chē)統(tǒng)一接到廠(chǎng)子里上班去了。④這一去就是五年，其間，只有過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候能夠回村里住上幾天，然后就返回城里繼續(xù)上班。⑤回來(lái)的日子里，有村里的人就問(wèn)，化工廠(chǎng)那里到底有沒(méi)有毒？秀英他爹一拍胸脯，大大咧咧地說(shuō)，你看我現(xiàn)在的身板，要是有毒我還能這樣嗎?⑥后來(lái)，秀英她爹合同期滿(mǎn)后，廠(chǎng)子不再續(xù)約，就返回了村子。⑦之后，秀英她爹就在當(dāng)?shù)亟?jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了秀英她娘，有了秀英。⑧從認(rèn)識(shí)秀英她娘那時(shí)候起，人們便聽(tīng)說(shuō)，秀英她爹在城里有套房子，離化工廠(chǎng)不遠(yuǎn)。但他從來(lái)沒(méi)有帶秀英她娘和秀英去城里的房子住過(guò)，說(shuō)交通不方便，還說(shuō)等秀英長(zhǎng)大了，考進(jìn)城里的大學(xué)了，就把那套房子給秀英住。有人說(shuō)他吹牛，說(shuō)他在城里根本就沒(méi)有房子。秀英她爹就不服氣地說(shuō)，等你們將來(lái)看看，我和秀英她娘一定會(huì)搬到城里去住。⑨秀英信她爹說(shuō)的話(huà)，這美好的愿景也一直激勵(lì)著秀英努力學(xué)習(xí)。每次考試，總是年級(jí)前幾名，拿回來(lái)的獎(jiǎng)狀幾乎貼滿(mǎn)了家里的一面墻。每每秀英拿回來(lái)一張獎(jiǎng)狀，她爹就瞇著眼笑著說(shuō)，繼續(xù)努力，考上城里的大學(xué)，咱家城里的那套房子歸你。⑩秀英那時(shí)還不太懂，她總是聽(tīng)她爹還有別的小伙伴們說(shuō)，城里的生活可好了，就像童話(huà)里一樣。?秀英沒(méi)有辜負(fù)她爹對(duì)她的期望。高考成績(jī)出來(lái)了，她如愿考上了城里的一所大學(xué)，還是一所重點(diǎn)大學(xué)。?全村都沸騰了！這是村里幾十年來(lái)第一個(gè)考上重點(diǎn)大學(xué)的孩子，秀英她爹更是喝高了酒找不到北。村里人就說(shuō)，秀英她爹，你那城里的房子就歸秀英嘍！她爹連連點(diǎn)頭，拍著胸脯大聲說(shuō)，那是當(dāng)然!?開(kāi)學(xué)報(bào)到了，秀英他爹自告奮勇要送秀英進(jìn)城，他怕秀英不認(rèn)識(shí)路，走丟了。?秀英到了學(xué)校，進(jìn)到了宿舍，高樓大廈，窗明幾凈的。秀英她爹看了滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，閨女好好學(xué)習(xí)，畢業(yè)后咱家城里的房子就給你留著。宿舍里的同學(xué)們聽(tīng)到了，紛紛羨慕不已。這剛?cè)雽W(xué)，秀英她爹就給秀英準(zhǔn)備了一套城里的房子，真有福氣!?秀英就在同學(xué)們的羨慕中順利讀完了四年大學(xué)，如愿以?xún)數(shù)亓粼诹顺抢铩?一日，她問(wèn)，爹呀，咱家的房子在哪兒呀？把鑰匙給我，我搬到咱城里的房子里住，我不想住單位宿舍了。?秀英她爹就說(shuō)，你上班的地方離咱城里的房子遠(yuǎn)著哩，上下班太不方便了，等以后再說(shuō)。?這一說(shuō)，又是一年過(guò)去了。?一個(gè)周末，秀英自己一個(gè)人，乘坐公交車(chē)，來(lái)到了她爹當(dāng)年的化工廠(chǎng)。在傳達(dá)室，她問(wèn)一位歲數(shù)和她爹相仿的師傅認(rèn)不認(rèn)識(shí)她爹。那位師傅很快就想起來(lái)了，那是他當(dāng)年的工友。他問(wèn)要干嗎？秀英就說(shuō)你知道我爹的房子在哪兒?jiǎn)?？看門(mén)的師傅笑得前仰后合地說(shuō)，你爹哪有房子呀，那是我們那一批工友在一起住的宿舍，如今早就拆遷蓋上居民樓啦！秀英一下子就明白了。?回去后，她再也沒(méi)有在她爹面前提起過(guò)房子的事情，盡管她爹偶爾在酒后還在村里人面前說(shuō)過(guò)他城里的房子。?若干年后，秀英成了家，有了自己的房子，又若干年后，她給她的爹媽在城里買(mǎi)了一套大房子，把二老一起接到了城里住，安享晚年。?鄰居們都說(shuō)，看，秀英她爹果然沒(méi)有吹牛。秀英她爹就瞇著眼笑了。文本二：當(dāng)代小說(shuō)寫(xiě)作在主題、敘事氣度、敘事方法、藝術(shù)表現(xiàn)力諸多層面，正在努力地?cái)[脫域外小說(shuō)經(jīng)驗(yàn)和前輩作家母本的巨大影響和壓力，作家們注重貼著生活寫(xiě)，追求文本的原創(chuàng)性，竭力奉獻(xiàn)出具有文化“原漿”意味的作品，以此彰顯精神價(jià)值和審美意義。作家們?cè)絹?lái)越致力于捕捉和發(fā)掘市井人生的沉郁、樸拙之氣。他們?cè)诮沂旧畋硐蟊澈笕诵缘挠陌?、人生的尷尬處境時(shí)，更加注意凸顯敘事所具有的直擊、震撼心靈的力量。顧洪斌的短篇小說(shuō)《城里有套房子》,便以微小的體量，表現(xiàn)“簡(jiǎn)潔而浩瀚”的精神意蘊(yùn)，凸現(xiàn)出作家對(duì)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的抽象、概括的整飭力量。摘選自張學(xué)昕《竭力奉獻(xiàn)具有文化“原漿”意味的作品》6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.秀英他爹“不信邪”，不畏毒性第一個(gè)報(bào)名去了化工廠(chǎng)打工，正是這種敢于拼闖的精神為后來(lái)他向往城市埋下了種子。B.村里人的“羨慕”，以及秀英大學(xué)同學(xué)的“羨慕”，給了秀英自信，也讓她堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)，繼承城里房子的信念。C.“城里有套房子”一直激勵(lì)著秀英努力學(xué)習(xí)，在得知父親城里沒(méi)有房的秘密后，她更是努力買(mǎi)房，目的是守住父親的秘密。D.秀英父親在城里沒(méi)有房子，卻稱(chēng)城里有房子。這既體現(xiàn)了其虛榮的一面，同時(shí)也表現(xiàn)了他對(duì)生活的美好憧憬。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以“城里有套房子”貫穿全文，將不同時(shí)期不同事件有機(jī)整合；思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏一波三折。秀英父親在城里并沒(méi)有房的事實(shí)最后才揭開(kāi)，增強(qiáng)了張力。C.小說(shuō)善于刻畫(huà)人物形象，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)刻畫(huà)秀英父親這一主要人物形象。D.作者選材注重貼近生活，追求“原漿”味，在平實(shí)的記敘中表現(xiàn)人性的美好與內(nèi)心的復(fù)雜。8.文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)的句子都寫(xiě)到了秀英父親“瞇著眼笑”,請(qǐng)結(jié)合文本分析其表現(xiàn)出的不同情感。9.文本二提到顏洪斌的短篇小說(shuō)《城里有套房子》以微小的體量，表現(xiàn)“簡(jiǎn)潔而浩瀚”的精神意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。【答案?.B7.B8.第一處“瞇著眼笑”，表現(xiàn)的是秀英他爹高興、自得的情感。閨女相信他的話(huà)，用美好的愿景激勵(lì)秀英的秘密方式有了效果，他自得；閨女在“考進(jìn)城里的大學(xué)了，就把那套房子給秀英住”這句話(huà)的激勵(lì)下拿回獎(jiǎng)狀，合他的心意，他高興。第二處“瞇著眼笑”，表現(xiàn)的是秀英他爹欣慰、自豪、幸福的情感。閨女在“美好的愿景”的激勵(lì)下最終留在了城里，未辜負(fù)期望，他欣慰；他口頭上稱(chēng)說(shuō)的“在城里有套房子”變成了實(shí)際的存在，在閨女的努力下秘密沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，被村里人真正認(rèn)可，他自豪、幸福。9.文本二提到“顏洪斌的短篇小說(shuō)《城里有套房子》以微小的體量，表現(xiàn)‘簡(jiǎn)潔而浩瀚’的精神意蘊(yùn)”為了說(shuō)明“作家們?cè)絹?lái)越致力于捕捉和發(fā)掘市井人生的沉郁、樸拙之氣”這一創(chuàng)作趨勢(shì)。情節(jié)方面，小說(shuō)圍繞“城里有座房子”這一善意的謊言，通過(guò)寫(xiě)秀英他爹和秀英兩代人的努力奮斗讓城里的房子變成現(xiàn)實(shí)的存在，表現(xiàn)了村里人對(duì)城市生活的向往，情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但細(xì)節(jié)動(dòng)人，能激發(fā)讀者情感共鳴。人物形象塑造方面，父親的不怕吃苦、敢于拼搏，閨女的自立自強(qiáng)，自尊向上，父母二人彼此的關(guān)愛(ài)，都展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的美好品質(zhì)，其努力實(shí)現(xiàn)美好愿景的精神具有感人的力量。主旨方面，“城里有套房子”是讓村里人都羨慕的事情，也給了秀英激勵(lì)，反映了城鄉(xiāng)差距和人們渴望改變現(xiàn)狀的愿望。小說(shuō)以小見(jiàn)大，借普通人的故事展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活，表現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)人民可貴的精神面貌?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“村里人的‘羨慕’，以及秀英大學(xué)同學(xué)的‘羨慕’……繼承城里房子的信念”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“秀英信她爹說(shuō)的話(huà)，這美好的愿景也一直激勵(lì)著秀英努力學(xué)習(xí)”“城里的生活可好了，就像童話(huà)里一樣”“如愿以?xún)數(shù)亓粼诹顺抢铩钡葍?nèi)容分析，應(yīng)該是秀英爹所言的房子讓秀英有了長(zhǎng)大后去大城市生活的愿景，愿景成為她的動(dòng)力，“城里有套房子”一直激勵(lì)著秀英努力學(xué)習(xí)。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“跌宕起伏一波三折”錯(cuò)誤，在平實(shí)的記敘中表現(xiàn)人性的美好與內(nèi)心的復(fù)雜，沒(méi)有過(guò)多的波折，只在結(jié)尾處第?段揭示了真相，算不上跌宕起伏一波三折。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。句子運(yùn)用的是神態(tài)描寫(xiě)。第一處，“每每秀英拿回來(lái)一張獎(jiǎng)狀，她爹就瞇著眼笑著說(shuō)，繼續(xù)努力，考上城里的大學(xué)，咱家城里的那套房子歸你”作為父親，秀英他爹給閨女的是承諾，也是鼓勵(lì)。聯(lián)系后文“你爹哪有房子呀，那是我們那一批工友在一起住的宿舍，如今早就拆遷蓋上居民樓啦”可知，“瞇著眼笑”是為自己用美好的愿景激勵(lì)秀英有了效果而自得，為閨女沒(méi)有辜負(fù)期望一直努力而感覺(jué)高興。第二處，“鄰居們都說(shuō)，看，秀英她爹果然沒(méi)有吹牛。秀英她爹就瞇著眼笑了?！苯Y(jié)合語(yǔ)境，是閨女在城里有了自己的房子，并且還給爹媽在城里買(mǎi)了一套大房子之后有的情形。這是對(duì)上文“有人說(shuō)他吹牛，說(shuō)他在城里根本就沒(méi)有房子。秀英她爹就不服氣地說(shuō)，等你們將來(lái)看看，我和秀英她娘一定會(huì)搬到城里去住”內(nèi)容的照應(yīng)，表現(xiàn)的是閨女有了出息，實(shí)現(xiàn)了秀英爹內(nèi)心的美好愿景，讓他曾經(jīng)善意的“謊言”變成現(xiàn)實(shí)后滿(mǎn)足而自豪的心情以及助力閨女實(shí)現(xiàn)美好生活愿望的欣慰和幸福。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！耙晕⑿〉捏w量，表現(xiàn)‘簡(jiǎn)潔而浩瀚’的精神意蘊(yùn)”是顏洪斌的短篇小說(shuō)《城里有套房子》的藝術(shù)特點(diǎn)。在文本二中是為了說(shuō)明“作家們?cè)絹?lái)越致力于捕捉和發(fā)掘市井人生的沉郁、樸拙之氣”的。由“當(dāng)代小說(shuō)寫(xiě)作在主題、敘事氣度、敘事方法、藝術(shù)表現(xiàn)力諸多層面，正在努力地?cái)[脫域外小說(shuō)經(jīng)驗(yàn)和前輩作家母本的巨大影響和壓力……”可知當(dāng)代小說(shuō)寫(xiě)作的藝術(shù)特色?！耙晕⑿〉捏w量”是言作品的篇幅和內(nèi)容，篇幅不大，承載有限，“表現(xiàn)‘簡(jiǎn)潔而浩瀚’的精神意蘊(yùn)”，是《城里有套房子》作為短篇小說(shuō)的藝術(shù)效果。以小見(jiàn)大，精神意蘊(yùn)豐富精到，體現(xiàn)了“作家們?cè)絹?lái)越致力于捕捉和發(fā)掘市井人生的沉郁、樸拙之氣。他們?cè)诮沂旧畋硐蟊澈笕诵缘挠陌?、人生的尷尬處境時(shí)，更加注意凸顯敘事所具有的直擊、震撼心靈的力量”的特點(diǎn)。文本一中，圍繞“城里有套房子”，講了秀英他爹和秀英兩代人的故事，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但能激發(fā)讀者情感共鳴。秀英他爹為了美好生活，積極報(bào)名到化工廠(chǎng)工作，“這一去就是五年，其間，只有過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候能夠回村里住上幾天，然后就返回城里繼續(xù)上班”，不怕吃苦，敢于拼搏，這是好多勞動(dòng)者身上的美好品質(zhì)。秀英他爹返回村子后，結(jié)婚生子，用“城里有套房子”的愿景激勵(lì)閨女秀英，秀英為了進(jìn)城一步步努力，完成學(xué)業(yè)，順利工作，并最終在城里擁有了房子?！俺抢镉刑追孔印庇商撛O(shè)的理想變成了現(xiàn)實(shí)，這是普通的兩代人一起努力的結(jié)果。在這一過(guò)程中，有好多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了美好的人性，如“回去后，她再也沒(méi)有在她爹面前提起過(guò)房子的事情，盡管她爹偶爾在酒后還在村里人面前說(shuō)過(guò)他城里的房子”，父親作為在城里生活過(guò)的人的一點(diǎn)向往，對(duì)閨女擁有美好前景的寄望，閨女的善解人意，自立自強(qiáng)，父女二人的心照不宣，自尊向上，都體現(xiàn)了感人的力量。整體上，作家通過(guò)自己的文本，沉浸于“簡(jiǎn)潔而浩瀚”的生活，勘察時(shí)代、社會(huì)生活、人性?xún)?nèi)部的細(xì)節(jié)真相，呈現(xiàn)著時(shí)代生活的波瀾萬(wàn)狀。回答問(wèn)題時(shí)，本著“作家們注重貼著生活寫(xiě)，追求文本的原創(chuàng)性，竭力奉獻(xiàn)出具有文化‘原漿’意味的作品，以此彰顯精神價(jià)值和審美意義”的特征，結(jié)合文本來(lái)談，注意把握細(xì)節(jié)真相，領(lǐng)會(huì)時(shí)代特點(diǎn)，探究精神內(nèi)涵，窺一斑而知全豹，借以展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活，表現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)人民的精神面貌。二、古代詩(shī)文閱讀。(35分)(一)文言文閱讀。(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲文:君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不含。鍥而含之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。(選自荀子《勸學(xué)》)乙文:自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！些事遍于經(jīng)史吾亦不能鄭重聊舉近世切要以啟寤汝耳士大夫之弟數(shù)歲已上莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩(shī)》《論》。及至冠婚，體性稍定，因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。有志向者，送能磨礪，以就素業(yè)；無(wú)履立者，自茲墮慢，便為凡人。古人勤學(xué)，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡(jiǎn)，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買(mǎi)獲尺寸折之，然明夜讀。孝元初出會(huì)稽，精選察案，綺以才華，為國(guó)常侍兼記室，殊蒙禮遇，終于金紫光祿。義陽(yáng)朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都，好學(xué)，家貧無(wú)資，累日不聚，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無(wú)氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食，呼之不至，哀聲動(dòng)鄰，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。《書(shū)》曰：“好問(wèn)則裕。”《禮》云：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！币骓毲写柘嗥鹈饕?。見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū)，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣，夫?qū)W者貴能博聞也。(選自顏之推《勉學(xué)》)10.下列對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.此事遍于經(jīng)史/吾亦不能/鄭重聊舉近世切要/以啟寤汝耳/士大夫之弟數(shù)歲已/上莫不被教B.此事遍于經(jīng)史/吾亦不能鄭重/聊舉近世切要/以啟寤汝耳/士大夫之弟數(shù)歲已/上莫不被教C.此事遍于經(jīng)史/吾亦不能/鄭重聊舉近世切要/以啟寤汝耳/士大夫之弟/數(shù)歲已上/莫不被教D.此事遍于經(jīng)史/吾亦不能鄭重/聊舉近世切要/以啟寤汝耳/士大夫之弟/數(shù)歲已上/莫不被教11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.跬步，古人稱(chēng)跨出一腳為步，跨出兩腳為跬，引申至舉步、邁步，也被用來(lái)形容距離極近等。B.冠婚，也叫冠昏。古代男子在二十歲行冠禮后即可成婚，所以常把冠禮和婚禮合稱(chēng)為冠婚禮。C.刺史，漢武帝時(shí)分全國(guó)為多個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱(chēng)州或部，每州設(shè)刺史一人。東漢戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，刺史尊兵權(quán)。D.《書(shū)》即《尚書(shū)》，是上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū)。12.下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文圍繞“學(xué)不可以已”這一中心，分別闡述了學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。B.乙文圍繞“須勤學(xué)”這一中心，重點(diǎn)談到了勤學(xué)的意義、同時(shí)也補(bǔ)充了學(xué)習(xí)須好問(wèn)須切磋的方法。C.甲乙兩文擅長(zhǎng)論證。甲文主要通過(guò)舉例論證，乙文則運(yùn)用比喻論證，達(dá)到了勉勵(lì)世人學(xué)習(xí)的目的。D.甲乙兩文語(yǔ)言風(fēng)格突出，甲文多對(duì)偶和排比，使文章節(jié)奏和諧有氣勢(shì)，乙文語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)練有力度。13.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。（1）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（2）早孤家貧，燈燭難辦，常買(mǎi)獲尺寸折之，然明夜讀。14.甲乙兩文都提到了學(xué)習(xí)的作用，請(qǐng)概括其各自觀(guān)點(diǎn)?！敬鸢浮?0.D11.A12.C13.（1）蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。（2）從小死了父親，家境貧寒無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)燈燭，就買(mǎi)來(lái)獲草，所它的莖折成尺把長(zhǎng)，點(diǎn)燃后照明夜讀。14.甲文論證學(xué)習(xí)可以來(lái)彌補(bǔ)自己的不足；乙文認(rèn)為學(xué)習(xí)能成就事業(yè)，能引出明達(dá)的見(jiàn)解，讓人見(jiàn)聞廣博?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這類(lèi)事情遍見(jiàn)于經(jīng)籍史書(shū)，我也不能一一列舉，只舉近代切要的，來(lái)啟發(fā)提醒你們。士大夫的子弟，幾歲以上，沒(méi)有不受教育的。“吾”作主語(yǔ)，“不能鄭重”作謂語(yǔ)，故應(yīng)在“鄭重”后停頓，排除AC；“數(shù)歲已上”的“已”同“以”，“已上”為固定結(jié)構(gòu)，中間不能斷開(kāi)，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A．“跬步，古人稱(chēng)跨出一腳為步，跨出兩腳為跬”錯(cuò)，說(shuō)法顛倒，應(yīng)是“跨出一腳為跬，跨出兩腳為步”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C．“甲文主要通過(guò)舉例論證，乙文則運(yùn)用比喻論證”錯(cuò)，甲文主要通過(guò)比喻論證和正反對(duì)比論證，荀子通過(guò)蚯蚓與螃蟹的比較，強(qiáng)調(diào)了專(zhuān)一的重要性；也通過(guò)騏驥與駑馬的對(duì)比，說(shuō)明了持之以恒的價(jià)值。“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，及“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”，都是通過(guò)比喻來(lái)闡釋學(xué)習(xí)的意義和重要性。乙文則運(yùn)用舉例論證，舉例子蘇秦、車(chē)武子、劉綺、倪寬、常林等古人勤學(xué)的事情，論證古人勤學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“利爪牙，強(qiáng)筋骨”；“上”“下”，名詞作狀語(yǔ)，向上，向下；“黃泉”，泉水；“一”，專(zhuān)一。（2）“辦”，購(gòu)買(mǎi)、置辦；“折”，折成；“然”，同“燃”，點(diǎn)燃；“明”，照明?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。（1）甲文第3段論述了學(xué)習(xí)的作用。文章連用五個(gè)生活中的例子——“登高之博見(jiàn)”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”展開(kāi)論證，這些都沒(méi)有體質(zhì)的改變，卻取得了好的效果，原因是登高、順風(fēng)、假輿馬、假舟楫，也就是善于利用外界條件。由結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也”可以推論，君子的本性與一般人本沒(méi)有差別，而君子之所以能成為君子，就是由于他們善于利用外物，這個(gè)外物其實(shí)就是“學(xué)習(xí)”這件事本身，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。（2）乙文“有志向者，送能磨礪，以就素業(yè)”，認(rèn)為學(xué)習(xí)能成就士事業(yè)；“益須切磋相起明也”，學(xué)習(xí)能引出明達(dá)的見(jiàn)解；“夫?qū)W者貴能博聞也”，認(rèn)為學(xué)習(xí)讓人見(jiàn)聞廣博。參考譯文：甲文：君子說(shuō)：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線(xiàn)，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍?chē)輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫(huà)的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線(xiàn)比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）。我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見(jiàn)得廣。登到高處招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見(jiàn)；順著風(fēng)喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽(tīng)的人卻能聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車(chē)走十天，（也能到達(dá)，）它的成績(jī)來(lái)源于走個(gè)不停。（如果）刻幾下就停下來(lái)了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專(zhuān)一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧?。乙文：從古以?lái)的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！這類(lèi)事情遍見(jiàn)于經(jīng)籍史書(shū)，我也不能一一列舉，只舉近代切要的，來(lái)啟發(fā)提醒你們。士大夫的子弟，幾歲以上，沒(méi)有不受教育的，多的讀到《禮記》《左傳》，少的也起碼讀了《毛詩(shī)》和《論語(yǔ)》。到了加冠成婚年紀(jì)，體質(zhì)性情稍稍定型，憑著這天賦的機(jī)靈，應(yīng)該加倍教訓(xùn)誘導(dǎo)。有志向的，就能因此磨煉，成就士族的事業(yè)；沒(méi)有成就功業(yè)志向的，從此怠惰，就成為庸人。古代的勤學(xué)的人，有用錐子刺大腿以防止瞌睡的蘇秦；有用袋子收聚螢火蟲(chóng)用來(lái)照讀的車(chē)武子；漢代的倪寬、常林耕種時(shí)也不忘帶上經(jīng)書(shū)；還有路溫舒，在放羊時(shí)就摘蒲草截成小簡(jiǎn)，用來(lái)寫(xiě)字。他們也算勤奮學(xué)習(xí)的人。梁朝彭城的劉綺，是交州刺史劉勃的孫子，從小死了父親，家境貧寒無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)燈燭，就買(mǎi)來(lái)獲草，所它的莖折成尺把長(zhǎng)，點(diǎn)燃后照明夜讀。梁元帝在任會(huì)稽太守時(shí)，精心選拔官吏，劉綺以其才華，當(dāng)上了太子府中的國(guó)常侍兼記室，很受尊重，最后官至金紫光祿大夫。義陽(yáng)的朱詹，祖居江陵，后來(lái)到了建業(yè)。他十分勤學(xué)，家中貧窮無(wú)錢(qián)，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒(méi)有被蓋，就抱著狗睡覺(jué)。狗也十分饑餓，就跑到外面去偷東西吃，朱詹大聲呼喚，也不見(jiàn)它回家，哀聲驚動(dòng)四鄰里，（盡管如此）他依舊沒(méi)有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為元帝所尊重。這不是一般人所能做到的，也是一個(gè)勤學(xué)的典型?！渡袝?shū)》說(shuō)：“喜歡提問(wèn)，就知識(shí)充足?！薄抖Y記》說(shuō)：“獨(dú)自學(xué)習(xí)沒(méi)有朋友，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)聞不廣?！本褪钦f(shuō)學(xué)習(xí)必須互相切磋才能引出明達(dá)的見(jiàn)解。（我曾）看到有的人閉門(mén)讀書(shū)，平時(shí)自以為是，當(dāng)?shù)搅舜笸V眾之時(shí)，口出謬誤的人很多。求學(xué)的人都以見(jiàn)聞廣博為貴。(二)古代詩(shī)歌閱讀。(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江神子·送元濟(jì)之歸豫章辛棄疾亂云擾擾水游游。笑溪山。幾時(shí)閑。更覺(jué)桃源，人去隔仙凡。萬(wàn)壑千巖樓外雪，瓊作樹(shù)，玉為欄。倦游回首且加餐。短篷寒。畫(huà)圖間。見(jiàn)說(shuō)嬌掣，擁髻待君看。二月東湖湖上路，官柳嫩，野梅殘。注：桃源，作者自注“桃源乃王氏酒壚，與濟(jì)之作別處”。東湖：東湖夜月為豫章十景之一。嬌顰：謂蹙眉含愁的媚態(tài)。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.天上亂云飛渡，紛紛擾擾；山澗流水潺潺，淙淙作響。這凡世的吵鬧，不知何時(shí)才得幽閑。B.瓊、玉均指雪花，桃源酒樓外千山萬(wàn)壑，積雪未消，“瓊作樹(shù)，玉為欄”，如仙境一般。C.短篷是友人乘坐的船，“寒”字既指歸程天氣清寒，也指友人從凡世歸家內(nèi)心特別凄涼。D.“見(jiàn)說(shuō)”二字引出友人歸家后家庭生活的描寫(xiě)，化實(shí)為虛，妻妾正擁臀以待，傾訴衷腸。16.有評(píng)論認(rèn)為本詞最后三句寫(xiě)得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要賞析其妙處。【答案】15.C16.末后三句寫(xiě)其歸游東湖。既照應(yīng)詞題，點(diǎn)出元濟(jì)之歸去的時(shí)間和地點(diǎn)，又描寫(xiě)了柳嫩梅殘的初春景色，以景結(jié)情，瀟灑有致，表現(xiàn)了詞人的灑脫?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“也指友人從凡世歸家內(nèi)心特別凄涼”錯(cuò)，“短篷寒，畫(huà)圖間”，寫(xiě)其歸程。言乘坐小船，行進(jìn)在寒煙之中，真像生活在畫(huà)中一樣，令人陶醉，心曠神怡。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌句子的能力。結(jié)合全詞來(lái)看，詞的上片前三句寫(xiě)近景，表現(xiàn)了對(duì)塵世紛擾的厭惡，對(duì)仙家清靜的向往。“更覺(jué)”二句為過(guò)渡句。結(jié)尾“萬(wàn)壑”三句是說(shuō)，酒樓之外，千巖萬(wàn)壑，為積雪所覆蓋，“瓊作樹(shù)，玉為欄”，和瑤池一般，真乃人間仙境。為下片寫(xiě)“倦游回首”烘托了氣氛。詞的下片寫(xiě)送別之情。開(kāi)頭一句寫(xiě)殷勤送別之意。“短篷寒。畫(huà)圖間”，寫(xiě)其歸程。言乘坐小船，行進(jìn)在寒煙之中，真像生活在畫(huà)中一樣，令人陶醉，心曠神怡?！耙?jiàn)說(shuō)”句寫(xiě)其歸后家庭生活。最后三句，寫(xiě)其歸游東湖?！岸聳|湖湖上路”照應(yīng)了詞題“送元濟(jì)之歸豫章”，點(diǎn)出元濟(jì)之歸去的時(shí)間是二月，地點(diǎn)是東湖，“官柳嫩，野梅殘”描寫(xiě)了柳嫩梅殘的初春景色。末三句用在詞作結(jié)尾，以景結(jié)情，表現(xiàn)了詞人的灑脫。(三)名篇名句默寫(xiě)。(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“_______,______”兩句寫(xiě)出異鄉(xiāng)漂泊和多病纏身的個(gè)人現(xiàn)狀，寄托了詩(shī)人悲秋傷己的傷感情懷。（2）遠(yuǎn)行之人總免不了回頭望自己的故鄉(xiāng)，縱隔山阻水，思念不斷，《涉江采芙蓉》中“_______,______”兩句正是抓住這個(gè)動(dòng)作，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的情感。（3）文人雅士總喜歡飲酒賦詩(shī)，酒樽就成了其詩(shī)文常寫(xiě)的意象。蘇東坡“___________”一句就寫(xiě)到酒樽，以酒祭月，曠達(dá)而灑脫；同時(shí)他又在“____________”一句中寫(xiě)端起酒樽勸朋友共飲，在廣闊的天地寄托短暫一生?！敬鸢浮竣?萬(wàn)里悲秋常作客②.百年多病獨(dú)登臺(tái)③.還顧望舊鄉(xiāng)④.長(zhǎng)路漫浩浩⑤.一尊還酹江月⑥.舉匏樽以相屬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有：常、作、浩、酹、匏、屬。第Ⅱ卷表達(dá)題(共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I。(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。納溪，自古以來(lái)就是茶樹(shù)原產(chǎn)地之一，是“四川省特早名茶之鄉(xiāng)”。納溪早茶的“早”，得力于其①的自然優(yōu)勢(shì)。納溪屬獨(dú)特的河谷季風(fēng)氣候，春季回暖早、晝夜溫差大，特別適宜早茶生長(zhǎng)，是全球同緯度茶樹(shù)發(fā)芽最早的區(qū)域之一。納溪產(chǎn)茶歷史悠久，茶文化②。唐代茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》記有“納溪、梅嶺產(chǎn)茶”之句，如今在納溪區(qū)清溪河石壁上還有書(shū)法家黃庭堅(jiān)的手書(shū)石刻“二月茶”。每年農(nóng)歷二月，剛經(jīng)歷歲寒的茶山仍籠罩在朦朧煙雨之中，茶田里卻早已是一派③的景象，家家戶(hù)戶(hù)的茶農(nóng)腰挎茶簍，雙手游走在茬茬新綠之間，嫻熟地采摘春茶鮮芽，一捏一提間，鮮嫩的茶芽便滑入茶簍。茶樹(shù)上冒出的新芽，不僅回應(yīng)著納溪茶農(nóng)們對(duì)春日的期盼，更是他們?cè)鍪罩赂坏慕鹑~子。納溪早茶品質(zhì)好、味道佳，奈何(),如何提升納溪早茶的品牌知名度，是做大做強(qiáng)納溪茶產(chǎn)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線(xiàn)的地方填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.將下列俗語(yǔ)填人文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一個(gè)巴掌拍不響B(tài).三年不上門(mén)，當(dāng)親也不親C.此一時(shí)，彼一時(shí)D酒好也怕巷子深20.下列各句中的引號(hào)與文中“早”的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）A.盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。(《哦，香雪》)B.然而國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有這一先例，甚至有學(xué)者斷言這“不可能”。(《喜看稻菽千重浪》)C.其實(shí)鄉(xiāng)村工作的朋友說(shuō)鄉(xiāng)下人愚那是因?yàn)樗麄儾蛔R(shí)字，我們稱(chēng)之曰“文盲”。(《鄉(xiāng)土中國(guó)》)D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去。(《拿來(lái)主義》)【答案】18.①得天獨(dú)厚②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③熱火朝天19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一處，根據(jù)空后句“納溪屬獨(dú)特的河谷季風(fēng)氣候，春季回暖早、晝夜溫差大，特別適宜早茶生長(zhǎng)，是全球同緯度茶樹(shù)發(fā)芽最早的區(qū)域之一”可知，這里是指納溪所處的地理位置對(duì)早茶的生長(zhǎng)具有優(yōu)越的條件，故可填“得天獨(dú)厚”。得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好。第二處，根據(jù)空后句“唐代茶圣陸羽所著《茶經(jīng)》記有‘納溪、梅嶺產(chǎn)茶’之句”可知，這里是指納溪的茶文化歷史悠久，故可填“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：意思是河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。第三處，根據(jù)空后句“家家戶(hù)戶(hù)的茶農(nóng)腰挎茶簍，雙手游走在茬荏新綠之間”可知，這里是指群眾采茶的情緒熱烈，氣氛高漲，故可填“熱火朝天”。熱火朝天：形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈，氣氛高漲，就像熾熱的火焰照天燃燒一樣。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A.這個(gè)俗語(yǔ)用來(lái)比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的，而是雙方都有責(zé)任的。B.這個(gè)俗語(yǔ)意思是親近的人如果長(zhǎng)時(shí)期不來(lái)往也會(huì)變得疏遠(yuǎn)。C.這個(gè)俗語(yǔ)意思是時(shí)間不同，情況也就不同，不能相提并論。D.這個(gè)俗語(yǔ)意思是即使酒釀得非常好，如果藏在一個(gè)很深的巷子里，人們可能因?yàn)橄镒由疃粫?huì)主動(dòng)去尋找品嘗。引申為東西或產(chǎn)品再好，不去做營(yíng)銷(xiāo)推廣、廣告宣傳，尋找起來(lái)十分困難。此處根據(jù)空后句“如何提升納溪特早茶的品牌知名度，是做大做強(qiáng)納溪茶產(chǎn)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急”可知，這里是說(shuō)納溪早茶雖然好，但也需要營(yíng)銷(xiāo)推廣、大力宣傳，“酒好也怕巷子深”符合此意。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中引號(hào)的用法表示重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。A.引號(hào)的用法表示特定稱(chēng)謂；B.引號(hào)的用法表示重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)；C.引號(hào)的用法表示特定稱(chēng)謂；D.引號(hào)的用法表示反語(yǔ)或諷刺。故選B。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ。(本題共2小題，11分)21.閱讀下面的文字，按要求作答。鄉(xiāng)土社會(huì)的特色之一是禮治。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單就行為規(guī)范這一點(diǎn)而言，禮和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的?！皣?guó)家”是指政治的權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持，_____,所謂的傳統(tǒng)是指社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)。在鄉(xiāng)土社會(huì)，人口流動(dòng)很小，人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種代代如是的環(huán)境里，個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn)，______。前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案，完全可以抄襲來(lái)做自己生活的指南。愈是經(jīng)過(guò)前人生活中證明有效的，也愈值得保守。像這一類(lèi)的傳統(tǒng)，依照著做就有福，______，于是人們對(duì)于傳統(tǒng)也就漸漸有了敬畏之感了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的故畏之感，使人服膺；人服禮是主動(dòng)的。請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字?！敬鸢浮竣?維持禮的這種規(guī)范是傳統(tǒng)②.而且可以信任前人的經(jīng)驗(yàn)③.不依照著就會(huì)出毛病【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。（1）依據(jù)前文“而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持”可知，此空內(nèi)容應(yīng)側(cè)重“禮需要……來(lái)維持”；依據(jù)后文“所謂的傳統(tǒng)是指社會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)”可知，此空的關(guān)鍵詞應(yīng)出現(xiàn)“傳統(tǒng)”這個(gè)概念。所以可填：維持禮的這種規(guī)范是傳統(tǒng)。（2）依據(jù)前文“不但”一詞可知，此空應(yīng)有關(guān)聯(lián)詞“而且”；依據(jù)后文“前人所用來(lái)解決生活問(wèn)題的方案”可知，此空的關(guān)鍵詞應(yīng)出現(xiàn)“前人”這個(gè)概念。所以可填：而且可以信任前人的經(jīng)驗(yàn)。（3）依據(jù)前文“依照著做就有?！笨芍?，此空內(nèi)容結(jié)構(gòu)應(yīng)是“不依照著做就有……”，并且是和“有福”意思相反的詞語(yǔ)。所以可填：不依照著就會(huì)出毛病。22.閱讀下面一段話(huà)，回答問(wèn)題。在東京奧運(yùn)會(huì)上，14歲的跳水新人全紅嬋奪得跳水女子單人10米跳臺(tái)金牌。一夜爆紅之后，全紅嬋說(shuō)自己14歲了都沒(méi)去游樂(lè)園和動(dòng)物園玩過(guò)，廣州長(zhǎng)隆集團(tuán)馬上表示送給跳水隊(duì)全體隊(duì)員免費(fèi)VIP暢玩資格，隨時(shí)去都?xì)g迎。高地實(shí)業(yè)有限公司為全紅嬋一家人提供了麻章區(qū)新城高地小區(qū)精裝住宅一套?？吹饺t嬋家里越變?cè)胶?，非常戲劇化的一幕出現(xiàn)了。那些消失很久，或者是算盤(pán)也算不清的親戚，紛紛跑來(lái)攀交情、論親戚、齊慶賀，連全紅嬋媽媽都說(shuō)：“現(xiàn)在才知道原來(lái)還有這么多的親戚。”請(qǐng)結(jié)合上述材料及《鄉(xiāng)土中國(guó)》的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析這一戲劇化現(xiàn)象如何體現(xiàn)“差序格局”圈子的伸縮性特點(diǎn)?！敬鸢浮渴纠簭V州長(zhǎng)隆集團(tuán)贈(zèng)送免費(fèi)VIP暢玩資格、高地實(shí)業(yè)有限公司提供精裝住宅一套、消失很久、算盤(pán)也算不清的親戚來(lái)攀交情，都是從自身的利益出發(fā)著意討好奪冠的全紅嬋，體現(xiàn)了每個(gè)人隨時(shí)隨地有一個(gè)以“己”作中心的差序格局；而差序格局范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定，中心勢(shì)力愈雄厚，“格局”就愈大。全紅嬋由以前的無(wú)人知問(wèn)，到一跳成名后一眾人等的關(guān)系攀附，這充分體現(xiàn)了差序格局圈子可伸縮的特點(diǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀(guān)點(diǎn)的整體把握能力?；卮鸫祟}，首先掌握《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“差序格局”圈子的伸縮性特點(diǎn)：一、隨時(shí)隨地有一個(gè)以‘己’為中心的差序格局；二、中心勢(shì)力愈雄厚，“格局”就愈大。全紅嬋奪得冠軍后，有人從自身的利益出發(fā)贈(zèng)免費(fèi)VIP暢玩資格、送房、攀親，體現(xiàn)了每個(gè)人隨時(shí)隨地有一個(gè)以“己”為中心的差序格局，也即每個(gè)人的差序格局不固定，具有伸縮性。全紅嬋未奪冠之前無(wú)人知問(wèn)“格局”很小，在奪冠成名后便有了眾多前來(lái)攀關(guān)系的人“格局”變得越來(lái)越大，表明差序格局范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定，中心勢(shì)力愈雄厚，“格局”就愈大，充分體現(xiàn)了差序格局圈子可伸縮的特點(diǎn)。四、寫(xiě)作。(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。小剛最近因考試成績(jī)不理想情緒很低落，向好朋友傾訴：“我最喜歡的籃球明星姚明曾說(shuō)過(guò)：我不在乎起點(diǎn)有多高，最重要的是終點(diǎn)。眼看中考在即，我目前這個(gè)成績(jī)?cè)趺磿?huì)有好的結(jié)果呢?”他的好朋友安慰他：“那你知不知道村上春樹(shù)也有一句話(huà)：終點(diǎn)線(xiàn)只是一個(gè)記號(hào)而已，其實(shí)并沒(méi)有什么意義，關(guān)鍵是這一路你是如何跑的。所以你不必在意結(jié)果，做好過(guò)程就好了。”以上關(guān)于過(guò)程與結(jié)果的對(duì)話(huà)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)你以高一學(xué)長(zhǎng)的身份給小剛寫(xiě)一封鼓勵(lì)信，幫助他重拾備考信心。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模翰煌跣牡檬冀K，不唯結(jié)果重過(guò)程親愛(ài)的小剛：你好！聽(tīng)聞你對(duì)