高考新作文創(chuàng)新技法切割用料-一例成文-教你用一則材料寫作議論文

高考新作文創(chuàng)新技法:切割用料，一例成文——教你用一則材料寫作議論文切割用料

一例成文——教你用一則材料寫作議論文江蘇省建湖高級中學(xué)

吳信勇文章材料翔實(shí)，引例豐富，滿天星斗，金碧輝煌，既能顯示作者之“富有”，又能奪讀者之“眼球”，這固然是上乘之作。然而，身在考場，腦子里一時(shí)半刻未必能立即組織許多材料，這時(shí)候不妨轉(zhuǎn)換思維，搞“單兵作戰(zhàn)”，或就話題本身的材料，或另外精選一個(gè)材料，對其進(jìn)行切割剖析，從不同角度和側(cè)面反復(fù)運(yùn)用材料，以形成一例三議的結(jié)構(gòu)模式。名篇引路先天下之憂而憂后天下之樂而樂何永康

與民同憂，與民同樂，堪稱美德。然而，北宋文學(xué)家范仲淹并不滿足于此，他提出了更高的要求：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這“先”“后”二字大有深意，值得我們認(rèn)真領(lǐng)悟。何為“先憂”？當(dāng)天下人未憂之時(shí)，你能體察到潛伏著的危機(jī)，并因此食不甘味，夜不能寐，是為“先憂”。1958年，當(dāng)許多人被“浮夸風(fēng)”刮暈了頭，敲鑼打鼓，喜氣洋洋，跑步進(jìn)入“共產(chǎn)主義”的時(shí)候，彭德懷同志卻緊鎖著眉頭，日夜擔(dān)心我們的社會主義家業(yè)有可能毀于一旦，我們黨長期以來形成的群眾路線和實(shí)事求是作風(fēng)有可能被置諸腦后。實(shí)踐證明：他憂對了。人們痛定思痛，越發(fā)感到這種“先憂”精神的可貴?！跋葢n”者不是天生的先知者，而是先于學(xué)習(xí)、先于調(diào)查的結(jié)果。彭德懷同志這所以能夠想得深一些，看得遠(yuǎn)一些，操心得早一些，是因?yàn)樗⒅貙?shí)事求是，堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題。為了弄清事情的真相，他不辭勞苦，走訪了那么多鄉(xiāng)村和工廠，搞了那么多深入細(xì)致的調(diào)查研究，方才確信自己不是“杞人憂天”，而是有理有據(jù)，非憂不可；否則，愧對祖國和人民。“先憂”者還必須是先行者。閉門憂思，袖手嘆息，無益于天下，無助于變“憂”為樂的歷史進(jìn)程。這不僅需要有見識，而且需要有膽略，有為民請命、為國獻(xiàn)身的壯志豪情。“先憂”者往往是少數(shù)，要想沖破世俗的偏見，要想頂住各種各樣的壓力，沒有一點(diǎn)舍生取義、“以額叩關(guān)”的精神，是很難堅(jiān)持下去的。當(dāng)然，“先行”者并不等于是“獨(dú)來獨(dú)往”的英雄，要想行之有效，必須喚起民眾，并肩攜手而行；否則，只能是“斯人獨(dú)憔悴”，“舉杯澆愁愁更愁”。彭德懷不怕罷官，挺身而出，上“萬言書”，用自己的行動向千萬人鳴響了警鐘；沒有這樣的金石之言，就不會有今天的歡樂詩篇。當(dāng)憂轉(zhuǎn)化為樂之后，“先憂”者應(yīng)當(dāng)如何行事呢？應(yīng)當(dāng)“后樂”。如果自恃有功，認(rèn)為自己有先見之明，有先行之苦，就理所當(dāng)然地爭享受，爭權(quán)利，樂于天下人之先，那簡直就意味著背叛！“先樂”可恥，那么與民同樂好不好呢？一般說來，這是無可非議的美德。但是，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，或者是有志于共產(chǎn)主義事業(yè)的人，這樣的標(biāo)準(zhǔn)就顯得太低了。因?yàn)閺拈L遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，我們目前的“樂”還僅僅是“小樂”，比起共產(chǎn)主義的燦爛前景來，它委實(shí)太微不足道了。愿為共產(chǎn)主義奮斗到生命最后一刻的戰(zhàn)士，難道可以滿足于一得之功，躺在小小的安樂窩里做美夢嗎？再者，當(dāng)過去的“憂”轉(zhuǎn)化為今天的“樂”之后，又會醞釀著新“憂”，這是由事物的矛盾法則決定的。我們怎能夠“樂而忘憂”呢？所以，正確的態(tài)度是居安思危，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)“先憂者”，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)“后樂”的傻子。愿先憂后樂精神長在，愿我們的生命其樂無窮。

點(diǎn)評：這是南京師范大學(xué)文學(xué)院教授何永康先生為學(xué)生寫的一篇議論文范文。文章開篇提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的論題，然后設(shè)置了四個(gè)分論點(diǎn)：當(dāng)天下人未憂之時(shí)，你能體察到潛伏著的危機(jī)，并因此食不甘味，夜不能寐，是為“先憂；“先憂”者不是天生的先知者，而是先于學(xué)習(xí)、先于調(diào)查的結(jié)果；“先憂”者還必須是先行者；“先憂”者應(yīng)當(dāng)“后樂”。這四個(gè)分論點(diǎn)圍繞“先憂”“后樂”，按照“是什么——怎么辦”的思路，層層推進(jìn)，逐步深入，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。在進(jìn)行具體闡述時(shí)，根據(jù)分論點(diǎn)的需要，把彭德懷上萬言書之事切割為若干小塊，作為論據(jù)放置到每一個(gè)分論點(diǎn)下，擺事實(shí)，講道理，增強(qiáng)了說服力。作者曾經(jīng)這樣告誡我們：“文章不一定高明。謹(jǐn)以此強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：①應(yīng)開門見山、簡明扼要地亮出中心論點(diǎn)；②應(yīng)分解出2至3個(gè)小論點(diǎn)；③應(yīng)加強(qiáng)說理，少而精地用例；⑤應(yīng)把一個(gè)例‘切割’開來服務(wù)于幾個(gè)小論點(diǎn)；⑥應(yīng)抓住關(guān)鍵詞，巧妙地展開，將道理說透。請對照這篇下水作文，一一理解上述6點(diǎn)。”

試題展示閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有同學(xué)自暴自棄，老師與他談心。水能流向天空嗎？老師問。水往低處流，這是自然規(guī)律，水怎么可能流向高處、流向天空呢？學(xué)生回答。水不能流向天空，那天空的雨是怎么來的呢？天空的雨，就是地上流向天空的水。當(dāng)然，水不能直接流向天空，但當(dāng)水改變自己，改變自己的形態(tài)，成為一種氣態(tài)，它就能裊裊地“流”向天空，成為天上的雨水。老師說。學(xué)生默讀了這則材料，你有怎樣的感想和思考？請聯(lián)系實(shí)際寫一篇不少于800字的文章，要求：①立意自定；②角度自先；③除詩歌外，文體自選。

實(shí)戰(zhàn)演練（一）縱向切割例文三引文題材料，三議莫言事例，由淺入深，一例而三用——

一切皆有可能江蘇省建湖高級中學(xué)

劉新宇有人常常覺得自己是農(nóng)家子弟，沒有背景，成績平平，不可能有大作為，于是隨波逐流，做一天和尚撞一天鐘。其實(shí)，任何人都沒有理由把自己看定看死，丑小鴨說不定就能成為白天鵝，一切皆有可能?！踞槍λ枷氍F(xiàn)狀，提出“快樂”的論題】水能流向天空嗎？答曰：絕對不可能！可是，天上的彩云卻正是地面流向天空的水，當(dāng)水變成氣體，它就能裊裊地“流”向天空。人生不也這樣嗎，不要以為自己沒有升騰之日，一切皆有可能。2012年10月11日17時(shí)，瑞典文學(xué)院常任秘書彼得·恩隆德在瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評審委員會宣布，中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典文學(xué)院當(dāng)天在一份新聞公報(bào)中說：“從歷史和社會的視角，莫言用現(xiàn)實(shí)和夢幻的融合在作品中創(chuàng)造了一個(gè)令人聯(lián)想的感觀世界?！币粋€(gè)小學(xué)即輟學(xué)、靠幫人推磨換書看的放牛娃，能成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的得主嗎？在一般人看來這是絕對不可能的事情，但是，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言正是50年前的那個(gè)放牛娃?！疽挥梦念}材料和莫言事件，直接證明論點(diǎn)：一切皆有可能】辯證法告訴我們，任何事物都不是孤立地存在，總是同諸多其他事物發(fā)生著聯(lián)系，因而其發(fā)展就具有多種可能性。水為什么只能向低處流？這跟地球的引力有關(guān)，也跟水的形態(tài)有關(guān)，當(dāng)水是液體的時(shí)候，它只能流向低處，可當(dāng)它成為氣體的時(shí)候，它就有了向上的可能。一個(gè)小學(xué)即輟學(xué)的放牛娃能不能成為文學(xué)大師，能不能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這跟他接受的基礎(chǔ)教育有關(guān)，跟他所處的時(shí)代環(huán)境有關(guān)，也跟他日后的努力有關(guān)。當(dāng)時(shí)代發(fā)生了根本的變化，他幾十年如一日地在文學(xué)的園地里耕耘采摘，放牛娃成為諾獎(jiǎng)獲得者，這又有什么奇怪呢？【二用文題材料和莫言事例，運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)闡述為什么一切皆有可能】好吧，既然一切都有可能，那我們就等天上掉餡餅吧！不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。恩格斯說：“所謂偶然的東西，是一種必然性隱藏在里面的形式。”偶然進(jìn)入蚌中的沙，若拒絕磨礪，不會成為溫潤賽玉的珍珠；偶然被蒸發(fā)的水，若懼怕顛簸，也不會成為自由飄蕩的云；偶然獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言，若沒有幾十年在文學(xué)田地里的摸爬滾打，也絕不會成為諾獎(jiǎng)的幸運(yùn)得主。對于莫言而言，小學(xué)即輟學(xué)，固然是事實(shí)，然而靠幫人推磨換書看，這同樣是事實(shí)，而后者正是他“偶然”獲獎(jiǎng)的“必然”之因?！救梦念}材料和莫言事例，批評錯(cuò)誤觀點(diǎn)】也許現(xiàn)在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信會助你長成蒼天大樹；也許現(xiàn)在的你是一朵無名的花兒，但一切皆有可能的付出會助你將來艷壓群芳。朋友，一切皆有可能，我輩當(dāng)努力?！臼闱樽鹘Y(jié)，照應(yīng)開頭，回扣論點(diǎn)】

點(diǎn)評：文章采用縱式結(jié)構(gòu)謀篇，提出論點(diǎn)之后，沿著“事實(shí)論據(jù)——理論根據(jù)——辯證分析”的思路展開議論。文章用例精省，從不同角度深入挖掘題材料和莫言事例，反復(fù)運(yùn)用，層層深入，恰到好處。文章的成功告訴我們，寫作時(shí)精選一個(gè)典型事例，并按照一定的議論層次，對典型事例和話題材料進(jìn)行切割，從不同的角度加以引用和闡述，讓其為每一個(gè)層次的議論服務(wù)，一樣可以把文章寫得很精彩。

（二）橫向切割例文四用文題材料，三析孟非事例，變角度用例，多側(cè)面分析——我輩能騰飛江蘇省建湖高級中學(xué)

馬晨淞有道是，人往高處走，水往低處流，這是普遍規(guī)律，毋庸置疑。但是，當(dāng)水成為氣體的時(shí)候，它照樣可以裊裊地“流”向天空，成為自由飄蕩的云。水的經(jīng)歷啟示我們，我輩能騰飛，自卑要不得?！疽挥梦念}材料，引出論點(diǎn)】那么，我們怎樣才能騰空飛翔呢？首先要真正了解自己，確定騰飛的方向。有什么樣的質(zhì)地，就會有什么樣的運(yùn)動方式。水有三態(tài)，當(dāng)水成為氣態(tài)的時(shí)候，它就能流向天空。但是，它不是火箭，即便流向天空，它也不能沖破地球的引力，像天宮一號那樣在太空自由翱翔。孟非1990年參加高考，數(shù)理化三科總成績不足100分，他想插班復(fù)讀，但人家一看他的成績，立刻搖頭拒絕。后來他到電視臺打工，利用當(dāng)招待員的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)記者業(yè)務(wù)，終于當(dāng)上記者，直至成為著名節(jié)目主持人。從一個(gè)落榜生一步步走向了人生的巔峰，孟非的騰空，是了解自我的成功，如果他堅(jiān)持復(fù)讀，非考北大、清華不可，非要去做科學(xué)家攻克尖端科學(xué)不可，其結(jié)果是可想而知的?！径迷掝}材料，首議孟非事例】其次要及時(shí)改變自己，尋找騰飛的捷徑。水流向天空是有條件的，那就是它必須改變自己，成為氣態(tài)；若要固守液態(tài)，那么它只能永遠(yuǎn)地流向低處，而不是天空。人也如此，你要騰飛，要改變目前的地位，你就必須改變自己。孟非在落榜以后，堅(jiān)持走復(fù)讀之路，“此處不留爺，自有留爺處”，相信用自己的毅力總會感動某些學(xué)校，從而接受他去復(fù)讀，但是即便如此又能怎樣？他放棄了復(fù)讀的打算，走打工之路，在實(shí)踐中堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這一改變改出了他的一片天地。條條大路通羅馬，總有一條適合自己，問題在于要學(xué)會自我調(diào)整，找到有助于自己騰飛的捷徑。【三用話題材料，二議孟非事例】再次要學(xué)會安定自己，制造騰飛的心境。所謂安定自己，就是要隨緣而化，不要急功近利。水沒有想到非成為飄動的云不可，它只是在被太陽蒸發(fā)的時(shí)候便升騰，在升至一定高度的時(shí)候便凝聚，于是成了美麗的云。孟非也沒有想到非要成為大紅大紫的主持人不可，落榜以后他只是覺得人生不能白白地度過，于是便去找工；打工時(shí)接觸到了記者，他覺得不能放過這學(xué)習(xí)的機(jī)會，于是便學(xué)習(xí)記者業(yè)務(wù)。就這樣，不經(jīng)意間做了記者，當(dāng)上了節(jié)目主持人，成了大紅大紫的人物。騰飛需要實(shí)力，需要機(jī)遇，也需要平和的心境，心慌吃不得熱粥?！舅?/p>