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文檔簡介

1、哲學(xué)的基本問題是()

A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題

B、主體和客體的關(guān)系問題

C、認(rèn)識和實(shí)踐的關(guān)系問題

D、思維和存在的關(guān)系問題

E、人和自然的關(guān)系問題

2、物質(zhì)的根本屬性是指(

)

A、系統(tǒng)性

B、運(yùn)動

C、客觀實(shí)在性

D、開放性E、靜止

3、一切唯物主義都認(rèn)為(

)

A、物質(zhì)第一性,意識第二性

B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維與存在有同一性,世界是可知的

D、世界統(tǒng)一于物質(zhì)

E、意識是存在的主觀映像

4、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是(

A、人們改造客觀世界的活動

B、是人們的純意識活動

C、主體的對象性活動

D、人類的存在方式

E、物質(zhì)活動

5、矛盾斗爭性的無條件性是指(

)

A、不需要任何條件

B、可以脫離同一性而存在

C、能打破特定條件的限制

D、不被任何條件所限制

E、不受同一性制約

6、區(qū)別事物量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志(

)

A、事物變化持續(xù)時(shí)間的久暫

B、事物變化是否顯著

C、事物變化是否超出事物的度D、事物的變化是否有量的擴(kuò)張

E、事物變化范圍的大小

7、社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括(

)

A、社會生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)

B、生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)

C、同生產(chǎn)力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D、由生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

E、國家管理經(jīng)濟(jì)的機(jī)構(gòu)

8、階級產(chǎn)生于(

)

A、生產(chǎn)力的充分發(fā)展

B、社會分工的發(fā)展

C、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

D、生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

E、暴力

9、馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的唯物主義,這是因?yàn)?

)

A、它用實(shí)踐的觀點(diǎn)去理解人和人的世界

B、它把實(shí)踐原則作為自己哲學(xué)的建構(gòu)原則

C、它認(rèn)為社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

D、它以改造世界作為自己的歷史使命

E、它認(rèn)為認(rèn)識是人們通過實(shí)踐活動對客觀世界的能動的反映

10、辯證唯物主義認(rèn)為,運(yùn)動是(

)

A、宇宙間的一切變化

B、物質(zhì)所固有的根本屬性

C、物質(zhì)的存在方式

D、以物質(zhì)為主體的

E、物質(zhì)的唯一特性

【答案】

1、D

2、B

3、ACDE

4、ACDE

5、C

6、C

7、CD

8、BCD

9、ABCDE

10、ABD1、哲學(xué)的黨性是指(

)

A、唯物主義和唯心主義的斗爭

B、辯證法和形而上學(xué)的斗爭

C、可知論和不可知論的斗爭

D、一元論和二元論的斗爭

E、主觀唯心主義和客觀唯心主義的斗爭

2、一切唯物主義都認(rèn)為(

)

A、物質(zhì)第一性,意識第二性

B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性

D、世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

E、意識是物質(zhì)的產(chǎn)物

3、階級產(chǎn)生于(

)

A、生產(chǎn)力的充分發(fā)展

B、暴力

C、社會分工的發(fā)展

D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

E、生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

4、社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指(

)

A、社會生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)

B、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C、同一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

D、由生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

E、生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)

5、推翻形而上學(xué)絕對時(shí)空觀的科學(xué)理論有(

)

A、羅巴切夫斯基幾何學(xué)

B、歐幾里德幾何學(xué)

C、黎曼幾何學(xué)

D、牛頓力學(xué)

E、愛因斯坦的相對論

6、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源(

)

A、赫拉克利特的辯證法

B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義

D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義

E、康德的先驗(yàn)論

7、從意識活動的實(shí)現(xiàn)過程來看意識可區(qū)分為(

)

A、個(gè)體意識和群體意識

B、潛意識和顯意識

C、對象意識和自我意識

D、社會心理和社會意識形成

E、傳統(tǒng)意識、現(xiàn)實(shí)意識和未來意識

8、最基本的實(shí)踐形式是(

)

A、生產(chǎn)實(shí)踐

B、調(diào)整和處理社會關(guān)系的實(shí)踐

C、階級斗爭

D、科學(xué)實(shí)驗(yàn)

E、社會革命和社會改革

9、正確把握事物的質(zhì)的意義在于(

)

A、是劃清事物之間界線的前提和基礎(chǔ)

B、是認(rèn)識事物的起點(diǎn)

C、是定性分析方法的理論依據(jù)

D、是定量分析方法的理論依據(jù)

E、是認(rèn)識事物深化和精確化的標(biāo)志

10、質(zhì)和屬性的區(qū)別在于(

)

A、質(zhì)是內(nèi)在的,屬性是外在的

B、質(zhì)和事物是直接同一的,量和事物不是直接同一的

C、質(zhì)決定著屬性,屬性表現(xiàn)著質(zhì)

D、質(zhì)是全體,屬性是部分

E、質(zhì)和屬性同事物緊密相連【答案】

1、A

2、ACDE

3、CDE

4、BCD

5、ACE

6、BD

7、C

8、A

9、ABC

10、ABCE

1、劃分唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(

)

A、對思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

D、對思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、可知論是(

)

A、一切唯物主義的主張

B、一切唯心主義的主張

C、徹底唯心主義的主張

D、二元論的主張

E、只是辯證唯物主義的主張

3、物質(zhì)就是看得見摸得著的實(shí)物的觀點(diǎn)是(

A、樸素唯物主義觀

B、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀

C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀

D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、唯心主義物質(zhì)觀

4、哲學(xué)是(

A、世界觀的理論體系

B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)

5、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心土義的有(

)

A、“存在就是被感知”

B、“物是感覺的復(fù)合”

C、“我思故我在”

D、“宇宙便吾心,吾心便宇宙”

E、“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”

6、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于(

)

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐能動地改造世界,不受規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的

D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐過程受客觀條件制約,受客觀規(guī)律支配

7、下列例子中證明時(shí)空是絕對性和相對性的統(tǒng)一的有(

A、“同時(shí)的相對性”B、“鐘慢效應(yīng)”C、“動尺縮短”

D、“空間彎曲”

E、“三內(nèi)角之和等于1800”

8、國家和氏族的區(qū)別在于(

)

A、國家按地域來劃分居民,氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特殊權(quán)力機(jī)關(guān),而氏族則不是

C、國家要征收賦稅,氏族則不征稅

D、國家要使用暴力,氏族則不使用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動

9、地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為(

)

A、地理環(huán)境決定社會的性質(zhì)

B、地理環(huán)境決定社會形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境決定生產(chǎn)部門的分布

D、地理環(huán)境影響勞動生產(chǎn)率的高低

E、地理環(huán)境加速或延緩社會發(fā)展的進(jìn)程

10、生產(chǎn)資料是指(

)

A、勞動的資料和勞動者的統(tǒng)一

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C、人的因素和物的因素的統(tǒng)一

D、生產(chǎn)工具和科學(xué)技術(shù)的統(tǒng)一

l、B

2、BC

3、A

4、D

5、ABCDE

6、ACE

7、ABCD

8、ABCD

9、AB

10、ABCE1、可知論是(

)

A、一切唯物主義的主張

B、一切唯心主義的主張

C、徹底唯心主義的主張

D、二元論的主張

E、只是辯證唯物主義的主張重磅閱讀2、“物質(zhì)就是看得見摸得著的實(shí)物”的觀點(diǎn)是(

)

A、樸素唯主義物質(zhì)觀

B、形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀

C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀

D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、唯心主義物質(zhì)觀

3、哲學(xué)是(

)

A、世界觀的理論體系

B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的科學(xué)

4、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有(

)

A、“存在就是被感知”

B、“物是感覺的復(fù)合”C、“我思故我在”

D、“宇宙便吾心,吾心便宇宙”

E、“人有多人膽,地有多大產(chǎn)”

5、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于(

)

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐能動地改造世界,不受規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的

D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐過程受客觀條件制約,受客觀規(guī)律支配

6、下列例子中證明時(shí)空是絕對性和相對性的統(tǒng)一的有(

A、“同時(shí)的相對性”B、“鐘慢效應(yīng)”C、“動尺縮短”

D、“空間彎曲”

E、“三內(nèi)角之和等于1800”

7、國家和氏族的區(qū)別在于(

)

A、國家按地域來劃分居民,氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特殊權(quán)力機(jī)關(guān),而氏族則不是

C、國家要征收賦稅,氏族則不征稅

D、國家要使用暴力,氏族則不使用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動

8、在聯(lián)系問題上,下列哪些說法是正確的(

)

A、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的普遍性

B、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的客觀性

C、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)世界的普遍聯(lián)系

D、只有辯證唯物主義者才有聯(lián)系的觀點(diǎn)

E、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)事物之間有確定的界限

9、把握事物質(zhì)的意義在于(

)

A、是區(qū)分事物的前提

B、是認(rèn)識事物的起點(diǎn)

C、是對事物認(rèn)識的深化

D、是制定路線、方針、政策的依據(jù)

E、是定性分析方法的理論依據(jù)

10、赫拉克利特的“人不能兩次踏入同一條河流”和克拉底魯?shù)摹叭艘淮我膊荒芴と胪粭l河流”的觀點(diǎn)(

A、都是辯證法觀點(diǎn)

B、都是形而上學(xué)觀點(diǎn)

C、前者是辯證法觀點(diǎn),后者是形而上學(xué)觀點(diǎn)

D、前者是形而上學(xué)觀點(diǎn),后者是辯證法觀點(diǎn)

【答案】

1、AC

2、A

3、AB

4、ABCDE

5、ACE

6、ABCD

7、ABC

8、BC

9、ABCE

10、C

1、一切哲學(xué)都是(

A、包羅萬象的“科學(xué)之科學(xué)”

B、世界觀的理論體系

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會、思維知識的概括

E、關(guān)于世界普遍規(guī)律的科學(xué)重磅閱讀2、辯證唯物主義認(rèn)為(

A、物質(zhì)第一性,意識第二性

B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性

D、世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性

E、意識是物質(zhì)的產(chǎn)物

3、國家的起源在于,它是(

A、一部分人對另一部分人使用暴力的產(chǎn)物

B、由人們相互訂立社會契約而形成的

C、階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)

D、階級矛盾調(diào)和的產(chǎn)物

E、社會分工發(fā)展的產(chǎn)物

4、社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指(

A、社會生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)

B、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)

C、生產(chǎn)資料的所有制結(jié)構(gòu)

D、同一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

E、由生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)所構(gòu)成的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)

5、推翻形而上學(xué)絕對時(shí)空觀的科學(xué)理論有(

)

A、羅巴切夫斯基幾何學(xué)

B、歐幾里德幾何學(xué)

C、黎曼幾何學(xué)

D、量子力學(xué)

E、愛因斯坦的相對論

6、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源(

)

A、赫拉克利特的辯證法

B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義

D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義

E、康德的先驗(yàn)論

7、在矛盾同一性問題上,形而上學(xué)的主要錯(cuò)誤在于(

A、否認(rèn)同一中包含差別和對立

B、認(rèn)為同一是絕對的自身等同

C、認(rèn)為同一性和斗爭性不可分

D、否認(rèn)有同一性的概念

E、把同一性和斗爭性割裂開來,在兩者絕對不相容中承認(rèn)同一

8、實(shí)踐的基本形式是(

A、生產(chǎn)實(shí)踐

B、調(diào)整和處理社會關(guān)系的實(shí)踐

C、階級斗爭

D、科學(xué)實(shí)驗(yàn)

E、社會革命和社會變革

9、質(zhì)和屬性的區(qū)別在于(

)

A、質(zhì)是內(nèi)在的,屬性是外在的

B、質(zhì)和事物是直接同一的,量和事物不是直接同一的

C、質(zhì)決定著屬性,屬性表現(xiàn)著質(zhì)

D、質(zhì)是全體,屬性是部分

E、質(zhì)和屬性同事物緊密相連

10、動物心理和人的意識的區(qū)別在于(

)

A、動物沒有自我意識,人有自我意識

B、動物以感性形式反映事物,人以抽象概念反映事物

C、動物心理只反映事物表現(xiàn)現(xiàn)象,人的意識還要反映事物本質(zhì)和規(guī)律

D、動物心理由自然條件決定,人的意識由社會存在決定

E、動物心理只有第一信號系統(tǒng),人的意識只有第二信號系統(tǒng)【答案】

l、BD

2、ACDE

3、C

4、BDE

5、ACDE

6、BDE

7、ABE

8、ABD

9、ABCDE

10、ABCD

1、哲學(xué)是(

)

A、世界觀的理論體系

B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一股規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的科學(xué)重磅閱讀2、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的有(

)

A、“心外無物”

B、“理在事先”

C、“物是感覺的復(fù)合”

D、“我思故我在”E、“愿意的人命運(yùn)領(lǐng)著走,不愿意的人命運(yùn)牽著走”

3、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是(

)

A、赫拉克利特的辯證法

B、黑格爾的辯證法

C、狄德羅的唯物主義

D、費(fèi)爾巴哈的唯物主義

E、康德的先驗(yàn)論

4、割裂運(yùn)動和物質(zhì)的辯證關(guān)系會導(dǎo)致(

)

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤

B、唯心主義錯(cuò)誤

C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、相對主義錯(cuò)誤

E、不可知論錯(cuò)誤

5、矛盾斗爭的絕對性是指(

A、矛盾斗爭是無條件的

B、斗爭性不需要任何具體條件

C、斗爭性存在于具體條件之中,又能打破這些條件的限制

D、矛盾斗爭不能離開同一性,但又在破壞著同一性

E、斗爭性是廣泛的哲學(xué)范疇

6、第一種基本實(shí)踐形式也即最基本的實(shí)踐形式是(

)

A、生產(chǎn)實(shí)踐

B、處理社會關(guān)系的實(shí)踐

C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)

D、改革

7、從意識活動的指向性看,意識可分為(

A、潛意識B、顯意識

C、對象意識

D、自我意識

E、社會意識

8、承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)觀點(diǎn)有(

)

A、一元論

B、二元論

C、可知論

D、唯物主義一元論

E、唯心主義一元論

9、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于(

)

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐過程受客觀條件制約,受客觀規(guī)律支配

C、實(shí)踐結(jié)果是客觀存在的

D、實(shí)踐無須理論的指導(dǎo)

E、實(shí)踐能動地改造世界,不受規(guī)律支配

10、社會的基本結(jié)構(gòu)包括(

A、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)

B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C、政治結(jié)構(gòu)

D、觀念結(jié)構(gòu)

E、文化結(jié)構(gòu)

【答案】

1、AB

2、ACD

3、BD

4、ACD

5、ACDE

6、A

7,CD

8、ADE

9、ABC

10、BCD1、劃分哲學(xué)兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(

)

A、對思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

D、對思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、把世界的本原理解為某種“原初物質(zhì)”的觀點(diǎn)是(

)

A、唯心主義觀點(diǎn)

B、樸素唯物主義觀點(diǎn)

C、形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

D、辯證唯物主義觀點(diǎn)

E、客觀唯心主義觀點(diǎn)

3、認(rèn)識事物的基礎(chǔ)是(

)

A、事物矛盾的特殊性

B、事物質(zhì)和量相統(tǒng)一的度

C、事物的質(zhì)

D、事物的量

E、社會實(shí)踐

4、割裂物質(zhì)和意識的關(guān)系會導(dǎo)致(

)

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤

B、唯心主義錯(cuò)誤

C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、相對主義錯(cuò)誤

E、不可知論錯(cuò)誤

5、矛盾特殊性原理的重要意義在于(

)

A、認(rèn)識矛盾特殊性是科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)

B、它揭示了事物發(fā)展的動力

C、分析矛盾的特殊性才能找到正確解決矛盾的方法

D、它要求我們具體地分析具體的情況

E、矛盾的特殊性是科學(xué)分門別類的客觀基礎(chǔ)

6、從意識活動的自覺性程度看,意識可分為(

)

A、潛意識

B、顯意識

C、對象意識

D、自我意識

E、社會意識

7、地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為(

)

A、地理環(huán)境決定社會的性質(zhì)

B、地理環(huán)境決定社會形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境加速或延緩社會發(fā)展的進(jìn)程

D、地理環(huán)境影響勞動生產(chǎn)率的高低

E、地理環(huán)境決定生產(chǎn)部門的分布

8、國家和氏族的區(qū)別在于(

)

A、國家按地域來劃分居民,氏族按血緣來劃分居民

B、國家是一種特殊權(quán)力機(jī)關(guān),而氏族則不是

C、國家要征收賦稅,氏族則不征稅

D、國家要使用暴力,氏族則不使用暴力

E、國家要組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),氏族則不從事經(jīng)濟(jì)活動

9、人是機(jī)器的觀點(diǎn)是(

A、非決定論觀點(diǎn)

B、樸素決定論觀點(diǎn)

C、機(jī)械決定論觀點(diǎn)

D、統(tǒng)計(jì)決定論觀點(diǎn)

E、辯證決定論觀點(diǎn)

10、在聯(lián)系問題上,下列哪些說法是正確的(

)

A、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的普遍性

B、唯心主義者都否認(rèn)世界聯(lián)系的客觀性

C、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)世界的普遍聯(lián)系

D、只有辯證唯物主義者才有聯(lián)系的觀點(diǎn)

E、形而上學(xué)唯物主義者否認(rèn)事物之間有確定的界限

【答案】

l、B

2、B

3、ACE

4、BC

5、ABCDE

6、AB

7、ABE

8、ABC

9、C

10、BC

1、承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)觀點(diǎn)有(

)

A、一元論

B、二元論

C、可知論

D、唯物主義一元論

E、唯心主義一元論

2、實(shí)踐的客觀現(xiàn)實(shí)性在于(

)

A、實(shí)踐的基本要素是客觀的物質(zhì)實(shí)在

B、實(shí)踐過程受客觀條件制約和受客觀規(guī)律支配

C、實(shí)踐的結(jié)果是客觀存在的

D、實(shí)踐需要理論指導(dǎo)

E、實(shí)踐能動地改造世界

3、哲學(xué)是(

)

A、世界觀的理論體系

B、世界觀和方法論的統(tǒng)一

C、科學(xué)的世界觀和方法論

D、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)

E、關(guān)于自然知識、思維知識、社會知識的概括和總結(jié)

4、下列命題屬于客觀唯心主義的有(

)

A、“心外無物”

B、“理在事先”

C、“物是感覺的復(fù)合”

D、“我思,故我在”

E、“愿意的人命運(yùn)領(lǐng)著走,不愿意的人命運(yùn)牽著走”

5、揭示事物發(fā)展變化的方法和道路的規(guī)律是(

)

A,質(zhì)量互變規(guī)律

B、對立統(tǒng)一規(guī)律

C、否定之否定規(guī)律

D、矛盾規(guī)律

E、社會基本矛盾規(guī)律

6、“人不能兩次踏入同一條河流”和“人一次也不能踏入同一條河流”的觀點(diǎn)是(

)

A、都是辯證運(yùn)動觀

B、都是相對主義和詭辯論

C、都是形而上學(xué)觀點(diǎn)

D、前者是辯證法觀點(diǎn),后者是形而上學(xué)觀點(diǎn)

E、前者是相對主義觀點(diǎn),后者是辯證法觀點(diǎn)

7、按照辯證唯物主義的物質(zhì)定義,下列哪些屬于物質(zhì)現(xiàn)象(

)

A、階級矛盾

B、社會關(guān)系

C、引力場

D、鏡中花,水中月

E、社會主義初級階段的路線、方針、政策

8、在矛盾同一性問題上,形而上學(xué)的錯(cuò)誤在于(

)

A,否認(rèn)同一性中包含著差別和對立

B、認(rèn)為同一性和斗爭性不可分割

C、認(rèn)為同一是絕對的自身等同

D、只承認(rèn)同一,否認(rèn)斗爭

F、只承認(rèn)斗爭,否認(rèn)同一

9、否認(rèn)意識形式主觀性的觀點(diǎn)是(

)

A、唯物主義

B、唯心主義

C、樸索唯物主義

D、形而上學(xué)唯物主義

F、庸俗唯物主義

10、人類意識和動物心理的本質(zhì)區(qū)別是(

)

A、人有自我意識,動物沒有自我意識

B、人的意識借助于抽象概念反映本質(zhì),動物心理只以感性形式反映現(xiàn)象

C、人借助于語言傳達(dá)思想,動物則靠聲音本能傳遞信息

D、人不僅有第一信號系統(tǒng),還有第二信號系統(tǒng),動物則只有第一信號系統(tǒng)

E、人的意識以人腦為物質(zhì)器官,動物心理以動物腦為物質(zhì)器官【答案】

l、ADE

2、ABC

3、AB

4、BE

5、B

6、D

7、ABCD

8、ACD

9、E

10、ABCDE

l、劃分唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(

A、對思維和存在關(guān)系的不同回答

B、對思維和存在何者為第一性問題的不同回答

C、對世界是否統(tǒng)一問題的不同回答

D、對思維和存在有無同一性問題的不同回答

E、對世界狀況怎么樣問題的不同回答

2、把握事物物質(zhì)的意義在于(

)

A、是區(qū)分事物的前提

B、是認(rèn)識事物的起點(diǎn)

C、是對事物認(rèn)識的深化

D、是制定路線、方針、政策的依據(jù)

E、是定性分析方法的理論根據(jù)

3、意識對物質(zhì)的依賴性,主要表現(xiàn)在意識依賴于(

)

A、人的大腦

B、人的各種感官

C、客觀存在

D、社會存在

E、文化傳統(tǒng)

4、資本主義生產(chǎn)方式把無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級聯(lián)結(jié)成為同一生產(chǎn)體系中的相互對立、相互斗爭的社會集團(tuán)。這個(gè)事實(shí)表明(

A、矛盾具有同一性和斗爭性兩種基本屬性

B、矛盾的同一性是有條件的、相對的

C、矛盾的斗爭性是有條件的、相對的

D、矛盾的斗爭性寓于同一性之中

E、矛盾的同一性與斗爭性相聯(lián)結(jié)而存在

5、正式把實(shí)踐概念引入哲學(xué)中并進(jìn)行系統(tǒng)闡述的哲學(xué)家是(

A、亞里士多德

B、弗蘭西斯?培根

C、康德

D、黑格爾

E、費(fèi)爾巴哈

6、主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一表現(xiàn)在(

)

A、主觀世界和客觀世界在發(fā)展上具有不完全同步性

B、主觀世界和客觀世界在內(nèi)容上是同構(gòu)的

C、主觀世界和客觀世界在規(guī)律上具有同一性

D、主觀世界和客觀世界相互轉(zhuǎn)化

E、實(shí)踐是主觀世界和客觀世界的接觸點(diǎn)

7、地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤在于認(rèn)為(

)

A、地理環(huán)境決定社會性質(zhì)

B、地理環(huán)境決定社會形態(tài)的更替

C、地理環(huán)境決定生產(chǎn)部門的分布

D、地理環(huán)境影響勞動生產(chǎn)率的高低

E、地理環(huán)境加速或延緩社會發(fā)展的進(jìn)程

8、生產(chǎn)資料是(

)

A、勞動資料和勞動者的統(tǒng)一

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)-

C、人的因素和物的因素的統(tǒng)一

D、生產(chǎn)工具和組織管理的統(tǒng)一

E、勞動對象和勞動資料的統(tǒng)一

9、“一切以條件、地點(diǎn)和時(shí)間為轉(zhuǎn)移”這句話是(

)

A、機(jī)械唯物論的觀點(diǎn)

B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)

C、否認(rèn)靜止的相對主義的觀點(diǎn)

D、肯定聯(lián)系的條件性的觀點(diǎn)

E、否認(rèn)人的能動性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

10、唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),要求在實(shí)際工作中做到(

A、要看到事物多種多樣的聯(lián)系

B、要用整體性觀點(diǎn)分析事物

C、研究部分不能忘記整體

D、局部要服從全局

E、不要用主觀聯(lián)系代替客觀聯(lián)系

【答案】

l、D

2、ABDE

3、ABCD

4、ABCE

5、D

6、BCDE

7、ABC

8、E

9、BD

10、ABCD

1、意識的構(gòu)成要素有(

)

A、“知”

B、“情”

C、“欲”

D、“理”E、“意”

2、一切唯物主義都承認(rèn)(

)

A、物質(zhì)第一性,意識第二性

B、物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一

C、思維和存在具有同一性

D、世界統(tǒng)一于物質(zhì)

E、意識是客觀存在的主觀映像

3、割裂物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系會導(dǎo)致(

)

A、形而上學(xué)錯(cuò)誤

B、唯心主義錯(cuò)誤C、庸俗唯物主義錯(cuò)誤

D、不可知論錯(cuò)誤

E、相對主義錯(cuò)誤

4、從意識活動的指向性看,意識可分為(

)

A、潛意識

B、顯意識

C、對象意識

D、自我意識E、社會意識

5、自在世界和人類世界對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是(

A、實(shí)踐

B、物質(zhì)

C、客觀實(shí)在性

D、生產(chǎn)方式

E、自然界

6、主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一表現(xiàn)在(

)

A、主觀世界和客觀世界在發(fā)展上具有不完全同步性

B、主觀世界和客觀世界在內(nèi)容上是同構(gòu)

C、主觀世界和客觀世界在規(guī)律上具有同一性

D、主觀世界和客觀世界相互轉(zhuǎn)化

E、實(shí)踐是主觀世界和客觀世界的接觸點(diǎn)

7、矛盾的本質(zhì)屬性是(

)

A、同一性

B、特殊性

C、普遍性

D、斗爭性

E、共性

8、階級產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因是(或階級產(chǎn)生的根源)(

)

A、生產(chǎn)力的高度發(fā)展

B、產(chǎn)品分配上的不均衡

C、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

D、社會勞動分工的發(fā)展和交換的擴(kuò)大以及生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)

E、腦力勞動和體力勞動的對立

9、意識從本質(zhì)上看(

)

A、是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B、是人腦的機(jī)能

C、是社會的產(chǎn)物

D、是物質(zhì)的產(chǎn)物

E、是客觀存在的主觀映像

10、把作為世界本原的物質(zhì)理解為“原了結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)是(

)

A、形而上學(xué)物質(zhì)觀

B、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀

C、樸素唯物主義物質(zhì)觀

D、辯證唯物主義物質(zhì)觀

E、庸俗唯物主義物質(zhì)觀

【答案】

1、ABE

2、ABD

3、AE

4、CD

5、A

6、BCDE

7、AD

8、CD

9、BE

10、AB一、不定項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)

1、“人類在太空生活”是(

)

A、現(xiàn)實(shí)性

B、可能性

C、現(xiàn)實(shí)可能性

D、不可能性

E、抽象可能性

2、社會主義社會的基本矛盾是指(

)

A、落后社會生產(chǎn)力同人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要的矛盾

B、社會主義同資本主義的矛盾C、生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾E、人民內(nèi)部貧富之間的矛盾

3、馬克思主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于(

)

A、把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)一識論

B、堅(jiān)持了反映論和不可知論

C、把辯證法引入認(rèn)識論

D、堅(jiān)持從“物到感覺和思想”的認(rèn)識路線

E、把反映論原則貫穿到社會歷史領(lǐng)域

4、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于(

)

A、現(xiàn)象是外在的,本質(zhì)是內(nèi)在的

B、現(xiàn)象是可感知的,本質(zhì)是借助思維才能把握

C、現(xiàn)象是易變的,本質(zhì)是相對穩(wěn)定的

D、現(xiàn)象相對的,本質(zhì)是絕對的

E、現(xiàn)象是共性的,本質(zhì)是個(gè)性

5、堅(jiān)持真理觀上的客觀性和絕對性,是真理觀上的(

)

A、唯物論

B、辯證法

C、唯心論

D、形而上學(xué)

E、機(jī)械論

6、人類已經(jīng)取得的任何一項(xiàng)真理都是(

)

A、絕對真理長河中的一個(gè)成分

B、無窮絕對真理鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)

C、過去實(shí)踐業(yè)已達(dá)到的認(rèn)識成果

D、進(jìn)一步邁向真理的起點(diǎn)

E、認(rèn)識過程一個(gè)個(gè)承先啟后的中間站

7、下列觀點(diǎn)屬于歷史唯物主義的有(

)

A、大多數(shù)人的意志是社會發(fā)展的決定力量

B、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量

C、階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量

E、科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的有力杠桿

8、下列精神產(chǎn)品中,最集中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是(

)

A、《本草綱目》B、《國家與革命》C、《反杜林論》哲學(xué)篇

D、《企業(yè)法》

E、《西游記》

9、生產(chǎn)關(guān)系往往落后于生產(chǎn)力發(fā)展的要求,客觀原因在于(

)

A、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有決定性的反作用

B、生產(chǎn)力是最活躍多變的因素

C、生產(chǎn)力是相對穩(wěn)定的因素

D、生產(chǎn)力無法打破生產(chǎn)關(guān)系的束縛

E、生產(chǎn)關(guān)系是相對穩(wěn)定的因素

10、根據(jù)“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識”的原理,要求在實(shí)際工作中(

A、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

B、堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去

C、反對“天賦觀念論”

D、反對“左”右傾錯(cuò)誤

E、批判經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義

【答案】

l、BE

2、CD

3、ACE

4、ABC

5、A

6、ABCDE

7、BCDE

8、BD

9、BE

10、ABCDE1、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹,砍光了南坡的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)基地,并使山泉枯竭,水土流失。從哲學(xué)上分析,主要是(

)

A、忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性

B、割裂了自由與必然的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會出現(xiàn)種種可能

D、忽視了偶然性的決定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中,未能正確發(fā)揮主觀能動性

2、把感覺經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的東西,實(shí)質(zhì)上是(

)

A、唯物主義觀點(diǎn)

B、主觀唯心主義觀點(diǎn)

C、客觀唯心主義觀點(diǎn)

D、反映論觀點(diǎn)

E、唯理論觀點(diǎn)

3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但并不排斥邏輯證明的作用,是因?yàn)檫壿嬜C明(

)

A、可以證明實(shí)踐無法直接檢驗(yàn)的科學(xué)理論的正確性

B、是一種探索、論證真理的手段

C、是另一種檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D、給實(shí)踐作最后的裁決和檢驗(yàn)

E、是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的邏輯補(bǔ)充

4、舊歷史觀的根本缺陷在于(

)

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用

B、承認(rèn)社會意識的能動作用

C、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D、未深入考察思想動機(jī)背后物質(zhì)原因

E、未認(rèn)識到階級斗爭在階級社會中的作用

5、笛卡爾在認(rèn)識論上主張(

)

A、回憶說

B、流射說

C、白板說

D、蠟塊說

E、天賦觀念論

6、技術(shù)決定論的錯(cuò)誤在于(

)

A、把技術(shù)的作用絕對化、理想化

B、否認(rèn)技術(shù)發(fā)展對社會條件的依賴性

C、以技術(shù)革命取代社會革命

D、夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)同人們對技術(shù)的濫用等同起來

7、下列精神產(chǎn)品中,最直接反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的是(

)

A、《本草綱日》

B、《國家與革命》

C、《反杜林論》哲學(xué)篇

D、《企業(yè)法》

E、《西游記》

8、下列各對范疇之間的關(guān)系,其性質(zhì)屬于思維和存在關(guān)系的有(

A、自由和必然

B、真理和客觀規(guī)律

C、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力

D、理論和實(shí)際

E、社會意識和社會存在

9、矛盾同一性的作用在于(

)

A、相互依存,互為存在的條件

B、互相利用,相互促進(jìn)

C、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

D、促進(jìn)矛盾雙方力量對比發(fā)生變化

E、促使舊統(tǒng)一體解體,新統(tǒng)一體產(chǎn)生

10、唯物反映論認(rèn)為(

)

A、沒有反映者就沒有被反映者

B、反映者能與被反映者相一致

C、沒有被反映者就沒有反映者

D、被反映者不依反映者意志為轉(zhuǎn)移

E、反映與被反映者是絕對同一的

【答案】

l、ABCE

2、B

3、ABE

4、CD

5、E

6、ABCDE

7、BD

8、ABDE

9、ABC

10、BCD

1、價(jià)值的特性是(

)

A、絕對性

B、客觀性

C、主觀性

D、相對性E、抽象性

2、馬克思主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于(

)

A、把科學(xué)實(shí)踐觀引入認(rèn)識論B、堅(jiān)持了反映論原則和可知論

C、把辯證法引入認(rèn)識論

D、堅(jiān)持了唯物主義認(rèn)識路線

E、承認(rèn)感覺是知識的起點(diǎn)

3、“技術(shù)決定論”的錯(cuò)誤在于(

)

A、把技術(shù)的決定作用絕對化、理想化,夸大社會進(jìn)步的決定性因素

B、認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展不依賴社會條件

C、以技術(shù)革命代替取消社會革命

D、否認(rèn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的積極意義,夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)和人們對科學(xué)技術(shù)的濫用等同起來

4、社會發(fā)展的決定力量是(

)

A、生產(chǎn)方式

B、社會形態(tài)

C、生產(chǎn)關(guān)系D、人民群眾

E、階級矛盾

5、實(shí)際工作中的教條主義,犯了類似(

)

A、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

B、詭辯論的錯(cuò)誤

C、相對主義的錯(cuò)誤

D、絕對主義錯(cuò)誤

E、唯理論的錯(cuò)誤

6、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹,砍光了南坡的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)基地,并使山泉枯竭,水土流失。從哲學(xué)上分析,主要是(

)

A、忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性

B、割裂了自由與必然的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會出現(xiàn)種種可能

D、忽視了偶然性的決定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中,未能正確發(fā)揮主觀能動性

7、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但并不排斥邏輯證明的作用,是因?yàn)檫壿嬜C明(

)

A、可以證明實(shí)踐無法直接檢驗(yàn)的科學(xué)理論的正確性

B、是一種探索證明真理的手段

C、是另一種檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D、給實(shí)踐作最后的裁決和檢驗(yàn)

E、是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的邏輯補(bǔ)充

8、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于(

)

A、現(xiàn)象是外在的

B、現(xiàn)象是可感知的,本質(zhì)借助思維才能把握

C、現(xiàn)象是易變的,本質(zhì)量是相對穩(wěn)定的

D、現(xiàn)象是相對的,本質(zhì)是絕對的

E、現(xiàn)象是共性,本質(zhì)是個(gè)性

9、人類取得的任何一項(xiàng)真理都是(

)

A、絕對真理長河中的一個(gè)成分

B、無窮絕對真理鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)

C、過去實(shí)踐業(yè)己達(dá)到的認(rèn)識成果

D、進(jìn)一步邁向真理的起點(diǎn)

E、認(rèn)識過程一個(gè)個(gè)承前啟后的中間站

10、下列敘述中表示矛盾同一性的有(

)

A、相互依存

B、相互吸引

C、相互貫通

D、相互分化

E、相互轉(zhuǎn)化

【答案】

l、BD

2、AC

3、ABCDE

4、AD

5、E

6、ABCE

7、ABE

8、ABC

9、ABCDE

10、ABCE一、不定項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)

1、真理的客觀性是(

)

A、真理的內(nèi)容是客觀的

B、真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

C、真理的內(nèi)容是一元的

D、真理本身是沒有階級性的

E、真理是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近

2、笛卡爾在認(rèn)識論上主張(

)

A、回憶說

B、雙重真理說

C、流射說

D、兩類真理說

E、天賦觀念說

3、舊歷史觀的根本缺陷在于(

)

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重要作用

B、承認(rèn)社會意識的能動作用

C、未深入考察思想動機(jī)背后的物質(zhì)原因

D、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

E、沒有認(rèn)識到階級斗爭在階級社會中的作用

4、社會主義社會的基本矛盾是(

)

A、落后的社會生產(chǎn)力司人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾

B、社會主義同資本主義的矛盾

C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

E、人民內(nèi)部矛盾

5、人類活動的兩個(gè)基本原則是(

)

A、主觀性原則

B、客觀性原則

C、價(jià)值原則

D、絕對性原則

E、真理原則

6、下列情況體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的有(

)

A、原始公有制—奴隸主私有制—封建主私有制

B、生產(chǎn)-—消費(fèi)—生產(chǎn)

C、甲—乙—丙……

D、發(fā)展—整頓—發(fā)展

E、商品—貨幣—商品

7、馬克思主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于(

)

A、把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識論

B、堅(jiān)持了反映論和不可知論

C、把辯證法引入認(rèn)識論

D、堅(jiān)持從“物到感覺和思想”的認(rèn)識路線

E、把反映論原則貫穿到社會歷史領(lǐng)域

8、把感覺經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的東西,實(shí)質(zhì)上是(

)

A、唯物主義觀點(diǎn)

B、主觀唯心主義觀點(diǎn)

C、客觀唯心主義觀點(diǎn)

D、反映論觀點(diǎn)

E、先驗(yàn)論觀點(diǎn)

9、矛盾同一性的作用在于(

)

A、相互依存,互為存在的條件

B、相互利用,相互促進(jìn)

C、規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

D、推動矛盾雙方力量對比的變化

E、促進(jìn)舊統(tǒng)一體解體,新統(tǒng)一體產(chǎn)生

10、阿爾卑斯山的意大利人為培植山北坡的松樹,砍光了南坡的森林,結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)基地,并使山泉枯竭,水土流失。從哲學(xué)上分析,主要是(

)

A、忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性

B、割裂了自由與必然的辯證統(tǒng)一

C、忽視了事物在發(fā)展中會出現(xiàn)種種可能

D、忽視了偶然性的決定作用

E、在變可能性為現(xiàn)實(shí)性的過程中,未能正確發(fā)揮主觀能動性

【答案】

l、ABC

2、E

3、CD

4、CD

5、CE

6、BDE

7、ACE

8、B

9、ABC

10、ABCE1、價(jià)值的特性是(

)

A、絕對性

B,客觀性

C、主體性

D、主觀性

E、相對性

2、真理的客觀性是指(

)

A、真理的內(nèi)容是客觀的

B、真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的

C、真理的內(nèi)容是一元的

D、真理本身是沒有階級性的

E、真理是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近

3、在真理發(fā)展史上主張“雙重真理論”的思想家有(

)

A、羅吉爾?培根

B、弗蘭西斯培根

C、阿威洛伊

D、奧古斯丁

E、笛卡爾

4、馬克思主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于(

)

A、把科學(xué)實(shí)踐觀引入認(rèn)識論

B、堅(jiān)持了反映論原則和可知論

C、把辯證法引入認(rèn)識論

D、把反映論貫穿到社會歷史領(lǐng)域

E、堅(jiān)持了唯物主義認(rèn)識路線

5、笛卡爾在認(rèn)識論上主張(

)

A、回憶說

B、雙重真理說

C、流射說

D、兩類真理論

E、天賦觀念說

6、舊歷史觀的根本缺陷在于(

)

A、承認(rèn)杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用

B、承認(rèn)社會意識的能動作用

C、否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D、未深入考察思考動機(jī)背后的物質(zhì)原因

E、沒有認(rèn)識到階級斗爭在階級社會中的作用

7、“技術(shù)決定論”的錯(cuò)誤在于(

)

A、把技術(shù)的作用絕對化、理想化,夸大為社會進(jìn)步的決定性因素

B、認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展不依賴社會條件

C、以技術(shù)革命代替取消社會革命

D、否認(rèn)科技發(fā)展的積極意義,夸大技術(shù)的負(fù)面影響

E、把科學(xué)技術(shù)和人們對科學(xué)技術(shù)的濫用等同起來

8、社會主義社會的基本矛盾是(

)

A、落后的社會生產(chǎn)力同人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾

B、社會主義同資本主義的矛盾

C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

E、人民內(nèi)部矛盾

9、社會發(fā)展的決定力量是(

)

A、生產(chǎn)方式

B、社會形態(tài)

C、社會關(guān)系

D、人民群眾

E、階級矛盾

10、第一個(gè)使用“本質(zhì)”概念的哲學(xué)家是(

A、柏拉圖

B、亞里士多德

C、康德

D、黑格爾

E、馬克思

【答案】

1、BCE

2、ABC

3、B

4、ABD

5、E

6、CD

7、ABCDE

8、CD

9、AD

10、B

1、下列情況體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的有(

)

A、原始公有制—奴隸主私有制—封建主私有制

B、商品—貨幣—商品

C、生產(chǎn)—消費(fèi)—生產(chǎn)

D、甲—乙—丙……

E、發(fā)展—穩(wěn)定—發(fā)展

2、能動的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別,在于是否承認(rèn)(

)

A、世界的可知性

B、社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

C、認(rèn)識過程的辯證法

D、客觀事物是認(rèn)識的對象

E、認(rèn)識具有客觀真理性

3、必然性和偶然性這一對范疇揭示了(

)

A、事物先后相繼、彼此制約的關(guān)系

B、事物發(fā)生、發(fā)展、滅亡的兩種不同趨勢

C、事物存在的兩種不同狀態(tài)

D、事物內(nèi)在要素和結(jié)合方式的關(guān)系

E、事物內(nèi)在本質(zhì)和外在表現(xiàn)的關(guān)系

4、人類活動的兩個(gè)基本原則是(

)

A、主觀性原則

B、客觀性原則

C、價(jià)值原則

D、絕對性原則

E、真理原則

5、實(shí)際工作中的教條主義,犯了類似(

)

A、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

B、詭辯論的錯(cuò)誤

C、相對主義的錯(cuò)誤

D、唯理論的錯(cuò)誤

E、絕對主義錯(cuò)誤

6、文化系統(tǒng)的基本要素是(

)

A、文化產(chǎn)品

B、文化活動方式

C、文化觀念

D、文化心態(tài)

E、文化市場

7、生產(chǎn)方式對社會發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在(

)

A、它是人類社會賴以生存的基礎(chǔ)

B、它改變著社會發(fā)展的規(guī)律

C、它決定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌

D、它決定著整個(gè)社會歷史的變化和發(fā)展

E、社會由低級向高級發(fā)展是由它決定的

8、生產(chǎn)資料所有制是(

)

A、衡量生產(chǎn)力水平的客觀標(biāo)志

B、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)中的決定因素

C、區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)志

D、區(qū)分社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的根本標(biāo)志

E、衡量社會道德水平的客觀尺度

9、國體和政體的關(guān)系,表現(xiàn)在(

)

A、國體指國家的階級實(shí)質(zhì)和內(nèi)容,政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式

B、國體決定政體,政體體現(xiàn)國體

C、國體沒有階級性,政體有階級性

D、國體是相對穩(wěn)定的,政體是多變的

E、國體和政體都是區(qū)分國家類型的標(biāo)志

10、社會意識形態(tài)(

)

A、是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映

B、屬于上層建筑

C、在階級社會里具有階級性

D、是對全部社會存在的反映

E、直接作用于生產(chǎn)力

【答案】

l、BCE

2、BC

3、B

4、CE

5、D

6、ABC

7、ACDE

8、BC

9、ABD

10、ABC一、不定項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)

1、割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一,就會犯(

)

A、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤

B、唯理論的錯(cuò)誤

C、相對主義錯(cuò)誤

D、詭辯論的錯(cuò)誤

E、宿命論的錯(cuò)誤重磅閱讀2、下列現(xiàn)象中屬于相對主義真理觀的有(

A、懷疑或否定馬克思主義的基本原理

B、真理和謬誤有原則界限

C、否認(rèn)真理的客觀內(nèi)容,懷疑科學(xué)知識的可靠性

D、認(rèn)為馬克思主義是終極真理

E、真理與謬誤沒有原則界限

3、在真理問題上,形而上學(xué)唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)(

)

A、真理的客觀性

B、真理的價(jià)值性

C、真理的辯證性

D、真理的主觀性

E、真理的相對性

4、劃分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)是(

A、是否承認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用

B、是否承認(rèn)階段斗爭

C、是否承認(rèn)社會存在決定社會意識

D、是否承認(rèn)社會運(yùn)動的規(guī)律性

E、是否承認(rèn)社會發(fā)展的多樣性

5、宗教是(

)

A、統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中虛幻的反映

B、自然壓迫、社會壓迫和人們感情的產(chǎn)物

C、一種歷史現(xiàn)象,隨著社會的發(fā)展最終將消滅

D、具有廣泛影響的一種社會心理

E、一種世界觀,將伴隨人類的存在而存在

6、“沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動”這段話說明(

)

A、革命運(yùn)動的成功只需要革命的理論

B、社會意識對社會存在具有能動反作用

C、先進(jìn)的革命理論,一旦被群眾所掌握就會促進(jìn)社會的發(fā)展

D、革命理論是革命運(yùn)動的來源和決定力量

E、革命理論可以不來自革命實(shí)踐

7,“人都是自私的”說法是(

)

A、符合階級社會實(shí)際的

B、把剝削階級的本性普遍化

C、否認(rèn)了自私觀念是私有制的反映

D、把人抽象化

E、符合社會主義初級階段實(shí)際的

8、在誰是歷史的創(chuàng)造者的問題上,唯心史觀的主要表現(xiàn)是(

)

A、唯意志論,認(rèn)為人類歷史是由“大人物”隨心所欲地創(chuàng)造的

B、宿命論,認(rèn)為決定社會歷史發(fā)展的是上帝、天命、神仙之類的東西

C、認(rèn)為英雄人物擁有“決定一切的力量”

D、主張精神的力量主宰歷史階段

E、否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用

9、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,是指(

)

A、它是直接的生產(chǎn)力

B、它是獨(dú)立的生產(chǎn)力

C、它是知識形態(tài)的生產(chǎn)力

D、它滲透到生產(chǎn)力的基本要素中并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力

E、它對生產(chǎn)力的發(fā)展起著決定性的作用

10、在社會發(fā)展中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,是社會的基本矛盾,因?yàn)樗?

)

A、是一切社會發(fā)展階段的主要矛盾

B、包括了社會基本生活領(lǐng)域,構(gòu)成了社會基本結(jié)構(gòu)

C、貫穿人類社會,始終與人類社會共存亡

D、體現(xiàn)了社會發(fā)展的一般規(guī)律

E、說明了物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系

【答案】

l、AB

2、ACE

3、CE

4、C

5、ACD

6、BC

7、BCD

8、ABCDE

9、CD

10、BCD

1、在生產(chǎn)力中起主導(dǎo)作用的因素是(

)

A、勞動資料B、勞動對象

C、生產(chǎn)工具

D、勞動者

E、科學(xué)技術(shù)讀2、社會形態(tài)是(

)

A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

C、社會存在和社會意識的統(tǒng)一

D、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一

E、人和自然的統(tǒng)一

3、認(rèn)識主體與客體的關(guān)系是(

)

A、物質(zhì)與精神的關(guān)系

B、認(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系

C、認(rèn)識與被認(rèn)識的關(guān)系

D、改造與被改造的關(guān)系

E、主觀和客觀的關(guān)系

4、歷史唯心主義的主要缺陷是(

)

A、承認(rèn)杰出人物的作用

B、沒有考察歷史活動的思想動機(jī)和背后的物質(zhì)原因

C、承認(rèn)意識的能動作用

D、沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的作用

E、否認(rèn)社會存在對社會意識的決定作用

5、人類社會的基本矛盾是(

)

A、社會存在和社會意識的矛盾

B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾

C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾

D、人和自然的矛盾

E、階級矛盾

6、下列屬于上層建筑的是(

)

A、軍隊(duì)

B、議會

C、哲學(xué)

D、法院

E、政黨

7、“技術(shù)決定論”的錯(cuò)誤在于(

)

A、肯定科學(xué)技術(shù)的偉大作用

B、夸大科學(xué)技術(shù)的作用

C、否認(rèn)技術(shù)的積極意義,

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