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發(fā)散思維訓(xùn)練訓(xùn)練1、概念從一個問題(信息)出發(fā),突破原有的圈,充分發(fā)揮想象力,經(jīng)不同的途徑、方向,以新的視角去探索,重組眼前的和記憶中的信息,產(chǎn)生出多種設(shè)想、答案,使問題得到圓滿解決的思維方法。以某一問題為中心,沿著不同方向、不同角度,向外擴散,尋求多個答案實質(zhì)從一到多。猶如光源向四面八方輻射光線一樣,灑水壺式的思維方式。2、發(fā)散的角度(1)功能發(fā)散[案例1]紅磚的用途建筑材料蓋房子(包括蓋大樓、賓館、教室、倉庫、豬圈、廁所)、鋪路面、修煙囪等;從磚頭的重量壓紙、腌菜、兇器、砝碼、啞鈴練身體等;從磚頭的固定形狀尺子、多米諾骨牌、墊腳等;從磚頭的顏色水泥地上當(dāng)筆、畫畫、壓碎做紅粉做指示牌、磨碎摻進水泥做顏料等;從磚的硬度凳子、錘子、支書架、磨刀等;還可以從紅磚的化學(xué)性質(zhì)(如吸水)刻成一顆紅心獻(xiàn)給心愛的人、在磚上制成自己的手、腳印變成工藝品留念。[案例2]曲別針的用處許國泰信息場圖示。該圖由一張兩維表格呈現(xiàn),X軸是指人類活動,就是想像曲別針在勾、掛、聯(lián)、畫、化學(xué)反應(yīng)、計算、書寫、日?;顒拥确矫娴膽?yīng)用,Y軸是表示曲別針的要素,包括有材質(zhì)、重量、體積、長度、截面、韌性、彈性、硬度、直邊、弧邊等。兩軸相交就是信息場,各點相乘,進行信息交和,可見其用途是無窮無盡的。曲別針可以變成數(shù)字和加減乘除;可以變成英文、拉丁文、俄文字母組成各種語言文字;曲別針可以和各種酸類及其他的化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng),制作成各種東西;[案例3]清除的功能清除設(shè)備橡皮擦除字體、鋤頭除草、車?yán)吣嗤恋?家用電器吸塵器吸去灰塵、洗碗機清洗碗碟、刮胡子刀片、洗衣機洗去衣服油污;清潔劑清除玻璃的、汽車的、鍋爐的、暖壺的;服務(wù)行業(yè)清潔工清除垃圾、花園主人清楚雜草;突發(fā)事件毒藥死了魚、核泄露使人搬遷;自然事件秋天趕走炎熱的夏天、非法行為小偷、吸毒;社會生活愛趕走了恨;原諒趕走了嫉妒。[案例4]鉛筆的用途1983年,一位在美國學(xué)習(xí)的法學(xué)博士普洛羅夫在做畢業(yè)論文時發(fā)現(xiàn)50年來,美國紐約里士滿區(qū)一所窮人學(xué)校圣貝納特學(xué)院出來的學(xué)生犯罪記錄最低。普洛羅夫在將近6年的時間里進行調(diào)查,問一個問題圣貝納特學(xué)院教會了你什么共收到了3756份回函。在這些回函中有74%的人回答,他們在學(xué)校里知道了一枝鉛筆有多少種用途,入學(xué)的第一篇作文就是這個題目。當(dāng)初,學(xué)生都知道鉛筆只有一種用途寫字。后來都知道了鉛筆不僅能用來寫字;必要時候還能用來替代尺子畫線;還能作為禮品送朋友表示友愛;能當(dāng)商品出售獲得利潤;鉛筆的芯磨成粉后可以做潤滑粉;演出的時候可以臨時用來化妝;削下的木屑可以做成裝飾畫;一枝鉛筆按照相等的比例鋸成若干份,可以做成一副象棋;可以當(dāng)作玩具的輪子;在野外缺水的時候,鉛筆抽掉芯還能當(dāng)作吸管喝石縫中的水;在遇到壞人時,削尖的鉛筆還能作為自衛(wèi)的武器等。貝納特學(xué)校讓這些窮人的孩子明白,有著眼睛、鼻子、耳朵、大腦和手腳的人更是有無數(shù)種用途,并且任何一種用途都足以使我們成功。[案例5]冰箱用途的延伸很長時期,電冰箱市場一直為美國人所壟斷,幾乎每個家庭都有,這種高度成熟的產(chǎn)品競爭激烈,利潤率很低,美國的廠商顯得束手無策,而日本人卻異軍突起,發(fā)明創(chuàng)造了微型冰箱。人們發(fā)現(xiàn)除了可以在辦公室使用外,還可安裝在野營車娛樂車上。于是,全家人外出旅游,舒適條件全部具備。微型冰箱改變了一些人的生活方式,也改變了它進入市場初期默默無聞的命運。鍛煉大腦思維的方法1、靈活使用邏輯。有邏輯思維能力不等于能解決較難的問題,僅就邏輯而言,有使用技巧問題。何來熟能生巧。學(xué)數(shù)學(xué)可知,解題多了,你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問題,可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)??偟膩碚f,文科生與理科生差異在此,不在邏輯思維的有無。同時,現(xiàn)實中人們認(rèn)為邏輯思維能力強的,實際上是思想能力強,并無分文理。而且思想也不是邏輯地得到,而是邏輯地說明。2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生,包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反,我認(rèn)為是保護人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán),不能包括導(dǎo)致國王享用嬰兒宴的主權(quán),既必須界定主權(quán),前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識的原因是有該問題辯論,否則不會去想。3、堅守常識。其實我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個人結(jié)論,原因是不論大牌專家怎么宏論,我不認(rèn)同的道理只有一個,我堅守誰都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯,除非不得已這樣的常識。因為堅守這個常識,就要具體分析主權(quán)比如國家保有軍隊的權(quán)利,該權(quán)利會在不同情況下要求國民承擔(dān)不同義務(wù),戰(zhàn)時似乎侵犯人權(quán),但這是為每個人安全需要的一種付出,主權(quán)必須具有正當(dāng)性??梢妶允爻WR及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。要注意的是,歸納得到的結(jié)論不能固守,因為歸納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分,不可能是全部

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