2010年南開(kāi)大學(xué)722新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)考研專(zhuān)業(yè)課真題及答案x1

考研專(zhuān)業(yè)課復(fù)習(xí)是考研備考中至關(guān)重要的一環(huán)，真題是必不可少的備考資料。中公考研為大家整理了2010年南開(kāi)大學(xué)722新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)考研專(zhuān)業(yè)課真題及答案，供大家下載使用，并且提供南開(kāi)大學(xué)考研專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)，更多真題敬請(qǐng)關(guān)注中公考研網(wǎng)！南開(kāi)大學(xué)722新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)2010年碩士研究生入學(xué)考試試題南開(kāi)大學(xué)2010年碩士研究生入學(xué)考試試題考試科目：新聞傳播學(xué)理論基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)：新聞學(xué)傳播學(xué)一、填空（1×30=30分）1．受眾在大眾傳播過(guò)程中所享有的基本權(quán)利包括（）（）和（）。2．二十世紀(jì)60年代中期，德國(guó)社會(huì)學(xué)家格林把（）與原子能、宇宙空間技術(shù)的發(fā)明稱(chēng)為“人類(lèi)歷史上具有劃時(shí)代意義的三大事件”。3．按照美國(guó)新聞的劃分標(biāo)準(zhǔn)，報(bào)紙新聞一般表現(xiàn)為四種形式，即（）（）（）和（）。4．列寧在強(qiáng)調(diào)黨報(bào)黨性原則的同時(shí)，也提出了（）（）的原則。5．二十世紀(jì)50年代，臺(tái)灣當(dāng)局“報(bào)禁”包括三項(xiàng)內(nèi)容，即（）（）和（）。6．目前，在中國(guó)期刊市場(chǎng)中，較有影響力的新聞周刊（含旬刊、雙周刊）有（）（）（）（）。7．二十世紀(jì)60年代初期，《人民日?qǐng)?bào)》《北京晚報(bào)》和《前線》半月刊，分別開(kāi)辟了（）（）和（）三個(gè)雜文欄目，主要作者有（）（）（）。8．（）在擔(dān)任《新民晚報(bào)》總編輯期間，曾積極倡導(dǎo)“短些，短些，再短些；廣些，廣些，再?gòu)V些；軟些，軟些，再軟些”的方針。9．在新中國(guó)成立初期，中共中央和毛澤東主席曾采用政治斗爭(zhēng)的方式，發(fā)動(dòng)了（）（）和（）三次較大規(guī)模的學(xué)術(shù)文化討論和批判運(yùn)動(dòng)，造成了嚴(yán)重的錯(cuò)誤。10．在日本的“鎖國(guó)時(shí)代”，幕府了解海外信息的唯一渠道是（）。11．十九世紀(jì)40年代，俄國(guó)最杰出的民主主義思想家是（）和（）。二、名詞解釋?zhuān)?×10=30分）1．《海瑞罷官》2．約翰·彌爾頓3．文本分析4．新聞價(jià)值5．硬新聞與軟新聞6．文化帝國(guó)主義7．讓·保爾·馬拉8．梁效9．路透社10．“電子烏托邦”三、簡(jiǎn)答題（10×5=50分）1．試述“伊利調(diào)查”的理論成果。2．為什么說(shuō)信息概念的引入引起了中國(guó)新聞界的一場(chǎng)革命？3．試述“珠江模式”對(duì)中國(guó)廣播事業(yè)改革的啟示。4．恩格斯曾經(jīng)指出：“誹謗法、叛國(guó)法和瀆神法，都沉重地壓在出版事業(yè)身上……英國(guó)出版5．自由一百年來(lái)茍延殘喘，完全靠政府當(dāng)局的恩典。”請(qǐng)結(jié)合英國(guó)報(bào)業(yè)的史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段話(huà)的理解。6．試述新聞業(yè)務(wù)的三個(gè)主要環(huán)節(jié)與新聞選擇的關(guān)系。四、論述題（20×2=40分）1．試運(yùn)用傳播學(xué)的相關(guān)理論，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，論述電視和網(wǎng)絡(luò)媒體所應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。2．試論新聞媒介在現(xiàn)代民主政治中的地位和作用。4.2.12010年真題答案填空題知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)電視略略略《新聞周刊》、《鳳凰周刊》、《》（不確定）略趙超構(gòu)文化大革命、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和~《荷蘭傳聞書(shū)》赫爾岑車(chē)爾尼雪夫斯基（不是很確定，以書(shū)中的為準(zhǔn)）名詞解釋《海瑞罷官》：1959年4月，毛澤東針對(duì)干部中不敢講真話(huà)的問(wèn)題，提倡學(xué)習(xí)海瑞“剛正不阿，直言敢諫”的精神。北京市副市長(zhǎng)、著名明史專(zhuān)家吳晗遂于6月間發(fā)表了《海瑞罵皇帝》一文。之后，他又相繼寫(xiě)出《論海瑞》、《海瑞罷官》等文章和劇本。1962年，江青提出要批判《海瑞罷官》。1965年初，江青到上海秘密策劃炮制批判文章。1965年11月10日，上?！段膮R報(bào)》刊出由江清、張春橋等共同策劃，姚文元執(zhí)筆的批判文章《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，捕風(fēng)捉影地把《海瑞罷官》中所寫(xiě)的“退田”、“平冤獄”同“單干風(fēng)”、“翻案風(fēng)”聯(lián)系在一起。1966年4月，《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志等報(bào)刊先后發(fā)表《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉的反動(dòng)實(shí)質(zhì)》、《〈海瑞罵皇帝〉和〈海瑞罷官〉是反黨反社會(huì)主義的大毒草》等文章，進(jìn)而把皇帝罷了海瑞的官，同廬山會(huì)議上撤消了彭德懷職務(wù)一事聯(lián)系在一起，使對(duì)《海瑞罷官》的批判帶上更為濃重的政治色彩。史學(xué)界、文藝界、哲學(xué)界等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始進(jìn)行全面的“揭蓋子”。對(duì)《海瑞罷官》的批判，成為發(fā)動(dòng)“文化大革命”的導(dǎo)火線。約翰?彌爾頓約翰·彌爾頓（JohnMilton,1608～1674）英國(guó)詩(shī)人、政論家，民主斗士。1644年為爭(zhēng)取言論自由而寫(xiě)了《論出版自由》，為新聞傳播事業(yè)開(kāi)辟了道路，也為新聞自由理論奠定了基礎(chǔ)。文本分析：文本（text），與訊息（message）的意義大致相同，指的是有一定的符號(hào)或符碼組成的信息結(jié)構(gòu)體，這種結(jié)構(gòu)體可采用不同的表現(xiàn)形態(tài)，如語(yǔ)言的、文字的、影像的等等。文本是由特定的人制作的，文本的語(yǔ)義不可避免地會(huì)反映人的特定立場(chǎng)、觀點(diǎn)、價(jià)值和利益。因此，由文本內(nèi)容分析，可以推斷文本提供者的意圖和目的。文本分析是指對(duì)文本的表示及其特征項(xiàng)的選??；文本分析是文本挖掘、信息檢索的一個(gè)基本問(wèn)題，它把從文本中抽取出的特征詞進(jìn)行量化來(lái)表示文本信息。新聞價(jià)值：所謂新聞價(jià)值，就是指凝聚在新聞事實(shí)中的社會(huì)需求，就是新聞本身之所以存在的客觀理由，在我們比較固定的認(rèn)識(shí)中，它包括時(shí)效性、重要性、顯著性、接近性以及趣味性等幾個(gè)基本屬性。硬新聞與軟新聞：硬新聞指題材較為嚴(yán)肅，著重于思想性、指導(dǎo)性和知識(shí)性的政治、經(jīng)濟(jì)、科技新聞。硬新聞?dòng)袠O其嚴(yán)格的時(shí)間要求。軟新聞指人情味較濃、寫(xiě)得較輕松活潑、易于引起受眾感官刺激和閱讀、視聽(tīng)興趣、。軟新聞沒(méi)有時(shí)間的緊迫性。文化帝國(guó)主義：文化帝國(guó)主義（culturalimperialism）并不是一個(gè)很新的概念，它是在20世紀(jì)60年代反對(duì)“新帝國(guó)主義”的國(guó)際環(huán)境下誕生的。所謂“新帝國(guó)主義”指的是在戰(zhàn)后許多殖民地國(guó)家獲得民族獨(dú)立的條件下，帝國(guó)主義的擴(kuò)張戰(zhàn)略有軍事手段和直接的殖民統(tǒng)治為主，那么“新帝國(guó)主義”就屬于經(jīng)濟(jì)帝國(guó)主義和文化帝國(guó)主義。文化帝國(guó)主義并不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，而是帝國(guó)主義總過(guò)程的一部分，在文化擴(kuò)張的過(guò)程中，由于大眾傳播媒介是一種有力的傳播手段，因此有些學(xué)者也把文化帝國(guó)主義稱(chēng)為“媒介帝國(guó)主義”。讓保爾馬拉：法國(guó)政治家、醫(yī)生，法國(guó)大革命時(shí)期民主派革命家。他創(chuàng)辦的《人民之友》報(bào)（初稱(chēng)《巴黎政論家》），成為支持激進(jìn)民主措施的喉舌。梁效：梁效，即“兩?！钡闹C音，是文革時(shí)期批林批孔運(yùn)動(dòng)中，北京大學(xué)、清華大學(xué)大批判組的筆名，1973年9月4日第一次公開(kāi)亮相，1976年10月“四人幫”被摧毀后，梁效也隨即退出歷史舞臺(tái)。路透社：（Reuters），，是世界前三大的多媒體新聞通訊社，提供各類(lèi)新聞和金融數(shù)據(jù)，在128個(gè)國(guó)家運(yùn)行。路透提供新聞報(bào)道給報(bào)刊、電視臺(tái)等各式媒體，并向來(lái)以迅速、準(zhǔn)確享譽(yù)國(guó)際。1851年成立于英國(guó)倫敦?！半娮訛跬邪睢保菏且环N認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以解決人類(lèi)社會(huì)的一切問(wèn)題的傾向思想。而這種觀點(diǎn)是片面。在大眾傳媒大戰(zhàn)的今天已經(jīng)成為了一種與社會(huì)制度和文化緊密相連的大型社會(huì)信息系統(tǒng)，而對(duì)于這樣一個(gè)強(qiáng)大的系統(tǒng)會(huì)發(fā)揮什么作用在于使用者和管理者，在于具體的歷史和社會(huì)條件。“電子烏托邦”思想是建立在對(duì)新媒介某些技術(shù)特性的期待的基礎(chǔ)上的。例如，有的學(xué)者認(rèn)為，電子傳播網(wǎng)絡(luò)的雙向性使每個(gè)人既是傳播者又是受傳者，它將改變傳統(tǒng)的大眾傳播過(guò)程受到傳播者支配的局面，使傳播過(guò)程變得更加平等，而這種平等也必然帶來(lái)社會(huì)關(guān)系的平等；但是，單純的技術(shù)上的可能性并不能必然保證理想的社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)，而是需要更加復(fù)雜的社會(huì)條件。歷史淵源：在大眾傳統(tǒng)傳媒發(fā)展和普及的初期階段，不少人就對(duì)它有過(guò)烏托邦式的期待，例如布萊士、庫(kù)利、麥克盧漢等簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述“伊里調(diào)查”的理論成果。拉扎斯費(fèi)菲爾德等人在1940年美國(guó)大選期間，圍繞大眾傳播的競(jìng)選宣傳，對(duì)選民投票意向的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報(bào)告。這次調(diào)查是在伊里縣進(jìn)行的，所以又稱(chēng)“伊里調(diào)查”，調(diào)查結(jié)果在1948年“人民的選擇”為題正式出版。這次研究提出了許多有關(guān)大眾傳播效果的重要理論觀點(diǎn)，如“先有傾向”的作用，“選擇性接觸”機(jī)制，“補(bǔ)強(qiáng)效果”、“中介效果”、“意見(jiàn)領(lǐng)袖”與“兩級(jí)傳播”等等。結(jié)果顯示，大眾傳播并沒(méi)有直接左右選民投票意向的力量，所以單一的大眾傳播并不能直接改變?nèi)说膽B(tài)度，大眾傳播的效果受到多種因素的制約。這些觀點(diǎn)對(duì)否定早期的“魔彈論”的效果觀起了重要作用。這次研究提出了許多有關(guān)大眾傳播效果的重要理論觀點(diǎn)，如“政治既有傾向”假說(shuō)、“選擇性接觸”假說(shuō)、“意見(jiàn)領(lǐng)袖”和“兩級(jí)傳播”等等。為何說(shuō)信息概念的引入是中國(guó)新聞界的一場(chǎng)革命？【提示】信息這一概念本身就使無(wú)形的“信息”概念化，便于普及，同時(shí)也使人們認(rèn)識(shí)到信息和信息傳播的重要性。試述“珠江模式”對(duì)中國(guó)廣播事業(yè)改革的啟示?！咎崾尽恐榻?jīng)濟(jì)臺(tái)的開(kāi)播是我國(guó)廣播在"節(jié)目主持人"、"大板塊節(jié)目"等改革探索的基礎(chǔ)上對(duì)一個(gè)臺(tái)的體制、系列臺(tái)的建設(shè)、廣播的發(fā)展總體方向的全新探索。它取得的成果和經(jīng)驗(yàn)被稱(chēng)為"珠江模式"。珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)的成功，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響。許多地方陸續(xù)開(kāi)辦了經(jīng)濟(jì)電臺(tái)，主持人、大板塊、直播、熱線電話(huà)、聽(tīng)眾參與等節(jié)目形式被廣泛采用。在"珠江模式"的推動(dòng)下，受到電視沖擊的我國(guó)廣播事業(yè)重新煥發(fā)了生機(jī)。4.恩格斯曾指出：……【提示】結(jié)合英國(guó)報(bào)業(yè)的發(fā)展談?wù)u謗法等限制新聞傳播自由再到爭(zhēng)取言論自由的歷史（如約翰彌爾頓的《論出版自由》等等）試述新聞業(yè)務(wù)的三個(gè)主要環(huán)節(jié)與新聞選擇的關(guān)系?！咎崾尽靠梢詤⒄瞻殃P(guān)理論來(lái)解答此題，如巴斯的雙重行動(dòng)模型，麥克內(nèi)利的多環(huán)節(jié)模型等，論述在不同環(huán)節(jié)不同的把關(guān)和選擇。論述題試用傳播學(xué)的相關(guān)理論，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，論述電視和網(wǎng)絡(luò)媒體