高中語(yǔ)文 2.6 五人墓碑記規(guī)范訓(xùn)練 蘇教版必修3

6五人墓碑記(時(shí)間：45分鐘分值：60分)一、基礎(chǔ)鞏固(每題3分，共15分)1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是 ()A．蓼洲(liǎo)逆閹(yān) 湮沒(méi)(yān)皦皦(jiǎo)B．貲財(cái)(zī)緹騎(tíqí) 抶(chì)戶牗(yǒu)C．逡巡(qūn)扼腕(è) 溷藩(hùn)傫然(léi)D．謚號(hào)(shì)邂逅(xièhòu) 詈罵(lì)投繯(yuán)解析B項(xiàng)，“騎”應(yīng)讀jì；C項(xiàng)，“傫”應(yīng)讀lěi；D項(xiàng)“繯”應(yīng)讀huán。答案A2．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()A．即除逆閹廢祠之址以葬之除：治理，整理。B．中丞匿于溷藩以免匿：躲藏。C．在丙寅三月之望望：農(nóng)歷每月的十五日。D．按誅五人按：斬殺。解析按：追究，查辦。答案D3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義相同的一項(xiàng)是 ()A．?dāng)囝^置城上，顏色不少變B．非常之謀難于猝發(fā)C．凡富貴之子，慷慨得志之徒D．令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下解析A項(xiàng)，臉色；B項(xiàng)，非同尋常的；D項(xiàng)，頭顱，借指生命。答案C4．對(duì)下面兩組加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是 ()①即除逆閹廢祠之址以葬之②斂貲財(cái)以送其行③夜則以兵圍所寓舍④賈家莊幾為巡徼所陵迫死A．①與②相同，③與④不同B．①與②相同，③與④相同C．①與②不同，③與④不同D．①與②不同，③與④相同解析①②都是連詞，表示目的關(guān)系；③是所字結(jié)構(gòu)的標(biāo)志；④與“為”構(gòu)成被動(dòng)句的標(biāo)志。答案A5．下列句中加點(diǎn)詞的活用類型不同于其他三句的一項(xiàng)是 ()A．去今之墓而葬焉 B．緹騎按劍而前C．是時(shí)以大中丞撫吳者 D．人皆得以隸使之解析D項(xiàng)，隸：名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，“像奴隸一樣”。A、B、C三項(xiàng)均為名詞用作動(dòng)詞。答案D二、課內(nèi)精讀(12分)閱讀課文選段，完成6～10題。嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈(zèng)謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(2分)A．呼中丞之名而詈之 詈：斥罵。B．買五人之頭而函之 函：用棺材收殮。C．哀斯墓之徒有其石也，而為之記哀：悲哀。D．蓼洲周公忠義暴于朝廷 暴：顯露。解析C項(xiàng)，哀：惋惜。答案C7．比較下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是 ()(2分)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(一旦抵罪，或脫身以逃,亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺,為之聲義，斂貲財(cái)以送其行))A．兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“為”字也相同B．兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“為”字相同C．兩個(gè)“以”字相同，兩個(gè)“為”字不同D．兩個(gè)“以”字不同，兩個(gè)“為”字也不同解析以：相當(dāng)于連詞“而”/連詞，表目的，來(lái)；為：讀wéi，是/讀wèi，介詞，替。答案D8．下列句中加點(diǎn)字的活用類型不同于其他三句的一項(xiàng)是 ()(2分)A．買五人之頭而函之B．吾社之行為士先者C．匹夫之有重于社稷也D．亦以明死生之大解析A項(xiàng)“函”名詞用作動(dòng)詞，其他三項(xiàng)是形容詞作名詞。答案A9．下列敘述，符合原文意思的一項(xiàng)是 ()(2分)A．有名望的人以重金贖回五位志士的頭顱一并裝在匣子里埋入墓中。B．魏忠賢畏懼正義撤回軍隊(duì)，沒(méi)有馬上對(duì)抗暴的民眾進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓。C．魏忠賢未能篡奪帝位，后又畏罪自縊，這里有五位志士的一份功勞。D．張溥與復(fù)社的同仁在五人墓前樹(shù)立起一塊石碑，并在上面鐫刻了碑文。解析A項(xiàng)應(yīng)為把頭顱和尸體合到一起埋葬；B項(xiàng)沒(méi)有馬上鎮(zhèn)壓錯(cuò)；D項(xiàng)是張溥寫的碑記并非鐫刻。答案C10．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？(2分)譯文：_________________________________________________________(2)亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(2分)譯文：___________________________________________________________答案(1)而這五個(gè)人生于民間，平素沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)詩(shī)書的教誨，卻能被大義所激奮，踏上死地義無(wú)反顧，這又是什么緣故呢？(2)并借以說(shuō)明死生的重大意義，普通百姓對(duì)國(guó)家也有重要作用啊。三、課外拓展(18分)閱讀下面的文言文，完成11～15題。士民素德順昌，聞其逮，不勝冤憤。吳令陳文瑞，順昌所拔士也。夜半叩戶求見(jiàn)，撫床為慟。公曰：“吾固知詔使必至，此特意中事?tīng)?。毋效楚囚?duì)泣！”顏色不變。語(yǔ)良久，令請(qǐng)順昌入治裝，舉家號(hào)慟。順昌笑曰：“無(wú)事亂人懷也！”顧案上有素牓①，徐曰：“此龍樹(shù)庵僧屬我書者，我向許之，今日不了，亦一負(fù)心事?！蹦祟}“小云棲”三字，后識(shí)年月，投筆而起，改囚服出門。士民擁送者不下數(shù)千人。順昌出赴使署開(kāi)讀，巡撫毛一鷺至署，諸生五六百人，王節(jié)、楊廷樞、劉羽儀、文震亭等遮中丞，懇其疏救，一鷺流汗不能出一語(yǔ)。緹騎見(jiàn)議久不決，手?jǐn)S鋃鐺于地，厲聲曰：“東廠逮人，鼠輩何敢置喙！”于是市人顏佩韋等前問(wèn)曰：“旨出朝廷，乃東廠耶？”緹騎曰：“旨不出東廠，將誰(shuí)出？”眾怒，閧②然而登，叢毆緹騎，立斃一人，諸司不復(fù)相顧?！睹魇贰ぜo(jì)事本末·魏忠賢亂政》【注】①牓：bǎnɡ，匾額。②閧：hōnɡ，同“哄”。11．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ()(3分)A．士民素德順昌 德：感激。B．顏色不變 顏色：臉色。C．懇其疏救 疏：給皇帝上奏議。D．鼠輩何敢置喙 置喙：說(shuō)無(wú)用的話。解析D項(xiàng)，置喙：插嘴說(shuō)話。答案D12．下列加點(diǎn)的字與“此龍樹(shù)庵僧屬我書者”中“屬”的意義相同的一項(xiàng)是()(3分)A．有良田美竹之屬B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)C．(佛印)神情與蘇、黃不屬D．屬予作文以記之解析D項(xiàng)與例句同“囑”，囑托。A項(xiàng)，類；B項(xiàng)，類；C項(xiàng)，類似。答案D13．下列各句與“將誰(shuí)出”句式相同的一項(xiàng)是 ()(3分)A．士民擁送者不下數(shù)千人B．誰(shuí)為哀者C．且立石于其墓之門D．不能容于遠(yuǎn)近解析B項(xiàng)與例句均為賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)，定語(yǔ)后置句；C項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句；D項(xiàng)，被動(dòng)句。答案B14．下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A．選段與《五人墓碑記》都記敘了明天啟六年魏忠賢作亂，蘇州市民暴動(dòng)的情況。課文重在贊揚(yáng)五人“激于義而死”的精神，批判某些縉紳的卑劣行徑，從而闡述生死的價(jià)值問(wèn)題。B．選段重在贊頌周順昌臨危不懼，鎮(zhèn)定自若的品質(zhì)。C．課文選取蘇州市民斗爭(zhēng)的一般情況，突出五人的事跡，點(diǎn)面結(jié)合；選段選取周順昌被逮時(shí)的語(yǔ)言神態(tài)以及蘇州市民斗爭(zhēng)的情況。D．課文和選段都采用記敘、議論、抒情相結(jié)合的方式，使得事、理、情交融并茂，不僅有說(shuō)服力，而且有強(qiáng)烈的感染力。解析選段沒(méi)有議論、抒情，只是記敘。答案D15．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)此特意中事耳。(3分)譯文：__________________________________________________________(2)旨出朝廷，乃東廠耶？(3分)譯文：_________________________________________________________答案(1)這只不過(guò)是意料之中的事情罷了。(2)諭旨應(yīng)該出自朝廷，怎么竟出自東廠呢？【參考譯文】百姓向來(lái)感激順昌，聽(tīng)說(shuō)他被逮捕，替他感到非常冤屈又憤恨。蘇州縣令陳文瑞，是周順昌提拔的士子。他半夜敲門求見(jiàn)，(見(jiàn)到周順昌后)手按床榻為他感到極其悲痛。周順昌說(shuō)：“我本就知道皇帝的特使一定會(huì)來(lái)，這只不過(guò)是意料之中的事情罷了。我們不要像被押解到晉國(guó)的楚囚那樣相對(duì)而哭吧(‘楚囚對(duì)泣’此處意為悲觀發(fā)愁)！”他神色不變。兩人說(shuō)了許久之后，陳文瑞請(qǐng)周順昌進(jìn)屋打點(diǎn)行裝，全家人一起悲哭起來(lái)。周順昌笑著說(shuō)：“沒(méi)必要攪亂人的情緒??！”回頭看到書案上有一塊沒(méi)有刻字的匾額，慢慢地說(shuō)：“這是龍樹(shù)閹的和尚囑咐我寫的，我從前答應(yīng)了他，今天不寫完的話，也就變成一件背棄情誼的事情了?！庇谑菍懴隆靶≡茥比齻€(gè)字，后面又標(biāo)記年月，放下筆站起身，換上因服出門而去。百姓簇?fù)硭托械牟幌聨浊?。周順昌前往使館準(zhǔn)備聽(tīng)特使宣讀皇帝的詔書，巡撫毛一鷺來(lái)到使館，儒生到場(chǎng)的有五六百人，王節(jié)、楊延樞、劉羽儀、文震亭等人攔住毛一鷺，懇請(qǐng)他上疏解救周順昌，毛一鷺直冒汗一句話也說(shuō)不出。緹騎看議罪之事久久不下決斷，就一手把鐵鎖鏈扔在地上，厲聲說(shuō)：“東廠要抓人，哪有你們這些鼠輩插嘴說(shuō)話的份！”于是市民顏佩韋等人上前質(zhì)問(wèn)：“諭旨應(yīng)該出自朝廷，怎么竟出自東廠呢？”緹騎說(shuō)：“諭旨不從東廠出，還能從哪里出？”眾人憤怒，大鬧著踩踢緹騎，一起毆打緹騎，當(dāng)下就打死其中一個(gè)，各官員也不能彼此照應(yīng)。四、語(yǔ)言運(yùn)用(15分)16．文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的名句至今廣為傳誦，《五人墓碑記》中的“五義士”也讓人景仰。參照已給出的上聯(lián)，請(qǐng)你給為“正義”而犧牲的文天祥和“五義士”各寫一副挽聯(lián)的下聯(lián)。(4分)文天祥：猶留正氣參天地，_______________________________________。五義士：深明死生之大義，_________________________________________。答案永存丹心照古今肩負(fù)匹夫之重責(zé)17．清代文人李玉寫過(guò)劇本《清忠譜》，紀(jì)念蘇州五人，其中《吊墓》一折有詩(shī)一首：奸祠一旦已成灰，義骨常存萬(wàn)古堆。人生自古誰(shuí)無(wú)死？路上行人口似碑！你能從《五人墓碑記》中找出相應(yīng)的語(yǔ)句嗎？(4分)(1)奸祠一旦已成灰：_____________________________________________(2)義骨常存萬(wàn)古堆：_____________________________________________(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死：_____________________________________________(4)路上行人口似碑：______________________________________________答案(1)待圣人之出而投繯道路。(2)即除逆閹廢祠之址以葬之，且立石于其墓之門。(3)(凡富貴之子，慷慨得志之徒)其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣，況草野之無(wú)聞?wù)邭e！(4)凡四方之士無(wú)不有過(guò)而拜且泣者；屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲。18．清明時(shí)節(jié)，學(xué)校要在“五人墓”舊址組織一次掃墓活動(dòng)。請(qǐng)你寫一段簡(jiǎn)短的致辭。(7分)答：___________________________________________________________答案(示例一)又是一年清明節(jié)。伴隨著濃濃的春意，我們來(lái)緬懷這片黃土下那正義的靈魂。站在這里，我們心中感