六安市市直學校選調(diào)教師筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考六安市市直學校選調(diào)教師筆試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動是（）。A.自學B.智育C.教育D.教學【答案】：D2.將“青蛙一桌子”想象為青蛙在桌子上跳來跳去，是運用了哪種記憶術(shù)？（）A.諧音聯(lián)想法B.縮簡C.關鍵詞法D.視覺想象法【答案】：D3.教師在教學過程中，既能注意講授內(nèi)容又能觀察學生，維持課堂紀律，這屬于教師注意力的（）特征。A.轉(zhuǎn)移能力B.分配能力C.集中能力D.保持能力【答案】：B4.正確反映教學與智育之間關系的命題是（）。A.教學是智育的主要途徑B.智育是教學的唯一任務C.教學是智育的唯一途徑D.智育是教學的次要任務【答案】：A5.當學生取得成功或遭遇失敗時，教師應該幫助學生形成（）。A.運氣歸因B.努力歸因C.能力歸因D.任務難度【答案】：B6.“己欲立而立仁，己欲達而達人”告訴教師，對待同事和學生要做到（）。A.相互團結(jié)與友愛B.相互交流與溝通C.相互競爭與合作D.相互尊重與體諒【答案】：D7.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學的代表人物，于1806年出版了《普通教育學》。他在書中指出教學過程圍繞“三個中心”，即（）。A.教師、書本、課堂B.教師、學生、教室C.教學、管理、訓練D.教學、教師、學生【答案】：A8.孔子主張:“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@屬于（）的做法。A.倡導無為B.不可知論C.教條主義D.實事求是【答案】：D9.下列不屬于自我擴張型的自我意識是（）。A.自我認識、自我體驗、自我調(diào)控缺乏穩(wěn)定性、確定性B.忘記了客觀社會現(xiàn)實對自己的約束C.對現(xiàn)實自我的評價過高，虛假的理想自我占優(yōu)勢D.悅納自我過分，盲目自信、妄自尊大【答案】：A10.成書于戰(zhàn)國后期的（）是我國古代乃至世界上最早的一部教育專著。A.《學記》B.《大學》C.《詩經(jīng)》D.《中庸）【答案】：A11.某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)小學校領導按照文件要求，在領工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此，下列說法錯誤的是（）。A.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權(quán)B.侵犯了教職工的個人財產(chǎn)自主權(quán)C.校長辦事積極果斷，工作能力強D.違反了國家要求的不得對學校和教師亂攤派的規(guī)定【答案】：C12.借用古希臘神話中的典故，將教師期望的預言效應稱作皮格馬利翁效應的是（）。A.賈德B.漢斯·塞里C.羅森塔爾D.加涅【答案】：C13.陳鶴琴把活教育的目的規(guī)定為做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人，對現(xiàn)代中國人的要求，除了具備健全的身體，還需具備（）。A.建設的能力，改革的能力，合作的態(tài)度，創(chuàng)新的能力B.創(chuàng)新的能力，改革的能力，合作的態(tài)度，服務的精神C.建設的能力，創(chuàng)造的能力，合作的態(tài)度，服務的精神D.改革的能力，學習的能力，合作的態(tài)度，創(chuàng)新的能力【答案】：C14.教學應該創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，讓兒童努力思考，經(jīng)教師的指導，由現(xiàn)有水平而發(fā)展到“最近發(fā)展區(qū)”。這符合贊科夫發(fā)展性教學五大原則中的（）。A.高速度教學原則B.全體學生包括“后進生”得到同樣發(fā)展原則C.理論知識起主導作用原則D.高難度教學原則【答案】：D15.下列不屬于教育的質(zhì)的特點是（）。A.教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動B.教育是激勵與教導受教育者自覺學習和自我教育的活動C.教育是一種通過參與生活實踐就能造就的活動D.教育是教育者引導受教育者傳承人類經(jīng)驗的互動活動【答案】：C16.學校定位的核心是（）。A.辦學目標定位B.辦學原則定位C.辦學特色定位D.辦學類型定位【答案】：C17.南北朝時期的文學發(fā)展迅速，在文學研究方面，劉勰的（）成為中國第一部系統(tǒng)文藝理論。A.《昭明文選》B.《古文字趣談》C.《文心雕龍》D.《說文解字》【答案】：C18.“社會形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”，這句話說的是（）A.社會發(fā)展是純粹自發(fā)的過程B.社會發(fā)展具有不以人的一直為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性C.社會發(fā)展規(guī)律與自然界的發(fā)展規(guī)律完全相同D.社會的發(fā)展不受人思想和動機的影響【答案】：B19.全黨務必充分認識新發(fā)展階段做好“三農(nóng)”工作的重要性和緊迫性，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興，促進農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)，農(nóng)民。A.優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)B.高質(zhì)高效C.豐產(chǎn)豐收D.增產(chǎn)增效【答案】：B20.新中國成立60多年來，我國體育事業(yè)全面發(fā)展，競技體育取得歷史性跨越。以下關于我國體育事業(yè)說法不正確的是（）。A.2008年，北京成功舉辦第29屆夏季奧運會，中國代表團取得了50枚金牌的優(yōu)異成績B.舉重運動員陳鏡開成為新中國第一個打破世界紀錄的運動員C.首次參加在洛杉磯舉辦的夏季奧運會，實現(xiàn)了中國奧運史上金牌“零”的突破D.1951年11月24日，中華全國體育總會公布和推行第一套廣播體操【答案】：A21.甲因盜竊罪被公安機關逮捕，在審訊期間，甲主動交代曾實施過搶劫，甲的行為屬于（）。A.坦白B.自首C.悔過D.立功【答案】：B22.“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，包括東海航線和南海航線。以下城市不屬于“海上絲綢之路”航線中主要港口的是：A.寧波B.廣州C.廈門D.泉州【答案】：C23.由于青銅技術(shù)的成熟包括鼓風、澆鑄等的運用，世界各個民族的先人陸續(xù)掌握了冶鐵技術(shù)。中國是在（）時代初步掌握了冶鐵技術(shù)。A.春秋戰(zhàn)國B.漢代C.宋代D.秦代【答案】：A24.我國公民道德建設之所以要以集體主義為原則，這是因為（）。①它是我國社會主義社會發(fā)展的必然要求；②它是我國調(diào)節(jié)人與人，個人與集體道德關系的經(jīng)驗總結(jié)；③它是解決我國現(xiàn)實道德領域存在問題的迫切要求；④它是市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】：A25.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）。

①全面建設小康社會，要求我們的干部一定要當好人民的“公仆”，否則就是對這一稱號的___。

②春節(jié)臨近，海峽兩岸人民“三通”呼聲越來越高，然而臺灣當局卻認為，與大陸談判的時機還不成熟。本來可以深入的新一輪談判因此而___了。

③要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問題”，就必須______產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會土壤。A.誣蔑擱淺根除B.污蔑擱置根除C.污蔑擱淺鏟除D.誣蔑擱置鏟除【答案】：C26.我們除了做事，還需多讀書，但人生苦短，經(jīng)典都讀不完，何必讀其他？何謂經(jīng)典？經(jīng)過時間淘洗的著作才是經(jīng)典。放寬點來說，知識界公認的大家著作也稱為經(jīng)典。但并非大家的所有著作都是經(jīng)典。一個人，一生能寫出一部經(jīng)典已屬不易，能寫兩三部者可稱奇才。故一般而論，讀一個人的代表作即已足夠，只有少數(shù)里程碑式人物的著作需要全讀。這段文字的主要議題是（）A.如何閱讀經(jīng)典B.怎樣堅持讀書C.如何理解經(jīng)典D.應讀什么書【答案】：D27.質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之一。它揭示了由于事物內(nèi)部矛盾所決定的由量變到質(zhì)變，再到新的量變的發(fā)展過程。下列選項中能體現(xiàn)二者辯證關系的是：A.千里之行，始于足下B.一生二，二生三，三生萬物C.亂生于治，怯生于勇D.流水不腐，戶樞不蠹【答案】：A28.商務應酬是一個合作的過程，每人都在（）說服對方，從而為自己爭取最大化的利益。在這場利益的爭奪戰(zhàn)中，誰能“出奇”，運用（）的應酬方法，誰就能“制勝”，成為笑到最后的王者。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.竭力巧妙B.試圖新鮮C.奮力獨到D.企圖完備【答案】：A29.從目前銷售情況來看，全球一個季度可賣出iPad約400萬臺，接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國分析師估算，iPad上市以來已為蘋果公司賺得數(shù)十億美元進賬，而由于Windows設備市場份額縮減，微軟市值損失了500億美元。更可怕的是，iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過去，谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們，都排著隊準備推出平板電腦。這段文字要表達的主要意思是（）。A.銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競爭B.平板電腦將對筆記本電腦構(gòu)成重大威脅C.iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤來源D.目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPad【答案】：B30.“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的最大危害，是將文化僅僅看作是經(jīng)濟的工具和仆傭，（）文化本身的價值，由此將文化完全（）為商品。A.漠視、降格B.忽視、貶低C.無視、異化D.疏忽、等同【答案】：C31.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過來必然也要影響生活，由于中國文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語:“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！?/p>

文章引用豐子愷先生所引哲語，意在說明（）。A.生活與藝術(shù)的關系，強調(diào)藝術(shù)對生活的反作用B.悲哀與哭泣的關系，強調(diào)哭泣比悲哀更加重要C.生活與藝術(shù)的關系，強調(diào)生活對藝術(shù)的影響D.自然與藝術(shù)的關系，強調(diào)藝術(shù)對自然的模仿【答案】：A32.當下社會語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因為它已經(jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性。“美女”一詞的濫用，似乎發(fā)端于文學界，所謂“美女作家”。當從文學自身尋找價值比較艱難的時候，從語言學角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學對于語言學的新貢獻吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實際意義了?！懊琅睂φZ言學帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個人為“美女”，哪怕她真的是一個美女。這不是審美的個體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對于知識女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”，而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當特殊取代一般時，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個詞匯的運用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評價一個文化人，動輒就是“大師”；評價一件文化產(chǎn)品，動輒就是“偉大”；一個二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會這樣呢？原因很簡單，這個時代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時代，“大師”與“偉大”這兩個詞反而是很少用的，大家在謙虛認真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價值，實際上是語言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會導致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴的下滑和人的漫不經(jīng)心。

與第二段畫線處“情人眼里出西施”特定審美現(xiàn)象，最接近的是（）。A.程門立雪B.買櫝還珠C.洛陽紙貴D.愛屋及烏【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育影響是教育三要素的組成部分，是實現(xiàn)教育目的的工具、媒介和方法，具體包括（）。A.教育環(huán)境B.教育手段C.教育內(nèi)容D.教育對象【答案】：ABC34.邁爾認為情緒智力包括的方面有（）。A.用情緒促進思維的能力B.理解和分析情緒的能力C.調(diào)節(jié)情緒以促進情緒與智力發(fā)展的能力D.對情緒的知覺、評價和表達能力【答案】：ABCD35.德國教育家赫爾巴特根據(jù)對興趣和注意的分析，提出了（）的教學過程四階段說。A.“聯(lián)想”B.“預備”C.“系統(tǒng)”D.“明了”【答案】：ACD36.建立新型的師生關系，對教師來說，可以采用哪些策略？（）。A.提高自我修養(yǎng)，健全自身人格。B.了解和研究學生，樹立正確的學生觀C.對學生放任管理D.理解和尊重學生【答案】：ABD37.在原始社會末期，就有了學校的萌芽，但是作為獨立存在的社會實踐部門的學校教育，是在奴隸制社會才出現(xiàn)的，學校教育的產(chǎn)生需要具備以下幾個條件（）。A.文化積累和文字的產(chǎn)生B.生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)C.國家機構(gòu)的產(chǎn)生D.機器大生產(chǎn)的出現(xiàn)【答案】：ABC38.現(xiàn)代社會提倡的節(jié)約，包括節(jié)約（）。A.空間B.時間C.資金和物質(zhì)D.人力【答案】：AB39.孔子一生從事教育事業(yè)，成為教師的楷模。請找出孔子名言（）。A.學而不厭，誨人不倦B.敏而好學，不恥下問C.大音稀聲，大象無形D.學而時習之【答案】：ABD40.教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會活動。教育的社會屬性是（）。A.階段性B.永恒性C.相對獨立性D.歷史性【答案】：BCD41.以下有關人生的說法正確的是（）。A.人生就是在生理的和社會的眾多矛盾運動中實現(xiàn)的B.矛盾性和社會性是人生的基本特征C.人生是一個一帆風順的生活過程D.主體性和歷史性是人生的基本特征【答案】：ABD42.孔子是我國教育學萌芽階段的著名教育思想家，他的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中，極大程度地影響著后世教育的發(fā)展，其教育思想有（）。A.藏息相輔B.兼愛非攻C.因材施教D.有教無類【答案】：CD43.我國在對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造過程中創(chuàng)造的國家資本主義的低級形式有（）。A.統(tǒng)購包銷B.經(jīng)銷代銷C.加工訂貨D.公私合營【答案】：ABC44.（）是我國對外政策的基本方針和首要任務。A.獨立自主B.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治C.維護世界和平D.和平發(fā)展【答案】：BC45.小王在特色商店花了300元買了幾件小飾品，女友則在商場用刷卡消費的方式購買了1000多元服裝，這里涉及到的貨幣的職能是（）。A.價值尺度B.流通手段C.世界貨幣D.支付手段【答案】：BD46.毛澤東指出，在土地改革中必須注意的基本原則是（）。A.滿足貧雇農(nóng)的要求B.依靠貧農(nóng)C.有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度D.堅定地團結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)利益【答案】：AD47.下列語句中有語病的是（）。A.a.國家免收義務教育階段學生的學雜費，這一舉措減輕了家長的經(jīng)濟負擔B.d.近年來，海交會已成為海峽兩岸經(jīng)貿(mào)合作和文化交流的重要平臺C.c.學校要加強對漢字書寫等級標準的宣傳，提高同學們對漢字書寫的重要性D.b.經(jīng)過精心篩選和廣泛征集，北京奧組委最終確定“福娃”為北京奧運會的吉祥物【答案】：CD48.根據(jù)《勞動法》規(guī)定，用人單位有下列（）等侵害勞動者合法權(quán)益情形之一的，由勞動保障行政部門責令支付勞動者的工資報酬、經(jīng)濟補償，并可以責令支付賠償金。A.低于當?shù)刈畹凸べY標準支付勞動者工資B.未依法與勞動者簽訂勞動合同C.克扣或者無故拖欠勞動者工資D