2025屆高考語文復習：文言文四種特殊句式詳解

第第頁2025屆高考語文復習：文言文四種特殊句式詳解在文言文學習中，文言句式是重點也是難點，尤其在中高考中，文言文句式是必考項，本篇內容將對文言文四種特殊句式細致梳理講解歸納。文言文句式，也叫特殊句式，在中學階段，包括初中和高中，主要分：省略句、判斷句、被動句、倒裝句。前三種句式相對簡單，后一種倒裝句比較難，這一系列就從簡到難做一個分析講解。判斷句一、以“者”“也”為標志的判斷句主語后面用代詞“者”復指主語，謂語后面用語氣詞“也”加強判斷語氣。有以下四種形式：1.“……者，……”表示判斷例一：天下者，高祖天下?！段浩湮浒埠盍袀鳌贩g：天下是高祖的天下。例二：至如信者，國士無雙?！痘搓幒盍袀鳌贩g：達到象韓信這樣的，就是天下無雙的國士了。例三：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！缎∈队洝贩g：同游的人，有……（略）例四：四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！队伟U山記》翻譯：這四個人，分別是……（略）2.“……，……也”表示判斷例一：夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》翻譯：作戰(zhàn)，靠的是氣勢。例二：和氏璧，天下所共傳寶也。——《廉頗藺相如列傳》翻譯：和氏璧，是天下公認的寶物。例三：我，子瑜友也?！冻啾谥畱?zhàn)》翻譯：我是子瑜（諸葛瑾）的朋友。例四：周公，弟也，管叔，兄也?！睹献印す珜O丑下》翻譯：周公（姬旦、周公旦）是弟弟，管叔（姬鮮）是哥哥。3.“……者，……也”表示判斷例一：陳勝者，陽城人也?！蛾惿媸兰摇贩g：陳勝是陽城人。例二：師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！稁熣f》翻譯：老師，就是傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。例三：廉頗者，趙之良將也?！读H藺相如列傳》翻譯：廉頗是趙國優(yōu)秀的將領。例四：強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也?！读H藺相如列傳》翻譯：強大的秦國之所以不敢對趙國用兵,就是因為有我們兩人在呀。4.“……，……者也”表示判斷例一：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。——《愛蓮說》翻譯：我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。例二：城北徐公，齊國之美麗者也?！多u忌諷齊王納諫》翻譯：城北的徐公，是齊國的最美的男子。例三：晏嬰，齊之習辭者也?！蛾套邮钩贩g：晏嬰，是齊國善于辭令的人。二、用動詞“為”或“是”表示判斷1.“為”表示判斷例一：如今人方為刀俎，我為魚肉?！而欓T宴》翻譯：現在別人是切肉的刀和砧板，而我們是魚和肉。2.馬超、韓遂尚在關西，為操后患?！冻啾谥畱?zhàn)》翻譯：馬超和韓遂這兩位將領仍然在函谷關以西的地方，?他們是曹操的后患。3.此為何若人？——《公輸》翻譯：這是一個什么樣的人？2.“是”表示判斷例一：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！短一ㄔ从洝贩g：問漁人現在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。例二：而欲投吳巨，巨是凡人?！冻啾谥畱?zhàn)》翻譯：（但是您）卻打算投奔吳巨，吳巨是個平庸的人。例三：同行十二年，不知木蘭是女郎?！赌咎m詩》例四：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——《琵琶行》例五：翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒?！顿u炭翁》三、用副詞表示肯定判斷

重點包括用“即、乃、則、本、誠、素”等副詞表示肯定判斷例一：梁父即楚將項燕?！俄椨鸨炯o》翻譯：項梁的父親是楚國的將領項燕。例二：吾乃常山趙子龍。——《三國演義》翻譯：我是常山趙子龍。例三：若事之不濟，此乃天也?！冻啾谥畱?zhàn)》翻譯：如果事情不能成功，這是天意啊。例四：當立者乃公子扶蘇?！蛾惿媸兰摇贩g：應該立為國君的是太子扶蘇。例五：此則岳陽樓之大觀也。——《岳陽樓記》翻譯：這就是岳陽樓的雄偉景象。例六：此則寡人之罪也。——《勾踐滅吳》翻譯：這是我的罪過。例七：臣本布衣，躬耕于南陽。——《出師表》翻譯：我本來是平民百姓，在南陽務農親耕。例八：問其人，本長安倡女?！杜眯小贩g：向那人詢問，才知道她本來是長安的歌女。例九：此誠危急存亡之秋也?！冻鰩煴怼贩g：這確實是危急存亡的時刻啊。例十：且相如素賤人?！读H藺相如列傳》翻譯：況且藺相如本來就出身卑賤。四、用“非”表示否定判斷例一：子非魚，安知魚之樂？——《莊子·秋水》翻譯：你不是魚,怎么知道魚的快樂?例二：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也?！睹献印す珜O丑下》翻譯：城墻并不是不高,護城河并不是不深,武器裝備不是不精良,糧食不是不多。例三：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！读鶉摗贩g：六國滅亡，并非因為武器不鋒利，也并非因為作戰(zhàn)不得法，而是因為用土地賄賂?秦國。例四：此物故非西產。——《促織》翻譯：這東西本來不是陜西出產的。五、無標志判斷句例一：劉備天下梟雄?！冻啾谥畱?zhàn)》例二：荀卿，趙人?！妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌防恨r，天下之本。——《史記·孝文本紀》翻譯：略省略句

一、主語省略

主語即動作發(fā)起者，在文言文中，省略主語的情況比較常見，主要包括承前省略、蒙后省略、自述省略和對話省略。1.承前省略一是動作主體前后一致，前面的一個主語可以涵蓋后面的主語，所以后面的省略；二是后句主語已在前句最后出現，為了承接順暢，后面的主語省略。原句：廉頗為趙將，伐齊，大破之。（《廉頗藺相如列傳》）廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。（《廉頗藺相如列傳》）翻譯：廉頗為趙國將軍，（廉頗/他）率領趙軍征討齊國，大敗齊軍。原句：永州之野產異蛇，黑質而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（柳宗元《捕蛇者說》）加上省略的主語：永州之野產異蛇，(蛇)黑質而白章；(蛇)觸草木，（草木）盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。（柳宗元《捕蛇者說》）翻譯：永州的野外出產一種奇異的蛇，（蛇/它）有著黑色的質地白色的花紋，（如果這種蛇）碰到草木，（草木）就會全都干枯而死；（如果蛇）咬了人，（人們）沒有能夠抵擋蛇毒的辦法。2.蒙后省略原先應該有兩個主語，后面一個主語出現了，那么前面一個主語就省略了。原句：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》）加上省略的主語：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。（公）度我至軍中，公乃入。”（司馬遷《鴻門宴》）翻譯：劉邦對張良說：“從這條路到我們軍營，不過二十里罷了，（你）估計我回到軍營里了，你再進去?！?.自述省略一般出現在第一人稱文章中。原句：愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩自序》）加上省略的主語：（予)愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（柳宗元《愚溪詩自序》）

翻譯：（我）喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現一個風景絕佳的地方，就在這里安家。4.對話省略一般出現在對話體文章中。原句：曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”

曰：“不若與人?！奔由鲜÷缘闹髡Z：（孟子）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”

（王）曰：“不若與人?！狈g：（孟子）說：“獨自一個人聽音樂的樂趣，和與別人一起聽音樂的樂趣，哪一種更快樂些？”（齊宣王）回答：“不如與他人一起聽音樂更快樂?！倍?、謂語省略

在省略句中，謂語可以理解成“做什么”。主要包括承前省略和蒙后省略。1.承上文謂語省略原句：軍中無以為樂，請以劍舞。（《鴻門宴》）加上省略的謂語：軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。（《鴻門宴》）翻譯：軍中沒有什么可以娛樂的,請允許我用舞劍（助興）。原句：擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語》）加上省略的謂語：擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語》）翻譯：選擇他們好的方面向他學習,（看到）他不好的方面就對照自己，改正自己的缺點。原句：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭……（《曹劌論戰(zhàn)》）加上省略的謂語：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹劌論戰(zhàn)》）翻譯：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次（擊鼓）士兵們的士氣就開始低落了，第三次（擊鼓）士兵們的士氣就耗盡了2.蒙下文謂語省略原句：楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之堅追之。（《列子·歧路亡羊》）加上省略的謂語：楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之堅追之。（《列子·歧路亡羊》）翻譯：楊子的鄰居跑丟了一只羊,一邊率領他的家人(追尋羊),一邊來請楊子的仆人追尋羊。三、賓語省略

在賓語省略句中，一般來說省略的都是“之”類型的代詞。1.省略動作后的賓語原句：項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。（《鴻門宴》）加上省略的賓語：項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（《鴻門宴》）翻譯：項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情詳細地告訴了（他）。注意：這是一句倒裝句，根據翻譯的結構應該是——詳細地告訴了（他）這件事。原句：以相如功大，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》加上省略的賓語：以相如功大，拜（相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》翻譯：因為藺相如功勞大，任命（他）做上卿。2.省略介詞后的賓語原句：成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。（《促織》）加上省略的賓語：成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。（《促織》）翻譯：成名一看對方的那只蟋蟀，又長又大，自己越發(fā)慚愧，不敢跟(對方的)較量。原句：不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）加上省略的賓語：不如因而厚遇之，使（之）歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）翻譯：不如趁機好好款待他，讓（他）回到趙國。原句：南取百越之地，以為桂林、象郡（《過秦論》）加上省略的賓語：南取百越之地，以（之）為桂林、象郡（《過秦論》）翻譯：秦始皇向南攻取百越的土地，把（它/百越之地）劃為桂林郡和象郡。原句：為金人十二。（《過秦論》）加上省略的賓語：為（之）金人十二。（《過秦論》）翻譯：用它鑄造成十二個銅人。四、介詞省略

介詞省略主要出現在句中有介賓短語的時候，當句中的介賓短語作為補語（一般在句后），短語中的介詞會被省略。介詞的省略可以重點關注“于”“以”兩個詞。1.省略介詞“于”原句：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（司馬遷《鴻門宴》）加上省略的介詞：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河北，臣戰(zhàn)(于)河南。（司馬遷《鴻門宴》）翻譯：我和將軍合力攻打秦國，將軍您（在）黃河以北作戰(zhàn)，我（在）黃河以南作戰(zhàn)。原句：遂與秦王會澠池。（《廉頗藺相如列傳》）加上省略的介詞：遂與秦王會（于）澠池。（《廉頗藺相如列傳》）翻譯：于是就和秦王（在）澠池相會。原句：威振四海。（《過秦論》）加上省略的介詞：威振（于）四海。（《過秦論》）翻譯：威勢震懾（在）四海。原句：荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）加上省略的介詞：荊州之民附操者，逼（于）兵勢耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）翻譯：荊州依附曹操的百姓，只是（被）兵勢所逼罷了。2.省略介詞“以”原句：試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之雞，果如成言。（《促織》）加上省略的介詞：試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。（《促織》）翻譯：著讓它與其他蟋蟀爭斗，結果那些蟋蟀都失敗了；又（用）雞來同它搏斗，果真像成名說的那樣。原句：死馬且買之五百金，況生馬乎？（《戰(zhàn)國策．千金市馬》）加上省略的介詞：死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？（《戰(zhàn)國策．千金市馬》）翻譯：即使是一匹死馬，?尚且愿意（花費）五百金去買，?更何況是一匹活馬呢？五、分句省略原句：然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）加上省略的分句：然力足以至焉(而未至)，于人為可譏，而在己為有悔。（王安石《游褒禪山記》）翻譯：可是，力量足以達到目的（而未能達到），在別人看來是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的。原句：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（荀子《勸學》）加上省略的分句：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕(亦可至遠)，功在不舍（荀子《勸學》）翻譯：千里馬跨躍一下，也不會超過十步的路程；劣馬雖然走得慢，連走十天（也可以到達很遠的地方），這是由于它能持之以恒。被動句一、用“于”來表示被動關系例一：舜發(fā)于畎畝之中?！睹献印じ孀酉隆贩g：舜從田野耕作之中被起用。例二：不能容于遠近?！段迦四贡洝贩g：不能被遠近各地所容納。例三：夫趙強而燕弱，而君幸于趙王?！读H藺相如列傳》翻譯：趙國強，燕國弱，而您被趙王寵幸。例四：故內惑于鄭袖，外欺于張儀?！肚袀鳌贩g：所以在內被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙。二、用“見”或“見…于…”來表示被動關系例一：秦城恐不可得，徒見欺。——《廉頗藺相如列傳》翻譯：秦國的城池恐怕不可能得到，我們白白地被欺騙。例二：眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！肚袀鳌贩g：眾人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。例三：臣誠恐見欺于王而負趙?！读H藺相如列傳》翻譯：我實在是害怕被大王（秦王）欺騙而對不起趙王。三、用“為”“為所”“為…所”來表示被動例一：吳廣素愛人，士卒多為用者?！蛾惿媸兰摇贩g：吳廣向來愛護士兵，士兵大多愿意被他差遣。例二：身客死于秦，為天下笑。——《屈原列傳》翻譯：自己被扣留死在秦國，被天下人恥笑。例三：今不速往，恐為操所先?！冻啾谥畱?zhàn)》翻譯：現在不趕快前往，恐怕被曹操搶在前頭。例四：不者，若屬皆且為所虜。——《鴻門宴》翻譯：否則，你們都將被他俘虜。例五：山巒為晴雪所洗，娟然如拭?！稘M井游記》翻譯：山巒被晴天融化的積雪洗過，美好的樣子，好像被擦過一樣。四、用“被”來表示被動關系例一：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？——《屈原列傳》翻譯：誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？例二：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！段迦四贡洝贩g：我還記得周公被逮捕，是在丁卯年三月十五日。例三：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒?！杜眯小贩g：每曲彈罷都令藝術大師們嘆服，每次化完妝都被同行歌妓們嫉妒。五、無標志的被動句（意念被動）例一：帝感其誠?！队薰粕健贩g：天帝被愚公的誠心感動。例二：兵挫地削，亡其六郡?！肚袀鳌贩g：軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡。例三：洎牧以讒誅?！读鶉摗贩g：等到李牧因為讒言被殺害。例四：戍卒叫，函谷舉?！栋⒎繉m賦》翻譯：戍卒大呼而起，函谷關被攻下。倒裝句一、主謂倒裝句主謂倒裝句是一種特殊的句式，其中謂語（動詞）被置于主語之前，以強調謂語的意義。主謂倒裝句的主要目的是為了強調謂語，增強語氣，或者在某些情況下，是為了適應特定的語法結構或表達習慣。1、甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）分析：“甚矣”表示“太、十分”的意思，“汝之不惠”這個短語整體上作為一個主語，正常語序應該是“汝之不惠甚矣”，其中“汝之不惠”是主語，“甚矣”是謂語。翻譯：“你太不聰明了！”2、安在公子能急人之困。（《信陵君竊符救趙》）分析：“安在”表示“在哪里”的意思，“公子能急人之困”整體上作為主語，正常語序應該是“公子能急人之困安在”。同時，“安”是賓語，表示“哪里”，正常語序應該是“在安”，所以“安在”兩字又是一個賓語前置的用法。譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”3、賢哉回也！（《論語七則》）

分析：“賢哉”表示“多么有賢德啊”的意思，“回”是主語，正常語序應該是“回也賢哉”。翻譯：“顏回很賢德啊！”4、宜乎，百姓之謂我愛也?。ā洱R桓晉文之事》）分析：“宜乎”表示“應該的”的意思，“百姓之謂我愛”是主語，正常語序應該是“百姓之謂我愛宜乎也”譯文：“百姓認為我舍不得是應該的啊！”二、賓語前置句賓語，又稱受詞，指一個動作（動詞）的接受者。賓語前置可以理解為：前面的詞受后面的詞支配。現代漢語里句子的主干是主謂賓，賓語應放在謂語后面，但是在文言中賓語卻可以放于謂語動詞之前。

賓語前置的判斷一般可以從以下四個方面進行分析。一、否定句中的賓語前置情況一：否定句中，動詞的賓語如果是代詞，這個代詞賓語一般要放在動詞的前面（舉例：時不我待→時不待我，這是否定詞/句，賓語“我”是第一人稱代詞，放在動詞“待”前面），這是古漢語特有的用法。情況二：動詞前面有“不”“未”“弗”“無”等否定副詞的否定句。在這種否定句里，動詞的賓語如果是代詞，一般放在動詞的前面。（舉例：古之人不余欺也。（《石鐘山記》），這句話是否定句，動詞“欺”前面有否定詞“不”和代詞（賓語）“余”，也就是說，這兩個詞都放在動詞“欺”前面，其正確的翻譯語序是→“古之人不欺余也”（古人沒欺騙我啊。）（舉例：忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》），這句話也是否定句，動詞“信”前面有否定詞“不”和代詞（賓語）“自”，這兩個詞都放在動詞“信”前面，其正確的翻譯語序是→“忌不信自”（鄒忌不相信自己。）情況三：以否定性無定代詞作主語的否定句。在這類否定句中，動詞的賓語如果是代詞一般也要放在動詞的前面。（舉例：三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）這是否定句。它的主語是“莫”，“莫”是否定性無定代詞，可譯為“沒有人”。賓語“我”也是代詞放在動詞“顧”的前面，正確句序是“莫肯顧我”（多年辛勤伺候你，你卻對我不照顧。）注意要點：關于“否定性無定代詞”，我在這里簡單介紹。否定性無定代詞是指那些在句子中表示某人、某事不存在的代詞，但并不具體指明是誰或是什么。在句子中通常作為主語，其意義可以根據上下文的不同而有所變化，例如指稱人時表示“沒有誰”，指稱事物時表示“沒有什么”等。如上句“莫我肯顧”中的“莫”，單獨翻譯是“沒有人/沒有誰”，而放到整個句子中，根據上下文的翻譯，翻譯成“你”。二、疑問句疑問代詞賓語前置疑問句中，代詞作賓語，放在動詞謂語前。在古代漢語里，使用頻率大的疑問代詞是“何”字，其他的還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等，它們作賓語時，也放在動詞謂語前面。（舉例：良問曰：“大王來何操？”（《鴻門宴》）這是疑問句?！昂巍笔且蓡柎~，它充當動詞“操”（攜帶）的賓語，前置到“操”的前面。正確語序是“大王來操何？”（“大王來的時候帶了什么？”）（舉例：沛公安在？（《鴻門宴》）這是疑問句，“安”譯作“哪里”，是疑問代詞，它是動詞“在”的賓語，前置到“在“的前面。正確語序是是“沛公在安？”（沛公在哪里？）三、“之”“是”作標志的賓語前置在常見的成語中，會出現這種賓語前置的情況，如：唯才是舉→唯舉才，在這里“是”沒意義，僅作為賓語（才）前置的標志。同類的還有：惟命是從、唯利是圖、唯你是問、唯才是舉、馬首是瞻、唯力是視等。情況一：用“之”把賓語提到動詞前，以加重語氣。（舉例：句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說》）句中的“句讀”，“惑”都是要強調的賓語，動詞是“知”、“解”?！熬渥x”、“惑”前置到動詞前面“之”是標志。正確語序是“不知句讀，不解惑”（不知句子如何停頓，向老師請教，有的疑惑卻不向老師學習。）情況二：用“是”把賓語提到動詞前，以加重語氣。（舉例：君亡之不恤，而群臣是憂，惠之至也。（《左傳僖公十五年》）句中“亡”，“群臣”分別是“恤”，“憂”的賓語，“是”“之”都是賓語前置的標志。正確的語序是：君不恤亡，而憂群臣，惠之至也。譯文：“君王不憂慮自己流亡在外，卻擔心臣子們，真是仁惠到極點。”）（舉例：無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）無乃，固定搭配，一種推測語氣“恐怕……吧”。句中“爾”作“過”的賓語，借“是”把賓語前置，以示強調，即“過爾”，“過”在這里是“指責，責備”的意思。譯文：“恐怕得責備你們吧？”四、介詞賓語提前文言文中，常見的介詞有“于、以、為、與、從、自、向”等，它們往往與后面的名詞或名詞性短語結合，組成介詞結構。這些在介詞后的名詞或名詞性短語，叫介詞賓語。正常語序下，介詞賓語一般放在介詞之后，在文言文中，常放在介詞之前。如“用嚴格的法律要求自己”可以表述成“以嚴律己”，這是介詞結構，在文言文中，寫成“嚴以律己”，同樣的，“寬以待人”也是這個道理。情況一：疑問代詞作賓語，一般放在介詞之前。（舉例：王問：“何以知之？”《廉頗藺相如列傳》，“何”是疑問代詞，放在介詞“以”之前，正常語序是“以何知之”，譯文為：趙王問：“你是怎么知道他可以出使的？”）（舉例：微斯人，吾誰與歸？范仲淹《岳陽樓記》，“誰”是疑問代詞，放在介詞“與”之前，正常語序是“吾與誰歸？”譯文為：如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？）情況二：介詞賓語不是疑問代詞，但是為了強調它，也放在介詞的前面，這種情況最常見的是“以”的賓語前置。（舉例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（蘇軾《石鐘山記》）“以”是介詞“因此”“是”是賓語，“是”提到“以”的前面。正常語序是：余以是記之，譯文為：我因此將此事記錄下來。）情況三：介詞賓語是方位詞，也放在介詞的前面。（舉例，項王，項伯東向坐；亞父南向坐——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍?！而欓T宴》?！皷|”“南”“北”“西”都是方位詞，都充當介詞“向”的賓語，放在前面，以示強調。翻譯成現代漢語應是“向東”“向南”“向北”“向西”。）情況四：“自”字解釋為“自己”時，也常常放在動詞謂語前（舉例：現代漢語的“自制、自殺、自刎、自救、自信、自焚、自律”等詞語，可以說都是古代漢語結構遺留在現代漢語里的合成詞。又如前文所提《鄒忌諷齊王納諫》：“忌不自信?！敝小白孕拧睉斫鉃椤靶抛浴?。）

三、定語后置句定語是用來修飾、限定、說明名詞或代詞的品質與特征的。主要由形容詞、名詞、代詞、數詞、介詞短語、動詞不定式（短語）、分詞、定語從句等相當于形容詞的詞、短語或句子來充當。漢語中常用“……的”表示，現代漢語定語多前置，但是文言文中有時為了突出中心詞，或者是出于強調定語，使語氣流暢等等目的，有時就將定語放在了中心詞后面。

在文言文中，定語后置一般有四種情況。一、中心詞+后置定語+者（“者”是標志）1.人馬燒溺死者甚眾?！冻啾谥畱?zhàn)》中心詞是‘人馬’，‘燒溺死’是限制修飾‘人馬’的定語。正常語序：燒溺死者人馬甚眾。燒：燒死。溺：溺死。人馬：人和馬。甚眾：很多。翻譯：（曹軍）被燒死和溺死的人和馬很多。2.今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人。

《赤壁之戰(zhàn)》中心詞是‘戰(zhàn)士’，‘還’是限制修飾‘戰(zhàn)士’的定語。正常語序：今還者戰(zhàn)士及關羽水軍精甲萬人。今：現在。還：歸隊的。翻譯：現在歸隊的士兵加上關羽率領的精銳水兵還有一萬人。3.客有吹洞簫者?！独顟{箜篌引》中心詞是‘客’，‘吹洞簫’是限制修飾‘客’的定語。正常語序：有吹洞簫者客。翻譯：有吹洞簫的客人。4.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。《荊軻刺秦王》中心詞是‘賓客’，‘知其事’是限制修飾‘賓客’的定語。正常語序：太子及知其事者賓客，皆白衣冠以送之。及：和。知：知道。白衣冠：穿白衣，戴白帽。以：順接，來。送：送行。之：荊軻。翻譯：太子和那些知情的賓客，都穿著白衣，戴著白帽給他送行。注：荊軻是‘死士’，送他的人穿白衣冠，是在‘出殯’，一種尊重。5.有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！蹲砦掏び洝分行脑~是‘亭’，‘翼然臨于泉上’是限制修飾‘亭’的定語。正常語序：有翼然臨于泉上者亭，醉翁亭也。翼然：像鳥展開翅膀一樣。臨：靠近。于：在。翻譯：有一座亭子，四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，靠近在泉水旁的，就是醉翁亭。6.荊州之民附操者?！冻啾谥畱?zhàn)》中心詞是‘荊州之民’，‘附操’是限制修飾‘荊州之民’的定語。正常語序：附操者荊州之民。附：歸附。操：曹操。歸附曹操的荊州百姓。二、中心詞+之+后置定語（“之”是標志）1.蚓無爪牙之利，筋骨之強?！秳駥W》中心詞是‘爪牙’和‘筋骨’，‘利’是限制修飾‘爪牙’的定語，‘強’是限制修飾‘筋骨’的定語。正常語序：蚓無利之爪牙，強之筋骨。利：鋒利的。強：強健的。翻譯：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強健的筋骨。2.仰視宇宙之大，俯察品類之盛?！短m亭集序》中心詞是‘宇宙’和‘品類’，‘大’是限制修飾‘宇宙’的定語，‘盛’是限制修飾‘品類’的定語。正常語序：仰視大之宇宙，俯察盛之品類。大：浩大的。盛：眾多的。翻譯：仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物。3.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！对狸枠怯洝分行脑~是‘廟堂’和‘江湖’，‘高’是限制修飾‘廟堂’的定語，‘遠’是限制修飾‘江湖’的定語。正常語序：居高之廟堂則憂其民，處遠之江湖則憂其君。居：處在。處：處在。高：高高的。遠：遠遠的。翻譯：在高高的朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的江湖中間時，就為國君憂慮。4.茍以天下之大?！读鶉摗分行脑~是‘天下’，‘大’是限制修飾‘天下’的定語。正常語序：茍以大之天下。茍：如果。以：憑借。大：強大的。翻譯：如果憑著強大的天下（大國）。三、中心詞+之（而）+后置定語+者1.

馬之千里者，一食或盡粟一石?！恶R說》中心詞是‘馬’，‘千里’是限制修飾‘馬’的定語。正常語序：千里之馬，一食盡粟一石。千里：（日行）千里的。一食：一頓。盡：吃完。粟：糧食的泛稱。石：容量單位，十斗為一石。翻譯：（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。2.

石之鏗然有聲者，所在皆是也?！妒娚接洝分行脑~是‘石’，‘鏗然有聲’是限制修飾‘石’的定語。正常語序：鏗然有聲之石，所在皆是也。鏗然：敲擊金石后發(fā)出的響亮聲音。是：這樣。翻譯：敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣。3.此四者，天下之窮民而無告者?！睹献印ち夯萃跸隆分行脑~‘窮民’，‘無告’是限制修飾‘窮民’的定語。正常語序：此四者，天下之無告之窮民。告：同‘靠’，依靠。翻譯：這四種人，是天下無依無靠，走投無路的老百姓。四、中心詞+數量定語（后置定語）1比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人?！蛾惿媸兰摇分行脑~是‘車’，‘騎’，‘卒’；‘六七百乘’是限制修飾‘車’的定語；‘千余’是限制修飾‘騎’的定語；‘數萬人’是限制修飾‘卒’的定語。正常語序：比至陳，六七百乘車，千余騎，數萬人卒。比：等。至：到達。乘：輛，車的單位。騎：騎兵。卒：士兵（步兵）。翻譯：等到了陳這個地方，有六七百輛車，一千多名騎兵，數萬名士兵。2.嘗遺余核舟一?！逗酥塾洝分行脑~‘核舟’，‘一’是限制修飾‘核舟’的定語。正常語序：嘗遺余一核舟。嘗：曾經。遺：贈送。余：我。核舟：核桃雕刻的小船。他曾經贈給我一個用桃核雕刻的小船。3.以乘韋先，牛十二犒師?！蹲髠?崤之戰(zhàn)》中心詞‘?！窍拗菩揎棥！亩ㄕZ。正常語序：先以乘韋，十二牛犒師。乘：四。古代一乘車是由四匹馬拉著，所以乘有四的意思。韋：熟獸皮革。翻譯：先送秦軍四張熟牛皮作引禮,再送十二頭牛犒勞軍隊。4.我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父?！而欓T宴》中心詞‘白璧’，‘玉斗’，第一個‘一雙’是限制修飾‘白璧’的定語；第二個‘一