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文檔簡介
湖北省部分重點中學(xué)2022屆高三4月聯(lián)考?xì)v史試題一、單選題1.下圖是2021年出土于北京琉璃河遺址西周早期墓葬的鏤空有銎(qióng)銅戈,考古人員評價“這件戈的紋飾非常精美,后面方形的部分是鏤空的,前部則是一個三角圓戈,這種器形,應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的,可能是來自當(dāng)時中國南方、西南方,是非常珍貴的‘舶來品’”。這說明A.西周冶銅技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及 B.地域文化要素助推中華文化整合C.分封宗法制促進(jìn)了文化交流 D.民營手工業(yè)的發(fā)展受到官府鼓勵【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“這件戈的紋飾非常精美……應(yīng)該不是本地生產(chǎn)的,可能是來自當(dāng)時中國南方、西南方,是非常珍貴的‘舶來品’”可知,北京發(fā)掘的文物呈現(xiàn)出多元文化因素,表明中華文化的形成整合了地域文化要素,B項正確;A項“普及”二字無法得出,排除A項;材料中體現(xiàn)了“文化交流”,但沒有提到是受何因素影響,無法得出分封制宗法制促進(jìn)了文化交流,排除C項;春秋戰(zhàn)國時期民營手工業(yè)的發(fā)展受到官府鼓勵,而題干時間為西周,這時期仍然是“工商食官”,排除D項;故選B項。2.秦律規(guī)定:若有人在大道上殺人,距離百步以內(nèi)的路人不加以救援的,應(yīng)罰繳鎧甲兩套;若能抓獲逃亡盜賊,抓捕者可得其所攜錢財。由此可見,秦朝A.傳承尚武的社會風(fēng)氣 B.注重法治建設(shè)以教化民眾C.確立嚴(yán)苛的法律體系 D.強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任以維護(hù)安定【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“若有人在大道上殺人,距離百步以內(nèi)的路人不加以救援的,應(yīng)罰繳鎧甲兩套;若能抓獲逃亡盜賊,抓捕者可得其所攜錢財?!笨傻贸鲞@一規(guī)定強(qiáng)調(diào)大家的社會責(zé)任意識,以此來共同維護(hù)社會穩(wěn)定,D項正確;材料與尚武無關(guān),排除A項;教化民眾不是用法治,排除B項;材料不能體現(xiàn)體系,排除C項。故選D項。3.南北朝時期,彌勒形象與其他傳人中土的諸佛、菩薩相差無幾,光照寰宇、端莊肅穆;到了唐末五代,則變?yōu)樯戆拱?、笑口常開的布袋和尚。這一轉(zhuǎn)變主要反映當(dāng)時A.佛教信仰的中國化 B.社會秩序趨于穩(wěn)定C.政府力倡彌勒信仰 D.民眾心理更趨樂觀【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,彌勒形象的變化,體現(xiàn)了佛教續(xù)朝著中國化,世俗化方向發(fā)展,A項正確;唐末五代屬于藩鎮(zhèn)割據(jù)時期,政局動蕩,排除B項;材料沒有體現(xiàn)政府力倡彌勒信仰,排除C項;材料沒有反應(yīng)民眾心理的信息,得不出民眾心理更趨樂觀,排除D項。故選A項。4.巡撫是明初中央派出協(xié)調(diào)地方工作的官員,為臨時官職。洪熙、宣德年間,臨時差官開始過渡為常駐地方的巡撫官,君主勢必再派“近官”對其制衡。這說明明代A.中樞行政體制進(jìn)行了調(diào)整 B.地方擴(kuò)大了行政權(quán)力C.中央與地方關(guān)系動態(tài)演進(jìn) D.中央與地方矛盾加劇【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“巡撫是明初中央派出協(xié)調(diào)地方工作的官員,為臨時官職”“過渡為常駐地方的巡撫官,君主勢必再派‘近官’對其制衡”等信息可知,巡撫最初為臨時官職,用于加強(qiáng)中央集權(quán),后開始過渡為常駐地方的巡撫官,后再對巡撫進(jìn)行制衡,體現(xiàn)出中央與地方關(guān)系始終處于動態(tài)演進(jìn)過程之中,C項正確;中樞行政體制是中央官制即君主專制,材料里是中央與地方的關(guān)系變化,排除A項;材料中沒有地方行政權(quán)力擴(kuò)大,排除B項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中央與地方關(guān)系的動態(tài)演進(jìn),沒有強(qiáng)調(diào)中央與地方的矛盾,排除D項。故選C項。5.有學(xué)者認(rèn)為,清代“衣食”漕事者甚眾,除直接參與漕運(yùn)的運(yùn)丁和水手,輔助漕糧運(yùn)輸?shù)睦w夫和腳夫,還有對運(yùn)河進(jìn)行日常維護(hù)的淺夫和泉夫、圍繞漕事逐利的商販。此外還有管理漕運(yùn)和修河的各級官員、修造工匠、糧倉看守等。漕運(yùn)成為運(yùn)河沿岸乃至于更大區(qū)域的社會各階層謀生牟利的社會場域。該學(xué)者認(rèn)為清代漕運(yùn)A.導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動 B.改變了大眾出行方式C.緩解了南北間的經(jīng)濟(jì)差異 D.繁榮了區(qū)域消費(fèi)市場【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“清代‘衣食’漕事者甚眾,除直接參與漕運(yùn)的運(yùn)丁和水手,輔助漕糧運(yùn)輸?shù)睦w夫和腳夫,還有對運(yùn)河進(jìn)行日常維護(hù)的淺夫和泉夫、圍繞漕事逐利的商販”等信息可知,清代從事漕運(yùn)相關(guān)職業(yè)者不僅數(shù)量龐大,而且類型多樣、來源復(fù)雜,這些社會群體聚集在運(yùn)河沿線,既依靠漕河為生,也是運(yùn)河商品流通、城鎮(zhèn)發(fā)展的重要力量,極大地促進(jìn)了運(yùn)河區(qū)域消費(fèi)市場和商業(yè)環(huán)境的繁榮,D項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了清代漕運(yùn)促進(jìn)了區(qū)域消費(fèi)的發(fā)展,漕運(yùn)導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動的說法錯誤,也不符合史實,排除A項;材料與交通方式無關(guān),排除B項;材料中只能看出從事漕運(yùn)的人員數(shù)量多的信息,不能推斷出漕運(yùn)是否溝通南北的效果,排除C項。故選D項。6.如圖是根據(jù)《武漢市志》整理繪制的1894年~1924年武漢市人口與城區(qū)面積變化趨勢圖,讀圖結(jié)合所學(xué)知識,下列說法正確的是A.1900年前后的人口增長源于列強(qiáng)開埠通商B.1912年前后因革命戰(zhàn)爭推動城市面積擴(kuò)大C.1916年前后人口變化直接由外部原因?qū)е翫.1894年以來武漢城市化發(fā)展整體向前移動【答案】D【解析】【詳解】由圖片信息可知,1894年以來武漢人口和城市面積受到社會變革的深刻影響,城市的近代化曲折但向前發(fā)展,即1894年以來武漢城市化發(fā)展整體向前移動,D項正確;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,1900年前后的人口較之前時期有明顯的一個坡度增長,這主要源于張之洞自1889年在漢陽發(fā)展中國近代軍用工業(yè)與民用工業(yè),大量招收工人所產(chǎn)生的工業(yè)性人口流動,排除A項;1911—1912年因辛亥革命的影響,社會動蕩,戰(zhàn)火給城市經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞,而不是革命戰(zhàn)爭推動城市面積擴(kuò)大,排除B項;民國建立后,城市建設(shè)和城市工商業(yè)發(fā)展,從業(yè)人員增加,勞動需求和人口自然增長的擴(kuò)大,使得武漢人口較快增長,因此這時期人口變化不是直接由外部原因引起的,排除C項;故選D項。7.南洋勸業(yè)會是1910年中國在南京舉辦的第一個世界博覽會,歷時達(dá)半年,中外30多萬人參觀。如表是南洋勸業(yè)會“物產(chǎn)會”展品目錄,由此可知分類具體內(nèi)容天產(chǎn)品農(nóng)業(yè)部五谷、園蔬、樹藝、儲藏、器具、肥料、水利、益蟲害蟲標(biāo)本蠶桑部繭、絲、桑種標(biāo)本、蠶種標(biāo)本、器具、場室模型水產(chǎn)部麟醫(yī)、介甲、兩棲、腔囊、植物、儲藏、器具、舟船模型藥材部植物、動物、金石、制合器具、儲藏器具礦采部五金、石炭、雜礦、采礦器具、煉冶器具、山場模型狩獵部皮革、牙角、毛羽、器械、各種標(biāo)本工藝品染織部漂染、機(jī)織、機(jī)器、場舍模型服裝部衣服、冠履、帶配、陳設(shè)、裝飾、各種制造之器具陶磁(瓷)部陶器、磁(瓷)器、土器、制造器具、窯廠模型髹漆部雕填、磨甸、彩繪、八寶、器具、工場模型琉璃、琺瑯部琉璃、琺瑯、景泰藍(lán)、蕩磁(瓷)竹木、箋扇部竹器、木器、藤器、柳條器、竹簧器、箋紙、扇、畫紙玉石部玉器、石器、器具、工場模型牙角、鞣革部牙器、角器、骨器、馬尾器、牛革器、馬革器、羊革器、鹿革器A.工業(yè)體系已經(jīng)形成 B.精耕細(xì)作持續(xù)繁榮C.近代工業(yè)發(fā)展緩慢 D.經(jīng)濟(jì)推動文化變遷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表1可以看出,“天產(chǎn)物”較多,而工藝品就是人造物,基本還是傳統(tǒng)的手工業(yè)品,例如陶器、琺瑯或者是初級加工品如牙器、骨器等,能夠體現(xiàn)近代工業(yè)化的人造物并不多,反映出中國近代工業(yè)發(fā)展較緩慢,C項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了這時期中國近代工業(yè)發(fā)展相對緩慢,工業(yè)體系未形成,排除A項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了20世紀(jì)初中國在南京舉辦的世界博覽會,反映出我國近代工業(yè)發(fā)展落后的現(xiàn)象,不能體現(xiàn)精耕細(xì)作的發(fā)展現(xiàn)象,排除B項;材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對文化產(chǎn)生的影響,無法得出經(jīng)濟(jì)推動文化變遷的結(jié)論,排除D項。故選C項。8.鄂西會戰(zhàn)是1943年夏日本為打擊中國部隊進(jìn)行的一次進(jìn)攻戰(zhàn)役,但石牌保衛(wèi)戰(zhàn)成為日軍西進(jìn)的止點,被譽(yù)為“中華民族精神堡壘的標(biāo)識”?!吨醒肴請蟆吩谏缯撝姓f:“鄂西我軍的大捷,確實粉碎了日寇的迷夢,……且可加緊盟軍在遠(yuǎn)東戰(zhàn)場各方的反攻?!边@表明A.國共力量對比變化趨勢加強(qiáng) B.近代民族革命的任務(wù)得以實現(xiàn)C.抗戰(zhàn)由此進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段 D.抗戰(zhàn)有力制約日本的世界戰(zhàn)略【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“確實粉碎了日寇的迷夢,……且可加緊盟軍在遠(yuǎn)東戰(zhàn)場各方的反攻”可知,體現(xiàn)了中國軍隊在石牌的勝利阻礙了日本在中國戰(zhàn)場的腳步,在遠(yuǎn)東整個戰(zhàn)局來看,也是關(guān)系相當(dāng)重大的一役,即抗戰(zhàn)有力制約日本的世界戰(zhàn)略,D項正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)國共力量對比的變化,無法得出國共力量對比變化趨勢加強(qiáng)的結(jié)論,排除A項;抗日戰(zhàn)爭還未完全勝利,近代中國民族革命尚未實現(xiàn),排除B項;材料所述時間時期正處于戰(zhàn)略相持階段,因此抗戰(zhàn)由此進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段的表述錯誤,排除C項。故選D項。9.1955年4月19日,周恩來在亞非會議全體會議上指出:“根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則,社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。在保證實施這些原則的基礎(chǔ)上,國際間的爭端沒有理由不能夠協(xié)商解決?!睂@次發(fā)言理解正確的是A.中國正式提出和平共處五項原則 B.適應(yīng)外交政策轉(zhuǎn)變的需要C.體現(xiàn)了中國獨(dú)立自主的和平外交 D.使印度支那問題得以解決【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,和平共處五項原則體現(xiàn)了我國獨(dú)立自主和平外交方針的體現(xiàn),C項正確;1953年周恩來會見印度代表團(tuán)提出和平共處五項原則,排除A項;此時外交政策并未轉(zhuǎn)變,排除B項;印度支那問題得以解決是1954年的日內(nèi)瓦會議,排除D項。故選C項。10.改革開放新時期,中國特色社會主義法律體系以完善經(jīng)濟(jì)法治為龍頭,拓展到各個社會關(guān)系領(lǐng)域,贏得了公眾的認(rèn)可與支持,依法行政全面推進(jìn)。并且行政執(zhí)法體制基本建立,行政監(jiān)督制度和機(jī)制基本完善。這些成就的取得A.創(chuàng)造了符合本國國情的法治建設(shè)道路 B.成為社會主義建設(shè)持續(xù)推進(jìn)的保障C.表明法治建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有力補(bǔ)充 D.說明黨開始認(rèn)識到法治建設(shè)的價值【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國特色社會主義法律體系以完善經(jīng)濟(jì)法治為龍頭,拓展到各個社會關(guān)系領(lǐng)域,贏得了公眾的認(rèn)可與支持,依法行政全面推進(jìn)”可知,社會主義法制建設(shè)的成熟有利于社會主義經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的持續(xù)推進(jìn),成為社會主義建設(shè)持續(xù)推進(jìn)的重要保障,B項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,1949年9月的《共同綱領(lǐng)》已開創(chuàng)符合本國國情的法治建設(shè)道路,排除A項;法治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)都是社會主義建設(shè)的重要構(gòu)成部分,并且材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系,排除C項;改革開放新時期的法治建設(shè),并非黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)的開端,排除D項。故選B項。11.雅典城的帕特農(nóng)神廟(建于公元前447前433)是希臘建筑的代名詞,它結(jié)構(gòu)均勻、比例協(xié)調(diào),是經(jīng)過上百年的發(fā)展才達(dá)到的藝術(shù)精品……而希臘人的私人居所簡陋而樸素。這表明,當(dāng)時希臘A.公民以城邦公共生活為中心 B.商品經(jīng)濟(jì)影響物質(zhì)生活C.民主制度推動藝術(shù)風(fēng)格變遷 D.居民等級觀念明顯淡化【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,以帕特農(nóng)神廟為代表的建筑都是公共性的,而私人居所較為簡陋,這種對比表明希臘注重城邦的公共生活,A項正確;材料里面只有公共生活和私人生活的對比,沒有提到物質(zhì)生活和藝術(shù)風(fēng)格的變化是受到民主制度和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,排除BC項;材料中也未提到等級觀念有淡化的現(xiàn)象,排除D項。故選A項。12.彼得克拉說:“我自己是凡人,我只要凡人的幸福?!北″惹鹫f:“自然本性才是神圣不可侵犯的,誰想要阻止人的本性;那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來還要碰得頭破血流”。這反映出當(dāng)時A.對世俗王權(quán)的抨擊 B.教會權(quán)威完全喪失C.個人私欲膨脹泛濫 D.市民階層迅速壯大【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,自我意識的覺醒反映了人文主義精神的覺醒,是因為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽而導(dǎo)致市民階級壯大后呈現(xiàn)的思想現(xiàn)象,D項正確;啟蒙運(yùn)動時期對世俗王權(quán)的抨擊,排除A項;B項中完全喪失說法錯誤,排除B項;個人私欲膨脹泛濫是文藝復(fù)興的局限性,與材料不符,排除C項。故選D項。13.英國東印度公司創(chuàng)建于1600年,是一家由100多個持股人組成的股份公司。英國女王伊麗莎白一世授予該公司皇家特許狀,給予它壟斷“東印度”貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)利。由此可見東印度公司A.是典型的資本主義性質(zhì)的壟斷組織B.對外貿(mào)易的政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的C.體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合D.由政府主導(dǎo)建立但由商人自主經(jīng)營【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,英國東印度公司是一家由私人持股人組成的股份公司,同時受到國家的支持,體現(xiàn)了國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合,C項正確;材料強(qiáng)調(diào)東印度公司是國家意志與商業(yè)利益的結(jié)合,A項不符合材料,排除A項;東印度公司“壟斷‘東印度’貿(mào)易的特權(quán)甚至為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭”,體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)目的,排除B項;材料體現(xiàn)了東印度公司受到國家的支持,但未體現(xiàn)由政府主導(dǎo)建立,排除D項。故選C項。14.列寧指出:“商業(yè)在經(jīng)濟(jì)上能把千百萬小農(nóng)聯(lián)合起來,引起他們經(jīng)營的興趣,把他們引導(dǎo)到更高的階段:實現(xiàn)生產(chǎn)中各種形式的聯(lián)系和聯(lián)合?!睘榇?,蘇俄A.實行共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配原則 B.把土地從農(nóng)民所有改成集體所有C.直接用工業(yè)品交換農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品 D.采用農(nóng)民能接受的自由買賣方法【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,列寧認(rèn)為批發(fā)商業(yè)能引起小農(nóng)生產(chǎn)和經(jīng)營的興趣。結(jié)合所學(xué)知識可知,蘇俄實行新經(jīng)濟(jì)政策,調(diào)整國家與農(nóng)民的關(guān)系,通過市場機(jī)制間接過渡到社會主義,規(guī)定交納糧食稅后剩下的糧食可以自由買賣,重視商業(yè)和貨幣流通,以鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,D項正確;實行共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配原則是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的內(nèi)容,排除A項;把土地從農(nóng)民所有改成集體所有是斯大林時期推行的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動的內(nèi)容,排除B項;材料所述是通過市場經(jīng)濟(jì)下的商品交換實現(xiàn)生產(chǎn)中各種形式的聯(lián)系和聯(lián)合,而非直接用工業(yè)品去交換農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品,排除C項。故選D項。15.20世紀(jì)70年代初,各國紛紛放棄本國貨幣與美元的固定匯率,采取浮動匯率制。在倫敦,一位旅客說:“這里的銀行、旅館、商店都一樣,他們看到我們手里的美元時流露出的神情,好像這些美元成了病菌攜帶物一般?!痹诎屠?,出租車上掛著“不再接受美元”的牌子,甚至乞丐也在自己帽子上寫著“不要美元”。這反映了A.經(jīng)濟(jì)全球化深入到金融領(lǐng)域 B.戰(zhàn)后國際貨幣體系趨于瓦解C.西歐社會福利制度已經(jīng)確立 D.西方發(fā)達(dá)國家實力此消彼長【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,各國采取浮動匯率表明戰(zhàn)后布雷頓森林體系即國際貨幣體系趨于瓦解,B項正確;經(jīng)濟(jì)全球化不是在此時深入到金融領(lǐng)域的,且與材料無關(guān),排除A項;西歐社會福利制度與材料無關(guān),排除C項;材料的現(xiàn)象與“滯脹”現(xiàn)象有關(guān),西方國家受“滯脹”影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)問題,“此消彼長”是指這個下降,那個上升,材料中無此現(xiàn)象反映,排除D項。故選B項。16.1997年,東南亞數(shù)國連續(xù)爆發(fā)金融危機(jī),到1998年中期,東南亞5個主要國家總共約有1150億美元流失,相當(dāng)于這些國家GDP的10%。IMF沖在援助這些國家的最前列,但要求按照全面市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革,否則就拒絕向危機(jī)國家提供貸款。這表明A.國際經(jīng)濟(jì)新秩序亟待構(gòu)建 B.發(fā)展中國家進(jìn)入到世界體系C.世界多極化格局受到?jīng)_擊 D.發(fā)達(dá)國家重新鎖定優(yōu)勢地位【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,國際貨幣基金組織有條件的援助體現(xiàn)出國際經(jīng)濟(jì)舊秩序?qū)Πl(fā)展中國家不利,A項正確;在1997年之前,發(fā)展中國家就已經(jīng)進(jìn)入世界體系,排除B項;材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的影響,與政治多極化無關(guān),排除C項;材料沒有體現(xiàn)發(fā)達(dá)國家重新鎖定優(yōu)勢地位,排除D項。故選A項。二、材料分析題17.基層治理體系的演變。材料一
三國時期,“東吳設(shè)置荊州江夏郡”,用以鞏固政治中心武昌。在歷經(jīng)西晉的州郡建制和東晉的郡縣制之后,南朝時期,郢州城的建立,建構(gòu)了武漢地區(qū)的州、縣二級行政區(qū)劃。在唐太宗改革之后,形成了地方行政州、縣、里三級,而縣以下的行政管理組織是里正,里正沿襲縣令的主要職能,負(fù)責(zé)管理戶籍、征收賦稅、管理社會治安。宋神宗任命王安石組織變法,最終以條例的形式提出了保甲制,期望通過保甲制征集民兵、收繳賦稅、擺脫統(tǒng)治危機(jī),實現(xiàn)富國強(qiáng)兵之路。具體人員選派為“十家為一保,選主戶有干力者一人為保長,五十家為一大保,一人為大保長,十大保為一都保選為眾所服者為都保正,又以一人為之副?!彪m然王安石變法以失敗告終,武漢地區(qū)行政區(qū)劃歷有變動,但保甲制卻在明清時期沿襲下來。明承清制,府以下設(shè)州、縣、里甲和城坊,“100戶為10甲,每甲10戶,設(shè)甲長”。此時的保甲長不同于宋代,其主要負(fù)責(zé)的是治安、戶籍查報、人口遷移等。材料二
從1941年4月8日開始,《鄂豫邊區(qū)行政公署組織條例》和《鄂豫邊區(qū)縣各級政府組織條例》規(guī)定:實行保甲自治,保長和保務(wù)委員會由所在的保民大會選舉產(chǎn)生,而甲長由全體甲民直接選舉(普遍采用“投豆子”的方式)產(chǎn)生,保甲長均三個月改選一次,并由所轄全體人民監(jiān)督其工作?!?949年2月23日,中共武漢市委第一次全體委員會上,討論決定今后的工作總方針是:“更加積極的有重點的建立、加強(qiáng)與擴(kuò)大與群眾中的核心組織,團(tuán)結(jié)各階層……有計劃地完成接管城市的各項工作,爭取徹底解放?!陨暇幾詷s麗萍《新中國初期武漢城市居委會的歷史考察》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納我國古代保甲制度的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國共產(chǎn)黨實行保甲自治的背景及意義?!敬鸢浮?1)服務(wù)于中央集權(quán)(受中央集權(quán)加強(qiáng)影響/體現(xiàn)了中央集權(quán));體現(xiàn)統(tǒng)治階級利益;管理范圍較廣,內(nèi)容多樣;以行政管理和賦稅征收為重點;不斷沿襲變革。(任3點)(2)背景:日本全面侵華;國民黨的反動統(tǒng)治;意義:為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利積蓄群眾力量;保障了人民當(dāng)家做主的權(quán)利,為新中國成立和政權(quán)鞏固奠定基礎(chǔ);推動新的基層自治體系的構(gòu)建;促進(jìn)新中國的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。(任2點,言之有理即可)【解析】(1)根據(jù)材料一“宋神宗任命王安石組織變法,最終以條例的形式提出了保甲制,期望通過保甲制征集民兵、收繳賦稅、擺脫統(tǒng)治危機(jī),實現(xiàn)富國強(qiáng)兵之路?!钡贸龇?wù)于中央集權(quán)(受中央集權(quán)加強(qiáng)影響/體現(xiàn)了中央集權(quán));體現(xiàn)統(tǒng)治階級利益;根據(jù)材料一和所學(xué)知識可從管理范圍和內(nèi)容方面總結(jié)特點是管理范圍較廣,內(nèi)容多樣;根據(jù)材料一“其主要負(fù)責(zé)的是治安、戶籍查報、人口遷移等?!钡贸鲆孕姓芾砗唾x稅征收為重點;從保甲制度的發(fā)展歷史方面概括特點是不斷沿襲變革。(2)關(guān)于背景:根據(jù)材料二時間“從1941年4月8日開始”得出日本全面侵華;結(jié)合本國的國情方面概括為國民黨的反動統(tǒng)治。關(guān)于意義:根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)知識可知為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利積蓄群眾力量;根據(jù)材料二“保甲長均三個月改選一次,并由所轄全體人民監(jiān)督其工作”得出保障了人民當(dāng)家做主的權(quán)利,為新中國成立和政權(quán)鞏固奠定基礎(chǔ);根據(jù)材料二和結(jié)合所學(xué)知識可知,推動新的基層自治體系的構(gòu)建;根據(jù)材料二“有計劃地完成接管城市的各項工作,爭取徹底解放?!钡贸龃龠M(jìn)新中國的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。18.文學(xué)革命與中華優(yōu)秀文化。材料一
胡適、陳獨(dú)秀發(fā)動的文學(xué)革命最核心的內(nèi)容就是以白話為工具建立“活的文學(xué)”、“人的文學(xué)”,并提出“為立國而造人”的口號。在文學(xué)革命推動下,各地文壇紛紛創(chuàng)辦白話文刊物。1920年,教育部頒布政令,承認(rèn)白話為“國語”,學(xué)校采用白話文教材,北京各區(qū)政府和社會團(tuán)體還辦有半日學(xué)校、識字班等教育機(jī)構(gòu)。這場“閱讀革命”把民間文化思想和詞匯帶進(jìn)貴族文學(xué)里,使傳統(tǒng)社會的權(quán)威基礎(chǔ)得以動搖,把以文言文為工具的精英文化改造為白話文為工具的大眾文化。從1920年初開始,“改造國民性”、“主體性和喚醒”成為文學(xué)革命的新口號?!幾苑暝鲇瘛秾ξ膶W(xué)與人的改造與設(shè)計的思想及其歷史實踐》材料二
新中國成立后,中小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷了一段輕視和忽略文言詩文教學(xué)的時期。2001年《高中語文教學(xué)大綱》和2003年頒行的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗》均規(guī)定:學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限?!?1世紀(jì),全球化帶來了文化之間的沖突,一方面,為不同文化的交流與借鑒提供了條件;另一方面,也帶來了文化上的趨同化現(xiàn)象,它將模糊原有民族文化的身份和特征。本民族的文化越有活力,越是剛健、自信,就越能自由開放地吸收世界先進(jìn)文化,成為世界多元文化中的一員?!幾院琨悺秷允嘏c創(chuàng)新:百年中小學(xué)文言詩文教學(xué)研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括文學(xué)革命運(yùn)動的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析21世紀(jì)重視文言文教學(xué)的意義?!敬鸢浮?1)政治運(yùn)動和文化運(yùn)動的推動(如五四運(yùn)動、新文化運(yùn)動);白話刊物等新傳播媒介;國民政府教育部的推廣;民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;新文學(xué)陣營和守舊派之間文學(xué)論戰(zhàn)的推動(其他答案言之有理均可,任答3點可得6分)(2)意義:有利于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化繁榮;增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同;促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流;促進(jìn)現(xiàn)代化與民族融為一體;提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。(任答3點可得6分)【解析】(1)根據(jù)材料“在文學(xué)革命推動下,各地文壇紛紛創(chuàng)辦白話文刊物”可得出白話刊物等新傳播媒介;根據(jù)材料“1920年,教育部頒布政令,承認(rèn)白話為‘國語’,學(xué)校采用白話文教材”可得出國民政府教育部的推廣;結(jié)合所學(xué)知識可知,文學(xué)革命是新文化運(yùn)動的重要內(nèi)容,因此這時期新文化的開展推動了文學(xué)革命的進(jìn)行,同時這時期我國民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了文學(xué)革命的開展。(2)根據(jù)材料“均規(guī)定:學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)”可知,文言文是我國傳統(tǒng)文化重要組成不符,重視文言文教學(xué)有利于傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化繁榮;根據(jù)材料“學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長”可得出增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同;根據(jù)材料“為不同文化的交流與借鑒提供了條件;另一方面,也帶來了文化上的趨同化現(xiàn)象”等信息可知,重視文言文促進(jìn)不同文化之間的交流,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流;根據(jù)材料“它將模糊原有民族文化的身份和特征”可得出促進(jìn)現(xiàn)代化與民族融為一體;結(jié)合所學(xué)知識可知,文言文是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,通過重視文言文提高學(xué)生的文化素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。19.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。材料一
日本學(xué)者湯淺光朝用定量的方式描述16—20世紀(jì)世界科學(xué)活動中心及其轉(zhuǎn)移的情況,提出如果一個國家的科學(xué)成果超過全世界總數(shù)的25%,則這個國家就稱為世界科學(xué)中心。1540—1960年間,世界科學(xué)中心在五個主要?dú)W美國家轉(zhuǎn)移。1540—1960年期間5國科學(xué)成果比例圖注:圖中25%線表示該國貢獻(xiàn)世界科學(xué)成果25%的位置——摘編自《世界科學(xué)中心模型》——摘自《世界科技中心的轉(zhuǎn)移與我國科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),任選圖中三點世界科學(xué)中心,判斷其所屬國家,說明理由(代表性科技成就)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出中西方在科學(xué)發(fā)展史上的不同趨勢,并簡析原因?!敬鸢浮?1)1是意大利,伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué);2是英國,牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代力學(xué)體系的形成;3是法國,拉瓦錫發(fā)現(xiàn)的氧化和守衡理論使化學(xué)發(fā)展步入正軌;4是德國,1866年德國人西門子研制發(fā)電機(jī)成功;5是美國,哈羅德?梅曼建立了激光效應(yīng)的理論。(2)中國古代科學(xué)長期領(lǐng)先,14世紀(jì)開始,西方逐漸超過中國并遙遙領(lǐng)先。原因:14世紀(jì)之前:中國:中國國家統(tǒng)一,政局長期穩(wěn)定;生產(chǎn)力發(fā)展,農(nóng)耕文明發(fā)達(dá);各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流;教育和科舉的發(fā)展;對外開放等。西方:中世紀(jì)封建割據(jù)、神學(xué)束縛等。(中國至少兩點,西方至少一點)14世紀(jì)之后:中國:封建制度日趨腐朽;重農(nóng)抑商政策;文化專制統(tǒng)治;閉關(guān)鎖國。西方:民族國家形成、新航路的開辟,資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革對思想的解放;近代科技的興起等。(中國至少一點,西方至少兩點)【解析】(1)根據(jù)材料一“1處于1590年”結(jié)合所學(xué)知識可知,1是意大利,伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué);根據(jù)材料一“2是1740年”結(jié)合所學(xué)知識可知,2是英國,牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)志著近代力學(xué)體系的形成;根據(jù)材料一“3是1790年”結(jié)合所學(xué)知識可知,3是法國,拉瓦錫發(fā)現(xiàn)的氧化和守衡理論使化學(xué)發(fā)展步入正軌;根據(jù)材料一“4是1850年”結(jié)合所學(xué)知識可知,4是德國,1866年德國人西門子研制發(fā)電機(jī)成功;根據(jù)材料一“5是1960年”結(jié)合所學(xué)知識可知,5是美國,哈羅德?梅曼建立了激光效應(yīng)的理論。(2)關(guān)于趨勢:由圖示信息可知,14世紀(jì)時中國和西方科技發(fā)展的分水嶺,結(jié)合所學(xué)知識可知,中國古代科學(xué)長期領(lǐng)先,14世紀(jì)開始,西方逐漸超過中國并遙遙領(lǐng)先。關(guān)于原因:14世紀(jì)之前:中國方面,結(jié)合所學(xué)知識可從中國國家統(tǒng)一,政局長期穩(wěn)定;生產(chǎn)力發(fā)展,農(nóng)耕文明發(fā)達(dá);各民族間經(jīng)濟(jì)文化交流;教育和科舉的發(fā)展;對外開放等方面作答。西方方面,結(jié)合所學(xué)知識可從中世紀(jì)封建割據(jù)、神學(xué)束縛等方面回答。14世紀(jì)之后:中國方面,結(jié)合所學(xué)知識可從封建制度日趨腐朽;重農(nóng)抑商政策;文化專制統(tǒng)治;閉關(guān)鎖國等方面作答。西方方面,結(jié)合所學(xué)知識可從民族國家形成、新航路的開辟,資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革對思想的解放;近代科技的興起等方面回答。三、論述題20.中國共產(chǎn)黨與新民主主義革命。會議名稱時間地點主要內(nèi)容中共一大1921上海(浙江嘉興南湖)成立中國共產(chǎn)黨,確立黨的最高綱領(lǐng)中共二大1922上海(英租界)制定民主革命綱領(lǐng)中共三大1923廣州決定與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨合作八七會議1927漢口確定開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針遵義會議1935遵義確立毛澤東在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)瓦窯堡會議1935陜北瓦窯堡確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針洛川會議1937陜北洛川制定全面抗戰(zhàn)路線中共七大1945陜北延安確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想七屆二中全會1949河北平山西柏坡為建立新中國作準(zhǔn)備(工作重心轉(zhuǎn)移)在整理提綱的過程中,有的同學(xué)看到了黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的制定和修改,有的同學(xué)看到了黨的工作經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié),有的看到了黨的重要會議與黨的革命事業(yè)關(guān)系密切。請任選角度,自擬論題,結(jié)合提綱和所學(xué)知識加以分析論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述清晰。)【答案】示例一:論題:黨的綱領(lǐng)在實踐中不斷修改和完善五四運(yùn)動標(biāo)志著中國無產(chǎn)階級作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺,馬克思主義廣泛傳播并與工人運(yùn)動相結(jié)合,在共產(chǎn)國際的幫助下,1921年7月中共一
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