2025屆上海市同濟大學附屬七一中學高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

2025屆上海市同濟大學附屬七一中學高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有觀點認為“作為文藝復興之精神原動力的人文主義思潮，實并未徹底拋棄基督教神學。相反，它在很大的程度上恰恰是人文主義者對基督教神學進行批判繼承的產物”。據此推斷，文藝復興時期的人文主義思想A．是對基督教神學的繼承和發(fā)展B．不能脫離宗教土壤而獨立存在C．根源于高度發(fā)達的資本主義工商業(yè)D．將中世紀與文藝復興完全對立起來2．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數據變化說明，這一時期我國A．農村剩余勞動力大量轉移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現C．社會主義市場經濟體制已建立D．工業(yè)結構趨于合理3．西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應”學說；東漢時期諫官成為定官，諫官制度（專職監(jiān)察皇帝的制度）得到發(fā)展；唐朝時三省六部制進一步完善。這反映出漢唐時期（）A．中央集權制度有一定的民主性B．君主專制制度不斷地完善C．翼圖解決君權與相權的矛盾D．開始限制君主的權力4．從八大到十一大，新中國在對外關系布局中始終把與社會主義國家的團結放在首位。從十二大到十七大，逐步形成了“大國是關鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎，多邊外交是重要舞臺”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A．“一邊倒” B．和平發(fā)展 C．不結盟政策 D．和平共處五項原則5．冷戰(zhàn)結束后，歐盟東擴吸納了東歐國家，但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險。這佐證了A．多極化政治格局已經形成 B．大國對國際政治的影響力減弱C．第三世界國家迅速崛起 D．區(qū)域集團化在探索中曲折發(fā)展6．“一國兩制”是中國政府為解決問題，恢復行使香港、澳門主權，以和平的方式實現祖國統(tǒng)一而制定的一項大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議7．透視法是文藝復興時期意大利藝術家們獨特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現出勃勃的生機，運用這種方法達到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復興運動中A．繪畫帶有藝術家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強調光和色的變化C．畫家注重將科學和藝術結合起來 D．繪面不再以宗教畫為主8．下圖反映的是我國20世紀初社會習俗的變化，它主要表明A．封建傳統(tǒng)等級觀念已徹底廢除B．民主共和的觀念深入人心C．國民人格平等的觀念逐漸形成D．新文化運動推動習俗改革9．1895年8月，日軍以強大兵力進攻彰化城北的八卦山，黑旗軍和義軍與日軍展開肉搏戰(zhàn)，擊斃日本號稱最精銳的近衛(wèi)師團一千余人，此役日軍死亡人數超過甲午戰(zhàn)爭。這體現出A．清政府出賣人民抗日活動 B．甲午戰(zhàn)爭中日軍傷亡很大C．軍民英勇的抗日精神 D．全國人民反對割地議和10．如圖反映出英國A．資本輸出的重心移至歐美地區(qū) B．成為典型的托拉斯帝國主義C．喪失了資本主義世界霸主地位 D．國內制造業(yè)的發(fā)展動力不足11．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當時孔子對現狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂12．20世紀初，隨著梁啟超《中國史敘論》、《新史學》的發(fā)表，實現了中國史學由傳統(tǒng)史學向現代史學的轉變。導致這一轉變的主要原因是A．史學研究的目的、內容變化 B．史學研究的服務對象變化C．中國社會的變革轉型 D．史學家的職業(yè)道德意識增強二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）古代世界的法律材料一倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應在神前均分其利益。倘自由民損毀任何自由民之子之眼則應毀其眼。倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應賠償其買價之一半。倘自由民打地位較高者之頰則應于集會中以牛皮鞭鞭之六十下。倘自由民之子打與之同等的自由民之子則應賠銀一明那。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應割其一耳?！稘h穆拉比法典》材料二“十二銅表法”頒布后，羅馬共和國政府又制定了一系列新法律。公元前445年，坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制；公元前367年，李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權利；公元前326年，彼特留法案廢除了債務奴隸制。問：（1）材料一中的法典產生于什么時間、哪一文明區(qū)域？（2）材料一提供了哪些歷史信息？（3）與《漢穆拉比法典》相比，材料二所述古羅馬的“公民法”體現出哪些人類法制的新特征？14．（20分）閱讀材料，回答問題材料一時間名稱備注1898.3《日本變政考》康有為編譯呈光緒帝御覽1901.5《美國獨立檄文》《國民報》第1期1903《法蘭西人權宣告書》《政治思想之源》1918.11《布爾什維主義的勝利》《新青年》1920.8《共產黨宣言》陳望道譯，陳獨秀審定，上海出版材料二“惟前代革命如有明及太平天國，只以驅除光復自任，此外無所轉移。我等今日與前代殊，于驅除韃虜、恢復中華之外，國體民生尚當與民變革，雖緯經萬端，要其一貫之精神則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命。”——《孫中山全集》材料三“自志士東游以來，譯本書如風發(fā)云舉，一切學科日見進步，政法諸書尤辟渾茫，歐西巨子之學說，滔滔焉飛渡重洋，競灌輸吾同胞之意識界矣。”——夏清貽《金陵賣書記》材料四“這次勝利是民主主義的勝利，是社會主義的勝利，像這般……由今以后，到處所見的，都是布爾什維主義戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義的凱歌的聲……人道的警鐘響了，自由的曙光現了，試看將來的世界，必是赤旗的世界?！薄畲筢摗恫紶柺簿S主義的勝利》（1）指出材料一表格中名稱欄所列內容在各國的實踐。根據材料一，概述先進中國人效仿世界各國尋找國家出路經歷的三個階段。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述孫中山“國民革命”的指導思想及主要成就。指出材料二中“國民革命”與以往的“英雄革命”有何不同？（3）根據材料結合所學知識，談談你如何看待中國先進知識分子對國家出路的探索？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

結合所學可知，當時的意大利，資本主義還處于萌芽時期，資產階級力量薄弱，新興資產階級借助宗教的外衣，宣傳資產階級人文主義思想，故選B項；人文主義倡導人性反神性，和基督教神學有著本質的不同，故A項說法錯誤，排除；文藝復興時期，資本主義工商業(yè)還未達到高度發(fā)達的程度，否則就不會借用復興古希臘古羅馬文化的旗號來表達自己的主張，排除C；材料強調的是基督教神學與文藝復興之間的密切關聯，而非對立，排除D。2、A【解析】表格數據反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農產業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農村剩余勞動力的轉移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經濟體制的目標，C與史實不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結構是否合理，D不正確。點睛：本題以“中國特色社會主義建設道路”為主題，以表格的形式考查學生對改革開放后我國經濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現象以圖表形式呈現，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉化為文字信息，然后聯系所學知識，解答問題。3、B【解析】試題分析：董仲舒的學說神化君權，為君主專制制度提供了理論基礎，客觀上有利于以“天”名義制約君權，防止暴政；東漢以后諫官的職責是向皇帝進諫，指出皇帝的過失；唐朝的三省六部中，三省在皇帝之下進行決策且相互制約，三省為皇帝最終決策提供重要參考，可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點是保證決策的正確，為皇權服務，故B正確。A、C項都是錯誤的，因為皇帝仍然掌握決策權，并非少數服從多數；在中國封建社會，皇權至高無上，所有人都不可能限制皇權，諫官的進諫、三省的決策能不能得到皇帝的認可，取決于皇帝的態(tài)度，故D項錯誤?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·君主專制制度不斷地完善4、D【解析】

根據題干可知，中國由毛澤東時期的革命外交轉變?yōu)樾聲r期的“無敵國”的外交，中國的外交越來越成熟。1953年中國提出和平共處五項原則以后，在國際交往中一直遵循這些原則，并把它作為處理國與國之間關系的基本準則，故D項正確。“一邊倒”是建國初期的方針，排除A項；和平發(fā)展是當今世界發(fā)展的主題，并非中國外交方針，排除B項；“不結盟政策”是新時期中國外交政策，與題干“一以貫之”不符合，排除C項。故選D。5、D【解析】

材料“歐盟東擴吸納了東歐國家，但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前，致使歐元區(qū)面臨解體的危險。”表明歐盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難，可以得出區(qū)域經濟集團化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的，故D正確；當今世界多極化還只是一種趨勢，多極化格局尚未正式形成，故A不正確；材料沒有突顯大國的影響，故B不正確；材料沒有涉及第三世界國家問題，故C不正確。6、C【解析】

結合所學知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項正確；排除A、B、D選項。7、C【解析】

依據材料信息結合所學可知，該繪畫技巧將產成于數學原理的幾何透視法運用到繪畫藝術表現之中，體現了科學與藝術的結合，因此C選項正確；材料并未體現生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響，A選項錯誤；B選項是產生于19世紀70年代的印象派繪畫的特點,排除；文藝復興時期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問題，D選項錯誤。故選C。8、C【解析】

20世紀初社會習俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?，稱呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬?，體現了封建等級觀念受到沖擊，國民人格平等的觀念逐漸形成，故C正確；A表述太絕對，錯誤；圖片信息無法體現“民主共和”，排除B；圖片社會習俗的變化主要原因是中華民國的推動，排除D。9、C【解析】

材料反映的是黑旗軍和義軍自發(fā)反抗日軍侵略，給予日軍沉重打擊，故C項正確；材料反映的是黑旗軍和義軍與日軍的斗爭，沒有體現清政府出賣人民抗日活動，故A項錯誤；甲午戰(zhàn)爭日軍傷亡很大與材料“此役日軍死亡人數超過甲午戰(zhàn)爭”不符，故B項錯誤材料反映的是人民抗擊日軍，沒有體現全國人民反對割地議和，故D項錯誤。故選C。10、D【解析】

據表格信息“（1870---1913年）英國國內投資和海外投資年均收益率”可知，英國國內投資年均收益率低于海外投資年均收益率，這說明十九世紀末二十世紀初英國國內生產嚴重動力不足，D說法正確；材料反映的是英國海外投資年均收益率，而不是“資本輸出的重心移至歐美地區(qū)”，A錯誤；美國是典型的托拉斯帝國主義，B說法錯誤；據材料反映的是英國國內投資年均收益率低于海外投資年均收益率，但不能推斷英國喪失了資本主義世界霸主地位，C錯誤。11、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現實社會，恢復禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。12、C【解析】

傳統(tǒng)史學注重政治史，被近代稱為帝王將相家譜，新史學關注社會、民眾，從這種變化來看，史學的社會功能強化，政治功能減弱，造成這種變化的主要原因是近代中國社會轉型，隨著近代化推動，史學研究必然發(fā)生轉向，C正確；A、B是新史學變化內容，而非原因，排除；史學家職業(yè)道德意識增強是主觀因素，受到社會轉型影響，不能作為主要原因，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）時間：公元前18世紀。區(qū)域：古代兩河流域。（2）信息：條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經濟利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調古巴比倫各階層的社會關系；顯然法典傾向于袒護“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；法典條文還透露出神靈信仰；《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（表層信息、深層信息取之合理，文字通順）（3）特征：公民法律地位平等；隨時間的推移，逐步出現的新的法律體現人們崇尚法治、追求法律地位平等的決心；人身依附關系逐漸解除?！窘馕觥?/p>

（1）時間：根據《漢穆拉比法典》，可得出時間是公元前18世紀。區(qū)域：《漢穆拉比法典》是古巴比倫的法典，屬于古代兩河流域。（2）信息：根據“倘自由民以銀與自由民合伙，則彼等應在神前均分其利益”等信息可得出條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經濟利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾，由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調古巴比倫各階層的社會關系；根據“倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應賠償其買價之一半”可得出法典傾向于袒護“地位較高者”，其次自由民，而奴隸則受無情迫害，反映古代兩河流域社會等級制度的存在與殘酷性；根據“則彼等應在神前均分其利益”可得出法典條文還透露出神靈信仰；同時根據法典的內容可得出，《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。（3）特征：根據“授予平民與貴族分享公有土地的平等權利”并結合所學可從公民法律地位平等、、崇尚法治、追求法律地位平等的決心、人身依附關系逐漸解除等角度分析。14、（1）實踐：日本明治維新、俄國彼得一世改革、法國資產階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、俄國十月革命、中共成立開始領導中國革命。階段：效仿日俄，進行變法；效仿法