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河北大名縣第一中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.20世紀(jì)80年代,以撒切爾夫人為首相的英國(guó)政府對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門進(jìn)行私有化,主要采取的形式包括整體出售,拆分售股給公司員工和上市三種:2010年,卡梅倫上臺(tái)后,英國(guó)推動(dòng)了所謂“二次私有化”進(jìn)程。這些舉措A.激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力 B.受到凱恩斯主義影響C.降低了國(guó)家財(cái)政收入 D.推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)興起2.1904年,留美學(xué)生張繼業(yè)在參觀了圣路易斯博覽會(huì)之后寫道:“他國(guó)入賽之品,皆實(shí)業(yè)學(xué)問(wèn)……房屋之設(shè),皆是全球著名之大制造場(chǎng)、商業(yè)場(chǎng)、大學(xué)校、議院、政務(wù)院等類。以視上列我國(guó)賽品質(zhì)丑,奚啻天壤”這反映出近代的世界博覽會(huì)A.帶動(dòng)了崇洋媚外風(fēng)氣 B.是列強(qiáng)擴(kuò)大侵略的工具C.具有經(jīng)濟(jì)外交的功能 D.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成3.康德曾說(shuō):“除了自由而外并不需要任何別的東西,而且還確乎是一切可以稱之為自由的東西之中最無(wú)害的東西,那就是在一切事情上都有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由。”他評(píng)價(jià)的是A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.馬克思主義4.中國(guó)古代疫災(zāi)多發(fā),全國(guó)各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載:這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)?!镀蕉戎葜尽份d:藥王廟“道光十一年州人共修?!薄秹蹚埧h志》載:“瘢疹廟在城東南一里,小兒生瘢疹者。多以禮謝,靈驗(yàn)”。這體現(xiàn)了A.道教成為主流信仰 B.政府重視宗廟的修建C.中醫(yī)研究水平先進(jìn) D.普通民眾的心理訴求5.公元前462年厄菲阿爾忒進(jìn)行改革,剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力。此次改革A.打擊了貴族的政治特權(quán)B.?dāng)U大了民主政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.取消了對(duì)公職人員的監(jiān)察D.確立了公民大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)6.下表是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A.中國(guó)貿(mào)易的世界比重上升 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C.中國(guó)積極融入全球化進(jìn)程 D.外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)7.下表是我國(guó)古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格說(shuō)明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場(chǎng)主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4%36%30%10%A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解 B.官營(yíng)手工業(yè)退居次要地位C.手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài) D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢8.明清《江寧府志》載:“機(jī)戶不得逾百?gòu)垼瑥埣{稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊(cè),給文憑然后敢織?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國(guó) D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)9.新中國(guó)成立之初的一份中共中央工作文件指出:由于美國(guó)低估會(huì)議的可能成果,以及美、英、法之間存在著多種矛盾,中國(guó)應(yīng)該采取積極方針,打破美國(guó)封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策,促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和。與這份文件相關(guān)的外交活動(dòng)A.推動(dòng)了印度支那問(wèn)題的順利解決B.使中國(guó)與更多的亞非國(guó)家建立外交關(guān)系C.打破了美國(guó)遏制中國(guó)的外交僵局D.確立的原則成為處理國(guó)與國(guó)關(guān)系的準(zhǔn)則10.1972年,中國(guó)致函聯(lián)合國(guó)非殖民化特別委員會(huì),指出“香港、澳門是被英國(guó)和葡萄牙當(dāng)局占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土的一部分,解決香港、澳門問(wèn)題完全是屬于中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題,根本不屬于通常所謂‘殖民地’范疇”。聯(lián)合國(guó)采納了中國(guó)的立場(chǎng)。中國(guó)政府這一舉措A.奠定了獨(dú)立自主外交政策的基石B.掌握了解決港澳問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)C.是“一國(guó)兩制”的具體體現(xiàn)D.標(biāo)志著香港和澳門回歸祖國(guó)11.在民國(guó)初年的教科書中,“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。但隨著“帝國(guó)主義侵略”成為教科書的敘事主線,對(duì)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn),即作為“帝國(guó)主義侵略”開(kāi)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為近代史起點(diǎn),并被賦予了更重要的歷史意義,而“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的影響則漸漸被忽視。這說(shuō)明A.材料多寡影響歷史事件的解釋B.主觀情感影響史家史事的評(píng)判C.時(shí)代發(fā)展影響歷史敘事和評(píng)判D.學(xué)術(shù)研究影響教科書敘述風(fēng)格12.19世紀(jì)50年代,買辦已成為中國(guó)社會(huì)上引人注目的一種職業(yè)。60年代后,隨著外商洋行的急劇增加,買辦隊(duì)伍以前所未有的速度發(fā)展,到20世紀(jì)初,買辦的總?cè)藬?shù)可能已經(jīng)超過(guò)了10萬(wàn)人。據(jù)此推知A.傳統(tǒng)義利觀念被拋棄 B.列強(qiáng)對(duì)中國(guó)資本輸出加劇C.新社會(huì)階層得到發(fā)展 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到了沖擊13.1953年,艾森豪威爾政府放棄了對(duì)非洲的大規(guī)模援助,并提出了“貿(mào)易而非援助的口號(hào)”。50年代中期起,美國(guó)政府重新制定對(duì)非洲的援助政策,提供了大量經(jīng)濟(jì)援助。這一變化表明美國(guó)A.履行扶持發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際責(zé)任 B.力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國(guó)際影響力C.對(duì)外援助政策逐漸趨于科學(xué)合理 D.試圖與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪新興獨(dú)立國(guó)家14.“他是中國(guó)古代社會(huì)的最后一位君主,又是近代中國(guó)的第一位君主”?!八笔茿.乾隆皇帝 B.道光皇帝 C.光緒皇帝 D.宣統(tǒng)皇帝15.據(jù)《上海電信史》記載:“1879年9月,大北公司向……申請(qǐng)德律風(fēng)專營(yíng)權(quán),條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)?!蔽闹惺÷缘臋C(jī)構(gòu)應(yīng)是A.英國(guó)議會(huì) B.總理衙門 C.“工部局” D.上海道臺(tái)16.狄德羅《百科全書》說(shuō):“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主,而是君主屬于國(guó)家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④17.如表是50年代我國(guó)社會(huì)商品零售總額占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重表(單位:億元)。對(duì)表中數(shù)據(jù)的變化最為合理的解釋是A.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.市場(chǎng)仍發(fā)揮著重要作用C.社會(huì)主義改造步履維艱 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)18.某同學(xué)在課外活動(dòng)中收集了下列一組近代報(bào)刊,其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④19.2012年8月4日,中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》,維護(hù)敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國(guó)在新時(shí)期①開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)
②積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平
③參與符合聯(lián)合國(guó)憲章的維和行動(dòng)
④奉行獨(dú)立自主的和平外交政策A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④20.明朝萬(wàn)歷年間,佃戶不愿耕作之田,可將田退還原主,其交有押租金的,由地主退還佃家,“兩相交付,不致留難”。江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒(méi)有收成拒絕交租的現(xiàn)象,明年地主為了收到地租,對(duì)佃農(nóng)不得不待之以禮。由此可知,當(dāng)時(shí)A.土地所有權(quán)變更頻繁 B.封建人身依附關(guān)系松弛C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利潤(rùn)微薄 D.農(nóng)民抗租現(xiàn)象非常普遍21.頭巾是宋代文人士大夫的至愛(ài),披戴頭巾往往能顯其風(fēng)雅之情趣。以名士命名所戴頭巾者,更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳北宋程顥曾戴此巾而得名。南宋林景熙有詩(shī)云:爆竹聲殘事事新,獨(dú)憐臨鏡尚儒巾。這表明A.理學(xué)已成為官方哲學(xué) B.文人風(fēng)氣崇尚浮華C.主流意識(shí)向服飾滲透 D.南北文化交流加強(qiáng)22.西周時(shí),周公制禮作樂(lè)。這里的樂(lè)包括①等級(jí)②舞樂(lè)③《詩(shī)經(jīng)》④史詩(shī)A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④23.有學(xué)者認(rèn)為:“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn),一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度?!泵鞒婆e制度成為中國(guó)文化“厄運(yùn)”的原因是A.注重考查詩(shī)賦 B.打破門第限制 C.采用八股取士 D.自由發(fā)揮見(jiàn)解24.元朝經(jīng)略的舉措是A.設(shè)宣政院 B.派鄭氏收復(fù) C.設(shè)府 D.設(shè)立澎湖巡檢司25.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師?!边@里的“官”隸屬于A.宣政院 B.中書省 C.理藩院 D.行中書省26.1976年10月6日晚12點(diǎn),于光遠(yuǎn)將確認(rèn)可靠的“小道消息”傳給國(guó)務(wù)院政研室的同事李昌夫婦,大家都興奮得許久沒(méi)睡?!靶〉老ⅰ钡膬?nèi)容最有可能是A.唐山大地震B(yǎng).四人幫被“粉碎”C.改革開(kāi)放政策出臺(tái)D.鄧小平復(fù)出27.在周代,大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主。小宗也是各自范圍內(nèi)近親的共同宗廟的宗廟主。普通族人祭祀祖先,一般須在大宗或小宗所主持的各級(jí)宗廟中進(jìn)行,并由大宗或小宗主持祭祀儀式。這一體制A.保障了貴族在政治上的特權(quán)身份B.維護(hù)了周天子天下大宗的特殊地位C.確保了嫡長(zhǎng)子對(duì)權(quán)力的合法繼承D.保證了大宗獨(dú)享對(duì)祖先的祭祀權(quán)力28.有材料顯示:清朝前期,景德鎮(zhèn)民窯接受歐洲人的定貨,并經(jīng)由荷蘭人運(yùn)往歐洲,器型種類包括西式餐具、人物飾像等。對(duì)此現(xiàn)象,符合歷史的解讀是①這些定制的瓷器應(yīng)該多數(shù)從廣州出口②清朝推行閉關(guān)政策,這是一則杜撰的材料③這印證了新航路開(kāi)辟后歐洲發(fā)生的“商業(yè)革命”④這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)已被卷入資本主義世界市場(chǎng)A.② B.①③ C.②③④ D.①③④29.希臘神話故事里,有一個(gè)叫斯芬克斯的怪獸。它有一個(gè)謎語(yǔ),詢問(wèn)過(guò)路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來(lái)被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底——“人”。斯芬克斯聽(tīng)了答案,就大叫了一聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學(xué)思想A.渴望征服自然 B.尊重自然規(guī)律C.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界的主宰 D.重視對(duì)人自身的探討30.下圖出自1543年出版的《人體構(gòu)造》一書,該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動(dòng)。這主要反映出當(dāng)時(shí)A.人們追求樂(lè)觀的生活情趣B.自然科學(xué)已擺脫教會(huì)束縛C.現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代的主流D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料公元805年2月,唐順宗任命王叔文為翰林學(xué)士,行使內(nèi)相職權(quán);提升柳宗元為禮部員外郎,參與管理國(guó)家的典章制度,執(zhí)掌起草國(guó)家文件法令之權(quán),采取一系列措施進(jìn)行改革,這就是有名的“永貞革新”。政治上革新派針對(duì)宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行,下令取締“官使”,禁止“五坊小兒”為非作歹;針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀,提出堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張;在用人路線上,堅(jiān)持任人唯賢,堅(jiān)決打擊分裂勢(shì)力,嚴(yán)懲抗拒朝廷的官員。經(jīng)濟(jì)方面革新派以朝廷的名義頒布政令,加強(qiáng)鹽稅管理,整頓財(cái)政;規(guī)定在全國(guó)各地整頓稅率;減少宮廷費(fèi)用支出。軍事方面,一是設(shè)法委派素有威望的老將范希朝,擔(dān)任右神策統(tǒng)軍;二是任命韓泰為行軍司馬;三是準(zhǔn)備在鏟除惡勢(shì)力的同時(shí),進(jìn)而削平藩鎮(zhèn)。在短短456天內(nèi),如此迅速的革新遭到反對(duì)派的種種阻撓和破壞,革新目標(biāo)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),最終以失敗告終?!獡?jù)衛(wèi)克興《柳宗元與“永貞革新”》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代“永貞革新”的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析唐代“永貞革新”。32.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥?!妒酚?商君列傳》世儒不察,以工商為末,妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái),商又使其愿出于途者,蓋皆本也。——《明夷待訪錄?財(cái)計(jì)三》(1)概括材料一中兩人關(guān)注的共同問(wèn)題,指出二者主張的差異。材料二就中國(guó)現(xiàn)代化的特定形式而言,在19世紀(jì)后半葉,它只是中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)中的一個(gè)流向;20世紀(jì)初辛亥革命后,中國(guó)現(xiàn)代化才艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì);20世紀(jì)50年代后,現(xiàn)代化才上升為大變革的主流,成為占支配地位的大趨勢(shì)。——張海鵬《現(xiàn)代化的研究視角與中國(guó)近現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么辛亥革命后中國(guó)現(xiàn)代化“艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì)”?材料三數(shù)據(jù)背后的中國(guó)(數(shù)據(jù)來(lái)源:豆丁網(wǎng))第一組一五計(jì)劃的基建投資比重分配(%)農(nóng)林水利
輕工業(yè)
重工業(yè)
運(yùn)輸業(yè)
貿(mào)易物儲(chǔ)
文教衛(wèi)生
城市公用
其他
7.6
6.52
51.68
19.2
3
7.2
3.7
1.1
第二組在初期的人民公社,大多是幾鄉(xiāng)一社,平均規(guī)模為4797戶,2萬(wàn)戶以上得特大公社,全國(guó)就有51個(gè)?!?959年全國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比上一年下降13.6%,1960年比1959年又下降16.2%第三組1962年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況表
農(nóng)業(yè)
工業(yè)
總產(chǎn)量
糧
棉
總產(chǎn)量
鋼
鐵
原計(jì)劃
比上年增長(zhǎng)8.5%
3216億斤
2200萬(wàn)擔(dān)
比上年增長(zhǎng)5.7%
670萬(wàn)噸
2億噸
實(shí)際完成
比上年增長(zhǎng)11%
3400億斤
2400萬(wàn)擔(dān)
比上年增長(zhǎng)8.5%
720萬(wàn)噸
2.17億噸
第四組中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本情況統(tǒng)計(jì)(摘編自《中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易年鑒2000》1999年12月采集)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從“新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的情況或政策措施中,概括一個(gè)主題,并圍繞這一主題展開(kāi)論述。(要求:主題立意明確,文字說(shuō)明邏輯清晰,史論結(jié)合。)33.閱讀下列材料,回答問(wèn)題?!艾F(xiàn)代化是指人類社會(huì)自工業(yè)革命以來(lái)經(jīng)歷的一場(chǎng)巨大的歷史變革過(guò)程。它以工業(yè)化為推動(dòng)力,導(dǎo)致傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變,并引發(fā)整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以及政治和思想文化等方面發(fā)生深刻的變化?!F(xiàn)代化的世界進(jìn)程是人類文明形態(tài)的重大飛躍,也是人類社會(huì)從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折?!薄浴陡咧袣v史》拓展型教材華東師范大學(xué)出版社請(qǐng)回答:(1)現(xiàn)代化最早發(fā)端于哪國(guó)?現(xiàn)代化的進(jìn)程是如何逐步向全球擴(kuò)展的?(2)各國(guó)在探索現(xiàn)代化道路中各具特色,20世紀(jì)現(xiàn)代化探索模式呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn),試舉一例并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3)試舉18世紀(jì)以來(lái),西歐在經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等領(lǐng)域順應(yīng)現(xiàn)代化潮流而發(fā)生的重大史實(shí)各一例,并分別加以說(shuō)明。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,撒切爾夫人為了醫(yī)治經(jīng)濟(jì)的“滯脹”,一反傳統(tǒng)的凱恩斯主義,掀起了私有化浪潮,對(duì)各大國(guó)有企業(yè)和壟斷部門進(jìn)行私有化,其目的是激發(fā)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力,故A正確;這些措施是減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故B錯(cuò)誤;這些措施減少了國(guó)家財(cái)政支出,故C說(shuō)法錯(cuò)誤;這些措施不能推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起,故D錯(cuò)誤。2、C【解析】
材料反映的是1904年圣路易斯博覽會(huì)上我國(guó)賽品與其他國(guó)家展品的對(duì)比,體現(xiàn)了我國(guó)和西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上的差距,C符合題意;A、B、D與材料無(wú)關(guān),排除。3、C【解析】
根據(jù)“在一切事情上都有公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由”可得知其主張理性主義,結(jié)合所學(xué)可知,康德是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,故C項(xiàng)正確;ABD三項(xiàng)都沒(méi)有涉及到理性主義,故排除ABD項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵是“理性的自由”這一信息點(diǎn)。4、D【解析】
由材料可知,各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟,主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟(jì)或保佑,以達(dá)到免災(zāi)免疫的目的,這是普通民眾對(duì)疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理,通過(guò)民間信仰習(xí)俗,祈求神的庇護(hù)來(lái)安慰自己,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場(chǎng)所,而不是宗廟,由材料“州人共修”等信息也無(wú)法說(shuō)明政府重視,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無(wú)法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平,排除C項(xiàng)。5、A【解析】
據(jù)材料“剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力”可知,此次改革打擊了貴族特權(quán),故A正確。BD材料無(wú)法體現(xiàn),故錯(cuò)。“剝奪了…貴族會(huì)議…控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力。”并非監(jiān)察,故C錯(cuò)。6、C【解析】
根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知,改革開(kāi)放四十多年來(lái)中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出了中國(guó)在積極融入全球化進(jìn)程,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有統(tǒng)計(jì)中國(guó)貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重,進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升,不能得出外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論,ABD三項(xiàng)不符合題意。7、C【解析】
從表格中的“手工工場(chǎng)主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0%可以看出,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系,資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生,故答案為C項(xiàng);我國(guó)歷史上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及手工業(yè)的類型,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,排除D項(xiàng)。8、D【解析】
題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說(shuō)明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確;題干未涉及對(duì)工商皆本思想的壓制,排除A項(xiàng);封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B項(xiàng);題干信息與閉關(guān)鎖國(guó)政策無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D。9、A【解析】
本題主要考查日內(nèi)瓦會(huì)議【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“新中國(guó)成立之初”“美、英、法”“促進(jìn)國(guó)際緊張局勢(shì)的緩和”可知這次會(huì)議是新中國(guó)成立初期中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)一起召開(kāi)的國(guó)際性會(huì)議,結(jié)合所學(xué)知識(shí)為中國(guó)首次以五大國(guó)身份參加的日內(nèi)瓦會(huì)議,這次會(huì)議主要討論解決朝鮮問(wèn)題和印度支那問(wèn)題,故A正確;B項(xiàng)內(nèi)容為亞非會(huì)議的影響,與材料無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)內(nèi)容為新國(guó)成立初期和蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立外交關(guān)系,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;D為和平共處五項(xiàng)原則,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除;【點(diǎn)睛】日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問(wèn)題和恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題的國(guó)際會(huì)議。1954年2月18日,蘇、美、英、法四國(guó)外長(zhǎng)在柏林會(huì)議達(dá)成協(xié)議,建議在日內(nèi)瓦召開(kāi)由中、蘇、美、英、法以及有關(guān)國(guó)家參加的會(huì)議,討論和平解決朝鮮問(wèn)題和恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題。10、B【解析】
根據(jù)題意內(nèi)容可知,中國(guó)將香港、澳門問(wèn)題定性為中國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的問(wèn)題,不屬于通常所謂的“殖民地”范疇,從而有利于避免其他敵對(duì)勢(shì)力的干涉,掌握了解決香港和澳門問(wèn)題的主動(dòng)權(quán),故選B項(xiàng);新中國(guó)從建立伊始就堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策,故排除A項(xiàng);1972年還沒(méi)有提出“一國(guó)兩制”的設(shè)想,故排除C項(xiàng);香港和澳門回歸祖國(guó)都是在90年代,故排除D項(xiàng)。11、C【解析】
根據(jù)材料“但隨著“帝國(guó)主義侵略”成為教科書的敘事主線”,結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為“帝國(guó)主義侵略”的開(kāi)端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)更重要的地位,可以看出時(shí)代發(fā)展,即隨著帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略不斷加劇,對(duì)歷史敘事和評(píng)判也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化,故排除C選項(xiàng);材料中并沒(méi)有體現(xiàn)史料的多少問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料中并沒(méi)有涉及到主觀情感問(wèn)題,,故排除B選項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評(píng)判的變化與時(shí)代發(fā)展有關(guān),而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系,故排除D選項(xiàng)。12、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,買辦既是外國(guó)資本主義在中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的橋梁和幫兇,又通過(guò)自己的方式在瓦解中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)等方面起到了極為重要的促進(jìn)作用。由此可知,買辦人數(shù)的大量增加說(shuō)明了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到了沖擊,故D項(xiàng)正確;傳統(tǒng)義利觀念被拋棄不符合史實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息體現(xiàn)不出資本輸出的加劇,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只說(shuō)買辦職業(yè)沒(méi)有提及社會(huì)階層,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】
材料內(nèi)容反映了美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)的對(duì)外政策,體現(xiàn)了美蘇博弈的需要,故D選項(xiàng)正確;履行扶持發(fā)展中國(guó)家的責(zé)任和力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國(guó)際影響力不是美國(guó)主要的目的,故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述美國(guó)政策的變化主要與當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景直接關(guān)系,不存在科學(xué)合理,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】
從材料中可以看了,這位皇帝跨越了中國(guó)古代與近代這一時(shí)期,結(jié)合所學(xué)可知,道光皇帝在位的時(shí)間是1820-1850年,包含了1840年中國(guó)近代史的開(kāi)端,正好處在這一時(shí)期,故B項(xiàng)正確;排除ACD項(xiàng)。15、C【解析】
題干中的“德律風(fēng)”是電話的音譯,而當(dāng)時(shí)電話的專營(yíng)權(quán)由租界的工部局掌握,選項(xiàng)C正確;英國(guó)議會(huì)并不直接管理中國(guó)事務(wù),排除A;總理衙門負(fù)責(zé)的是外交事務(wù),并不管理電信用營(yíng),選項(xiàng)B排除;題干中的附加條件是為租界提供電話通訊網(wǎng)絡(luò),可見(jiàn)這一機(jī)構(gòu)位于租界,因此選項(xiàng)D排除。16、B【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西,每一個(gè)同類的個(gè)體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利”,即可體現(xiàn)①、②;根據(jù)“不是國(guó)家屬于君主,而是君主屬于國(guó)家”,即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和,材料無(wú)從體現(xiàn),排除③。綜上,本題正確答案選B??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識(shí)17、B【解析】
從表中數(shù)據(jù)可知,50年代我國(guó)社會(huì)商品零售總額及所占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重呈上升趨勢(shì),這表明市場(chǎng)在當(dāng)時(shí)仍發(fā)揮著重要作用,故B正確;數(shù)據(jù)體現(xiàn)不出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展,故A錯(cuò)誤;材料數(shù)據(jù)和社會(huì)主義改造無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面啟動(dòng),故D錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),①是維新派在上海創(chuàng)辦的,②是維新變法運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)刊于天津的,③是資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本東京創(chuàng)辦的,④是新文化運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦于上海的,據(jù)以上分析,創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是①④,故C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)不符合題意要求,排除。故選C。19、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,維和行動(dòng)需要參與國(guó)派出一定數(shù)量的軍隊(duì)在聯(lián)合國(guó)統(tǒng)一部署下進(jìn)行,在敘利亞問(wèn)題上,中國(guó)沒(méi)有派出維和部隊(duì),所以③不符合題意。從材料“中國(guó)此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國(guó)宣言》”可知,開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)、積極維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意,即①②符合題意。根據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)外交是以獨(dú)立自主為基本的外交政策的,④符合題意。綜上所述,①②④符合題意,③不符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng),此三項(xiàng)都包含不符合題意的③,排除?!军c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng),要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng),確定一個(gè)正確的選項(xiàng),這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法,即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng),排除包含這些選項(xiàng)的組合,得出正確答案。20、B【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知佃戶可以隨意退佃,以至于地主害怕土地沒(méi)有人耕種,對(duì)佃戶以禮相待,表明封建人身依附關(guān)系松弛,故選B;佃戶退耕沒(méi)有導(dǎo)致土地所有權(quán)變更,A錯(cuò)誤;C在材料中不能體現(xiàn),排除;根據(jù)材料“江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒(méi)有收成拒絕交租的現(xiàn)象”可知農(nóng)民沒(méi)有交租是個(gè)別現(xiàn)象,D錯(cuò)誤。21、C【解析】
宋代士大夫文人喜歡頭巾,因?yàn)槌填棊У念^巾,被文人儒士效仿稱為程子巾,說(shuō)明對(duì)儒士的儒學(xué)文化融入到文人的服飾之中,即主流的儒學(xué)向服飾滲透,故選C;A在材料不能體現(xiàn),排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出浮華,排除B;材料中沒(méi)有體現(xiàn)南北文化,D錯(cuò)誤。22、D【解析】
禮樂(lè)制度下的“樂(lè)”是配合各貴族進(jìn)行禮儀活動(dòng)而制作的舞樂(lè)。舞樂(lè)的規(guī)模,必須同享受的級(jí)別保持一致。主要包括舞樂(lè)和史詩(shī),②④正確,D符合題意;①等級(jí)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),AB排除;《詩(shī)經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯(cuò)誤,C排除。故選D。23、C【解析】
八股取士是明清的選官制度,八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛,考生不能自由發(fā)揮見(jiàn)解,禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng),故排除D,C符合題意;唐代科舉制注重考查詩(shī)賦,打破門第限制,故AB不符合題意。故選C。24、D【解析】
元朝經(jīng)略的舉措是設(shè)澎湖巡檢司,D正確;A是針對(duì)西藏的舉措,排除;B、C均發(fā)生于清朝,排除。25、A【解析】審題“元”“佛教”,元宣政院管轄西藏和全國(guó)的佛教。26、B【解析】
1976年是文化大革命結(jié)束的時(shí)間,“小道消息”的內(nèi)容最有可能是四人幫被粉碎,B正確;唐山大地震是1976年7月28日,A錯(cuò)誤;C是1978年;D是1977年。27、B【解析】
根據(jù)材料“大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主”“并由大宗或小宗主持祭祀儀式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周時(shí)期這種宗廟祭祀制度有利于維護(hù)大宗的地位,最終是維護(hù)周天子天下共主地位,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是大宗和小宗作為宗廟主的地位,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)貴族在政治上特權(quán)身份,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料通過(guò)大宗小宗作為各自范圍內(nèi)的共同宗廟的宗廟主,體現(xiàn)了周天子天下大宗的特殊地位,與嫡長(zhǎng)子的合法繼承無(wú)關(guān),C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大宗對(duì)祖先的祭祀具有優(yōu)先權(quán)力,但不能表述為“獨(dú)享”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】
根據(jù)材料時(shí)間是“清朝”,此時(shí)清政府推行閉關(guān)鎖國(guó)政策,只允許廣州一地可以對(duì)外通商,故①符合史實(shí),②說(shuō)是杜撰的材料,表述錯(cuò)誤;此時(shí)正好是新航路開(kāi)辟后,材料印證了新航路開(kāi)辟后歐洲發(fā)生的世界商品廣泛交流的“商業(yè)革命”,③符合史實(shí);中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng)是在1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,④不符合材料史實(shí)。據(jù)以上分析,①③表述符合史實(shí),故B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)都有部分錯(cuò)誤,排除。故選B。29、D【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,材料中“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹⒁馐侵?jìng)€(gè)人成長(zhǎng)的三個(gè)階段:幼年不能獨(dú)立行走用四肢,中青年獨(dú)立,老年用拐杖攙扶,這則寓言深刻說(shuō)明了古希臘人對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注和思考,所以答案選D,ABC三項(xiàng)與上述題意特征不符。考點(diǎn):古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·早期人文主義思想【詳解】30、A【解析】
依據(jù)材料“該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野”可知,這體現(xiàn)的是人們追求樂(lè)觀的生活情趣,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,16世紀(jì)自然科學(xué)尚未擺脫教會(huì)束縛;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代主流是在19世紀(jì);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化,材料并未強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)進(jìn)步對(duì)人文主義的豐富。故正確答案為A選項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行;涉及多個(gè)領(lǐng)域;進(jìn)程急劇、力度大;持續(xù)時(shí)間短。(2)評(píng)析:加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一;整頓了吏治;增加政府的財(cái)政收入。革新派力量薄弱,阻力過(guò)大,沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中興的目標(biāo)【解析】
(1)由材料“唐順宗任命……提升柳宗元為禮部員外郎,參與管理國(guó)家的典章制度”,可得出在皇帝主導(dǎo)下進(jìn)行;由材料“政治上革新派針對(duì)宦官專權(quán)…….針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀……在用人路線上……經(jīng)濟(jì)方面……軍事方面……”,可得出涉及多個(gè)領(lǐng)域;由材料“短短456天內(nèi),如此迅速的革新”,可得出進(jìn)程急劇、力度大,持續(xù)時(shí)間短。(2)由材料“針對(duì)藩鎮(zhèn)軍閥割據(jù)分裂國(guó)家的現(xiàn)狀,提出堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治主張”有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國(guó)家統(tǒng)一;由材料“針對(duì)宦官專權(quán)、掠奪人民的暴行”,可得出整頓了吏治;由材料“加強(qiáng)鹽稅管理,整頓財(cái)政”,可得出增加政府的財(cái)政收入;由材料“遭到反對(duì)派的種種阻撓和破壞,革新目標(biāo)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),最終以失敗告終”,可得出革新派力量薄弱,阻力過(guò)大,沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中興的目標(biāo)。32、(1)問(wèn)題:中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的地位;如何處理農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的關(guān)系才更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展;施行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策才能更好促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。差異:前者主張重農(nóng)抑商,后者主張工商皆本。(2)政治上:辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專制,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),頒布《臨時(shí)約法》,從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立,使人民獲得了一些民主權(quán)利和自由;經(jīng)濟(jì)上:南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的措施,推動(dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展;思想上:促進(jìn)思想解放,使民主共和觀念逐漸深入人心。(3)例如:主題1:國(guó)民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)。為鞏固新生的人民政權(quán)和恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),建國(guó)初期黨和政府制定實(shí)施了“一五”計(jì)劃,重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。但五十年代末開(kāi)始的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)卻造成農(nóng)輕重比例失調(diào),國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于不健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而十年文革中雖有周恩來(lái)和鄧小平的局部調(diào)整,但整體上中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣。“文革”結(jié)束后,黨和政府重新確立實(shí)事求是的思想路線,通過(guò)撥亂反正和改革開(kāi)放,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均值不斷增長(zhǎng),三大產(chǎn)業(yè)也協(xié)調(diào)發(fā)展,中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)從此走上健康發(fā)展之路。主題2:生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。史實(shí):三大改造的完成,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的深刻變革,但社會(huì)主義改造后期,存在要求過(guò)急,形式簡(jiǎn)單等缺點(diǎn),給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
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