考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷1（共236題）

考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷1（共9套）（共236題）考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷第1套一、名詞解釋(本題共2題，每題1.0分，共2分。)1、人格標(biāo)準(zhǔn)答案：在心理學(xué)上，人格指的是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個(gè)獨(dú)特的模式包括了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而同一的心理品質(zhì)。人格是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，既受先天的影響，也受環(huán)境和教育的巨大作用。它具有一定的穩(wěn)定性，一旦成型就很難改變，我們尤其要注意家庭及早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體人格發(fā)展的影響。培養(yǎng)兒童的良好個(gè)性，更改兒童的不良習(xí)慣，為個(gè)體提供良好的榜樣以及健康的成長(zhǎng)環(huán)境，是促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、思維定勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)答案：定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一種易于以習(xí)慣的方式解決問(wèn)題的傾向。定勢(shì)在問(wèn)題解決中有積極作用，也有消極影響。當(dāng)問(wèn)題情境不變時(shí)，定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有積極的作用，有利于問(wèn)題的解決；當(dāng)問(wèn)題情境發(fā)生了變化，定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決有消極影響，不利于問(wèn)題的解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、單選題(本題共19題，每題1.0分，共19分。)3、俄羅斯教育心理學(xué)起源于哪位著名的教育家?()A、烏申斯基B、維果茨基C、卡普捷列夫D、魯賓斯坦標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、運(yùn)用“道德兩難”故事研究出道德發(fā)展階段論的心理學(xué)家是()A、德國(guó)的赫爾巴特B、美國(guó)的埃里克森C、美國(guó)的柯?tīng)柌馜、德國(guó)的柯?tīng)柌駱?biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、兒童道德發(fā)展的社會(huì)契約定向階段屬于()A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、超習(xí)俗水平標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論，處于后習(xí)俗水平的兒童道德判斷主要是()A、工具性的相對(duì)主義定向B、普遍的道德原則定向C、人際協(xié)調(diào)定向D、懲罰和服從定向標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、小老鼠通過(guò)嘗試和錯(cuò)誤進(jìn)行的“迷宮”問(wèn)題解決屬于()A、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、有意義學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時(shí)采用的實(shí)驗(yàn)是()A、迷箱實(shí)驗(yàn)B、迷津?qū)嶒?yàn)C、疊箱實(shí)驗(yàn)D、“三座山”實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、在巴甫洛夫的條件作用實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗對(duì)鈴聲產(chǎn)生條件作用時(shí)，同時(shí)再給一個(gè)中性刺激“音樂(lè)”，幾次之后，僅僅給出音樂(lè)，狗也會(huì)分泌唾液，這種情況稱為()A、條件作用的泛化B、條件作用的分化C、條件作用的消退D、高級(jí)條件作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、人或動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)某一特定刺激形成條件反應(yīng)后，其他與該條件刺激相類似的條件刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)，這種現(xiàn)象是()A、刺激分化B、刺激泛化C、獲得D、消退標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、以下對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用表述正確的一項(xiàng)是()A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)始、進(jìn)行和完成的全過(guò)程B、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)起起作用C、影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素就是學(xué)習(xí)者遇到的問(wèn)題情境D、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高，學(xué)習(xí)的結(jié)果越好標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、需要層次理論中的成長(zhǎng)性需要是指()A、自我實(shí)現(xiàn)的需要B、歸屬與愛(ài)的需要C、生理的需要D、尊重的需要標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、外控型的學(xué)生傾向于將自己的考試失敗歸因于()A、考試難度太高B、學(xué)習(xí)能力較差C、努力程度不夠D、原有學(xué)習(xí)水平較差標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、把正遷移分為橫向遷移和豎向遷移的是()A、加涅B、麥克利蘭C、布盧姆D、韋納標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、在研究前人成果及結(jié)合實(shí)踐基礎(chǔ)上提出心智技能形成的三階段說(shuō)的是()A、潘菽B、加里培林C、瑟斯頓D、馮忠良標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、操作技能的高級(jí)階段是()A、熟練階段B、定向階段C、模仿階段D、整合階段標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、昨天，我們學(xué)習(xí)了一個(gè)英文單詞interest，今天又學(xué)習(xí)其形容詞形式interesting，由于有了昨天的基礎(chǔ)，今天學(xué)習(xí)得特別快。這屬于()A、前攝促進(jìn)B、倒攝促進(jìn)C、前攝抑制D、倒攝抑制標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上是指()A、培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣B、學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下應(yīng)用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略C、掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理D、掌握大量而牢固的言語(yǔ)信息標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臈l件下使用適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知策略。19、多元智力理論是由()提出來(lái)的。A、斯騰伯格B、加涅C、吉爾福特D、加德納標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、美國(guó)心理學(xué)家()提出了智力結(jié)構(gòu)的群因素論，認(rèn)為智力包括()種彼此獨(dú)立的心理能力。A、斯皮爾曼，5B、瑟斯頓，5C、斯皮爾曼，7D、瑟斯頓，7標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、一種用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)生活中真正能產(chǎn)生舉足輕重影響的智力是()A、情緒智力B、情境智力C、成功智力D、學(xué)業(yè)智力標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、辨析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)22、負(fù)強(qiáng)化就是運(yùn)用懲罰消除不良行為的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。這種說(shuō)法混淆了負(fù)強(qiáng)化和懲罰的概念。首先，要弄清懲罰的概念：當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程，叫作“懲罰”。其次，再看負(fù)強(qiáng)化的定義：斯金納認(rèn)為，強(qiáng)化有兩類，一類是當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激，有機(jī)體反應(yīng)概率增加，這種刺激就是正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化)。比如，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不錯(cuò)，受到學(xué)?；蚪處煹谋?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)時(shí)，這里的“表?yè)P(yáng)”和“鼓勵(lì)”就是一種正強(qiáng)化。另一類是當(dāng)某種刺激在有機(jī)體環(huán)境中消失或減少時(shí)，反應(yīng)概率增加，這種刺激便是負(fù)強(qiáng)化(消極強(qiáng)化)。比如，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不好，受到學(xué)校或教師的處罰時(shí)，一旦處罰解除，對(duì)學(xué)生也會(huì)產(chǎn)生一種刺激，這種刺激就是負(fù)強(qiáng)化?？梢?jiàn)，懲罰與負(fù)強(qiáng)化不同。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的消除，來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。比如，某人因?yàn)榉缸锉慌刑幗K身監(jiān)禁，這里的“判刑”就是一種懲罰，目的是抑制或阻止此人不好的行為表現(xiàn)。假如，經(jīng)過(guò)改造，犯人的不好行為得到了抑制或消除，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，那么法律可能會(huì)對(duì)他進(jìn)行減刑，或者“解除處罰”。這里的“解除處罰”就是對(duì)犯人受到懲罰之后的行為表現(xiàn)表示肯定或贊揚(yáng)。這就是一種強(qiáng)化——負(fù)強(qiáng)化。因此，題中說(shuō)法不正確，應(yīng)該說(shuō)：負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除懲罰，鼓勵(lì)積極行為的過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、簡(jiǎn)答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)23、簡(jiǎn)要介紹概念轉(zhuǎn)變的過(guò)程。標(biāo)準(zhǔn)答案：簡(jiǎn)單地說(shuō)，概念轉(zhuǎn)變，就是個(gè)體原有的某種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)由于受到與此不一致的新經(jīng)驗(yàn)的影響而發(fā)生的重大改變。新獲得的信息與原有信念、假定或理解之間必須是存在沖突的。概念轉(zhuǎn)變過(guò)程是認(rèn)知沖突的引發(fā)及其解決的過(guò)程，學(xué)習(xí)者首先要意識(shí)到新經(jīng)驗(yàn)與原有觀念之間的不一致，從而產(chǎn)生一種“沖突感”，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者要對(duì)新、舊經(jīng)驗(yàn)及其有關(guān)的事實(shí)、觀念進(jìn)行分析和判斷，思考各自的合理性、正確性，直至對(duì)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做出某種調(diào)整，以解決它們之間的沖突。(1)引發(fā)認(rèn)知沖突。認(rèn)知沖突指人的原有圖式與新感受到的事件或客體之間的對(duì)立性矛盾。面對(duì)認(rèn)知沖突，學(xué)習(xí)者需要對(duì)新信息或原有圖式做調(diào)整，以解決沖突，這正是認(rèn)知改造和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。認(rèn)知沖突可以做如下分類：①直接經(jīng)驗(yàn)中的認(rèn)知沖突與間接經(jīng)驗(yàn)中的認(rèn)知沖突。前者是指行為預(yù)期與實(shí)際結(jié)果之間的沖突，后者指?jìng)€(gè)體在社會(huì)文化互動(dòng)(如閱讀、聽(tīng)報(bào)告、討論等)中遇到與自己原有觀念不同的觀點(diǎn)，從而感到的沖突。②現(xiàn)實(shí)概念的沖突與潛在概念的沖突。前者指學(xué)習(xí)者頭腦中現(xiàn)實(shí)存在著的概念與新經(jīng)驗(yàn)的沖突；但有時(shí)頭腦中的概念并不是以現(xiàn)實(shí)表征存在的，而是以非言語(yǔ)表征的方式微弱地、含糊地存在著的，甚至在教學(xué)前根本就不存在，只是以學(xué)習(xí)者的整個(gè)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)為背景會(huì)推出這樣的理解，這種概念(觀念)與新經(jīng)驗(yàn)之間的沖突就是潛在概念的沖突。③針?shù)h相對(duì)的認(rèn)知沖突與可兼容的認(rèn)知沖突：有時(shí)，沖突的兩個(gè)概念之間是針?shù)h相對(duì)的，但有時(shí)它們卻可以同時(shí)成立，只有視角的不同，而沒(méi)有根本性對(duì)立。引發(fā)認(rèn)知沖突在概念轉(zhuǎn)變過(guò)程中具有關(guān)鍵意義，因?yàn)橹挥畜w驗(yàn)到認(rèn)知沖突，個(gè)體才能感受到原有概念的不足，認(rèn)識(shí)到替換或調(diào)整原有概念的必要性。但是，只是引發(fā)了認(rèn)知沖突還不足以使概念發(fā)生改變，這取決于學(xué)習(xí)者解決認(rèn)知沖突的具體方式和途徑。(2)認(rèn)知沖突的解決與概念轉(zhuǎn)變。解決認(rèn)知沖突有多種可能的途徑和方式。主要有這幾種：①?gòu)街钡鼗蚪?jīng)過(guò)認(rèn)真分析之后拒絕新概念。②通過(guò)三種可能的方式納入新概念：a．機(jī)械記憶；b．概念更換：以新概念代替舊概念，并與其他概念相協(xié)調(diào)；c．概念獲取：與包括原有概念在內(nèi)的有關(guān)概念一起被重新編輯，這意味著學(xué)習(xí)者可以在原有知識(shí)背景下理解新概念，新舊概念并不完全對(duì)立。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、導(dǎo)致學(xué)生品德不良的原因有哪些?標(biāo)準(zhǔn)答案：導(dǎo)致學(xué)生品德不良的原因可以分為主、客觀兩個(gè)方面。(1)學(xué)生品德不良的客觀原因。①家庭方面的原因。家庭是學(xué)生接受品德教育的啟蒙學(xué)校，家庭環(huán)境中的某些不當(dāng)教育和環(huán)境中的某些不良因素，是形成學(xué)生不良品德的一個(gè)重要原因?，F(xiàn)在家庭教育環(huán)境中有四個(gè)問(wèn)題比較突出：養(yǎng)而不教，重養(yǎng)輕教；寵嚴(yán)失度，方法不當(dāng)；要求不一致，互相抵消；家長(zhǎng)生活作風(fēng)不良，給孩子潛移默化的影響。②學(xué)校方面的原因。學(xué)校是專門培養(yǎng)人的教育機(jī)關(guān)，學(xué)生的品德主要是通過(guò)學(xué)校教育來(lái)培養(yǎng)的。但是，如果教育者思想不端正，教育措施不力，教育方法不當(dāng)，都可能妨礙學(xué)生良好品德的形成，從而造成學(xué)生不良品德的蔓延和惡化?，F(xiàn)在學(xué)校教育中存在著三個(gè)比較突出的問(wèn)題。第一，只抓升學(xué)率，忽視了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。第二，有的教師對(duì)學(xué)生不能一視同仁，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差或者有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生教育方法簡(jiǎn)單粗暴，或?qū)λ麄兝涞?、歧視，使他們失去了自尊心和自信心，在一定的程度上助長(zhǎng)了他們?nèi)秉c(diǎn)和錯(cuò)誤的發(fā)展。第三，少數(shù)教職工的不良品德直接給學(xué)生的品德產(chǎn)生了不良影響。③社會(huì)方面的原因。隨著學(xué)生年齡的增大，越來(lái)越廣泛地接觸社會(huì)的各個(gè)方面，社會(huì)對(duì)他們的影響也越來(lái)越大?？傮w上看，我們社會(huì)主義的社會(huì)環(huán)境是有利于學(xué)生品德健康發(fā)展的，但是，對(duì)于那些形形色色的腐朽思想和不正之風(fēng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的侵蝕和影響也不能低估。(2)學(xué)生品德不良的主觀原因。①缺乏正確的道德觀念和法制觀念淡薄。不良品德的形成與學(xué)生道德認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤或無(wú)知常有密切的關(guān)系。有的學(xué)生分不清是非、善惡，甚至以是為非，以非為是?？傊?，學(xué)生不良品德的形成，有的是從認(rèn)識(shí)開(kāi)始的，有的是從情感、意志開(kāi)始的，有的則是從行動(dòng)開(kāi)始的。②缺乏道德情感或情感異常。品德不良的學(xué)生缺乏道德情感，他們往往愛(ài)憎不分，好惡顛倒。例如，他們認(rèn)為給他一點(diǎn)便宜的人是“好人”，認(rèn)為嚴(yán)格要求和管束他的人可惡。他們同教師、父母和其他一些關(guān)心他們的人情感對(duì)立、存有戒心，而與他們的“伙伴”卻情感相投。③明顯的意志薄弱與畸形的意志發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析五、分析論述題（必答題）(本題共2題，每題1.0分，共2分。)25、論述加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：加涅是20世紀(jì)最有影響的著名教育心理學(xué)家之一。在論述學(xué)習(xí)的類型和結(jié)果時(shí)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過(guò)程，這些過(guò)程可以分為若干階段，每個(gè)階段需要不同的信息加工，據(jù)此提出了著名的信息加工學(xué)習(xí)理論。該理論主要包括兩大部分，一個(gè)是對(duì)學(xué)習(xí)的信息加工模式的分析，其次是針對(duì)這個(gè)模式提出的學(xué)習(xí)和教學(xué)階段的設(shè)計(jì)。(1)學(xué)習(xí)的信息加工模式。加涅提出的學(xué)習(xí)模式是依據(jù)電子計(jì)算機(jī)工作的原理，并結(jié)合人對(duì)信息加工的特點(diǎn)提出來(lái)的，信息加工的學(xué)習(xí)模式由三大系統(tǒng)構(gòu)成，即信息的三級(jí)加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)和期望系統(tǒng)，它主要用來(lái)說(shuō)明人的學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)和過(guò)程。對(duì)于理解人類的學(xué)習(xí)，理解教學(xué)和教學(xué)過(guò)程都具有重要意義，而且，依據(jù)這一基本的學(xué)習(xí)過(guò)程和模式，對(duì)于如何安排教學(xué)以及進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)都具有極大的應(yīng)用價(jià)值。以下是加涅對(duì)這三大系統(tǒng)的分別論述。①信息的三級(jí)加工(信息流)。我們每時(shí)每刻都在接受來(lái)自環(huán)境的各種刺激，這些刺激首先到達(dá)我們的各種感覺(jué)器官(或感受器)，從而推動(dòng)感受器并把它轉(zhuǎn)化為神經(jīng)信息，這種信息就可能進(jìn)入感覺(jué)登記。這一階段由于是對(duì)信息非常短暫的記憶貯存，也是對(duì)信息最初和最簡(jiǎn)單的加工，往往被稱為感覺(jué)記憶或瞬時(shí)記憶，在這個(gè)階段，信息的加工只需百分之幾秒。被我們注意或知覺(jué)選擇的信息就可能經(jīng)過(guò)這種加工或貯存進(jìn)入下一個(gè)加工環(huán)節(jié)，而沒(méi)有被登記的信息就可能消失。被知覺(jué)登記的信息很快就會(huì)進(jìn)入短時(shí)記憶，這種信息主要是視覺(jué)的或聽(tīng)覺(jué)的。短時(shí)記憶的信息可以持續(xù)二三十秒鐘，由于短時(shí)記憶的容量有限，一般只能貯存七個(gè)左右的信息組塊，新信息的進(jìn)入就會(huì)擠走原有的信息，因此，要想使某種信息得到保持就需要采用復(fù)述策略，復(fù)述就成為促進(jìn)信息保持并使信息順利地進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的重要前提條件。短時(shí)記憶是信息的第二級(jí)加工，也是信息加工的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)復(fù)述的信息就能夠進(jìn)入第三級(jí)加工，即長(zhǎng)時(shí)記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶被認(rèn)為是一個(gè)永久性的信息貯存庫(kù)，其信息的容量也是非常巨大的。信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶后，發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變，即信息經(jīng)過(guò)了編碼的過(guò)程。所謂編碼就是對(duì)信息以各種方式進(jìn)行組織，而不是簡(jiǎn)單地把信息收集在一起，信息正是通過(guò)編碼形式儲(chǔ)存在我們的長(zhǎng)時(shí)記憶中的，就好比一個(gè)經(jīng)過(guò)分門別類、精心設(shè)計(jì)的圖書(shū)館一樣。經(jīng)過(guò)三級(jí)加工，信息被儲(chǔ)存在我們的長(zhǎng)時(shí)記憶中，但這并不是我們的目的，儲(chǔ)存信息的目的是應(yīng)用，運(yùn)用這些信息去解決各種問(wèn)題。當(dāng)使用信息時(shí)，我們就會(huì)到長(zhǎng)時(shí)記憶中去搜尋，這一過(guò)程稱之為提取。而提取的關(guān)鍵是檢索，就是先要找到信息儲(chǔ)存的線索，就像到圖書(shū)館查資料一樣，找到了線索才能夠提取信息。被提取的信息可以直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從而產(chǎn)生反應(yīng)。②執(zhí)行控制(控制結(jié)構(gòu))和期望事項(xiàng)。執(zhí)行控制和期望事項(xiàng)，是信息加工過(guò)程另外兩個(gè)重要的系統(tǒng)，它主要說(shuō)明人對(duì)信息的加工畢竟是和電子計(jì)算機(jī)不一樣的，人除了對(duì)接收的信息進(jìn)行各種內(nèi)部加工以外，期望和對(duì)加工過(guò)程的控制都會(huì)影響到信息加工的過(guò)程和結(jié)果。期望事項(xiàng)是指人對(duì)信息加工所想要達(dá)到的目標(biāo)，主要指動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，正因?yàn)閷W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有某種期望，他才能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行深入加工，才能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)，來(lái)自于教師的各種反饋才具有強(qiáng)化作用，而反饋又進(jìn)一步肯定和增強(qiáng)了學(xué)生的期望。執(zhí)行控制系統(tǒng)主要是指在信息加工過(guò)程中決定哪些信息從感覺(jué)記憶進(jìn)人短時(shí)記憶，如何通過(guò)復(fù)述使信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶，如何對(duì)信息進(jìn)行編碼，采用何種信息提取的策略等，相當(dāng)于加涅所說(shuō)的認(rèn)知策略。期望和控制的作用體現(xiàn)在整個(gè)信息加工的過(guò)程當(dāng)中，所以加涅沒(méi)有把它們與其他結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，而且它們之間的確切關(guān)系也還不清楚。(2)學(xué)習(xí)階段與教學(xué)設(shè)計(jì)。從以上的描述可以看到，加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)信息加工的過(guò)程，學(xué)習(xí)是學(xué)生與環(huán)境之間相互作用的結(jié)果。在各加工階段發(fā)生的事情，稱為學(xué)習(xí)的事件，主要表現(xiàn)為學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程。與此相應(yīng)，教學(xué)過(guò)程既要依據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過(guò)程，又要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程發(fā)生影響。因此，教學(xué)階段應(yīng)該與學(xué)習(xí)階段相吻合。在每一教學(xué)過(guò)程發(fā)生的事情稱為教學(xué)的事件，是學(xué)習(xí)的外部條件，教學(xué)就是由教師安排和控制這些外部條件構(gòu)成的。教學(xué)的藝術(shù)就在于使學(xué)習(xí)階段與教學(xué)事件相匹配。那么學(xué)習(xí)事件和教學(xué)事件如何一一對(duì)應(yīng)呢?為了進(jìn)行分析，加涅把學(xué)習(xí)過(guò)程分為以下八個(gè)階段，并且分析了各個(gè)階段相匹配的教學(xué)設(shè)計(jì)。①動(dòng)機(jī)階段。有效的學(xué)習(xí)必須有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這是整個(gè)學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段，因此在教學(xué)中，首先要考慮的是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的誘因動(dòng)機(jī)，即學(xué)生力圖達(dá)到某種目的的動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)是借助學(xué)生內(nèi)心的期望產(chǎn)生的。在這一階段的教學(xué)原則是：在學(xué)生自己沒(méi)有產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，形成學(xué)習(xí)期望。理想的期望需要學(xué)生自己領(lǐng)會(huì)形成，教師為了幫助學(xué)生，能做的只是告訴學(xué)生學(xué)習(xí)要達(dá)到的目標(biāo)。②領(lǐng)會(huì)階段。有了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生，首先必須接受刺激，即必須注意與學(xué)習(xí)有關(guān)的刺激，而無(wú)視其他刺激。當(dāng)學(xué)生把所注意的刺激特征從其他刺激中分化出來(lái)時(shí)，這些刺激特征就被進(jìn)行知覺(jué)編碼，貯存在短時(shí)記憶中。這個(gè)過(guò)程就是選擇性知覺(jué)。這一階段，教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生有效地進(jìn)行選擇性知覺(jué)，也就是注意到該注意的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師可以采用各種手段，如改變講話的聲調(diào)、運(yùn)用手勢(shì)動(dòng)作等。③習(xí)得階段。當(dāng)學(xué)生注意或知覺(jué)外部情境之后，學(xué)生就可獲得知識(shí)。而習(xí)得階段涉及的是對(duì)新獲得的刺激進(jìn)行直接編碼后貯存在短時(shí)記憶里，然后把它們?cè)龠M(jìn)一步編碼加工后轉(zhuǎn)入到長(zhǎng)時(shí)記憶中。所謂的編碼過(guò)程，就是把知覺(jué)到的信息轉(zhuǎn)化為一種最容易貯存的形式的過(guò)程。在習(xí)得階段，教師的主要任務(wù)就是給學(xué)生提供各種編碼程序，鼓勵(lì)學(xué)生選擇最佳的編碼方式。④保持階段。學(xué)生習(xí)得的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述、強(qiáng)化后，以語(yǔ)義編碼的形式進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的貯存階段。對(duì)長(zhǎng)時(shí)記憶，人類至今了解不多，但有幾點(diǎn)是清楚的：第一，長(zhǎng)時(shí)記憶里的信息，其強(qiáng)度并不隨時(shí)間的進(jìn)程而減弱，如老人的回憶；第二，有些信息長(zhǎng)期不用會(huì)消退；第三，記憶貯存可能會(huì)受干擾的影響，如新舊相似信息的混淆。在教學(xué)上，教師主要是避免相似的刺激同時(shí)出現(xiàn)，減少干擾的可能性。⑤回憶階段。學(xué)生習(xí)得的信息要通過(guò)作業(yè)表現(xiàn)出來(lái)，信息的提取是其中必需的一環(huán)。教師可以利用各種方式使學(xué)生得到提取線索，但最重要的是指導(dǎo)學(xué)生，使他們?yōu)樽约禾峁┚€索，從而成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)上最重要的是強(qiáng)化信息的保持，使學(xué)生掌握為自己提供線索的策略。⑥概括階段。學(xué)生提取信息的過(guò)程并不始終是在與最初學(xué)習(xí)信息時(shí)相同的情境中進(jìn)行。同時(shí)，教師也總是希望學(xué)生能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到各種類似的情境中去，以達(dá)到舉一反三的目的。因此，學(xué)習(xí)過(guò)程必然有一個(gè)概括的階段，也就是學(xué)習(xí)遷移的問(wèn)題。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移，教師必須讓學(xué)生在不同的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并提供在不同情境中運(yùn)用提取過(guò)程的機(jī)會(huì)；同時(shí)，更為重要的是，要引導(dǎo)學(xué)生掌握和概括其中的原理。⑦作業(yè)階段。只有通過(guò)作業(yè)才能反映學(xué)生是否已習(xí)得了所學(xué)的內(nèi)容。作業(yè)的一個(gè)重要功能是反饋；同時(shí)，通過(guò)作業(yè)學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，可以獲得一種滿足。當(dāng)然，作業(yè)主要是給教師看，僅憑一次作業(yè)難以對(duì)學(xué)生作出判斷，需要幾次作業(yè)才行。⑧反饋階段。反饋是學(xué)習(xí)的最后階段，其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)化，強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過(guò)程中之所以起作用，是因?yàn)閷W(xué)生在動(dòng)機(jī)階段形成的期望在反饋階段得到了肯定。反饋階段顯然是受外部事件影響的，而且，信息反饋也并不一定要使用“對(duì)”“錯(cuò)”“正確”或“不正確”這類詞匯。在課堂教學(xué)中，教師可以使用許多微妙的方式反饋信息，如點(diǎn)頭、微笑等。此外，需提醒注意的是，反饋并不總是需要外部提供的，它也可以從學(xué)生內(nèi)部獲得。例如，學(xué)生可以根據(jù)已學(xué)過(guò)的概念和規(guī)則，知道自己的答案正確與否。這就是加涅的學(xué)習(xí)的信息加工理論，加涅把學(xué)習(xí)看成是一個(gè)精確的信息加工的模式，學(xué)習(xí)與教學(xué)相互獨(dú)立又相互對(duì)應(yīng)，教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和管理者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)定者。一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程是由上述八個(gè)階段的系列所組成的。其中，在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)者的頭腦內(nèi)部都進(jìn)行著信息加工活動(dòng)，使信息從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)，直到學(xué)習(xí)者用作業(yè)的方式做出反應(yīng)為止。教學(xué)過(guò)程必須根據(jù)學(xué)習(xí)的基本原理來(lái)進(jìn)行。有效的教學(xué)要求教師根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，創(chuàng)設(shè)或安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件，促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這種學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程做出很透徹的分析和指導(dǎo)，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)工作產(chǎn)生了很大的影響，然而，加涅的理論存在一個(gè)很大的缺陷就是：只是單純強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在新信息的編碼表征中的作用，忽略了新經(jīng)驗(yàn)對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)定向理論對(duì)教育工作者有何啟示?標(biāo)準(zhǔn)答案：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)定向理論的全稱是“成就目標(biāo)定向”理論，這是成就動(dòng)機(jī)研究的前沿課題，是目標(biāo)設(shè)置研究的延伸，是社會(huì)認(rèn)知研究取向在成就動(dòng)機(jī)研究的具體表現(xiàn)。心理學(xué)家們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究，證實(shí)有兩種成就目標(biāo)定向：學(xué)習(xí)目標(biāo)定向和成績(jī)目標(biāo)定向，對(duì)個(gè)體的成就行為起著決定性作用，他們認(rèn)為特定的、占有優(yōu)勢(shì)的成就目標(biāo)定向會(huì)影響給定任務(wù)的績(jī)效。下面分別對(duì)這兩種目標(biāo)定向行為做出分析。(1)學(xué)習(xí)目標(biāo)定向。學(xué)習(xí)目標(biāo)定向占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體的顯著特點(diǎn)是把注意力集中在對(duì)任務(wù)的把握和理解之上，因此他們傾向于把能力的提高和對(duì)任務(wù)的掌握和理解程度作為成功的標(biāo)準(zhǔn)。他們?cè)谛袨橹斜憩F(xiàn)出“控制”的反應(yīng)模式，失敗被看作是尋求解決問(wèn)題的方法和達(dá)到特定目標(biāo)的有效途徑。大量研究表明，學(xué)習(xí)目標(biāo)定向的概念及相關(guān)結(jié)構(gòu)與以下因素有密切相關(guān)：①注意力集中在學(xué)習(xí)和工作的內(nèi)在價(jià)值；②對(duì)努力(勤奮)導(dǎo)致成功深信不疑；③傾向做更多富有挑戰(zhàn)性的工作；④在行為中會(huì)運(yùn)用較多的社會(huì)認(rèn)知策略；⑤在完成任務(wù)過(guò)程中有較高的任務(wù)滿意感和興趣。我們可以看到，當(dāng)學(xué)習(xí)目標(biāo)定向占優(yōu)勢(shì)時(shí)，個(gè)體對(duì)自身能力的感知是自我指導(dǎo)的，即個(gè)體根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自身的能力，其行為關(guān)注當(dāng)前任務(wù)的完成以及對(duì)任務(wù)的掌握程度，主觀成功感取決于個(gè)體的進(jìn)步和學(xué)習(xí)。(2)成績(jī)目標(biāo)定向。成績(jī)目標(biāo)定向占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體有向他人展示自己才智和能力的意愿，但極力回避那些可能失敗或會(huì)表現(xiàn)出自己低能的情境，因此他們傾向于以參照群體來(lái)評(píng)價(jià)自己的成功。當(dāng)他們的工作績(jī)效較低時(shí)，就會(huì)懷疑自己的能力，并做出一些非適應(yīng)性行為，在行動(dòng)中就會(huì)表現(xiàn)出“無(wú)助”的反應(yīng)模式。大量研究表明，成績(jī)目標(biāo)定向的概念及其相關(guān)結(jié)構(gòu)與以下因素有密切相關(guān)：①完成較容易的任務(wù)后有積極的感覺(jué)；②在行為中較少地利用高效率的社會(huì)認(rèn)知策略；③傾向于做挑戰(zhàn)性低的工作；④行為過(guò)程容易被無(wú)關(guān)因素所干擾。可以看到，當(dāng)個(gè)體的成績(jī)目標(biāo)定向占優(yōu)勢(shì)時(shí)，個(gè)體將自己的表現(xiàn)和努力程度同他人比較以判斷自身能力，其行為關(guān)注于自己能力表現(xiàn)的充分性，當(dāng)其超過(guò)他人時(shí)就體驗(yàn)到了成功。通過(guò)上面的分析可以看出，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為定向的人，對(duì)學(xué)習(xí)本身的關(guān)注多，學(xué)習(xí)比較自覺(jué)，能吃苦忍耐，在完成任務(wù)的過(guò)程中也表現(xiàn)出較好的決策和評(píng)價(jià)水平。成績(jī)目標(biāo)定向的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于比較淺的層次，力量也相對(duì)較弱，對(duì)學(xué)習(xí)的持久性作用有限。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生分析學(xué)習(xí)與學(xué)業(yè)成績(jī)二者之間的正確關(guān)系，教導(dǎo)學(xué)生正確看待學(xué)業(yè)成績(jī)，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到對(duì)學(xué)習(xí)本身的關(guān)注，而非僅僅是某次考試的成績(jī)。發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)定向的優(yōu)勢(shì)，合理利用目標(biāo)定向的激勵(lì)作用，引導(dǎo)學(xué)生更加努力、自信地學(xué)習(xí)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷第2套一、單選題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)1、我國(guó)第一本教育心理學(xué)是()。A、教育心理學(xué)B、當(dāng)代心理教育學(xué)C、普通教育心理學(xué)D、西方教育心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：1924年，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)，該書(shū)主要參考了桑代克等人的教育心理學(xué)著作，并結(jié)合了我國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)材料。2、皮亞杰認(rèn)為，一個(gè)有組織、能夠重復(fù)的行為或思維模式是()。A、運(yùn)算B、圖式C、適應(yīng)D、平衡化標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：圖式是兒童對(duì)環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。皮亞杰認(rèn)為個(gè)體在發(fā)展的不同階段所擁有的圖式有質(zhì)的不同。3、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中，獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感的階段是()。A、嬰兒階段B、幼兒階段C、青少年階段D、青年階段標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：埃里克森認(rèn)為，兒童在3～6歲的發(fā)展任務(wù)是主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。4、下列個(gè)別差異中，不屬于認(rèn)知方式差異的是()。A、場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型與沉思型C、內(nèi)控型與外控型D、深層加工與表層加工標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：內(nèi)控型與外控型是從情感的角度對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行劃分的。5、一個(gè)經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生被調(diào)到一個(gè)風(fēng)氣良好的班級(jí)后，在周圍學(xué)生嚴(yán)格守紀(jì)行為的影響下，其違紀(jì)行為暫時(shí)很少表現(xiàn)出來(lái)。這體現(xiàn)了觀察學(xué)習(xí)的()。A、習(xí)得效應(yīng)B、情緒喚起效應(yīng)C、抑制效應(yīng)D、反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”從條件反射上講，是因?yàn)?)。A、條件反射的分化B、條件作用的泛化C、條件反射的獲得D、高級(jí)條件作用標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：任何動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)，其他與該條件刺激相似的刺激也能誘發(fā)其做出條件反應(yīng)，這就是刺激的泛化?！耙怀簧咭?，十年怕井繩”就是條件作用的泛化。7、奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()。A、有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、機(jī)械的接受學(xué)習(xí)D、有意義的接受學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：接受學(xué)習(xí)是概念同化的過(guò)程，是課堂學(xué)習(xí)的主要形式，是教師把現(xiàn)成的、已有定論的、科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)作為定論以系統(tǒng)組織的形式講解給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式。但是接受學(xué)習(xí)并不等同于“滿堂灌”，并非教師一味講解，學(xué)生只聽(tīng)不說(shuō)，而是教師采用先行組織者策略等引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行有意義的接受學(xué)習(xí)。8、某學(xué)生將自己某學(xué)科的失敗歸結(jié)為“自己不是學(xué)這科的料”。他這種歸因?qū)儆?)。A、內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因B、外部、穩(wěn)定性的歸因C、內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因D、外部、不穩(wěn)定的歸因標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、周恩來(lái)總理在求學(xué)時(shí)立志“為中華之崛起而讀書(shū)”，涉及的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是()。A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)C、社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D、直接性動(dòng)機(jī)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“為中華之崛起而讀書(shū)”是周恩來(lái)多年來(lái)努力讀書(shū)的動(dòng)力，這屬于遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。10、需要層次理論是由下列哪個(gè)心理學(xué)家提出的?()。A、班杜拉B、羅杰斯C、馬斯洛D、奧蘇伯爾標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：馬斯洛提出需要層次理論。即用需要解釋動(dòng)機(jī)，認(rèn)為所有的行為都是有意義的，都有特殊的目標(biāo)，這種目標(biāo)就源于需要。馬斯洛認(rèn)為。人的基本需要有七種，分別是：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些需要從低級(jí)到高級(jí)形成一個(gè)層級(jí)。11、根據(jù)知識(shí)的來(lái)源，可將其分為()。A、直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)B、顯性知識(shí)和隱性知識(shí)C、感性知識(shí)和理性知識(shí)D、陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)知識(shí)的來(lái)源，可以將知識(shí)分為直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。直接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是個(gè)體在親身實(shí)踐中獲得的知識(shí)，間接知識(shí)是個(gè)體在書(shū)本、大眾傳播媒介等途徑中獲得的知識(shí)。12、兒童因在生活中看到許多“椅子”。掌握了“椅子”的概念。幼兒對(duì)“椅子”這個(gè)概念的學(xué)習(xí)方式屬于()。A、概念的同化B、概念的整合C、概念的轉(zhuǎn)變D、概念的形成標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：概念學(xué)習(xí)的主要方式有形成和同化。概念的形成是個(gè)體通過(guò)在日常生活中逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，而獲得概念的過(guò)程；概念同化的過(guò)程是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以定義的方式直接傳授概念特征的過(guò)程。13、認(rèn)為心智技能的形成過(guò)程是由認(rèn)知—聯(lián)結(jié)—自動(dòng)化三個(gè)階段組成的心理學(xué)家是()。A、加里培林B、馮忠良C、奧蘇伯爾D、安德森標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：心理學(xué)家安德森的三階段理論認(rèn)為心智技能的形成過(guò)程是由三個(gè)階段構(gòu)成的：認(rèn)知階段一聯(lián)結(jié)階段一自動(dòng)化階段。14、丹瑟洛將學(xué)習(xí)策略分為()。A、主策略系統(tǒng)、輔助性策略系統(tǒng)B、認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略C、計(jì)劃策略、調(diào)節(jié)策略、監(jiān)視策略D、認(rèn)知信息加工策略、積極學(xué)習(xí)策略、輔助性策略、元認(rèn)知策略標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：丹瑟洛認(rèn)為學(xué)習(xí)策略可以分為：(1)主策略系統(tǒng)，即基本策略，是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)性策略。它被用來(lái)直接操作課本材料，包括獲得和存儲(chǔ)信息的策略(理解—保持策略)及提取和使用存儲(chǔ)信息的策略(恢復(fù)一應(yīng)用策略)。(2)輔助性策略系統(tǒng)，即支持策略，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成適宜的認(rèn)知?dú)夥眨S持合適的內(nèi)部心理定向，使已有的學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行的保證性策略。輔助性策略主要包括三種策略：計(jì)劃和時(shí)間安排、專心管理、監(jiān)控與診斷。15、我們常會(huì)使用以前解決問(wèn)題的方式解決新的問(wèn)題，這屬于()。A、思維定勢(shì)B、功能固著C、醞釀效應(yīng)D、原型啟發(fā)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：思維定勢(shì)是人用某種固定的思維模式分析和解決問(wèn)題，而這種固定的模式是已知的，事先有準(zhǔn)備的，能夠影響后繼活動(dòng)的趨勢(shì)、程度和方式。思維定勢(shì)的構(gòu)成因素主要是認(rèn)知的固定傾向。16、兒童了解張海迪的經(jīng)歷后，開(kāi)始發(fā)憤圖強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)。這屬于()。A、偶像認(rèn)同B、服從C、信奉D、價(jià)值認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：偶像認(rèn)同又稱自居作用或同一化，是基于對(duì)人或團(tuán)體的崇拜、仰慕等趨同心理產(chǎn)生的對(duì)規(guī)范的遵從現(xiàn)象，即是通過(guò)對(duì)榜樣的模仿產(chǎn)生的；價(jià)值認(rèn)同是通過(guò)義情溝通實(shí)現(xiàn)的，是指?jìng)€(gè)體基于對(duì)規(guī)范本身的意義和必要性的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的對(duì)規(guī)范的遵從現(xiàn)象：服從是指主體對(duì)行為要求的必要性缺乏了解，甚至有抵觸情緒，但是迫于權(quán)威的命令或現(xiàn)實(shí)的壓力，不得不遵從這種行為的現(xiàn)象；內(nèi)化是學(xué)習(xí)者對(duì)社會(huì)規(guī)范及其必要性有了充分的認(rèn)識(shí)，其行為動(dòng)機(jī)以規(guī)范本身的價(jià)值信念為基礎(chǔ)，其行為動(dòng)作由社會(huì)規(guī)范的價(jià)值信念驅(qū)動(dòng)。題目中，兒童因張海迪的經(jīng)歷變得刻苦學(xué)習(xí)是偶像認(rèn)同的緣故。二、辨析題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)17、教育心理學(xué)成為一門具有獨(dú)立體系的學(xué)科是在20世紀(jì)20年代至50年代末。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。20世紀(jì)60年代以后，西方教育心理學(xué)在內(nèi)容和體系上都發(fā)生了很大的變化，內(nèi)容日趨集中，形成了公認(rèn)的幾個(gè)研究領(lǐng)域，如教育與心理發(fā)展的關(guān)系、學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、評(píng)價(jià)與測(cè)量等。教育心理學(xué)成為一門有獨(dú)立理論體系的學(xué)科。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、概念轉(zhuǎn)變就是把錯(cuò)誤的概念轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的概念。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。概念轉(zhuǎn)變是認(rèn)知沖突引發(fā)和解決的過(guò)程，是個(gè)體原有的某種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)受到與之不一致的新經(jīng)驗(yàn)的影響而發(fā)生的重大改變。概念的轉(zhuǎn)變有兩種可能。一是豐富，二是修訂。豐富是新知識(shí)的納入補(bǔ)充了原有知識(shí)，通過(guò)積累的方式使這些知識(shí)發(fā)生變化。修訂是指新知識(shí)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生了沖突，需要對(duì)原有的經(jīng)驗(yàn)做出調(diào)整，這種轉(zhuǎn)變實(shí)施起來(lái)較為困難。因此，“概念轉(zhuǎn)變是把錯(cuò)誤的概念轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的概念”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、心智技能的獲得只要通過(guò)反復(fù)練習(xí)迭到熟能生巧即可。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。心智技能是借助于內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中進(jìn)行的合乎法則的心智活動(dòng)方式：練習(xí)是以形成某種技能為目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是以掌握一定活動(dòng)方式為目標(biāo)進(jìn)行的反復(fù)搡作。心智技能的學(xué)習(xí)不僅要熟練掌握相應(yīng)的合乎法則的認(rèn)知活動(dòng)方式。還要能夠靈活的運(yùn)用。在心智技能的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要通過(guò)一定的練習(xí)將建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的方式付諸實(shí)踐，并隨練習(xí)促使活動(dòng)方式定型化、簡(jiǎn)縮化和自動(dòng)化。而反復(fù)練習(xí)只捉供了促進(jìn)這種基本的熟悉以致自動(dòng)化的機(jī)會(huì)，并不能自動(dòng)解決心智技能的靈活運(yùn)用，因此練習(xí)并不能真正地獲得與掌握心智技能。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、在問(wèn)題情境不變的情況下，思維定勢(shì)會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)誤。思維定勢(shì)是人用某種固定的思維模式分析和解決問(wèn)題，而這種固定的模式是已知的，事先有準(zhǔn)備的，能夠影響后繼活動(dòng)的趨勢(shì)、程度和方式。研究發(fā)現(xiàn)，在問(wèn)題情境不變的情況下，思維定勢(shì)能夠使人用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。但是如果問(wèn)題情境改變了，思維定勢(shì)則會(huì)妨礙問(wèn)題的解決。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、簡(jiǎn)答題(本題共7題，每題1.0分，共7分。)21、請(qǐng)簡(jiǎn)述認(rèn)知方式整體性和系列性的差異。標(biāo)準(zhǔn)答案：關(guān)于認(rèn)知方式的整體性和系列性的研究是由英國(guó)心理學(xué)家戈登．帕斯克提出的。他認(rèn)為使用系列性策略認(rèn)知的人會(huì)把精力集中在一步步的策略上，他們提出的假設(shè)較為簡(jiǎn)單，每個(gè)假設(shè)只包括一個(gè)屬性：使用整體性策略認(rèn)知的人則傾向于使用較為復(fù)雜的假設(shè)，每個(gè)假設(shè)同時(shí)能涉及若干個(gè)屬性，也就是說(shuō)從全盤(pán)考慮解決問(wèn)題的策略。他認(rèn)為這兩種策略是學(xué)生在思維方式和問(wèn)題解決方式上表現(xiàn)出來(lái)的最基本最重要的差異。采用整體性策略的學(xué)生在解決學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)視野比較寬闊，能把一系列子問(wèn)題組合起來(lái)，從全盤(pán)上考慮問(wèn)題：采用系列性策略的學(xué)生在解決學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)通常按照子問(wèn)題的邏輯順序一步步地進(jìn)行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義教學(xué)理論的基本主張。標(biāo)準(zhǔn)答案：在知識(shí)觀上，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性和情境性，一定程度上對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑；在學(xué)生觀上，建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為一學(xué)生在日常生活中已經(jīng)形成了大量豐富的經(jīng)驗(yàn)。因此，教學(xué)不能忽視這些經(jīng)驗(yàn)，要把學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：在學(xué)習(xí)觀上，建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是教師簡(jiǎn)單地向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)和改造自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的建構(gòu)者。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析23、簡(jiǎn)述掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。標(biāo)準(zhǔn)答案：掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、請(qǐng)根據(jù)維納的歸因理論簡(jiǎn)述影響學(xué)生成敗歸因的因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：一般而言，學(xué)生通常將成功或失敗的原因歸因于能力、努力、運(yùn)氣和任務(wù)難度四種，但是學(xué)生最終將自己的成敗歸因于哪個(gè)因素，是由多種變量制約的。(1)他人操作的有關(guān)信息，即個(gè)體根據(jù)別人的行為結(jié)果的有關(guān)因素解釋自己的行為結(jié)果，如班內(nèi)大部分學(xué)生取得較高的分?jǐn)?shù)，易產(chǎn)生外部歸因。(2)先前的觀念或因果圖式，即個(gè)體以往的經(jīng)驗(yàn)或行為結(jié)果的歷史，如過(guò)去因努力取得成功者，易將成功歸為努力程度等內(nèi)部歸因。(3)自我知覺(jué)，即個(gè)體對(duì)自己能力的看法，如覺(jué)得自己能力強(qiáng)的個(gè)體，易將成功歸因于能力等內(nèi)部因素，將失敗歸因于任務(wù)難度等外部因素。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、簡(jiǎn)述馮忠良關(guān)于心智技能形成的理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)原型定向。原型定向是指了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式或原型活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。在這一階段，教師首先確定所學(xué)心智技能的實(shí)踐模式(操作活動(dòng)程序)，其次借助外化的原型使其在學(xué)生頭腦中得到清晰的反映。(2)原型操作。原型操作是指學(xué)習(xí)者依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，以外顯的操作方式執(zhí)行在頭腦中應(yīng)建立的活動(dòng)程序和計(jì)劃。(3)原型內(nèi)化。原型內(nèi)化指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式、向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化。原型內(nèi)化的過(guò)程首先從外部語(yǔ)言開(kāi)始，然后轉(zhuǎn)向內(nèi)部語(yǔ)言。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、簡(jiǎn)述資源管理策略及其類別。標(biāo)準(zhǔn)答案：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和可用資源的策略。主要包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略以及學(xué)業(yè)求助管理策略。時(shí)間管理策略是學(xué)生通過(guò)一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源的策略：學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略是關(guān)于如何選擇安靜的、干擾較小的地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分利用學(xué)習(xí)情境的相似性的策略；努力管理策略是指掌握一些方法排除學(xué)習(xí)干擾，使自己的精力有效地集中在學(xué)習(xí)任務(wù)上的策略；學(xué)業(yè)求助策略是一種重要的社會(huì)支持管理策略，是指當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，向他人請(qǐng)求幫助的行為。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析27、簡(jiǎn)述道德信奉的條件。標(biāo)準(zhǔn)答案：社會(huì)規(guī)范的信奉需要兩個(gè)條件：(1)對(duì)規(guī)范價(jià)值的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)規(guī)范實(shí)踐后的認(rèn)識(shí)、集體主義價(jià)值觀的掌握和消除意義障礙；(2)社會(huì)規(guī)范的情緒體驗(yàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷第3套一、名詞解釋(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、先行組織者標(biāo)準(zhǔn)答案：奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的教學(xué)策略，即先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的在于為新的學(xué)習(xí)任務(wù)和舊知識(shí)之間搭建一座橋梁，為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。“組織者”不僅可以是先行的，也可以放在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。先行組織者主要包括陳述性組織者和比較性組織者兩種。前者的目的在于為新的學(xué)習(xí)提供最適當(dāng)?shù)念悓僬撸缓笳呤潜容^新材料和認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相類似的材料，目的在于增強(qiáng)新舊知識(shí)的可辨別性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、遷移標(biāo)準(zhǔn)答案：遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，指已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能，甚至方法和態(tài)度對(duì)新知識(shí)、新技能的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、操作技能標(biāo)準(zhǔn)答案：操作技能是在練習(xí)的基礎(chǔ)上，由一系列實(shí)際動(dòng)作以合理、完善的程序構(gòu)成的操作活動(dòng)方式，即通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。它主要具有三個(gè)特點(diǎn)：客觀性、外顯性和展開(kāi)性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、單選題(本題共19題，每題1.0分，共19分。)4、有關(guān)教育心理學(xué)的研究成果，搭配恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A、桑代克——聯(lián)結(jié)說(shuō)B、格式塔——場(chǎng)論C、勒溫——完形說(shuō)D、奧蘇伯爾——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、皮亞杰認(rèn)為，兒童在()已經(jīng)獲得客體永久性。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、以下著名的心理學(xué)成果，哪一個(gè)不是維果茨基提出來(lái)的?()A、認(rèn)知地圖B、內(nèi)化學(xué)說(shuō)C、最近發(fā)展區(qū)D、高級(jí)心理機(jī)能標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、下列哪項(xiàng)不是影響發(fā)展的因素?()A、成熟B、練習(xí)C、平衡化D、同化標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、內(nèi)部組織起來(lái)用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己的內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過(guò)程的技能屬于()學(xué)習(xí)。A、智力技能B、認(rèn)知策略C、言語(yǔ)信息D、運(yùn)動(dòng)技能標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、古時(shí)候?qū)Α按髯锪⒐Α钡姆溉艘话銜?huì)“從輕發(fā)落”，這種“從輕發(fā)落”是()A、消退B、懲罰C、強(qiáng)化D、分化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、建構(gòu)主義的理論流派中，在皮亞杰的思想之上發(fā)展起來(lái)的是()A、社會(huì)建構(gòu)主義B、激進(jìn)建構(gòu)主義C、信息加工建構(gòu)主義D、社會(huì)文化建構(gòu)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、桑代克認(rèn)為知識(shí)和技能的獲得必須通過(guò)()才可以獲得。A、嘗試一錯(cuò)誤B、經(jīng)典性條件作用C、操作性條件作用D、社會(huì)性學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、以下哪一種取向的建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)和學(xué)習(xí)都是存在于一定的社會(huì)文化背景中的?()A、激進(jìn)建構(gòu)作用B、社會(huì)建構(gòu)主義C、社會(huì)文化取向D、信息加工建構(gòu)主義標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、韋納認(rèn)為，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中“穩(wěn)定的內(nèi)部因素”是指()A、努力B、能力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、某學(xué)生把學(xué)習(xí)看作是贏得地位和自尊的手段。他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、內(nèi)部動(dòng)機(jī)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、同化和順應(yīng)的關(guān)系是()A、對(duì)立統(tǒng)一B、相互獨(dú)立C、二者沒(méi)有區(qū)別D、截然對(duì)立標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、個(gè)體初學(xué)英語(yǔ)時(shí)，總是將英文字母與漢語(yǔ)拼音混淆，漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的作用稱為()A、正遷移B、負(fù)遷移C、垂直遷移D、逆向遷移標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、心智技能培養(yǎng)的最后階段是()A、原型定向B、原型內(nèi)化C、原型反思D、原型操作標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、認(rèn)知策略中有一種“精細(xì)加工策略”，以下哪一個(gè)不屬于這一策略?()A、過(guò)度學(xué)習(xí)B、首字聯(lián)詞法C、關(guān)鍵詞法D、視覺(jué)想象標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、用“1”代表語(yǔ)文，當(dāng)完成語(yǔ)文推理時(shí)，用G+S1來(lái)表示這個(gè)過(guò)程的智力使用狀況，這是哪一個(gè)智力理論的觀點(diǎn)?()A、群因素論B、流體、晶體智力理論C、智力三維結(jié)構(gòu)模型理論D、二因素論標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()A、《共產(chǎn)黨宣言》B、《四書(shū)集注》C、《哈利．波特》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：只能說(shuō)《金剛經(jīng)》是創(chuàng)造性作品，照著原文抄一般的版本不算創(chuàng)造，只是一種復(fù)制。21、1927年，英國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)人們完成智力作業(yè)時(shí)成績(jī)的相關(guān)程度，提出能力由一般能力和特殊能力兩因素組成。A、斯皮爾曼B、桑代克C、加德納D、吉爾福特標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、下列哪項(xiàng)不是遵從的特點(diǎn)?()A、盲目性B、被動(dòng)性C、目的性D、情境性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、簡(jiǎn)答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)23、什么是高級(jí)心理機(jī)能?它是如何產(chǎn)生的?標(biāo)準(zhǔn)答案：高級(jí)心理機(jī)能是蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出來(lái)的，他在自己的文化歷史發(fā)展理論中說(shuō)明了人的高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)歷史發(fā)生問(wèn)題。維果茨基區(qū)分了人的兩種心理機(jī)能：一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能，這是個(gè)體早期以直接的方式與外界相互作用時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的特征，如基本的知覺(jué)加工和自動(dòng)化過(guò)程；另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能，即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能，如記憶的精細(xì)加工。正是高級(jí)心理機(jī)能，使得人類心理在本質(zhì)上區(qū)別于動(dòng)物。在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中，這兩種機(jī)能是融合在一起的。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介，并受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、簡(jiǎn)述格式塔學(xué)派學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：完形一頓悟說(shuō)是由德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，是苛勒在德國(guó)對(duì)黑猩猩學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題進(jìn)行研究后提出的。(1)苛勒的實(shí)驗(yàn)。在苛勒的實(shí)驗(yàn)中，著名的有“疊箱實(shí)驗(yàn)”“接竹竿實(shí)驗(yàn)”。在接竹竿實(shí)驗(yàn)中，苛勒將黑猩猩關(guān)在一個(gè)籠子里面，籠子里有兩根能夠接起來(lái)的竹竿，在籠子外面放有香蕉。黑猩猩要想得到香蕉，就必須把這兩根竹竿接起來(lái)。黑猩猩被關(guān)在籠子里面之后，它先用手去夠香蕉，然后用一根竹竿夠香蕉，經(jīng)過(guò)這樣的嘗試之后，黑猩猩不能得到香蕉，這時(shí)黑猩猩就會(huì)停下來(lái)，看看外面的香蕉(目標(biāo)物)，把兩根竹竿在手里擺弄，偶然地使兩根竹竿接了起來(lái)，它很快地用接起來(lái)的竹竿去得到食物。黑猩猩很高興自己的“發(fā)明”，不斷重復(fù)著這一獲得香蕉的方式。(2)完形—頓悟說(shuō)的主要觀點(diǎn)。①學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的。苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)頓悟的過(guò)程，是個(gè)體利用自身的智慧與理解力對(duì)情景與自身關(guān)系的頓悟，而不是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。所謂頓悟就是動(dòng)物突然覺(jué)察到問(wèn)題解決的辦法，是動(dòng)物領(lǐng)會(huì)到自己的動(dòng)作該怎樣進(jìn)行，領(lǐng)會(huì)到自己的動(dòng)作和情景、特別是和目的物之間的關(guān)系。動(dòng)物只有在清楚地認(rèn)識(shí)到整個(gè)問(wèn)題情境中各種成分之間的關(guān)系時(shí)，頓悟才可能發(fā)生。頓悟的過(guò)程也是一個(gè)知覺(jué)的重新組織過(guò)程，從模糊的、無(wú)組織狀態(tài)到有意義、有結(jié)構(gòu)、有組織的狀態(tài)，這就是知覺(jué)的重組，也是頓悟產(chǎn)生的基礎(chǔ)。②學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造完形。德文“gestalt”的音譯為格式塔，這個(gè)單詞在德文中具有“形”“式”“完整”等意思，一般把它翻譯為“完形”。所以格式塔心理學(xué)也稱完形心理學(xué)，在關(guān)于學(xué)習(xí)的看法上，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在于構(gòu)造一種完形，認(rèn)為人心對(duì)環(huán)境提供著一種組織或完形作用，而這種完形和組織作用就是學(xué)習(xí)。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化、遇到困難或問(wèn)題時(shí)，有機(jī)體頭腦中已經(jīng)形成的“形”就出現(xiàn)了“缺口”“缺陷”，就會(huì)有一種渡過(guò)這種缺口、彌補(bǔ)缺陷從而完結(jié)圖形的趨向，即組織或構(gòu)造新的完形，這種活動(dòng)就是學(xué)習(xí)。在實(shí)際生活中，由于動(dòng)物生活環(huán)境是不斷變化的，這種缺口、缺陷也會(huì)不斷出現(xiàn)，動(dòng)物就會(huì)不斷地發(fā)生組織再組織、構(gòu)造再構(gòu)造的活動(dòng)，即不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)?？晾照J(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種完形來(lái)實(shí)現(xiàn)的。③刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系不是直接的，而需以意識(shí)為中介。作為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)先驅(qū)的格式塔心理學(xué)是在批判構(gòu)造主義、行為主義的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，他們看到了這些學(xué)派的還原主義、機(jī)械主義的不足，從而把研究的對(duì)象確定為知覺(jué)、思維等心理現(xiàn)象，主張研究意識(shí)，這在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究提供了心理學(xué)的來(lái)源。格式塔學(xué)派關(guān)于學(xué)習(xí)的研究主要是針對(duì)桑代克和行為主義的觀點(diǎn)提出來(lái)的，在某種程度上糾正了他們簡(jiǎn)單化、機(jī)械化的錯(cuò)誤，并選用靈長(zhǎng)類動(dòng)物作為主要實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，這更接近于人類的學(xué)習(xí)，但他們企圖用頓悟說(shuō)完全解說(shuō)人類的學(xué)習(xí)，也是不妥當(dāng)?shù)?。同樣，他們否認(rèn)嘗試錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)形式，過(guò)分夸大頓悟?qū)W習(xí)的作用與意義，也不符合學(xué)習(xí)的實(shí)際。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、什么是期望一價(jià)值論?標(biāo)準(zhǔn)答案：美國(guó)哈佛大學(xué)教授戴維．麥克利蘭是當(dāng)代研究動(dòng)機(jī)的權(quán)威心理學(xué)家。麥克利蘭注重研究人的高層次需要與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)采用系統(tǒng)的、客觀的、有效的方法進(jìn)行研究。麥克利蘭提出了人的多種需要，他認(rèn)為個(gè)體在工作情境中有三種重要的動(dòng)機(jī)或需要：(1)成就需要：爭(zhēng)取成功希望做得最好的需要。(2)權(quán)力需要：影響或控制他人且不受他人控制的需要。(3)親和需要：建立友好親密的人際關(guān)系的需要。心理學(xué)家阿特金森把麥克利蘭的這種理論運(yùn)用在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，也稱成就動(dòng)機(jī)論，他認(rèn)為在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上成就動(dòng)機(jī)對(duì)人的影響最大，個(gè)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為兩個(gè)部分，其一是力求成功的意向，其二是避免失敗的意向。如果一個(gè)人對(duì)獲得成功的需要大于避免失敗的需要，他就敢于冒險(xiǎn)，在這一過(guò)程中，一定量的失敗，反而會(huì)提高他們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題的愿望；而另一方面，如果太容易成功，反而會(huì)降低學(xué)生的動(dòng)機(jī)。這種人屬于高成就動(dòng)機(jī)者。相反，如果一個(gè)學(xué)生對(duì)失敗的擔(dān)心大于獲得成就的動(dòng)機(jī)，那么，他就有可能因失敗而灰心，因成功而得到鼓勵(lì)。這種學(xué)生在選擇任務(wù)時(shí)傾向于選擇非常容易或者非常難的任務(wù)，因?yàn)榍罢呷菀壮晒?，而后者即使失敗了也可以有借口挽回面子。成就?dòng)機(jī)的水平與完成學(xué)業(yè)任務(wù)的質(zhì)量關(guān)系密切。高成就動(dòng)機(jī)者，內(nèi)在動(dòng)機(jī)強(qiáng)，即使失敗也能堅(jiān)持，且把原因歸因?yàn)樽约号Σ粔?。這種動(dòng)機(jī)理論把人的情感和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)，可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)的一種突破。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、什么是傳統(tǒng)智力理論?其一般特征是什么?試舉一兩個(gè)例子。標(biāo)準(zhǔn)答案：傳統(tǒng)智力理論，以心理測(cè)量學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為智力由因素構(gòu)成，通過(guò)因素分析可以探索這些因素，進(jìn)而認(rèn)識(shí)智力的內(nèi)核。許多頗有影響力的智力理論，比如斯皮爾曼的二因素論、瑟斯頓的群因素論、吉爾福德三維結(jié)構(gòu)的多因素理論、卡特爾的三層智力理論等，都從屬于這一理論陣營(yíng)。這些智力理論，雖然在構(gòu)成智力的因素?cái)?shù)目以及層次上存在分歧，但都有一個(gè)特征，即承認(rèn)存在著一個(gè)一般的智力。以下舉“單因素論”和“二因素論”兩個(gè)理論為代表：(1)單因素論。主張智力單因素論的人認(rèn)為，人與人之間智力上有高低，但智力只是一種總的能力。例如，高爾頓、比奈、推孟等人都主張智力是單因素的，他們編制的量表只提供單一分?jǐn)?shù)(智商)，只測(cè)一種智力。(2)斯皮爾曼的二因素論。英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼提出二因素說(shuō)，他將人類智力分為兩個(gè)因素：一是普遍因素，又稱G因素，是在不同智力活動(dòng)中所共有的因素；另一是特殊因素，又稱S因素，是在某種特殊的智力活動(dòng)中所必備的因素。二者相互聯(lián)系，完成任何作業(yè)都需要G因素和S因素的結(jié)合。例如，完成一個(gè)算術(shù)推理測(cè)驗(yàn)需要G+S1，完成一個(gè)語(yǔ)言推理測(cè)驗(yàn)需要G+S2；完成第三種測(cè)驗(yàn)則需要G+S3。由于每種作業(yè)都包含各不相同的S因素，而G因素則始終不變，因此G因素是智力結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，各種智力測(cè)驗(yàn)就是通過(guò)廣泛取樣而求出G因素的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷第4套一、名詞解釋(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、移情理解標(biāo)準(zhǔn)答案：咨詢者要能站在被咨詢者的角度去體驗(yàn)被咨詢者的思想、情感和行為，并把體驗(yàn)到的這種情感、價(jià)值傳達(dá)給被咨詢者，使被咨詢者意識(shí)到他的情感、思想和行為受到咨詢者的關(guān)注，使咨詢者有被人聽(tīng)到和理解之感。羅杰斯將此稱為“移情理解”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、順應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：隨著新知識(shí)的同化，原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)因?yàn)樾轮R(shí)的納入而發(fā)生一定的質(zhì)變或改組，這就是知識(shí)的順應(yīng)。當(dāng)新觀念與原有知識(shí)可以融洽相處時(shí)，新觀念的進(jìn)人可以豐富和充實(shí)原有知識(shí)。有時(shí)，新觀念與原有觀念會(huì)存在一定的偏差，此時(shí)新觀念的進(jìn)入會(huì)使原有的觀念發(fā)生一定的調(diào)整，以順應(yīng)新知識(shí)的接納。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、心智技能標(biāo)準(zhǔn)答案：心智技能指人腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語(yǔ)言，以簡(jiǎn)縮的形式對(duì)事物的主觀表征進(jìn)行加工、改造的過(guò)程，包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素，其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位，即通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。心智技能具有三個(gè)特點(diǎn)：第一，動(dòng)作對(duì)象的觀念性；第二，動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性；第三，動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析二、單選題(本題共19題，每題1.0分，共19分。)4、20世紀(jì)20年代，教育心理學(xué)主要受到()的影響。A、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B、教育社會(huì)學(xué)C、心理測(cè)量學(xué)D、程序教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、皮亞杰是()的心理學(xué)家。A、匈牙利B、瑞士C、瑞典D、美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、以下幾位心理學(xué)家哪一個(gè)屬于認(rèn)知心理學(xué)派?()A、皮亞杰B、埃里克森C、弗洛伊德D、華生標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展的決定因素是()A、適應(yīng)B、同化C、順應(yīng)D、平衡標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、下列不屬于加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類的是()A、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)B、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)C、態(tài)度的學(xué)習(xí)D、社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、下大雨的時(shí)候，小王被雨淋到，他迅速跑回家，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有淋得很濕，以后，每當(dāng)下雨小王都跑得很快。這是()A、條件反射B、逃避條件作用C、回避條件作用D、頓悟標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：逃避條件作用與回避條件作用的關(guān)鍵區(qū)別在于：是否厭惡刺激已經(jīng)發(fā)生，已經(jīng)遭到其攻擊，題中的小王已經(jīng)被雨淋到，屬于逃避條件作用。10、在學(xué)生學(xué)習(xí)的概括階段，老師所應(yīng)該做的是()A、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行編碼B、幫助學(xué)生練習(xí)在多種情境下運(yùn)用信息，使信息得以遷移C、為學(xué)生提供線索和啟發(fā)，幫助其回憶信息的內(nèi)容D、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，()在建立刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過(guò)程中起著重要的作用。A、同化與順應(yīng)B、強(qiáng)化與同化C、強(qiáng)化與練習(xí)D、練習(xí)與同化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、某學(xué)生在學(xué)習(xí)矩形的概念時(shí)，主動(dòng)將其與三角形概念進(jìn)行對(duì)比，了解兩個(gè)概念之間的區(qū)別和聯(lián)系，從而掌握了矩形的概念。他所進(jìn)行的學(xué)習(xí)屬于()A、發(fā)現(xiàn)學(xué)B、反應(yīng)學(xué)C、有意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、韋納在前人的基礎(chǔ)上，提出()，把成就行為的歸因劃分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定的因素。A、控制點(diǎn)B、穩(wěn)定性C、運(yùn)氣D、任務(wù)難度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、下列哪種內(nèi)驅(qū)力在兒童時(shí)期表現(xiàn)得最為突出?()A、成就內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D、附屬內(nèi)驅(qū)力標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、知識(shí)的同化反映的是新舊知識(shí)的()A、對(duì)立性B、改造性C、累積性D、矛盾性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、以下幾組遷移類型中，哪一組不是按同一個(gè)維度劃分的?()A、正遷移和負(fù)遷移B、水平遷移和縱向遷移C、自遷移和近遷移D、橫向遷移和逆向遷移標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、對(duì)心智技能的特點(diǎn)的描述，不符合的一項(xiàng)是()A、觀念性B、內(nèi)潛性C、簡(jiǎn)縮性D、不可重復(fù)性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容圈點(diǎn)批注的方法幫助記憶，這種學(xué)習(xí)策略是()A、編碼與組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、元認(rèn)知策略標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：通過(guò)對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容加批注的方法來(lái)幫助記憶屬于精細(xì)加工策略中的關(guān)鍵詞法。19、下面哪一個(gè)不屬于傳統(tǒng)的智力理論?()A、斯騰伯格的成功智力理論B、斯皮爾曼的二因素論C、瑟斯頓的群因素論D、吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、以下屬于醞釀效應(yīng)的例子的是()A、看到鳥(niǎo)飛，發(fā)明了風(fēng)箏B、想了好久的問(wèn)題都想不出辦法，干脆不想了，結(jié)果過(guò)一會(huì)突然有了解答C、看到別人的辦法不錯(cuò)也跟著用D、換一個(gè)角度去思考問(wèn)題標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析21、下列說(shuō)法中不正確的是()A、流體智力30歲后隨年齡增長(zhǎng)而下降B、晶體智力30歲后隨年齡增長(zhǎng)而下降C、流體能力個(gè)體差異受教育文化影響較小D、晶體智力與社會(huì)文化有密切相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析22、下列哪項(xiàng)不是社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)的內(nèi)容?()A、遵從B、認(rèn)同C、信奉D、適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析三、簡(jiǎn)答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)23、概述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容。標(biāo)準(zhǔn)答案：皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同特質(zhì)的不同階段，據(jù)此，他把人的發(fā)展分為四個(gè)階段：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)。這一階段的認(rèn)知活動(dòng)，主要是通過(guò)探索感知覺(jué)與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來(lái)獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，從出生到2歲這一時(shí)期，兒童的認(rèn)知能力也是逐漸發(fā)展的，一般從對(duì)事物的被動(dòng)反應(yīng)發(fā)展到主動(dòng)的探究；其認(rèn)識(shí)事物的順序是從認(rèn)識(shí)自己的身體到探究外界事物；而且兒童漸漸獲得了客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在了。本階段兒童還不能用語(yǔ)言和抽象符號(hào)為事物命名。(2)前運(yùn)算階段(2～7歲)。運(yùn)算是指內(nèi)部化的智力或操作。這一階段兒童已經(jīng)具有了符號(hào)功能，表象日益豐富，其認(rèn)知活動(dòng)已經(jīng)不只局限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作，開(kāi)始能運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物。前運(yùn)算階段的兒童的心理表象是直覺(jué)的物的圖像，還不是內(nèi)化的動(dòng)作格式；他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開(kāi)來(lái)，認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論；而且認(rèn)為其他所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心；他們的認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維，思維具有不可逆性和刻板性等特點(diǎn)，兒童尚未獲得物體守恒的概念，不知道物體不論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)總量是恒定不變的。(3)具體運(yùn)算階段(7～11歲)。這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有了一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)，兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積等的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。兒童還不能進(jìn)行抽象思維。(4)形式運(yùn)算階段(11～16歲)。這一階段兒童的思維已超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴，兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題；能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析24、簡(jiǎn)述班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：按照條件作用理論，學(xué)習(xí)是在個(gè)體行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)由獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰等外在控制而產(chǎn)生的，即學(xué)習(xí)是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而獲得的。而班杜拉認(rèn)為，這種觀點(diǎn)對(duì)動(dòng)物來(lái)說(shuō)也許成立，但對(duì)人而言則未必成立。因?yàn)槿说脑S多知識(shí)、技能、社會(huì)規(guī)范等的學(xué)習(xí)都來(lái)自間接經(jīng)驗(yàn)。人們可以通過(guò)觀察他人的行為以及行為的后果而間接地產(chǎn)生學(xué)習(xí)，班杜拉稱這種學(xué)習(xí)為觀察學(xué)習(xí)。(1)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論是基于下面的實(shí)驗(yàn)提出的：在早期的一項(xiàng)研究中，班杜拉及其合作者首先讓兒童觀察成人榜樣對(duì)一個(gè)充氣娃娃拳打腳踢，然后把兒童帶到一個(gè)放有充氣娃娃的實(shí)驗(yàn)室，讓其自由活動(dòng)，并觀察他們的行為表現(xiàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，兒童在實(shí)驗(yàn)室里對(duì)充氣娃娃也會(huì)拳打腳踢。這說(shuō)明，成人榜樣對(duì)兒童行為有明顯影響，兒童可以通過(guò)觀察成人榜樣的行為而習(xí)得新行為。在后來(lái)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，他們對(duì)早期的實(shí)驗(yàn)做了進(jìn)一步的延伸，即把兒童分為三組，首先讓兒童看到電影中的成年男子的攻擊性行為。在影片結(jié)束后，第一組兒童看到成人被表?yè)P(yáng)，第二組看到成人被批評(píng)，第三組既不表?yè)P(yáng)也不批評(píng)。然后，再把兒童帶到實(shí)驗(yàn)室，里面有成人攻擊過(guò)的對(duì)象。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，榜樣受獎(jiǎng)組兒童的攻擊性行為最多，受罰組最少，控制組居中。這說(shuō)明，榜樣攻擊性行為所導(dǎo)致的后果是兒童是否自發(fā)模仿這種行為的決定因素。但這是不是表示受獎(jiǎng)組兒童就習(xí)得了攻擊性行為，受罰組兒童就沒(méi)有呢?為此，實(shí)驗(yàn)人員又以糖果為獎(jiǎng)勵(lì)，讓兒童盡量回憶剛才成人是怎么做的，并表現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，三組兒童的攻擊性行為幾乎一致。這說(shuō)明，榜樣行為所導(dǎo)致的后果，只影響到兒童攻擊性行為的表現(xiàn)，而對(duì)攻擊性行為的學(xué)習(xí)幾乎沒(méi)有影響。只不過(guò)，兒童看到榜樣受罰把習(xí)得的行為隱藏起來(lái)，不敢表現(xiàn)出來(lái)。(2)據(jù)此，班杜拉總結(jié)出學(xué)習(xí)的基本過(guò)程和條件。班杜拉認(rèn)為，人類大多數(shù)的行為都是通過(guò)觀察習(xí)得的，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程受注意、保持、動(dòng)作再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程的影響。①注意過(guò)程：調(diào)節(jié)著觀察者對(duì)示范活動(dòng)的探索與知覺(jué)。注意過(guò)程是觀察學(xué)習(xí)的首要階段，決定著從大量的榜樣中選擇什么作為觀察對(duì)象，影響注意的因素有：第一，榜樣行為的特性；第二，榜樣的特征：第三，觀察者的特點(diǎn)。②保持過(guò)程：使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)概念，形成內(nèi)部表征，這一過(guò)程有賴于表象系統(tǒng)、語(yǔ)言系統(tǒng)，有時(shí)還有動(dòng)作演練。③動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程：以內(nèi)部表征為指導(dǎo)，做出反應(yīng)。觀察學(xué)習(xí)的第三個(gè)過(guò)程是把符號(hào)性的表征轉(zhuǎn)化為適當(dāng)?shù)男袨?。一個(gè)人即使充分意識(shí)到了榜樣行為，并記憶在頭腦中，若沒(méi)有適當(dāng)?shù)膭?dòng)作能力，個(gè)體仍不能再現(xiàn)這種行為。所以是否具備榜樣行為所需的能力也是一個(gè)條件。④動(dòng)機(jī)過(guò)程：決定所習(xí)得的行為中哪一種將被表現(xiàn)出來(lái)。班杜拉把習(xí)得與行為表現(xiàn)相區(qū)分，認(rèn)為行為表現(xiàn)是由動(dòng)機(jī)變量控制的。動(dòng)機(jī)過(guò)程包括外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。首先，如果按照榜樣行為行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致有價(jià)值的結(jié)果，而不會(huì)導(dǎo)致無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的后果，人們傾向于展現(xiàn)這一行為。這是一種外部強(qiáng)化。其次，觀察到榜樣行為的后果與自己直接體驗(yàn)到的后果，是以同樣的方式影響觀察者的行為表現(xiàn)的，即學(xué)習(xí)者的行為表現(xiàn)是受替代強(qiáng)化影響的。自我強(qiáng)化是指人們能夠自發(fā)地預(yù)測(cè)自己行為的結(jié)果，并依靠信息反饋進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)。這就是班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，該理論在實(shí)際德育工作中有很多啟發(fā)意義，例如：教師應(yīng)該注意為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)資源和借鑒的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和保持榜樣行為，并為學(xué)生創(chuàng)造再現(xiàn)榜樣行為的機(jī)會(huì)，對(duì)良好的行為給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)錯(cuò)誤的行為則給予批評(píng)和教育，適時(shí)強(qiáng)化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次論及其對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的解釋。標(biāo)準(zhǔn)答案：需要層次論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在人的需要層次中，最基本的是生理的需要；之后是安全的需要(如生活安定、不焦慮)；這之后是歸屬和愛(ài)的需要，即個(gè)體要求與他人建立感情；再后來(lái)是尊重的需要，包括自尊和受他人尊重。這些低一級(jí)的需要滿足后，人就進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)作為最高級(jí)的需要，有兩層含義：即完整和豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。人們進(jìn)行學(xué)習(xí)，就是為了自我實(shí)現(xiàn)，因此，可以說(shuō)自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。馬斯洛認(rèn)為，各種需要不僅有高低層次之分，也有先后順序，低層次的需要滿足了，才會(huì)產(chǎn)生高層次的需要。他又把這五種需要分為基本需要和成長(zhǎng)的需要。其中前四種屬于基本需要，它們的產(chǎn)生是因?yàn)樯硇牡娜笔В虼艘卜Q缺失性需要，一旦滿足其強(qiáng)度就會(huì)降低。最后一種自我實(shí)現(xiàn)屬于成長(zhǎng)的需要，其特點(diǎn)在于永不滿足。需要層次論說(shuō)明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種缺失性需要沒(méi)有充分滿足而引起的。如家境貧寒，溫飽不能得到滿足；父母離異，歸屬與愛(ài)的需要不能得到滿足；教師過(guò)于嚴(yán)厲，尊重的需要不能得到滿足。這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活和情感，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析26、什么是創(chuàng)造性?創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)創(chuàng)造性的定義。創(chuàng)造性一詞通常有兩種理解。其一，指在問(wèn)題情境中超越已有經(jīng)驗(yàn)，突破習(xí)慣的限制，形成嶄新產(chǎn)品的心理過(guò)程；其二，指不受成規(guī)限制，能靈活運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題的超常能力。這兩種理解的共同點(diǎn)是把創(chuàng)造性視為一種解決問(wèn)題的心理活動(dòng)；不同點(diǎn)是前者視創(chuàng)造性為一種思維過(guò)程，后者則視之為一種思維能力。因此，心理學(xué)上對(duì)創(chuàng)造性的研究也分成各有側(cè)重的兩個(gè)方面，一是側(cè)重研究創(chuàng)造性思維，旨在了解創(chuàng)造是個(gè)怎樣的過(guò)程；二是側(cè)重研究創(chuàng)造力，旨在了解創(chuàng)造究竟包含哪些能力。(2)創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)。根據(jù)創(chuàng)造性的內(nèi)容，創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)可以說(shuō)包含了以下幾個(gè)方面：創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造方法。創(chuàng)造意識(shí)就是指一個(gè)人想不想創(chuàng)造，這不僅會(huì)影響到他創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱，而且會(huì)影響到他創(chuàng)造能力的發(fā)揮。創(chuàng)造人格，包括強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、濃厚的創(chuàng)造興趣、積極的創(chuàng)造情緒和堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造意志，使之成為一個(gè)具有高創(chuàng)造性的人。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，主要包括思維的流暢性、變通性、獨(dú)特性和辯證性訓(xùn)練等。創(chuàng)造方法是指人們?cè)趧?chuàng)造活動(dòng)過(guò)程中運(yùn)用創(chuàng)造的具體思維方法和創(chuàng)造技能，創(chuàng)造方法的訓(xùn)練可以誘發(fā)個(gè)體的潛在創(chuàng)造性。目前人們常用的創(chuàng)造方法有類比模擬法、聚焦發(fā)明法、設(shè)問(wèn)探究法、列舉法、移植法、逆向求索法等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析考研教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育心理學(xué)）模擬試卷第5套一、單選題(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、下面不是從學(xué)習(xí)主體的角度分類確定的學(xué)習(xí)類型是A、人類學(xué)B、機(jī)器學(xué)習(xí)C、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)D、動(dòng)物學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的途徑，不是從學(xué)習(xí)主體的角度確定的學(xué)習(xí)類型。2、下面發(fā)生了學(xué)習(xí)的情形是A、小明喝酒后脾氣變得暴躁B、小剛進(jìn)到黑屋子里視力水平提高了C、大猩猩模仿游人吃餅干D、運(yùn)動(dòng)員服用興奮劑后成績(jī)提高標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：學(xué)習(xí)的定義是因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為或行為潛能的持久的變化。A、B和D所產(chǎn)生的變化都不是由經(jīng)驗(yàn)所導(dǎo)致的。3、下面不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是A、習(xí)慣化和去習(xí)慣化B、圖式改變C、形成條件反射D、視覺(jué)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：習(xí)慣化是指當(dāng)個(gè)體對(duì)于一個(gè)事物比較熟悉之后不再關(guān)注它，這說(shuō)明個(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)獲得了對(duì)于這個(gè)事物的認(rèn)識(shí)。去習(xí)慣化是指當(dāng)個(gè)體遇到與以前不一樣的事物之后，又引起了個(gè)體的興趣，說(shuō)明個(gè)體由于經(jīng)驗(yàn)的作用能夠區(qū)分不同事物了。圖式改變來(lái)自于皮亞杰的觀念，指的是由于主客體的相互作用而導(dǎo)致的個(gè)體認(rèn)知的變化。形成條件反射說(shuō)明個(gè)體學(xué)到了不同的經(jīng)驗(yàn)。視覺(jué)適應(yīng)屬于生理反應(yīng)，不屬于學(xué)習(xí)。因此，本題的答案為D。4、加涅將學(xué)習(xí)分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)，這種分類的方式是A、學(xué)習(xí)水平分類B、學(xué)習(xí)結(jié)果分類C、學(xué)習(xí)內(nèi)容分類D、學(xué)習(xí)性質(zhì)分類標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)水平將學(xué)習(xí)劃分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、高級(jí)規(guī)則學(xué)習(xí)，這八種學(xué)習(xí)是低級(jí)到高級(jí)的關(guān)系。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)劃分為言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和運(yùn)動(dòng)技能，這五種學(xué)習(xí)結(jié)果是并列的關(guān)系。因此，本題的答案為A。5、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)桑代克的效果律屬于A、連鎖學(xué)B、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)C、規(guī)則學(xué)D、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：規(guī)則的學(xué)習(xí)，亦稱原理學(xué)習(xí)，旨在了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)即是規(guī)則學(xué)習(xí)。桑代克的效果律屬于原理或規(guī)則，因此，本題的答案為C。6、根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn)，某教師學(xué)習(xí)如何根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論為學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案屬于A、連鎖學(xué)B、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)C、規(guī)則學(xué)習(xí)D、問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：?jiǎn)栴}解決的學(xué)習(xí)亦稱高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)，旨在在各種條件下應(yīng)用規(guī)則或規(guī)則的組合去解決問(wèn)題。教師學(xué)習(xí)如何根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論為學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案，即靈活運(yùn)用多種規(guī)則解決問(wèn)題，因此，本題的答案為D。7、在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中，涉及對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行調(diào)控的學(xué)習(xí)類別是A、言語(yǔ)信息B、認(rèn)知策略C、智慧技能D、態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：言語(yǔ)信息指以言語(yǔ)陳述的形式存儲(chǔ)于學(xué)習(xí)者記憶中的有關(guān)事物和組織化了的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者能夠再現(xiàn)以往貯存的信息。智力技能是指學(xué)習(xí)者使用符號(hào)(字母、數(shù)字、詞語(yǔ)、圖片等)與環(huán)境相互作用的能力。認(rèn)知策略指學(xué)習(xí)者調(diào)節(jié)自己的注意、記憶與思維等內(nèi)部過(guò)程的機(jī)能。態(tài)度是情感的或情緒的反應(yīng)，形成學(xué)習(xí)者的態(tài)度指使學(xué)習(xí)者形成影響行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向。因此，本題的答案為B。8、“元認(rèn)知”類似于加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類中的A、言語(yǔ)信息B、認(rèn)知策略C、智慧技能D、態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：元認(rèn)知是指對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)節(jié)和控制，它與加涅提到的認(rèn)知策略類似。9、加涅提出的學(xué)習(xí)水平分類納入到其提出的學(xué)習(xí)結(jié)果的類別是A、言語(yǔ)信息B、認(rèn)知策略C、智慧技能D、態(tài)度標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：加涅最初提出8種學(xué)習(xí)水平分類，后來(lái)他將8種學(xué)習(xí)水平分類進(jìn)行概括納入到智慧技能這一學(xué)習(xí)結(jié)果中。10、奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)B、概念學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇伯爾根據(jù)新舊學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)習(xí)方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。11、每次給孩子喂奶時(shí)都說(shuō)“寶貝，乖”，以后孩子餓了哭鬧時(shí)跟他說(shuō)“寶貝，乖”，他就會(huì)安靜下來(lái)，這是因?yàn)楹⒆覣、形成了經(jīng)典條件反射B、形成了操作條件反射C、進(jìn)行了社會(huì)學(xué)D、習(xí)慣化了標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：條件反射是通過(guò)條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相匹配，從而使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng)的過(guò)程建立起來(lái)的。本題中“寶貝，乖”屬于條件刺激，“奶水”屬于無(wú)條件刺激，“安靜下來(lái)”是反應(yīng)，“奶水”能夠使孩子安靜下來(lái)，這是無(wú)條件反射，通過(guò)“寶貝，乖”和“奶水”的匹配使孩子在聽(tīng)到“寶貝，乖”時(shí)安靜下來(lái)，這時(shí)形成了條件反射。因此，本題的答案為A。12、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，從條件反射的角度進(jìn)行解釋，這是因?yàn)榘l(fā)生了A、條件反射的泛化B、條件反射的分化C、高級(jí)條件作用D、條件反射的獲得標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：條件反射一旦確立，其他類似最初條件刺激的刺激也可以引起條件反射，稱為泛化。本題中，“井繩”與“蛇”類似，也能引起條件反射，這是條件反射的泛化。因此，本題的答案為A。13、條件發(fā)射建立后，無(wú)條件刺激和條件刺激不再配對(duì)出現(xiàn)，條件反射逐漸消退，但條件刺激和條件反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)并沒(méi)有在神經(jīng)系統(tǒng)中消失，能夠?qū)Υ俗C實(shí)的現(xiàn)象是A、條件反射的泛化B、條件反射的分化C、高級(jí)條件作用D、條件反射的自發(fā)恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：條件反射消退后過(guò)一點(diǎn)時(shí)間突然呈現(xiàn)條件刺激，條件