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第17講中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、選擇題1.晚清重臣、光緒帝老師翁同龢在日記中對(duì)買辦徐潤的住宅有過描述,“園小而曲折,然樓閣幾案皆有夷氣”。這表明近代中國()。A.園林建筑逐漸西化 B.買辦階層勾結(jié)洋人C.生活習(xí)俗中西合璧 D.崇洋媚外風(fēng)氣盛行解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知鴉片戰(zhàn)爭后在租界等外國人集中居住區(qū),西式住房開始大量出現(xiàn)。這種全新的建筑風(fēng)格很快引起國人的關(guān)注,中國的居室建筑開始出現(xiàn)西化的趨向,中西合璧成為典型特征。C項(xiàng)說法符合史實(shí)和材料信息“樓閣幾案皆有夷氣”。答案C2.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾及全國。富貴之家,莫不尤而效之,其人輒顧影自憐,私心竊喜,貧賤者亦步趨恐后?!鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.女性審美觀念發(fā)生變化B.外來文化被廣泛接受C.近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革D.上海開近代風(fēng)氣之先答案C3.近代以來,中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中,孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。它們是()①改良旗袍②中山裝③京?、芩暮显篈.①②B.②③C.③④D.①④21世紀(jì)教育網(wǎng)解析京劇是中國的國粹,四合院是中國北方地區(qū)的典型民居,而旗袍和中山裝都是受到西方文化影響的產(chǎn)物。答案A4.中國傳統(tǒng)飲食十分豐富。19世紀(jì)后期,在沿海主要城市開始出現(xiàn)西餐,吃西餐成為當(dāng)時(shí)有錢人的一種時(shí)尚。這主要是因?yàn)?)A.伴隨著民族工業(yè)的發(fā)展,吃西餐成為資產(chǎn)階級(jí)的生活追求B.鴉片戰(zhàn)爭后,通商口岸開放,西方文化隨之傳入C.西方殖民者涌入中國,實(shí)行同化政策D.對(duì)中國人來說西餐比中餐更有吸引力答案B5.造成近代中國交通、通信發(fā)展緩慢的根源是()。A.政治腐敗 B.外國勢(shì)力入侵C.社會(huì)性質(zhì) D.落后的思想文化答案C6.1913年章太炎在報(bào)上刊登征婚廣告,條件如下:以湖北籍女子為限;須文理清順;大家閨秀;要不沾染學(xué)堂中平等自由之惡習(xí);有從夫之美德。以上材料反映出這一時(shí)期()A.婚禮形式刪繁就簡B.依舊帶有較濃厚的保守思想C.戀愛自由成為時(shí)尚D.民主共和觀念深入人心解析由題干中“要不沾染學(xué)堂中平等自由之惡習(xí)”“有從夫之美德”可以看出B項(xiàng)符合題意。答案B7.下面三幅圖片說明了()[A.人們出行習(xí)慣的改變B.交通工具牽引動(dòng)力的演進(jìn)C.人們身份地位的變化D.近代城市的興起答案B8.年3月11日13:46分,日本發(fā)生9.0級(jí)大地震。這一不幸的消息很快傳到了世界大部分地區(qū)。人們迅速獲知這一消息的途徑主要是()。①報(bào)紙雜志②電影③電視④互聯(lián)網(wǎng)A.①②B.③④C.①③D.②④答案B9.盛宣懷曾贊嘆一種叫做“德律風(fēng)”的西方發(fā)明:“無智愚長幼之別,無學(xué)習(xí)譯錄之難,入手而能用,著耳能得聲,坐一室而可對(duì)百朋,隔顏色而可親聲咳。此亙古未有之便益,故創(chuàng)行未三十年,遍于各國。其始止達(dá)數(shù)十里,現(xiàn)已可通數(shù)千里。”這項(xiàng)發(fā)明是()A.火車B.電話C.電報(bào)D.電影解析由題干可以看出該項(xiàng)發(fā)明的特點(diǎn)是可以遠(yuǎn)距離進(jìn)行語言交流,據(jù)此可知應(yīng)是電話。答案B10.隨著中國近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展,“文人論政”成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。促成這種現(xiàn)象出現(xiàn)的社會(huì)背景是()①列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)②政府腐敗,人民困苦③思想啟蒙,民智漸開④輿論開放,言論自由A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④答案A11.下圖反映了新中國成立60年來,衣、食、住、行的變化,變化的主要原因是()。A.中國人民的勤勞 B.改革開放政策的推動(dòng)C.西方文化科技的影響 D.人們思想觀念的變化答案B12.右圖為1929年6月6日召開的首屆西湖博覽會(huì)的照片。展會(huì)歷時(shí)128天,參觀人數(shù)達(dá)二千萬,轟動(dòng)浙江和全國,產(chǎn)生了很大的影響。下列敘述不正確的是()A.人們?cè)谡箷?huì)上既可以買到江浙特產(chǎn),也可以品嘗到品種豐富的西式糖果糕點(diǎn)與飲料B.從首都到杭州來參展的人們可以選擇的交通工具有:汽車、火車、輪船C.展會(huì)上男子一般穿長袍馬褂、中山裝和西裝;女子的服飾則以合身適體的旗袍和英姿颯爽的列寧裝為主D.博覽會(huì)提高了中國商品,特別是江浙產(chǎn)品的知名度,給蕭條的民族工商業(yè)注入了新鮮的活力與血液,大大激發(fā)了國人的愛國熱情。解析C項(xiàng)中“列寧裝”與“1929年”這一限定時(shí)間不符合。答案C13.右圖是秋瑾在上海創(chuàng)辦的婦女雜志。該雜志設(shè)有論說、演壇、譯編、傳記、小說、文苑、新聞和調(diào)查等欄目。該雜志大量發(fā)行對(duì)人們的影響有()。①開闊視野②關(guān)注國事③減少文盲④傳播新知A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④答案B14.“中國頭號(hào)汽車古董”,今天仍然靜靜地停放在北京頤和園的“德和園”。經(jīng)專家鑒定,這是我國進(jìn)口的第一輛汽車,距今已經(jīng)100多年,成為一輛世界罕見的老爺車,受到世人矚目。此車最先在下列哪一城市登陸中國()。A.上海B.北京C.廣州D.杭州解析從海上進(jìn)口汽車,只有從上海這一通商口岸登陸進(jìn)京最近,北京不是通商口岸,廣州、杭州距離太遠(yuǎn),故A項(xiàng)最佳。答案A二、非選擇題15.近代以來,人們的婚姻觀念逐漸改變。閱讀下列材料:材料一父母之命這句話固然視為天經(jīng)地義不可改變的,但是我們現(xiàn)在做父母的應(yīng)該要曉得,這幾千年來的禮教風(fēng)俗到了今天決計(jì)行不通!……做父母的應(yīng)該要明白些現(xiàn)在世界的大勢(shì)!閉關(guān)自守,做不到了;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織下的狀態(tài),保不住了?!懬镄摹痘橐鰡栴}的三個(gè)時(shí)期》(《新婦女》1920年4月15日)材料二我在小姊妹的幫助下,加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn),努力學(xué)習(xí)文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí),我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后,小姊妹張麗娟告訴我說,可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚,婆婆沒有理由阻攔我,于是我離婚了,我自由了。——《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日?qǐng)?bào)》)材料三婚姻不是件私事……在任何地方一個(gè)男子或女子要得到一個(gè)配偶,沒有不經(jīng)過一番社會(huì)規(guī)定的手續(xù)?!M(fèi)孝通《生育制度》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一、二,人們的婚姻態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?(2)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明作為婚俗背景的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系,從傳統(tǒng)到近代發(fā)生了怎樣的變化?材料二中“我”的婚姻態(tài)度發(fā)生變化的社會(huì)條件是什么?(3)據(jù)材料一、三,不同學(xué)者在婚姻自由度問題上的視角分別是什么?我們應(yīng)如何全面認(rèn)識(shí)這一問題?解析婚姻觀念是社會(huì)生活的重要組成部分,一定時(shí)期的婚姻觀念受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響?;卮鸬?1)問要抓住材料一“父母之命……行不通”和材料二“我離婚了,我自由了”這些關(guān)鍵信息,由此判斷當(dāng)時(shí)婚姻觀念由遵從父母之命到追求婚姻自由?;卮鸬?2)問實(shí)際上是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭關(guān)系的變化分析不同婚姻觀念存在的原因,這里的傳統(tǒng)社會(huì)是農(nóng)耕文明時(shí)代,近代社會(huì)則是工業(yè)文明時(shí)代?;卮鸬?3)問要著眼于材料出處。陸秋心《婚姻問題的三個(gè)時(shí)期》旨在從歷史發(fā)展的角度說明婚姻觀念逐漸自由,而社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通《生育制度》一書從整體上說明了家庭如何延續(xù)、為何延續(xù)的問題,因此強(qiáng)調(diào)婚姻的嚴(yán)肅性和彼此應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。答案(1)變化:從遵從父母之命到追求婚姻自由。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):從傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到近代工商業(yè)的發(fā)展;家庭關(guān)系:從傳統(tǒng)綱常倫理(父為子綱)到家庭成員的平等自由。社會(huì)條件:社會(huì)制度的變革(新中國的成立);社團(tuán)組織(家庭婦聯(lián))的支持;法律保障(新婚姻法的頒布)。(3)視角:歷史考察;社會(huì)關(guān)系考察。認(rèn)識(shí):隨著社會(huì)的發(fā)展,婚姻當(dāng)事人越來越自由,但處于社會(huì)關(guān)系中的人,婚姻自由總是相對(duì)的。16.婦女地位的變化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣的折射。閱讀下列材料:材料一“男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人”?!畔ED思想家亞里士多德材料二婦女的地位因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的關(guān)系而有相當(dāng)大的變化??萍急旧硪迅淖儾⒋蟠笤黾恿藡D女就業(yè)賺取工資的空間?!铙@人的變化首推出現(xiàn)了許多以女性為主要從業(yè)人員的職業(yè):商店和辦公室中的職業(yè)。……在1914年以前的幾十年間,婦女的地位和希望無疑有驚人的陡變。這個(gè)情形最明顯的征兆是女子中學(xué)教育不尋常的擴(kuò)展。在法國,我們所討論的這個(gè)時(shí)期,女子公立中學(xué),由1880年的一所也沒有,增加到1913年的138所?!舨妓辊U姆《帝國的年代1875~1914》材料三清末民初,近代中國第一部論述婦女問題的專著《女界鐘》將婚姻自由與追求自由平等的革命要求結(jié)合起來,認(rèn)為“曾是區(qū)區(qū)婚姻之自由而不能奪,而乃對(duì)萬象以言革命,吾知其必?zé)o成”。所以,在清末隨著資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和女子解放運(yùn)動(dòng)的高漲,婚姻變革的浪潮洶涌而起?!愋衤础吨袊鐣?huì)的新陳代謝》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,指出作者的主要觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二、三,概括指出19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初期婦女的地位發(fā)生變化的表現(xiàn)。(不得摘抄原文)(3)
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