2025屆西藏拉薩市那曲二高考考前模擬歷史試題含解析

2025屆西藏拉薩市那曲二高考考前模擬歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉，某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．達(dá)羅毗荼人 D．阿拉伯人2．法蘭西第三共和國(guó)內(nèi)閣更換頻繁，但在1879年到1940年的94屆政府中，74屆內(nèi)閣中至少有一名成員來(lái)自前內(nèi)閣，有40屆內(nèi)閣一半以上的部長(zhǎng)來(lái)自前內(nèi)閣。這一現(xiàn)象A．鞏固了議會(huì)權(quán)力中心的地位 B．體現(xiàn)了各派政治妥協(xié)的特征C．利于維護(hù)統(tǒng)治的延續(xù)與穩(wěn)定 D．導(dǎo)致內(nèi)閣行政權(quán)力過(guò)度集中3．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國(guó)算有了社會(huì)了。中國(guó)人從發(fā)明世界以后，這一覺(jué)悟是一串的；第一層是國(guó)力的覺(jué)悟；第二層是政治的覺(jué)悟；現(xiàn)在是文化的覺(jué)悟，將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟?！边@里對(duì)“社會(huì)的覺(jué)悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A．社會(huì)主義思想的傳播B．資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想傳播C．知識(shí)分子民族和國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)D．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造4．1984年,中央決定延長(zhǎng)農(nóng)村土地承包的期限,規(guī)定生產(chǎn)周期長(zhǎng)和開(kāi)發(fā)性項(xiàng)目,承包期可以更長(zhǎng)一些。90年代以來(lái),大批國(guó)營(yíng)公司和新組建的各種專業(yè)公司開(kāi)始與農(nóng)戶聯(lián)合,使中國(guó)農(nóng)村呈現(xiàn)出新的面貌。這種現(xiàn)象A．彌補(bǔ)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足B．弱化了集體經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)管理方式C．實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展D．?dāng)U大了農(nóng)民對(duì)土地經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)5．18世紀(jì)中期，美洲種植煙草幾乎無(wú)利可圖，黑奴們勞作的價(jià)值降低。19世紀(jì)初，一個(gè)成的黑奴種植生產(chǎn)出來(lái)的棉花，在市場(chǎng)上可以賣到600美元，而種植出來(lái)的煙草、水稻，只賣到60、70美元。該變化A．導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮 B．受到了技術(shù)革命的影響C．源于殖民方式變化 D．得益于世界市場(chǎng)的形成6．1895—1898年維新派在全國(guó)共設(shè)立學(xué)堂19所，他們不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章，而是引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想。據(jù)此可知，維新派A．開(kāi)創(chuàng)西式教育先河 B．促成教育形成完整體系C．注重培養(yǎng)技術(shù)人才 D．教育理念符合時(shí)代潮流7．1952年和1949年相比，我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了77.5%，其中工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了145.1%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了53.5%，全國(guó)職工平均工資提高了70%，重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A．促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)形成了完整的體系B．奠定了社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C．得益于社會(huì)主義制度的基本確立D．表明國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)8．“草市”的發(fā)展是古代商業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn)，以下關(guān)于草市的表述不正確的是A．草市形成于南北朝時(shí)期B．草市是自然形成的民間集市，因此政府對(duì)草市不實(shí)行行政管理C．草市大都出現(xiàn)在水運(yùn)交通便利的地方D．草市發(fā)展到宋代，除了商業(yè)功能外還具有其它服務(wù)功能9．西漢前期，面對(duì)土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象，董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A．保障農(nóng)民土地私有B．防止社會(huì)貧富分化C．推行重農(nóng)抑商政策D．確保國(guó)家賦稅收入10．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說(shuō)是具有世界意義的歷史現(xiàn)象?！狈线@一說(shuō)法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國(guó)②法國(guó)③美國(guó)④中國(guó)A．①③B．③④C．①②④D．②③④11．英國(guó)傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國(guó)革命記》一書(shū)中這樣評(píng)價(jià)辛亥革命：“中國(guó)人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強(qiáng)迫做生意的時(shí)代終會(huì)到來(lái)。相反地，很快地我們會(huì)和這里的人民進(jìn)行一場(chǎng)艱難的國(guó)際性商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。”這是因?yàn)樾梁ジ锩麬．推翻封建君主專制制度 B．促進(jìn)民族資本主義發(fā)展C．開(kāi)啟中國(guó)近代化的進(jìn)程 D．提高了中國(guó)的國(guó)際地位12．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評(píng)論朝廷得失，為幸臣所不容，武后曾先后三次敕璟外任，璟以“御史中丞非軍國(guó)大事，不當(dāng)出使，恐不乖朝廷故事，請(qǐng)不奉制”。對(duì)此，武后亦無(wú)可奈何。這說(shuō)明A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C．御史制度存在弊端 D．專制皇權(quán)遭到削弱13．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有一類企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽(tīng)該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A．江南制造總局B．輪船招商局C．發(fā)昌機(jī)器廠D．繼昌隆機(jī)器絲廠14．唐代社會(huì)有著豐富的契約實(shí)踐，并形成了獨(dú)具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來(lái)完成交易，形成了國(guó)家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A．根植于中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物C．是唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 D．推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生15．《政治秩序與政治衰敗》中寫(xiě)道：“大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為，18世紀(jì)后期憲法通過(guò)后就有民主了。但在1787年，選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制，之后才逐步開(kāi)放給無(wú)產(chǎn)白人、非裔美國(guó)人和婦女，直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開(kāi)。實(shí)際上，對(duì)南部黑人投票的各種設(shè)限意味著，充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò)?！庇纱丝梢?jiàn)A．民主必須通過(guò)法治進(jìn)行保障B．美國(guó)民主一直具有很強(qiáng)的階級(jí)性C．美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)D．分權(quán)制衡是美國(guó)民主的本質(zhì)特征16．曹操年少時(shí)“任俠放蕩，不治行業(yè)”，“好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度”，這種行為在傳統(tǒng)輿論之下難以踏入仕途。但由于他被許劭等三位名士所看重，竟然突破選舉制度被舉為孝廉。這表明東漢末年A．儒學(xué)地位受到嚴(yán)重沖擊 B．士族門閥操控國(guó)家政權(quán)C．唯才是舉成為社會(huì)共識(shí) D．國(guó)家統(tǒng)治秩序亟待重建17．下圖是某一機(jī)構(gòu)的示意圖（局部），據(jù)此判斷這一機(jī)構(gòu)最有可能是A．宣政院 B．內(nèi)閣 C．鴻臚寺 D．理藩院18．20世紀(jì)60年代，美國(guó)漫威公司創(chuàng)造了綠巨人浩克這一漫畫(huà)人物形象，情節(jié)是蘇聯(lián)間諜在實(shí)驗(yàn)中搞破壞，主人公由于受到伽馬射線的輻射而變成了綠巨人。這一藝術(shù)創(chuàng)作反映出A．美國(guó)民眾對(duì)于蘇聯(lián)崛起的恐懼B．漫畫(huà)人物形象塑造受到時(shí)代影響C．美蘇兩極對(duì)抗擴(kuò)展到文化領(lǐng)域D．科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化事業(yè)發(fā)展19．春秋戰(zhàn)國(guó)屬社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)形成了不同的治理社會(huì)的方案。儒家方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會(huì)B．以倫理道德規(guī)范社會(huì)C．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會(huì)D．以道法自然規(guī)范社會(huì)20．關(guān)于雅典民主制的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)是A．雅典的民主，只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B．輪番而治與抽簽選舉，導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C．直接民主，使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D．?huà)D女與奴隸被排除在民主之外，激化了社會(huì)矛盾21．1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％。由此可知，近代中國(guó)A．經(jīng)濟(jì)半殖民地化 B．諸經(jīng)濟(jì)因素相互依存C．動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式 D．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈畸形局面22．史書(shū)記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場(chǎng)大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開(kāi)直言之路；漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震，沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國(guó)D．形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣23．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！痹撌妨纤d事件可能發(fā)生在A．公元前2070年 B．公元前1600年C．公元前1046年 D．公元前770年24．《申江百詠》描述某一景色為“火樹(shù)千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城。”此景最早應(yīng)該出現(xiàn)于A．18世紀(jì)50、60年代B．19世紀(jì)40、50年代C．19世紀(jì)70、80年代D．20世紀(jì)30、40年代25．烏爾比安的《論告示》中記載：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠將衣服咬壞了。那么，洗衣人要對(duì)此依照承攬之訴承擔(dān)責(zé)任?！边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A．重視證據(jù)B．公平公正C．契約至上D．注重程序26．雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí)，被一個(gè)公民請(qǐng)求代寫(xiě)上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問(wèn)那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實(shí)在聽(tīng)煩了?！边@反映了雅典的陶片放逐法A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．并不能真正保障雅典的民主C．實(shí)際上不起任何作用D．是審判民主敵人的最佳方式27．“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%，開(kāi)放了100多個(gè)服務(wù)貿(mào)易部門，這是一個(gè)關(guān)于全球最開(kāi)放市場(chǎng)的成長(zhǎng)史?！边@句話最可能出自A．《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)》B．《入世十年，中國(guó)改變自己，影響世界》C．《APEC，我們來(lái)了！》D．《“萬(wàn)隆精神”彰顯時(shí)代意義》28．14—16世紀(jì)，歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對(duì)封建神學(xué) B．強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)29．20世紀(jì)初，內(nèi)閣成為英國(guó)憲政制度的核心。內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起，使英國(guó)政府體系達(dá)到了統(tǒng)一。英國(guó)強(qiáng)化內(nèi)閣制A．使內(nèi)閣成為最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．破壞了議會(huì)至上的原則C．偏離了正常民主政治軌道 D．提高了政府的工作效率30．《后漢書(shū)》記載，安帝永初年間曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地。這一記載表明當(dāng)時(shí)A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)趨勢(shì)C．長(zhǎng)途貿(mào)易獲得長(zhǎng)足發(fā)展 D．經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成南移二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料1959年新加坡自治政府成立，李光耀出任第一屆總理，他雖然早年接受西方教育，但他卻聲稱：他的內(nèi)心并沒(méi)有西方價(jià)值觀念體系，“有的是東方的精神價(jià)值體系”，李光耀執(zhí)政后，采取了一系列措施來(lái)刺激新加坡的發(fā)展，一是加強(qiáng)人民行動(dòng)黨對(duì)政府的控制；二是在全國(guó)基層建立市民評(píng)議委員會(huì)和社區(qū)中心；三是1961年出臺(tái)“1961—1964年發(fā)展計(jì)劃”。這個(gè)計(jì)劃宣布將“動(dòng)用政府和其他公共機(jī)構(gòu)掌握的資源”以支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但又明確表示政府和公共機(jī)構(gòu)的作用“只限于有限的領(lǐng)域”，“將來(lái)工業(yè)化的很多部分要靠國(guó)內(nèi)外的私人企業(yè)”，它實(shí)際上提出了現(xiàn)代化的“東亞模式”的基本原則，結(jié)果，新加坡的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長(zhǎng)率在60年代和70年代分別達(dá)到了8.8%和8.5%?！雾樄妒澜缡罚阂晕拿餮葸M(jìn)為線索》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括李光耀治國(guó)措施的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析李光耀治國(guó)措施的意義。32．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料第一次世界大戰(zhàn)后，亞非拉各殖民地半殖民地國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)普遍出現(xiàn)高漲的形勢(shì)。在亞洲，繼資產(chǎn)階級(jí)革命后又出現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)新革命形勢(shì)發(fā)展、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)等；在非洲，埃及爆發(fā)了反英獨(dú)立運(yùn)動(dòng)；在拉丁美洲，雖沒(méi)有廣泛的暴力武裝革命，但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對(duì)比，出現(xiàn)了新的政治格局。二戰(zhàn)的勝利，為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開(kāi)辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個(gè)亞非拉美地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國(guó)人口為14.5億，總面積為7800萬(wàn)平方公里。到1959年，殖民地人口減少為1.6億，面積僅剩2550萬(wàn)平方公里?！幾酝醮毫嫉取缎戮幨澜绗F(xiàn)代史1900—1988》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩次大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有何不同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析二戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)的國(guó)際意義。33．孫中山與列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”1924年1月，孫中山曾說(shuō)：“（俄國(guó)）最初之共產(chǎn)主義，亦由六年間之經(jīng)驗(yàn)漸與民生主義相暗合。可見(jiàn)俄之革命，事實(shí)上實(shí)是三民主義。”過(guò)了一個(gè)多月，他又說(shuō)：“俄國(guó)政府兩年前實(shí)行的政策，其原則與方針與我政府是完全不同的。但是俄國(guó)政府的現(xiàn)行政策——新經(jīng)濟(jì)政策，其主要點(diǎn)與應(yīng)在中國(guó)實(shí)行的我的《建國(guó)方略》如出一轍……這個(gè)政策在兩國(guó)實(shí)施的情況迥異，但是它們的政策基本上是相同的?！睂O中山在《建國(guó)方略》中提出，調(diào)和資本主義和社會(huì)主義這兩種“經(jīng)濟(jì)能力”，使之“互相為用”，共同促進(jìn)人類的文明發(fā)展。這是一種充滿辯證思想的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，人類歷史的發(fā)展已經(jīng)證明并將進(jìn)一步證明這一思想的偉大意義?！幾詶钐焓稁熎湟獠挥闷浞ā獙O中山與馬克思主義二題》（1）依據(jù)材料，概括孫中山對(duì)“新經(jīng)濟(jì)政策”的認(rèn)識(shí)；結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)析他形成這種認(rèn)識(shí)的原因。（2）孫中山主張社會(huì)主義和資本主義可以“互相為用”。結(jié)合所學(xué)，各舉一例對(duì)其觀點(diǎn)進(jìn)行論述。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū)，公元前10世紀(jì)上半葉，通過(guò)多年征戰(zhàn)，將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到整個(gè)恒河流域，故答案為B項(xiàng)；蘇美爾人生活在兩河流域，排除A項(xiàng)；達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域，排除C項(xiàng)；阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國(guó)，主要區(qū)域是阿拉伯半島，排除D項(xiàng)。2、C【解析】

第三共和國(guó)時(shí)期，前后屆內(nèi)閣成員的有效承接有助于統(tǒng)治的延續(xù)和穩(wěn)定，C正確；題干未體現(xiàn)議會(huì)的權(quán)力中心地位，排除A；閣員屬于哪一派別并未明確，因此不能得出政治派別的妥協(xié)，排除B；內(nèi)閣行政權(quán)力集中不是四三共和國(guó)時(shí)期的政治現(xiàn)象，排除D。3、D【解析】試題分析：考查五四運(yùn)動(dòng)，重點(diǎn)是考查學(xué)生解讀材料的能力。傅斯年認(rèn)為在五月四日以后，中國(guó)算有了社會(huì)，A和B在五四運(yùn)動(dòng)前已在中國(guó)出現(xiàn)，而C項(xiàng)在材料中未能體現(xiàn)。“將來(lái)是社會(huì)的覺(jué)悟”只有D符合，五四運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上中國(guó)政治舞臺(tái)，人民群眾開(kāi)始覺(jué)悟，到社會(huì)的覺(jué)悟正是廣大平民經(jīng)過(guò)思想改造的過(guò)程?？键c(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立?五四運(yùn)動(dòng)4、A【解析】

材料體現(xiàn)了對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制承包期限以及對(duì)專業(yè)公司的聯(lián)合做出了新的規(guī)定，彌補(bǔ)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足。A正確；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制本身屬于自主經(jīng)營(yíng)，材料措施加強(qiáng)了經(jīng)營(yíng)管理方式，B排除；材料所述現(xiàn)象會(huì)加速農(nóng)村的發(fā)展，但不可能實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展，C排除；承包期限增加與專業(yè)公司合作和擴(kuò)大農(nóng)民經(jīng)營(yíng)自主權(quán)無(wú)關(guān)，D排除。故選A。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)后期到19世紀(jì)，受工業(yè)革命影響，世界市場(chǎng)中對(duì)原料需要增多，導(dǎo)致美洲煙草、棉花等經(jīng)濟(jì)作物價(jià)格上漲，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)初黑人奴隸的勞動(dòng)價(jià)值上漲，不會(huì)導(dǎo)致奴隸貿(mào)易萎縮，A項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)初工業(yè)革命還未完成，殖民方式?jīng)]有發(fā)生重大變化，C項(xiàng)錯(cuò)誤；世界市場(chǎng)的形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

根據(jù)材料“不再要求青年學(xué)子潛心訓(xùn)詁詞章”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，維新派引進(jìn)西方當(dāng)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)揮自己的思想的做法符合了時(shí)代的潮流，有利于推動(dòng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；僅憑材料無(wú)法得出維新派開(kāi)創(chuàng)西式教育先河的結(jié)論，并且不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)完整的體系不符合史實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；維新派不僅學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，還注重學(xué)習(xí)西方先進(jìn)政治制度，因此注重培養(yǎng)技術(shù)人才不能體現(xiàn)材料主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

依據(jù)新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)可知，材料反映的是我國(guó)1952年我國(guó)恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就，達(dá)到或超過(guò)歷史最好水平。D正確；國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)完整體系”，A排除；奠定社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計(jì)劃的超額完成，B排除；社會(huì)主義制度基本確立于1956年三大改造的完成，C排除。故選D。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，草市是受到政府監(jiān)管的，因?yàn)樵凇赌淆R書(shū)》中提到“草市尉”一職，B選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。ACD關(guān)于草市的描述是正確的，排除。9、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān)，限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng)，確保國(guó)家賦稅來(lái)源，故D正確；漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會(huì)貧富分化，排除AB；漢武帝限制土地兼并和“抑商”無(wú)關(guān)，排除C?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”，應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。10、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程當(dāng)中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國(guó)存在波旁王朝復(fù)辟，中國(guó)存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國(guó)不存在被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的復(fù)辟，故③錯(cuò)誤。故選C，排除ABD?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、中國(guó)的相關(guān)史實(shí)出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。11、B【解析】

埃德溫認(rèn)為辛亥革命會(huì)讓中國(guó)與西方形成商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，可見(jiàn)其落腳點(diǎn)是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)影響，即促進(jìn)民族資本主義發(fā)展，B正確；選項(xiàng)A是辛亥革命的政治成就，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟中國(guó)近代化，排除C；辛亥革命未改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，因此D排除。12、B【解析】

御史宋璟常常評(píng)論朝政得失，武則天多次想讓他離開(kāi)朝廷去出使，宋璟提出御史不是國(guó)家重臣，如果出使中處事不當(dāng)，恐怕違背朝廷的意愿，恕我不能遵命?；实垡矡o(wú)可奈何，從而說(shuō)明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性，故選B；A不符合題意，排除；CD在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。13、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱，察其利病，而聽(tīng)該商董等自立條議，悅服眾商”，結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式，企業(yè)資金來(lái)源，主要是由官僚、買辦、商人以入股形式籌集，但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理，輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)，故B正確；A是洋務(wù)派的軍用企業(yè)，由完全由政府主辦，與商人無(wú)關(guān)，排除；CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè)，由早期資本家自己管理，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱，察其利病，而聽(tīng)該商董等自立條議，悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。14、C【解析】

根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來(lái)完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，契約盛行是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中誠(chéng)信觀念的進(jìn)一步發(fā)展，由此可知C正確；題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)唐代契約觀念與文化的影響，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下是自給自足，交易現(xiàn)象并不普遍，B排除；資本主義萌芽產(chǎn)生時(shí)間是在明中葉以后，排除D。15、C【解析】

材料信息是，1787年憲法通過(guò)后，選舉權(quán)并未放開(kāi)，一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過(guò)，民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見(jiàn)，美國(guó)的民主之路遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，是漸進(jìn)的，故C正確；材料不是強(qiáng)調(diào)民主必須通過(guò)法治保障，故A錯(cuò)誤；材料信息反映不出民主的階級(jí)性，故B錯(cuò)誤；材料和分權(quán)制衡無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。16、D【解析】

由于被名士看重，行為不端的曹操突破選舉制度被舉為孝廉，說(shuō)明選官制度遭到破壞，國(guó)家統(tǒng)治秩序亟待重建，故選D；受到?jīng)_擊的是選官制度，不是儒學(xué)地位，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)士族門閥操控國(guó)家政權(quán)，排除B；曹操行為不端，被舉為孝廉明顯不是唯才是舉，排除C。故選D。17、D【解析】

從圖中機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù)，設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場(chǎng)和喇嘛印務(wù)館等，可以推理出其為清代負(fù)責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院，D項(xiàng)正確；宣政院是元代的中央機(jī)構(gòu)，與“木蘭圍場(chǎng)”等不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗，B項(xiàng)錯(cuò)誤；清代負(fù)責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi)，不會(huì)出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場(chǎng)”等事務(wù)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、B【解析】

材料表明，美國(guó)影視形象的塑造刻意地針對(duì)蘇聯(lián)，這反映了在時(shí)代大背景下美國(guó)影視公司的冷戰(zhàn)思維，故選B；材料無(wú)法反映民眾的情緒，排除A；材料僅反映了美國(guó)一方，無(wú)法體現(xiàn)美蘇雙方，排除C；D項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。故選B。19、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會(huì)，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是法家思想，排除；D項(xiàng)是道家思想，排除。20、A【解析】

雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主，廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確；輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運(yùn)作的方式，排除B；直接民主是民主的形式，不是實(shí)質(zhì)，排除C；婦女與奴隸被排除在民主之外，并沒(méi)有激化社會(huì)矛盾，排除D。故選A。21、B【解析】

據(jù)材料“1900—1920年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的86％，近代工業(yè)占14％。1949年，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的83％，近代工業(yè)占17％”可知，自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，B正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)半殖民地化”，而只是體現(xiàn)自1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、密切相聯(lián)，A與題意無(wú)關(guān)；材料沒(méi)有體現(xiàn)“動(dòng)搖了傳統(tǒng)重農(nóng)模式”，C錯(cuò)誤；據(jù)材料體現(xiàn)的是1900年----1949年我國(guó)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)值及近代工業(yè)產(chǎn)值是此消彼長(zhǎng)、沒(méi)有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”問(wèn)題，D不是材料主旨。22、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無(wú)道，上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對(duì)執(zhí)政的影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對(duì)君主執(zhí)政的影響，并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國(guó)；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，中國(guó)古代社會(huì)并未形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。23、C【解析】

公元前1046年武王伐紂，C時(shí)間符合題意，故選C；公元前2070是夏朝建立的時(shí)間，公元前1600年是商湯滅夏建立商的時(shí)間，公元前770年是西周末年，排除ABD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“武王克殷反商”，結(jié)合所學(xué)西周建立的歷史分析解答。24、C【解析】

根據(jù)“《申江百詠》”描述的應(yīng)該是上海，材料中的情景最早應(yīng)該出現(xiàn)在19世紀(jì)的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項(xiàng)；18世紀(jì)50、60年代上海尚未對(duì)外開(kāi)放，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)40、50年代上海剛剛作為通商口岸開(kāi)放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)30、40年代與“最早”不符，排除D項(xiàng)。故選C。25、C【解析】

試題分析：“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”時(shí)，實(shí)際和衣服主人就已經(jīng)形成一個(gè)契約，即衣服主人支付一定數(shù)量的勞動(dòng)報(bào)酬，而洗衣人將衣服干凈完好地交給衣服主人。該案例中的洗衣人之所以要受到懲罰，顯然是因?yàn)樗氖殞?dǎo)致無(wú)法履行契約。故C正確?？键c(diǎn)：古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法的起源與發(fā)展·羅馬法的發(fā)展與完善【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?6、B【解析】

根據(jù)材料中投票人在不認(rèn)識(shí)當(dāng)事人的情況下，僅憑個(gè)人感覺(jué)，讓人代為投票的現(xiàn)象，反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限，而不是充分的民主，A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典的陶片放逐法對(duì)維護(hù)民主政治起了一定作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性，不是審判民主敵人的最佳方式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中文字描述了是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平，對(duì)推動(dòng)世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，所以結(jié)合備選項(xiàng)中文字含義可知答案選B，A項(xiàng)說(shuō)明了中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的特征，C項(xiàng)是中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織，D項(xiàng)體現(xiàn)的是中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議上的積極影響?？键c(diǎn)：世界貿(mào)易組織·中國(guó)的加入世界貿(mào)易組織28、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，排除。29、D【解析】

根據(jù)材料“內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起，使英國(guó)政府體系達(dá)到了統(tǒng)一”可知，以首相為首的內(nèi)閣掌握英國(guó)行政權(quán)，因此英國(guó)強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府的工作效率，D項(xiàng)正確；議會(huì)是英國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府工作效率，沒(méi)有破壞議會(huì)至上的原則，議會(huì)仍是權(quán)力中心，B項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)初英國(guó)內(nèi)閣權(quán)力的加強(qiáng)體現(xiàn)了英國(guó)代議制的發(fā)展，沒(méi)有偏離正常民主政治軌道，C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】

從材料中的“曾兩次調(diào)江蘇、浙江一帶的糧食賑濟(jì)河南等地”來(lái)看，江南一帶的農(nóng)業(yè)有一定發(fā)展，有富余糧食供政府調(diào)撥到其他地方，故答案為A項(xiàng)；材料反映的不是“互補(bǔ)”關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移過(guò)程在南宋時(shí)期完成，排除D項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：以東方價(jià)值理念為指導(dǎo)；加強(qiáng)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)；國(guó)家調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合；注重發(fā)揮基層作用。（2）意義：推動(dòng)新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了新加坡的獨(dú)立地位；為新興獨(dú)立國(guó)家提供了新的發(fā)展模式；擴(kuò)大了東方價(jià)值觀念的影響力?！窘馕觥?/p>

1）特點(diǎn)：根據(jù)“聲稱：他的內(nèi)心并沒(méi)有西方價(jià)值觀念體系，‘有的是東方的精神價(jià)值體系’”，“加強(qiáng)”人民行動(dòng)黨對(duì)政府的控制；“全國(guó)基層”建立市民評(píng)議委員會(huì)和社區(qū)中心；出臺(tái)“1961—1964年發(fā)展計(jì)劃”，明確表示政府和公共機(jī)構(gòu)的作用‘只限于有限的領(lǐng)域’”等信息，從政府、理念、方法、策略等方面總結(jié)出李光耀治國(guó)措施的特點(diǎn)。（2）意義：從材料中的“東亞模式”，新加坡的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的年增長(zhǎng)率“60年代和70年代分別達(dá)到了8.8%和8.5%”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從經(jīng)濟(jì)、政治、思想，模式等方面可得出其治國(guó)