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甘肅省歷史初一上學(xué)期試題及答案解析班級(jí):________________學(xué)號(hào):________________姓名:______________一、單項(xiàng)選擇題(本大題有12小題,每小題4分,共48分)1、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是()A.懂得取火B(yǎng).直立行走C.制造工具D.使用語(yǔ)言答案:C解析:本題考查的是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。選項(xiàng)A,懂得取火是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段后,為了生存和適應(yīng)環(huán)境而掌握的技能,但這并不是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,因?yàn)橛行﹦?dòng)物也具備簡(jiǎn)單的取火能力,如使用自然火種等,故排除A項(xiàng)。選項(xiàng)B,直立行走是人類進(jìn)化的重要標(biāo)志之一,它使得人類的前肢得以解放出來(lái),從事更加復(fù)雜的活動(dòng)。然而,直立行走并不是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,因?yàn)橛行﹦?dòng)物如猩猩也能進(jìn)行一定程度的直立行走,故排除B項(xiàng)。選項(xiàng)C,制造工具是人類特有的能力,它使得人類能夠改造自然,滿足自身的需要。這種能力是人類在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中逐漸形成的,也是人和動(dòng)物的根本區(qū)別所在。因此,C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,使用語(yǔ)言是人類的重要特征之一,但并非人和動(dòng)物的根本區(qū)別。因?yàn)橛行﹦?dòng)物也具備簡(jiǎn)單的語(yǔ)言交流能力,如猩猩的叫聲、手勢(shì)等。此外,語(yǔ)言的使用是建立在制造工具的基礎(chǔ)之上的,因此D項(xiàng)不是最佳答案,故排除。2、我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是()A.元謀人B.北京人C.藍(lán)田人D.山頂洞人答案:A解析:本題考查中國(guó)古人類的歷史。選項(xiàng)A,元謀人生活在距今約一百七十萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年,晚于元謀人,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,藍(lán)田人距今約80萬(wàn)至60萬(wàn)年,同樣晚于元謀人,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年,是晚期智人的代表,明顯晚于元謀人,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、海外華人常常自豪地自稱自己為“炎黃子孫”,是因?yàn)椋ǎ〢.華人是黃皮膚的黃色人種B.炎黃部落戰(zhàn)勝蚩尤部落C.他們是從中國(guó)大陸出去的華人D.中華民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)答案:D解析:本題考查的是“炎黃子孫”的稱謂來(lái)源。選項(xiàng)A,雖然華人確實(shí)是黃皮膚的黃色人種,但這并不是他們自稱“炎黃子孫”的主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,炎黃部落確實(shí)曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)蚩尤部落,但這只是中華民族形成過(guò)程中的一個(gè)歷史事件,并不是“炎黃子孫”稱謂的直接來(lái)源,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,雖然許多海外華人確實(shí)是從中國(guó)大陸出去的,但這并不是他們自稱“炎黃子孫”的核心原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,中華民族的主干部分確實(shí)是由炎黃部落聯(lián)盟發(fā)展而來(lái)。相傳在古代,黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合以后,在中原地區(qū)不斷繁衍,形成了華夏族的主體,即漢族的前身,炎帝和黃帝也被尊為中華民族的人文初祖。因此,海外華人常常自豪地自稱自己為“炎黃子孫”,故D項(xiàng)正確。4、下列關(guān)于中國(guó)古代農(nóng)業(yè)起源的說(shuō)法,正確的是()A.最早的農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在黃河流域B.長(zhǎng)江流域是農(nóng)業(yè)的次要起源地C.河姆渡文化標(biāo)志著農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生D.粟和稻是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的主要糧食作物答案:D解析:中國(guó)古代農(nóng)業(yè)起源具有多元性,不僅限于黃河流域。長(zhǎng)江流域也是重要的農(nóng)業(yè)起源地之一,因此A項(xiàng)錯(cuò)誤;長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)并不次于黃河流域,兩者都是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的重要發(fā)源地,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤;雖然河姆渡文化以稻作農(nóng)業(yè)為主要特征,但它并非標(biāo)志著農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,而是農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段的體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;粟(主要在北方種植)和稻(主要在南方種植)是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的主要糧食作物,這一說(shuō)法準(zhǔn)確,D項(xiàng)正確。5、“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治水成功的主要原因是()A.依靠神仙的幫助B.發(fā)明了先進(jìn)的治水工具C.采用了疏導(dǎo)的方法D.得到了諸侯的鼎力支持答案:C解析:“大禹治水”是中國(guó)古代著名的治水傳說(shuō),大禹治水成功并非依靠神仙的幫助(A項(xiàng)錯(cuò)誤),也沒(méi)有明確記載他發(fā)明了先進(jìn)的治水工具(B項(xiàng)錯(cuò)誤)。他治水成功的主要原因在于采用了疏導(dǎo)的方法,即順應(yīng)水性,讓水流入低洼處,從而有效治理了洪水(C項(xiàng)正確)。雖然大禹治水時(shí)得到了諸侯的支持,但這并非他治水成功的主要原因(D項(xiàng)錯(cuò)誤)。6、西周時(shí)期實(shí)行的分封制,其主要目的是()A.鞏固周王室的統(tǒng)治B.加強(qiáng)與少數(shù)民族的聯(lián)系C.擴(kuò)大疆土,掠奪財(cái)富D.確立周天子的天下共主地位答案:A解析:西周時(shí)期實(shí)行的分封制,其主要目的是通過(guò)分封同姓和異姓貴族到各地建立諸侯國(guó),來(lái)鞏固周王室的統(tǒng)治(A項(xiàng)正確)。雖然分封制在一定程度上也加強(qiáng)了與少數(shù)民族的聯(lián)系(B項(xiàng)),但這不是其主要目的。分封制并非以擴(kuò)大疆土、掠奪財(cái)富為主要目標(biāo)(C項(xiàng)錯(cuò)誤),而且它確立的是周天子在分封體系中的最高地位,而非“天下共主”的地位(D項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)椤疤煜鹿仓鳌备嗍且环N文化和道德上的認(rèn)可,而非制度性安排)。7、我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、五千多年的文明史。其中,周口店“山頂洞人”遺址的考古發(fā)現(xiàn)就為我國(guó)人類史研究提供了可靠的證據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)與“山頂洞人”相關(guān)的是()A.出土的骨針和裝飾品B.出土的稻谷C.司母戊鼎D.刻有文字的甲骨答案:A解析:本題考查的是山頂洞人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,山頂洞人時(shí)期已經(jīng)掌握了鉆孔技術(shù),會(huì)制作骨針和裝飾品,這符合歷史事實(shí),故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,稻谷是河姆渡遺址出土的,與山頂洞人無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,司母戊鼎是商朝晚期的青銅器,與山頂洞人時(shí)期相差甚遠(yuǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,刻有文字的甲骨主要是商朝時(shí)期的甲骨文,同樣與山頂洞人無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、下面四幅圖中,能夠反映黃河流域半坡原始居民文化特征的是()
①栽培稻谷遺存
②魚紋彩陶盆
③干欄式房屋
④半地穴式房屋A.①②B.③④C.②④D.①③答案:C解析:本題考查的是半坡原始居民的生活特征。選項(xiàng)①,栽培稻谷遺存主要是長(zhǎng)江流域河姆渡遺址的特征,與黃河流域的半坡原始居民無(wú)關(guān),故①錯(cuò)誤。選項(xiàng)②,魚紋彩陶盆是半坡遺址中出土的代表性文物,具有鮮明的半坡文化特征,故②正確。選項(xiàng)③,干欄式房屋是長(zhǎng)江流域河姆渡遺址的建筑特征,與半坡原始居民的半地穴式房屋不同,故③錯(cuò)誤。選項(xiàng)④,半坡原始居民主要居住在半地穴式的房屋中,這是其文化特征之一,故④正確。因此,能夠反映黃河流域半坡原始居民文化特征的是②和④,即C項(xiàng)正確。9、史學(xué)研究極其重視史料的真實(shí)性,學(xué)者習(xí)慣把史料分為第一手資料(指歷史事實(shí)發(fā)生時(shí)期留下的資料)和第二手資料(指史學(xué)家經(jīng)研究編寫的各種文獻(xiàn)資料)。一般而言,第一手資料的可信度高于第二手資料。據(jù)此判斷,下列選項(xiàng)中,屬于第一手資料的是()A.出土文物——西周利簋B.電視連續(xù)劇——《大舜》C.神話傳說(shuō)——“女媧補(bǔ)天”D.長(zhǎng)篇小說(shuō)——《封神演義》答案:A解析:本題考查的是史料的分類及其可信度。選項(xiàng)A,出土文物——西周利簋是西周時(shí)期的實(shí)物資料,屬于第一手資料,其可信度最高,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,電視連續(xù)劇——《大舜》是后人根據(jù)歷史傳說(shuō)或歷史事實(shí)編寫的影視作品,屬于第二手資料,其可信度相對(duì)較低,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,神話傳說(shuō)——“女媧補(bǔ)天”是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的樸素解釋和美好愿望,屬于傳說(shuō)類史料,其真實(shí)性有待考證,不屬于第一手資料,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,長(zhǎng)篇小說(shuō)——《封神演義》是明代小說(shuō)家許仲琳所寫的一部神魔小說(shuō),其內(nèi)容雖以歷史事件為背景,但加入了大量的虛構(gòu)元素,屬于文學(xué)作品類史料,同樣不屬于第一手資料,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家建立的時(shí)間是()A.公元前202年B.公元221年C.公元前221年D.公元前209年答案:C解析:公元前221年,秦王嬴政滅六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝,定都咸陽(yáng)。因此,選項(xiàng)C正確,選項(xiàng)A、B、D均錯(cuò)誤。11、下列選項(xiàng)中,不屬于秦始皇建立封建中央集權(quán)制的指導(dǎo)思想的是()A.道家思想B.儒家思想C.法家思想D.墨家思想答案:A、B、D解析:秦始皇建立封建中央集權(quán)制的指導(dǎo)思想主要是法家思想,強(qiáng)調(diào)集權(quán)、法治和君主專制。道家思想主張無(wú)為而治,與秦始皇的集權(quán)思想不符;儒家思想雖然被秦始皇在一定程度上吸收,但并非其建立中央集權(quán)制的指導(dǎo)思想;墨家思想則主張兼愛(ài)非攻,與秦始皇的統(tǒng)治理念相去甚遠(yuǎn)。因此,選項(xiàng)A、B、D均錯(cuò)誤,正確答案為C(法家思想),但題目要求選擇不屬于的,故此處列出A、B、D。12、我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教是()A.道教B.佛教C.伊斯蘭教D.基督教答案:A解析:道教是中國(guó)本土宗教,以“道”為最高信仰。道教在中國(guó)古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織,距今已有1800年歷史。因此,選項(xiàng)A正確,選項(xiàng)B、C、D均為外來(lái)宗教。二、非選擇題(本部分有4大題,每大題13分,共52分)第一題閱讀材料甘肅省,位于中國(guó)西北部,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。自古以來(lái),甘肅就是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn),東西方文化在這里交匯融合,留下了眾多珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。以下是一段關(guān)于甘肅省歷史初一上學(xué)期學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)要介紹。古代絲綢之路與甘肅絲綢之路,不僅是一條貿(mào)易之路,更是一條文化交流的紐帶。它起始于古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心——長(zhǎng)安(今西安),通過(guò)河西走廊,到達(dá)中亞地區(qū),然后通往西亞和歐洲。甘肅,尤其是河西走廊地區(qū),因其獨(dú)特的地理位置,成為絲綢之路上的必經(jīng)之地。請(qǐng)簡(jiǎn)述絲綢之路對(duì)甘肅乃至中國(guó)歷史發(fā)展的重要意義。答案:絲綢之路的開(kāi)辟,極大地促進(jìn)了甘肅乃至中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易的發(fā)展,成為中西交通史上的一條重要通道。同時(shí),它也促進(jìn)了中西文化的交流,佛教、伊斯蘭教等宗教文化以及藝術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此外,絲綢之路還加強(qiáng)了中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。敦煌莫高窟的藝術(shù)瑰寶敦煌莫高窟,俗稱千佛洞,位于甘肅省敦煌市,是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)之一。這里保存著大量精美的壁畫和雕塑,展現(xiàn)了從4世紀(jì)到14世紀(jì)多個(gè)歷史時(shí)期的文化藝術(shù)成就。請(qǐng)分析敦煌莫高窟在中國(guó)古代藝術(shù)史上的地位和價(jià)值。答案:敦煌莫高窟是中國(guó)古代藝術(shù)的杰出代表,其壁畫和雕塑不僅數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富,而且技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。它們不僅反映了中國(guó)古代社會(huì)的宗教信仰、生活習(xí)俗、文化交流等方面的情況,還為后人研究中國(guó)古代歷史、文化、藝術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。敦煌莫高窟的藝術(shù)成就,不僅在中國(guó)古代藝術(shù)史上占有重要地位,也對(duì)世界藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。河西走廊的農(nóng)業(yè)與灌溉工程河西走廊位于甘肅省西北部,是古代中國(guó)通往西域的重要通道。由于該地區(qū)深居內(nèi)陸、降水稀少,農(nóng)業(yè)發(fā)展主要依賴于灌溉。古代人民在這里修建了眾多灌溉工程,如都江堰的分支——白渠等,為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了有力保障。請(qǐng)分析河西走廊地區(qū)灌溉工程對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。答案:河西走廊地區(qū)的灌溉工程對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這些工程不僅解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)灌溉用水問(wèn)題,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展;還帶動(dòng)了手工業(yè)、商業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮。同時(shí),灌溉工程的修建也加強(qiáng)了中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的控制和管理,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。此外,灌溉工程還改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境,為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁玫纳瞽h(huán)境。第二題閱讀材料:甘肅省,位于中國(guó)西北部,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。自古以來(lái),甘肅就是絲綢之路的重要通道,東西方文明在這里交匯融合,留下了眾多珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。在初一上學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)中,我們將一同探索甘肅省的悠久歷史,感受其獨(dú)特的文化魅力。以下是關(guān)于甘肅省歷史上某一時(shí)期的簡(jiǎn)要介紹:在秦漢時(shí)期,甘肅地區(qū)作為中原王朝與西域各國(guó)交流的前沿陣地,其戰(zhàn)略地位尤為重要。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了防御北方匈奴的侵?jǐn)_,修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,其中就包括甘肅境內(nèi)的部分段落。漢武帝時(shí)期,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了著名的絲綢之路,極大地促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。甘肅作為絲綢之路的必經(jīng)之地,逐漸發(fā)展成為重要的商貿(mào)中心和交通樞紐。隨著歷史的演進(jìn),甘肅地區(qū)在唐宋明清等朝代也留下了豐富的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。如敦煌莫高窟的精美壁畫和雕塑,就是古代中外文化交流的藝術(shù)瑰寶;嘉峪關(guān)作為明長(zhǎng)城的西端起點(diǎn),見(jiàn)證了古代中國(guó)邊防的堅(jiān)固與輝煌。問(wèn)題:1、簡(jiǎn)述秦漢時(shí)期甘肅地區(qū)在絲綢之路開(kāi)辟過(guò)程中的地位和作用。答案:秦漢時(shí)期,甘肅地區(qū)作為中原王朝與西域各國(guó)交流的前沿陣地,其戰(zhàn)略地位極為重要。張騫出使西域,開(kāi)辟了絲綢之路,甘肅作為這條重要商路的必經(jīng)之地,不僅促進(jìn)了中原與西域之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái),還推動(dòng)了文化的交流與融合,為古代東西方文明的共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。2、列舉兩個(gè)甘肅省內(nèi)著名的歷史文化遺產(chǎn),并簡(jiǎn)要介紹其特點(diǎn)。答案:甘肅省內(nèi)著名的歷史文化遺產(chǎn)眾多,如敦煌莫高窟和嘉峪關(guān)。敦煌莫高窟以其精美的壁畫和雕塑聞名于世,這些藝術(shù)作品不僅展示了古代中國(guó)高超的藝術(shù)成就,還反映了古代中外文化交流的盛況,是中外文化交流的藝術(shù)瑰寶。嘉峪關(guān)則是明長(zhǎng)城的西端起點(diǎn),作為古代中國(guó)邊防的重要關(guān)隘,其雄偉的建筑風(fēng)格和堅(jiān)固的防御設(shè)施,見(jiàn)證了古代中國(guó)邊防的輝煌與堅(jiān)固。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析甘肅省在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)。答案:甘肅省在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。首先,甘肅作為古代絲綢之路的重要通道,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源,為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的文化交流和旅游發(fā)展提供了有力支撐。其次,甘肅地理位置優(yōu)越,是連接中國(guó)東西部的重要樞紐,有利于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。然而,甘肅省在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中也面臨著諸多挑戰(zhàn),如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低等,這些都需要在未來(lái)的發(fā)展中加以克服和解決。第三題閱讀材料:甘肅省,位于中國(guó)西北部,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,甘肅不僅見(jiàn)證了多個(gè)朝代的興衰更替,還孕育了豐富多彩的民族文化。以下是關(guān)于甘肅省初一上學(xué)期歷史學(xué)習(xí)中的一段重要內(nèi)容,讓我們一起探索這片古老土地上的輝煌歷史。材料一:在遙遠(yuǎn)的古代,甘肅地區(qū)就是絲綢之路的必經(jīng)之地,東西方文化、商品在這里交匯融合。漢唐時(shí)期,絲綢之路的繁榮更是將甘肅推向了國(guó)際交流的前沿,促進(jìn)了中原與西域乃至更遠(yuǎn)地方的經(jīng)濟(jì)、文化交流。材料二:甘肅還是眾多民族文化的搖籃。從古代的羌、戎、氐等古老民族,到后來(lái)的漢、藏、回等多民族聚居,甘肅的文化呈現(xiàn)出多元共生的特點(diǎn)。各民族在長(zhǎng)期的交流融合中,共同創(chuàng)造了甘肅獨(dú)特而豐富的文化遺產(chǎn)。材料三:在甘肅省境內(nèi),還分布著眾多歷史遺跡和自然景觀。如敦煌莫高窟,以其精美的壁畫和雕塑聞名于世,是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶;嘉峪關(guān)長(zhǎng)城,作為古代軍事防御工程的杰出代表,見(jiàn)證了中華民族的堅(jiān)韌與智慧;還有黃河石林、張掖丹霞等自然奇觀,展現(xiàn)了甘肅壯美的自然風(fēng)光。問(wèn)題:1、根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述絲綢之路對(duì)甘肅地區(qū)的影響。答案:絲綢之路的開(kāi)通極大地促進(jìn)了甘肅地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化交流。作為絲綢之路的必經(jīng)之地,甘肅成為了東西方商品、文化、宗教和技術(shù)的交匯點(diǎn),不僅推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的發(fā)展,還促進(jìn)了中原與西域乃至更遠(yuǎn)地方的文化融合,為甘肅乃至整個(gè)中國(guó)的文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。2、結(jié)合材料二,分析甘肅地區(qū)文化多樣性的原因。答案:甘肅地區(qū)文化多樣性的原因主要有兩方面:一是歷史因素,甘肅自古以來(lái)就是多民族聚居的地區(qū),各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中相互影響、相互融合,形成了多元共生的文化格局;二是地理因素,甘肅地處中國(guó)西北部,是中原與西域的交通樞紐,也是多種文化交匯的重要地帶,這種特殊的地理位置為甘肅文化的多樣性提供了有利條件。3、材料三中提到了哪些甘肅著名的歷史遺跡和自然景觀?請(qǐng)列舉并簡(jiǎn)要介紹其中一項(xiàng)。答案:材料三中提到的甘肅著名歷史遺跡和自然景觀包括敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)長(zhǎng)城、黃河石林和張掖丹霞等。其中,敦煌莫高窟是中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶,它始建于十六國(guó)時(shí)期,歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、西夏、元等多個(gè)朝代的修建和擴(kuò)建,形成了規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、藝術(shù)精湛的石窟群。莫高窟的壁畫和雕塑不僅展示了中國(guó)古代藝術(shù)的卓越成就,還反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)于研究中國(guó)古代歷史、文化、宗教、藝術(shù)等方面都具有極高的價(jià)值。第四題閱讀材料甘肅省,位于中國(guó)西北部,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是中華文明的重要發(fā)祥地之一。自古以來(lái),甘肅就是絲綢之路的重要通道,東西文化在這里交匯融合,形成了獨(dú)特的歷史文化景觀。在初一上學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)中,我們將一同探索甘肅省的悠久歷史,感受其深厚的文化底蘊(yùn)。題目1、簡(jiǎn)述甘肅省在絲綢之路上的重要地位。答案:甘肅省在絲綢之路上占有極其重要的地位。作為
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