浙江省臺州市2024年中考語文一模試卷附答案

中考語文一模試卷一、活動一：擬新年書單1．閱讀《新周刊·新年的第一份書單》的序言，完成各題。為什么要堅持閱讀?這是老生chàng____談的話題。當熱搜頻繁更新，短視頻高度qīn____占人們的時間，直播成為最大的公共話題策源地……閱讀似乎退到了國人精神生活的角落。但如果仔細聆聽，還是能在公共cáo____雜的背后，聽到流動的文學性。詩人韓東的一首《溫柔的部分》，大概能概括書本對我們精神世界的錨(A.mǎoB.mǐao定作用：“我有過寂寞的鄉(xiāng)村生活，它形成了我生活中溫柔的部分，每當厭倦的情緒來臨，就會有一陣風為我解脫，至少我不那么無知，我知道糧食的由來。書頁是（），字行是（），書寫是耕耘，閱讀是收獲，這永遠是“精神糧食”的重要由來。（1）根據拼音寫漢字。老生cháng談qīn占cáo雜（2）給文段中的加點字“錨”選擇正確的讀音（）A．máo B．miáo（3）根據語境，為空白處選出恰當的詞語（）A．田壟田地 B．田地田壟2．班級舉辦名為“龍年的第一份書單”讀書分享會。請你完成各題。（1）小臺擬了一份紅色書單，請選擇與其對應的推薦語。書名推薦語《紅星照耀中國》①（）《艾青詩選》跳動的脈博，時代的精神《創(chuàng)業(yè)史》②（）《紅巖》激勵了無數青年的奮斗熱情和愛國情懷《鋼鐵是怎樣煉成的》青年人的生活教科書，閃爍著理想的光芒《平凡的世界》③（）

A展示了年輕人在時代大變革中走過的壯麗人生畫卷

B引導學生掌握紀實文學作品的閱讀方法，為他們“補鈣壯骨”

C深刻展示了我國農業(yè)合作化的歷史風貌和農民群眾精神世界的巨變（2）請從上面書單中任選一部，結合名著內容，談談你從中得到的“精神糧食”。二、活動二：品精美詩文閱讀青石板路李漢榮①沒有一條路能把我們領回到過去，但是青石板路能。青石板路，它就是過去，你站在上面，就是站在過去的時光里面。②它青灰色的皮膚上，烙滿了各種痕跡。低下頭來——如果你是個喜歡凝視的人，你一定要低下頭來，在時間面前，你只有低下頭，才能看見時間的秘密。③古老的青灰色石板，它多古老呢?據說它是宋朝的一段路面，夠老了吧?，F在，你和古老面對面，你和時光面對面，你看見多少細節(jié)，都藏在時光的容顏里。④你看見牛蹄踩下去的凹痕，你看見宋朝的牛、明朝的牛、清朝的牛、民國的牛，嚼著一樣的青草，邁著相似的牛步。它們一生重復著上山下山的路，幾乎每一天都要經過這段青石板路，它們或許也喜歡這段路吧，因為它們發(fā)現：這段路不陡，也不泥濘，這段路上沒有追趕和鞭子，這段路不需要它們負重拉犁，青石板上不種植什么，青石板上只需要放松行走，于是它們全都放松下來，也放慢下來。這時，你會從這散漫的蹄痕里，看見那散漫的黃昏、散漫的牛、散漫的夕陽、散漫的古代生活。⑤你會從眾多牛蹄痕之間，看見少許馬的蹄痕。那是哪個朝代，這里出過一個進士，他成了朝廷的官人，但是他不習慣匍匐在一堆帽子和官銜里，他想念那被轎子和文牘隔離了的親愛的南山，他想念月夜里的田園，想念故鄉(xiāng)的青石板。他早早地托病辭官，帶回很多書，騎回一匹馬，馬背馱著那個朝代的明月清風和琴棋書畫。他回鄉(xiāng)辦學收徒，授業(yè)傳道，閑時就騎馬漫游，踏雪訪梅，寄情山水。你看見那深深淺淺的蹄痕了嗎?一匹馬行走在一群牛中間，詩書行走在青草中間，儒雅行走在質樸中間，馬糞和牛糞都成了莊稼的肥料，馬蹄和牛蹄都成了歲月的回聲。后來，這里一直延續(xù)著辦學、讀書、吟詩的儒風，是否與那匹馬、與馬背上的那個人有關呢?你無法考證，但當你低下頭來，你看見了馬蹄，你聽見了在那些霜晨月夜里，馬蹄敲出清寂的聲音。那個年代遠去了，但留下了馬蹄，馬蹄曾經為一首田園詩押韻，為一個村莊的記憶押韻。⑥你還會看見什么呢?你不愿從歷史的磁場里迅速抽身，你愿長時間逗留在時光長久逗留過的地方。⑦這時，你看見密集的鞋的印子，布鞋、草鞋、棉鞋、單鞋、繡花鞋、大鞋、小鞋、寬鞋、瘦鞋--數不清的鞋子們走過去，聲音踩著聲音走過去，鞋底貼著鞋底走過去。是的，是鞋底，青石板把每一雙走過去的鞋底看得最清楚，鞋面是屬于人看的，鞋底是屬于路看的，看鞋底，這是路的職業(yè)。青石板看清了，也記住了每一雙鞋底，記住了每一個年代的鞋底，不管是民間的樣式，還是官家的樣式，不管是細針密線，還是粗針疏線，不管走得慢，還是走得急，不管鞋印是深是淺，不管鞋們有著怎樣的鞋面，不管鞋們的目的地是什么，青石板記住了，所有的鞋底上都有母親的針腳，都有母親的手紋。世世代代的鞋走過去了，母親們的針腳和手紋，反復撫摸著青石板，那其實是母親們的手在反復撫摸。青石板就在母親們的撫摸里，忘記了時間，也忘記了衰老，它一直保持著它的青灰色，那最初的青春容顏。⑧青石板保持著它千百年前的樣子，甚至保持著它千萬年前的樣子——在它沒有下山之前，它見過女媧補天，那時候，它是青石山上的青石頭，它青灰的眸子映照了女媧的身影：它下山之后，成為一段青石板路，雖然地處偏僻，但是無論顯赫的王朝或迷亂的年月，都必須經過這段路才能把那個年代走完，把那個年代人們的生活走完。青石板是錄音的光盤，如實錄下了時光的足音和生活的口音，可惜我們還沒有破譯的技術，更由于我們的耳朵里灌進了太多現代的水泥，我們習慣了噪音的轟炸和謊言的誘拐，我們失去了微妙真切的聽力，我們已經聽不見時光深處的聲音，聽不見任何深沉的聲音。⑨此時，我執(zhí)意從密集的高速路網里逃出，從高速的夾擊里、從機械的追趕和圍困里逃出，撤退到這段青石板路上，撤退到這段古老的緩慢里。我緩慢地走著，有時就蹲下來，低下頭，與時光面對面，凝視，聆聽，感到天長地久的歲月，踏踏而來。3．【散文·梳理】請根據文意完成下面的思維導圖。①②③4．【散文·品味】聯(lián)系上下文，揣摩下列句子，回答括號中的問題。①這時，你看見密集的鞋的印子，布鞋、草鞋、棉鞋、單鞋、繡花鞋、大鞋、小鞋、寬鞋、瘦鞋——數不清的鞋子們走過去，聲音踩著聲音走過去，鞋底貼著鞋底走過去。(句中的加點詞，能否改成“各種各樣的鞋子”?為什么?)②在它沒有下山之前，它見過女媧補天，那時候，它是青石山上的青石頭，它青灰的眸子映照了女媧的身影。(作者為什么由青石板聯(lián)想到“女媧”?)5．【散文·感悟】第⑤段中進士形象寄寓著作者的人格追求。請結合內容，談談對進士形象的理解。6．作者凝視青石板路，引發(fā)了怎樣的聯(lián)想與感悟?請聯(lián)系鏈接材料，并結合全文內容進行闡述。鏈接材料寫作的意義就在于對存在的真相和生命體驗作深度呈現和揭示。李漢榮7．【散文·聯(lián)想】請根據語境，完成填空。李漢榮的散文能引發(fā)我們對古詩文的聯(lián)想。讀到“想念月夜里的田園”，我們會想起“此夜曲中聞折柳，”(李白《春夜洛城聞笛》)；讀到“親愛的南山”，我們會想起“，”(陶淵明《飲酒(其五)》)；讀到“踏雪訪梅”，我們會想起“，只有香如故”(陸游《卜算子·詠梅》)；讀到“辦學、讀書、吟詩的儒風”，我們會想起“，往來無白丁”(劉禹錫《陋室銘》)；讀到“霜晨月夜”，我們會想起“雞聲茅店月，”(溫庭筠《商山早行》)；讀到“明月清風”，我們會想起“，”(杜甫《月夜憶舍弟》)，還會想起“，”8．文章第⑤段中有大量的“一”，如“一個進士”“一堆官帽”“一首田園詩”……引發(fā)了同學們對“一”字的興趣。請結合詩歌內容，探究下面兩首詩中“一”字的妙處?！炯住拷逡共?唐)項斯月落江路黑，前村人語稀。幾家深樹里，一火夜?jié)O歸?！疽摇渴率逡?清)袁枚沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。吹燈窗更明，月照一天雪。三、活動三：議熱門話題閱讀【熱點再現】央視網消息：近期，一些地方中小學生“課間10分鐘被約束”的問題受到社會廣泛關注，不少家長反映，課間十分鐘學生除了接水、上廁所，其他時間都得老老實實待在教室里。隨后，教育部相關負責人表示，中小學校安排課間休息十分重要、十分必要。那么，如何讓課間十分鐘“燃”起來?臺州各地的學校有新招，他們將跳皮筋、接力跑、投壺、踢毽子、滾鐵環(huán)、踩高蹺、抖空竹、老鷹捉小雞、丟沙包等傳統(tǒng)游戲引入校園，讓曾經專屬于80后90后的童年記憶，在10后中活躍起來。孩子們在課間活動中“跳”出花樣、“玩”出自信，收獲快樂和成長。【資料一】《論語·先進》篇有曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂"，風乎舞雩”，詠而歸?！边@充滿詩情畫意的描寫曲折地表達了古人理想的課余休閑生活。而中國士人的很多課余放松也來自游戲。游戲，古時稱“戲、游嬉”?！抖Y記·學記》中記載：“藏焉修焉，息焉游焉?！币馑际牵簩W習時就努力進修，休息時就盡情游樂?！举Y料二】宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！獨W陽修《醉翁亭記》投壺之禮主人奉矢司射奉中使人執(zhí)壺。主人請回：“某有枉矢哨壺"，請以樂賓?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴，某既賜矣，又重以樂，敢辭?！?.....主人曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢固以請。”賓曰：“某固辭不得命，敢不敬從?”賓再拜受，主人般還，曰：“辟?！敝魅岁囯A上拜送，賓般還曰：“辟?！币寻?，受矢，進即兩楹間，退反位，揖賓就筵。左右告矢具，請拾投。有入者，則司射坐而釋一算焉。賓黨于右，主黨于左?！抖Y記·投壺》【注釋】①沂(y1)：水名，在今山東曲阜南。②舞零(yu)：這里指魯國祭天求雨的地方，在今山東曲阜南。③司射：主持射禮的官員，投壺屬于射一類的事。④枉矢哨壺：彎曲的矢和歪嘴的壺。⑤般還：古人受拜時退縮轉身以示謙讓的一種動作。⑥辟：免禮?！举Y料三】①中國民間傳統(tǒng)游戲歷史悠久，門類齊全。流傳至今的游戲項目，數不勝數。游戲既是民間娛樂活動，又是一種傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)游戲是一代又一代人傳承下來的人類智慧和生活趣味，不管是大人還是小孩，都樂此不疲。②民間游戲可以幫助孩子增強體質。游戲中孩子情不自禁地展開互動，肢體逐漸協(xié)調運動，在游戲參與中獲得無窮的樂趣。如家喻戶曉的民間游戲踢毽子、丟沙包等，能夠鍛煉孩子的腿部支撐力、彈跳力，鍛煉手部的力量，使其與腿部運動互相協(xié)調。再如：捉迷藏，孩子在游戲中需要系統(tǒng)地觀察周圍的環(huán)境，通過左顧右盼、來回奔跑等形式，鍛煉了心肺功能，在觀察用眼等方面也獲得了進步。③民間游戲可以幫助孩子樹立正確的觀念。積極的民間游戲，可以讓孩子在活動中潛移默化地受到游戲的熏陶，對游戲中吸收的知識形成深刻的印象，有助于孩子形成生活智慧，并樹立正確的價值觀念。此外，他們在游戲后建立了深情厚誼，延伸到生活中也愿意互相幫助，從幫助他人、與他人合作等方面獲得了很多的快樂，這些獨生子女也變得不再孤立、自私。如____④民間游戲可以提高孩子對文化的認同。民間游戲可以宣傳傳統(tǒng)文化，促進文化的交流，讓孩子自然地記住文化信息，對傳統(tǒng)文化形成一種熟悉感，激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。如各個地區(qū)都有一些方言，部分的方言游戲能夠傳承語言文化，如花樣跳皮筋時孩子說唱的歌謠：“馬蘭開花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一……⑤民間游戲在孩子的成長中有著重要的教育和休閑作用。當然，隨著時代的變遷，一些傳統(tǒng)游戲在傳承過程中，還可以創(chuàng)新，如手工制作小燈籠、舞龍、旱船、毛驢等秧歌道具。傳統(tǒng)游戲經過改良，又增添了新的元素，有了更大的價值和意義。9．在閱讀【資料二】時，小州對畫波浪線句“左右告矢具，請拾投”中的“具”字不太理解，請結合所學為他答疑解惑。10．用“/”給【資料二】中畫橫線句斷句。(限斷3處)投壺之禮主人奉矢司射奉中使人執(zhí)壺11．《禮記·投壺》中主人和賓客的對話頗有意味，請你任選下面一個句子，在括號中補充其說話時的神態(tài)或動作，并闡述理由。A．主人（）曰：“枉矢哨壺，不足辭也，敢固以請。B．賓（）曰：“某固辭不得命，敢不敬從?”12．閱讀【資料一】和【資料二】，分析《論語·先進》與《醉翁亭記》中理想的休閑狀態(tài)有什么不同?13．在閱讀【資料三】后，小臺和小州對于文章的觀點有不同的見解。請結合文章內容談談你的看法。小臺：我認為文章圍繞第①段中的“傳統(tǒng)游戲是一代又一代人傳承下來的人類智慧和生活趣味，不管是大人還是小孩，都樂此不疲”展開論述。小州：我不這么認為。文章是圍繞最后一段中的“民間游戲在孩子的成長中有著重要的教育和休閑作用”展開論述。14．從【熱點再現】中另選一個游戲，并參照【資料三】第②段的畫線句，為第③段補寫一個事實論據。15．為了豐富“課間十分鐘”活動，小臺準備向學校推薦以下傳統(tǒng)游戲。請你任選一項，幫忙闡明推薦理由。A．投壺 B．對弈 C．吟詠(飛花令)16．在推動“課間十分鐘”活動過程中，小州聽到了另一種聲音：課間十分鐘的活動讓學生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，會影響下節(jié)課的學習效率。你贊同這種說法嗎?請結合以上【資料】及【熱點再現】發(fā)表自己的看法，要求做到有理有據，120字左右。四、活動四：抒成長感懷17．閱讀下面文字，按要求寫作。年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案。——余世存《時間之書》以上文字引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請你寫一篇文章，可以講述經歷，可以抒發(fā)情感，可以闡述觀點……要求：立意自定，題目自擬；文體自選，詩歌除外；不少于600字；文中不得出現個人信息，如地名、校名、人名等。

答案1．【答案】（1）常；侵；嘈（2）A（3）B2．【答案】（1）B；C；A（2）《紅巖》講述了共產黨員在渣滓洞、白公館等秘密集中營中的英勇斗爭和犧牲精神。通過閱讀，我深受啟發(fā)，深刻體會到了革命先烈的堅定信念和無私奉獻。他們面對敵人的殘酷迫害，始終保持著高昂的斗志和樂觀的精神，這種精神力量是我在日常生活中面對困難和挑戰(zhàn)時的強大支撐。同時，《紅巖》也激勵了我更加珍惜現在的幸福生活，努力學習，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

或者：鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品通過保爾這一人物形象，展現了無產階級英雄的光輝事跡，保爾在革命斗爭中不斷錘煉自己的意志，即使身體遭受嚴重推殘，也始終保持著堅定的信念和頑強的毅力。他的人生哲學——人最寶貴的是生命，生命屬于人，只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌礙無為而羞恥，深深地影響了我。在閱讀過程中，我深刻體會到了人生的意義和價值，明白了只有不斷努力、奮斗，才能實現自己的價值，為社會做出更大的貢獻。這種精神力量，成為了我面對困難和挑戰(zhàn)時的強大支撐，激勵我不斷前行?！敬鸢浮?．馬蹄痕；散漫的古代生活；母親的溫情4．①不可以。鞋印代表人們的行走和生活痕跡，作者列舉了各種鞋子的類型、尺寸和樣式，寫出了走過青石板的路人繁多，年齡參差、身份各異，暗示著青石板路歷史悠久，見證了無數的變遷。且這些加點字增加文章的節(jié)奏感和音樂性，更具有畫面感，與全文舒緩的基調相符合。

②作者運用聯(lián)想的手法，由眼前的“青石板路”聯(lián)想到了遠古神話“女媧補天”的故事，將青石板路的年代追溯到遠古時代，突出了它的歷史悠久，豐富了文章的文化內涵，增強了厚重感和藝術感染力。5．他因不滿官場、托病辭官，是一個身正有傲骨、淡泊名利的士人形象；他帶回很多書、馱回琴棋書畫，是一個學識淵博(學富五車)的士人形象；他回鄉(xiāng)辦學、傳道授業(yè)，是一個心系桑梓的士人形象；他騎馬漫游踏雪尋梅，是一個熱愛自然(寄情山水)、生活有情趣的士人形象。文中的進士集儒家各種美好品德于一體。6．作者凝視青石板路，看到了各種凹痕，由此聯(lián)想到牛蹄痕、馬蹄痕以及過去的各種生活場景，感受到歷史的厚重深遠，表達了對散漫詩意、淡泊閑適的生活的向往。此外，又由凹痕聯(lián)想到鞋印及背后的溫情。青石板路見證了過去緩慢時光里的愜意、溫暖及詩意，即使在密集、高速、機械的時代，它始終保持最初的樣子。作者借此抒發(fā)獨特的生命體驗：慢下來，與時光對話，傾聽內心的聲音，感受歲月的天長地久。7．【答案】何人不起故園情；采菊東籬下；悠然見南山；零落成泥碾作塵；談笑有鴻儒；人跡板橋霜；露從今夜白；月是故鄉(xiāng)明；深林人不知；明月來相照8．【答案】甲詩中“一火”的“一”字強調了漁火的孤獨和微小，展現了夜幕下江村的靜謐和安寧(暗示漁民的孤獨辛勤、艱辛不易)。乙詩中“一天雪”的“一”字，寫出了月光下雪花漫天飛舞的景象，給人蒼茫壯闊之感?！敬鸢浮?．詳細；全，都；①10．投壺之禮/主人奉矢/司射奉中/使人執(zhí)壺11．A12．《論語·先進》中的理想休閑狀態(tài)強調內心的平和與寧靜，追求的是個人修養(yǎng)的提升，重視與志同道合者的交流。而《醉翁亭記》則展現了與自然和諧共處的休閑狀態(tài)，強調在山水之間享受生活的樂趣，通過游玩、宴飲等活動來放松心情，體驗自然的美好。兩者在休閑狀態(tài)上，一個更重內心，一個更重外在體驗。13．小臺和小州對于文章的觀點有不同的見解，實際上兩者都有一定的道理。文章確實強調了傳統(tǒng)游戲作為人類智慧和生活趣味的傳承，無論是大人還是小孩都能從中獲得樂趣，這一點在小臺的看法中得到了體現。同時，文章也深入探討了民間游戲在孩子成長中的教育和休閑作用，這在小州的看法中得到了凸顯。綜合來看，文章不僅描繪了傳統(tǒng)游戲的魅力，更突出了其在孩子成長中的重要作用。因此，可以說文章既圍繞傳統(tǒng)游戲的傳承樂趣展開，也強調了其在孩子成長中的教育和休閑作用。14．在臺州某小學，課間十分鐘，孩子們熱衷于“丟沙包”這一傳統(tǒng)游戲。丟沙包不僅需要孩子們身手敏捷，更考驗他們的團隊協(xié)作與策略思維。在游戲中，孩子們學會了如何在有限的空間里迅速判斷、準確投擲，同時還需要與隊友密切配合，共同防守和進攻。這不僅鍛煉了孩子們的身體協(xié)調性，更讓他們在互動中學會了合作與溝通，培養(yǎng)了團隊精神和競爭意識。通過丟沙包游戲，孩子們在快樂中樹立了正確的價值觀念，體驗到了團隊協(xié)作的力量和成功的喜悅。15．A16．對于課間十分鐘