中國古代民族關(guān)系

1中國古代史專題講座15八月20242專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點二、中國古代少數(shù)民族發(fā)展概況的內(nèi)容特征分類三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施四、中國古代民族關(guān)系的主要表現(xiàn)形式五、幾個重要封建王朝民族政策的比較15八月20243專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點匈奴鮮卑突厥西域各族維吾爾滿族藏族契丹蒙古氐族黨項15八月20244專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點1.匈奴匈奴族是我國北部古代的游牧民族，住在蒙古高原一帶，首領(lǐng)稱單于。戰(zhàn)國時期，匈奴逐漸強(qiáng)大，占據(jù)了河套，經(jīng)常對秦、趙、燕進(jìn)行掠奪。秦統(tǒng)一后，蒙恬率軍奪取了河套廣大地區(qū)，秦筑萬里長城抵御匈奴。西漢初年，匈奴貴族經(jīng)常帶兵掠奪北部邊境。公元前200年，漢高祖帶兵迎戰(zhàn)，結(jié)果被圍困在白登山，史稱“白登之圍”，七天七夜才解圍。漢武帝時，西漢同匈奴進(jìn)行了長期激烈的戰(zhàn)爭。公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，取得重大勝利，使西漢北部邊境得到安定。東漢初年，匈奴分裂為南北二部。南匈奴遷到河套和陜西、山西北部一帶，同漢族人民交錯居住在一起。北匈奴仍住在蒙古高原。北匈奴貴族經(jīng)常掠奪東漢北部郡縣并且還控制了西域各族政權(quán)，阻斷西域和漢朝的交通。73年，東漢派竇固出擊北匈奴，恢復(fù)了對西域的統(tǒng)治。89年。東漢又派竇憲帶兵打敗北匈奴，解除了北匈奴對東漢的威脅。西晉時期時期，生活在西部和北部邊境的匈奴族人大量內(nèi)遷。十六國時期，前秦、北涼、夏三個政權(quán)，是匈奴貴族建立的政權(quán)。15八月20245專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點2.鮮卑東漢時期，居住在我國北部和西部廣大地區(qū)的鮮卑族開始陸續(xù)內(nèi)遷。西晉初年，大批的內(nèi)遷鮮卑人居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧長城以南的廣大地區(qū)。十六國時期，建立了前燕、后燕、西秦、南涼、南燕等五個政權(quán)。386年，鮮卑族拓跋部首領(lǐng)拓跋珪建立了北魏。439年，北魏統(tǒng)一了黃河流域。北魏孝文帝拓跋宏進(jìn)行改革。他實行了均田制，遷都洛陽，接受漢族先進(jìn)文化，加速了鮮卑族的漢化過程。6世紀(jì)前期，北魏分裂為東魏和西魏。后來，東魏為北齊所代替。西魏為北周所代替。鮮卑族的《敕勒歌》在南北朝時代表了北方民歌最高的藝術(shù)成就。15八月20246專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點3.突厥6世紀(jì)中期，游牧在阿爾泰山一帶的突厥族逐漸強(qiáng)大起來，控制東起興安嶺，西到里海的廣大地區(qū)。隋朝時，突厥分為東突厥和西突厥。唐初，突厥不斷南下攻唐，唐太宗大敗東突厥，俘其首領(lǐng)頡利可汗。任命突厥貴族做都督來管理其舊地。后西突厥也接受了唐的冊封，承認(rèn)唐政府領(lǐng)導(dǎo)。唐在西突厥地區(qū)先后建立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。15八月20247專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點4.西域各族漢朝時候，我國甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東，新疆天山南北等地區(qū)，叫西域。西域有大大小小幾十個政權(quán)。西漢初年匈奴強(qiáng)盛時，西域被匈奴征服，每年被迫交納很多財物作為貢稅。前138年、前119年，張騫先后兩次奉漢武帝之命，出使西域，以聯(lián)絡(luò)大月氏來夾擊匈奴，解除匈奴對西漢的威脅。前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，進(jìn)行軍事、政治管理，還保護(hù)商旅往來。這是西域正式歸屬中央集權(quán)的開始。73年，東漢政府恢復(fù)與西域各國的交往，派班超出使西域。班超在西域活動了30年，密切了西域與內(nèi)地的聯(lián)系。74年重設(shè)西域都護(hù)。15八月20248專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點5.維吾爾回紇是維吾爾族和裕固族的祖先，原先居住在色楞格河一帶。8世紀(jì)中期，回紇強(qiáng)大起來，控制了東自黑龍江西到阿爾泰山廣大地區(qū)。其首領(lǐng)骨力裴羅接受唐朝“懷仁可汗”的封號。安史之亂時，回紇兵幫助唐政府軍平定叛亂。以后回紇改名為“回鶻”。9世紀(jì)中期，回鶻政權(quán)瓦解，大部分向西遷入甘肅、新疆。南宋后期，稱畏兀兒，臣服于蒙古。元朝時，維吾爾族屬于“色目人”。清朝前期，居住在新疆天山南路，信仰伊斯蘭教，清朝稱這一地區(qū)為回部。18世紀(jì)中期，維吾爾族大小和卓兄弟發(fā)動叛亂，乾隆帝派兵平叛，得到維吾爾族人民的支持，大小和卓兵敗被殺，清政府重新統(tǒng)一新疆地區(qū)。清朝在新疆各地駐扎軍隊，設(shè)置哨所，加強(qiáng)了對西北地區(qū)的統(tǒng)治。15八月20249專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點6.滿族1唐朝時，滿族稱為黑水靺鞨。黑水靺鞨分布在黑龍江下游兩岸一帶。唐太宗時，黑水靺鞨開始向唐朝納貢。8世紀(jì)前期，唐政府在黑水靺鞨地區(qū)設(shè)置黑水都督府，任命靺鞨首領(lǐng)做都督，建立比較完整的行政機(jī)構(gòu)。五代和北宋時，契丹稱黑水靺鞨為女真。女真族遭受到金的殘暴統(tǒng)治。12世紀(jì)初，女真族完顏部的首領(lǐng)阿骨打領(lǐng)導(dǎo)女真族抗遼，并不斷取得勝利。1115年，阿骨打稱帝，國號金。金建立初年，創(chuàng)建了女真文字。1125年，金滅遼。1127年，金滅北宋。金與南宋進(jìn)行了多年戰(zhàn)爭，1141年，金與南宋講和。金占有東起淮水，西到大散關(guān)以北的土地，并把都城遷到燕京，改稱中都。宋金形成了南北對峙的局面。15八月202410專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點6.滿族2明朝前期，女真族的一支建州女真移到遼東長城外，同漢人進(jìn)行貿(mào)易。明朝后期，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部，并創(chuàng)立了“八旗制度”，對女真族社會的發(fā)展起了積極作用。1616年，努爾哈赤即汗位，建立政權(quán)，定都赫圖阿拉，國號金，史稱后金。后金軍隊攻占了明朝遼河以東的大片土地，把都城遷到沈陽。皇太極繼位后，該女真為滿州。1636年，皇太極稱帝，改金為清。清控制了漠南蒙古等地，屢次攻入長城以南地區(qū)，嚴(yán)重威脅著明朝統(tǒng)治。1644年，清軍與吳三桂聯(lián)合在山海關(guān)打敗李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。入關(guān)后清政府把都城遷到北京，開始了對全國的統(tǒng)治。15八月202411專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點7.藏族吐蕃是藏族的祖先，很早就住在青藏高原，過著游牧和農(nóng)耕生活，他們已有了初步的手工業(yè)。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，建立起了強(qiáng)大的奴隸制政權(quán)，以邏些為政治中心。641年，松贊干布與文成公主成婚。8世紀(jì)前期，唐中宗把金城公主嫁給贊普尺帶珠丹。9世紀(jì)前期，吐蕃同唐朝會盟:“患難相恤，暴掠不作。”蒙古政權(quán)建立后，吐蕃臣服于蒙古。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊，清查人口，征收賦稅。西藏正式成為元朝的一個行政區(qū)。清初，順治帝賜予西藏喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓??？滴醯圪n予喇嘛教首領(lǐng)五世班禪“班禪額爾德尼”的封號。1727年，清朝設(shè)置駐藏大臣，代表中央政府與達(dá)賴班禪共同管理西藏。15八月202412專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點8.契丹契丹族是我國古代北方的少數(shù)民族，原在遼河上游一帶游牧漁獵。10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部。他提倡農(nóng)耕，任用漢族文人制定各項典章制度。916年，阿保機(jī)稱皇帝，建立契丹國。他在位期間，契丹創(chuàng)制文字。耶律德光在位時，經(jīng)常對中原進(jìn)行掠奪。契丹軍隊滅了后唐，立石敬瑭為皇帝。石敬瑭將幽云十六州割給契丹，其但實力大增。947年，契丹改國號為遼。北宋建立后，兩次對遼用兵，試圖奪取幽云地區(qū)，都被遼挫敗。1004年，遼攻宋，宋真宗親政到澶州，宋軍打退遼軍。1005年遼宋達(dá)成和議，即“澶淵之盟”。后維持長久和平關(guān)系。12世紀(jì)，遼控制下的女真族不斷強(qiáng)大，并且不斷取得勝利。1125年，金軍俘獲遼的皇帝，遼滅亡。元朝時，原先進(jìn)入黃河流域的契丹人，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族人沒有什么差別，已被稱為“漢人”了。15八月202413專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點9.蒙古1蒙古族是我國北方的一個古老民族，原先居住在也里古納河?xùn)|部，后來逐漸散布到蒙古高原的廣大地區(qū)。12世紀(jì)，蒙古族發(fā)展起來，和周邊各族聯(lián)系加強(qiáng)，各部落之間的戰(zhàn)爭連綿。鐵木真經(jīng)過十多年戰(zhàn)爭，打敗了四周部落，統(tǒng)一了蒙古各部。1206年，蒙古貴族在斡難河源召開大會，推舉鐵木真做大汗，尊稱“成吉思汗”，建立蒙古政權(quán)。之后進(jìn)行了大規(guī)模擴(kuò)張戰(zhàn)爭，西夏、吐蕃、畏兀兒先后臣服和歸附蒙古。1227年，蒙古軍隊滅西夏；1234年，蒙古軍隊滅金。1260年，忽必烈繼承汗位，后來定都大都。1271年，定國號為元。1276年，元軍攻占臨安，南宋滅亡。1279年，元朝統(tǒng)一全國。1368年朱元璋攻占大都，元朝在全國統(tǒng)治宣告結(jié)束。15八月202414專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點9.蒙古214世紀(jì)末，蒙古分裂為韃靼和瓦剌等部。后瓦剌強(qiáng)大，大敗韃靼。1449年，瓦剌首領(lǐng)也先進(jìn)攻明朝，先后發(fā)生“土木之變”和北京保衛(wèi)戰(zhàn)。后瓦剌衰落，大大強(qiáng)盛起來，韃靼俺答汗主動和明朝和好，俺答汗修建呼和浩特成，并且使之很快發(fā)展成為蒙古地區(qū)同內(nèi)地貿(mào)易的商業(yè)城市。明末清初，蒙古族分為漠南、漠北、漠西三部。清軍入關(guān)前，漠南蒙古已經(jīng)歸屬清朝領(lǐng)圖。后來，其他兩部也臣服清朝。清初，康熙帝平定了漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部貴族噶爾丹的叛亂。1771年，遷至伏爾加河下游的漠西蒙古的土爾扈特部發(fā)動武裝起義，返回祖國，并受到乾隆皇帝的熱情接待。15八月202415專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點10.氐族從東漢至西晉初年，生活在我國北部、西北部的氐族大量內(nèi)遷，同漢族人民的聯(lián)系日益密切。十六國時期，氐族建立了前秦、后涼、成漢三個政權(quán)。4世紀(jì)下半期，由于苻堅勵精圖治，前秦統(tǒng)一了黃河流域。383年，苻堅企圖滅亡東晉，與東晉進(jìn)行淝水之戰(zhàn)，失敗，統(tǒng)治瓦解。15八月202416專題三：中國古代的民族關(guān)系一、少數(shù)民族的發(fā)展演變史實要點11.黨項黨項族是我國西部古老的少數(shù)民族羌族的一支，唐中期以來居住在寧夏、甘肅和陜西西北一帶，過著游牧生活。唐末五代時期，黨項勢力強(qiáng)大起來。北宋初年，首領(lǐng)稱夏國王。1038年，夏王元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏，并且創(chuàng)制了西夏文字。元昊稱帝后，夏宋之間連年戰(zhàn)爭，雙方損失很大。后來雙方議和，北宋每年送給西夏歲幣，并在邊境進(jìn)行貿(mào)易。蒙古政權(quán)建立后，發(fā)動大規(guī)模戰(zhàn)爭，西夏臣服、歸順蒙古。1227年，蒙古軍隊攻滅西夏。15八月202417專題三：中國古代的民族關(guān)系二、中國古代少數(shù)民族發(fā)展概況的內(nèi)容特征分類1.統(tǒng)一過黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)2.創(chuàng)立過本民族文字的少數(shù)民族3.歸順中央政權(quán)的少數(shù)民族15八月202418專題三：中國古代的民族關(guān)系二、中國古代少數(shù)民族發(fā)展概況的內(nèi)容特征分類1.統(tǒng)一過黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)前秦：4世紀(jì)下半期，氐族貴族建立的前秦統(tǒng)一。北魏：439年，鮮卑族拓跋部建立的北魏統(tǒng)一。金：1141年宋金議和，金確立了對黃河流域的統(tǒng)治元朝：蒙古族建立的元朝于1279年統(tǒng)一全國。清朝：1644年，清軍入關(guān)攻占北京，逐步確立了對全國的統(tǒng)治。15八月202419專題三：中國古代的民族關(guān)系二、中國古代少數(shù)民族發(fā)展概況的內(nèi)容特征分類2.創(chuàng)立過本民族文字的少數(shù)民族契丹：916年，耶律阿保機(jī)在位期間，契丹創(chuàng)制文字。黨項：元昊統(tǒng)治時期，西夏創(chuàng)制了文字。女真：金建立初年，創(chuàng)制了女真文字。15八月202420專題三：中國古代的民族關(guān)系二、中國古代少數(shù)民族發(fā)展概況的內(nèi)容特征分類3.歸順中央政權(quán)的少數(shù)民族越族：前214年，秦朝派軍隊征服珠江流域的越族，設(shè)置桂林、南海、象郡，派官吏進(jìn)行管理。西域各族：前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，進(jìn)行軍事、政治管理還保護(hù)商旅往來，這是西域正式歸屬中央集權(quán)的開始。突厥：唐初年，唐太宗大敗東突厥俘獲其首領(lǐng)頡利可汗，在其舊地建都督府，任命其貴族做都督來管理。后西突厥也接受唐朝冊封，承認(rèn)唐政府領(lǐng)導(dǎo)。唐在西突厥地區(qū)先后建立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。靺鞨：唐太宗時，黑水靺鞨向唐朝納貢，8世紀(jì)前期，唐政府建立黑水都督府，建立比較完整的行政機(jī)構(gòu)。713年唐玄宗封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。南詔：唐玄宗支持南詔首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一了六詔，并封皮羅閣為云南王。藏族：元政府委派官吏、駐扎軍隊、清查戶口征收賦稅。西藏成為元朝的正式行政區(qū)。15八月202421專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施1.歷代中央政權(quán)對邊疆的管理對西北的管轄對東北地區(qū)的管轄對西南地區(qū)的管轄對南部地區(qū)的管轄對臺灣的管轄15八月202422專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施1.歷代中央政權(quán)對邊疆的管理對西北的管轄秦在河套建城設(shè)縣，遷徙內(nèi)地人民到那里，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)邊防。前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，西域開始?xì)w屬中央政權(quán)。東漢政府重設(shè)西域都護(hù)。唐在西突厥地區(qū)先后建立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。清朝設(shè)置烏里雅蘇臺和伊犁兩個將軍轄區(qū)，并在新疆天山南北設(shè)置哨所15八月202423專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施1.歷代中央政權(quán)對邊疆的管理對東北地區(qū)的管轄唐設(shè)黑水都督府和渤海都督府。元朝在東北地區(qū)設(shè)置遼陽行省。清朝在東北設(shè)立黑龍江、吉林、盛京三個將軍轄區(qū)。15八月202424專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施1.歷代中央政權(quán)對邊疆的管理對西南地區(qū)的管轄漢武帝在西南建立郡縣，加強(qiáng)了西南同內(nèi)地的聯(lián)系。唐玄宗冊封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王。元朝設(shè)置宣政院管轄西藏，并在云南設(shè)行省。清朝加強(qiáng)對西藏的管轄，冊封五世達(dá)賴和五世班禪。1727年，設(shè)駐藏大臣。15八月202425專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施1.歷代中央政權(quán)對邊疆的管理對南部地區(qū)的管轄秦朝政府在珠江流域設(shè)置桂林、南海、象郡三郡，派官進(jìn)行管理對臺灣的管轄元政府設(shè)立澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。清于1684年設(shè)置臺灣府，加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系15八月202426專題三：中國古代的民族關(guān)系三、歷代中央政權(quán)對邊疆的管理和對少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系、治理的措施2.歷代中央政府加強(qiáng)聯(lián)系和治理的主要措施和親：如西漢與匈奴，唐朝與吐蕃。冊封首領(lǐng)：如唐玄宗冊封南詔、回紇首領(lǐng)；順治、康熙帝冊封喇嘛教首領(lǐng)。設(shè)立特別軍事、行政機(jī)構(gòu)：西漢西域都護(hù)；唐安西、北庭都護(hù)府；唐黑水、渤海都督府；元宣政院；清理藩院、將軍、辦事大臣等。設(shè)立與內(nèi)地同樣的機(jī)構(gòu)：秦漢設(shè)郡縣；元設(shè)行省。15八月202427專題三：中國古代的民族關(guān)系四、中國古代民族關(guān)系的主要表現(xiàn)形式1.民族融合——中國古代民族關(guān)系的基本現(xiàn)象和最高形式2.各族人民的友好往來及經(jīng)濟(jì)文化交流3.民族遷徙4.民族戰(zhàn)爭15八月202428專題三：中國古代的民族關(guān)系四、中國古代民族關(guān)系的主要表現(xiàn)形式1.民族融合——中國古代民族關(guān)系的基本現(xiàn)象和最高形式民族融合的含義及其高潮民族融合的基本途徑（原因）民族融合的作用15八月202429民族融合的含義及其高潮民族融合是指民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的融合，是歷史上進(jìn)步的經(jīng)常的現(xiàn)象，是多民族國家由分裂走向統(tǒng)一的前提。中國古代的民族融合從未停止過，但高潮有三個時期：春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、五代宋元時期。商周時期，奴隸制王朝通過分封制和宗法制度管理著龐大的區(qū)域，區(qū)域內(nèi)各部族開始有了接觸。春秋戰(zhàn)國時期，中原華夏族與周邊的少數(shù)民族（匈奴、東胡、巴、蜀等）接觸更加頻繁，促進(jìn)了民族融合。15八月202430民族融合的含義及其高潮民族融合是指民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的融合，是歷史上進(jìn)步的經(jīng)常的現(xiàn)象，是多民族國家有分裂走向統(tǒng)一的前提。中國古代的民族融合從未停止過，但高潮有三個時期：春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、五代宋元時期。魏晉南北朝時期，蜀國與西南少數(shù)民族聯(lián)系加強(qiáng)，吳國山越和漢族一起共同開發(fā)江南，兩晉內(nèi)遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族與漢族的聯(lián)系日益密切。北魏統(tǒng)一了黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。北魏孝文帝改革，促進(jìn)了北方民族大融合。這次高潮的頂點在南北朝時期。15八月202431民族融合的含義及其高潮民族融合是指民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，是民族間自然的融合，是歷史上進(jìn)步的經(jīng)常的現(xiàn)象，是多民族國家有分裂走向統(tǒng)一的前提。中國古代的民族融合從未停止過，但高潮有三個時期：春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、五代宋元時期。五代遼宋夏金元時期，民族融合再次出現(xiàn)高潮。五代時期，社會動蕩，政權(quán)更迭頻繁，處于黃河流域的五代政權(quán)使北方民族融合成為可能。兩宋時期，封建生產(chǎn)方式逐漸向邊疆地區(qū)擴(kuò)展，周邊各族迅速封建化。元朝時期，國家走向統(tǒng)一，北方民族南遷，中原民族向邊疆遷移，新的民族——回族形成，民族融合出現(xiàn)第三次高潮。這次高潮頂點在元朝。15八月202432民族融合的基本途徑（原因）各族人民友好往來；各族人民的聯(lián)合斗爭（如西晉時，內(nèi)遷各族同漢族人民共同反抗西晉統(tǒng)治者）；民族遷徙；少數(shù)民族的封建化改革（如北魏孝文帝改革）；國家統(tǒng)一局面或?qū)嵭杏嘘P(guān)的政策；民族戰(zhàn)爭等。民族融合的作用民族融合提高了民族素質(zhì)，促進(jìn)了中華民族的形成與發(fā)展，加強(qiáng)了中華民族的凝聚力，同時鞏固了國家的統(tǒng)一，推動了社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展和繁榮。15八月2024332.各族人民的友好往來及經(jīng)濟(jì)文化交流前214年，秦朝征服越族后中原的鐵器和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)傳入珠江流域。西漢張騫兩次出使西域，促進(jìn)了內(nèi)地與西域經(jīng)濟(jì)文化交流。東漢為恢復(fù)與西域各國的交往，73年派班超出使西域。西晉，內(nèi)遷各族同漢族人民的交往密切，各族人民共同反抗西晉的統(tǒng)治南北朝，南方各族人民共同開發(fā)江南，黃河流域出現(xiàn)了民族大融合趨勢隋煬帝曾派人去西域，不少西域商人到長安和洛陽。唐代，渤海派人到長安學(xué)習(xí)；漢族工匠把精巧的手工業(yè)技術(shù)傳到南詔；回鶻族經(jīng)常用馬匹和皮毛換漢族絲和茶；文成公主和金城公主入藏，促進(jìn)了漢藏交流。北魏時，契丹族就同漢族交易。耶律阿保機(jī)任用漢族文人制定各種典章制度。澶淵之盟后，宋遼開展貿(mào)易往來和技術(shù)文化交流，北宋在雄州、霸州等地設(shè)置榷場。西夏元昊仿照宋制，任用漢族人擔(dān)任重要官職。宋夏議和后在邊境進(jìn)行貿(mào)易。元朝時，松江農(nóng)家婦女黃道婆從黎族人民那里學(xué)到先進(jìn)的棉紡織技術(shù)。韃靼俺答汗主動與明和好，明政府在邊境開始互市，俺答汗修建呼城。15八月2024343.民族遷徙秦朝奪取河套并建城設(shè)縣后，遷徙內(nèi)地人民到那里，發(fā)展生產(chǎn)，加強(qiáng)邊防；征服越族后，前夕50萬中原人到珠江流域，與越族雜居。東漢初年，南匈奴遷到陜西、山西北部一帶，同漢族人民居住在一起。三國時期，為躲避戰(zhàn)亂，北方人民大量南遷，同江南人民共同開發(fā)江南。自東漢開始至西晉初年，生活在我國西部、北部邊境地區(qū)的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族人民大量內(nèi)遷，居住在今甘肅、陜西、山西以至長城以南的廣大地區(qū)，同漢族人民的聯(lián)系日益密切。自西晉末年起到南宋，大批北方農(nóng)民遷居南方。北方農(nóng)民的南遷，為南方增加了勞動力，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，同南方人民一起開發(fā)江南。9世紀(jì)中期，回鶻政權(quán)瓦解，回鶻人大部分西遷入甘肅、新疆。元朝統(tǒng)一后，許多漢族人民到邊疆地區(qū)；邊疆各族大批遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。通過以上史實，可以看出中國古代人口流向有三類15八月202435第一類是有人口稀少的北方草原遷向人口稠密的黃河流域。流動的主體是少數(shù)民族。主要原因是少數(shù)民族游牧生活不穩(wěn)定性和黃河流域漢族的先進(jìn)文化的吸引。而且這種人口遷移往往伴隨著武裝寇擾進(jìn)行。典型的史實如：東漢時期南匈奴遷與漢人雜居相處；西晉后，五胡大規(guī)模南遷；宋元時期，女真、蒙古族先后南下。第二類是由人口稠密的黃河流域遷往人口稀少的長江以南。流動的主體是漢民族。主要原因是由于黃河中下游長期是政治中心，成為爭奪政權(quán)和異族南下的主要目標(biāo)，造成北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對穩(wěn)定，導(dǎo)致北人南遷。典型史實如：東漢末年到南北朝時期，北方人民為逃避戰(zhàn)亂紛紛南遷。唐朝安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù)使北方戰(zhàn)亂不絕，致使移民南遷持續(xù)到五代十國后期。遼宋夏金對峙時期，黃河流域居民大量遷入東南地區(qū)。第三類是由人口稠密的中原地區(qū)遷往人口稀少的邊疆地區(qū)。流動主體是漢民族。主要原因是中原戰(zhàn)亂，邊疆相對穩(wěn)定；或者是國家組織遷移，開發(fā)邊疆。典型史實如：唐末中原戰(zhàn)亂，許多中原人來到契丹境內(nèi)；秦朝征服越族后，遷徙中原人民到河套地區(qū)和珠江流域；元朝時，許多漢族人民遷到邊疆地區(qū)。通過以上史實，可以看出中國古代人口流向有三類15八月202436促進(jìn)了民族融合和多民族國家的形成；有助于文化的交流、傳播和人口素質(zhì)的提高；改變了中原人口過于集中，人口漸趨合理分布；北人南下江南，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具，與南方人民共同開發(fā)江南，是經(jīng)濟(jì)中心南移的重要原因之一；開發(fā)了祖國的邊疆地區(qū)，有利于國家經(jīng)濟(jì)全方位發(fā)展。古代的人口遷移具有重大意義15八月2024374.民族戰(zhàn)爭秦統(tǒng)一后，派蒙恬出擊匈奴，奪回河套，修筑萬里長城，加強(qiáng)邊防。秦還發(fā)動了對越族的戰(zhàn)爭。西漢高祖、武帝都曾進(jìn)行了對匈奴的戰(zhàn)爭；東漢派竇固、竇憲出擊北匈奴西晉時期匈奴貴族劉淵反晉，劉淵死后，匈奴兵滅西晉。383年前秦苻堅與東晉進(jìn)行了淝水之戰(zhàn)，前秦失敗，統(tǒng)治瓦解。唐初東突厥南下攻唐，唐太宗大敗東突厥，俘其首領(lǐng)，在舊地建都督府。兩宋時期，宋遼戰(zhàn)爭、宋夏戰(zhàn)爭、宋金戰(zhàn)爭、宋元戰(zhàn)爭。蒙古政權(quán)建立后即元朝統(tǒng)一過程中先后出現(xiàn)多次民族戰(zhàn)爭。明朝時期，土木堡之變，北京保衛(wèi)戰(zhàn)以及與后金的民族戰(zhàn)爭。清朝前期的平叛戰(zhàn)爭，反對準(zhǔn)噶爾貴族分裂勢力，平定回部貴族叛亂。民族戰(zhàn)爭形態(tài)分類及其評價？15八月202438民族掠奪戰(zhàn)爭：這是掠奪其他民族的財富的重要手段。主要表現(xiàn)為游牧民族對中原農(nóng)業(yè)民族的掠奪。民族征服戰(zhàn)爭：這是一個民族政權(quán)為政府其他民族政權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭，其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。平定民族叛亂的戰(zhàn)爭：這是一個中央政權(quán)為鞏固統(tǒng)一反對分裂的戰(zhàn)爭。反抗民族壓迫的民族起義：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等內(nèi)遷中原民族反抗西晉統(tǒng)治的起義。民族間的戰(zhàn)爭形態(tài)分類15八月202439中國古代民族戰(zhàn)爭可分為兩大類：一類是中華民族反對外國侵略的戰(zhàn)爭；一類是中華民族各民族之間的戰(zhàn)爭。前者是我國兄弟民族內(nèi)部的事情，有正義和非正義之分，沒有侵略與反侵略之說。后者是我國各族人民反對外來侵略勢力，維護(hù)國家主權(quán)的問題，和我國各民族之間的斗爭有著本質(zhì)的區(qū)別。中華民族各民族之間的戰(zhàn)爭，在分析評價時要注意兩點：首先，對歷史上的各民族應(yīng)一視同仁。在中國古代社會里，各民族的統(tǒng)治者之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，對待這些戰(zhàn)爭，我們應(yīng)該從中華民族爭氣的角度去分析，不應(yīng)有狹隘的民族感情。其