11.2《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

《與妻書》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.文化理解與傳承了解林覺(jué)民及《與妻書》，了解黃花崗起義。2.整體感知內(nèi)容閱讀文章，讀準(zhǔn)字音，整體感知文本內(nèi)容。3.語(yǔ)言能力建構(gòu)準(zhǔn)確理解文章重要的文言文字詞和語(yǔ)法現(xiàn)象?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】準(zhǔn)確理解文章重要的文言文字詞和語(yǔ)法現(xiàn)象?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入1.黃花崗起義黃花崗起義是1911年4月革命黨人在廣州舉行的起義，又稱廣州起義。1911年4月27日下午5時(shí)30分，黃興率130余名敢死隊(duì)員直撲兩廣總督署，發(fā)動(dòng)了中國(guó)同盟會(huì)的第十次武裝起義——廣州起義。敢死隊(duì)突入總督署，總督張鳴岐逃走，起義軍焚毀總督署后在東轅門外與水師提督李準(zhǔn)派來(lái)彈壓起義的北洋軍短兵相接。起義軍浴血奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而不幸失敗。起義失敗后，黃興負(fù)傷撤回香港，喻培倫、方聲洞、林覺(jué)民等革命志士犧牲。中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微先生不顧清朝當(dāng)局禁令，以《平民日?qǐng)?bào)》記者的公開(kāi)身份，5月3日，組織群眾把散落并已腐爛的七十二位烈士的遺骨收殮安葬于廣州郊外的紅花崗，并將紅花崗改為黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。孫中山在美國(guó)芝加哥得悉起義失敗，認(rèn)為此役義軍的勇敢英烈，為世界各國(guó)所未曾有，革命之聲威從此愈振。稱這次起義雖然失敗，“然其影響世界各國(guó)實(shí)非常之大，而我海內(nèi)外之同胞，無(wú)不以此而大生奮感”。孫中山還在《黃花崗烈士事略》序文中高度評(píng)價(jià)。2.林覺(jué)民林覺(jué)民（1887年－1911年5月），字意洞，號(hào)抖飛，漢族，福建閩縣（今福州市區(qū)）人。中國(guó)民主的先驅(qū)，革命烈士。少年之時(shí)，即接受民主革命思想，推崇自由平等學(xué)說(shuō)。留學(xué)日本期間，加入中國(guó)同盟會(huì)。1911年春回國(guó)，4月24日寫下絕筆《與妻書》，4月27日與革命黨人參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘，后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。3.創(chuàng)作背景1911年，林覺(jué)民受同盟會(huì)第十四支部派遣回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費(fèi)，招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人，率第一批義士從馬尾港上船赴香港。黃花崗起義的前三天，即4月24日，林覺(jué)民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨?，他想到即將到?lái)的轟轟烈烈而殘酷的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，思緒翻涌，不能自己，徹夜疾書，在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫《與妻書》的同時(shí)，林覺(jué)民還給他父親林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后，有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺(jué)民家門縫里，第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。二、整體感知注意重點(diǎn)字詞讀音稱心快意chèn幾家能彀gòu必不能禁jīn雙棲之所qī使之肖我xiào當(dāng)哭相和也hè依依旁汝bàng三、文言知識(shí)1.通假字稱心快意，幾家能彀彀，同“夠”2.詞類活用（1）老吾老，以及人之老第一個(gè)“老”，是形容詞活用作動(dòng)詞，尊敬（2）稱心如意快，形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快3.一詞多義（1）與與妻書動(dòng)詞，給，給予吾誠(chéng)愿與汝相守以死介詞，和，同，跟吾與（汝）并肩攜手連詞，表并列，和、同與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死連詞，表選擇，與其（2）其助天下人愛(ài)其所愛(ài)代詞，他們卒不忍獨(dú)善其身代詞，自己汝腹中之物，吾疑其女也代詞，代腹中之物吾平日不信有鬼，今則又望其真有代詞，代鬼吾亦望其言是實(shí)代詞，那些汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎副詞，表推測(cè)、估計(jì)，大概汝其勿悲副詞，表祈使，可要，當(dāng)4.古今異義詞汝可以模擬得之模擬，古義：想像、揣摩。今義：模仿5.文言句式（1）鐘情如我輩者，能忍之乎定語(yǔ)后置（2）天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)定語(yǔ)后置6.重點(diǎn)句子翻譯（1）然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？譯文：但是現(xiàn)在滿地都是血腥，街道上都是惡狼走狗，有幾家老百姓能稱心如意地生活呢？（2）天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎譯文：天下的人不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不愿意分離卻分離了的人，不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算，像我們這樣愛(ài)情專一的人，能忍受這種事情嗎？（3）此吾所以敢率性就死不顧汝也！譯文：這是我敢于毅然去死而不顧你的原因啊！四、課后作業(yè)1.熟讀課文，利用工具書和課文注釋疏通文意。2.上網(wǎng)查找關(guān)于林覺(jué)民及黃花崗七十二烈士的事跡，適當(dāng)摘抄。第二課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.理解能力目標(biāo)梳理文章層次，概括文章內(nèi)容2.鑒賞能力目標(biāo)學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作方法3.文化理解與傳承體會(huì)林覺(jué)民等烈士“為天下人謀永福”的精神【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作方法【教學(xué)過(guò)程】一、梳理結(jié)構(gòu)第一部分（1）：交代寫信的原因和悲痛的心情。第二部分（26）：圍繞“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也”這種舍生取義的精神，展開(kāi)“吾至愛(ài)汝”的纏綿悱惻和“為天下人謀永?！钡目犊琛５谌糠郑?、8）：再訴“吾不能舍汝”的永別的哀痛。二、賞析文本1.請(qǐng)找出文章的中心句吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。2.貫穿全文的是一個(gè)字“情”字，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)本文抒發(fā)了幾種情感。對(duì)妻子的愛(ài)戀和不舍之情對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨之情對(duì)死別的悲哀和傷痛之情為“國(guó)事”獻(xiàn)身的豪邁之情兒女情長(zhǎng)英雄氣壯3.作者怎樣表現(xiàn)兒女情長(zhǎng)？（1）直接抒情吾至愛(ài)汝吾真真不能忘汝也吾誠(chéng)愿與汝相守以死吾愛(ài)汝至吾幸而得汝吾今不能見(jiàn)汝矣（2）寄情于事三憶：汝憶否：某夕關(guān)于夫妻先死、后死的爭(zhēng)議?；貞洠盒禄闀r(shí)甜蜜的生活情景。又回憶：兩次遠(yuǎn)行，欲告又止，未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情。（3）“一囑”“三愿”一囑：囑咐后事（善撫幼孩，使之肖我，教其以父志為志；清靜過(guò)日）三愿：一愿九泉之下“哭相和”二愿真有鬼三愿心電感應(yīng)有道，是實(shí)4.林覺(jué)民為什么拋下雙親、愛(ài)妻、稚子，勇于就死？助天下人愛(ài)其所愛(ài)為天下人謀永福也志5.作者筆下的“今日之中國(guó)”（1）遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？（2）天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可以死。（3）天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)。社會(huì)黑暗，人民災(zāi)難深重。6.一邊是至愛(ài)的妻子，一邊愿是為之慷慨赴死之“志”，請(qǐng)找出作者把“兒女情長(zhǎng)”與“英雄壯志”關(guān)聯(lián)在一起的句子。（1）吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬；（2）吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。（3）汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。（4）今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身。吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾至愛(ài)汝愛(ài)妻之至情為天下人謀永福也報(bào)國(guó)之至理總結(jié)：寫作手法：記敘、議論、抒情1.抒情是主要表達(dá)方式“吾至愛(ài)汝”“吾真真不能忘汝也”等——感情真摯，不可遏抑2.運(yùn)用記敘三憶往事——寓情于事，傳達(dá)愛(ài)妻之至情3.在記敘抒情的基礎(chǔ)上的議論“今日之中國(guó)”“今日事勢(shì)”——社會(huì)的黑暗和人民的苦難三、林覺(jué)民其人1.“少年不望萬(wàn)戶侯”。2.與進(jìn)步同學(xué)在福建城北自辦私學(xué)。成立讀報(bào)所，訂閱進(jìn)步報(bào)刊。3.林覺(jué)民尤善講演，發(fā)表演說(shuō)，全閩大學(xué)堂的學(xué)監(jiān)聽(tīng)他演說(shuō)后說(shuō)：“亡大清者，必此輩也！”4.1907年林覺(jué)民告別陳意映，東渡日本自費(fèi)留學(xué)，專攻日語(yǔ)5.1908年轉(zhuǎn)入慶應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)文科，專攻哲學(xué)，兼習(xí)英、德兩國(guó)語(yǔ)言。加入了中國(guó)同盟會(huì)，成為福建分會(huì)的骨干成員。6.1911年4月27日，參加黃興領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。林覺(jué)民隨黃興勇猛作戰(zhàn)，受傷力盡被俘。被捕后，林覺(jué)民面對(duì)清廷廣州將軍張鳴歧與水師提督李準(zhǔn)的會(huì)審。根據(jù)相關(guān)記載，林覺(jué)民“侃侃而談，暢論世界大勢(shì)，以筆立言，立盡兩紙，書至激烈處，解衣磅礴，以手捶胸”。他告訴兩人，“只要革除暴政，建立共和，能使國(guó)家安強(qiáng)，則死也瞑目”。李準(zhǔn)被這個(gè)剪短發(fā)、穿西裝，會(huì)說(shuō)好幾國(guó)外語(yǔ)的革命者所折服，甚至動(dòng)了惻隱之心，勸張鳴岐為國(guó)留才！張鳴歧則認(rèn)為，這個(gè)“面貌如玉、心腸如鐵、心地光明如雪，稱得上奇男子”的林覺(jué)民，抱定了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的必死決心，如果留給了革命黨，實(shí)為后患。1911年4月27日黃昏，林覺(jué)民在廣州天字碼頭被槍殺，年僅24歲。林覺(jué)民，聰慧、多才、多情、忠貞、英勇無(wú)畏、舍生取義?！杜c妻書》中那番直面死亡時(shí)仍有憾恨須要言說(shuō)的痛楚，那在大愛(ài)與私情間掙扎不已的人性，才是其真正動(dòng)人心魄的調(diào)性與底色。四、比較閱讀稟父書林覺(jué)民不孝兒覺(jué)民叩稟：父親大人，兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞也。大罪乞恕之。請(qǐng)把林覺(jué)民烈士的《與妻書》和《稟父書》進(jìn)行對(duì)比，找出這兩封書信的相同點(diǎn)。1.同是赴死前給親人的家書，流露著濃濃的親情。（《與妻書》主要表達(dá)了對(duì)妻子的至愛(ài)，《稟父書》則充滿了對(duì)父親、對(duì)家人的深情）2.同是舍小家為國(guó)家，烈士英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神是一致的