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廣東省惠州市示范名校2025屆高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.《漢穆拉比法典》規(guī)定:“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”。這反映了法典A.維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B.保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C.規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D.集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)2.明朝《東林列傳》中記載:明太祖“一宗朱子之學(xué),令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書(shū)不讀。”這段材料表明A.儒學(xué)始終受到統(tǒng)治者的推崇B.明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué),加強(qiáng)思想控制C.理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng)D.當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者注重民眾的儒學(xué)家庭教化3.1951年,日本漫畫(huà)《未來(lái)世界》描述了兩個(gè)敵對(duì)國(guó)家分別進(jìn)行多年核試驗(yàn),許多動(dòng)植物都因核輻射而引發(fā)突變,一種叫做“FuMu”的新人類(lèi)打算建造諾亞方舟,帶著地球生物離開(kāi)。由此可知A.人民反對(duì)核技術(shù)的應(yīng)用 B.美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作C.在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D.新技術(shù)給環(huán)境帶來(lái)破壞4.蘇格拉底在民主的雅典度過(guò)了一生,在戰(zhàn)爭(zhēng)中為雅典而戰(zhàn),至死服從雅典法律……他堅(jiān)持認(rèn)為,民主的目的不是引導(dǎo)非哲學(xué)家盡可能行善,而是根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活。由此可見(jiàn),蘇格拉底以死捍衛(wèi)的是A.自由B.民主C.法治D.平等5.美國(guó)歷史學(xué)家比爾德在評(píng)價(jià)1787年憲法時(shí)說(shuō):一幫“有才干的資本家投機(jī)商”,成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體。這反映了1787年憲法()A.消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B.維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C.賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,游學(xué)之風(fēng)興盛;墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心。這說(shuō)明A.法家政治地位日益顯要 B.儒家思想日益遭到打壓C.游學(xué)不利于文化的發(fā)展 D.儒法兩家爭(zhēng)鳴更加激烈7.恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是A.《哈姆雷特》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《西風(fēng)頌》8.源于西方的快餐連鎖店進(jìn)入印度和日本以后,導(dǎo)致了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)食品也建立起自己的快餐分店。西方時(shí)裝進(jìn)入日本以后,日本傳統(tǒng)形成了自己的時(shí)裝業(yè),它有一套典型的日本式審美標(biāo)準(zhǔn)。上述現(xiàn)象說(shuō)明A.全球化趨勢(shì)削弱了民族國(guó)家的特色B.東方各國(guó)本土文化被西方文明同化C.經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致各地文明產(chǎn)生沖突D.經(jīng)濟(jì)全球化可能導(dǎo)致本土文化復(fù)興9.德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面,由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí),勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A.君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B.德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C.德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D.工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)10.對(duì)于清代軍機(jī)處的設(shè)置,下列解釋正確的是A.國(guó)家統(tǒng)一的需要 B.政令統(tǒng)一的需要C.專(zhuān)制統(tǒng)治的需要 D.權(quán)力制約的需要11.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓私自出國(guó)的人民,并宣稱(chēng)“人已出洋,已非我民,我亦不管?!?909年,在荷屬印尼華僑的請(qǐng)求與國(guó)內(nèi)輿論催促下,清政府出臺(tái)了《大清國(guó)籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護(hù)海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A.清政府外交主權(quán)觀念增強(qiáng) B.僑民安土重遷觀念得到強(qiáng)化C.主張獨(dú)立自主的外交 D.清末“新政”重塑了政府權(quán)威12.14世紀(jì)中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬(wàn)人的死亡,人們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂(lè)。由此可知,當(dāng)時(shí)的歐洲A.資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 B.人們對(duì)上帝的信仰動(dòng)搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始興起二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料1932年2月,籌備七年之久的世界裁軍會(huì)議在日內(nèi)瓦召開(kāi)。與會(huì)各國(guó)在裁軍問(wèn)題上分歧嚴(yán)重,會(huì)議談判陷入停滯。6月22日,美國(guó)總統(tǒng)胡佛提出了“胡佛計(jì)劃”,內(nèi)容包括:各國(guó)陸軍人數(shù)裁減三分之一;完全廢除專(zhuān)門(mén)的進(jìn)攻武器坦克、重炮、轟炸機(jī)以及一切化學(xué)武器;戰(zhàn)斗艦的總噸位和數(shù)目各削減三分之一,航空母艦、巡洋艦和驅(qū)逐艦削減四分之一等。美國(guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)相威脅,表示不愿意考慮對(duì)協(xié)約國(guó)內(nèi)部戰(zhàn)債的任何減少或延期,其原因之一就是為了防止歐洲各國(guó)把大量金錢(qián)用于增加軍備。德國(guó)表示支持“胡佛計(jì)劃”,認(rèn)為這將有助于解決德國(guó)的“法律平等”問(wèn)題,甚至還希望大會(huì)達(dá)成的裁軍限度比“胡佛計(jì)劃”走得更遠(yuǎn)些。英國(guó)對(duì)此計(jì)劃反應(yīng)冷淡,法國(guó)則表示反對(duì)“胡佛計(jì)劃”。7月22日,裁軍大會(huì)通過(guò)決議,在法國(guó)堅(jiān)持下,只是籠統(tǒng)地說(shuō)“會(huì)議一致決定要達(dá)成實(shí)質(zhì)的軍備裁減,主要目標(biāo)應(yīng)是裁減進(jìn)攻性武器,大炮和坦克超過(guò)某種限制要加以禁止”。但是這些限制的程度一直沒(méi)有公布。7月23日,會(huì)議宣布暫時(shí)休會(huì)——摘編自魯靜《美國(guó)與1932年的世界裁軍會(huì)議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出圍繞“胡佛計(jì)劃”美、英、法、德各國(guó)的主要意圖。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)日內(nèi)瓦世界裁軍會(huì)議進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。14.(20分)材料自孔子開(kāi)私人撰史以來(lái),史書(shū)撰著比較自由。西漢國(guó)家所設(shè)太史令、御史中丞,只掌文書(shū)圖籍,并不是書(shū)記史官,也沒(méi)有撰著職責(zé)。司馬遷撰《史記》完全是私撰。到了魏晉南北朝,官私修史成風(fēng)、史籍?dāng)?shù)量宏富、史著類(lèi)型多樣、史學(xué)地位提高,其中私修史書(shū)多且優(yōu)于官修。然而,隋文帝統(tǒng)一全國(guó)后,在思想文化領(lǐng)域內(nèi)采取了嚴(yán)厲的控制措施,從此,任何人未經(jīng)朝廷許可都不能擅自撰修國(guó)史。唐太宗時(shí)期,官方修史形式走向制度化,“貞觀三年閏十二月,始移史館于禁中(帝王所居的宮室),在門(mén)下省北,宰相監(jiān)修國(guó)史。自是著作郎始罷史職”。從此,這種官修形式成為定制,歷代相沿襲,直至清代,無(wú)一例外——摘編自宋衍申等主編《中國(guó)史學(xué)史綱要》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐初官方修史的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐初官方修史走向制度化的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者,應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,故選B;材料信息沒(méi)有涉及奴隸主的信息,排除A;CD與材料信息無(wú)關(guān),排除。2、B【解析】據(jù)材料記載,明太祖以朱熹的理學(xué)為正宗,只允許學(xué)者閱讀儒家經(jīng)典著作,這說(shuō)明明朝統(tǒng)治者推崇儒學(xué),以加強(qiáng)思想控制,故B正確;漢武帝時(shí),儒學(xué)開(kāi)始受到統(tǒng)治者的推崇,A錯(cuò)誤;“一宗朱子之學(xué)”指統(tǒng)一以朱熹的理學(xué)為正宗,并非理學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的宗派之爭(zhēng),B錯(cuò)誤;材料并非強(qiáng)調(diào)家庭教育,D錯(cuò)誤,排除。點(diǎn)睛:本題考查宋明理學(xué),“一宗朱子之學(xué),令學(xué)者非五經(jīng)、孔孟之書(shū)不讀?!甭?lián)系明朝君主專(zhuān)制加強(qiáng)的史實(shí)分析,適應(yīng)了統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)思想專(zhuān)制的需要。3、B【解析】
二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對(duì)峙格局的狀態(tài),美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織,世界籠罩著核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影之下。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1951年、敵對(duì)國(guó)家核試驗(yàn)、新人類(lèi)打算建造諾亞方舟離開(kāi)地球”和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術(shù)創(chuàng)作,B正確;人類(lèi)反對(duì)的是核戰(zhàn)爭(zhēng),并非是核技術(shù)的應(yīng)用,A排除;C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;D說(shuō)法錯(cuò)誤,新技術(shù)的出現(xiàn)具有雙面性,排除。故選B。4、A【解析】
蘇格拉底主張“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由,蘇格拉底以死捍衛(wèi)的也是個(gè)人言論的自由,故A項(xiàng)正確;蘇格拉底死于過(guò)度直接民主制的弊端,他批評(píng)而非捍衛(wèi)直接民主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨與法治和平等無(wú)關(guān),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:A?!军c(diǎn)睛】本題考查蘇格拉底,解題的關(guān)鍵是“根據(jù)自己的愛(ài)好或高尚或卑賤地生活”。本題為中檔題,考查蘇格拉底,重視道德,反對(duì)追求功利,“美德即知識(shí)”。5、B【解析】
1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益,以維護(hù)富人利益為目的,黑人、奴隸、印第安人等沒(méi)有相應(yīng)的民主權(quán)利,故B正確,C錯(cuò)誤;A項(xiàng)“消除了”表述太絕對(duì),錯(cuò)誤;材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體”,聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評(píng)價(jià)分析解答。6、A【解析】
墨家的個(gè)體游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國(guó)內(nèi)”擴(kuò)展到“國(guó)外”,儒家由盛轉(zhuǎn)衰。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明墨家和儒家的影響變小,法家的政治地位日益顯要,故A正確;材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓,故B錯(cuò)誤;游學(xué)有利于文化的發(fā)展,故C錯(cuò)誤;材料信息不僅涉及儒法兩家,還有墨家,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。7、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí),C選項(xiàng)符合題意?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除?!段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。8、D【解析】
由材料“傳統(tǒng)食品也建立起自己的快餐分店”說(shuō)明印度傳統(tǒng)食品借鑒西方快餐店的做法,而材料“日本傳統(tǒng)形成了自己的時(shí)裝業(yè),它有一套典型的日本式審美標(biāo)準(zhǔn)”,說(shuō)明日本是時(shí)裝業(yè)沒(méi)有擺脫日式審美標(biāo)準(zhǔn),可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)全球化可能導(dǎo)致本土文化復(fù)興,故D符合題意;材料的主旨不是強(qiáng)調(diào)全球化趨勢(shì)削弱了民族國(guó)家的特色,故A不符合題意;東方各國(guó)本土文化并未被西方文明同化,故B不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)文明沖突,故C不符合題意。故選D。9、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后,德國(guó)確立君主立憲制,促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展,德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征,但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化,并不能提高國(guó)民生活水平,排除B項(xiàng);材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比,排除C項(xiàng)。故選A。10、C【解析】
清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專(zhuān)制達(dá)頂峰的標(biāo)志,故C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)都不符合題意,排除。11、A【解析】
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,清政府不保護(hù)華僑,到1909年清政府出臺(tái)了《大清國(guó)籍條例》,確立了血統(tǒng)主義原則,為保護(hù)海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一變化反映出清政府對(duì)海外華僑越來(lái)越重視,這是外交主權(quán)觀念增強(qiáng)的表現(xiàn),故A正確;材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷,故B錯(cuò)誤;晚清外交是屈辱外交,故C錯(cuò)誤;材料不能說(shuō)明清政府權(quán)威,故D錯(cuò)誤。12、C【解析】
據(jù)“逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂(lè)”可知人們此時(shí)對(duì)于自身的價(jià)值、地位逐漸的重視起來(lái),體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,A排除;此時(shí)人們并未提出反對(duì)上帝,B排除;宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì),時(shí)間不符,D排除。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)美國(guó):以戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)為武器,通過(guò)裁軍加強(qiáng)對(duì)歐洲各國(guó)的控制。英國(guó):反對(duì)海軍限制,維護(hù)海上霸權(quán)。法國(guó):保持對(duì)德國(guó)的軍事優(yōu)勢(shì),維護(hù)法國(guó)國(guó)家安全。德國(guó):通過(guò)裁軍縮小與英法的軍備差距,突破凡爾賽體系的束縛。(2)評(píng)價(jià):各國(guó)都企圖通過(guò)裁軍削弱對(duì)方實(shí)力,并非真正維護(hù)世界和平;未能遏制世界大戰(zhàn)的爆發(fā);但為二戰(zhàn)后建立有序的國(guó)際秩序提供了借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)美國(guó):依據(jù)材料“美國(guó)以戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)相威脅……為了防止歐洲各國(guó)把大量金錢(qián)用于增加軍備”來(lái)看,以戰(zhàn)爭(zhēng)債務(wù)為武器,通過(guò)裁軍加強(qiáng)對(duì)歐洲各國(guó)的控制。英國(guó):依據(jù)材料“對(duì)此計(jì)劃反應(yīng)冷淡”并結(jié)合所學(xué)可知,反對(duì)海軍限制,企圖維護(hù)海上霸權(quán)。法國(guó):依據(jù)材料“反對(duì)‘胡佛計(jì)劃’”來(lái)看,法國(guó)是為了保持對(duì)德國(guó)的軍事優(yōu)勢(shì),維護(hù)法國(guó)國(guó)家安全。德國(guó):依據(jù)德國(guó)支持的態(tài)度并結(jié)合所學(xué)可知,德國(guó)企圖通過(guò)裁軍縮小與英法的軍備差距,突破凡爾賽體系的束縛。(2)依據(jù)各國(guó)對(duì)裁軍的態(tài)度和目的來(lái)看,各國(guó)都企圖通過(guò)裁軍削弱對(duì)方實(shí)力,并非真正維護(hù)世界和平,因此未能遏制世界大戰(zhàn)的爆發(fā);但為二戰(zhàn)后建立有序的國(guó)際秩序提供了借鑒。14、(1)措施:設(shè)立史館專(zhuān)門(mén)從事修史工作;宰相監(jiān)修國(guó)史;廢除著作郎的史職。(2)影響:(積極)利用國(guó)家力量修史有助于廣泛搜集資料,為國(guó)史的修撰提供了豐富的史料;有利于維護(hù)統(tǒng)治,適應(yīng)了統(tǒng)一政權(quán)的需要;推動(dòng)了中國(guó)史學(xué)的發(fā)展。(消極)官修史書(shū)服務(wù)于歷朝統(tǒng)治者統(tǒng)治的需要,束縛了史家個(gè)人見(jiàn)解的發(fā)揮,不利于思想的開(kāi)放與多元?!窘馕觥?/p>
(1)據(jù)“官方修史形式走向制度化,‘貞觀三年閏十二月,
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