部編版語文七年級下冊 《望岳》課件

匯報人姓名匯報日期作者介紹杜甫(712—770)，字子美，自號“少陵野老”，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”，杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉及社會動蕩、人民疾苦，被譽為“詩史”。杜詩的主要風格是沉郁頓挫。杜甫憂國憂民，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。代表詩作：

“三吏”：《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》；“三別”：《新婚別》《無家別》《垂老別》；《春望》《茅屋為秋風所破歌》《登高》等。杜甫的一生讀書和壯游時期南北漫游，看遍河山，裘馬輕狂，志向遠大。此時期詩歌帶有浪漫主義色彩。陷賊與為官時期歷國破家亡，哀民生多艱，創(chuàng)作出《春望》“三吏”“三別”等杰出代表作。困守長安時期生活艱苦，仕途失意，觀民生疾苦，創(chuàng)作出反映現實的《兵車行》《麗人行》等作品。漂泊西南時期四處漂泊，窮困潦倒，疾病纏身，這期間是創(chuàng)作高峰期，《茅屋為秋風所破歌》《秋興》等作于此時。寫作背景唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，次年開始了一種不羈的漫游生活，北游河北、山東一帶，這首詩就是這期間寫的。自由朗讀詩歌兩遍。為詩歌畫出停頓節(jié)奏。整體感知岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳杜甫

dàizōnɡzìliǎocénɡ望

岳杜甫岱宗/夫/如何？齊魯/青未了。造化/鐘/神秀，陰陽/割/昏曉。蕩胸/生/曾云，決眥/入/歸鳥。會當/凌/絕頂，一覽/眾山/小。詩歌名“望岳”，是登上泰山游覽的意思嗎？不是。望，指在一定距離之外眺望。因作者并沒有登上泰山，故本詩是其眺望泰山時有感而作。整體感知譯文：泰山到底怎么樣呢？（它）橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。指山色岱宗夫如何？齊魯青

未了。指泰山不盡譯文：大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。指天地、大自然。古人以山北水南為陰，山南水北為陽。聚集造化

鐘神秀，陰陽割昏曉。詩歌鑒賞譯文：（望著）層云生起，心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。心胸震蕩同“層”蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。決眥：張大眼睛眥：眼眶終當，終要登上會當

凌絕頂，一覽眾山小。譯文：我終當登上泰山的頂峰，俯瞰眾山，而眾山就會顯得極為渺小。1.詩題叫《望岳》，但全詩沒有一個“望”字，卻句句都是寫“望”字，并且角度有別。說說杜甫實際上望到了哪些景象？合作探究首聯頷聯頸聯尾聯遠觀之望近眺之望仰視之望想象之望望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。表現了泰山的氣勢。望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。同一時間，山南山北的陰晴、明暗截然不同。望到了泰山上面層層白云涌動，詩人感覺自己胸中的云氣回蕩，詩人還目不轉睛地欣賞泰山上空的鳥兒回旋。寫詩人想有朝一日一定要登上泰山絕頂，俯視群山而小天下。2.思考：頷聯里“鐘”和“割”二字用得好在哪里？“鐘”字運用擬人的修辭手法，寫出了大自然仿佛有靈性，將它的神奇秀麗景色全給了泰山，極言泰山景色之美。“割”字運用夸張的修辭手法，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分，形象地寫出了泰山之高，參天矗立，遮蔽天日。3.孔子云：“登泰山而小天下”，林則徐也說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”，毛澤東更說過：“無限風光在險峰”。結合這些句子，體會尾聯“會當凌絕頂，一覽眾山小”蘊含了怎樣的人生啟示?

這句不僅寫出了詩人不怕困難、勇于攀登泰山之頂，俯視一切的決心，表達了詩人的雄心壯志。詩人落第而歸，卻發(fā)出凌云之志，也體現出他不畏艱難、樂觀自信、積極向上的人生態(tài)度。鼓勵我們：樹雄心立壯志,不怕困難、堅持到底就一定能獲得更大勝利。課堂小結總結課文

《望岳》中詩人熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，體現了詩人不畏艱難、樂觀自信、積極向上的精神。課堂隨練1.詩中表現作者不怕困難，勇于攀登，俯視一切的雄心壯志的詩句是

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。2.詩人直接贊美泰山風光秀美，巍峨高峻的詩句是

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。3.詩中集眼前之景，心中之情的詩句是

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。4.當我們登上東獅山頂，極目遠眺，周圍美景盡收眼底，我們不禁會回想起杜甫的那句詩

“

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