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文檔簡介
2025屆江西省南昌市省重點中學高考仿真卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.在宗教改革時期,英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語,并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣,馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當時A.削弱了基督教在歐洲的影響B(tài).徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C.推動了歐洲民主制度的建立D.有助于歐洲近代民族國家的形成2.在北京奧運會上的盛大開幕式上,展示了數(shù)千年文明古國的風采,其中有一部分題材來自遠古時期豐富多彩神話傳說,如夸父逐日、女媧補天等。對神話的認識最符合歷史學要求的是A.歷史久遠基本沒有歷史價值 B.是古代先民們生活的真實寫照C.對了解先民活動,有一定的歷史價值 D.是口耳相傳的第一手資料3.“(這一國際組織)在世界經(jīng)濟全球化進程中的作用,如果大家要記清楚的話,基本上就干三件事。一個是制定規(guī)則,第二是開放市場,第三個是解決糾紛?!币陨喜牧现旋堄缊D所說的“這一國際組織”是指A.亞太經(jīng)合組織B.國際貨幣基金組織C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定D.世界銀行4.《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定:“訴訟標的(即訴訟費)在一千阿斯以上的,交誓金500阿斯。標的不滿千阿斯的,交誓金50阿斯,關(guān)于自由身份之訴,不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”,“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”。)由此可見,羅馬法A.訴訟金錢多少影響判案公正度 B.按照等級對私有財產(chǎn)進行管理C.自由人在法律的面前享有特權(quán) D.傳喚人證需要履行一定的程序5.西周時,周公制禮作樂。這里的樂包括①等級②舞樂③《詩經(jīng)》④史詩A.①②④ B.①③ C.②③④ D.②④6.公元前4世紀,德謨斯梯尼曾多次擔任雅典重要官職,經(jīng)常發(fā)表演說,在公民大會提出議案。他曾資助城邦購買糧食、修筑城垣,出資贖回被俘公民,先后承擔了5次艦船捐、2次宴會捐、2次合唱捐。這反映出當時雅典A.面臨嚴重財政困難 B.金錢左右城邦民主制度C.頻繁發(fā)動對外戰(zhàn)爭 D.政治人物重視公共利益7.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運動員的保護神;既是幸運、貿(mào)易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A.植根于城邦社會生活 B.維護奴隸主貴族的利益C.保障了民主制的運行 D.是人文主義精神的產(chǎn)物8.《春秋》中所記載的職業(yè)等級是士(知識分子)商、農(nóng)、工,《史記》里則是農(nóng)、工、商、陶,成書于漢武帝后200余年的《前漢書》定下的職業(yè)等級則是士(儒士)農(nóng)、工、商。這一變化A.是重農(nóng)抑商政策的實施結(jié)果 B.反映出儒學地位的提升C.源自敘史者的學術(shù)思想差異 D.導致社會矛盾日益加劇9.“文藝復(fù)興”原是一個法文詞語,意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看,文藝復(fù)興運動時期獲得了再生的是A.西歐文學藝術(shù) B.資產(chǎn)階級人文主義C.古希臘-羅馬文明 D.中世紀基督教文明10.結(jié)合所學知識分析《17~18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》,從中得出的推斷是①自然科學書籍增長顯著②學習西方成為社會思潮③維新變法思想興起④馬克思主義成為社會思潮的主流A.①③正確,②④不正確B.①②③正確,④不正確C.①②④正確,③不正確D.①②正確,③④不正確11.1913年11月,《民權(quán)報》發(fā)表評論說:“集會結(jié)社,猶如瘋狂,而政黨之名,如春草怒生,為數(shù)幾至近百。”這一-評論折射出A.傳統(tǒng)政治模式被顛覆 B.政治斗爭空前激烈C.政治民主化基本實現(xiàn) D.民主觀念深人人心12.請看如圖報影,下列項中對該報章內(nèi)容解讀正確的是A.確立了新中國的根本政治制度B.接受《共同綱領(lǐng)》為新中國的施政綱領(lǐng)C.宣告社會主義制度在中國基本建立起來D.籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代歐洲的城市,人們一般通過排放污水管道處理污水。直到1788年,倫敦城內(nèi)的街道還是無人清掃,到處是垃圾,飲水也成問題,因為居民什么東西都往河里扔。隨著工業(yè)革命的到來,歐洲城市近代公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、對食品衛(wèi)生的管理,使城市公共衛(wèi)生得到很大改善。19世紀中葉,細菌學和寄生蟲學的建立,導致人們開始對傳染病的積極預(yù)防,使得這些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化,——摘編自何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》材料二英國在1848年頒布了《公共衛(wèi)生法案》,要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生,以及提供清潔的自來水等。工業(yè)對清潔水的需要和中產(chǎn)階級對更整潔的街道和更少污染的河流的需要,成為建立水庫和管道系統(tǒng)的市政開支的理由,....流經(jīng)議會大廈的刺鼻的泰晤士河水,最終說服了政府投資建立一個大型水道,用來轉(zhuǎn)移從倫敦順流而下的污水?!幾?英)羅伊.波特主編《劍橋插圖醫(yī)學史》材料三舊中國留下的是一個疫病肆虐、醫(yī)療衛(wèi)生資源極度短缺、人民生命健康無保障的嚴峻局面。新中國成立后,中央政府提出了新中國衛(wèi)生“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、團結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合”四大工作方針,充分利用新中國成立初期計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢,建立起一個基本覆蓋城鄉(xiāng)居民,投入低、產(chǎn)出高的衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)和衛(wèi)生防疫體系。新中國成立短短三十年,衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)成果輝煌,人均壽命和嬰兒死亡率等衛(wèi)生指標有顯著改善。世界衛(wèi)生組織認為中國是發(fā)展中國家推行初級衛(wèi)生保健的典范。多次向發(fā)展中國家推薦“中國模式”,由此,“中國模式”為世人所稱道?!幾援敶袊芯克缎轮袊?0年》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括歐洲城市在工業(yè)革命后公共衛(wèi)生事業(yè)出現(xiàn)的積極變化。并簡要說明促使歐洲公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,概括新中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點,并指出新中國公共衛(wèi)生事業(yè)能夠形成“中國模式”的歷史意義。14.(20分)近代以來,人們越來越重視公共衛(wèi)生事業(yè)。閱讀材料,回答問題材料上海租界等外國人居住集中的地區(qū),卻成為中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)。上海租界自成立之初,就逐步完善市政建設(shè),建立公共衛(wèi)生制度。到20世紀初年,地方自治運動興起,上海租界有關(guān)公共衛(wèi)生的管理條例都被搬至上海華界。辛亥革命后,大批海外留學生回國,帶來了先進的衛(wèi)生知識與疾病預(yù)防的新思想,1916年成立中華衛(wèi)生教育會,先后在北京、杭州等15個城市開展衛(wèi)生運動。從總體上說,到民國年間多數(shù)城市都設(shè)立了專門管理公共衛(wèi)生的衛(wèi)生局,公共衛(wèi)生事業(yè)都有所發(fā)展,但南京等沿海沿江通商口岸較好,內(nèi)陸城市較差?,F(xiàn)代醫(yī)學的提倡者們主張大力促進公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,但他們攻擊傳統(tǒng)中醫(yī)知識是不科學的和迷信的,使中西醫(yī)關(guān)系緊張。——摘編自何小蓮《論中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化之濫觴》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括近代中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明近代中國公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語,并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,有助于歐洲近代民族意識的覺醒和民族國家的形成。因此D選項正確。A選項錯誤,結(jié)合所學可知,宗教改革反對的是教會,并不反對基督教,沒有削弱基督教在歐洲的影響;B選項錯誤,“徹底摧毀”一詞表述過于絕對;C選項錯誤,宗教改革主要是反對羅馬教會的統(tǒng)治,與歐洲的民主政治無關(guān)。故正確答案為D選項。2、C【解析】
“夸父逐日、女媧補天”屬于神話故事,通過了解先民活動,有一定的歷史價值,C正確;歷史價值不在于存在遠近,A錯誤;神話并不是先民真實寫照,B錯誤??趥魇妨鲜嵌质妨?,D錯誤。3、C【解析】試題分析:依據(jù)材料“一個是制定規(guī)則,第二是開放市場,第三個是解決糾紛”可知該組織的產(chǎn)生有利于推動世界貿(mào)易的發(fā)展,及規(guī)范化和制度化,由此可知該組織應(yīng)為關(guān)貿(mào)總協(xié)定,所以選C考點:當今世界經(jīng)濟全球化趨勢·二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成·關(guān)貿(mào)總協(xié)定4、D【解析】
根據(jù)材料“凡需要人證的,應(yīng)在證人的門前高聲呼喚,通知他在第三個集市日,到庭作證”可知,共和國時期傳喚人證需要履行一定的程序,選項D正確;材料未涉及案件判決,因此無法判斷選項A所屬內(nèi)容,排除;材料未涉及私有財產(chǎn)管理,排除B;材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標的方面的特殊性,因此選項C排除。5、D【解析】
禮樂制度下的“樂”是配合各貴族進行禮儀活動而制作的舞樂。舞樂的規(guī)模,必須同享受的級別保持一致。主要包括舞樂和史詩,②④正確,D符合題意;①等級說法與材料無關(guān),AB排除;《詩經(jīng)》是最早的作品成書于西周初期,最晚成書于春秋中期,③錯誤,C排除。故選D。6、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,德謨斯梯尼作為政治人物積極承擔社會義務(wù),重視公共利益,因此D選項正確;積極承擔城邦公共支出不能說明雅典財政困難,A選項錯誤;B選項中“左右”一詞表述絕對,材料并未體現(xiàn),排除;材料并未體現(xiàn)當時雅典頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭的內(nèi)容,C選項錯誤。故選D。7、A【解析】
依據(jù)材料“既有保護城邦和私人財產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟、文化的特點緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確;“保護城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護奴隸主貴族的利益,B錯誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者,不代表整個宗教都是保障民主的運行,C錯誤;依據(jù)所學可知,古代希臘的民主只針對公民,對非公民不給與公民權(quán),D錯誤。故選A。8、B【解析】
材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書》中對職業(yè)等級的記載變化,反映了漢代儒士地位的提高,B正確;重農(nóng)抑商思想與儒學地位變化無直接關(guān)系,A錯誤;漢代儒學成為統(tǒng)治思想,故C說法錯誤;D與材料無關(guān)。9、C【解析】
試題分析:13世紀末期,在意大利商業(yè)發(fā)達的城市,新興的資產(chǎn)階級中的一些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神,即文藝復(fù)興。故C正確??键c:15-16世紀西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】10、B【解析】馬克思主義成為社會思潮的主流是在1919年五四運動之后,因此④錯誤;圖中顯示科學類明顯上升,翻譯的科學類和人文類逐漸增多,說明學習西方稱為社會思潮。19世紀末維新變法思想出現(xiàn)導致學習西方思潮增多,選擇B正確。11、A【解析】
材料現(xiàn)象說明辛亥革命后,國內(nèi)政治環(huán)境空前寬松,政黨政治空前活躍,反映了傳統(tǒng)的封建政治模式被顛覆,故A正確;材料反映了政治環(huán)境的寬松,不能說明政治斗爭的激烈,排除B;政治環(huán)境寬松不等于政治民主化的實現(xiàn),且辛亥革命后也沒有實現(xiàn)政治民主化,排除C;民主觀念深人人心體現(xiàn)為廣大民眾對民主觀念的接受,但材料信息不能說明,排除D。故選A。12、D【解析】
“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”表明該報說的是籌建新中國是政協(xié)第一屆全體會議的重要任務(wù),故D正確;新中國的根本政治制度是人民代表大會制度,A是1954年一屆人大,排除;B不符合題意,排除;C是1956年三大改造的完成,排除?!军c睛】本題考查第一屆政協(xié)會議,解題的關(guān)鍵是“中國人民政協(xié)開幕”“共同綱領(lǐng)”“制定國旗國徽”。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)變化:由初級排河設(shè)施到大型排污系統(tǒng);由飲用自然水到自來水;積極預(yù)防傳染??;加強對食品衛(wèi)生的管理:健全城市公共衛(wèi)生機制。原因:資本主義經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)革命的開展;國家立法提供制度保障;科技文化的進步、社會文明的程度不斷提高;資產(chǎn)階級、市民對衛(wèi)生和健康生活的追求。(2)特點:預(yù)防為主;健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò);中西醫(yī)結(jié)合方針;廣泛發(fā)動群眾參與。意義:改變了舊中國人民生會健康無保障的局限,提高了人民醫(yī)療衛(wèi)生水平和健康素質(zhì),創(chuàng)建了適應(yīng)國情并提高國際聲譽的公共衛(wèi)生模式。顯示了社會主義制度優(yōu)越性?!窘馕觥?/p>
(1)變化:根據(jù)材料“倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)、對食品衛(wèi)生的管理,使城市公共衛(wèi)生得到很大改善?!薄坝?848年頒布了《公共衛(wèi)生法案》,要求監(jiān)管城市清潔衛(wèi)生,以及提供清潔的自來水等”“19世紀中葉,細菌學和寄生蟲學的建立,導致人們開始對傳染病的積極預(yù)防,使得這些城市率先實現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化”可以總結(jié)出由初級排河設(shè)施到大型排污系統(tǒng):由飲用自然水到自來水;積極預(yù)防傳染病:加強對食品衛(wèi)生的管理;健全城市公共衛(wèi)生機制。原因:根據(jù)工業(yè)革命的影響聯(lián)系所學可以從資本主義經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)革命的開展:國家立法提供制度保障:科技文化的進步、社會文明的程度不斷提高;資產(chǎn)階級、市民對衛(wèi)生和健康生活的追求等方面分析回答。(2)特點;根據(jù)材料“中央政府提出了新中國衛(wèi)生‘面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、團結(jié)中西醫(yī)、衛(wèi)生工作與群眾運動相結(jié)合’四大工作方針,充分利用新中國成立初期計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)勢,建立起一個基本覆蓋城鄉(xiāng)居民,投入低、產(chǎn)出高的衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)和衛(wèi)生防疫體系?!笨梢钥偨Y(jié)為預(yù)防為主;健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò);中西醫(yī)結(jié)合方針;廣泛發(fā)動群眾參與。意義:根據(jù)材料“新中國成立短短三十年,衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)成果輝煌,人均壽命和嬰兒死亡率等衛(wèi)生指標有顯著改善。世界衛(wèi)生組織認為中國是發(fā)展中國家推行初級衛(wèi)生保健的典范。多次向發(fā)展中國
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