廣東省肇慶市鼎湖中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

廣東省肇慶市鼎湖中學(xué)2025屆高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者約瑟夫·E·斯蒂格利茨認(rèn)為：全球化并沒有為世界上大多數(shù)窮人服務(wù)，也沒有為環(huán)境服務(wù)，更沒有為全球穩(wěn)定服務(wù)。約瑟夫·E·斯蒂格利茨得出這一結(jié)論的依據(jù)應(yīng)該是①全球化拉大了世界貧富差距②全球化導(dǎo)致全球環(huán)境進(jìn)一步惡化③全球化增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險④全球化促進(jìn)了國際資源的優(yōu)化配置A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．巴黎公社委員會是經(jīng)普選產(chǎn)生的國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)十個委員會，行使政府部門的權(quán)力。這反映出，巴黎公社A．創(chuàng)新了民主選舉的方式 B．確立起了社會主義政治制度C．實(shí)行了議行合一的體制 D．踐行了分權(quán)制衡的政治原則3．一份11世紀(jì)的教會文獻(xiàn)指出：任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認(rèn)，并剝奪其進(jìn)人教會的權(quán)利。同樣地，皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責(zé)，失去永生的機(jī)會。材料說明羅馬教會A．注重與君主協(xié)商教會事務(wù)B．嚴(yán)禁授予君主與貴族教職C．避免世俗君主干涉教會人事權(quán)D．防范教宗與世俗君主貴族合作4．費(fèi)孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會等級的表現(xiàn)形式5．如圖為胡烈在1933年10月所創(chuàng)作的漫畫《選舉運(yùn)動》（被掃帚掃出的人身上標(biāo)有“官僚”“貪污”字樣）。該漫畫反映出當(dāng)時A．土地革命取得顯著成效 B．國民黨殘余勢力強(qiáng)大C．蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意 D．急需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線6．湯滅夏時發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時也多次發(fā)誓,并特別強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識 D．大道之行,天下為公的理想7．姜寨遺址是建國以來考古發(fā)掘的一個重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時社會生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．8．曾任英國財政大臣的沃波爾領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實(shí)行一致的政策，并堅持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員去職。反對他的人便以“首相”來稱呼他，以諷刺他不適當(dāng)?shù)赝怀鲎约?，壓倒別的同僚，違反了大家所共同遵守的原則。作為首相的沃波爾A．開始成為英國最高權(quán)力的象征B．要求議會對其主導(dǎo)的內(nèi)閣負(fù)責(zé)C．最終確立英國的內(nèi)閣專制制度D．推動了英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成9．宋代詩云：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”；明代天啟《吳興備志》說：“湖絲遍布天下，而湖民身無一縷”。清代學(xué)者楊屾在《豳風(fēng)廣義·序》里提到“不耕者祭無盛，不蠶者衣無帛”，蠶桑品“為衣被之源”。下列說法中最為合理的是A．地方縣志不具普遍性缺乏研究價值B．楊岫忽視了絲不是百姓主要的衣著材料C．宋詞以浪漫著稱，其內(nèi)容不足為信D．棉紡織業(yè)發(fā)展導(dǎo)致湖州資本主義萌芽產(chǎn)生10．觀察如圖，該漫畫所反映的情景最早可能出現(xiàn)在A．鴉片戰(zhàn)爭后的廣州 B．洋務(wù)運(yùn)動時的天津C．“新政”期間的北京 D．進(jìn)入民國后的上海11．周平王死后，其孫桓王繼位，與鄭國矛盾激化，刀兵相見，結(jié)果王室軍隊(duì)敗北，桓王肩頭還中了一箭，狼狽撤走。隨后鄭國派人去“慰問”，桓王只好忍氣吞聲，不了了之。據(jù)此可知A．天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動 B．諸侯國與王室矛盾不可調(diào)和C．.尊卑等級秩序受到嚴(yán)重沖擊 D．傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解12．馬克思在評論西歐宗教改革時說道：“他破除了對權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?！边@里的第一個“權(quán)威”是指A．上帝 B．羅馬教皇 C．馬丁·路德 D．貴族13．歷史上出現(xiàn)人口由黃河流域向江南大規(guī)模的遷移是在①公元前5—公元前3世紀(jì)②公元3—5世紀(jì)③公元8—10世紀(jì)④公元14—16世紀(jì)A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．下表依據(jù)嚴(yán)中平《中國棉紡織史稿》制作，反映了1913年至1922年中國直接進(jìn)口各國棉布價值百分比情況，據(jù)此可知（）1913年1914-1916年1917-1919年1920-1922年日本29.6％36.0％57.7％44.7％英國33.0％33.4％29.5％42.2％其他37.4％30.6％12.8％13.1％A．一戰(zhàn)之前中國政府鼓勵發(fā)展實(shí)業(yè) B．一戰(zhàn)期間中國棉紡織業(yè)發(fā)展迅速C．一戰(zhàn)以后英國在華貿(mào)易持續(xù)下降 D．一戰(zhàn)期間日本擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵略15．漢初，黃老學(xué)派認(rèn)為：君、臣、民都是集體構(gòu)造中不可缺失的部分，只有“主執(zhí)度，臣循理”，君臣互不相擾，才能真正實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)安定。這反映出黃老思想A．蘊(yùn)含著綱常倫理主張 B．繼承了貴賤有序思想C．致力于平衡階層利益 D．適應(yīng)了漢初集權(quán)需要16．沈括的《夢溪筆談》是一部A．筆記體的科技著作 B．日記體的天文專著C．散文體的隨感 D．對話形式的科技訪談17．下面是中國近代某一時期的形勢圖。對該形勢圖解讀正確的是，當(dāng)時中國A．民族矛盾成為主要矛盾 B．民族意識的初步覺醒C．國民革命的社會基礎(chǔ)形成 D．民主革命的迅速發(fā)展18．“滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！弊钅荏w現(xiàn)下列哪一時期官員的出身結(jié)構(gòu)A．西漢 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝19．錢穆在《中國歷史研究法》中說“自秦漢以來的這一制度，到今天民國時代還存在，中國之永為一統(tǒng)一國，此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)過其甚大之績效”?！按隧?xiàng)政治制度”是A．封邦建國 B．內(nèi)外朝制 C．郡縣制 D．君主專制20．占卜與風(fēng)水在中國起源很早，但在民間廣為流行則始于宋朝，主要原因是A．商業(yè)發(fā)達(dá)，社會流動加劇B．社會動亂，瘟疫戰(zhàn)爭不斷C．理學(xué)興起，儒家思想流行D．帝王提倡，佛道宗教盛行21．有學(xué)者指出，早在君主政體下，君主政權(quán)決定了德國政黨對國家行政的有限影響；到德意志帝國時期，雖然流行多黨政治，但德國政黨數(shù)目不多，對其制約與管控也比較容易。這說明，德意志帝國時期A．政黨之間矛盾激烈 B．代議制度有待發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展不合時宜 D．憲政意識尚未出現(xiàn)22．學(xué)界普遍認(rèn)為古希臘戲劇起源于對酒神狄俄尼索斯的祭祀，因?yàn)榈叶砟崴魉故瞧咸阎?，所以早期戲劇主要是描寫神的世界，公元?世紀(jì)戲劇出現(xiàn)越來越多對人物性格的描寫和對社會現(xiàn)實(shí)的批判。這一變化反映了A．戲劇服務(wù)對象轉(zhuǎn)向民眾 B．宗教信仰喪失主導(dǎo)地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創(chuàng)作開始面向生活23．下列詩句中反映古代選官制度的是（）A．春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長安花 B．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C．朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦 D．金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨(dú)遲24．1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實(shí)驗(yàn)站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令A(yù)．?dāng)U大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán) B．承認(rèn)了農(nóng)民土地私有制C．促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D．導(dǎo)致了蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化25．經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特曾說：“一個人當(dāng)他已經(jīng)攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來。亞當(dāng)·斯密學(xué)說的秘密，英國執(zhí)政者世界分工論的秘密，也就在這里。”這主要說明李斯特A．旨在批判自由主義經(jīng)濟(jì)理論B．主張自由貿(mào)易推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．否定自由主義存在的合理性D．認(rèn)為工業(yè)革命深化世界分工26．有人認(rèn)為，西方政治發(fā)展史，權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán)，又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程?？傮w看，西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A．15世紀(jì)B．16世紀(jì)C．17世紀(jì)D．18世紀(jì)27．下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實(shí)結(jié)論A1954年，中共提出“長期共存，互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段B1980年，深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立是中國經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田C1992年，鄧小平發(fā)表南方談話成為中國開始改革開放的宣言書D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A．A B．B C．C D．D28．有學(xué)者認(rèn)為：“雅典社會不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個人得到保護(hù)，它完全吞沒了個人。”這位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主政治A．有利于西方人文主義的興起B(yǎng)．追求公民集體利益至上C．是奴隸制專政的工具D．完全忽略了公民個人利益29．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國30．據(jù)統(tǒng)計，1972—1995年世界生產(chǎn)增長了7倍，而同期國際金融市場膨脹了43倍。1998年全球外匯市場日成交量達(dá)到1.5萬億美元，年成交量達(dá)400萬一500萬億美元。股票市場更是一路飆升，僅在1998年下半年就上漲了近7萬億美元，超過同期發(fā)展中國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和（5萬億美元）。這體現(xiàn)出A．全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的不平衡性 B．世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序逐漸建立C．各國調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制勢在必行 D．世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險性增加二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．近代英國崛起的動力之一毋庸留疑是其各領(lǐng)域的制度變革。閱讀下列材料：材料一英國在經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中主要是分兩步走的，第一步是解決農(nóng)村問題，重點(diǎn)解決消除封建土地所有制和確立資本主義土地所有制的問題：第二步是解決城市問題，即以城市為中心的經(jīng)濟(jì)體制改革通過這兩個步驟一方面摧毀毀了城鄉(xiāng)封建主義經(jīng)濟(jì)體制，另一方面在摧毀的圓仕推毀的基礎(chǔ)上確立了資本主義經(jīng)濟(jì)體制。英國經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的改革不是盲目進(jìn)行的，是在先進(jìn)的理論和思想指導(dǎo)下進(jìn)行的英國近代歷史上的著名思想家政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家的學(xué)說便指導(dǎo)了資產(chǎn)階級進(jìn)行社會制度改革，例如培根、愛爾頓、霍布斯和洛克的社會契約學(xué)說與國家理論指導(dǎo)了君主立憲制及其自我完善化的改革。——摘編自張?zhí)臁墩撚鐣贫冉凡牧隙摹爸鳈?quán)在議會”體制引起政治領(lǐng)域其他方面的進(jìn)一步變革，例如現(xiàn)代文官制度的出現(xiàn)、地方行政制度改革、司法制度的改革和選舉制度的改革，等等。一系列的政治制度變革形成了對本國產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動、信仰自由以及個人自由的政治制度保護(hù)、進(jìn)而推動了近代英國經(jīng)濟(jì)制度變革，政治制度的變革促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)制度的變革，經(jīng)濟(jì)制度的變革又促進(jìn)了技術(shù)變革和經(jīng)濟(jì)增長?！斑@此新的安排產(chǎn)生了一個強(qiáng)國，它足以在一種前所未有程度上以有效的方式獲取資源。并且，促進(jìn)了英格蘭在國際關(guān)系中的強(qiáng)勢地位、一個世界性大帝國的產(chǎn)生以及最終形成無人匹敵的格局?！薄幾詮埿駯|《從制度變革角度看近代英國的崛起》請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革兩步走的措施及其啟蒙運(yùn)動時期指導(dǎo)英國經(jīng)濟(jì)、政治體制變革的理論。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出引起近代英國“政治領(lǐng)域其他方面進(jìn)一步變革”的政治制度，并概括其政治制度和經(jīng)濟(jì)制度變革所呈現(xiàn)的關(guān)系。（3）有人認(rèn)為“近代英國制度的變革決定了英國的崛起”。綜合上述材料，你是否贊成這一觀點(diǎn)，請說明理由。32．閱讀材料，回答問題。材料經(jīng)過二百多年發(fā)展，今天的西方國家積累了豐富的監(jiān)察經(jīng)驗(yàn)并建立了完善的行政監(jiān)察制度。作為世界上最早設(shè)立專職行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)的瑞典，其行政監(jiān)察機(jī)構(gòu)就徹底擺脫了對監(jiān)察對象的依附關(guān)系，地位相當(dāng)超然、獨(dú)立。新加坡的監(jiān)察體系中，既有預(yù)防性立法，如《公務(wù)員法》、《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》、《公務(wù)員紀(jì)律條例》、《財產(chǎn)申報法》等系列規(guī)章制度，又有懲治性法規(guī)，如《公務(wù)員懲戒規(guī)則》。法國政府制定的公務(wù)員《道義法規(guī)》，對公務(wù)員的道德行為標(biāo)準(zhǔn)也作了具體規(guī)定。加拿大的《知情權(quán)法》，規(guī)定一切政務(wù)信息除涉及國家安全、他人隱私外，都應(yīng)向公民公開。美國聯(lián)邦刑法典規(guī)定，任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元，就要處以相當(dāng)于其收受財物價值3倍的罰金，或者判15年以下的監(jiān)禁，或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國家行政監(jiān)察制度的特點(diǎn)及其啟示》（1）根據(jù)材料，概括西方國家行政監(jiān)察制度的基本特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析西方國家行政監(jiān)察制度發(fā)展的歷史背景。33．閱讀材料。完成下列要求.材料一中國最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字，而代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。這種統(tǒng)一文字由于中國文字所具有的特質(zhì)而被實(shí)踐證明是一種非常有效且持久的國家統(tǒng)一的粘合劑.這種新的統(tǒng)一文字是所有受過教育的中國人都能閱讀并理解的，盡營他們常常聽不懂彼此所操的方言：基于同一原因，這種文字也是外國人所能理解的，所以受過教育的日本人，朝鮮人或越南人都能閱讀漢文，但卻不會說一個漢字。這種文字對中國后來的民族統(tǒng)一，對中國文化在整個東亞的影響而言。其重要性是不言而喻的——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二新中國成立時，文盲占全國人口的60%以上。黨和政府認(rèn)識到“國家的教育建設(shè)計劃是與國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)計劃密切配合的”。20世紀(jì)50年代，中央政府成立了中央掃除文盲工作委員會，作為全國掃盲的行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和統(tǒng)一機(jī)構(gòu)；還成立了全國掃除文盲協(xié)會，協(xié)助政府更廣泛地動員和組織社會力量，按照國家計劃如期完成掃除文盲的任務(wù)。掃盲教材除了識字之外，還包括擁護(hù)共產(chǎn)黨、愛祖國、愛崗敬業(yè)等內(nèi)容。1964年，15歲以上人口的文盲率下降到52%，一億多人摘除了文盲的帽子。（1）根據(jù)材料一概括秦始皇統(tǒng)一文字的作用。（2）根據(jù)材料二分析新中國成立后掃盲運(yùn)動的特點(diǎn)和意義

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料文字說明了全球化對當(dāng)今世界產(chǎn)生的消極影響，①②③三項(xiàng)表述正確符合史實(shí)，而④是其積極影響的表現(xiàn)，所以不符合題意，答案選A?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢點(diǎn)評：經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最為主要的趨勢，而世界貿(mào)易組織則是體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)緊密聯(lián)系的載體，它是世界經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，在當(dāng)今的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢下加入世界貿(mào)易組織是正當(dāng)?shù)囊彩欠蠚v史發(fā)展潮流的，但其中必然會遭遇極大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。2、C【解析】

根據(jù)材料可知巴黎公社普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是立法機(jī)構(gòu)，屬于議會性質(zhì)，而立法機(jī)構(gòu)下面設(shè)立行使政府部門權(quán)力的十個委員會，說明巴黎公社是采取的是議會和政府行為二合一體制，故選C；普選產(chǎn)生國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，不是創(chuàng)新選舉方式，A錯誤；巴黎公社不是社會主義性質(zhì)的政權(quán)，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡的政治原則，D錯誤。3、C【解析】

依據(jù)材料“任何人接受皇帝、國王、公爵或侯爵任命為主教或院長，教會將不予承認(rèn)，并剝奪其進(jìn)人教會的權(quán)利”“皇帝、國王、公爵或侯爵若將主教職或其他神職授予他人，將受到天主的譴責(zé)，失去永生的機(jī)會”來看，教會這么做主要就是為了避免世俗權(quán)力干涉教會內(nèi)部事務(wù)。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)出與君主協(xié)商解決教會事務(wù)，排除；B項(xiàng)材料只是說明對私自干涉教會事務(wù)的君主、貴族處罰，并非針對所有的君主、貴族，以偏概全，排除；D項(xiàng)材料未體現(xiàn)出二者的合作，排除。4、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級，形成森嚴(yán)的社會等級秩序，可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會等級形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。5、C【解析】

漫畫反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派，說明蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意，故C符合題意；土地革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命，故A不符合題意；材料沒有涉及國民黨殘余勢力，故B不符合題意；1933年處于土地革命戰(zhàn)爭時期，國內(nèi)階級矛盾為主要矛盾，當(dāng)時國共關(guān)系破裂，故D不符合題意。故選C。6、B【解析】

周人發(fā)誓強(qiáng)調(diào)商王罪在失“德”，體現(xiàn)了周人對德行的敬重。強(qiáng)調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒有涉及對道德的重建，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；材料與天下為公無關(guān)，排除D項(xiàng)。7、C【解析】

新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時期奴隸制社會的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。8、D【解析】

據(jù)材料“曾任英國財政大臣的沃波爾領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實(shí)行一致的政策，并堅持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員去職?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，沃波爾任英國財政大臣時，開創(chuàng)了內(nèi)閣成員與其意見不一致時，要求國王解散議會提前大選，然后由新選出的議會決定首相去留的先例，推動了英國責(zé)任內(nèi)閣制的形成，D正確；英王是英國最高權(quán)力的象征，A錯誤；據(jù)所學(xué)可知，責(zé)任內(nèi)閣制形成時，內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知，19世紀(jì)七十年代，內(nèi)閣凌駕于議會至上，與材料不符，C錯誤。9、B【解析】

材料中的“湖絲遍布天下，而湖民身無一縷”“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”等信息，都說明絲織品價格高，不是普通百姓消費(fèi)的物品，所以楊山山“蠶桑品為衣被之源”的提法忽視了絲織物在封建社會并不是尋常百姓主要的衣著材料，故答案為B項(xiàng)；地方縣志也有研究價值，排除A項(xiàng)；詩詞可以在一定程度上反映政治經(jīng)濟(jì)情況，排除C項(xiàng)；材料沒有反映湖州資本主義萌芽產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，最早在民國建立以后，上海等大城市開始流行中山裝和旗袍，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后、洋務(wù)運(yùn)動時和“新政”時期，都不會出現(xiàn)售賣“中山裝”和“新式旗袍”的現(xiàn)象，ABC三項(xiàng)錯誤。11、A【解析】

由材料“桓王只好忍氣吞聲，不了了之”可知，周天子的權(quán)威已不如從前，天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動，故選A；戰(zhàn)爭之后，鄭國還是派人去“慰問”周王的，這說明兩者之間的矛盾沒有到達(dá)不可調(diào)和的地步，排除B；周桓王在位時間為春秋早期，尊卑等級秩序確實(shí)受到了沖擊，但沒有到達(dá)非常嚴(yán)重的程度，排除C；與C項(xiàng)同理，D項(xiàng)存在程度夸大的問題，不適用于春秋早期，排除。12、B【解析】

試題分析：宗教改革其要求破除的是羅馬教皇的絕對權(quán)威，減少思想、政治和經(jīng)濟(jì)上的束縛，本質(zhì)上是在宗教的外衣下，早期資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治和宗教神權(quán)的思想解放和社會運(yùn)動。所以第一個“權(quán)威”指的是羅馬教皇的權(quán)威，是被破除的權(quán)威，故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：15-16世紀(jì)西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?馬丁·路德宗教改革【詳解】請在此輸入詳解！13、C【解析】

我國歷史上有三次人口南遷高潮，第一次出現(xiàn)在兩晉之際，第二次出現(xiàn)在唐朝安史之亂之后，第三次出現(xiàn)在兩宋之際。其中①時間段為戰(zhàn)國時期，雖有戰(zhàn)亂但無遷移，錯誤；②時間段為魏晉南北朝時期，人們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂，開始南遷，正確；③時間段為安史之亂后，北方居民為逃避戰(zhàn)亂南遷，正確；④該時間段為明朝時期，明朝時期國家統(tǒng)一，沒有大范圍的戰(zhàn)亂，沒有出現(xiàn)人口南遷，排除；結(jié)合上述分析可知C正確，ABD排除。故選C。14、D【解析】

表格數(shù)據(jù)顯示1913-1919年中國進(jìn)口日本的棉布價值百分比逐年上升，說明在第一次世界大戰(zhàn)期間，日本趁歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，擴(kuò)大了在華的經(jīng)濟(jì)侵略，故D正確；表格顯示不出一戰(zhàn)之前的政府政策，排除A；表格顯示的是中國進(jìn)口外國棉紡織品，不是國內(nèi)紡織業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除B；表格顯示1922年英國貿(mào)易上升，排除C。故選D。15、C【解析】

黃老學(xué)派認(rèn)為君、臣、民都是不可或缺的，各安其位才能實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)安定，反映出其強(qiáng)調(diào)集體、注意平衡各階層之間的利益，C項(xiàng)正確；綱常倫理、貴賤有序與“君臣互不相擾”、共構(gòu)“集體”不符，AB兩項(xiàng)錯誤；漢初實(shí)行黃老思想治國，不是為了集權(quán)，D項(xiàng)錯誤。16、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《夢溪筆談》是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，即筆記體的科技著作，故A正確；BCD均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】聯(lián)系北宋沈括《夢溪筆談》的內(nèi)容分析解答。17、A【解析】

根據(jù)材料“山東”“廊坊”“天津”“八國聯(lián)軍入侵”，可知，此圖反映的是義和團(tuán)反擊八國聯(lián)軍侵華的斗爭，中外民族矛盾成為當(dāng)時社會的主要矛盾，故A正確；中國民族意識的初步覺醒是在鴉片戰(zhàn)爭后，不是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時期，選項(xiàng)與史實(shí)不符，B錯誤；國民革命開始于1924年，選項(xiàng)與材料時間不符，故C錯誤；義和團(tuán)運(yùn)動屬于維護(hù)國家主權(quán)的斗爭，不屬于民主革命的范疇，故D錯誤。18、C【解析】

唐朝實(shí)行科舉制，但科舉制不如宋代完善。宋代科舉制程序比較規(guī)范，錄取比重較大，從而出現(xiàn)比唐代更顯著的學(xué)而優(yōu)則仕狀況，故排除B，C符合題意；西漢時期實(shí)行察舉制，以才德的標(biāo)準(zhǔn)由地方官向中央舉薦人才了，具有半封閉的特征，所以讀書人難以真正脫穎而出，故A不符合題意；元朝文人地位低下，科舉制幾乎停擺，故D不符合題意。故選C。19、C【解析】

從題中關(guān)鍵信息“秦漢以來”“中國之永為一統(tǒng)一國，此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)過其甚大之績效?！笨芍X穆強(qiáng)調(diào)的是郡縣制在鞏固統(tǒng)一方面的積極作用，故C正確；秦漢時期實(shí)行的郡縣制，分封制是西周時期實(shí)行，排除A；內(nèi)外朝是漢代實(shí)行加強(qiáng)君主專制的措施，民國時期已經(jīng)消失，排除B；君主專制民國時期已經(jīng)不存在，排除D。故選C。故選C【點(diǎn)睛】郡縣制下的郡守和縣令都是有皇帝直接任免，從而使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強(qiáng)了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一。20、A【解析】占卜與風(fēng)水早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，可是在宋代才廣為流傳。分析原因，可以得出商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會人口的流動，因此占卜和風(fēng)水使得人民在內(nèi)心尋求安慰和解脫，所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯誤，社會動蕩往往無法顧及文化方面的發(fā)展；C選項(xiàng)錯誤，理學(xué)思想不推崇占卜和風(fēng)水；D選項(xiàng)錯誤，宋代佛道宗教并不是很盛行，且帝王也未有提倡。21、B【解析】

據(jù)材料內(nèi)容可知，德意志帝國的政黨數(shù)量不多，且容易控制，權(quán)力不大，這是代議制發(fā)展不完善的表現(xiàn)，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)黨政矛盾，故A選項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及德意志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C選項(xiàng)錯誤；德意志建立君主立憲制時憲政意識出現(xiàn)，故D選項(xiàng)錯誤。22、C【解析】

公元前5世紀(jì)，民主政治日益完善，使得當(dāng)時人們的關(guān)注點(diǎn)從“神”變?yōu)椤叭恕保w現(xiàn)了人文精神的興起，故C項(xiàng)不符合題意；古希臘戲劇的服務(wù)對象主要是民眾，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排A項(xiàng)不符合題意；戲劇內(nèi)容轉(zhuǎn)變適應(yīng)了當(dāng)時市民政治生活的需求，“宗教喪失主導(dǎo)地位”與史實(shí)不符，B項(xiàng)不符合題意；D項(xiàng)“開始面向生活”與史實(shí)不符，D項(xiàng)不符合題意。23、A【解析】

略【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，A反映的是科舉制，故選A；BCD項(xiàng)與選官制度無關(guān)，排除。24、C【解析】

材料中“國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地”“給農(nóng)民同等份額的土地相交換”說明國家出臺措施保護(hù)農(nóng)民的土地，這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農(nóng)聯(lián)盟，故選C；材料中主要是保護(hù)土地，不是擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A；根據(jù)“在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”可知，法令沒有承認(rèn)農(nóng)民的土地私有制，排除B；材料的措施顯然是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，不是確保蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，排除D。25、A【解析】

材料“一個人當(dāng)他已經(jīng)攀登上了高峰以后，就會把他逐步登高時使用的那個梯子一腳踢開，免得別人跟隨上來”體現(xiàn)的是政府對經(jīng)濟(jì)的放任不管不利于社會發(fā)展，說明李斯特對自由主義經(jīng)濟(jì)理論持批判態(tài)度，A選項(xiàng)符合題意。材料主張政府應(yīng)該加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，B選項(xiàng)排除。材料并未完全否定自由主義經(jīng)濟(jì)理論，材料認(rèn)為自由主義經(jīng)濟(jì)理論并不是一成不變的，C選項(xiàng)排除。認(rèn)為工業(yè)革命深化世界分工的說法與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。26、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生史實(shí)再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》，故選C。AB選項(xiàng)的15、16世紀(jì)當(dāng)時還沒有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移，D選項(xiàng)的18世紀(jì)之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變，所以不符合題意。【詳解】27、B【解析】

深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成立是中國經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)田，選項(xiàng)B正確；1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段，選項(xiàng)A排除；中國改革開放的宣言書是《解放思想，實(shí)事求是》，選項(xiàng)C排除；世界糧食短缺問題尚未解決，排除D。28、B【解析】

材料“雅典社會不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個人得到保護(hù)，它完全吞沒了個人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益，B選項(xiàng)符合題意；人文主義強(qiáng)調(diào)的是對人的價值和尊嚴(yán)的肯定，而材料是對個人利益的忽視，因此不利于人文主義的發(fā)展，A選項(xiàng)排除；材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì)，C選項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的完全表述太絕對，排除。29、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。30、D【解析】

金融市場的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界的生產(chǎn)增長，過度膨脹的金融市場加大了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險性，故選D；材料主要反映了世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險性的增加，沒有體現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平衡性，排除A；BC與題意主旨無關(guān)，無法體現(xiàn)，排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）措施：第一步，圈地運(yùn)動；第二步，工業(yè)革命（建立機(jī)器大工業(yè)體制）理論：經(jīng)濟(jì)體制變革：自由主義理論；政治體制變革：社會契約論（國家理論、理性主義）（2）政治制度：君主立憲制、議會制度、責(zé)任內(nèi)閣制、政黨制度。關(guān)系：相互促進(jìn)。（3）不贊成近代英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使英國進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等方面制度的變革，最終導(dǎo)致英國的崛起。【解析】

（1）一問兩步走措施根據(jù)材料一“第一步是解決農(nóng)村問題……消除封建土地所有制和確立資本主義土地所有制……第二步是解決城市問題…..毀了城鄉(xiāng)封建主義經(jīng)濟(jì)體制”結(jié)合所學(xué)可知為圈地運(yùn)動及工業(yè)革命；二問理論根據(jù)材料一“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論家的學(xué)說…..例如培根、愛爾頓、霍布斯和洛克的社會契約學(xué)說與國家理論”結(jié)合所學(xué)從自由主義理論、社會契約論進(jìn)行回答。（2）一問根據(jù)材料二““主權(quán)在議會”體制”結(jié)合所學(xué)可知，英國資產(chǎn)階級革命后確立了君主立憲制，包括以后議會制度、責(zé)任內(nèi)閣制及政黨制度的出現(xiàn)；二問結(jié)合上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系可知政治制度和經(jīng)濟(jì)制度變革是相互促進(jìn)的關(guān)系。（3）結(jié)合歷史唯物主義理論可知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，故不贊成題問中的表述，可結(jié)合所學(xué)從英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展及英國政治及經(jīng)濟(jì)變革的影響進(jìn)行分析闡述。32、（1）基本特點(diǎn)：監(jiān)察機(jī)構(gòu)獨(dú)立性強(qiáng)；法制體系完善細(xì)致；重視規(guī)范公職人員行政行為；政務(wù)活動公開透明（或保障公民知情權(quán)）；懲罰措施有