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第44講外國杰出歷史人物-2-知識筆記疑難禪釋一二三四五一、西方先哲1.柏拉圖(1)哲學(xué)思想:理念論,理念是世界的本質(zhì),現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的反映;它是一種唯心主義哲學(xué)。(2)《理想國》:①成員:統(tǒng)治者、軍人、平民。國家統(tǒng)治者要由哲學(xué)家來充任。②烏托邦思想:國家的目的是和諧與效率,提出財(cái)產(chǎn)公有,普及教育等。③評價(jià):被后世空想社會主義廣泛接受,具有深遠(yuǎn)影響。(3)《法律篇》:強(qiáng)調(diào)法治。-3-知識筆記疑難禪釋一二三四五2.亞里士多德(1)哲學(xué)思想:①思想源于具體事務(wù),物質(zhì)世界和精神世界不可分割。②物質(zhì)世界值得研究,科學(xué)的任務(wù)就是鑒別真正的知識。(2)貢獻(xiàn):①講究科學(xué)研究方法。②對科學(xué)進(jìn)行分類:理論科學(xué)、實(shí)踐科學(xué)、創(chuàng)造科學(xué)。③創(chuàng)立邏輯學(xué),提出三段論,將其發(fā)展成為一門科學(xué)。④把希臘政體劃分為六種,探討革命和內(nèi)訌的原因,提出法治優(yōu)于人治的思想。⑤倫理學(xué):提出中道理論,鼓勵人們在生活實(shí)踐中以理性為準(zhǔn)繩。(3)評價(jià):亞里士多德淵博的知識和深邃的思想令后人驚嘆。-4-知識筆記疑難禪釋一二三四五二、歐美資產(chǎn)階級革命時(shí)代的杰出人物1.克倫威爾(1)主要活動:①初露鋒芒:早期形成反專制思想,主張武力解決王權(quán)問題。②軍事統(tǒng)帥:內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,擊敗王軍主力,成立英吉利共和國,遠(yuǎn)征愛爾蘭。③軍事獨(dú)裁:1653年就任護(hù)國主。(2)評價(jià):①是一個具有兩重性的資產(chǎn)階級革命家、軍事家,頗具爭議。②在英國資產(chǎn)階級革命中擊潰王軍,處死查理一世,建立共和制,貢獻(xiàn)突出。共和國成立后,逐漸走向反動,遠(yuǎn)征愛爾蘭并大肆劫掠。
③鎮(zhèn)壓民主派,發(fā)動一系列商業(yè)戰(zhàn)爭,激化了社會矛盾。-5-知識筆記疑難禪釋一二三四五2.華盛頓(1)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭:率領(lǐng)大陸軍擊敗英軍,取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利。(2)開國立制:參與制定1787年憲法,當(dāng)選聯(lián)邦政府第一任總統(tǒng),建立共和制。(3)不迷戀權(quán)力:①堅(jiān)決辭去大陸軍總司令職務(wù),反對封建專制制度。②開創(chuàng)美國總統(tǒng)任期不超過兩屆的先例。-6-知識筆記疑難禪釋一二三四五3.拿破侖(1)軍事起家:在平定保王黨的叛亂中屢建奇功,霧月政變奪權(quán)。(2)治國之道:①經(jīng)濟(jì)上:建立法蘭西銀行,扶植資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②政治上:精簡機(jī)構(gòu),建立高效的軍事體制。③宗教問題上,承認(rèn)天主教為國教。④軍事上:廢除雇傭兵制,實(shí)行征兵制。⑤頒布《拿破侖法典》,鞏固資產(chǎn)階級革命成果,成為資產(chǎn)階級立法的藍(lán)本。(3)對外戰(zhàn)爭:幾乎打敗歐洲大陸所有對手,捍衛(wèi)了法國的革命成果和國家獨(dú)立,促使帝國不斷發(fā)展壯大,但同時(shí)也給帝國帶來了深刻的危機(jī)。-7-知識筆記疑難禪釋一二三四五三、“亞洲覺醒”的先驅(qū)1.圣雄甘地(1)政治理念的形成:印度教虔誠的信奉者;1894年組織領(lǐng)導(dǎo)了反對種族歧視的斗爭;在南非的斗爭中,甘地的人生觀和社會政治觀基本形成。(2)領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動:①目的:反抗英國殖民統(tǒng)治,爭取印度自由獨(dú)立。②內(nèi)容:抵制英國人開辦的學(xué)校;律師抵制英國人的法庭;政府官員拒絕到英國殖民機(jī)構(gòu)任職;士兵拒不接受英國頒發(fā)的獎?wù)?經(jīng)濟(jì)上推行土布運(yùn)動。-8-知識筆記疑難禪釋一二三四五③指導(dǎo)思想:甘地主義思想。④意義:沉重打擊了英國殖民當(dāng)局;第二次世界大戰(zhàn)后英國被迫承認(rèn)印度獨(dú)立。⑤局限:嚴(yán)格奉行非暴力原則,反對、害怕群眾的暴力斗爭;始終對英國政府抱有幻想。(3)晚年甘地:致力于調(diào)解印度各教派矛盾,1948年被刺殺身亡。-9-知識筆記疑難禪釋一二三四五2.凱末爾(1)爭取獨(dú)立之路:第一次世界大戰(zhàn)后,凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民反對帝國主義侵略瓜分,與協(xié)約國簽訂《洛桑條約》,取得民族獨(dú)立。(2)凱末爾改革:①政治:將土耳其由一個封建神權(quán)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代資本主義國家。②文化:頒布改革服飾和其他傳統(tǒng)象征物的法令;進(jìn)行文字改革,實(shí)行政教分離。③經(jīng)濟(jì):用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式集中力量辦大事,將資金集中于工業(yè)化建設(shè)。-10-知識筆記疑難禪釋一二三四五四、無產(chǎn)階級革命家1.科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人——馬克思與恩格斯(1)理論貢獻(xiàn):①1842年春,馬克思被聘為《萊茵報(bào)》的主要撰稿人,利用《萊茵報(bào)》發(fā)表多篇文章,矛頭直指反動的政治制度。②1845—1846年,馬克思與恩格斯合作完成《德意志意識形態(tài)》,提出了無產(chǎn)階級必須奪取政權(quán)的歷史任務(wù)。③科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的規(guī)律,將社會主義學(xué)說置于牢固的科學(xué)基礎(chǔ)之上。④1848年2月,發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。
⑤1867年發(fā)表《資本論》,提出了剩余價(jià)值學(xué)說,揭露了資本主義制度的剝削實(shí)質(zhì)。-11-知識筆記疑難禪釋一二三四五(2)革命實(shí)踐:①積極投入到1848年的歐洲革命,動員工人參加起義。②領(lǐng)導(dǎo)第一國際。③巴黎公社成立后,提供各種幫助。④第一國際解散后,恩格斯繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動。(3)評價(jià):馬克思和恩格斯是無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師、國際無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖。-12-知識筆記疑難禪釋一二三四五2.俄國無產(chǎn)階級革命的導(dǎo)師——列寧(1)建立無產(chǎn)階級革命政黨:1903年,在俄國社會民主工黨第二次代表大會上,布爾什維主義出現(xiàn),列寧主義誕生。(2)領(lǐng)導(dǎo)十月革命:1917年,俄國十月革命的勝利,宣告了世界上第一個社會主義國家的誕生,開辟了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元。(3)鞏固人民政權(quán),恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì):①為鞏固新生的人民政權(quán),同德國簽署和約,退出第一次世界大戰(zhàn)。②領(lǐng)導(dǎo)蘇俄軍民取得反對外來干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利。
③為恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)向社會主義的過渡,成功地進(jìn)行了新經(jīng)濟(jì)政策的探索。-13-知識筆記疑難禪釋一二三四五五、杰出的科學(xué)家1.牛頓(1)主要貢獻(xiàn):①發(fā)現(xiàn)了代數(shù)二項(xiàng)式定理和微積分,為在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)奠定基礎(chǔ)。②提出了光的本質(zhì)是微粒的見解。③《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》中提出力學(xué)三定律和萬有引力定律。(2)晚年:與萊布尼茨爭奪微積分發(fā)明權(quán);迷戀宗教和神秘思想。(3)評價(jià):牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。-14-知識筆記疑難禪釋一二三四五2.愛因斯坦(1)提出相對論:①1905年提出狹義相對論,后又提出廣義相對論。②揭示了時(shí)空、物質(zhì)、運(yùn)動和引力之間的統(tǒng)一性,為人們認(rèn)識宏觀宇宙打開了一個新的窗口;與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱。(2)和平捍衛(wèi)者:①第一次世界大戰(zhàn)期間參與發(fā)起成立反戰(zhàn)組織。
②反對核戰(zhàn)爭,與羅素聯(lián)合發(fā)表《羅素—愛因斯坦宣言》。-15-知識筆記疑難禪釋123451.疑難闡釋:中西方思想中“中庸”的區(qū)別孔子的“中庸”思想主要體現(xiàn)在政治上,而亞里士多德的“中庸”思想則主要體現(xiàn)在處理事情和人生態(tài)度上,兩者有很大區(qū)別。亞里士多德的“中庸”有哲學(xué)思考的內(nèi)涵,而孔子的“中庸”是出于禮法。亞里士多德認(rèn)為“中庸之道”是相對的,而孔子從圣人的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)要有度,“過猶不及”。亞里士多德主張舍兩端而取其中,孔子沒有否認(rèn)兩端是不好的。-16-知識筆記疑難禪釋123452.歸納總結(jié):對拿破侖對外戰(zhàn)爭的評價(jià)(1)前期:①目的:捍衛(wèi)法國大革命的成果和國家主權(quán)。②性質(zhì):正義戰(zhàn)爭。③意義:推動了法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在歐洲大陸上傳播了資產(chǎn)階級革命思想,動搖了歐洲封建統(tǒng)治秩序,加速了歐洲各國的歷史變革。(2)后期:①目的:擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,發(fā)展霸權(quán)利益。②性質(zhì):非正義的侵略戰(zhàn)爭。③結(jié)果:被反法西斯同盟與歐洲民族之戰(zhàn)擊敗,致使帝國覆滅。-17-知識筆記疑難禪釋123453.歸納總結(jié):甘地思想及活動的局限性(1)政治上,把民族運(yùn)動局限于非暴力的框架內(nèi),影響了民族運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展,反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性。(2)經(jīng)濟(jì)上,抵制西方物質(zhì)文明,崇尚印度傳統(tǒng)文明,拋棄先進(jìn)技術(shù),是歷史的倒退。(3)對外上,甘地始終對英國政府抱有幻想,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的局限性。-18-知識筆記疑難禪釋123454.概念闡釋:凱末爾主義20世紀(jì)初,在土耳其資產(chǎn)階級革命和改革中,凱末爾逐漸形成了一套完整的政治思想理論,包括六大原則:共和主義、民族主義、平民主義、國家主義、世俗主義和改革主義。-19-知識筆記疑難禪釋123455.歸納總結(jié):傳統(tǒng)科技和近代科技(1)傳統(tǒng)科技是建立在直觀的觀察和思辨性的猜測以及形式邏輯的演繹基礎(chǔ)之上的,基本上屬于現(xiàn)象的描述和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),沒有形成系統(tǒng)的理論和相對獨(dú)立的學(xué)科體系。(2)近代科技是在搜集材料的基礎(chǔ)上,從想象到本質(zhì),從經(jīng)驗(yàn)規(guī)律上升為系統(tǒng)的科學(xué)理論。它是建立在觀察、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的實(shí)驗(yàn)科學(xué),并廣泛應(yīng)用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識日益精確化;同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)和以歸納推理為主要手段的研究方法,確立了一系列定量的科學(xué)定律。-20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五考點(diǎn)一西方先哲
史料一
在阿提卡最美的地區(qū)有一座林苑,那里有一群天賦極高且志同道合的學(xué)者。如果試圖說出一個數(shù)字,可以說,學(xué)園的人數(shù)很難超過二十人。他們中間有當(dāng)時(shí)最好的數(shù)學(xué)家和自然科學(xué)家,有他們新的激動人心的發(fā)現(xiàn),中心人物是柏拉圖。他的思想道路激勵著學(xué)園,他從學(xué)園得到動力。哲學(xué)和科學(xué)經(jīng)常貫穿于談話中,進(jìn)行著一場真正的對話?!幾訹德]福根《柏拉圖》史料二
在此闡述國家學(xué)說的問題。這一學(xué)說常常被看成柏拉圖哲學(xué)思想的中心。人們甚至敢用這樣的措辭,柏拉圖喜歡論述國家而且只論述國家,他原本只是違心地當(dāng)了哲學(xué)家?!幾訹德]福根《柏拉圖》史料三
在學(xué)園幽靜的樹林里,年輕的亞里士多德放縱的性格得到了收斂。當(dāng)這顆浮躁不安的心靈平靜下來……被知識所吸引。于是全部的熱情又被他投入到求知上……亞里士多德在學(xué)園里一呆就是20年。他一邊學(xué)習(xí)一邊研究問題,他在許多領(lǐng)域里都顯示了自己出色的才華,柏拉圖稱他為“學(xué)園的精英”……亞里士多德的偉大,首先在于他幾乎沒有先驅(qū),而全憑自己的思索,獨(dú)創(chuàng)了一門新的科學(xué)——邏輯學(xué)。邏輯的意義,只是正確思考的技術(shù)和方法。它是各種科學(xué)、各種教練、各種藝術(shù)共同的學(xué)問和方法。——摘編自王秋霞《亞里士多德》論從史出:(1)根據(jù)史料一和史料二,概括指出柏拉圖的主要活動和思想。(2)根據(jù)史料三,概括指出亞里士多德的主要活動和思想。-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答案答案關(guān)閉(1)提示:柏拉圖認(rèn)為理想的國家應(yīng)該由護(hù)國者、衛(wèi)國者和生產(chǎn)者組成,各具其德、各守其位,由哲學(xué)家統(tǒng)治。其哲學(xué)著作是西方文化的奠基之作。(2)提示:亞里士多德是柏拉圖學(xué)園的“靈魂”,他提出“吾愛吾師,吾尤愛真理”。在哲學(xué)上認(rèn)為世界來源于具體事物,物質(zhì)、精神世界不可分割;他提供了科學(xué)的方法論,開創(chuàng)了邏輯學(xué)和多個學(xué)科的學(xué)科體系??键c(diǎn)四考點(diǎn)五-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五拓展升華“軸心時(shí)代”的思想大師德國學(xué)者雅斯貝爾斯提出的一種理論,認(rèn)為公元前600—前300年,是人類文明的“軸心時(shí)代”。這段時(shí)期是人類文明精神的重大突破時(shí)期。在軸心時(shí)代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師:古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,中國有孔子、老子等,他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。雖然中西方有千山萬水的阻隔,但它們在“軸心時(shí)代”的文化卻有很多相通的地方。-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五考點(diǎn)二歐美資產(chǎn)階級革命時(shí)代的杰出人物
史料一
為了商業(yè)資產(chǎn)階級利益,克倫威爾把很大的精力用在對外事務(wù)上,他要改變這種局面,建立英國在世界上的貿(mào)易霸權(quán),把失去的“漂亮姑娘”奪回來。英國的輿論界也在推動著護(hù)國主去爭霸世界。一個政論家寫道:“在花盆里的橡樹是不能長高的,為了它的根和枝,它應(yīng)該有(足夠)的土壤和空間。”克倫威爾正是遵循著這一資產(chǎn)階級的信條,開始他的外交活動的。——摘編自宋華《克倫威爾傳》-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五史料二
在人類歷史上,美國第一個廢除君主制、實(shí)行民主共和制;第一個實(shí)行聯(lián)邦制度,用憲法劃分中央與地方的權(quán)限;第一個以成文憲法作為國家的根本制度;第一個完成了政教分離,把宗教信仰劃入私人自主范圍。這四個史無前例的“第一”為美國二百多年的發(fā)展保駕護(hù)航,功不可沒;對其他國家的制度建設(shè)影響巨大,世所公認(rèn)。那么這四個第一是怎樣被創(chuàng)造的?雖然答案多多,但大都繞不過華盛頓的美德。——郝鐵川《國家拐點(diǎn)》史料三
制定這部法典好比建筑一座金字塔,其中一些巨石幾乎全是波拿巴親手砌上去的。他擴(kuò)大了法國公民權(quán)的范圍……重新建立了父權(quán),雖然和革命前舊制度下的父權(quán)對比在某些細(xì)節(jié)上略見溫和,但其嚴(yán)厲程度并未稍減。——摘編自[英]約翰·霍蘭·羅斯《拿破侖一世傳》-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五史料四
(《民法典》)采納了1789年的社會原則:個人自由、法律面前人人平等、國家世俗化、信仰自由和選擇職業(yè)的自由。這就是為什么這部法典在歐洲成為法國革命的象征,不論傳入什么地方,它都提供了現(xiàn)代社會的基本法則?!幾訹法]喬治·勒費(fèi)弗爾《拿破侖時(shí)代》史料五
拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典?!闷苼鏊懊胺浮钡娜嗣裣仁且颉白杂?、平等、博愛”的口號而覺醒并充滿熱情,然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對其導(dǎo)師。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》論從史出:(1)根據(jù)史料一及所學(xué)知識,分析克倫威爾為奪回“漂亮姑娘”采取了哪些重要舉措。(2)根據(jù)史料二和所學(xué)知識,分析華盛頓對美國民主制度有哪些開創(chuàng)性建設(shè)。(3)根據(jù)史料三,指出拿破侖利用人們的心理在法國建立了什么樣的政體。概述拿破侖制定《民法典》的目的。(4)根據(jù)史料四、史料五,從《民法典》實(shí)施的角度分析民族主義對拿破侖戰(zhàn)爭的影響。-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答案答案關(guān)閉(1)提示:頒布《航海條例》,打擊荷蘭;以戰(zhàn)爭手段迫使丹麥、葡萄牙等國簽訂商約,擴(kuò)大英國的對外貿(mào)易。(2)提示:領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭取得勝利后拒絕做國王,堅(jiān)持將美國建成民主聯(lián)邦共和國;主持制定1787年憲法,以成文憲法作為國家根本制度;推動成立聯(lián)邦最高法院,確立司法自治傳統(tǒng);主持通過憲法前十條修正案,完成政教分離,實(shí)現(xiàn)宗教信仰自由等。(3)提示:政體:建立帝制。目的:維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(4)提示:《民法典》宣傳自由平等,促使法國人民為國家而戰(zhàn),支持拿破侖的戰(zhàn)爭;在促進(jìn)被侵略國家民族主義發(fā)展的同時(shí),也起來反抗拿破侖侵略戰(zhàn)爭??键c(diǎn)四考點(diǎn)五-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五-28-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五考點(diǎn)三“亞洲覺醒”的先驅(qū)
史料一
本屆大會進(jìn)一步認(rèn)為,印度人民沒有其他道路可走,只有承認(rèn)和采納漸進(jìn)的非暴力不合作政策,直到……自治得以確立為止?!《葒簏h關(guān)于不合作運(yùn)動的決議史料二
為了拯救國家,沒有其他的辦法,只有摧毀從政府機(jī)器到國民精神的一切,并樹立新的東西?!獎P末爾史料三
軍事勝利對真正解放來說是不夠的……我們的指南將是科學(xué)和技術(shù),能否成為現(xiàn)代文明的國家,是生死存亡的問題?!獎P末爾-29-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三答案答案關(guān)閉(1)提示:甘地倡導(dǎo)的非暴力與不合作之間是相輔相成的:一方面,用不合作發(fā)動群眾,反對英國殖民統(tǒng)治,迫使殖民當(dāng)局作出讓步;另一方面,用非暴力來限制群眾運(yùn)動,防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?把群眾運(yùn)動控制在資產(chǎn)階級利益所容許的范圍之內(nèi)。(2)提示:反映了凱末爾關(guān)注國家的前途和命運(yùn),希望振興民族、變革圖強(qiáng)的思想。凱末爾認(rèn)識到要使土耳其真正富強(qiáng)起來,必須向西方學(xué)習(xí),進(jìn)行徹底的改革,走具有西方資本主義色彩的現(xiàn)代化道路??键c(diǎn)四考點(diǎn)五論從史出:(1)根據(jù)史料一,分析甘地倡導(dǎo)的非暴力和不合作之間的關(guān)系。(2)史料二、史料三反映了凱末爾的什么思想?基于這一思想,他選擇了一條什么樣的道路?-30-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五拓展升華1.甘地非暴力不合作運(yùn)動的積極性從歷史背景看,由于受到英國長期的殖民壓榨、剝削,印度民族資本主義的發(fā)展受到種種壓制,民族資本主義和英國殖民統(tǒng)治之間、印度民族和宗主國英國之間存在著尖銳的矛盾。從西方殖民者踏上印度開始起,印度人民就開展了各種形式的反對殖民主義的斗爭。領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動的國大黨及其領(lǐng)袖甘地代表著印度民族資產(chǎn)階級的利益,雖然印度的民族資產(chǎn)階級比較弱小,但它所處的地位必然決定了這場運(yùn)動的強(qiáng)烈的革命性和斗爭性。-31-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五2.正確認(rèn)識凱末爾的改革(1)性質(zhì):資產(chǎn)階級性質(zhì)的社會改革運(yùn)動。(2)特點(diǎn):以世俗化為核心,向西方學(xué)習(xí),邁向現(xiàn)代文明。(3)中心內(nèi)容:①政治上實(shí)行政權(quán)、社會同宗教的分離,有助于鞏固民族獨(dú)立和共和制度,具有極大的進(jìn)步意義。②經(jīng)濟(jì)上通過國家干預(yù)的方式發(fā)展經(jīng)濟(jì),使土耳其進(jìn)一步擺脫了封建主義的束縛和帝國主義的奴役,初步發(fā)展了民族資本主義。③文化教育和社會風(fēng)俗上的改革,振奮了民族精神,堅(jiān)定了人們的民族自尊心和自信心。(4)結(jié)果:凱末爾改革是同時(shí)代亞非半殖民地國家中唯一取得成功的改革。-32-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五考點(diǎn)四無產(chǎn)階級革命家
史料一
使他們無比驕傲和自豪的是,自己把畢生的精力都獻(xiàn)給了無產(chǎn)階級解放的偉大事業(yè)。馬克思說:“工人階級永遠(yuǎn)可以把我當(dāng)做一個忠誠的先鋒戰(zhàn)士?!倍鞲袼挂残臐M意足地說:國際工人運(yùn)動的輝煌成就“使我感到驕傲!我們沒有白活,我們能夠自豪地、滿意地回顧自己的事業(yè)”。
——《馬克思恩格斯的人生之路》史料二
弗拉基米爾·伊里奇深信無產(chǎn)階級的階級本能,深信它的創(chuàng)造力量,深信它的歷史使命。這個信心不是偶然地在弗拉基米爾·伊里奇身上產(chǎn)生的,而是在多年內(nèi)鍛煉出來的;在這些年內(nèi),他研究和領(lǐng)會了馬克思的階級斗爭學(xué)說,研究了俄國實(shí)際情況……在彼得堡無產(chǎn)階級中間進(jìn)行的工作生動地體現(xiàn)了這種對工人階級強(qiáng)大力量的信心。
——《列寧回憶錄》-33-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五史料三
列寧主義首先以俄國三次革命的經(jīng)驗(yàn)豐富了馬克思主義,同時(shí)也以20世紀(jì)初直至目前階段的其他許多革命運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)豐富了馬克思主義?!幾浴读袑幹髁x》論從史出:(1)根據(jù)史料一、史料二,概括指出馬克思、恩格斯對社會主義運(yùn)動的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)史料三和所學(xué)知識,概括指出列寧的主要活動和貢獻(xiàn)。答案答案關(guān)閉(1)提示:無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯在無產(chǎn)階級革命斗爭中創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說,成為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的行動指南。(2)提示:列寧創(chuàng)建布爾什維克黨,繼承和發(fā)展馬克思主義,結(jié)合俄國實(shí)際創(chuàng)立列寧主義;領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,建立了第一個社會主義國家;實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策,探索社會主義的道路。-34-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五拓展升華列寧主義的含義及與馬克思主義的關(guān)系列寧主義是對社會歷史發(fā)展到新階段和國際工人運(yùn)動發(fā)展到新階段的新認(rèn)識和對馬克思主義作出的解釋。列寧分析了帝國主義時(shí)代的矛盾,也描繪了無產(chǎn)階級革命的新的圖景,指出了從資本主義向社會主義過渡的動力。列寧制訂了世界無產(chǎn)階級革命的理論和策略。列寧主義與馬克思主義是緊密聯(lián)系的。離開了馬克思主義就不會有列寧主義,列寧主義以俄國的三次革命的經(jīng)驗(yàn)豐富和發(fā)展了馬克思主義。-35-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五考點(diǎn)五杰出的科學(xué)家
史料一
牛頓已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……實(shí)際上,自然界好像是一個巨大的機(jī)械裝置,按照通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)?!蚨?牛頓的物理學(xué)分析方法現(xiàn)今開始不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界,而且被應(yīng)用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類社會。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》史料二
20世紀(jì)初,愛因斯坦提出時(shí)間與物質(zhì)分布、運(yùn)動之間的辯證關(guān)系,提出了新的宇宙觀,同時(shí)使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)如此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué),為人類科學(xué)研究提供了新的更廣泛的途徑?!幾浴队钪嫣诫U(xiǎn)》-36-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五論從史出:(1)根據(jù)史料一,概括牛頓對物理學(xué)的重大貢獻(xiàn)及其作用。(2)史料二中的科學(xué)理論有什么新發(fā)展?簡要分析其發(fā)展的主要原因。答案答案關(guān)閉(1)提示:貢獻(xiàn):牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系。作用:開創(chuàng)了物理學(xué)的新時(shí)代,推動了近代科學(xué)的發(fā)展;對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響,為啟蒙思想家探求人類社會的法則提供了科學(xué)理論依據(jù)。(2)提示:發(fā)展:由牛頓的經(jīng)典力學(xué)到愛因斯坦的相對論。原因:經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題;第二次工業(yè)革命的推動。-37-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三考點(diǎn)四考點(diǎn)五拓展升華認(rèn)識牛頓及其成就牛頓的力學(xué)三大定律和萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的形成;萬有引力定律把地面上物體的運(yùn)動和天體運(yùn)動統(tǒng)一起來,為近代天文學(xué)奠定了基礎(chǔ),對以后的天體研究起了極大的推動作用。人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)作近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。-38-考向歷史人物的活動及背景、影響分析
【例題】
(2015課標(biāo)全國Ⅱ,48)材料
19世紀(jì)70年代,德國統(tǒng)一后,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,一系列社會問題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)生產(chǎn)中的傷亡事故頻繁,工人生活與健康狀況不斷惡化。與此同時(shí),工人階級的力量迅速壯大,工人運(yùn)動日益高漲。1878年,俾斯麥政府強(qiáng)迫帝國議會通過了《非常法》,對深受工人擁護(hù)的社會民主黨進(jìn)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。在《非常法》實(shí)行的12年里,許多社會民主黨黨員被監(jiān)禁和驅(qū)逐,大量擁護(hù)社會民主黨的工人被解雇,大批報(bào)刊、出版物及工人組織被查禁或取締。-39-俾斯麥政府也通過立法為工人提供社會保障。自1883年起,俾斯麥政府相繼頒布了《疾病保險(xiǎn)法》《事故保險(xiǎn)法》《老年人與傷殘者保險(xiǎn)法》,為工人及其家屬、工傷者提供醫(yī)療保障,同時(shí)也為老年人及傷殘者提供養(yǎng)老金和津貼?!幾詫O炳輝、鄭寅達(dá)《德國史綱》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括俾斯麥政府頒布《非常法》的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出俾斯麥對工人運(yùn)動采取的基本政策并加以評析。-40-試題立意:本題是一道典型的人物史選做題。課標(biāo)全國卷人物史命題并不拘泥于考綱所列考點(diǎn),而是選擇考綱之外,與教材有若即若離關(guān)系的人物,提供材料,考查提取信息、調(diào)動知識、分析和解決問題的能力。但要注意的是教材中俾斯麥出現(xiàn)于德國統(tǒng)一的過程中,而本題則是從工人運(yùn)動的角度命題,這正是命題者的高明之處。-41-解題思路:①通讀全題覽全貌。本題提供了兩段材料,兩段材料表面上矛盾對立:第一段是殘酷鎮(zhèn)壓,第二段是對工人階級實(shí)行社會保障政策。實(shí)際上這兩段材料內(nèi)部有著密切的聯(lián)系,容克資產(chǎn)階級希望以有秩序的社會保障抵制激進(jìn)的工人運(yùn)動。
②分析設(shè)問找任務(wù)。審清題目要求,題目兩問的限制項(xiàng)都是“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識”,所以不僅要深度分析材料,還要聯(lián)系必修模塊,構(gòu)建題目的答題大背景。第(1)問求答項(xiàng)為“歷史背景”,第(2)問則要求對俾斯麥處理工人運(yùn)動的政策進(jìn)行評析。-42-③帶著任務(wù)看材料。帶著審題明確的方向和問題讀材料,提取有效信息:宏觀上注意兩段材料的關(guān)系,微觀上注意兩種政策都是通過立法。注意聯(lián)系時(shí)代特征:德國政體的專制主義特點(diǎn)、馬克思主義傳播、國際工人運(yùn)動的發(fā)展等。④運(yùn)用素養(yǎng)寫答案?;卮鸾嵌纫暾?有層次性。第(1)問為“歷史背景”,要注意從宏觀到微觀,聯(lián)系時(shí)代特征。第(2)問為“評析”,要注意從史實(shí)入手,梳理其正反兩方面的作用。-43-參考答案:(1)德國統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;社會問題凸顯,工人生存狀況惡化;馬克思主義傳播,工人力量壯大,工人組織出現(xiàn);德國君主立憲政體帶有濃厚的專制色彩。(2)政策:推行《非常法》,鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動;頒布有關(guān)社會保障法令,建立社會保障體系。評析:鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治;阻礙了工人運(yùn)動發(fā)展;在一定程度上改善了民眾生活,緩解了社會矛盾。-44-對點(diǎn)訓(xùn)練
(2013海南單科,32)材料一
盧梭出身于手工業(yè)者家庭,是啟蒙思想家中最激進(jìn)的一位?!暗酱蟾锩l(fā),盧梭更是被激進(jìn)派奉為祖師,羅伯斯庇爾把他的《社會契約論》當(dāng)做圣經(jīng)天天誦讀”?!案鱾€派別的政治活動家也往往引用他的片言只語為自己辯護(hù)”。拿破侖曾說:沒有盧梭,就沒有法國革命。革命期間,他的雕像擺放在國民議會大廳。在法國大革命以后的100多年間,盧梭的思想還繼續(xù)鼓舞或推動了不少國家或民族進(jìn)行爭取自身權(quán)利的斗爭。
——摘編自王養(yǎng)沖、王令愉《法國大革命》等-45-材料二
法國大革命的親歷者貢斯當(dāng)在反思大革命時(shí)指出:“盧梭珍愛一切自由的理論,卻為所有的暴政提供了借口。”當(dāng)代英國學(xué)者哈耶克分析道:“法國大革命曾經(jīng)試圖為增進(jìn)個人的權(quán)利而樹立法治,但其目標(biāo)并未實(shí)現(xiàn),原因在于大革命的一種致命信念,即既然所有的權(quán)力都已置于人民手中,一切用以防止權(quán)力濫用的保障措施也就不再必要了。”英國哲學(xué)家羅素甚至認(rèn)為,“希特勒是盧梭的一個結(jié)果”。也有論者批評他是典型的政治理想主義者?!幾怨恕蹲杂芍刃蛟怼返?1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括對盧梭的不同評價(jià)及其理由。(2)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析對盧梭評價(jià)存在不同觀點(diǎn)的原因。答案解析解析關(guān)閉本題從對盧梭的評價(jià)入手,考查提取信息、探討和分析問題的能力。兩則材料對盧梭的評價(jià)不同,分別從革命家和后人兩個角度提供材料,前者肯定,后者批評,要注意材料提供的理由。這是由時(shí)代特征決定的,所以答題時(shí)要充分考慮時(shí)代特征。第(1)問不同評價(jià)從兩則材料中分別概括,即贊賞和批評,理由從革命的必要性和革命的負(fù)面效果總結(jié)。第(2)問“原因”對兩種評價(jià)進(jìn)行比較。答案解析關(guān)閉(1)贊賞盧梭:崇尚自由平等,反映時(shí)代要求;具有平民色彩;為法國革命提供理論武器,推動大革命爆發(fā);對后世影響巨大。批評盧梭:理論缺陷易導(dǎo)致暴政;理論過于理想化。(2)時(shí)代不同;立場不同;分析方法不同;占有資料不同。-46-研究歷史人物的價(jià)值社會對人物個體的認(rèn)識和評價(jià)主要有七大價(jià)值:(1)認(rèn)識價(jià)值:人物研究對獲得客觀歷史的科學(xué)認(rèn)識、遵循和把握歷史的客觀規(guī)律具有重大意義。(2)政治價(jià)值:人物研究和評價(jià)可以達(dá)到獲取或鞏固某個集團(tuán)或個人的政治地位的作用。(3)思想價(jià)值:人物研究需要對個人的思想、學(xué)術(shù)和理論作綜合認(rèn)識和評價(jià),這對于批判地汲取其合理的思想并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大或吸取其教訓(xùn)具有意義。(4)歷史價(jià)值:人物研究和評價(jià)可以使一些歷史上復(fù)雜的被歪曲的人物得到客觀公正的結(jié)論,還歷史以本來面目,保存和反映客觀的歷史狀況。(5)教育價(jià)值:歷史人物研究和評價(jià)可以使人們得到實(shí)際的啟迪和教訓(xùn)。(6)使用價(jià)值:人是生產(chǎn)力的核心因素,作為人物個體,其對他人和社會具有極大的使用價(jià)值。(7)欣賞價(jià)值:通過人物研究和評價(jià)可以得到文學(xué)、藝術(shù)和心理等諸多精神的享受?!幾岳钇聊稀度宋镌u價(jià)論》-47-閱讀提示(1)我們所學(xué)習(xí)的歷史人物不僅代表了一個時(shí)代,而且對其同時(shí)代的社會發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了舉足輕重的作用,而且也有力地影響了后來歷史的發(fā)展方向。(2)從歷史人物身上,我們要學(xué)習(xí)積極進(jìn)取、勇于探索、勇于創(chuàng)新的人生態(tài)度,崇尚科學(xué)、崇尚真理的科學(xué)精神。(3)通過歷史人物的學(xué)習(xí)、評價(jià),我們要認(rèn)識歷史發(fā)展的復(fù)雜性,培養(yǎng)歷史思維和歷史意識。-48-121.閱讀材料,完成下列要求。材料一
克倫威爾的國內(nèi)政策的一切主要原則都包括在他小小的對開本的法令手冊中,其中有極少數(shù)是關(guān)于延長已到期的法案,其他的是根據(jù)個人或地方的請求而制定的。其中,有一條法令是釋放貧窮的犯人,另一條是編纂有關(guān)維修大路的法律,還有三條是關(guān)于重建財(cái)政制度的。第三部分的主要內(nèi)容是有關(guān)愛爾蘭和蘇格蘭殖民地以及完成將三國聯(lián)合起來的問題,這是長期議會遺留下來未得到解決的問題。但是護(hù)國公的國內(nèi)政策中沒有哪一條像修改法律、改良風(fēng)俗和重建國教這三方面的法令制定得那樣清楚明確。-49-12材料二
克倫威爾的對外政策是以達(dá)到下列三項(xiàng)目標(biāo)為指導(dǎo)方針而制定的:第一,使清教能保存下來并得到發(fā)展;第二,能維護(hù)和擴(kuò)展英國的貿(mào)易;第三,防止斯圖亞特王朝在國外的援助下復(fù)辟。在他看來,英國在歐洲的使命是和英國在物質(zhì)上的強(qiáng)大、政治上的獨(dú)立不可分割地聯(lián)系在一起的。表面上他似乎猶豫不決,但實(shí)際上他一直在執(zhí)著地追求上述三項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。材料三
他(克倫威爾)在許多方面是“一個優(yōu)秀人物,甚至是一個卓越的天才”,然而他卻是“靠了欺騙和暴行才使他成為國家第一把手的”。他是一個“勇敢的壞人”。因?yàn)樗凹扔心敲炊嗟氖艿街淞R、應(yīng)入地獄的罪惡,又有些引起若干人長期懷念的美德”?!陨先齽t材料均摘編自
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