廣西五校2024-2025學(xué)年高二政治12月聯(lián)考試題含解析

PAGE13-廣西五校2024-2025學(xué)年高二政治12月聯(lián)考試題（含解析）第I卷（選擇題，共140分）本卷共35小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.早年間，北京創(chuàng)建的新詞匯主要來自于胡同里居住的百姓。比如“倒兒爺”，是上世紀(jì)八十年頭出現(xiàn)的，指從事倒買倒賣活動的人?！盃敗焙芫弑本┨厣?，這里與輩分無關(guān)，是一種尊稱，一方面體現(xiàn)出北京人待人接物的客氣勁兒，另一方面也體現(xiàn)出一種生活在千年古都的優(yōu)越感。由此可見（）①文化具有明顯地域特征②人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化③特定的自然環(huán)境造就了北京的文化特色④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融A.③④ B.①③ C.②④ D.①②【答案】D【解析】【分析】【詳解】①：“爺”很具北京特色，這里與輩分無關(guān)，是一種尊稱，一方面體現(xiàn)出北京人待人接物客氣勁兒，另一方面也體現(xiàn)出一種生活在千年古都的優(yōu)越感，說明不同的區(qū)域文化具有明顯的地域特征，①符合題意。②：“北京創(chuàng)建的新詞匯主要來自于胡同里居住的百姓”這說明人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化，②符合題意。③：材料沒有涉及北京的自然環(huán)境造就了北京的文化特色，③不合題意。④：材料內(nèi)容體現(xiàn)不出文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融，④不合題意。故本題選D。2.公益廣告面對社會公眾,通過聲、像、字幕、音響等電視手段,針對現(xiàn)實(shí)時弊和不良風(fēng)尚，通過短小輕巧的形式,激起公眾的觀賞愛好,進(jìn)行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失,疏導(dǎo)社會心理,規(guī)范人們的社會行為,達(dá)到警世和教化的目的，以求產(chǎn)生最好社會效益。這說明公益廣告()①能啟迪人的才智,揭示世界本質(zhì)②影響人們的交往行為和交往方式③對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生影響④已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】①：公益廣告不能揭示世界本質(zhì)，過于夸大了公益廣告的作用，①錯誤。②③：公益廣告通過短小輕巧的形式進(jìn)行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失，疏導(dǎo)社會心理，規(guī)范人們的社會行為，達(dá)到警世和教化的目的，可見，公益廣告能夠影響人們的交往行為和交往方式，對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生影響，②③正確。④：公益廣告是文化傳播的手段，不是途徑，④錯誤。故本題選C。3.《新時代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式，強(qiáng)化儀式感、參加感、現(xiàn)代感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日，組織開展群眾性主題實(shí)踐活動，豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)道德情感。這表明（）①文化是個人成長的催化劑并對人的影響是深遠(yuǎn)長久的②國家禮儀可以增加人們對黨和國家的認(rèn)同感和歸屬感③文化符號是文化傳播的媒介，創(chuàng)新了文化溝通的途徑④禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實(shí)踐的載體之一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【分析】【詳解】②④：要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽(yù)表彰制度，規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式，強(qiáng)化儀式感、參加感、現(xiàn)代感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日，組織開展群眾性主題實(shí)踐活動，豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)道德情感。這表明禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實(shí)踐的載體之一，國家禮儀可以增加人們對黨和國家的認(rèn)同感和歸屬感，②④符合題意。①：文化是一種精神力氣而不是個人成長的催化劑，①錯誤。③：材料強(qiáng)調(diào)的禮儀禮節(jié)，沒有涉及文化符號，也沒有創(chuàng)新文化溝通的途徑，③與題意不符。故本題選C。4.2020年6月13日是我國的第十五個文化遺產(chǎn)日，各地的博物館、劇院、部分政府部門、學(xué)校等，都紛紛實(shí)行各種形式的慶祝活動。這些活動旨在（）①增加傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力②繼承傳統(tǒng)文化財(cái)寶，滿意人民的精神需求③增加文物愛護(hù)意識，保存民族的歷史文脈④全面繼承歷史文化，呈現(xiàn)文化的博大精深A(yù).①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】【分析】【詳解】①：通過向公眾開放博物館等，不能增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，①說法錯誤。②③：在文化遺產(chǎn)日來臨之際，舉辦各種活動，目的是通過傳承傳統(tǒng)文化財(cái)寶，不斷滿意人民的精神文化生活須要，也是讓民眾增加文物愛護(hù)意識，以利于保存民族的歷史文脈，②③符合題意。④：歷史文化有優(yōu)秀和落后之分，優(yōu)秀的要繼承，落后、腐朽的則須要摒棄，④說法錯誤。故本題選B。5.人民網(wǎng)載，2024年9月，以增進(jìn)中蒙兩國人民友情、讓更多蒙古國民眾了解中國豐富多彩文化為宗旨的“中國西藏·扎西德勒”攝影及非遺文創(chuàng)服飾展在烏蘭巴托實(shí)行。兩國以文化為載體，各美其美，美人之美，美美與共，攜手推動兩國關(guān)系良性發(fā)展。下列對此理解正確的是（）①各美其美要求認(rèn)同各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化②美人之美要求敬重各世界民族的優(yōu)秀文化③美美與共要求加強(qiáng)文化溝通，促進(jìn)各種性質(zhì)文化的發(fā)展④攜手推動可以依托大眾傳媒，推動世界文化的共同旺盛A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：各美其美要求各民族要認(rèn)同本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①說法錯誤，解除。

②：美人之美要求各民族在認(rèn)同本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，要敬重其他民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，②正確。③：美美與共要求各民族之間加強(qiáng)文化溝通，在溝通中促進(jìn)各民族優(yōu)秀文化共同發(fā)展，③中的“促進(jìn)各種性質(zhì)文化的發(fā)展”說法錯誤，解除。④：大眾傳媒是文化傳播的主要手段，攜手推動可以依托大眾傳媒，推動世界文化的共同旺盛，④正確。故本題選C。6.世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族，多種宗教，不同歷史和國情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)當(dāng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)當(dāng)成為人類文明進(jìn)步的動力。為此，必需()①敬重文化多樣性，促進(jìn)不同文明的對話和溝通②堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，認(rèn)同其他民族文化③堅(jiān)持求同化異，促進(jìn)不同文明和諧共生、相得益彰④具有包涵胸懷，從不同文明中吸取才智和養(yǎng)分A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查文化多樣性。①④：文明差異不應(yīng)當(dāng)成為世界沖突的根源，而應(yīng)當(dāng)成為人類文明進(jìn)步的動力，為此就要敬重文化的多樣性,促進(jìn)不同文明的對話和溝通，而且要有包涵胸懷，從不同文明中吸取才智和養(yǎng)分，①④符合題意。②：敬重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，認(rèn)同其他民族文化的說法錯誤，②錯誤。③：敬重文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，而不是堅(jiān)持求同化異，③錯誤。故本題選B。7.馬克思說過，假如從觀念上來考察，那么確定的意識形態(tài)的解體足以使整個時代覆滅。面對意識形態(tài)領(lǐng)域“沒有硝煙”的斗爭，宣揚(yáng)思想工作必需旗幟顯明地堅(jiān)持真理，立場堅(jiān)決地批駁謬誤，對大是大非問題做到義正詞嚴(yán)，針鋒相對，敢于亮劍，激濁揚(yáng)清，絕不模糊，勇當(dāng)戰(zhàn)士，不當(dāng)“紳士”。這要求我們①加強(qiáng)理論武裝，實(shí)行馬克思主義中國化最新成果②加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟顯明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)③堅(jiān)持社會主義核心價值體系，同時敬重差異、包涵多元文化④把駕馭意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：面對意識形態(tài)領(lǐng)域“沒有硝煙”的斗爭，宣揚(yáng)思想工作必需旗幟顯明地堅(jiān)持真理，立場堅(jiān)決地批駁謬誤，對大是大非問題做到義正詞嚴(yán)，針鋒相對，敢于亮劍，激濁揚(yáng)清，絕不模糊，勇當(dāng)戰(zhàn)士，不當(dāng)“紳士”。這要求我們加強(qiáng)理論武裝，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深化人心，凝合民族復(fù)興的堅(jiān)決意志和磅礴力氣，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟顯明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)，①②符合題意。③：堅(jiān)持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝合社會共識，既敬重差異、包涵多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，③錯誤。④：把培育和踐行社會主義核心價值體系作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本基礎(chǔ)工程，④錯誤。故本題選A。8.孔子學(xué)院被譽(yù)為“中國最好最妙的出口產(chǎn)品”，妙就妙在中方不唱“獨(dú)角戲”，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)”。我方主導(dǎo)、民間運(yùn)作、中外合作、互利互享，中外高校、中小學(xué)“結(jié)對”辦學(xué)，中方院長、外方院長攜力推動，“融入外國主流”?？梢?，孔子學(xué)院的勝利是基于①中華文化的包涵性有利于中華文化和其他民族的文化和諧相處②保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎(chǔ)③促進(jìn)中華文化傳播必需遵循各民族文化一律同等原則④我國綜合國力的持續(xù)增加和隨之帶來的軟實(shí)力的提升A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①符合題意，“融人外國主流”，表明孔子學(xué)院的勝利是基于中華文化的包涵性有利于中華文化和其他民族的文化和諧相處；②不合題意，題意不涉及保持文化的民族特色是提升文化競爭力的前提和基礎(chǔ)；③符合題意，“妙就妙在中方不唱‘獨(dú)角戲’，而與外方共唱‘二人轉(zhuǎn)’”，表明孔子學(xué)院的勝利是基于促進(jìn)中華文化傳播必需遵循各民族文化一律同等原則；④不合題意，題意不涉及我國綜合國力的持續(xù)增加和隨之帶來的軟實(shí)力的提升。故選A。9.習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，下列古詩句中體現(xiàn)中華民族精神核心的是①千錘百煉還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)②臣心一片磁針石，不指南方不愿休③愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)④垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【分析】【詳解】中華民族精神的核心是愛國主義。①“千錘百煉還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”，體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神，不符合題意；“愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)”、“臣心一片磁針石，不指南方不愿休”體現(xiàn)了愛國主義精神，②③符合題意；④“垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬里心”體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神，不符合題意。故本題答案選B。10.學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺是一個由中宣部主管，立足全體黨員、面對全社會的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)平臺。其廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，打造內(nèi)容權(quán)威、特色顯明、技術(shù)先進(jìn)、廣受歡迎的思想文化聚合平臺，使得黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。由此可見，打造類似學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺應(yīng)：①確立正確的輿論導(dǎo)向，為人民供應(yīng)精神指引②創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，不斷拓展傳播陣地③提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實(shí)力，彰顯文化自信力氣④有效整合各種媒體資源，贏得廣袤市場空間A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】①②：學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，打造內(nèi)容權(quán)威、特色顯明、技術(shù)先進(jìn)、廣受歡迎的思想文化聚合平臺，使得黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。這說明打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺應(yīng)創(chuàng)新應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，拓展傳播陣地，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，為人民供應(yīng)精神指引，①②符合題意。③：打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺是發(fā)展公益性文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，③錯誤。④：材料沒有體現(xiàn)打造學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺應(yīng)贏得廣袤市場空間，④不合題意。故本題選A。11.只要“錦鯉附身”，人生就可以“躺贏”。這種相識與下列世界觀相一樣的是（）A.氣者，理之依也 B.天地之變，陰陽之化C.存在就是被感知 D.未有此氣，已有此理【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料中，只要“錦鯉附身”，人生就可以“躺贏”，這種相識把命運(yùn)依托在“錦鯉附身”上，屬于客觀唯心主義：AB：“氣者，理之依也”、“天地之變，陰陽之化”屬于樸實(shí)唯物主義觀點(diǎn)，AB不合題意。C：“存在就是被感知”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，C不合題意。D：“未有此氣，已有此理”屬于客觀唯心主義，與材料中的世界觀相一樣，D符合題意。故本題選D12.漫畫《“突擊式”脫貧》主要諷刺了（）①脫離客觀實(shí)際的形式主義現(xiàn)象②違反客觀規(guī)律的急功冒進(jìn)現(xiàn)象③否認(rèn)規(guī)律能變更的現(xiàn)象④夸大客觀條件制約作用的現(xiàn)象A.①② B.①③C.②③ D.②④【答案】A【解析】分析】【詳解】①②：“快長!快長!24小時脫貧”說明漫畫反映急功近利、違反規(guī)律，脫離客觀實(shí)際的形式主義現(xiàn)象，①②正確。③：規(guī)律是客觀的，不能變更，漫畫反映違反規(guī)律的做法，③錯誤且不合題意。④：漫畫屬于一種激變論的反映，是完全不顧客觀條件制約的表現(xiàn)，④不合題意。故本題選A?！军c(diǎn)睛】解答漫畫型選擇題時要留意：一要讀懂漫畫（包括人物、事務(wù)、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來，找出主題（留意聯(lián)系選項(xiàng)）；三要將漫畫主題思想與教材學(xué)問聯(lián)系起來，確定正確的選項(xiàng)第II卷（非選擇題，共160分）13.閱讀材料，回答下列問題。2024年2月以來，為防控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，全國各地博物館暫停開放。為了滿意觀眾的文化需求，中國國家博物館、甘肅省博物館、敦煌探討院在內(nèi)的8家知名博物館集體開啟直播，帶領(lǐng)來自各地近千萬網(wǎng)友“云看展”。由于線上參觀最大限度降低了對文物的損害，許多國寶真品都能“無壓力地”呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人們能夠在云端感受到傳統(tǒng)文化的魅力。特別時期形成的“云看展”文化生活新方式，為廣袤觀眾帶來豐富多彩的體驗(yàn)，吸引了一大批博物館粉絲。同時，直播結(jié)合在線互動、專業(yè)講解、科普講座等多種形式，營造了更為好玩的參觀氛圍，也在傳統(tǒng)文化與當(dāng)代流行文化之間構(gòu)建了橋梁，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。不少網(wǎng)友在贊美展品精致的同時，更表達(dá)了對下一次直播的期盼。“通過在線直播‘云春游’方式，能讓人們在特別時期也不耽擱逛博物館、看展?！绷间静┪镌涸洪L周黎明表示，對博物館來說，“云春游”不僅僅是一時應(yīng)急，也是博物館數(shù)字化的新選擇。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的學(xué)問，說明“云看展”模式的勝利對我們傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的啟示?！敬鸢浮浚?）大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化須要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的功能，使國寶隨時隨地、無壓力地呈現(xiàn)在人們面前。（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化須要重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，可以利用網(wǎng)絡(luò)直播提升文化傳承的效率和影響力，使人們樂于了解、傳承傳統(tǒng)文化。（3）文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新須要“推陳出新，革故鼎新”。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化須要傳播途徑和手段的創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)直播的形式有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，旺盛我國文化，提中學(xué)華傳統(tǒng)文化的朝氣與活力。（4）人民群眾既是文化創(chuàng)建的主體，又是文化享用的主體。文化創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐和時代發(fā)展，樹立以人民為中心的思想，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化須要?！霸瓶凑埂弊鳛樘貏e時期文化生活新方式，滿意了廣袤觀眾精神文化需求?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以防控新型冠狀病毒感染為背景材料，考查《文化生活》的相關(guān)學(xué)問?？疾榭忌@得和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用學(xué)問、描述和闡釋事物、論證和探究問題的實(shí)力?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的學(xué)問，說明“云看展”模式的勝利對我們傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的啟示，屬于啟示類試題。考生在解答此題時，首先要明確此題的學(xué)問范圍為“文化傳承與創(chuàng)新”的學(xué)問，然后結(jié)合材料中由于線上參觀最大限度降低了對文物的損害，許多國寶真品都能“無壓力地”呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人們能夠在云端感受到傳統(tǒng)文化的魅力，可以從大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能方面進(jìn)行詳細(xì)分析；結(jié)合材料中直播結(jié)合在線互動、專業(yè)講解、科普講座等多種形式，營造了更為好玩的參觀氛圍，可以從科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素方面進(jìn)行詳細(xì)分析；結(jié)合材料中特別時期形成的“云看展”文化生活新方式，為廣袤觀眾帶來豐富多彩的體驗(yàn)，吸引了一大批博物館粉絲，可以從文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新須要“推陳出新，革故鼎新”方面進(jìn)行詳細(xì)分析；結(jié)合材料中為了滿意觀眾的文化需求，中國國家博物館、甘肅省博物館、敦煌探討院在內(nèi)的8家知名博物館集體開啟直播，可以從人民群眾既是文化創(chuàng)建的主體，又是文化享用的主體方面進(jìn)行詳細(xì)分析。【點(diǎn)睛】非選擇題如何審設(shè)問：一是明確題目考查的學(xué)問范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)學(xué)問，形成綜合性的信息相識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。14.閱讀材料，完成下列要求。2020年4月23日，習(xí)近平總書記給參加“東方紅一號”任務(wù)的老科學(xué)家回信，向他們致以真誠的問候。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，不管條件如何變更，自食其力、艱苦奮斗的志氣不能丟。新時代的航天工作者要以老一代航天人為榜樣，大力弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻，勇于攀登航天科技高峰，讓中國人探究太空的腳步邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)航天強(qiáng)國的宏大幻想?；厥字袊教焓聵I(yè)洶涌澎湃的歷程，幾代航天人在探究浩瀚宇宙的征程中，孕育形成了航天“三大精神”——航天傳統(tǒng)精神、“兩彈一星”精神和載人航天精神。深厚博大的航天“三大精神”反映著不同時期中國航天事業(yè)的特征。我國航天事業(yè)的發(fā)展史，就是一部大力弘揚(yáng)愛國主義精神的歷史，隨著時代的發(fā)展和相識的深化，航天精神一以貫之、歷久彌新。在航天“三大精神”的引領(lǐng)和推動下，中國航天人探究太空的腳步會邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。（1）在航天“三大精神”的引領(lǐng)和推動下，中國航天人探究太空的腳步會邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活學(xué)問對此觀點(diǎn)加以說明。（2）步入中國特色社會主義新時代，當(dāng)代中國青年應(yīng)如何秉承中國航天人的使命和擔(dān)當(dāng)，書寫屬于自己的家國情懷？請就此提兩條合理化建議?！敬鸢浮浚?）①文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力氣，能夠在改造社會中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。航天“三大精神”是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是激勵全體航天人建設(shè)航天強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)航天夢的強(qiáng)大精神動力。②中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動力。航天精神體現(xiàn)了愛國主義精神，是中華民族精神的豐富和發(fā)展，激勵中國航天人在探究太空的過程中更加銳意進(jìn)取。③社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。航天“三大精神”契合愛國、敬業(yè)的社會主義核心價值觀，激勵一代又一代的航天人堅(jiān)決志向信念，克服一切艱難險阻，邁著更加堅(jiān)實(shí)的腳步探究太空。（2）①主動投身于中國特色社會主義宏大實(shí)踐，解放思想、開拓創(chuàng)新，勇做時代的弄潮兒。②志存高遠(yuǎn)，確立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民華蜜而奮斗的宏大志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興不懈奮斗。③要腳踏實(shí)地、錘煉本事，為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)才智和力氣?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以航天“三大精神”為背景，從文化生活角度設(shè)置問題，考查文化作用和民族精神的相關(guān)學(xué)問，考查學(xué)生快速獲得信息、正確調(diào)用學(xué)問和運(yùn)用的實(shí)力，本題難度一般?！驹斀狻浚?）本題屬于分析說明類試題，要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活學(xué)問對“在航天‘三大精神’的引領(lǐng)和推動下，中國航天人探究太空的腳步會邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)”加以說明，解答時，要明確設(shè)問范圍是文化生活，切入點(diǎn)大?！吧詈癫┐蟮暮教臁缶瘛从持煌瑫r期中國航天事業(yè)的特征。我國航天事業(yè)的發(fā)展史，就是一部大力弘揚(yáng)愛國主義精神的歷史”說明我們的民族精神歷久彌新、永不泯滅，我國航天事業(yè)的發(fā)展史，就是一部大力弘揚(yáng)愛國主義精神的歷史，說明白中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向旺盛強(qiáng)大的精神動力；“在航天‘三大精神’的引領(lǐng)和推動下，中國航天人探究太空的腳步會邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)”說明文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力氣，能夠在改造社會中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣；“不管條件如何變更，自食其力、艱苦奮斗的志氣不能丟”、“隨著時代的發(fā)展和相識的深化，航天精神一以貫之、歷久彌新”說明社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。航天“三大精神”契合愛國、敬業(yè)的社會主義核心價值觀，激勵一代又一代的航天人堅(jiān)決志向信念，克服一切艱難險阻，邁著更加堅(jiān)實(shí)的腳步探究太空。（2）本題屬于建議類主觀試題，試題相對開放，要求為步入中國特色社會主義新時代，當(dāng)代中國青年應(yīng)如何秉承前人的使命和擔(dān)當(dāng)，書寫屬于自己的家國情懷提兩條合理化建議?？忌灾欣砑纯伞＠纾褐鲃油渡碛谥袊厣鐣髁x宏大實(shí)踐，解放思想、開拓創(chuàng)新，勇做時代的弄潮兒；志存高遠(yuǎn)，確立為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民華蜜而奮斗的宏大志向，為實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興不懈奮斗；要腳踏實(shí)地、錘煉本事，為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展貢獻(xiàn)才智和力氣?！军c(diǎn)睛】回答分析說明類問題，主要按以下思路進(jìn)行：第一步，精析材料，把握主題。這是解題的基礎(chǔ)，可有效避開“文不對題”、“答非所問”的現(xiàn)象。其次步，圍繞主題，回來教材。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步，緊扣題意，合理作答。通常，我們只要將教材中的基本原理與材料一一對應(yīng)，用理論分析材料即可。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一：黨的十九大顯明提出，文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興，從企業(yè)層面文化自信亦是如此，企業(yè)肩負(fù)著推動國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重任，是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力氣。先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的靈魂，是企業(yè)生命力所在，也是新時代背景下企業(yè)改革和發(fā)展的必定追尋。材料二：自浙江文化探討工程實(shí)施以來，該工程推出了一大批有水平、有厚重歷史感的探討成果。當(dāng)前，浙江人民正依據(jù)省委“努力用浙江歷史教化浙江人民，用浙江文化熏陶浙江人民，用浙江精神鼓舞浙江人民，用浙江閱歷引領(lǐng)浙江人民，進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的無窮才智和宏大創(chuàng)建實(shí)力，推動浙江實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展”的要求，接著實(shí)施該工程，堅(jiān)決浙江人民的文化自信，把“浙江的今日”建設(shè)得更好，也為“中國的明天”貢獻(xiàn)更多的浙江閱歷。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活的學(xué)問，談如何讓文化自信引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。（2）結(jié)合材料二，分析浙江省委對這一工程所提要求是如何體現(xiàn)“意識的能動作用”的?！敬鸢浮浚?）①文化自信要深刻把握時代發(fā)展潮流和中國特色社會主義宏大實(shí)踐。企業(yè)要擅長從對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐探究中吸取閱歷和資源，構(gòu)建與時代發(fā)展要求相契合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。②充分確定自身文化價值。企業(yè)要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘和吸取珍貴閱歷，把它們?nèi)谌氲狡髽I(yè)的管理、品牌建設(shè)，構(gòu)建企業(yè)的核心競爭力，打造良好的信譽(yù)和形象。③堅(jiān)決對自身文化生命力的信念。企業(yè)應(yīng)在自身文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上不斷推動文化創(chuàng)新，為企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級供應(yīng)思想保證、精神動力和智力支持。（2）①意識活動具有目的性和自覺選擇性。浙江省委要求用浙江歷史教化浙江人民，用浙江文化熏陶浙江人民，從而把“浙江的今日”建設(shè)得更好。這體現(xiàn)了人們在反映客觀世界時總是抱有確定的目的，對客觀世界的反映是有選擇的。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。浙江省委要求用