2024-2025學(xué)年高中歷史階段綜合測評四第七八單元含解析新人教版必修3

PAGE10-階段綜合測評(四)(第七、八單元)(時間：90分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1．據(jù)日本《每日新聞》援引美國方面的解密資料稱：1967年8月，日美防衛(wèi)高層在東京實(shí)行隱私會談，協(xié)商美國若與中國發(fā)生核斗爭，將把核武器帶入日本小笠原，讓核武器基地化，日本方面對此將賜予協(xié)作。日美這一會談的背景是()A．古巴導(dǎo)彈危機(jī)B．中國第一顆人造地球衛(wèi)星放射成功C．《中蘇友好同盟互助條約》簽訂D．中國原子彈、氫彈的成功爆炸D[中國原子彈、氫彈分別爆炸于1964年和1967年，這引發(fā)了美國的憂慮，故D項(xiàng)正確。]2．1970年4月28日，阿爾及利亞《人民報》評論說：“被自由世界‘拋’在聯(lián)合國之外的中國人民……在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)了巨大的技術(shù)革命，《東方紅》威歷、壯美地為之戴上了皇冠?！毙轮袊〉玫倪@一“科技成就”()A．說明四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系B．正式成為人類宇航事業(yè)的宏大開端C．標(biāo)記著我國起先跨入核國家行列D．使中國起先進(jìn)入航天時代D[1970年，我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”放射成功，中國成為世界上第五個放射衛(wèi)星的國家?！稏|方紅》樂曲隨著衛(wèi)星響徹宇宙，中國起先進(jìn)入航天時代。]3．右面是《江門日報》刊載“墨頑童”鐘志明的標(biāo)題為“袁隆平的夢”的漫畫，表達(dá)了人們對袁隆平的寵愛。袁隆平備受人們寵愛的主要緣由是他()A．解決了人類的生存問題B．使人類實(shí)現(xiàn)了“豐衣足食”的幻想C．為人類的生存和發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)D．推動了世界人口的增長C[A、B兩項(xiàng)的評價過于肯定化，D項(xiàng)與袁隆平無關(guān)。袁隆平培育的秈型雜交水稻有助于解決將來世界性饑餓問題，故選C項(xiàng)。]4．20世紀(jì)60年頭，中國在生物學(xué)領(lǐng)域就曾取得領(lǐng)先地位，它是()A．依靠人工合成牛胰島素B．依靠基因技術(shù)合成胰島素C．依靠雜交技術(shù)合成牛胰島素D．依靠克隆技術(shù)合成胰島素A[1965年，中國科技工作者首次人工合成結(jié)晶牛胰島素，開拓了人工合成蛋白質(zhì)的新時代。]5．1956年，陸定一在談到中共中心的某方針時說：“提倡文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)工作中有獨(dú)立思索的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和指責(zé)的自由，有發(fā)表自己的看法、堅(jiān)持自己的看法和保留自己的看法的自由。”該方針是()A．“指責(zé)與自我指責(zé)”B．“肝膽相照，榮辱與共”C．“有法可依，有法必依”D．“百花齊放，百家爭鳴”D[依據(jù)“有獨(dú)立思索的自由，有辯論的自由，有創(chuàng)作和指責(zé)的自由，有發(fā)表自己的看法、堅(jiān)持自己的看法和保留自己的看法的自由”可知是“雙百”方針，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不屬于方針，解除；B項(xiàng)是我黨和民主黨派合作共事的方針，與題干無關(guān)，解除；C項(xiàng)是我國的法制工作方針，解除。]6．對“百花齊放，百家爭鳴”方針的正確理解應(yīng)是()①一切文化藝術(shù)都可以不受指責(zé)地自由發(fā)展②在學(xué)術(shù)探討上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由探討③在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展④強(qiáng)調(diào)作者“文責(zé)自負(fù)”，讓各種各樣的作品都能自由出版⑤這是促進(jìn)我國文化藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針A．①②④⑤ B．①③④⑤C．②③④⑤ D．①②③④⑤C[毛澤東明確指出，在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們，而不是一切文化藝術(shù)都可以不受指責(zé)地自由發(fā)展。所以①是錯誤的。]7．在“雙百”方針的指引下，下列現(xiàn)象被允許的是()①宣揚(yáng)唯心主義觀點(diǎn)②宣揚(yáng)唯物主義觀點(diǎn)③批判斯大林的錯誤④宣揚(yáng)基督教教義A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①②③④B[“雙百”方針指的是在文藝領(lǐng)域“百花齊放”，學(xué)術(shù)領(lǐng)域“百家爭鳴”。批判斯大林的錯誤是政治問題，不是“雙百”方針允許的范圍。]8．如圖是一本書的封面，依據(jù)封面設(shè)計，可以推斷這本書的主要內(nèi)容是()A．毛澤東是如何在1957年夏天提出“雙百”方針的B．在“百家爭鳴”方針指導(dǎo)下，1957年我國學(xué)術(shù)界取得的重大成就C．主要闡述的是1957年“雙百”方針對我國文藝界的指導(dǎo)作用D．“雙百”方針在1957年反右派斗爭擴(kuò)大化起先后漸漸被破壞D[從圖中書名《1957年的夏季：從百家爭鳴到兩家爭鳴》可推斷，此書反映了政治運(yùn)動中犯了擴(kuò)大化的錯誤，“雙百”方針被破壞。]9．1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量提高，版面擴(kuò)大。進(jìn)入新時期，“傷痕小說”“反思小說”“改革小說”“尋根小說”“現(xiàn)代派小說”“新寫實(shí)主義小說”紛紛呈現(xiàn)。這種現(xiàn)象說明()A．堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)B．“雙百”方針得到貫徹C．文學(xué)藝術(shù)發(fā)展趕上新時代D．改革開放文藝界爭芳斗艷B[題干的時間信息是“1956年至1957年”和“新時期”，內(nèi)容是文藝出現(xiàn)一片旺盛景象，這是“雙百”方針得到貫徹的結(jié)果，故選B項(xiàng)。]10．1958年4月，被譽(yù)為“新民歌運(yùn)動”的農(nóng)夫詩歌創(chuàng)作運(yùn)動開啟，起先大規(guī)模地收集全國民歌，提出的口號是“村村有詩人”。關(guān)于此次運(yùn)動的說法正確的是()A．說明文藝界也被卷入“大躍進(jìn)”的氛圍中B．體現(xiàn)了“雙百方針”已得到較好貫徹C．反映了掃盲教化已取得顯著成效D．表明白新中國文學(xué)藝術(shù)獲得快速發(fā)展A[新民歌運(yùn)動的口號“村村有詩人”很明顯違反了文學(xué)創(chuàng)作的基本規(guī)律，再結(jié)合時間信息“1958年4月”可知A項(xiàng)正確，其他各項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn)。]11．現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教化隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷深化、專業(yè)技術(shù)人才的缺乏，越來越受到國家的重視?，F(xiàn)代職業(yè)教化的閱歷干脆來源于()A．全日制學(xué)校教化制度B．德育為先C．普及九年義務(wù)教化D．提倡兩種教化制度D[在全面建設(shè)社會主義時期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)須要大量人才，在發(fā)展全日制學(xué)校教化的同時，建立起半工半讀的學(xué)校教化制度，這為現(xiàn)代職業(yè)教化供應(yīng)了閱歷，故D項(xiàng)正確。]12．鄧小平說：“教化是一個民族最根本的事業(yè)?！毙聲r期，我國在教化領(lǐng)域?qū)嵭械闹卮笈e措或取得的成就是()A．復(fù)原高?？荚囌猩贫菳．起先確立全面發(fā)展的教化方針C．國民教化體系初步形成D．提出和實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略D[“新時期”指1978年以后，1995年提出“科教興國”戰(zhàn)略，與題干的時間相符，故D項(xiàng)正確。]13．下圖為1954年某畫家創(chuàng)作的《婆媳上冬學(xué)》，這一作品()A．繼承了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)B．受同期西方流行畫派影響C．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格D．留意表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象C[文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)于一體，與圖明顯不符，故A項(xiàng)錯誤；此時西方流行的畫派是現(xiàn)代主義畫派，現(xiàn)代主義繪畫反傳統(tǒng)、反理性，重視自我感受和自我表現(xiàn)，與圖明顯不符，故B項(xiàng)錯誤；圖片真實(shí)再現(xiàn)建國后婦女在冬天接受教化時的熱忱，屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫，故C項(xiàng)正確；圖片符合中華人民共和國成立后“學(xué)校要向廣闊工農(nóng)開門，大力提高人民的文化水平”的辦學(xué)方針，不是藝術(shù)想象，故D項(xiàng)錯誤。]14．19世紀(jì)初，世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域興起了浪漫之風(fēng)，藝術(shù)家、文學(xué)家們期望通過自己的創(chuàng)作抒發(fā)情感、表達(dá)志向。以下屬于這一類型作品的一組是()A．《巴黎圣母院》《伏爾加河上的纖夫》B．《西風(fēng)頌》《田園交響曲》C．《英雄交響曲》《斗爭與和平》D．《田園交響曲》《日出·印象》B[A項(xiàng)分別是浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)；B項(xiàng)是浪漫主義文學(xué)與音樂；C項(xiàng)是浪漫主義音樂和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；D項(xiàng)是浪漫主義音樂與印象畫派，故選B項(xiàng)。]15．以下是某同學(xué)對下圖所示兩部文學(xué)名著共同點(diǎn)發(fā)表的見解，其中正確的是()A．都屬于浪漫主義的文學(xué)作品B．都反映資本主義萌芽的要求C．都展示法國的社會文化生活D．都具有劇烈的社會批判精神D[《人間喜劇》反映了19世紀(jì)歐洲法國社會的現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)主義作品；《斗爭與和平》是列夫·托爾斯泰所作，描寫了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事務(wù)和各個生活領(lǐng)域，也是現(xiàn)實(shí)主義作品，兩者都帶有社會批判精神，故D項(xiàng)正確。]16．俄國作家契訶夫說：“創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)依據(jù)生活的原來面目描寫生活。它的任務(wù)是無條件的、直率的真實(shí)?！毕铝形膶W(xué)作品中，創(chuàng)作風(fēng)格與契訶夫的這一觀點(diǎn)一樣的有()①《德國，一個冬天的童話》②《大衛(wèi)·科波菲爾》③《安娜·卡列尼娜》④《人間喜劇》A．①③ B．②③④C．①②④ D．①②③④B[契訶夫所說的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格是現(xiàn)實(shí)主義。德意志詩人海涅的《德國，一個冬天的童話》屬于浪漫主義風(fēng)格，《大衛(wèi)·科波菲爾》《安娜·卡列尼娜》《人間喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，②③④符合題意。]17．《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀(jì)80年頭初創(chuàng)作的油畫中的杰作。這是畫家親眼望見的情景，成為揮之不去的記憶，列賓確定把這一苦役般的勞動景象畫出來，狹長的畫幅呈現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍，陽光酷烈，沙灘荒蕪，穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船，步履沉重地向前行進(jìn)。此畫屬()A．古典主義 B．現(xiàn)代主義C．浪漫主義 D．現(xiàn)實(shí)主義D[依據(jù)材料“列賓確定把這一苦役般的勞動景象畫出來……步履沉重地向前行進(jìn)”可知《伏爾加河上的纖夫》真實(shí)的表現(xiàn)了纖夫的凄慘生活，符合現(xiàn)實(shí)主義繪畫的特征，故D項(xiàng)符合題意。]18．下列兩幅圖，體現(xiàn)了中西繪畫藝術(shù)的相通和差異。從這兩幅圖中獲得的共同結(jié)論正確的是()《中國·牡丹》《向日葵》A．兩幅畫的表現(xiàn)手法相同B．兩幅畫都具有寫意的特點(diǎn)C．兩幅繪畫都是油畫作品D．都留意借助于光和色的運(yùn)用B[《中國·牡丹》留意寫意傳神，追求“得意忘形”；《向日葵》屬于印象畫派的作品，強(qiáng)調(diào)特性的抒發(fā)，也具有寫意的特點(diǎn)，故B項(xiàng)正確。]19．有位畫家說：“作畫里，要忘掉你眼前是哪一種物體，想到的只是一小方藍(lán)色、一小塊長方形的粉紅色、一絲黃色……創(chuàng)作中的留意力，不是集中于要表現(xiàn)的景物上，而是放到了景物四周的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上?！贝水嫾覍儆诘呐蓜e是()A．古典主義 B．現(xiàn)代主義C．印象主義 D．現(xiàn)實(shí)主義C[依據(jù)材料“創(chuàng)作中的留意力，不是集中于要表現(xiàn)的景物上，而是放到了景物四周的空間環(huán)境、光線、煙霧、氣流所產(chǎn)生的效果上?！笨赏茢嘣摦嫾覍儆谟∠笾髁x風(fēng)格，故C項(xiàng)符合題意。]20．畢沙羅的《瓦贊村口》，在畫中充溢陽光、空氣，清爽、明凈、暖和的鄉(xiāng)村生活氣息。體現(xiàn)這種以光和色調(diào)作為相識世界的中心的畫派是()A．現(xiàn)代主義 B．現(xiàn)實(shí)主義C．印象主義 D．浪漫主義C[印象主義強(qiáng)調(diào)光和色調(diào)的重要性，與題意相符，故C項(xiàng)正確。]21．“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?！弊髌分械摹懊\(yùn)”是活生生的，它會“敲門”、會蹣跚、會歡呼，表現(xiàn)了作者向封建勢力挑戰(zhàn)的堅(jiān)毅意志和對華蜜生活的希望與向往。這位主子公是()A．貝多芬 B．威爾第C．比才 D．柴可夫斯基A[題干材料反映了這位主子公與命運(yùn)不屈的抗?fàn)?，其作品體現(xiàn)了用快樂笑對人生，依據(jù)所學(xué)學(xué)問可推斷這位主子公是貝多芬。]22．右圖是美國聞名的槍炮與玫瑰樂隊(duì)(成立于20世紀(jì)80年頭，曲風(fēng)狂放不羈，是青少年反叛精神的代表)的專輯《運(yùn)用你的幻想》的封面，其來自于拉斐爾的名畫《雅典學(xué)派》，與封面氣質(zhì)貼合，專輯加入了些許古典和浪漫的元素。以下說法正確的有()A．樂隊(duì)的音樂屬于浪漫主義風(fēng)格B．《雅典學(xué)派》體現(xiàn)了光學(xué)最新探討成果C．樂隊(duì)所屬音樂類型在二戰(zhàn)后成為主流D．《雅典學(xué)派》屬于新古典主義繪畫C[由“青少年反叛精神的代表”可知樂隊(duì)的音樂類型為搖滾樂，其在二戰(zhàn)后成為主流，故A項(xiàng)錯誤，C項(xiàng)正確；《雅典學(xué)派》是文藝復(fù)興時期的作品，與新古典主義和印象主義無關(guān)，B、D兩項(xiàng)解除。]23．英國作家霍爾金的小說《指環(huán)王》長期不為中國觀眾所了解，好萊塢將《指環(huán)王》搬上銀幕后，《指環(huán)王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明()A．小說的影響力比不上電影B．影視藝術(shù)的影響在人類社會生活中無處不在C．電影作為大眾傳媒能夠促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的推廣D．電影、電視是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科技的發(fā)展C[材料主要反映了電影的熱播推動了同名小說的銷售，C項(xiàng)符合對材料的理解。]24．“青少年不僅寵愛電影，還把電影當(dāng)成一種學(xué)校。他們仿照電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿態(tài)，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@段材料表明電影對青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是()A．電影成為青少年重要的消遣方式B．電影是教化青少年主動向上的學(xué)校C．電影對青少年的生活方式具有引導(dǎo)作用D．電影提升了青少年的審美情趣C[題干材料表明青少年仿照的主要是明星的談吐、姿態(tài)、舉止，這些都屬于日常的生活方式，而不是消遣、審美，而明星們在電影中的談吐、舉止未必都是正面的，因此也不能得出“教化青少年主動向上”的結(jié)論，C項(xiàng)符合題意。]25．2024年中國電視綜合人口覆蓋率已達(dá)到99.07%，你認(rèn)為電視對人類生活產(chǎn)生的影響是()①豐富精神生活②變更生活方式③拓寬了人們的視野④接受“空中課堂”教化A．①②③ B．②③④C．①②③④ D．①③④C[電視是覆蓋面廣、時效性和現(xiàn)場感強(qiáng)的大眾媒體，可以傳播資訊、開展遠(yuǎn)程教化、消遣、推動藝術(shù)的平民化等等，豐富了人們的精神生活，拓寬了人們的視野，提高了人們的素養(yǎng)，變更著人們的生活方式。]二、非選擇題(本大題共3小題，第26題14分，第27題22分，第28題14分，共50分)26．閱讀下列材料，回答問題。材料一中國是世界上最先留意發(fā)展教化的少數(shù)幾個國家之一，“中國的教化體系起先時比任何其他地方的教化都較為開放和自由……可是后來由于過分強(qiáng)調(diào)形式主義和嚴(yán)格的考試評分制度，而使這種教化體系變得死板和僵化了”。19世紀(jì)下半葉，“西學(xué)東漸”之風(fēng)日盛，1898年清政府迫于各種社會壓力，起先了中國歷史上第一次大規(guī)模的教化改革。材料二高度集中這樣一種特點(diǎn)，對于新興的社會主義教化來說，在那種歷史條件下有它的合理性。從新中國成立初直到“文化大革命”前夕，新中國教化有了相當(dāng)快的發(fā)展，為日益高漲的社會主義建設(shè)事業(yè)培育了大批人才，奠定了一個社會主義教化體系的基本框架。“文化大革命”期間，由于“左”的思想影響，教化事業(yè)遭到嚴(yán)峻破壞，整個民族文化素養(yǎng)大大下降，中國與發(fā)達(dá)國家的差距拉大了。材料三黨的十二大把教化確定為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)之一”，十三大提出“百年大計，教化為本”，十四大把教化擺在“優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”。教化改革不斷向深層推動，教化事業(yè)得到新的發(fā)展。1995年5月，黨中心提出了“科教興國”戰(zhàn)略。(1)依據(jù)材料一回答，“考試評分制度”指什么？“變得死板和僵化”是在什么時候？“第一次大規(guī)模的教化改革”是在哪次運(yùn)動中？(3分)(2)結(jié)合材料二回答，新中國成立初期我國教化借鑒了哪一國家的閱歷？“文化大革命”期間的教化說明白什么？(4分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，你認(rèn)為我國教化發(fā)展的基本閱歷有哪些？(7分)[解析]第(1)問，考查中國的科舉制度。第(2)問，結(jié)合新中國建立初期的“一邊倒”政策和對材料的理解分析作答。第(3)問，結(jié)合所學(xué)學(xué)問歸納材料，也可以加入自己的理解，言之有理即可。[答案](1)科舉制。明朝實(shí)行“八股取士”以后。戊戌變法。(2)蘇聯(lián)。教化事業(yè)的健康發(fā)展是一個國家民族綜合素養(yǎng)提高的關(guān)鍵。(3)必需始終堅(jiān)持教化優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針；必需堅(jiān)持教化改革；必需堅(jiān)持按中國的國情辦有中國特色的教化；必需堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教化方針，培育“四有”新人；必需把尊師重教的思想落到實(shí)處。(任答三點(diǎn)即可)27．閱讀下列材料，回答問題。材料一過去的戲總是那一套，帝王將相，小姐丫鬟，保鏢的是黃天霸，搞這一套不行?！粋€時期，《戲劇報》盡宣揚(yáng)牛鬼蛇神……文化部不管文化，封建主義的、帝王將相的、才子佳人的東西許多，文化部都不管……如不變更，就改名為“帝王將相部”“才子佳人部”?！蹲云燮廴恕?963年9月毛澤東在中心工作會議上的講話材料二要實(shí)現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族宏大復(fù)興的雄偉目標(biāo)，必需大力加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)持用社會主義先進(jìn)文化引領(lǐng)全國各族人民前進(jìn)。廣闊文藝工作者要正確相識和牢牢把握中國社會發(fā)展的正確方向，努力為發(fā)展社會主義先進(jìn)文化建功立業(yè)。廣闊文藝工作者要堅(jiān)持以最廣闊人民為服務(wù)對象和表現(xiàn)主體，關(guān)切群眾疾苦，體察人民愿望，不斷創(chuàng)作出讓人民滿足的優(yōu)秀作品，滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的精神文化需求?！\濤的講話(1)上述有關(guān)我國文藝工作的兩個講話是在怎樣的背景下提出的？(8分)(2)“文化大革命”時期，我國的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)遭到了空前的摧殘，造成這種狀況的干脆緣由是什么？(4分)(3)材料二體現(xiàn)了什么文藝方針？(4分)(4)依據(jù)以上材料所述，對于我國文藝工作的方針，你有怎樣的相識？(6分)[解析]第(1)問，要留意材料時間“1963年”和“2006年”，即“文化大革命”前夕政治斗爭漸漸擴(kuò)大化的狀況下和社會主義建設(shè)新時期。第(2)問，留意問題是“干脆緣由”，即林彪、江青等人對文藝工作的扭曲。第(3)問屬于對“雙百”方針的繼承和發(fā)展。第(4)問屬于開放性問題，要結(jié)合新中國成立以來文藝工作的閱歷和教訓(xùn)進(jìn)行概括。[答案](1)材料一的背景是“左”傾錯誤泛濫，毛澤東將形勢估計得過于嚴(yán)峻，夸大了文藝界存在的問題，導(dǎo)致“左”的錯誤在文藝界泛濫；材料二的背景是進(jìn)入新時期以來，我國文藝事業(yè)取得了巨大成就。(2)“文化大革命”時期，林彪、江青一伙推行極“左”路途，搞文化專制主義。(3)體現(xiàn)了堅(jiān)持并不斷發(fā)展“百花齊放，百家爭鳴”的文藝發(fā)展方針，堅(jiān)持社會主義文化發(fā)展方向，將人民群眾的文化須要放在重要位置，調(diào)動文藝工作者的主動性參加社會主義建設(shè)。(4)文藝方針的制定，必需從實(shí)際動身，必需與時俱進(jìn)；文藝方針應(yīng)服務(wù)于社會的須要，反映人民群眾的要求；正確的文藝方針促進(jìn)社會的發(fā)展和前進(jìn)。28．閱讀下列材料，回答問題。材料一圖①比薩斜塔，伽利略在此做過落體試驗(yàn)；圖②蘋果落地，牛頓思索它的緣由。①②材料二近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域起先了對古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻，而科學(xué)自身的每一個成功又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展