2024高中語(yǔ)文綜合能力測(cè)試2含解析新人教版選修中外傳記蚜

PAGE14-中外傳記作品選讀綜合實(shí)力測(cè)試(二)(本試卷滿分150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。關(guān)于中國(guó)古文字的產(chǎn)生時(shí)代這一問(wèn)題始終缺乏詳細(xì)準(zhǔn)確的答案。就是世界各國(guó)的文字學(xué)專(zhuān)家，對(duì)于文字產(chǎn)生的詳細(xì)時(shí)代也有著不同的見(jiàn)解和學(xué)派。一種說(shuō)法，認(rèn)定文字的起源并不比語(yǔ)言產(chǎn)生晚，認(rèn)為人類(lèi)早在舊石器時(shí)代或新石器時(shí)代初期就產(chǎn)生了文字。持這種觀點(diǎn)的人，主要把人類(lèi)最早的圖畫(huà)、圖示和各種刻記納入了文字的范圍。他們把原始人的很多巖畫(huà)謂之“圖畫(huà)文字”；也有人把紋文時(shí)期的紋記視作正式的文字。這主要是對(duì)文字的真正定義和內(nèi)涵缺乏一個(gè)正確的認(rèn)定。當(dāng)然我們很簡(jiǎn)潔想象人類(lèi)沒(méi)有形成語(yǔ)言的時(shí)候，他們要表達(dá)某種意念或某種信息，只好用手勢(shì)比畫(huà)或在地上畫(huà)圖表示。但是文字終歸是文字，它和那些原始的協(xié)助表意手段有著根本的區(qū)分，這個(gè)根本的區(qū)分是不管世界上哪個(gè)民族的文字，沒(méi)有一個(gè)不是他們民族語(yǔ)言的符號(hào)，盡管世界文字之林中有的是表意文字，有的是表詞文字，有的是標(biāo)聲文字，但都是和他們自己民族的語(yǔ)言一樣的，凡是語(yǔ)言能表達(dá)的，文字就能表達(dá)。所以可以說(shuō)文字盡管在某種功能上超出了語(yǔ)言，但仍舊是語(yǔ)言的協(xié)助工具。這樣的文字，自然是產(chǎn)生在語(yǔ)言產(chǎn)生以后。還有一種觀點(diǎn)也是不能使人認(rèn)同的。那就是拘泥于實(shí)證主義的探討方法，即沒(méi)有見(jiàn)到完整的實(shí)證材料，就認(rèn)定事物的不存在，就對(duì)沒(méi)有被相識(shí)或沒(méi)有被發(fā)覺(jué)的甚至對(duì)理應(yīng)存在和實(shí)際有過(guò)但已消逝的事物持一完全否定的看法。這種實(shí)證主義的方法并非是科學(xué)的看法。比如說(shuō)，在中國(guó)古文字起源的探討中，很多人認(rèn)定殷商時(shí)期的甲骨文就是最古老的漢字，可在甲骨文被發(fā)覺(jué)以前，人們長(zhǎng)期認(rèn)為商周時(shí)期的金文是中國(guó)最古老的文字。這些一見(jiàn)實(shí)物就動(dòng)輒定論的習(xí)慣，始終阻礙了對(duì)文字起源的系統(tǒng)地、理論地探討，也難以形成一個(gè)科學(xué)的客觀的明晰結(jié)論。當(dāng)然，甲骨文是比金文更為古老的漢文字，有一些甲骨文的單字比鐘鼎文的結(jié)構(gòu)帶有更為原始的特征，如“”(子)、“”(午)、“”(丁)等。但人們都能看到，甲骨文的結(jié)構(gòu)比鐘鼎文簡(jiǎn)練，是簡(jiǎn)化了的古文字。甲骨文大多是當(dāng)時(shí)用來(lái)刻在甲骨片上的占卜記錄，為了便于鐫刻，長(zhǎng)期形成了一種特別簡(jiǎn)練的書(shū)體。文字的簡(jiǎn)化是文字形成以后的運(yùn)作行為，所以甲骨文的出現(xiàn)，說(shuō)明文字的產(chǎn)生已經(jīng)有了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期。原委中國(guó)古文字起源于何時(shí)？依據(jù)種種依據(jù)推斷，中國(guó)古漢字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時(shí)代，形成于五千年后的新石器時(shí)代。(摘自牟作武《中國(guó)古文字的起源》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．世界上任何一個(gè)民族的文字都是自身民族語(yǔ)言的符號(hào)，都和本民族語(yǔ)言相輔相成。B．原始人類(lèi)用手勢(shì)比畫(huà)表達(dá)某種意念或某種信息，這種表意手段可以幫助理解語(yǔ)言。C．有文字學(xué)專(zhuān)家對(duì)文字的定義和內(nèi)涵缺乏正確的認(rèn)定，把各種刻記或紋記看作正式的文字。D．有實(shí)證材料才會(huì)認(rèn)定事物的存在的實(shí)證主義探討方法不利于做出科學(xué)明晰的結(jié)論?！窘馕觥緼項(xiàng)，“相輔相成”是指相互協(xié)作，相互協(xié)助，而文中說(shuō)“文字盡管在某種功能上超出了語(yǔ)言，但仍舊是語(yǔ)言的協(xié)助工具”，所以“相輔相成”表述錯(cuò)誤。B項(xiàng)，文中說(shuō)“想象沒(méi)有形成語(yǔ)言的時(shí)候，人類(lèi)要表達(dá)某種意念或某種信息，只好用手勢(shì)比畫(huà)或在地上畫(huà)圖表示”，說(shuō)明用手勢(shì)比畫(huà)來(lái)表達(dá)某種意念或信息是在語(yǔ)言未形成時(shí)，所以說(shuō)“這種表意手段可以幫助理解語(yǔ)言”表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)，對(duì)實(shí)證主義探討方法理解得不精確。實(shí)證主義，即使有實(shí)證材料，也不見(jiàn)得認(rèn)定事物存在。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．文章重點(diǎn)闡述關(guān)于古文字產(chǎn)生時(shí)代的不同見(jiàn)解，并做出了古漢字最早出現(xiàn)時(shí)代的推斷。B．文章其次段提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)并分析其錯(cuò)誤緣由后，提出“文字產(chǎn)生在語(yǔ)言之后”的觀點(diǎn)。C．對(duì)實(shí)證主義探討方法，先論證其謬誤，再闡釋概念，然后指出其消極影響，層層深化。D．文章末段說(shuō)甲骨文的結(jié)構(gòu)比鐘鼎文簡(jiǎn)練，是為了證明甲骨文的出現(xiàn)已有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期?！窘馕觥肯汝U釋概念，再論證其謬誤，然后指出其消極影響。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．人類(lèi)最早的圖畫(huà)、圖示、紋記等，應(yīng)當(dāng)與他們要表達(dá)某種意念或某種信息有關(guān)，所以與文字的產(chǎn)生關(guān)系很親密。B．我們即使把那些能表達(dá)某種意念或某種信息的可視符號(hào)認(rèn)作是文字，也不能認(rèn)定文字的產(chǎn)生比語(yǔ)言產(chǎn)生更早。C．中國(guó)古漢字形成于五千年前的新石器時(shí)代，那時(shí)距商朝時(shí)代久遠(yuǎn)，可見(jiàn)甲骨文不確定是中國(guó)最古老的文字。D．作者認(rèn)為，中國(guó)古文字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時(shí)代，這種觀點(diǎn)在世界各國(guó)文字學(xué)家中并未形成公論?！窘馕觥吭恼f(shuō)“人類(lèi)沒(méi)有形成語(yǔ)言的時(shí)候……畫(huà)圖表示”，假如將“可視符號(hào)認(rèn)作是文字”，那自然可認(rèn)定“文字的產(chǎn)生比語(yǔ)言早”。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成4～6題暗斗陳德鴻柳爺家門(mén)前來(lái)了個(gè)干瘦的老頭兒，五十多歲模樣，穿得破破爛爛，像個(gè)要飯花子。管家馬三給他拿了兩個(gè)饅頭，他沒(méi)接，卻從懷里掏出一張皺巴巴的紙來(lái)。馬三瞭了那紙一眼，咋？那人把紙放進(jìn)懷里說(shuō)，我姓林，我有膏藥能治你家柳爺?shù)牟　Ａ鵂攺牧⒖痰聛?lái)，右腿先是腫，接著使從腿彎處鼓出一個(gè)雞蛋大的包，潰爛后不停地流膿血，窩在床上已近半年。這期間，馬三和柳爺在城里當(dāng)警察局長(zhǎng)的兒子柳仁昌四處尋醫(yī)，大洋花了不下三百，各種方子積了能有半尺厚，柳爺中藥西藥不知吃了多少，腿的癥狀卻不見(jiàn)一絲好轉(zhuǎn)。柳爺無(wú)奈，差馬三四處張貼告示，稱(chēng)治好此病者，賞大洋三百，漸漸又漲到了五百。林先生來(lái)到柳爺床前，伸手在柳爺?shù)挠彝壬舷旅嗣?，摸到腿彎處，猛然一用勁，一股烏黑的濃血馬上從潰爛處涌了出來(lái)，柳爺“哎呦”一聲，額上冒出一層冷汗。林先生從懷里掏出一貼溫好的膏藥，扯開(kāi)，端端地貼在瘡口上，轉(zhuǎn)身便往外走。先生請(qǐng)留步，柳爺連忙叫住林先生，這就完了？今日的完了。林先生說(shuō)，等三天后能下地時(shí)我再來(lái)。三天？下地？柳爺有些狐疑地盯著林先生，敢問(wèn)先生住在哪里？林先生說(shuō)，我短暫住在東山的那座廟里。那里太寒酸。柳爺說(shuō)，先生若不嫌棄，可否到寒舍小住？多謝柳爺好意。林先生擺擺手，我覺(jué)得還是住在那里習(xí)慣。也好，柳爺笑了笑，對(duì)馬三說(shuō)，快去多打算些吃食和一床新被褥，再打算一套新衣褲，立刻給林先生送去。林先生走后，柳爺叫過(guò)馬三，跟他低聲說(shuō)了些什么，馬三連連點(diǎn)頭。下午起先，貼膏藥處起先有了異樣，先是酥癢麻木，之后便是突突直跳。三天之后，柳爺?shù)挠彝入m還有些癢痛，但感覺(jué)不再腫脹，便由馬三扶著下了地，拄根拐杖，一點(diǎn)一點(diǎn)挪到了院里。馬三說(shuō)，姓林的這幾天晚上始終待在廟里，白天有時(shí)會(huì)到鎮(zhèn)上的“成記中藥鋪”坐坐，買(mǎi)些中藥便走。倒像是個(gè)郎中。柳爺“嗯”了一聲，捋了捋下巴上的胡須，可他冷不丁冒出來(lái)為我治腿，原委是為啥呢？確定為錢(qián)唄，馬三笑嘻嘻地說(shuō)。唯恐不會(huì)這么簡(jiǎn)潔。柳爺搖搖頭，要真是那樣，只能怪我多疑了。正在這時(shí)，穿著一新的林先生來(lái)了，看上去比三天前年輕了很多。他看了看柳爺?shù)挠彝?，換了一貼膏藥說(shuō)，把拐杖扔掉試試。柳爺把拐杖放到一邊，遲疑著向前邁了一小步，站穩(wěn)了，又向前邁了一小步，不長(zhǎng)時(shí)間，便圍著院里的花壇轉(zhuǎn)了一圈。他興奮得滿臉通紅，對(duì)馬三說(shuō)，趕快去給林先生拿二百塊大洋。待馬三走進(jìn)屋里，林先生說(shuō)，賞錢(qián)我一文不要。這是為何？柳爺?shù)拿济珓?dòng)了動(dòng)。林先生說(shuō)，這一是柳爺?shù)耐壬形赐耆茫瑤滋旌筮€得再換回膏藥。二是我有一件大事想求柳爺幫忙。請(qǐng)盡管說(shuō)。柳爺笑了，在這地界，沒(méi)有我辦不成的事。那就好。林先生放低聲音，我想讓柳爺幫忙把縣城大牢里的張志安弄出來(lái)。你和他是？柳爺愣了一下，不解地盯著林先生，那人可是共匪，怕是很快就要問(wèn)斬了。既然柳爺犯難，我就只好告辭了，林先生起身想走。慢，柳爺想了想，捋了捋下巴上的胡須說(shuō)，容我三天時(shí)間。那就有勞柳爺了，林先生沖柳爺抱了下拳，柳爺放心，待我見(jiàn)到張志安，立刻就來(lái)?yè)Q最終一貼膏藥，用不了幾天，柳爺?shù)耐染蛷氐缀昧恕堉景舶胍箘倮霸姜z”，可直到其次天傍晚，柳爺仍沒(méi)有等來(lái)林先生。柳仁昌急了，爹，這小子不會(huì)偷摸溜了吧？往哪兒溜？柳爺白了柳仁昌一眼，馬三和十幾個(gè)家丁還有你的幾個(gè)人不始終在廟四周盯著嗎？那我也有些擔(dān)憂，柳仁昌說(shuō)，啊，為了這個(gè)共匪的事，我可是擔(dān)著很大風(fēng)險(xiǎn)的。同我這條腿比，哪個(gè)更重要？柳爺拍了拍自己的右腿，再說(shuō)了，就那么個(gè)孤山，屁股大點(diǎn)地方，那個(gè)共匪跑得了嗎？我估摸著，姓林的這條魚(yú)不比那個(gè)共匪小。是，是，爹英明，柳仁昌賠著笑。柳爺又道，只是這樣做，太不講究了。無(wú)毒不丈夫，管它呢。柳仁昌說(shuō)，咱要是再把姓林的藥方子弄來(lái)，可就發(fā)大財(cái)了。柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說(shuō)，你千萬(wàn)記住了，確定要等他給我換完膏藥，你們的人才能動(dòng)手。柳仁昌說(shuō)，爹，你就放心吧。天擦黑時(shí)，馬三一個(gè)人匆忙跑了回來(lái)。柳爺?shù)哪樢幌伦雍诹?，人呢？馬三擦擦汗，我們從山上一路跟著姓林的和那個(gè)共匪下來(lái)，他們干脆進(jìn)了“成記中藥鋪”，可能去配膏藥了。進(jìn)去多長(zhǎng)時(shí)間了？柳仁昌忙問(wèn)。也就一刻鐘吧。馬三說(shuō)，我剛把弟兄們布置好就回來(lái)報(bào)告了。壞事了。柳仁昌剁了下腳，扯著噪門(mén)兒喊了幾聲，叫出藏在柳爺家中的十幾個(gè)警察，直奔“成記中藥”而去。一行人呼啦啦沖進(jìn)鋪里，連半個(gè)人影都沒(méi)瞧見(jiàn)，只是在柜臺(tái)上找到一貼藥和一張紙，紙上寫(xiě)著：柳爺，請(qǐng)把這貼膏藥換上，三天后揭下去，你的腿就完全好了。柳爺遲疑一再，終未敢換這最終一貼膏藥。幾天后，他的右腿又起先腫脹起來(lái)。(有刪改)4．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．小說(shuō)構(gòu)思奇妙，林先生的真實(shí)身份，開(kāi)頭并未點(diǎn)明，直到其次次醫(yī)腿柳爺?shù)莱鰪堉景布曳輹r(shí)，才從側(cè)面揭曉。B．“柳爺又道，只是這樣做，太不講究了”說(shuō)明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情，“太不講究”體現(xiàn)柳爺在良心上過(guò)不去。C．小說(shuō)描寫(xiě)人物簡(jiǎn)約傳神，頗見(jiàn)功力，如“馬三瞭了那紙一眼”“馬三笑嘻嘻地說(shuō)”，寥寥幾筆便勾畫(huà)出人物形象。D．“成記中藥鋪”是人物活動(dòng)的場(chǎng)所，在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，與《林教頭風(fēng)雪山神》中的山神廟有相像之處?！窘馕觥緽項(xiàng)，“說(shuō)明柳爺心中還念及醫(yī)腿的恩情”“體現(xiàn)柳爺在良心上過(guò)不去”錯(cuò)誤。結(jié)合“柳爺有些得意地捋了捋下巴上的胡須說(shuō)，你千萬(wàn)記住了，確定要等他給我換完膏藥，你們的人才能動(dòng)手”“柳爺遲疑一再，終未敢換這最終一貼膏藥”“我估摸著，姓林的這條魚(yú)不比那個(gè)共匪小”等分析，“念及醫(yī)腿的恩情”“在良心上過(guò)不去”分析鑒賞有誤。5．小說(shuō)題為“暗斗”，林先生和柳爺是如何“暗斗”的？請(qǐng)圍繞主要情節(jié)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】_①為救張志安，林先生以醫(yī)腿為名接近柳爺，柳爺起疑并派人暗中監(jiān)視；②林先生施壓要求救人，柳爺欲擒故縱，答應(yīng)“救人”，但心里謀劃腿好之后再一網(wǎng)打盡；③柳爺暗中設(shè)伏，布置抓捕，林先生全身而退。__6．小說(shuō)結(jié)尾處寫(xiě)柳爺終未敢換最終一貼膏藥，這樣處理有什么作用？(6分)【答案】_①交代醫(yī)腿的結(jié)局，使情節(jié)更為完整；②柳爺擔(dān)憂膏藥有毒而未敢用，突出他的多疑；③耐人尋味，給讀者留下想象空間。__(三)好用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2024年十大流行語(yǔ)”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融梗”“××千萬(wàn)條，××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺(jué)得，我要我覺(jué)得”“霸凌主義”等流行語(yǔ)入選。榜首的“文明互鑒”出自習(xí)近平主席的“文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富”?！拔拿鳒贤ɑヨb”主見(jiàn)的內(nèi)涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了中國(guó)的巨大影響力。中心確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”，不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)域的熱詞，也讓其走進(jìn)大眾視野，成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)；“硬核”的彪悍、“融梗”的邊界和“霸凌主義”的思維和行徑，都令人沉吟一再。(摘編自《年度十大流行語(yǔ)標(biāo)注社會(huì)脈動(dòng)》)材料二：2012－2024年年度流行語(yǔ)來(lái)源類(lèi)型對(duì)比(單位：%)▲注：表中“—”對(duì)應(yīng)年度無(wú)此類(lèi)別流行語(yǔ)材料三：《語(yǔ)言文字周報(bào)》執(zhí)行主編楊林成表示，流行語(yǔ)評(píng)比應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語(yǔ)”應(yīng)具有原創(chuàng)性，能呈現(xiàn)大眾的語(yǔ)言創(chuàng)建力，年度運(yùn)用的熱度較高，是不同語(yǔ)境、不同群體的人都在用的，比如“盤(pán)它(他)”。二是持續(xù)性原則。沒(méi)有真正流行開(kāi)來(lái)的事務(wù)性熱詞熱語(yǔ)不收，比如“你是什么垃圾”，只在2024年6月底上海即將起先實(shí)施垃圾分類(lèi)管理的時(shí)候熱過(guò)，其后湮沒(méi)無(wú)聞，就不應(yīng)當(dāng)收錄。三是趣味性原則。入選的條目必需具有確定的語(yǔ)文才智，包含確定的辭趣，還應(yīng)當(dāng)帶有確定的情感、心情，在風(fēng)格上應(yīng)當(dāng)輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲，讀來(lái)讓人會(huì)心一笑，辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語(yǔ)評(píng)比不能只考慮流行度，入選的條目要有利于健康的語(yǔ)文生態(tài)建設(shè)，源于諧音的熱詞不收，這樣的“諧音”不利于漢語(yǔ)的規(guī)范、健康發(fā)展。比如，“你怎么這個(gè)亞子”“讓我康康”等；縮寫(xiě)拼音的字母詞一般不收，比如，“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)當(dāng)能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài)，是社會(huì)文化的一種鏡像。(摘編自《年度流行語(yǔ)評(píng)比必需傳遞正能量》)材料四：年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)視察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語(yǔ)的變遷呈現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔瑥膸啄昵暗摹盎ヂ?lián)網(wǎng)＋”“引力波”，到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國(guó)科技的歷史性跨越，成為中華人民共和國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變更、國(guó)家在發(fā)展。在這一過(guò)程中，無(wú)論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”看法，無(wú)論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對(duì)美妙生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力氣。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。一個(gè)好玩的現(xiàn)象是：接近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無(wú)論如何，流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面，并不能代表時(shí)代的全部。流行語(yǔ)選擇愈多樣、變更愈快速，越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充溢了進(jìn)步的多樣性，越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能。(摘編自《流行語(yǔ)中的時(shí)代活力》)7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．流行語(yǔ)常常成為年度生活熱點(diǎn)、亮點(diǎn)的標(biāo)識(shí)性符號(hào)，在確定程度上反映了社會(huì)生活的精神面貌和發(fā)展變更。B．互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語(yǔ)產(chǎn)生的最重要土壤，影視、文學(xué)作品以及電競(jìng)嬉戲、表情包、廣告等都為流行語(yǔ)的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。C．從2012年到2024年，綜藝供應(yīng)的年度流行語(yǔ)占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少，有的年份甚至沒(méi)有。D．群眾性是流行語(yǔ)的基本屬性，充分發(fā)揮群眾的語(yǔ)言創(chuàng)建力，將會(huì)產(chǎn)生更精彩、更有生命力的流行語(yǔ)?！窘馕觥緾項(xiàng)，“從2012年到2024年，綜藝供應(yīng)的年度流行語(yǔ)占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少，有的年份甚至沒(méi)有”說(shuō)法錯(cuò)誤。由圖表可知，表情包、廣告2024、2024、2024年度產(chǎn)生的流行語(yǔ)并非最低。故選C。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?！薄鞍粤柚髁x”這些流行語(yǔ)之所以“令人沉吟一再”，是因?yàn)樗鼈兗葮?biāo)記社會(huì)脈動(dòng)又蘊(yùn)含豐富意味。B．“你是什么垃圾”沒(méi)有被《語(yǔ)言文字周報(bào)》選入年度流行語(yǔ)，主要因素是它來(lái)自沒(méi)有持續(xù)發(fā)展的事務(wù)，違反了持續(xù)性原則。C．探討近年來(lái)年度流行語(yǔ)來(lái)源類(lèi)型，從某種程度上可以視察出這些來(lái)源類(lèi)型在這一年的活躍程度和社會(huì)影響力，為行業(yè)供應(yīng)參考。D．選擇多樣、變更快速的流行語(yǔ)，在呈現(xiàn)我們時(shí)代樣貌的同時(shí)，也展示出時(shí)代進(jìn)步的多樣性，證明白國(guó)家發(fā)展的無(wú)限可能?！窘馕觥緽項(xiàng)，“持續(xù)發(fā)展的事務(wù)，違反了持續(xù)性原則”說(shuō)法錯(cuò)誤。持續(xù)性不是指事務(wù)，而是指詞語(yǔ)沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)，缺少持續(xù)性。故選B。9．請(qǐng)從《咬文嚼字》“2024年十大流行語(yǔ)”中推選出一則最佳流行語(yǔ)，并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由。(6分)【答案】_示例一：舉薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒，即世界上不同文明之間加強(qiáng)溝通，相互借鑒。②正能量強(qiáng)?！拔拿骰ヨb”是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國(guó)人民友情的橋梁。③語(yǔ)言雅致?！拔拿骰ヨb”源自“文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練高雅。示例二：舉薦“硬核”。①辭趣豐厚?！坝埠恕敝负軈柡?、很強(qiáng)大，多用來(lái)表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等，情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達(dá)對(duì)他人的贊許與自信，體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美妙的品行。③運(yùn)用廣泛。生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人常常運(yùn)用，生命力強(qiáng)。__二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。鄰女說(shuō)戴名世①西鄰之女，陋而善嫁。東鄰有處女，貞淑而美，無(wú)聘之者，乃過(guò)西鄰而問(wèn)焉，曰：“若何以得嫁？”西鄰之女曰：“吾有五費(fèi)?！痹唬骸翱傻寐労酰俊痹唬骸鞍l(fā)黃費(fèi)吾膏②，面黠③費(fèi)吾粉，履闊費(fèi)吾布，垢多費(fèi)吾藏④，人來(lái)費(fèi)吾茶?！痹唬骸叭艉我缘眉?？”曰：“吾嫁士，吾嫁商，吾嫁工，吾嫁傭保，吾嫁乞丐。”曰：“有陋汝者，奈何？”西鄰之女竦肩梟頸⑤，粲然⑥捧腹而笑曰：“處女乃陋余乎？此處女之所以年二十而無(wú)聘者也。吾見(jiàn)人家女子多矣，類(lèi)我；吾見(jiàn)丈夫多矣，無(wú)不類(lèi)我。而孰得陋余而棄余？”處女曰；“亦有不類(lèi)若者乎？”曰：“有不類(lèi)我者，則處女已嫁矣?！碧幣┒鴩@。西鄰之女曰：“處女無(wú)嘆，吾試數(shù)處女之過(guò)失。自處女之長(zhǎng)也，而鬻賣(mài)粉黛者過(guò)處女之門(mén)而不售；兒女相聚笑樂(lè)，處女獨(dú)深思不與語(yǔ)；又不能隨時(shí)為巧靡之涂妝。吾觀處女看法，類(lèi)有以自異者。處女將自以為美乎？世之所艷羨者，真為美矣。而處女無(wú)相逢顧盼者，處女將以何時(shí)得偶乎？且處女性情姿態(tài)如此，又不自媒，而傲然待聘，則處女過(guò)矣。處女誠(chéng)換其故貌，易舊妝為新妝，倚門(mén)而笑，則吾有可以效于處女者；然又恐余門(mén)之履且滿處女戶外也?！碧幣兩?，拂衣而起，趨而歸，誓終身弗與通。注：①戴名世(1653－1713)：清代桐城派散文家。少年才思靈敏，有思明反清思想。1711年刊行《南山集》，內(nèi)容多載南明抗清之事，兩年后以“大逆”罪被殺，此案牽連數(shù)百人，為清初著名文字獄之一。②膏：潤(rùn)發(fā)脂，染發(fā)膏。③黠(xiá)：黑。④藏：通內(nèi)臟的“臟”字，可譯為肥皂。⑤竦肩梟頸：聳肩、縮頸項(xiàng)。⑥粲然：放縱大笑的樣子。10．下列句子中加點(diǎn)的詞的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．無(wú)聘之者聘：下聘禮求親。B．有陋汝者，奈何陋：認(rèn)為……丑陋。C．吾試數(shù)處女過(guò)失數(shù)：數(shù)落，責(zé)怪。D．且處女性情姿態(tài)如此，又不自媒自媒：推銷(xiāo)自己?！窘馕觥繑?shù)：列數(shù)，數(shù)數(shù)量的意思。11．以下各組句子中，全都表明處女不與世俗同流合污的一組是(3分)(B)①鬻賣(mài)粉黛者過(guò)處女之門(mén)而不售②兒女相聚笑樂(lè)，處女獨(dú)深思不與語(yǔ)③此處女之所以年二十而無(wú)聘者也④世之所艷羨者，真為美矣⑤處女變色，拂衣而起，趨而歸，誓終身弗與通⑥東鄰有處女，貞淑而美A．①③⑥ B．①②⑤C．②③④ D．④⑤⑥【解析】句④寫(xiě)的是世人，不是處女；句⑥是客觀描寫(xiě)處女的“貞淑而美”。均應(yīng)當(dāng)解除。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．文中所謂的“處女”，實(shí)為作者自況，“鄰女”則喻世俗。這里所表現(xiàn)的，不單是不與世俗同流合污的高潔志行，聯(lián)系作者的思想，還有更深一層的意思。B．本文以對(duì)比手法為主，寫(xiě)“處女”的品行磊落，而“鄰女”濫嫁，表現(xiàn)了清初士人對(duì)于國(guó)家民族的兩種迥然不同的看法，極能發(fā)人深省。C．聽(tīng)了鄰女的一番教化后，處女這才發(fā)覺(jué)自己的很多地方有過(guò)失，決心變更自己，拂衣整袖后就馬上起身跑回家，發(fā)誓這一生確定要通曉善嫁之理。D．本文寫(xiě)人很有藝術(shù)感染力，無(wú)論是寫(xiě)鄰女聳肩、縮頸項(xiàng)、捧腹大笑的不屑神態(tài)，還是寫(xiě)處女遠(yuǎn)離世俗、落落寡合的神情，都顯得繪聲繪色，形象宛若?！窘馕觥刻幣⒉徽J(rèn)為自己有過(guò)失，她也不想變更自己，處女是生丑女的氣跑回家的，她發(fā)誓一輩子不與丑女結(jié)交。13．把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)而孰得陋余而棄余？(3分)譯文：還有誰(shuí)能夠認(rèn)為我丑而嫌棄我呢？(2)而處女無(wú)相逢顧盼者，處女將以何時(shí)得偶乎？(4分)譯文：而處女(你)沒(méi)有相逢(相互)看顧的知己，處女(你)要等什么時(shí)候得到配偶(能夠嫁出去)??？(3)然又恐余門(mén)之履且滿處女戶外也。(3分)譯文：但是我唯恐原來(lái)到我家的人將全部跑到你家門(mén)口(去了)?！緟⒖甲g文】西邊有個(gè)丑陋的女人嫁了個(gè)好丈夫。東邊有個(gè)處女，貞潔賢淑并且漂亮，沒(méi)有聘媒(求親)的人，就來(lái)到西邊鄰居家請(qǐng)教，說(shuō)：“你怎么能夠出嫁的??？”西邊鄰居的女人說(shuō)：“我有五費(fèi)?！?處女)說(shuō)：“可以(說(shuō)來(lái))聽(tīng)嗎？”(丑女)說(shuō)：“頭發(fā)黃費(fèi)我的(染發(fā))膏；臉黑費(fèi)我的粉；鞋子寬費(fèi)我的布；污垢多費(fèi)我的肥皂；來(lái)(的)人(多)費(fèi)我的茶?！?處女)說(shuō)：“你因?yàn)槭裁茨軌蚣奕四兀俊?丑女)說(shuō)：“我可以嫁學(xué)士，我可以嫁商人，我可以嫁工人，我可以嫁傭人，我可以嫁乞丐。”(處女)說(shuō)：“有覺(jué)得你丑的人怎么辦？”西邊鄰居那女人聳肩縮頸項(xiàng)捧著肚子放縱大笑道：“處女(你)才認(rèn)為我丑吧？這就是處女(你)年齡二十歲了卻沒(méi)有求親的人的緣由啊。我看了很多別人家的女人啊，(都)像我一樣；我見(jiàn)的男人多了，沒(méi)有不像我一樣(丑)的。還有誰(shuí)能夠認(rèn)為我丑而嫌棄我？”處女說(shuō)：“也有不像你(一樣丑)的嗎？”(丑女)說(shuō)：“有不像我(一樣丑)的人，那處女(你)已經(jīng)嫁出去了啊。”處女低頭嘆息。西邊鄰居那女人說(shuō)：“處女你不要嘆息，(聽(tīng))我來(lái)試著數(shù)一下處女(你)的過(guò)失。自從處女(你)長(zhǎng)大了，賣(mài)粉黛的人過(guò)處女(你家)的門(mén)卻不賣(mài)(東西給你)；青年男女們相聚談笑，處女(你)獨(dú)自深思不和他們說(shuō)話；(你)又不會(huì)跟隨時(shí)尚做奇妙奢華的裝扮。我看處女(你)啊，看法像是以為自己和別人不一樣。處女(你)要自以為美嗎，世上人所艷羨的才真的是美啊。而處女(你)沒(méi)有相逢的知己(相互)看顧，處女(你)要等什么時(shí)候得到配偶??？況且處女(你)的性情姿態(tài)是這樣，又不自己推銷(xiāo)自己，(而)傲然等待求親，這就是處女(你)的過(guò)錯(cuò)啊。處女(你)醇厚換回原來(lái)的樣子，換原來(lái)的妝貌為新的妝貌，倚門(mén)(賣(mài))笑。那我就有可以給你效仿的東西了，但是我又怕(踏)我門(mén)檻的鞋子將全到處女(你)家門(mén)口(去)了?！碧幣兞四樕ひ?袖)便起身，跑回家，發(fā)誓終身不和她來(lái)往。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。(9分)崇勝寺后有竹千余竿獨(dú)一根秀出，人呼為竹尊者因賦詩(shī)惠洪高節(jié)長(zhǎng)身老不枯，平生風(fēng)骨自清癯。愛(ài)君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫①。未見(jiàn)同參木上座，空余聽(tīng)法石於菟②。戲?qū)⑶锷铸S缽，抹月批風(fēng)得飽無(wú)？注：①大夫：秦始皇東巡泰山避雨于松樹(shù)下，因樹(shù)護(hù)駕有功遂封為“五大夫”爵位。②於菟：老虎，佛經(jīng)中有老虎聽(tīng)法的故事。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一是(3分)(B)A．長(zhǎng)身高節(jié)，風(fēng)骨清癯既寫(xiě)竹子外形，又寫(xiě)其內(nèi)在美質(zhì)，形神俱備。B．竹尊者雖沒(méi)像真僧參拜木蓮花座上的佛，卻日日聽(tīng)法，修煉成高僧。C．詩(shī)的表層是以人擬物，深層意旨卻是由物見(jiàn)人，表達(dá)清雅高潔的志向。D．全詩(shī)語(yǔ)言平淡詼諧，意境清雅含蓄，而骨子頗硬，可謂深得詠物真諦?！窘馕觥垮e(cuò)誤；“日日聽(tīng)法”理解錯(cuò)誤；詩(shī)中“空余聽(tīng)法石於菟”指竹旁有虎狀巖石，如聽(tīng)竹尊者說(shuō)法，詩(shī)人示意“竹尊者”也是一流僧人。15．詩(shī)的頷聯(lián)有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【答案】_頷聯(lián)的意思是竹風(fēng)骨凜然，作為隱逸君子化身受人寵愛(ài)；寒松接受了大夫稱(chēng)號(hào)，成為塵俗中的“官宦”而被譏笑；以寒松對(duì)比(襯托)，進(jìn)一步證明白修竹的高節(jié)和風(fēng)骨，也贊美寺中高僧德智兼?zhèn)?。__【參考譯文】節(jié)節(jié)高的修長(zhǎng)身軀，雖年老卻不枯萎；竹的平生風(fēng)骨自然清癯怡人；寵愛(ài)你這修竹被稱(chēng)為尊者，卻要訕笑那自詡孤直的寒松接受了“五大夫”的稱(chēng)號(hào)；沒(méi)有望見(jiàn)與你同時(shí)參佛的僧人上座，只留下一座虎形石頭聽(tīng)你講法；嬉戲?qū)⑶锷衷邶S缽中，一抹月色，一縷微風(fēng)能夠填飽你的肚子嗎？(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16．補(bǔ)寫(xiě)下列空缺處的句子。(6分)(1)孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面揭示一個(gè)國(guó)家滅亡緣由的句子是：“_入則無(wú)法家拂士__，_出則無(wú)敵國(guó)外患者_(dá)_?！?2)《赤壁賦》中用比方的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子“_寄蜉蝣于天地__，_渺滄海之一粟__”。(3)李白《蜀道難》“_以手撫膺坐長(zhǎng)嘆__”一句，描繪了詩(shī)人在高峻的山峰上，用手撫胸，對(duì)天長(zhǎng)嘆的情狀。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。靠著“祖?zhèn)髅胤健?，老字?hào)曾獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；()。據(jù)報(bào)道，一些老字號(hào)品牌餐飲，尚在生死線上掙扎?！熬┏前舜髽恰敝坏恼?yáng)樓，在制作大螃蟹、勾兌涮羊肉湯上，具有獨(dú)家秘方，曾經(jīng)紅極一時(shí)，時(shí)下卻________。當(dāng)然，也有不少憑借老秘方自救的老字號(hào)。20世紀(jì)90年頭，云南白藥這個(gè)________的“療傷圣藥”，幾乎在人們視野中消逝，直到把老秘方運(yùn)用到新載體上才_(tái)_______。把白藥加入創(chuàng)可貼，云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢(shì)收復(fù)被邦迪占據(jù)的陣地；把白藥加入牙膏，云南白藥以防治口腔潰瘍、牙齦腫痛等療效，快速與國(guó)外品牌________。綿延千百年，老字號(hào)大都?xì)v經(jīng)風(fēng)霜，它們發(fā)展的跌宕軌跡，折射著家國(guó)命運(yùn)的起伏，凝聚著中華傳統(tǒng)文化的精華，匯聚著愛(ài)國(guó)憂時(shí)的民族情感。如今，時(shí)代變了，市場(chǎng)變了，受眾變了，老字號(hào)該何去何從？或許在喧囂的時(shí)代變遷中，只守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住工藝的獨(dú)特的代代相傳的秘方，并不是長(zhǎng)青之道。17．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．或許在喧囂的時(shí)代變遷中，只守住代代相傳的秘方的工藝獨(dú)特，只守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長(zhǎng)青之道。B．或許在時(shí)代喧囂的變遷中，只守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方，并不是長(zhǎng)青之道。C．或許在喧囂的時(shí)代變遷中，只守住代代相傳的獨(dú)特工藝秘方，只守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長(zhǎng)青之道。D．或許在變遷時(shí)代的喧囂中，只守住誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住秘方代代相傳的獨(dú)特工藝，并不是長(zhǎng)青之道。【解析】論述應(yīng)先詳細(xì)再抽象，依據(jù)原文語(yǔ)境，應(yīng)先敘述守住“秘方”，再敘述守住“傳統(tǒng)”?！懊胤健彼诜志涞囊来螒?yīng)當(dāng)是“代代相傳的獨(dú)特工藝秘方”。故選C。18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A．可是守著秘方“討飯吃”的老字號(hào)企業(yè)，卻也不在少數(shù)B．有一些老字號(hào)企業(yè)也只是守著秘方“討飯吃”，這個(gè)群體也不在少數(shù)C．或許是因?yàn)槭刂胤健坝戯埑浴?，故而這類(lèi)老字號(hào)企業(yè)不在少數(shù)D．可是也有不在少數(shù)的“討飯吃”的老字號(hào)企業(yè)守著秘方【解析】A項(xiàng)，承接上文的主語(yǔ)“老字號(hào)”，強(qiáng)調(diào)陳述主體。B項(xiàng)和D項(xiàng)都將陳述對(duì)象弱化，把句子改換成了存現(xiàn)句式，減弱了句子表達(dá)的語(yǔ)氣。C項(xiàng)，因果關(guān)系混亂。19．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(C)A．江河日下著名遐邇?cè)』鹬厣饔星顱．每況愈下好整以暇洗心革面平分秋色C．每況愈下著名遐邇?cè)』鹬厣椒智锷獶．江河日下好整以暇洗心革面各有千秋【解析】每況愈下：多表形勢(shì)、境況越來(lái)越壞。中性詞，多含無(wú)奈、不滿足味。江河日下：多指國(guó)力、事物發(fā)展的沒(méi)落。感情色調(diào)和語(yǔ)義較重。著名遐邇：遠(yuǎn)近著名。好整以暇：既嚴(yán)整有序又鎮(zhèn)定自若的樣子。洗心革面：比方通過(guò)教化，思想得到徹底改造。浴火重生：經(jīng)驗(yàn)烈火的煎熬和苦痛的考驗(yàn)，獲得重生，并在重生中得到升華。平分秋色：比方雙方各得一半，不分凹凸。各有千秋：各有各的存在價(jià)值。比方各人有各人的特長(zhǎng)，各人有各人的特色。20．閱讀下面甲、乙兩圖，請(qǐng)寫(xiě)一段話簡(jiǎn)要說(shuō)明消費(fèi)者在不同消費(fèi)鏈路中的參加度和影響力，要求內(nèi)容完整，表述精確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。(5分)【答案】_在傳統(tǒng)消費(fèi)鏈路中，從產(chǎn)品研發(fā)到銷(xiāo)售，消費(fèi)者都缺少參加，影響力有限；而在消費(fèi)者導(dǎo)向消費(fèi)鏈路中，消費(fèi)者參加產(chǎn)品從研發(fā)到銷(xiāo)售的全部環(huán)節(jié)，起主導(dǎo)作用。__21．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)有些寫(xiě)作者，寵愛(ài)把鄉(xiāng)村過(guò)度詩(shī)化。他們混淆了田園和農(nóng)村兩個(gè)概念。田園和農(nóng)村，__①__，另一個(gè)是純粹的地域性指認(rèn)，后者有時(shí)甚至是反審美的。文人墨客們反復(fù)詠唱的書(shū)本意義的桃花源，往往__②__，已抽離于農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情境。以藝術(shù)的心境生活在鄉(xiāng)下，才可能產(chǎn)生陶淵明式的田園詩(shī)意。效顰者學(xué)其皮毛，__③__，而只滿足于表面的敘事。其實(shí)，頭不在藝術(shù)，腳不在鄉(xiāng)村，他們只能漂移在丟失時(shí)空坐標(biāo)系的虛妄里。【答案】_①一個(gè)是審美(向度)的__②作為志向價(jià)值而存在__③并沒(méi)有(悠閑安靜的)藝術(shù)心境__四、(60分)22．(2024·高考山東卷)閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，堅(jiān)決實(shí)行防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；消遣、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開(kāi)學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置平安“一米線”。防疫拉開(kāi)了人們的距離。城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專(zhuān)家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增加抗疫信念；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；老師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深化一線，傳遞溫情和力氣?？挂哂H密了人