山東省棗莊市2024屆高三一模語文試題及答案解析

2024屆高三模擬考試

語文試題

2024.03

本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指

定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目

的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。

回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一

動(dòng)物紋樣是實(shí)用美術(shù)中應(yīng)用極廣的裝飾，它以動(dòng)物的自然形象為依據(jù),

可又不是動(dòng)物自然屬性的莘寫，它以自己的形象內(nèi)涵，賦予人們以某種

哲理觀念，表達(dá)時(shí)代、社會(huì)的審炎情趣，因此動(dòng)物圖案常常具有自己的

象征意義。

商周時(shí)期的動(dòng)物紋樣有器形化立體造型、簡化寫實(shí)型立體造型、側(cè)影

式分離組合型適形造型、側(cè)影式寫實(shí)簡化適形造型、側(cè)影式簡化變體型

適形造型等主要類型。器形化立體造型用于青銅酒器尊、弈造型為最多。

由于當(dāng)時(shí)的青銅器和天命神權(quán)等宗教內(nèi)涵相關(guān)，因此器體造型的社會(huì)意

義大于實(shí)用意義，主要手法是在鳥獸形器體周身刻畫獸面紋及云雷紋，

使之神秘化。簡化寫實(shí)型立體造型以河南安陽殷墟婦好墓出土的商代各

種鳥獸形玉器為代表，動(dòng)物的形體結(jié)構(gòu)只用幾根簡單的線條加以刻畫。

側(cè)影式分離組合型適形造型是商周青銅器主要的紋樣造型方法，主要題

材有饕嬰紋、龍紋、夔紋等。

秦漢正處于封建大一統(tǒng)的歷史時(shí)期，秦始皇兼并六國，漢武帝擊破匈

奴，都表現(xiàn)了氣勢(shì)磅礴的創(chuàng)業(yè)精神。秦漢時(shí)期的動(dòng)物紋樣，從一個(gè)側(cè)面

反映了這種進(jìn)取的精神。漢代各地工藝美術(shù)的形式，也有明顯的地方特

點(diǎn)，山東嘉祥畫像石造型嚴(yán)謹(jǐn)，江蘇唯寧畫像石造型細(xì)致，四川畫像石

造型自然。浮華性少、樸實(shí)性多，靜止性少、躍動(dòng)性多，幻想性少、寫

實(shí)性多，是秦漢藝術(shù)和動(dòng)物圖案的特色。

隋唐時(shí)期動(dòng)物圖案的造型承襲了秦漢現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)，例如長安

昭陵刻著六匹帶箭的駿馬，通過戰(zhàn)馬來歌頌開國皇帝的功績，激勵(lì)后人

恪守祖業(yè)。唐代經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮，動(dòng)物圖案隨著文化的發(fā)展，充實(shí)了

寓意內(nèi)涵，洋溢著詩情畫意和生活情調(diào)。軀體肥壯，形象半類，性格溫

順，動(dòng)態(tài)安詳，是盛唐以后動(dòng)物造型的特征。唐代動(dòng)物紋樣造型吸收外

來文化的滋養(yǎng)，形式更為多樣化。最明顯的例子是吸收波斯聯(lián)珠紋形式

的影響，眼球紋呈波斯薩珊王朝的風(fēng)格，這類紋樣在絲綢之路出土的織

錦中極為多見。

古代的封建政治走向下坡路，已經(jīng)失去了向上發(fā)展的生氣，動(dòng)物紋樣

從此失去了創(chuàng)造性。宋以后流行吉祥圖案，用動(dòng)植物和人造物的諧音或

借形喻義，表達(dá)某種吉祥的含義。明清時(shí)期追求“圖必有意，意必吉祥”，

圖案造型漸趨定型化、形式化，動(dòng)物圖案除民間剪紙、少數(shù)民族刺繡、

蠟染等直接從生活中取得靈感的作品，具有質(zhì)樸的生活氣息，拙稚動(dòng)人，

能以田園風(fēng)格打動(dòng)人心而有高度的藝術(shù)水平之外，很少再有具有強(qiáng)烈藝

術(shù)感染力的作品。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》中國歷代裝飾紋樣簡述）

材料二

19世紀(jì)英國學(xué)者威廉?莫里斯被視為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)，他通過自己

的藝術(shù)實(shí)踐將東方圖案轉(zhuǎn)化為經(jīng)典的歐洲紋樣，比如他設(shè)計(jì)的蔗茗葉紋，

葉子和花朵圍繞S形主莖進(jìn)行各種翻轉(zhuǎn)和彎曲，極富柔韌性的波狀線條

使人在視覺和心理上產(chǎn)生一種愉悅感。這種具有想象力的植物形態(tài)又啟

蒙了歐洲的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

威廉?莫里斯的葭苕葉紋其實(shí)是一種以波狀藤蔓為主要結(jié)構(gòu)的卷草紋,

這種紋樣最早見于古希臘羅馬時(shí)期的建筑和陶器上，葉形多呈掌狀葉。

實(shí)際上，早在公元前4世紀(jì)上半葉，隨著亞歷山大從愛琴海畔遠(yuǎn)征中亞、

印度，卷草紋便開始向東方傳播，一路浸滲了多種風(fēng)格，在不同地域表

現(xiàn)出不同樣式，如伊斯蘭世界將卷草紋變化為極富幾何性和規(guī)律性的阿

拉伯藤第紋等。

在中國魏晉時(shí)期，卷草紋主要以金銀花的莖蔓為原型，經(jīng)過提煉加工

后，形成了花瓣細(xì)長、葉形簡練的S形波狀裝飾帶，也被稱為忍冬紋，

主要用作建筑的邊飾，如門框、碑刻邊飾等。同時(shí)，由于波狀結(jié)構(gòu)自然

產(chǎn)生一種連綿不斷、輪回往復(fù)的藝術(shù)效果，它也成為佛教藝術(shù)的主要裝

飾紋樣，常出現(xiàn)在佛龕外沿、石窟壁畫的邊飾等位置。

到了唐代，古代匠師們大膽地在波狀結(jié)構(gòu)中添加了不同種類的花卉、

枝葉、果實(shí)，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、蓮花卷草、牡丹卷草等不同

形式，這種變幻莫測(cè)的組合形式更是給人以無盡的想象空間，成為唐代

的流行紋樣，所以，日本人又稱其為唐草紋。更為重要的是，由于唐代

強(qiáng)盛的國力和繁榮的經(jīng)濟(jì)，以卷草紋為代表的植物紋樣竟全取代了以云

氣和動(dòng)物為主體的紋樣風(fēng)格，促使人們的審美意識(shí)整體轉(zhuǎn)向了愉悅心情

的植物花卉，這也正如花鳥畫自唐代開始成為一門獨(dú)立的畫科一樣，體

現(xiàn)出了面向自然、重視人性的新趣味，這對(duì)以后中國圖案藝術(shù)的發(fā)展和

整體審美意向產(chǎn)生了重大影響。

卷草紋這種外來的藝術(shù)樣式，在落足中國的土壤后，本土匠師們主動(dòng)

追尋藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性，靈活調(diào)整變化，形成了一種本土化的新樣式，

表現(xiàn)出全然不同于西方世界的審美趣味。比如古希臘的掌狀葉紋、拜占

庭的華麗卷草等，都體現(xiàn)出一種井然有序的理性美感，而中圓的卷草紋

則通過舒展回轉(zhuǎn)的曲線產(chǎn)生了一種富有韻律的律動(dòng)感，其連綿起伏、生

機(jī)蓬勃的視覺形象又被賦予多福多壽、長壽萬年的吉祥寓意。

從忍冬紋到唐草紋，我們看到中國傳統(tǒng)圖案體系在借鑒外來藝術(shù)形式

時(shí)充分表現(xiàn)出一種罕見的適應(yīng)能力與再生能力。古代匠師們以高超的應(yīng)

變能力和高度的藝術(shù)素養(yǎng)，大膽將來自不同地域的藝術(shù)形式進(jìn)行利用和

轉(zhuǎn)化，最終形成了與本土相匹配的藝術(shù)風(fēng)格，這正是中國傳統(tǒng)圖案形成

其永恒而獨(dú)特魅力的重要基礎(chǔ)。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》吉祥寓意東方審美-傳統(tǒng)裝飾圖案的融合與變遷）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.秦漢時(shí)期動(dòng)物圖案具有浮華性少、樸實(shí)性多，靜止性少、躍動(dòng)性多，

幻想性少、寫實(shí)性多的特色。

B.隋唐時(shí)期動(dòng)物圖案的造型承襲了秦漢現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)傳統(tǒng)，具有結(jié)體

肥壯、形象豐美等特征。

C.魏晉時(shí)期的忍冬紋，主要原型為金銀花莖蔓，經(jīng)提煉加工后，主要用

于建筑的邊飾和佛教藝術(shù)。

D.卷草紋源于西方，落足中國后，形成一種本土化新樣式，表現(xiàn)出全然

不同于西方的審美趣味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.動(dòng)物紋樣能夠表達(dá)時(shí)代、社會(huì)的審美情趣，動(dòng)物圖案常常具有自己的

象征意義，而時(shí)代特征也影響著動(dòng)物紋樣的特點(diǎn)。

B.商周時(shí)期的青銅器器體造型的社會(huì)意義大于實(shí)用意義，因此采用在鳥

獸形器體周身普遍刻畫獸面紋及云雷紋的手法，使天命神權(quán)神秘化。

C.明清時(shí)期動(dòng)物圖案，直接從生活中取得靈感，具有質(zhì)樸的生活氣息，

以田園風(fēng)格打動(dòng)人心，很少再有具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。

D.花鳥畫自唐代開始成為一門獨(dú)立的畫科，體現(xiàn)出了面向自然、重視人

性的新趣味，對(duì)以后中國圖案藝術(shù)的發(fā)展和整體審美意向產(chǎn)生了重大影

響。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二尾段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.《隋書?何稠傳》記載，“波斯嘗獻(xiàn)金綿錦袍，織紋殊麗。上命稠為之。

稠錦既成，逾所獻(xiàn)者，上甚悅:

B.波斯的薩珊王朝風(fēng)格聯(lián)珠紋，傳入中國后中間的動(dòng)物紋逐漸消失，紋

樣外圍的花卉團(tuán)窠環(huán)越來越大，形成了花卉團(tuán)窠紋樣，即寶相花。

C.唐代竇師綸吸收中亞、西亞等地的圖案題材和表現(xiàn)技法，洋為中用，

創(chuàng)造出寓意祥瑞、章彩奇麗的各式新穎綾錦，被稱為“陵陽公樣二

D.原產(chǎn)中亞的玻璃八棱杯，流入唐朝之后，工匠仿制出了陶瓷質(zhì)八棱杯，

并開創(chuàng)了帶把手的八棱杯。

4.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最有可能是唐代流行紋樣的一項(xiàng)

是（3分）

5.材料一、材料二的論說對(duì)象分別是什么？各自主要從哪個(gè)方面論述的？

請(qǐng)簡要概括。（6分）

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

同學(xué)

林斤溪

這個(gè)女人不笑的時(shí)候，看起來有二十八九歲了。不過她愛笑，老是笑，

笑聲又響亮，好像十八九的大姑娘。

這時(shí)候還是早上，還看得見太陽斜斜地落在地上。一會(huì)兒，紐扣攤子

全擺出來，人來人往，就會(huì)把太陽擠得看不見了。這時(shí)候街上的攤子也

不少，那是籠屜蒸著、油鍋炸著、湯鍋煮著的早點(diǎn)攤子……這些攤子等

會(huì)兒大部分要退場(chǎng)，不退的，也會(huì)叫紐扣攤子擠得看不見的。這時(shí)候街

上人也不少，買菜的，吃早點(diǎn)的，買菜兼吃早點(diǎn)的，買菜吃早點(diǎn)兼談生

意互通信息的。

那笑著的女人轉(zhuǎn)著身子，讓著來往的人們，招呼著跟在她身后的一個(gè)

男人。這男人也不過二十八九吧，不過頭發(fā)已經(jīng)悄悄地在額角那里，往

上拔了。女人笑著轉(zhuǎn)著眼睛四下溜著，看中了一個(gè)湯圓攤子，那里剛生

上火，還沒有開鍋，也還沒有主顧，正好坐下來說說話。女人說：

“坐著坐著，想不到你會(huì)到我們這個(gè)鄉(xiāng)下地方來?！?/p>

“鄉(xiāng)下地方？現(xiàn)在是大名鼎鼎的紐扣市場(chǎng)，先進(jìn)地區(qū)?！?/p>

“先進(jìn)不先進(jìn)，還沒有定性呢。不過你來做什么？是買還是賣？都不

是吧？搞調(diào)查？辦案子？”

女人單刀直入。男人慢言細(xì)語，上半句總是試探，下半句總留著余地。

他又誠懇又細(xì)心，又處處藏著精明，他說：“你看我像個(gè)干什么的？”

“我看你就是個(gè)老同學(xué)。”

“我來開開眼界呀！”

“你們?cè)诔抢锏耐瑢W(xué)，常見面嗎？”

“也常見也不常見，不過見面常常說起你。”

女人高興，又笑又叫道：“是嗎，罵我吧，笑我吧？”

“前幾天我還說，回憶中學(xué)時(shí)代，你給我的印象是：勇敢的化身，快

樂的象征。”

“真的嗎？你咬文嚼字，可不要嚼舌頭。你說，怎么會(huì)給你這么個(gè)偉

大印象？”

“因?yàn)槟闾貏e，你突出。那時(shí)候大家都不談戀愛。有的不懂，有的不

敢，有的有一套大道理：妨礙學(xué)習(xí)啦，影響不好啦。你呢，偏偏戀了又

愛，愛了又戀?！?/p>

女人又笑起來，這回不是大笑，不過嗓音又厚又亮又氣長。說：“想

不到落在這個(gè)鄉(xiāng)下地方，猴著，成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?！?/p>

男人估摸著火候，照直說道：“是想不到，真想不到，那么多人追你，

你卻怎么選上了他?！?/p>

“那時(shí)候不嫁給他，活著都沒意思了似的。嫁了他，才知道這個(gè)人真

壞?！?/p>

“聽說蜜月期間，他就打你了?！?/p>

“打還打得刁鉆古怪。我跟他到鄉(xiāng)下來，沒有幾天，就覺得沉悶，不

習(xí)慣，我就唱歌，本來我最喜歡唱歌……”

“你就是唱歌和笑?！?/p>

“我一唱歌，就有些人站到窗外來聽。那時(shí)候鄉(xiāng)下真叫閉塞。有一天，

他在窗外吵了幾句，氣沖沖跑到屋里來打我……”

男人順下眼睛看著桌面，不讓人看見他這時(shí)候的眼色。那女人卻不知

覺，只管說下去，也不小點(diǎn)聲，她不怕滿街的人都聽見。說著還帶著笑

聲，開朗到這個(gè)地步：”....打完了，他出去，鎖上門，我只好鉆進(jìn)被

窩里?！?/p>

“封建惡霸！聽說你鬧過離婚？”

“鬧過?！?/p>

“怎么沒有結(jié)果呢？”

“鬧是鬧，真想到離婚后的生活，我就傻了。一個(gè)孤單單的女人，多

空虛，多困難。”

這回男人笑了起來，他的笑是不出聲的，可又洋洋得意的：“放心好

了，你現(xiàn)在也還年輕，又漂亮，又爽朗，包你走到哪里，哪里有人追，

沒有工夫空虛?！?/p>

對(duì)男人這一番話，女人倒不笑了，只說了聲：“老了?！?/p>

這時(shí)，擺攤的端過來兩碗粉白細(xì)嫩、珠子般的湯圓。女人讓了讓，在

這讓的工夫，她打量了老同學(xué)：“你倒還那么漂亮，不過原先那種女性

美少了。那時(shí)候女同學(xué)都喜歡你，偏我覺著你太'女'。"

“我的黃金時(shí)代已經(jīng)白白過去了，現(xiàn)在也還是孤家寡人。不過不要說

我了，說你，你要是想找個(gè)比他好的，太容易了。”

“他給我一個(gè)深刻的印象，男人就是那么壞。好的男人或許有，不過

我挑人家，人家也挑我呀，怎么會(huì)挑上我呢?！?/p>

，，請(qǐng)問——"男人又咬文嚼字了，“好壞之分，主要分在哪里？”

女人好像是認(rèn)真想了一想，但又很快回答道：“在人前是這樣，背著

人還是這樣。太陽光下是這樣，黑夜里還是這樣?！?/p>

男人點(diǎn)著頭，靠近點(diǎn)女同學(xué)，說話更加細(xì)軟，但也更加明顯字字背后

是精明：“你不能太便宜他了，越便宜他越不識(shí)貨。你先離開他，給點(diǎn)

顏色看看再說。要他拿出錢來，他發(fā)的財(cái)里有你的一份。衣服要帶走，

首飾鋪蓋要帶走，不能傻子一樣，就算了。”

“好可憐?。　迸怂炜斓貒@息一聲。

“一口氣也不嘆給他。現(xiàn)在這種事情太普通了，都算不得悲劇了?！?/p>

“離開他沒有什么，長離短離都不要緊，我已經(jīng)沒有一點(diǎn)點(diǎn)愛他了。

只是我到哪里去呢？哪里馬上有住的、有吃的，有安身的地方呢？”

女人家說著拿起湯匙，卻不吃，只攪著珍珠似的粉團(tuán)子玩。男人再靠

近一點(diǎn)，再細(xì)軟一點(diǎn)說道：“放心，你有那么多同學(xué)呢。要不，要是你

愿意，先在我那里住下來也很方便……”

女人從湯碗上邊抬起眼睛，望著男人，眼睛里出現(xiàn)笑影，忽然一抬頭

笑著唱起《達(dá)阪城的姑娘》來：

你要是嫁人不要嫁給別人

一定要嫁給我

帶著你的財(cái)產(chǎn)

還有你的妹妹

趕著馬車來

女人是壓著嗓子小聲哼唱的。不過那聲音還是渾厚，特別是元?dú)獬渥恪?/p>

男人聽了頭半句，就低下頭來撈湯圓吃，再不愿意別人看見他的眼神。

女人唱完了，望著男人已經(jīng)悄悄上拔的額角，說：“你有辦法解決一部

卡車嗎，要有，我立刻跟你一道走?！?/p>

“什么，你們……

”“不，他做他的紐扣，我自己搞了個(gè)運(yùn)輸組，還不敢叫公司。”

這時(shí)，太陽已經(jīng)全部落下地來，但是街上已經(jīng)嚴(yán)嚴(yán)地?cái)[齊了紐扣攤子，

好像都看不見太陽了。

（摘編自2024年1月《小說月報(bào)》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.老同學(xué)見面，表面上說說笑笑，女人爽爽快快，真誠坦率，實(shí)際上男

人卻處處藏著精明，有自己內(nèi)心的盤算。

B.女人認(rèn)為，好男人要表里如一，光明磊落，她的話“在人前是這樣，背

著人還是這樣”，其實(shí)也是對(duì)男人的善意提醒。

C.聊到女人打算離開丈夫、無處可去的顧慮，男人給她提供了如何分割

財(cái)產(chǎn)等辦法，從這些可以看出他為女同學(xué)著想的真情。

D.女人借哼唱《達(dá)坂城的姑娘》表明已認(rèn)清男同學(xué)的意圖，又給對(duì)方留

了面子，這樣處理委婉得體，體現(xiàn)了她的聰慧。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.第二段的環(huán)境描寫，點(diǎn)出了女主人公生活在經(jīng)濟(jì)繁榮的鄉(xiāng)下紐扣市場(chǎng),

為刻畫人物形象作鋪墊，使得人物活動(dòng)顯得自然。

B.擺攤的端過來兩碗湯圓這一情節(jié)，起到了調(diào)節(jié)小說敘述節(jié)奏的作用，

避免了一直進(jìn)行對(duì)話描寫的單調(diào)，頗具匠心。

C.小說多次寫到了太陽，表明從早晨到傍晚的時(shí)間變化，這種變化象征

著男女主人公關(guān)系的變化，意味雋永。

D.小說敘述語言平實(shí)，風(fēng)格清新自然；人物對(duì)話語言多用短句，簡潔活

潑，富有生活氣息，符合人物特征，很有韻味。

8.女人最終不會(huì)離開丈夫跟同學(xué)走，文中有多處鋪墊，請(qǐng)結(jié)合文本簡要

概括。（5分）

9.林斤瀾先生1988年曾在《文藝報(bào)》上撰文《重復(fù)一例》，提到“重復(fù)……

在歌謠里常用又常好，挪到短篇小說里也有見好的時(shí)候?！闭?qǐng)結(jié)合本文的

人物塑造，簡要分析“重復(fù)”這種技巧取得的藝術(shù)效果？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲曰：“此非有國之恥

也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善！”因發(fā)倉困賜貧窮，論囹

圄出簿罪。外三日而民歌之曰：“公胡不復(fù)遺冠乎！”或曰：管仲雪桓

公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。使桓公發(fā)倉困而賜貧窮，訟囹

圄而出薄罪，非義也，不可以雪恥；使之而義也，桓公宿義，須遺冠而

后行之，則是桓公行義非為遺冠也？是雖雪遺冠之恥于小人，而亦遺義

之恥于君子矣。且夫發(fā)困倉而賜貧窮者，是賞無功也；論囹圄而出薄罪

者，是不誅過也。夫賞無功，則民偷幸而望于上；不誅過，則民不懲而

易為非。此亂之本也，安可以雪恥哉？

（《韓非子?難二》）

材料二：

奚謂過而不聽于忠臣？昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，管仲佐之。

管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁?，即

不幸而此病不起，政安遷之？”管仲曰：“臣聞之，知臣莫若君，知子

莫若父。君其試以心決之。”公曰：“豎刁何如？”管仲日：“不可。

夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自猿以為治內(nèi)。其身不愛，又

安能愛君？”公曰：“然則孰可？”管仲日：“隰朋可。其為人也，堅(jiān)

中而廉外，少欲而多信。夫堅(jiān)中，則足以為表；廉外，則可以大任；少

欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本?/p>

日，“諾?！本右荒暧啵苤偎?，君遂不用照朋而與豎習(xí)。刁蒞事三年，

桓公南游堂年。豎刁牽易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南

門之寢公守之室，身死三月不收。

賽謂內(nèi)不量力？昔者秦之攻宜陽，韓氏急。公伸朋謂韓君曰：“與國

不可恃也，豈如因張儀為和于秦哉！因賂以名都而南與伐楚，是患解于

秦而害交于楚也?！肮唬骸吧?。”乃警公仲之行，將西和秦。楚王聞

之，懼，召陳軫，陳軫曰：“秦得韓之都一，驅(qū)其練甲，秦、韓為一以

南鄉(xiāng)楚，此秦王之所以廟祠而求也，其為楚害必矣。王其趣發(fā)信臣，多

其車，重其幣，以奉韓。日：'不轂之國雖小卒已悉起愿太國之信意于

秦也因愿太國令使者入境視楚之起卒也。'“韓使人之楚，楚王因發(fā)車

馳，陳之下路，謂韓使者曰：“報(bào)韓君，言弊邑之兵今將入境矣。“使

者還報(bào)韓君，韓君大悅，止公仲。公仲曰：“不可。夫以實(shí)害我者，秦

也；以名救我者，楚也。聽楚之虛言而輕強(qiáng)秦之實(shí)禍，則危國之本也?！?/p>

韓君弗聽。公仲怒而歸，十日不朝。宜陽益急，韓君令使者趣卒于楚，

冠蓋相望而卒無至者。宜陽果拔，為諸侯笑。

（《韓非子?十過》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3

分）

入不轂之國雖小A卒B已悉起C愿大國之信D意于秦也E因F愿大國令

使者G入境視楚之起II卒也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.用事，指執(zhí)政、當(dāng)權(quán)，與《屈原列傳》“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用

事”詞義相同。

B.其，意為“還是”，表示祈使語氣，與《燭之武退秦師》“吾其還也”中“其”

的用法相同。

C.趣同“促”，意為急忙、趕緊，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中“趣”的用

法及意義相同。

D.“冠蓋相望”中的“冠蓋”，指使者，與現(xiàn)在所說的“冠蓋相屬”中“冠蓋”

的詞義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.齊桓公為醉酒丟失帽子感到羞恥，采用開倉放糧給窮人和釋放罪輕囚

犯的方式彌補(bǔ)。

B.管仲認(rèn)為君主知人善用，假如自己一病不起，由齊桓公自己決定政事

移交給誰的問題。

C.和豎刁相比，管仲建議齊桓公可任用隰朋來輔佐治理天下，并從四個(gè)

方面加以佐證。

D.在秦、韓聯(lián)合攻勢(shì)下，陳軫認(rèn)為楚國在劫難逃，于是建議楚王用楚國

士氣震懾韓國。

13.請(qǐng)把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）或曰：管仲雪桓公之恥于小人，而生桓公之恥于君子矣。

（2）因賂以名都而南與伐楚，是患解于秦而害交于楚也。

14.兩則材料都提到君主不當(dāng)?shù)男袨闀?huì)成為國家的禍根，請(qǐng)分別加以概括。

（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成15~16題。

岐陽三首（其二）

元好問

百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京。

岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。

野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。

從誰細(xì)向蒼蒼問，爭遣蚩尤作五兵。

【注】秦京：威陽，這里泛指秦（陜西）地。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.開頭兩句描寫了十多年來，戰(zhàn)事頻繁，秦地屢遭侵犯，戰(zhàn)火遮天蔽日

的場(chǎng)景。

B.“無來信”即音訊全無，表明岐陽城已經(jīng)淪陷，自然引出下文對(duì)空城的

描寫。

C.尾聯(lián)在呼天控訴中歸罪于蚩尤發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭，有悲憤之情，也有無

D.這首詩“合為時(shí)而著”，與杜甫詩一樣關(guān)注民間疾苦，如“隴水東流聞哭

聲”

16."頷聯(lián)體現(xiàn)了全詩藝術(shù)性與思想性的高度統(tǒng)一，請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。

（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出個(gè)例句子中的空缺部分。（6分）

（1）《過秦論》談到秦始皇采取的一系列舉措，文化上用“_________"

來愚化百姓，軍事上以“”的方式鑄成十二個(gè)金人，來削弱天下的

百姓。

（2）蘇軾《赤壁賦》有“扣舷而歌之”之語，張孝祥的《念奴嬌?過洞

庭》則是用“_____,_____”兩句寫敲擊船沿，以嘯抒發(fā)豪情。

（3）趙甲凝視著茫茫星空，想起古人為了觀測(cè)天象及日月運(yùn)行而選取的

眾多星宿，他不禁朗誦起高中古詩文中和星宿相關(guān)的“,"兩

句。

三、語言文學(xué)運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~19題。

二十一歲那年，命運(yùn)就判決他下肢癱瘓，只能終身坐在輪椅上。時(shí)時(shí)

刻刻，他體驗(yàn)著一種面臨絕境的、即將被吞噬的感覺，仿佛被牽引著，

一只腳踏在懸崖邊緣松動(dòng)的碎石上，仿佛面對(duì)剃刀寒光閃閃的鋒刃。

終于，寫作接引了他，成為他每天愿意繼續(xù)觀看晨曦和夕陽的最重要

的動(dòng)機(jī)。按照他的說法，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，

或者，“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作”。這是他使自己獲得拯救

的道路，他花了很長時(shí)間才找尋到。

自此他沿了這條道路艱難地行走，就像獨(dú)自搖著輪椅跨過公園里的溝

溝坎坎。在走進(jìn)這個(gè)園子15年之后，他拿出了這一篇《我與地壇》。這

是一朵在煉獄的幽暗中開放的花朵，卻閃動(dòng)著屬于天堂的奇異光亮。他

由此獲得了抗衡苦難的力量。

因此，地壇是他個(gè)人的救贖之所，而他從這里獲得的覺悟，也成為了

讀者尋求自身超度的一種導(dǎo)引，一個(gè)力量之源，盡管他們中的大部分不

可能來到這座園林。

18.請(qǐng)簡要分析加點(diǎn)處“牽引”“接引”“導(dǎo)弓|”的在語段中的意義和作用。（6

分）

19.請(qǐng)結(jié)合文本，賞析畫波浪線句子的妙處。（5分）

（-）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

“討好型人格”是一種心理特質(zhì)，心理學(xué)家布菜恩?利特爾也將其定

義為“洋蔥型人格”。在電影《熱辣滾燙》中，主角杜樂瑩是關(guān)系中的

付出者，在她看來，只有無條件滿足別人、對(duì)別人好，別人才會(huì)喜歡她，

她才能有價(jià)值。一個(gè)人能否為他人提供情緒價(jià)值，即他人所感悟到的情

緒收益大于情緒成本，很大程度上可以決定一段關(guān)系的成敗。但只顧及

他人情緒而忽略自己，這種過度迎合他人是“討好型人格”在人際交往

中的主要表現(xiàn)之一?！坝懞眯腿烁瘛痹谌穗H交往中還會(huì)有回避沖突、自

我攻擊的特征表現(xiàn)。在電影《熱辣滾燙》中，杜樂瑩極力避免與別人起

沖突，為了取悅別人，甚至不惜掏空自己。宅、廢，朋友少，對(duì)她來說，

也是一種自我保護(hù)。

“拳擊夢(mèng)”成為她重新成長的脊骨。在拳擊臺(tái)上，她再也無法逃避，

更無法妥協(xié)，而是需要勇敢地斗爭，直面對(duì)手的每一次攻擊，她渴望贏

一次！“胖”不是樂瑩的心結(jié)，樂瑩的心結(jié)在于無法接納自己，她渴望

“贏,一次”！樂瑩的蛻變之路，不僅僅是從一個(gè)“吃了睡、睡了吃”的

宅家胖女孩，蛻變?yōu)閺?qiáng)壯、有腹肌的拳擊手，更是一次從“討好型人格”

到真實(shí)表達(dá)自我的勇敢轉(zhuǎn)變。

20.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

可增刪少量詞語，但不得改變?cè)?。?分）

21.文中出現(xiàn)兩個(gè)“贏一次”，一個(gè)沒有，一個(gè)有雙引號(hào)，說說表意上的不

同。（3分）

22.根據(jù)文中信息，給“討好型人格”下定義，不超過40個(gè)字。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分.

年初，廣東揭陽一名7歲小女孩正在路邊練習(xí)舞獅，一支專業(yè)舞獅表

演隊(duì)路過，自發(fā)為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領(lǐng)神會(huì)地進(jìn)行

了一段表演：小醒獅躍動(dòng)著身軀，時(shí)而搖頭擺尾，時(shí)而騰空躍起...

（載于《人民日?qǐng)?bào)》2024年2月18日版）

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章，向復(fù)興中學(xué)芳

菲文學(xué)社“恰同學(xué)少年”欄目投稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確

文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

LB（結(jié)體肥壯，形象豐美，是盛唐之后的特征。）

2.A（B項(xiàng)，強(qiáng)加因果；C項(xiàng)，“明清時(shí)期動(dòng)物圖案”錯(cuò)誤，主要指的

是動(dòng)物圖案除民間剪紙、少數(shù)民族刺繡、蠟染等；D項(xiàng)，主語應(yīng)該是“以

卷草紋為代表的植物紋樣”，而不是“花鳥畫”。）

3.D（該項(xiàng)是器型的再創(chuàng)造，而不屬于圖案。）

4.B（該項(xiàng)是以植物花卉為紋樣的卷草紋。）

5.對(duì)象分別是動(dòng)物紋樣、卷草紋。（2分）第一則側(cè)重論述不同時(shí)代

社會(huì)、審美情趣被賦予哲理觀念，對(duì)紋樣圖案的影響；（2分）第二則

側(cè)重中外交流融合，以及本土化帶來的影響。（2分）

6.C

7.C

8.（1）自身方面，從一出場(chǎng)一直就是笑著的，可以看出對(duì)生活的現(xiàn)

狀沒有強(qiáng)烈不滿；自己搞了運(yùn)輸組，說明她是獨(dú)立的女強(qiáng)人，無需輕易

依附男人。（2分）

（2）對(duì)男同學(xué)不是十分滿意?！拔铱茨憔褪莻€(gè)老同學(xué)”語意雙關(guān)，

表面是說兩人是老同學(xué)，有止于老同學(xué)之意。她不喜歡男同學(xué)的“女”，

男同學(xué)開始就不是她滿意的人。（2分）

（3）現(xiàn)在對(duì)丈夫并沒有強(qiáng)烈的不滿，比如回憶那次挨打，全程帶著

笑聲?！棒[是鬧，真想到離婚后的生活，我就傻了”言語間透露出并沒

有真心要離婚。（1分）

9.（1）重復(fù)寫女人的笑，塑造了女主人公開朗樂觀的性格。兩次提

到女人聲音渾厚，寫出其獨(dú)立自強(qiáng)的性格。重復(fù)之中又有變化，從“又

笑又叫"，到“說著還帶著笑聲”，到“笑著唱了起來”，透露出女人的心

理變化，豐富了人物形象。（3分）

（2）重復(fù)寫男人說話咬文嚼字，表現(xiàn)男人充滿心機(jī)和算計(jì)。兩次寫

到男人低頭不讓別人看他的眼色（神色），表現(xiàn)了男人企圖掩飾自己尷尬

的心理。（3分）

二、古代詩文閱讀（35分）

10.ACE

11.C（意義不同。）

12.D（“于是建議楚王用楚國士氣震懾韓國”有誤，原文表達(dá)的是楚

國動(dòng)員士卒去聲援韓國。）

13.（1）有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，卻在君子中滋

生了齊桓公的恥辱。（“或”“雪”“小人”“生”各1分）

（2）于是用一個(gè)著名的大城去賄賂秦國，和秦一道向南伐楚，這樣

就解除了秦對(duì)韓的禍患，把禍害轉(zhuǎn)嫁給楚了?！保ㄒ蛸T以名都、南與伐

楚、是患解于秦、害交于楚。各1分）

14.（1）齊桓公不能正確賞罰，導(dǎo)致百姓存在僥幸心理，容易為非作

歹；（1分）

（2）齊桓公不堅(jiān)持聽從忠臣勸諫，管仲死后便不用隰朋而用豎刁，

桓公南游時(shí)豎刁率領(lǐng)大臣趁機(jī)作亂；（1分）

（3）韓國國君不量力而行，聽信楚國口頭承諾，輕視秦國實(shí)際上存

在的威脅，制止公仲前往講和。（1分）

15.C（“蚩尤發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭”錯(cuò)誤，蚩尤代指元軍，五兵原意是指

各種兵器，此處指發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。）

16.（1）頸聯(lián)描寫了野草那樣多情地?fù)肀е鴳?zhàn)死者的骨骸，殘陽無意

照耀著岐陽空城的場(chǎng)景。（2分）

（2）以擬人手法賦予野草以人的情感一一多情、同情、憐憫，表現(xiàn)

了戰(zhàn)士們暴尸荒野時(shí)間之久；賦予殘陽以人的情感一一沒有心思、毫無

心情，形容陷落的岐陽城已被侵略者屠戮一空的慘狀。（2分）

（3）以野蔓、殘陽之有情反襯戰(zhàn)爭之無情，深刻揭露侵略者的殘殺

罪行。（2分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（1）焚百家之言銷鋒鎬（2）扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕

（3）【答案示例】①捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆②月出于東

山之上，徘徊于斗牛之間③星分翼軫，地接衡廬（其他答案，合理即可）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

18.（6分）①指史鐵生被命運(yùn)的苦難牽動(dòng)，表明自己認(rèn)識(shí)到苦難的

存在。（2分）

②指史鐵生身處人生困境的時(shí)候，寫作“使自己獲得拯救的道路”（成

為他的人生追求）。（2分）

③指史鐵生在地壇完成了對(duì)生命的深度思考，最終能夠平靜地看待和

接納苦難（達(dá)成與命運(yùn)的和解），從寫作中獲得拯救之路和抗衡苦難的力

量，給讀者以覺醒的力量。（2分）

19.（5分）①以花朵比喻《我與地壇》，生動(dòng)形象地肯定了作品的巨

大價(jià)值。（2分）

②煉獄的黑暗和天堂的光亮形成對(duì)比，突出了史鐵生成就之大。（2

分）

③表達(dá)作者對(duì)《我與地壇》的贊美，對(duì)史鐵生同苦難頑強(qiáng)抗?fàn)幍木磁?/p>

之情。（1分）

20.（3分）（1）“情緒收益大于情緒成本”改為“情緒收益是否大

于情緒成本”；（2）“感悟到的情緒”改為“感知到的情緒”。（答出

一處得1分，答出兩處得3分）

21.（3分）（1）沒有雙引號(hào)：表達(dá)杜樂瑩想在拳擊臺(tái)上贏得對(duì)手，

贏得比賽。（1分）（2）有雙引號(hào)：特殊含義作用，（1分）表達(dá)杜樂

瑩尋求“贏一次”的過程，實(shí)際上是她不斷建構(gòu)起自我主體性的過程。

（1分）

22.討好型人格是一種在人際交往中過度迎合他人、回避沖突、自我

攻擊的心理特質(zhì)。（3分）

四、寫作（60分）

23.評(píng)分參考

【其他】

①采取綜合分等打分法打分。以47分為評(píng)卷切入分。一等54?60

分（約10%）,二等48?53分（約30%）,三等41?47分（約30%）,四

等36?40分（約20%）,五等35分以下（約10%）。

②凡內(nèi)容有意識(shí)形態(tài)問題、思想不健康等內(nèi)容觀點(diǎn)一律判為零分。抄

襲內(nèi)容超過一半，得分不得超過10分。

③不足800字的，每缺少50字扣1分。錯(cuò)別字錯(cuò)一個(gè)扣1分，重復(fù)

出現(xiàn)不計(jì)，最多扣3分。

【參考譯文】

材料一：

齊桓公喝酒喝醉了，丟失了帽子，感到羞恥，三天不上朝理事。管

仲說：“這是國君的恥辱，您為什么不用搞好政事來洗刷它呢？”齊桓公

說：“您的意見多么好啊！”于是打開糧倉將糧食分賜給貧窮的人，審查

獄中的囚犯放掉罪輕的人。這樣辦了三天以后，民眾就唱著說：“齊桓

公為什么不再丟失帽子啊！”有人說：管仲在小民中洗刷了齊桓公的恥辱，

卻在君子中滋生了齊桓公的恥辱。假使齊桓公打開糧倉把糧食分賜給貧

窮的人，審查獄中囚犯而放出罪輕的人，是不合乎義的，就不能夠洗刷

齊桓公的恥辱；假使這樣做就是義，齊桓公不及時(shí)行義，要等到丟失帽