廣東省廣州市2024年中考語(yǔ)文二模試卷附答案

中考語(yǔ)文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在人類歷史上，大概沒有哪個(gè)地域、哪個(gè)族群的人，比生活在華夏大地上的人們更喜歡筑城了。“無(wú)邑不城”，只要是人扎堆的地方就得圍起來。學(xué)術(shù)界也一般把“無(wú)邑不城”作為中國(guó)古代都城的一個(gè)顯著特色來加以強(qiáng)調(diào)：“城墻是構(gòu)成都城的基本要素，沒有‘城墻’的都城實(shí)際上是不存在的?！钡绻覀冋f，從二里頭文化誕生到漢代，在這兩千余年的絕大部分時(shí)間里，都城（都邑）是沒有城墻的，甚至可以說是不設(shè)防的，你相信嗎?“大都無(wú)城”，就是我們對(duì)漢代及其以前中國(guó)古代都城形態(tài)的概括。要講清這個(gè)問題，就要先了解城市這個(gè)概念。城市是一種區(qū)別于鄉(xiāng)村的聚落形態(tài)，出現(xiàn)于人類社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段。是國(guó)家與前國(guó)家社會(huì)的關(guān)鍵區(qū)分點(diǎn)。古代城市往往是區(qū)域或社會(huì)組織的中心，作為國(guó)家權(quán)力中心的都城就是這類城市的重中之重。可見城市的本質(zhì)特征中并不包含城墻，有沒有城墻是從空間布局、從有無(wú)防御設(shè)施角度來說的，并不是所有的城市都有城墻?？脊艑W(xué)所觀察到的現(xiàn)象是，在中國(guó)城市發(fā)展的早期階段，并非所有的城市都有防御設(shè)施（城墻），“大都無(wú)城”概念的提出，正是出于這樣的觀察。我們?cè)囍串嫵鲋袊?guó)古都的一個(gè)框架。都邑幾乎是伴隨著國(guó)家出現(xiàn)的，是國(guó)家的權(quán)力中心。在自最早的國(guó)家都邑二里頭至曾魏鄴城前近2000年的時(shí)間里，都城空間構(gòu)造的主流，是都邑不設(shè)防，有宮城而無(wú)外城墻，這種現(xiàn)象在二里頭、殷墟、周原、豐鎬、洛邑、秦咸陽(yáng)、西漢長(zhǎng)安和東漢洛陽(yáng)等一系到都邑中有清晰的顯現(xiàn)。這與國(guó)家強(qiáng)盛的國(guó)勢(shì)、軍事和外交優(yōu)勢(shì)、作為“移民城市”的居民成分復(fù)雜化、對(duì)都城所處自然條件的充分利用等，都有一定的關(guān)聯(lián)。在這一早期中國(guó)都邑布局的觀察中，最令人矚目的是二里頭時(shí)代的到來，這是“大都無(wú)城”傳統(tǒng)的肇始。二里頭遺址是迄今可以確認(rèn)的中國(guó)最早的具有明確規(guī)劃的都邑，中間的宮城是一個(gè)方方正正的形狀，特別像現(xiàn)在的紫禁城，其布局開中國(guó)古代都城規(guī)劃制度的先河。如果將二里頭時(shí)代的聚落形態(tài)與該地更早的龍山時(shí)代做比較，最大的變化是中心聚落面積的大幅度提升，由龍山時(shí)代的十余萬(wàn)至數(shù)十余萬(wàn)平方米，擴(kuò)大至300萬(wàn)平方米。但在逾半世紀(jì)的田野工作中，我們卻一直沒有發(fā)現(xiàn)圈圍起整個(gè)二里頭都邑聚落的防御設(shè)施，僅知在邊緣地帶分布著不相連屬的溝狀遺跡，應(yīng)具有區(qū)劃的作用。由此可以推知，進(jìn)入二里頭時(shí)代，聚落內(nèi)部社會(huì)層級(jí)間的區(qū)隔得到強(qiáng)化，而與此同時(shí)，對(duì)外防御設(shè)施則相對(duì)弱化。究其原因，不能不考慮到都邑內(nèi)的居民。二里頭可能是最早集聚了周邊人口的中心城市，其人口由眾多小規(guī)模的、彼此不相關(guān)聯(lián)的血親集團(tuán)所組成，這種特征又與其后的殷墟和西周時(shí)代的都邑頗為相近?？梢哉f，“大都無(wú)城”是最早的“中國(guó)”初興的一個(gè)重要的標(biāo)志?！按蠖紵o(wú)城”的一個(gè)例外是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)，大部分城市依然是沒有城墻的。如晉都新田就沒有外城墻，而東周王城的戰(zhàn)國(guó)城墻的兩側(cè)都發(fā)現(xiàn)了春秋大墓和車馬坑，說明春秋時(shí)東周王城也根本沒有城墻，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)了城圍，也就是有了防御設(shè)施。這種特點(diǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代韓都新鄭體現(xiàn)得更為明顯。韓人放棄了難以防守的雙洎河南區(qū)域，而以雙洎河與黃水河的寬深河谷為天然屏障，沿雙洎河北岸另筑了一道城墻；同時(shí)加寬、加高了新鄭的北、東城墻，沿城墻內(nèi)側(cè)修筑道路，形成“環(huán)涂”。如此種種，都凸顯了強(qiáng)烈的軍事防御色彩?？梢钥闯觯搅藨?zhàn)國(guó)時(shí)期，都城普遍修筑城墻，是社會(huì)矛盾尖銳、列國(guó)對(duì)峙兼并這一特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。戰(zhàn)國(guó)的這種情況并不屬于一脈相承的中國(guó)古代都城史上一個(gè)承前啟后的環(huán)節(jié)。在將近2000年的時(shí)間里，只有幾百年的時(shí)間是有城墻的，這以后很快又回到了“大都無(wú)城”的狀態(tài)。再看看秦國(guó)的都城咸陽(yáng)，我們發(fā)掘了這么多年，根本沒有找到城墻的痕跡，越來越多的學(xué)者認(rèn)為它不可能有城墻了。文獻(xiàn)記載曾經(jīng)兩次有狼群進(jìn)入秦咸陽(yáng)城里，狼群如果能進(jìn)去，恐怕沒有嚴(yán)絲合縫的城墻防守。咸陽(yáng)北坂上有非常大的宮區(qū)，仿照六國(guó)宮殿的大型建筑在考古學(xué)上都被證實(shí)了，但就是沒有大城圈。依戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)和秦始皇那種氣魄，一直是向外擴(kuò)張的，所以根本沒有筑城的必要。連阿房宮一帶都是整個(gè)都邑的一部分，法天、象地、象北斗，如此巍巍大氣，還需要用土圍子圍起來？再往后看看漢長(zhǎng)安城。我們所發(fā)現(xiàn)的漢長(zhǎng)安城城圈只是內(nèi)城，因?yàn)槌峭膺€有大量的手工業(yè)和商業(yè)遺跡，構(gòu)成首都圈的概念，有帝國(guó)之都的氣勢(shì)?？梢姡绞菄?guó)力強(qiáng)盛，就越有這樣的文化自信?！蹲髠鳌分姓f：“古者，天子守在四夷……民無(wú)內(nèi)憂，而又無(wú)外懼，國(guó)焉用城？”國(guó)力強(qiáng)盛，又何必要城呢？這和我們現(xiàn)在說人民子弟兵是鋼鐵長(zhǎng)城是一個(gè)道理。如今，北京城成了一個(gè)新的“大都無(wú)城”，上海也從清代的小城圈到現(xiàn)在變成了完全的“大都無(wú)城”——國(guó)際化大都城。從這個(gè)意義上講，城墻的或有或無(wú)伴隨著整個(gè)城市演變的過程，“大都無(wú)城”是其中一個(gè)波瀾壯闊的重要組成部分?！墩幾栽S宏《大都無(wú)城——中國(guó)古都的動(dòng)態(tài)解讀》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“無(wú)邑不城”是人們對(duì)中國(guó)古代都城的既有印象，但這個(gè)看法和考古學(xué)觀察到的現(xiàn)象相悖，中國(guó)漢代以前的都城是沒有城墻的。B．聚落這個(gè)概念，涵蓋了城市和村落，聚落形態(tài)既可以按照發(fā)展階段的不同進(jìn)行劃分，也可以按照防御設(shè)施的有無(wú)進(jìn)行劃分。C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓都新鄭以寬深的河谷為天然屏障，修筑了城墻和城防道路，以加強(qiáng)軍事防御，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)對(duì)峙的時(shí)代特點(diǎn)。D．研究中國(guó)古代都城城墻的歷史變遷，對(duì)我們觀察北京、上海這樣的現(xiàn)代社會(huì)國(guó)際大都市的城市形態(tài)具有積極意義。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．在廣州市，“小北”等和城墻相關(guān)的名稱，隨著城墻拆除已成為路名。這可能與城墻限制城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，及防御需求弱化有關(guān)。B．從《過秦論》中的“踐華為城，因河為池”可以推知，國(guó)家防御可以充分利用自然條件，這和本文的相關(guān)觀點(diǎn)一致。C．秦咸陽(yáng)城和漢長(zhǎng)安城遺址至全都沒有發(fā)現(xiàn)城墻，除了現(xiàn)有考古資料，《左傳》中的相關(guān)記載也提供了文獻(xiàn)證據(jù)。D．人們普遍認(rèn)為都城都應(yīng)該有城墻，這個(gè)誤解與先前考古工作中未能發(fā)現(xiàn)更多證據(jù)有關(guān)，也與對(duì)城市本質(zhì)理解不當(dāng)有關(guān)。3．根據(jù)材料內(nèi)容和下面表格，下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）朝代典型都城遺址有無(wú)城墻都城存廢時(shí)間夏/商？偃師二里頭無(wú)1700～1500BC商殷墟無(wú)1350～1000BC西周豐鎬、岐邑?zé)o1000～771BC春秋周王城、晉新田、楚郢都無(wú)770～403BC戰(zhàn)國(guó)周王城、齊都、韓都、趙都、楚那郢都、燕下都有403～221BC戰(zhàn)國(guó)-秦咸陽(yáng)無(wú)350～207BC西漢-新莽長(zhǎng)安無(wú)202BC～23AD東漢洛陽(yáng)無(wú)25～190ADA．西周的豐鎬、岐邑存在時(shí)間長(zhǎng)于韓都新鄭，可見城市存亡并不取決于城墻的有無(wú)。B．周王城、楚郢都的城墻從無(wú)到有，反映了它們?cè)诰勐湫螒B(tài)上從低級(jí)到高級(jí)的躍遷。C．同處戰(zhàn)國(guó)，齊、趙等都城有城墻，咸陽(yáng)則沒有，這種差異主要因?yàn)榈乩憝h(huán)境不同。D．除戰(zhàn)國(guó)以外，其他朝代的都城遺址都沒有發(fā)現(xiàn)城墻，說明它們基本沒有防御需求。4．在談“大都無(wú)城”時(shí)，許宏特意論及作為“例外”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都邑，這樣寫有何作用5．書名中的“動(dòng)態(tài)解讀”指的是在觀察都城形態(tài)變化的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，請(qǐng)結(jié)合二里頭和東周王城的例子加以說明。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：葛師傅陸文夫我的師傅姓葛，名字叫增先，五十八歲。總戴一頂瓦灰色的鴨舌帽，為的是遮掩了那一頭斑白的頭發(fā)。他總共有兩個(gè)徒弟：一個(gè)是廣德，一個(gè)就是我。我自小歡喜聽蘇州評(píng)彈，而且居然學(xué)會(huì)了《水滸》中的幾個(gè)段子。師兄廣德便來鼓動(dòng)我，說：“你何不把廠里的新鮮事情，編幾段評(píng)彈？”我說：“師兄，說書這一行，還有點(diǎn)竅門：你聽或松打虎那一段，說起來多神！多險(xiǎn)！那有個(gè)情節(jié)；眼前這廠里的事情，太淡?！睆V德說：“這話不對(duì)，就說我們的葛師傅吧，他身上就有好材料?！跋葘?duì)你說一段：葛師傅三十八歲那年，從漢口回到蘇州。有個(gè)史老板，接下一宗大生活，替客戶配一只大活塞。那時(shí)沒有科學(xué)儀器測(cè)量，全靠一把大卡鉗，手頭上的功夫。照理，這樣大的生活要到上海去做的，史老板想創(chuàng)招牌，硬把生活接下了?！澳腔钊嚵巳欤詈笠坏稕]人敢車了。史老板一急，把蘇州一帶稍有名氣的車工都請(qǐng)到廠里。車工有句老話：“千刀萬(wàn)刀，最后一刀。”這最后一刀吃對(duì)了，就是正品，吃不準(zhǔn)，就得報(bào)廢。生活一廢，史老板的招牌就碎了，車工的飯碗也得過河，沒人敢落車。“葛師傅站出來，拿起卡鉗，量了個(gè)仔細(xì)。量完了，二話沒說，把車床馬達(dá)一推，拖板一搖，嗤溜溜地車了一刀，大模大樣地說：“落車！”——活塞進(jìn)汽缸，正好！“從此，葛師傅到哪爿廠，哪爿廠就生意興隆。葛增先這三個(gè)字，被人家喊成了活神仙！”我聽了這段故事，來勁了，說：“這有點(diǎn)像式松打虎哩！”廣德笑起來說：“你怎么老是武松打虎?。慨?dāng)今的英雄不同了，葛師傅去年革新二十八項(xiàng)技術(shù)，這才是正文哩。以后有空，我慢慢說給你聽。”我把葛師傅這段故事編成評(píng)彈，題目叫“活神仙巧車大活塞”，果然大受歡迎?！ツ昃旁?，葛師傅開會(huì)去了。這時(shí)候，來了緊急任務(wù)，也是要配大活塞。我心里想，這下子可以顯顯葛師傅的威風(fēng)了。我把任務(wù)交給一個(gè)車工，關(guān)照他說：“這最后一刀你別車，放著等葛師傅回來?！备饚煾祫偦貋?。車間里的人呼隆一下把他圍在當(dāng)中，有人直著嗓子喊：“快來呀，活神仙要表演啦！”葛師傅被弄得莫名其妙，我說：“別聽他們瞎起哄，有只活塞請(qǐng)你卡一卡。”葛師傅聽到活塞兩字，眉毛動(dòng)了一下，問：“生活急不急？”“人家一爿榨油廠停工，幾百人等著哩！”“活塞有多大？”我說：“和你二十年前車的一樣大。”葛師傅臉色一虎，說：“什么二十年前，快領(lǐng)我去看。”我見師傅臉色不對(duì)，心里有點(diǎn)虛。說實(shí)話，這樣緊要的生活，是不能當(dāng)耍的。那些看表演的人，一個(gè)勁地喊：“快來呀，表演開始羅！”葛師傅跑到車床跟前，立刻把袖管一捋，拿起卡鉗就量。量完問我：“廠里有沒有這么大的分厘卡？”“貨已經(jīng)訂了，還沒來，最快也要三天。”葛師傅責(zé)怪我：“你為啥一點(diǎn)準(zhǔn)備不做，莽莽撞撞地干險(xiǎn)事？”我聽了，肚皮里泛泡泡。你二十年前干得那么神奇，如今卻非分厘卡不可了。用分厘卡算啥稀奇。那些看表演的人，也和我一個(gè)心思。本想見識(shí)葛師傅的當(dāng)機(jī)立斷，干脆利落，沒想到活神仙卻磨磨蹭蹭！有些人熬不住了，嘁喊嚓嚓地議論起來：“并不那么神嘛！”“他過去跟資本家做，也不曾考慮嘛，是怕塌面子！”葛師傅耳朵十分尖靈，抬起頭來追問：“這話是哪個(gè)說的？你哪知道替老板賣命的寒苦？那辰光，你當(dāng)我真是神仙？我是拎著飯碗碰運(yùn)氣??！碰對(duì)了，我能在蘇州多吃幾年飯。碰不對(duì)，大不了再闖幾個(gè)碼頭。如今能這么亂闖？損失工料還是小事，榨油廠幾百人等著！停一天工要給國(guó)家造成多大損失？這不是個(gè)人的飯碗問題了！”車間里鴉雀無(wú)聲，只有車床在咝咝噓噓地旋轉(zhuǎn)，鐵器輕輕地碰擊。天窗里突然射進(jìn)耀眼的陽(yáng)光，我才看清葛師傅嚴(yán)肅的目光。我忙勸他說：“那就等三天吧?！备饚煾禂Q起眉頭，翹起下巴，味細(xì)著眼睛，停了一息說：“不能等。眼下正是新豆登場(chǎng)，榨油廠任務(wù)緊急?！蔽艺f：“萬(wàn)一報(bào)廢了，時(shí)間也差不多。”葛師傅說：“通知翻砂車間，別把活塞的泥模毀了，隨時(shí)準(zhǔn)備澆第二只······”他把帽子一脫，現(xiàn)出一頭斑斑白發(fā)。旁邊那些看表演的，肅靜無(wú)聲，好像在替葛師傅助勁，大家共擔(dān)著一個(gè)責(zé)任。緊要關(guān)頭到了，見他滿滿地吸了口氣，擺開八字步，把全身的力氣都提到兩只膀子上，屏住氣，穩(wěn)住勁?？ㄣQ腳在活塞上輕輕地一探，跟著一揮手，高喊：“開車！”床飛舞起來了，車刀嗤噴地切削過來，雨點(diǎn)般的鐵屑，沙沙地四灑開來。工夫不大，一刀到頭，大活塞完工了。我沒等葛師傅吩咐，便吹響哨子，指揮落車。那一邊，人們個(gè)個(gè)搶著活干，忙著向汽缸里裝。只聽見梆頭梆梆梆三響，車間里一片歡叫：“正好！”我的一顆心從喉嚨里落下肚去?；仡^看葛師傅，才發(fā)現(xiàn)他上半身的衣衫全濕透了，眉毛上都吊著汗珠。這以后，我花了三個(gè)夜晚，編了一段新的評(píng)彈，它受到了大伙兒更加熱烈的歡迎。1961年發(fā)表（有刪改）文本二，向評(píng)彈學(xué)習(xí)（節(jié)選》陸文夫我向蘇州評(píng)彈學(xué)過不少東西，所以有人說我的某些短屬小說有點(diǎn)像蘇州評(píng)彈。愛上蘇州評(píng)彈，那是在我開始寫小說之后。那時(shí)我為寫小說而苦惱，而評(píng)彈帶給了我各種啟發(fā)。蘇州評(píng)彈的語(yǔ)言很生動(dòng)。很優(yōu)美，很有表現(xiàn)力，可惜的是我不能用吳語(yǔ)來寫小說，不懂蘇州話的人看不懂，懂蘇州話的人著起來也很吃力，何況吳語(yǔ)也和許多地方語(yǔ)言一樣，許多傳神之處無(wú)法用普通話加以翻譯，只好吸收一些讀音不同，字面能懂的方言，如“瞎七搭八”“滴溜滾圓”等等。（有刪改）6．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．廣德講故事，先說葛師傅三十八歲從“漢口”回來，暗示他一身本領(lǐng)是從何而來的。B．“我”讓車工留下最后一刀，也故意不準(zhǔn)備分厘卡，就是想親眼看“活神仙”表演。C．葛師傅告訴大家，二十年前為史老板巧車大活塞是“碰運(yùn)氣”，這里有謙虛的成分。D．“我”建議“等三天”，而葛師傅想清楚得失利弊之后，果斷決定冒險(xiǎn)去車大活塞。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．一年革新二十八項(xiàng)技術(shù)，從榨油廠來的任務(wù)很緊急，文本一中的這些細(xì)節(jié)透露出熱火朝天、干勁十足的時(shí)代氣息。B．文本一多處以描摹五官來刻畫人物，如“眉毛動(dòng)了一下”“擰起眉頭”，神形兼?zhèn)?，表現(xiàn)出人物復(fù)雜的心理活動(dòng)。C．文本一中，工人們從議論紛紛到肅靜無(wú)聲再到歡呼一片，烘托了故事氣氛，也表現(xiàn)了人們對(duì)葛師傅認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。D．兩則文本都寫到了評(píng)彈，但用意不同，文本一以評(píng)彈為主線串聯(lián)情節(jié)，文本二以評(píng)彈為學(xué)習(xí)對(duì)象，談?wù)撔≌f創(chuàng)作。8．文本一中兩處劃線部分都描寫葛師傅車活塞，卻寫出了“不一樣”的葛師傅，談?wù)勀愕睦斫狻?．陸文夫指出“有人說我的某些短篇小說有點(diǎn)像蘇州評(píng)彈”，請(qǐng)結(jié)合兩則文本中的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析文本一哪些方面“像蘇州評(píng)彈”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一先君嘗言：管仲九合諸侯，一匡天下，以桓公伯，孔子稱其仁，而不能止五公子之亂，使桓公死不得葬，曰：“管仲蓋有以致此也哉!”管仲身有三歸，桓公內(nèi)嬖如夫人者六人，而不議為非，此固適庶爭(zhēng)奪之禍所從起也。然桓公之老也，管仲與桓公為身后之計(jì)，知諸子之必爭(zhēng)，乃屬世子于宋公。夫父子之間，至使他人與焉，智者盍至此乎?《傳》曰：“管仲病且死，桓公問誰(shuí)可使相者。管仲曰：‘知臣莫若君。’公曰：‘易牙何如?’對(duì)曰：‘殺子以適君，非人情，不可?！唬骸_方何如?’曰：‘倍親以適君，非人情，難近?！唬骸Q刁何如?’曰：‘自宮以適君，非人情，難親?！苤偎溃腹挥闷溲?，卒近三子，二年而禍作?！狈蚴牢磭L無(wú)小人也，有君子以間之，則小人不能奮其智?！墩Z(yǔ)》曰：“舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹不仁者遠(yuǎn)矣。”管仲知小人之不可用，而無(wú)以御之，何益于事？?jī)?nèi)既不能治身，外復(fù)不能用人，舉易世之憂而屬之宋襄公，使禍既已成，而后宋人以干戈正之。于乎殆哉！（節(jié)選自蘇轍《管仲》）材料二：嘗讀《周官》《司馬法》，得軍旅什伍之?dāng)?shù)，其后讀管夷吾書，又得管子所以變周之制。蓋王者之兵，出于不得已而非以求勝敵也故其為法要以不可敗而已。至于桓文，非決勝無(wú)以定霸，故其法在必勝。繁而曲者，所以為不可敗也；簡(jiǎn)而直者，所以為必勝也。若夫管仲之制其兵，可謂截然而易曉矣。三分其國(guó)，以為三軍，萬(wàn)人為一軍，三軍三萬(wàn)人，疏暢洞達(dá)，雖有智者無(wú)所施其巧。三代之制，至于列國(guó)猶有存者。及至管仲相桓公，南伐楚，北伐孤竹，九合諸侯，威震天下而其軍壘陣法，不少概見者，何哉?蓋管仲欲以歲月服天下，故變古司馬法而為是簡(jiǎn)略速勝之兵，是以莫得而見其法也。（節(jié)選自蘇軾《管仲論》）10．材料二面波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。出于不得A已B而C非D以求勝E敵也F故其為法G要H以不可敗而已11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．伯，通“霸”，文中的齊桓公與《燭之武退秦師》中的晉侯、秦伯都是“春秋五霸”。B．倍，指背棄，與《灣門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思相同。C．殆，指危險(xiǎn)，與《項(xiàng)脊軒去》中“得不焚，殆有神護(hù)者”的“殆”意思不相同。D．制，指統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率，與《過秦論》中“秦有余力而制其弊”的“制”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．管種輔佐齊桓公成為春秋霸主，贏得了孔子的稱許，但孔子也認(rèn)為管仲未能及時(shí)制止五公子爭(zhēng)奪君位，致使齊桓公死不得葬。B．在管仲臨終時(shí)，齊桓公就繼任的人選征詢他的意見，管仲認(rèn)為易牙等三人都有悖人情，不可任用，但齊桓公后來沒有所從。C．蘇轍認(rèn)為，世間并非沒有小人，君王防范小人得勢(shì)的最好辦法是重用君子，讓小人無(wú)法逞其奸計(jì)，舜帝和商湯就是這樣做的。D．“什伍”是周朝軍隊(duì)的建制，這種編制方式較為繁瑣，管仲?zèng)]有采用這種方式，而采取了“三軍”制，使軍隊(duì)運(yùn)作非常流暢。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①夫父子之間，至使他人與焉，智者盍至此乎？②故變古司馬法而為是簡(jiǎn)略速勝之兵，是以莫得而見其法也。14．蘇洵在《管仲論》中用“國(guó)以一人興，以一人亡”來評(píng)價(jià)管仲，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。擢第后入蜀經(jīng)羅村路，見海棠盛開，偶有題詠鄭谷上國(guó)休夸紅杏艷，深溪自照綠苔磯。一枝低帶流鶯睡，數(shù)片狂和舞蝶飛。堪恨路長(zhǎng)移不得，可無(wú)人與畫將歸。手中已有新春桂，多謝煙香更入衣。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌標(biāo)題點(diǎn)明寫作緣起，詩(shī)人及第后入蜀，途中看到海棠盛開引發(fā)詩(shī)興。B．在長(zhǎng)著綠色苔蘚的石磯旁，溪畔的海棠花如美人般臨水自照，嫵媚多姿。C．黃鶯睡在海棠枝頭，蝴蝶與飄落的花瓣一起飛舞，動(dòng)靜結(jié)合，別具生趣D．既無(wú)法移栽、也無(wú)人能描畫，甚至不能帶走海棠一縷芳香，詩(shī)人很遺憾。16．詩(shī)中寫到紅杏和春桂，各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）何為青年精神？青年精神是“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的勤勉力行、向善向上，是“事不目見耳聞，，可乎”的大膽質(zhì)疑、勇于求證，是“，恐年歲之不吾與”的銳身自任、只爭(zhēng)朝夕。（2）中國(guó)古人善于在小與大的思辨中獲得啟示。司馬遷《屈原列傳》中用“”寓意言小旨大，韓愈《師說》中用“”批評(píng)了舍大擇小的現(xiàn)象。（3）清代王世禛在《帶經(jīng)堂詩(shī)話》中指出，“七言律有以疊字益見悲壯者”，在唐宋七言律詩(shī)中“，”兩句就具有這個(gè)特點(diǎn)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一到冰雪季節(jié)，很多人就想去滑雪場(chǎng)一展身手，但美麗雪景也可能成為眼睛“殺手”，讓人患上“雪盲癥”。雪盲癥又稱“雪光性眼炎”，是視網(wǎng)膜受到強(qiáng)光刺激而引發(fā)的一種急性眼病。雖然“雪盲癥”的名字會(huì)讓人感覺這種眼病A，但事實(shí)并非如此，任何強(qiáng)光環(huán)境都有可能引發(fā)雪盲癥，如日光下寬闊的大海、廣袤的沙漠。①在這些環(huán)境中，②海面、沙面均會(huì)反射紫外線。③相較而言，④紫外線對(duì)雪地的反射率最高，⑤直視雪地就如同直視太陽(yáng)。⑥紫外線在經(jīng)過反射進(jìn)入人眼后，⑦眼角膜和結(jié)膜的細(xì)胞會(huì)全損、壞死、脫落，⑧從而讓人視物模糊乃至失明。防病甚于治病。雪盲癥的預(yù)防很簡(jiǎn)單——只需要戴上一副具有防紫外線功能的墨鏡，就能有效地降低患病的機(jī)率。如果不小心患上雪盲癥，就應(yīng)該立即避開強(qiáng)光，減少用眼，適當(dāng)使用抗生素眼藥水或眼藥膏。B，再次接觸強(qiáng)光時(shí)應(yīng)更加注意，因?yàn)槎啻位佳┟ぐY會(huì)對(duì)人眼造成不可逆的損傷，嚴(yán)重的甚至?xí)谰檬鳌?8．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19．文中畫波浪線處有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成下面小題。①每天早起，打開羊圈門，把羊放出來。揮著鞭子，打著唿哨，嘴里“嘎!嘎!”地喝喚著，趕著羊上了路。到了坡上，把羊群打開，一放一個(gè)滿天星——都勻勻地撒開；或者鳳凰單展翅——順著山坡，斜斜地上去，走成一溜。羊安安馴馴地吃開草，就不用操什么心了。羊群緩緩地往前推移，遠(yuǎn)看，像一片云彩在坡上流動(dòng)。天也藍(lán)，山也綠，洋河的水在樹林子后面白亮白亮的。農(nóng)場(chǎng)的房屋、果樹，都看得清清楚楚。一列一列的火車過來過去，看起來又精巧又靈活，簡(jiǎn)直不像是那么大的玩意。真好呀，你覺得心都輕飄飄的。“放羊不是藝，笨工子下不地!”不會(huì)放羊的，羊群都打不開。②羊老是戀成一疙瘩，擠成一堆，走不成陣勢(shì)，吃不好草。最苦是夏天，正是最熱的時(shí)候。不好找個(gè)蔭涼地方躲著么？不行啊?、鬯唤o你好好地吃！它也躲蔭涼。你看：都把頭埋下來，擠成一疙瘩，凈想躲在別的羊的影子里，往別個(gè)的肚子底下鉆。④這你就得不停地打。打散了，它就吃草了。可是，（A）打散了，一會(huì)會(huì)，它又?jǐn)D到一塊去!（B）打散了，一會(huì)會(huì)，它又?jǐn)D到一塊去了。你想休息？歪想。20．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。21．“你怕熱，羊也怕熱哩?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．①處 B．②處 C．③處 D．④處22．文中劃?rùn)M線部分連用兩個(gè)相似的句子，表意更有層次，請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二十世紀(jì)八十年代，我國(guó)開始探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，這是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)新，鄧小平同志明確指出“可以錯(cuò)”，但“要堅(jiān)決地試”。創(chuàng)新是對(duì)未知的探索，試錯(cuò)是創(chuàng)新的必由之路，然而在創(chuàng)新的過程中，試錯(cuò)是越多就越好嗎?請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案【答案】1．A2．D3．A4．①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是“大都無(wú)城”的一個(gè)例外的，寫戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都邑，能夠更全面、更準(zhǔn)確地反映“大都無(wú)城”的歷史變遷；②明確了作者的態(tài)度，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都城普遍修筑城墻，不是“大都無(wú)城”傳統(tǒng)的承前啟后的環(huán)節(jié)，而是社會(huì)矛盾尖銳、列國(guó)對(duì)峙兼并這一特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。③使文章論證更嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)“大都無(wú)城”的論斷更科學(xué)。5．①“動(dòng)態(tài)解讀”說的是根據(jù)歷史變化來解釋都城形態(tài)的變化。②作者根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為二里頭遺址作為最早的中國(guó)都城，其布局開中國(guó)古代都城規(guī)劃制度的先河，且對(duì)外防御設(shè)施相對(duì)弱化，成為“大都無(wú)城”傳統(tǒng)的肇始；而東周王城在春秋時(shí)沒有城墻，說明春秋大都無(wú)城。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)了城圍這種防御設(shè)施?！敬鸢浮?．B7．D8．①第一處劃線句通過語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，寫出葛師傅車活塞時(shí)胸有成竹、從容不迫的氣度，突出其技藝高超。②第二處劃線句以“我”的視角，通過一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)葛師傅車活塞時(shí)的全神貫注和竭盡全力，突出其勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?．①情節(jié)設(shè)置巧妙、有吸引力。文本一寫“我”聽說葛師傅的故事，編成評(píng)彈大受歡迎，又遇到新任務(wù)，葛師傅再次顯露身手，故事環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)張弛有度，和評(píng)彈一樣吸引了聽眾。②人物形象鮮明。通過正面描寫和側(cè)面烘托等方式塑造了一位技藝高超、勇于擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的主人公形象。③語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。文本以的語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，通俗易懂，和評(píng)彈的語(yǔ)言一樣有感染力。【答案】10．BFG11．D12．A13．①父子之間的事，竟然要由別人來介入，有智慧的人難道會(huì)這樣做嗎？②（管仲）所以改變古代的“司馬法”，而制定出了這種簡(jiǎn)單快速取勝的軍隊(duì)建制，因此我們就看不到他運(yùn)用古代“司馬法”的事跡了。14．①齊桓公能夠稱霸，主要是管仲的輔佐，管仲托起了齊國(guó)，所以說“國(guó)以一人興”。②管仲臨終時(shí)沒有向桓公舉薦合適的繼承人，導(dǎo)致齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，同時(shí)他沒有安排好身后事宜，導(dǎo)致小人作亂，所以說“以一人亡”。③蘇洵用“國(guó)以一人興，以一人亡”評(píng)價(jià)管仲，主要是想說明國(guó)家的興亡關(guān)鍵在人事安排是否得當(dāng)。【答案】15．D16．①“紅杏”起襯托作用，以京城的紅杏來襯托海棠，突出海棠的艷麗與美艷。②“春桂”代表科舉及第，手中已有新春桂意味著科舉及第，詩(shī)人及第之后，還希望把海棠的芳香帶走，表達(dá)了他對(duì)海棠的喜愛和留戀之情。17．【答案】（1）而臆斷其有無(wú)；汩余若將不及兮（2）其稱文小而其指極大；小學(xué)而大遺（3）無(wú)邊落木蕭蕭下；不盡長(zhǎng)江滾滾來（尋尋覓覓，冷冷清清/白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁）【答案】18．A.只在雪地環(huán)境發(fā)生；B.如果兩次患病19．句④改為：雪地對(duì)紫外線對(duì)的反射率最高；句⑥改為：在紫外線經(jīng)過反射進(jìn)入人眼后?！敬鸢浮?0．運(yùn)用了比喻的手法，將羊群“都勻勻地撒開”的狀態(tài)比喻成滿天星，生動(dòng)形象地寫出了漫山遍野都是羊的場(chǎng)景；運(yùn)用數(shù)詞“一”，寫出了放牧?xí)r羊群呈現(xiàn)出一整片均勻的狀態(tài)，體現(xiàn)了放羊人放羊能力的高超。21．C22．A處表明了放羊人對(duì)于羊群被打散又?jǐn)D到一塊去的氣憤；B處表明放羊人已經(jīng)接受羊群被打散又?jǐn)D到一塊去的無(wú)可奈何。23．【答案】【參考例文