《報(bào)任安書》《漁父》基礎(chǔ)知識(shí)梳理解讀

《報(bào)任安書》《漁父》

基礎(chǔ)知識(shí)梳理一.給下面詞語注音曩者辱賜書闕然久不報(bào)且夫臧獲婢妾沉溺縲紲之辱唯倜儻非常之人稱焉孫子臏腳上計(jì)軒轅是以就極刑而無慍色léixiè

nǎngqūezāngtìtǎngbìnxuānyuányùn一、通假字（1）其次詘體受辱（“詘”通“屈”，彎曲）（2）其次關(guān)木索（“關(guān)”通“貫”，套上）（3）見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”，撞擊)（4）及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)（5）古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)（6）大底圣賢發(fā)憤之所為作也(“底”通“抵”，大都)（7）網(wǎng)羅天下放失舊聞

(“失”通“佚”，散失）（8）則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”，下獄受宮刑)（9）曷足貴乎（“曷”通“何”）二、古今異義

(1)意氣勤勤懇懇

(意氣：古，情義。今指：意志和氣概；志趣和性格；由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇：古，誠懇，懇切。今指勤勞而踏實(shí))(2)素所自樹立使然

(樹立：古，立身處世。今指建立)(3)念父母，顧妻子

(妻子：古，妻子和兒女，今指男子的配偶)(4)何至自沉溺縲紲之辱哉

(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，難以自拔)

(5)唯倜儻非常之人稱焉

(非常：古，不同尋常。今用作程度副詞，相當(dāng)于“很”、“十分”)(6)下流多謗議(下流：古，身處下流，指地位卑微。今指卑鄙齷齪，不文明)(7)仆以口語遭遇此禍(口語：古，說話。今指談話時(shí)使用的言語，與“書面語”相對(duì))三、詞類活用

(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(牛馬：名詞作狀語，像牛馬一樣，這里是作者的謙稱)(2)倡優(yōu)畜之(倡優(yōu)：名詞作狀語。像樂師優(yōu)伶一樣)(3)太上不辱先(辱：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。使……受辱)(4)何足貴乎(貴：形容詞作動(dòng)詞。稱道)(5)且勇者不必死節(jié)(死：動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死)(6)韓非囚秦(囚：動(dòng)詞的被動(dòng)用法，被……囚禁)(7)見獄吏則頭槍地（頭，用頭名作狀）(8)若望仆不相師（師，效法名作動(dòng)）（9）衣赫衣，關(guān)三木。（名作動(dòng)，穿）（10）孫子臏腳（名作動(dòng)，受臏刑）（11）請(qǐng)略陳固陋（形作名，固塞鄙陋的想法）（12）古者富貴而名摩滅（形作名，富貴的人）（13）流俗之所輕也（形作動(dòng)，輕，輕視）

四、一詞多義

以今少卿乃教以推賢進(jìn)士介詞，用以通其狂惑表目的，用來及以至是已經(jīng)夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲因而以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？因?yàn)槭且跃蜆O刑而無慍色因此仆以口語遇此禍因?yàn)楣湃怂灾厥┬逃诖蠓蛘?，殆為此也與所合用，表……的原因

乃今少卿乃教以推賢進(jìn)士(副詞，卻，竟）今其智乃反不能及（竟，副詞）

家祭無忘告乃翁(你的，代詞)

要之死日，然后是非乃定（才）屈原放逐，乃賦《離騷》（于是）

吾令人望其氣日夜望將軍至三十日不還,請(qǐng)立太子為王,以絕秦望壬戌之秋,七月既望若望仆不相師家門不幸幸勿為過君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣財(cái)物無所取,婦女無所幸縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉適為虞逐,其來甚速,幸先生生我望幸觀望盼望希望農(nóng)歷每月十五怨恨幸運(yùn)希望僥幸寵幸臨幸幸虧五、文言句式(1)省略句韓非囚秦，《說難》、《孤憤》（省略謂語）(2)被動(dòng)句①至激于義理者不然②重為鄉(xiāng)黨所笑③蓋西伯拘而演《周易》(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)④下流多謗議(無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)（3）倒裝句①孫子臏腳，《兵法》修列（賓語前置）②安在其不辱也（賓語前置）今少卿乃教以推賢進(jìn)士（介賓結(jié)構(gòu)后置）（4）判斷句乃有所不得已也《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。三、翻譯下列句子。１、至激于義理者不然。２、何至自沉溺細(xì)縲紲之辱哉？４、詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。５、屈原放逐，乃賦《離騷》。６、重為鄉(xiāng)黨所笑７、無乃與仆私心剌謬乎？至于被正義真理激勵(lì)的人就不這樣。怎么會(huì)自甘受深陷牢獄的恥辱呢？詩經(jīng)三百篇，大都是圣賢們抒發(fā)憤懣而創(chuàng)作的。屈原被流放，才寫下《離騷》。更加被鄰里、同鄉(xiāng)所笑恐怕與我的心意相違背吧！《漁父》復(fù)習(xí)

古今異義1.顏色憔悴2.形容枯槁3.圣人不凝滯于物4.何故深思高舉

顏色：臉色，今多指色彩形體容貌，今指對(duì)事物的形象和性質(zhì)加以描述

拘泥，執(zhí)著。今指①停止流動(dòng)，不靈活；②凝聚行為高出世俗。今指高高舉起一詞多義而：漁父莞爾而笑圣人不凝滯于物，而能與世推移何不淈其泥而揚(yáng)其波漁父見而問之曰以1.是以見放2.安能以身之察察3.可以濯吾纓表修飾

轉(zhuǎn)折，卻承接承接介詞，因?yàn)?/p>

介詞，拿、用

介詞，表目的，用來文言句式

1.行吟(于)澤畔

2.不復(fù)與(之)言省略句3.眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放！4.屈原既放，游於江潭5.圣人不凝滯于物，而能與世推移被動(dòng)句重點(diǎn)句子翻譯1.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放2.圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁