真實(shí)情境：新課標(biāo)視域下學(xué)習(xí)任務(wù)踐行的基石

［摘要］《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出學(xué)習(xí)任務(wù)群“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”，只有真正理解真實(shí)情境的內(nèi)涵，才能讓真實(shí)情境在教學(xué)中展現(xiàn)出其應(yīng)有的教學(xué)效能。教師要結(jié)合語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，充分利用所創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境與社會(huì)生活、學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)之間的緊密聯(lián)系，通過切實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生蓄積經(jīng)驗(yàn)，彰顯真實(shí)情境的任務(wù)定位；通過召喚引領(lǐng)，彰顯真實(shí)情境的驅(qū)動(dòng)力量；通過產(chǎn)品導(dǎo)向，彰顯真實(shí)情境的成果意識(shí)。［關(guān)鍵詞］真實(shí)情境；學(xué)習(xí)任務(wù)群；核心素養(yǎng)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）積極倡導(dǎo)“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境”，并指出“義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)”“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。語(yǔ)文課堂中，教師要結(jié)合語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，充分利用所創(chuàng)設(shè)的真實(shí)情境與社會(huì)生活以及學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)之間的緊密聯(lián)系，通過切實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)文的方式做語(yǔ)文的事。下面，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)這方面的理解和嘗試。一、復(fù)盤梳理：基于傳統(tǒng)教學(xué)理念下真實(shí)情境的特性辨析受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，以往的語(yǔ)文教學(xué)都以問題的方式組織和串聯(lián)課堂，通過教師的精心設(shè)問，推動(dòng)學(xué)生開展聽說讀寫的言語(yǔ)實(shí)踐。誠(chéng)然，問題是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在思維動(dòng)力的重要推手，但教師借助問題引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，則是處于相對(duì)零散的狀態(tài)，更多的是從文本中提取資源和信息，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和言語(yǔ)活動(dòng)相對(duì)匱乏?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)開始關(guān)注輻射全篇的主問題提煉，旨在將學(xué)生的閱讀思維統(tǒng)攝在全篇文本之中，形成牽一發(fā)而動(dòng)全身的驅(qū)動(dòng)效應(yīng)，給予學(xué)生更為充分的自主、閱讀、研討的思維空間。雖然主問題的設(shè)置已經(jīng)與當(dāng)下語(yǔ)文新課標(biāo)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)任務(wù)群較為接近，但由于教師所提出的問題，需要學(xué)生以回答問題的方式展開探究，導(dǎo)致學(xué)生搜尋和提取素材后仍處于思維受限的狀態(tài)，難以對(duì)教師提出的問題進(jìn)行應(yīng)答。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第五單元，是一個(gè)典型的習(xí)作單元，旨在借助一組經(jīng)典的說明性文本，使學(xué)生從中掌握基本的說明方法，從而能夠把一種事物介紹清楚。這應(yīng)歸屬于語(yǔ)文新課標(biāo)中的“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群。如果從活動(dòng)方式的角度規(guī)劃這一單元的教學(xué)，依循主問題和學(xué)習(xí)任務(wù)群的不同理念，就可以形成兩個(gè)不同的操作模式。一是主問題模式。直接依托語(yǔ)文要素，要求學(xué)生閱讀兩篇精讀課文《太陽(yáng)》和《松鼠》，關(guān)注作者是運(yùn)用哪些說明方法將說明對(duì)象——太陽(yáng)和松鼠介紹清楚的，并嘗試運(yùn)用這些說明方法，介紹一種自己熟悉的事物。二是任務(wù)群模式?？梢韵鄼C(jī)規(guī)劃富有層級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)：任務(wù)（一），借助葉圣陶先生對(duì)說明文“說明白了”的定位，結(jié)合兩篇精讀課文，組織學(xué)生提煉總結(jié)“說明白了”需要包含哪些要素。任務(wù)（二），結(jié)合《太陽(yáng)》一文，嘗試制作一份科學(xué)簡(jiǎn)報(bào)，運(yùn)用習(xí)得的說明方法加工收集到的資料，在學(xué)?？萍脊?jié)中展出；結(jié)合《松鼠》一文的內(nèi)容，借助松鼠的角色定位，向自己的弟弟妹妹們介紹松鼠的生活習(xí)性。任務(wù)（三），閱讀習(xí)作例文，根據(jù)文本的內(nèi)容提示制作一個(gè)風(fēng)向袋，并配置說明書，介紹制作步驟。兩種模式雖然都指向同一個(gè)核心——說明方法，但存在著鮮明的區(qū)別：主問題模式主要關(guān)注理性的知識(shí)與技能，很容易將說明文中說明方法的習(xí)得，異化成為機(jī)械地告知與枯燥的演示；任務(wù)群模式的關(guān)鍵在于有真實(shí)的場(chǎng)景和情境，讓學(xué)生的每一次閱讀、思考、實(shí)踐都在真實(shí)可感情境的浸潤(rùn)之下，讓學(xué)生之學(xué)有著相對(duì)明確的價(jià)值定位和目標(biāo)取向，從而使學(xué)生明白學(xué)習(xí)的意義。二、價(jià)值考量：基于語(yǔ)文新課標(biāo)下真實(shí)情境的內(nèi)涵定位語(yǔ)文新課標(biāo)所提出的“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境”，包含了豐富多樣的類型和屬別，如有統(tǒng)攝教學(xué)的主題情境，有指向?qū)W生實(shí)際的學(xué)習(xí)情境，有關(guān)聯(lián)學(xué)習(xí)要求的任務(wù)情境……那么，我們究竟該怎樣科學(xué)、全面地理解語(yǔ)文新課標(biāo)中的“真實(shí)情境”呢？真實(shí)的情境又有著哪些必不可少的價(jià)值元素呢？首先，要具備實(shí)在的成品項(xiàng)目。依照語(yǔ)文新課標(biāo)的闡釋，語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)任務(wù)需要緊扣學(xué)習(xí)主題，開展具有關(guān)聯(lián)性、進(jìn)階性的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，就是要讓學(xué)生在情境中通過具體的活動(dòng)，有切切實(shí)實(shí)的事情可以做。如上述案例中，無論是任務(wù)（一）的提煉要素，還是任務(wù)（二）中給太陽(yáng)制作科學(xué)簡(jiǎn)報(bào)和給弟弟妹妹們介紹松鼠，或者是任務(wù)（三）中的設(shè)計(jì)說明書等，都明確了學(xué)生在情境中可以真正做的事情，這也是語(yǔ)文新課標(biāo)下的學(xué)習(xí)任務(wù)群具有情境性、實(shí)踐性和綜合性的主要原因。學(xué)生用語(yǔ)文的方式做語(yǔ)文的事，并且有拿得出手的項(xiàng)目成品，這樣的情境才能被譽(yù)為真實(shí)的情境。又如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第五單元，編者所設(shè)置的語(yǔ)文要素是“體會(huì)作者是怎樣留心觀察周圍事物的”。這是基于學(xué)習(xí)任務(wù)上位層面的大概念，教師可以在任務(wù)群設(shè)置過程中將具體的實(shí)踐活動(dòng)融入學(xué)習(xí)任務(wù)之中：用習(xí)得的觀察方法，調(diào)動(dòng)自己的眼睛、耳朵、鼻子等不同感官，感受觀察對(duì)象的特征；將想象與感受融入觀察成果，在表達(dá)過程中形成自己的理解；關(guān)注多維化的情感輸出，并選用合適的語(yǔ)言表達(dá)出來。很明顯，這樣的任務(wù)群延續(xù)著鮮明的活動(dòng)邏輯：積累觀察方法—運(yùn)用觀察方法—形成觀察成果。整個(gè)過程，情境的力量使得學(xué)生在每一個(gè)任務(wù)中都有重要的抓手，有切切實(shí)實(shí)的項(xiàng)目等待著去完成。其次，要具備真切的實(shí)踐角色。從語(yǔ)文課程的學(xué)科實(shí)踐角度來看，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，就是要讓情境中的活動(dòng)與學(xué)生的真實(shí)生活、社會(huì)交往有深度而緊密的聯(lián)系。既然是情境，就不能只是客體元素的純粹融合，而要有主觀生命之間的交往與互動(dòng)。還以上述任務(wù)（二）為例，學(xué)生圍繞著太陽(yáng)制作科學(xué)簡(jiǎn)報(bào)，最終要為參與校園科技節(jié)服務(wù)，通過展覽的方式與全校師生進(jìn)行互動(dòng)。在完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，學(xué)生就不能只聚焦在太陽(yáng)上，而要對(duì)互動(dòng)的角色進(jìn)行定位和考量；向弟弟妹妹們介紹松鼠這一情境任務(wù)，主觀角色之間的互動(dòng)就顯得更加鮮明。因此，學(xué)生不僅要從文本和收集的資料中獲取介紹的具體信息，還要從互動(dòng)對(duì)象的角度考量，選擇怎樣的介紹方式和語(yǔ)言風(fēng)格，才契合情境對(duì)象的認(rèn)知能力和傾聽需要。正是因?yàn)橛辛巳酥巧膮⑴c和互動(dòng)，情境的真實(shí)性才能得到進(jìn)一步彰顯。最后，要具備明確的活動(dòng)指向。所謂明確指向，就是要讓學(xué)生了解情境和任務(wù)，明白究竟要將互動(dòng)對(duì)象的思維“帶往何方”。真實(shí)情境下，學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)、教材文本所提供的內(nèi)在資源以及長(zhǎng)期生活的社會(huì)元素，三者之間形成了多維、交叉式的互動(dòng)，有著鮮明的演進(jìn)和轉(zhuǎn)化。比如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元首次出現(xiàn)“動(dòng)靜結(jié)合”的表達(dá)策略，編者在本單元的語(yǔ)文要素中提出“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫”，因此很多教師容易將整個(gè)單元的教學(xué)異化成為動(dòng)靜結(jié)合知識(shí)的講解與灌輸。怎樣才能開展富有實(shí)效的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)呢？以教學(xué)單元中的《鳥的天堂》一文為例，教師可以將語(yǔ)文要素中的“初步體會(huì)”融入文本的具體任務(wù)中去。如“靜態(tài)描寫”主要依托對(duì)榕樹大而繁茂、具有旺盛生命力描寫的語(yǔ)句，而“動(dòng)態(tài)描寫”的核心在于展現(xiàn)群鳥紛飛、擁有無限生機(jī)的語(yǔ)段。通過具體描摹的感性文字巧妙轉(zhuǎn)化要素內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生為“鳥的天堂”撰寫廣告語(yǔ)或者以撰寫“視頻拍攝”文案的形式，將動(dòng)靜結(jié)合表達(dá)的特質(zhì)融入實(shí)踐表達(dá)和轉(zhuǎn)化過程中。這樣的情境讓語(yǔ)文要素的落實(shí)和轉(zhuǎn)化有了落腳之地，自然也就有了明確的方向。三、踐行嘗試：基于素養(yǎng)導(dǎo)向下真實(shí)情境創(chuàng)設(shè)的策略2022年頒布的所有課程標(biāo)準(zhǔn)中，“情境”都是一個(gè)出鏡率極高的詞匯。對(duì)語(yǔ)文課程而言，教學(xué)情境的本質(zhì)就是學(xué)生“學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用”的真實(shí)語(yǔ)境，這意味著要將語(yǔ)文課程的必備知識(shí)和關(guān)鍵能力都投射到學(xué)生的真實(shí)生活中去。這不是依托教師所謂的講解和傳授就能成功的，而要讓學(xué)生在情境和項(xiàng)目中進(jìn)行真正的體驗(yàn)與探究、內(nèi)化與建構(gòu)，才能推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。1.蓄積經(jīng)驗(yàn)，彰顯真實(shí)情境的任務(wù)定位北京師范大學(xué)王寧教授認(rèn)為：“所謂‘真實(shí)，指的是這種語(yǔ)境對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的，是他們?cè)诶^續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的，也就是能引起他們聯(lián)想，啟發(fā)他們往下思考，從而在這個(gè)思考過程中獲得需要的方法，積累必要的資源，豐富語(yǔ)言文字運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)?！睂W(xué)生的認(rèn)知積累和儲(chǔ)備，如果不能有真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)形成碰撞，就無法衍生出全新的價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)，言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)的積累自然也就成為一種奢望。因此，情境創(chuàng)設(shè)就是為了讓學(xué)生能夠更好地運(yùn)用提供的場(chǎng)景，明確相關(guān)的背景、方式、任務(wù)指向，以形成更好的學(xué)習(xí)支撐。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第八單元的核心要素是“簡(jiǎn)要復(fù)述課文”。以《西門豹治鄴》一文中“懲治惡人”板塊的教學(xué)為例，為了能夠更好地激活學(xué)生簡(jiǎn)要復(fù)述的思維，教師需要規(guī)避生硬提出要求的做法，利用文本中的語(yǔ)境資源，創(chuàng)設(shè)“勸說外逃的鄴縣百姓重新回來”的情境，將西門豹懲治惡人的環(huán)節(jié)、設(shè)想以及相關(guān)過程融入其中。這樣就讓學(xué)生擁有了鮮明的傾吐對(duì)象，并通過營(yíng)造課堂的真實(shí)氛圍等方式，為學(xué)生完成“勸說”的情境任務(wù)提供了多維化的場(chǎng)景支撐。在這一案例中，教師以生活中常見的“勸說”為情境主任務(wù)，巧妙地落實(shí)語(yǔ)文要素中“簡(jiǎn)要復(fù)述”的具體要求和目標(biāo)定位，引領(lǐng)學(xué)生在完成有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)中蓄積言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。2.召喚引領(lǐng)，彰顯真實(shí)情境的驅(qū)動(dòng)力量縱觀當(dāng)下的很多情境，雖然看似真實(shí)，但驅(qū)動(dòng)的價(jià)值卻大打折扣。如學(xué)習(xí)了一篇課文之后，教師常常會(huì)追問：“假如你是課文中的某一個(gè)角色，你會(huì)怎么做？又會(huì)對(duì)其他角色說些什么？”真實(shí)情境應(yīng)該具備一種召喚的力量，能夠?qū)?dāng)下正處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生，帶入他們似曾相識(shí)，或者正在擁有，或者將來可能經(jīng)歷的情境體系中去，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步釋放自己的思維的動(dòng)力。比如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元是一個(gè)典型的文化藝術(shù)單元，教學(xué)這一單元時(shí)，可以將其與學(xué)校開展的文化藝術(shù)節(jié)結(jié)合起來。如教學(xué)本單元中蘇軾的《書戴嵩畫?！愤@篇小古文時(shí)，教師可以告訴學(xué)生：“我們班級(jí)承擔(dān)了本次學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)的書畫展覽區(qū)，在活動(dòng)期間，每天都需要有人在互動(dòng)區(qū)域講解書畫的欣賞。那么，究竟該如何欣賞我國(guó)傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)呢？或許我們可以從《書戴嵩畫?！愤@篇課文中得到啟發(fā)?！痹谶@一案例中，教師以即將或者正在舉行的學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)為素材創(chuàng)設(shè)情境。這樣，本班級(jí)所承擔(dān)的活動(dòng)任務(wù)對(duì)學(xué)生基于情境進(jìn)行課文學(xué)習(xí)就會(huì)形成巨大的驅(qū)動(dòng)力量，能夠有效推動(dòng)學(xué)生的思維向著文本的深處邁進(jìn)。3.產(chǎn)品導(dǎo)向，彰顯真實(shí)情境的成果意識(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)確定了語(yǔ)文課程素養(yǎng)導(dǎo)向下立德樹人的本質(zhì)定位，所以核心目標(biāo)并不僅僅是信息的積累、知識(shí)的獲取和技能的發(fā)展，而是以育人為成果，使學(xué)生在充分的言語(yǔ)實(shí)踐中獲得思維發(fā)展。因此，教師在情境創(chuàng)設(shè)中要明確具體的項(xiàng)目產(chǎn)品，將教材中的知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)，通過語(yǔ)文要素的落實(shí)與轉(zhuǎn)化，嵌入項(xiàng)目產(chǎn)品的制作和完成過程中。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第七單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美”，是在五年級(jí)上冊(cè)第七單元后的一次升級(jí)，要求學(xué)生“體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫的表達(dá)效果”，并完成主題為“介紹中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”的單元習(xí)作。為此，教師可以緊扣這一單元習(xí)作的主題，創(chuàng)設(shè)這樣的情境：“一年一度的世界遺產(chǎn)大會(huì)即將召開，你作為中國(guó)的代表要在大會(huì)上發(fā)言，介紹一處中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！被谶@一任務(wù)，學(xué)生需要通過資料收集、整理和加工，了解中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)，形成自己的選擇；同時(shí)，需要從單元中編選的范例課文，了解并掌握介紹世界文化遺產(chǎn)的表達(dá)方法，其中包含動(dòng)靜結(jié)合的表達(dá)策略。據(jù)此，教師就可以明確整個(gè)單元學(xué)習(xí)過程中的具體產(chǎn)品：制作一張中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)的宣傳名片，整合運(yùn)用所收集的資料和習(xí)作表達(dá)方法；錄制一