新教材高中語文第二單元5以工匠精神雕琢時代品質(zhì)作業(yè)含解析部編版必修上冊

以工匠精神雕琢時代品質(zhì)

夯基提能作業(yè)

基礎鞏固練

一、語言文字運用

I.下列詞語中，讀音和字形全都正確的一項是(C)

A.雕琢(zhu6)造書(zhl)

廢吸忘食(qin)感慨

B.精湛(zhdn)寫實(面)

出類拔拳(ui)浮燥

C.雍容(y6ng)肺即(fd)

黛于至善(zhen)疆域

D.挑剔(tido)卓越(zhu6)

倡導(chdng)踐行者

【解析】A項，“詣”應讀yi；，燥一躁；D項，“挑”應讀tid。。

2.下列句子中引號的作用，與例句相同的一項是(B)

例句：“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?！辈痪们埃晃簧a(chǎn)智能電器的

企業(yè)家如是感慨。

A.有的人見到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它?

B.“將產(chǎn)品當成藝術，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更

為不凡的世界。

C.他的風箏各式各樣：有最簡單的“瓦片兒”，也有長達丈余的娛蚣。

I).科學家仔細研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

【解析】B項，和例句相同，均表示引用。A項，表示特殊含義。C項，表示特定稱

謂。D項，表示特定稱謂。

閱讀下面的文字，完成3?5題。

隨著新技術不斷應用，媒介變得更加智能。在智能媒介的廣泛應用下，曾經(jīng)的“信息過

剩”似乎變得簡約起來。如：某電商客戶端貼心地設置“猜你喜歡”欄目，而某新聞資訊平

臺端出“你關心的，才是頭條“。這大大提高了信息傳播的個性化和效能，與此同時,

人們也逐漸發(fā)現(xiàn)，興趣之外的內(nèi)容都被過濾掉，同質(zhì)化內(nèi)容如同蠶繭，將人們包圍，這種現(xiàn)

象被稱作“信息繭房”效應。

近年來，網(wǎng)絡文化內(nèi)容越發(fā)豐富多樣，為更加“高效”地傳播內(nèi)容，媒體平臺紛紛使用

指向用戶偏好的推薦算法。它會根據(jù)用戶瀏覽歷史和關鍵詞一條接一條地推送相似內(nèi)容。由

此，人們獲取精神食糧的方式發(fā)生了新變化。起初，在信息資源相對稀缺的時期，文化內(nèi)容

的攝取是“趕集”式的，尋獲所需內(nèi)容，要付出較高人力和物力成本?；ヂ?lián)網(wǎng)誕生后，樣

態(tài)豐富、種類繁多的文化“超市”替代“集市”，內(nèi)容選擇自主性更強。

3.下列各句中的引號作用與例句相同的一項是（D）

例句：在智能媒介的廣泛應用下，曾經(jīng)的“信息過剩”似乎變得簡約起來。

A.某電商客戶端貼心地設置“猜你喜歡”欄目

B.而某新聞資訊平臺端出''你關心的，才是頭條”

C.這種現(xiàn)象被稱作“信息繭房”效應

D.為更加“高效”地傳播內(nèi)容，媒體平臺紛紛使用指向用戶偏好的推薦算法

【解析】例句為特殊含義。A、B、C項為特定稱謂，D項為特殊含義。

4.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（B）

A.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

B.暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

C.一水護田將綠繞，兩山排闊送青來。

D.朱門酒肉臭，路有凍死骨。

【解析】文中劃線句為比喻。A項為夸張，B項“玉盤”為比喻，C項為擬人，D項為

借代對比。

5.文中畫橫線的語句有語病，請修改。

答：這大大提高了信息傳播的個性化水平和效能。

【解析】“提高”和“個性化”不搭配，在修改時，要在個性化后加“水平”。

6.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏

輯嚴密。每處不超過18個字。

工匠精神的內(nèi)涵有三個關鍵詞：一是敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)負責任；二是精業(yè)，

①;三是奉獻，就是對所從事的職業(yè)有犧牲的精神。敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，精業(yè)反映

的是職業(yè)水準，②?？梢哉f，新時期的“工匠精神”,是勞模精神、勞動精神的重

要體現(xiàn)?！肮そ尘瘛保粌H適用于企業(yè)生產(chǎn)，③。各行各業(yè)的從業(yè)人員都應在這

三個方面努力，鑄就屬于各自行業(yè)的工匠精神。

答：示例：①就是對所從事的職業(yè)精通；②奉獻反映的是個人品德；③而且是各行各業(yè)

都該具有的一種精神品質(zhì)

【解析】這段文字的中心話題是“工匠精神的內(nèi)涵”，主要是三個關鍵詞，即“敬

業(yè)”“精業(yè)”“奉獻”，語段主要從這三個方面進行解說。①處，是對“精業(yè)”的解說，根

據(jù)前面“敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)負責任”和后面“奉獻，就是對所從事的職業(yè)有犧牲的

精神”可知，此處的句式應為“就是對所從事的職業(yè)……”，而內(nèi)容應與“精”有關，比如

“精通”。②處，前面說“敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，精業(yè)反映的是職業(yè)水準”，那么橫線上

應是說“奉獻”，句式應為“奉獻反映的是……”，而“奉獻”與人的品德、品質(zhì)有關，故

此處可填“奉獻反映的是個人品德”之類的句子。③處，前面說“不僅適用于企業(yè)生產(chǎn)”，

“不僅”表遞進關系，后面與之搭配的應該是“而且”“還”，再看后面“各行各業(yè)的從業(yè)

人員都應……”，可見此處應填“而且是各行各業(yè)都該具有的一種精神品質(zhì)”之類的句子。

7.閱讀下面的材料，用四個短語概括''工匠精神”的內(nèi)涵，不超過20個字。

瑞士手表譽滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。

具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關注工作

細節(jié)：嚴格依照操作流程，認真完成每一道生產(chǎn)工序，對每一個零件、每一個產(chǎn)品都精心打

磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國制造升級換代之時，我

們也應該大力弘揚這種工匠精神，使中國成為制造強國。

答:示例：①技藝精湛；②敬畏職業(yè)；③關注細節(jié)；④追求完美（極致）。

【解析】語段共有五句話，其中，中間三句話是對“工匠精神”的具體闡釋，故抓住

這三句中的關鍵信息進行概括即可?？勺プ〉诙洹熬康募妓嚭透叨鹊穆殬I(yè)敬畏態(tài)度”、

第三句“極度關注工作細節(jié)”、第四句“不斷追求產(chǎn)品的完美和極致”等關鍵詞句進行概

括，概括時要注意字數(shù)的限制。

8.仿照下面的示例，從下面提供的角色中任選兩個續(xù)寫兩句話。要求：內(nèi)容貼切，句

式與所給示例相同。

示例：大國工匠，求極致敢創(chuàng)新，精雕細琢打造國之重器。

可選角色：駐村干部快遞小哥環(huán)衛(wèi)工人

答:駐村干部，促民生謀發(fā)展，砥礪前行建設美麗鄉(xiāng)村。

快遞小哥，穿大街走小巷，風雨無阻服務千家萬戶。

環(huán)衛(wèi)工人，冒嚴寒頂酷暑，披星戴月維護城市衛(wèi)生。

【解析】注意題干要求“從下面提供的角色中任選兩個續(xù)寫兩句話”，選擇自己熟悉、

有積累的角色，然后分析角色特征等。如：快遞小哥，時間長、工作量大、心理壓力大（或:

易受委屈）等；環(huán)衛(wèi)工人，無基本安全保障，天天辛苦勞累等。

二、拓展閱讀訓練

閱讀下面的文字，完成9?13題。

材料一：

工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，

習近平總書記多次強調(diào)要弘揚工匠精神。新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)

展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標具有重要意義。

我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領先地

位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的

工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕

刻玉器等時精益求精、反復琢磨的工作態(tài)度。《莊子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進

乎技矣”。可以說，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。

新中國成立以來，我們黨在帶領人民進行社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，始終堅持弘揚工匠

精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設計與

制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。

弘揚工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設制造強國。我國是世界制造業(yè)第一大國，

在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而

言，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設制造強國，加快發(fā)展先

進制造業(yè)，關鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循

守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)

節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚工匠精神，培育勞動者追求

完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實基礎，加快建設制造強國，推動經(jīng)濟

高質(zhì)量發(fā)展。

弘揚工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家

競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設取得長足進步，但在國際

上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不

相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細琢、

追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚工匠精神，讓每個勞動者恪盡

職業(yè)操守，崇尚精益求精，進而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，打造更多享譽世界

的中國品牌，建設品牌強國。

一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評

價會直接影響勞動者努力進取的方向。當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人

才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。

弘揚工匠精神，還要形成相應體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高

勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞

臺，使他們經(jīng)濟上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。

弘揚工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽世界的“中國品牌”中

成就自己的精彩人生。

（摘編自陳昊武《在新時代大力弘揚工匠精神》）

材料二：

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把鏗，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世

界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審

美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的

現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進

小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的

市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固

本，為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有

人說“沒有一流的心性，就沒有一流的技術。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,

怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔萃、巧

奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠

精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。

從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、

超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（摘編自李斌《以工匠精神雕琢時代品質(zhì)》）

9.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（C）

A.正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水

平在世界上長期處于領先地位。

B.工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對我國加快建設制造強國，

加快發(fā)展先進制造業(yè)意義重大。

C.從社會層面而言，弘揚工匠精神應雙管齊下，既要倡導尊崇工匠精神的良好社會風

尚，又要構建與之相應的體制。

D.工匠們看似“躲進小樓成一統(tǒng)”，其實他們不僅沒有脫離現(xiàn)實世界，而且還通過自

己的工作成為改變世界的主要力量。

【解析】A項，“正是由于”過于絕對，材料一第二段說的是“離不開”；“工藝……

的水平”范圍擴大，材料中是說“一些工藝水平”。B項，“不僅需要匠氣”錯誤，材料一

第三段是說‘'工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的匠氣”。D項，偷換概念，“主要力量”

錯誤，材料二第一段是說“一種改變世界的現(xiàn)實力量”。

10.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（B）

A.古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古

代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。

B.世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，這得

益于我國對工匠精神的弘揚與堅持。

C.或認為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此

類，都不是對工匠精神的正確認識。

I）.兩則材料話題相同，但重點不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及如何弘揚工匠

精神，材料二側(cè)重闡述工匠精神的內(nèi)涵。

【解析】“得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持”錯誤，“220多種”強調(diào)的是產(chǎn)量,

而工匠精神強調(diào)的是質(zhì)量、創(chuàng)新精神。

11.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是（A）

A.鐘芳蓉2021年高考中獲取佳績，不顧非議選取北京大學考古專業(yè)。

B.施品芳加工大型客機C919的一個小小零件，足足做了兩個多小時。

C.吳書瑞“十年磨一劍”，探索并掌握了古建筑彩繪修復的瀝粉技巧。

D.顧秋亮安裝深水載人潛水器的零部件，精密程度達到了0.01毫米。

【解析】B、C、D三項都能體現(xiàn)嚴謹認真、精益求精、追求完美的工匠精神，而A項

體現(xiàn)的是鐘芳蓉從自己的興趣愛好出發(fā)選擇的專業(yè)，這和工匠精神無關。

12.在新時代，弘揚工匠精神有什么現(xiàn)實緊迫性？請根據(jù)材料一簡要概括。

答：示例：①我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。②我國在國際上真

正叫得響的品牌不多，與我國的地位很不相稱。③社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技

能人才的現(xiàn)象。

【解析】由“我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造

業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫”可知，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型

升級迫在眉睫。由“近年來，我國品牌建設取得長足進步，但在國際上真正叫得響的品牌還

不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱”可知，我國在國

際上真正叫得響的品牌不多，與我國的地位很不相稱。由“當前，社會上依然存在輕視職業(yè)

教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精

神營造良好社會氛圍”可知，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。

13.材料一說“弘揚工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性”，請根據(jù)材料二簡要說明

如何發(fā)揮個人的主觀能動性。

答:示例：①敬業(yè)，把提高技藝水平當作頭等大事。②熱愛，應發(fā)自肺腑，專心如一。

③肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。④精益求精，臻于至善，超今越古。⑤專注，冰心一片,

達到物我兩忘的境界。⑥有信念，要技進乎道，超然達觀。⑦重實踐，格物致知，腳踏實地。

【解析】由“而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取

勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立

根固本，為中國力量凝神鑄魂”可知，要敬業(yè)，把提高技藝水平當作頭等大事。由“倘若沒

有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，要熱愛，應發(fā)自

肺腑，專心如一；肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。由“沒有臻于至善、超今越古的追求，怎

能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”可知，要精益求精，臻于至善，超今越古。由“沒有冰心

一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實”可知，要專注，冰心一片，達

到物我兩忘的境界。由“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技

進乎道、超然達觀的人生信念”可知，要有信念，要技進乎道，超然達觀；重實踐，格物致

知，腳踏實地。

閱讀提升練

一、閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，

一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。

別人可能覺得匠人同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物

以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲

小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價

值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領、追求卓越的時代精神，為中

國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。工匠精神中所深娥的，有格

物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇

工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。

工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社

會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。

（摘編自李斌《以工匠精神雕琢

時代品質(zhì)》，《人民日報》）

材料二：

新時代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵，主要包括四個方面的內(nèi)容。

所謂“愛崗”，就是要干一行，愛一行，熱愛本職工作，不能見異思遷，站在這山望那

山高。所謂“敬業(yè)”，就是要鉆一行，精一行，對待自己的工作，要勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，

一絲不茍，認真負責。凡是獲得“工匠”和“勞?！睒s譽稱號的工人，都是愛崗敬業(yè)的典范,

很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久，干出了一番事業(yè)。

一個人之所以能夠成為“工匠”，就在于他對自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求，只有進行時，沒有

完成時，永遠在路上；他不惜花費大量的時間和精力，反復改進產(chǎn)品，努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從

99%,提升到99.9%、再提升到99.99%。對于“工匠”來說，產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好，沒有最

好。追求極致、精益求精，是獲得各類“工匠”榮譽稱號的工人的共同特點，這也是他們能

身懷絕技，在國際、全國或省的各種技能大賽中奪金戴銀的重要原因。

和傳統(tǒng)工匠不同，新時代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊，而是大機

器生產(chǎn)，他所承擔的工作，只是眾多工序中的一小部分。比如“復興號”列車，一列車廂就

有三萬七千多道工序，這三萬七千多道工序，一個人是不可能完成的，必須由車間或班組亦

即團隊協(xié)作來完成。團隊需要的是“協(xié)作共進”，而不是各自為戰(zhàn)。

傳統(tǒng)的“工匠精神”強調(diào)的是繼承，祖?zhèn)鞲浮⒏競髯?、子傳孫，是傳統(tǒng)工匠傳承的一種

主要方式，而新時代的“工匠精神”強調(diào)的則是在繼承基礎上的創(chuàng)新。因為只有在繼承基礎

上的創(chuàng)新，才能跟上時代前進的步伐，推動產(chǎn)品的升級換代，以滿足社會發(fā)展和人們?nèi)找嬖?/p>

長的對美好生活的需要。

（摘編自鄭大發(fā)《什么是新時代的“工匠精神”》，

《人民政協(xié)報》）

材料三：

對于教育而言，弘揚工匠精神就是精心培育每一位學生，培養(yǎng)出政治素質(zhì)過硬、勞動情

懷深厚、理論功底扎實、實踐技能突出的高素質(zhì)人才。

弘揚工匠信仰堅定、矢志報國的愛國精神，激勵廣大學生始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為

的精神狀態(tài)，以強烈的事業(yè)心、責任感努力實現(xiàn)人生價值。弘揚工匠艱苦奮斗、淡泊名利的

奉獻精神，引導廣大教師和青年學生正確認識和處理個人與集體、索取與奉獻、平凡與崇高

等人生課題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過加強對廣大學生的思想教育、典型

引路、正向激勵等多種措施，弘揚中華民族勤勞節(jié)儉、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過勞動來實

現(xiàn)人生的夢想改變自己的命運，著力形成辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的主流意識，真

正讓勞動成為最光榮的價值追求，讓勞動者成為社會最受尊敬的人。

工匠的成長路徑和事跡表明，一勤天下無難事，成功之路就在腳下；只要立足崗位，刻

苦鉆研，就能人人可為、時時可為、處處可為。學校校園文化建設要把傳播工匠故事作為重

要內(nèi)容，組織開展工匠進學校、工匠講堂等活動，組織老師學生聆聽工匠事跡，弘揚工匠精

神，以主流意識形態(tài)話語和工匠的事跡引導青年大學生勤勉為人、勤奮學習、勤懇工作。

面對當前社會上存在著急功近利、急于成名的浮躁情緒和心態(tài)，廣大教師要有“十年樹

木、百年樹人”的工匠精神，在長期的教書育人中形成自身的價值追求。廣大教師要以工匠

精神為引領，積極投身教育改革發(fā)展的偉大實踐，堅持以師德建設為先，以培育和踐行社會

主義核心價值觀為導向，提高教師隊伍的職業(yè)道德素質(zhì)，增強教師愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、為

人師表、不斷進取的職業(yè)精神，建立完善的師德激勵機制，重師德激勵，將師德表現(xiàn)作為評

獎評優(yōu)的首要條件，引導廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的

好教師。

（摘編自李珂《全面推進素質(zhì)教育要弘揚工匠精神》，

《工人日報》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（B）

A.盡管工匠與新時代新世界有些脫節(jié)，但他們卻用自己的行動豐富了人類文明。

B.堅守“工匠精神”，要以強化中國制造，傳承中國文化，提升中國力量為落腳點。

C.傳統(tǒng)的“工匠精神”強調(diào)繼承，時移世易，新時代的“工匠精神”則只追求創(chuàng)新。

D.只要廣大教師以工匠精神為引領，就可克服目前急功近利的浮躁情緒和心態(tài)。

【解析】A項，曲解文意，“工匠與新時代新世界有些脫節(jié)”錯，原文說“別人可能

覺得匠人同世界脫節(jié)”，這是一種片面認識。C項“新時代的‘工匠精神’則只追求創(chuàng)新”

錯，原文說“新時代的‘工匠精神’強調(diào)的則是在繼承基礎上的創(chuàng)新”。D項充分條件不成

立。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（A）

A.在注重精細品質(zhì)和獨特體驗的新時代，“工匠精神”須追求極致、一舉取得成功。

B.新時代工匠大多承擔大機器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán)，產(chǎn)品須靠團隊協(xié)作生產(chǎn).

C.培育工匠精神，教育重點要放在政治素質(zhì)、勞動情懷、理論功底和實踐技能方面。

D.學校踐行“工匠精神”，要強化思想引領，也要傳播工匠故事，還要踐行工匠品格。

【解析】“追求極致、一舉取得成功”錯，材料一中第三段“工匠精神”并不以成功

為旨歸，材料二強調(diào)精益求精，追求“永遠在路上”，產(chǎn)品品質(zhì)“只有更好，沒有最好”。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于贊美工匠精神的一項是（C）

A.精雕細琢魯班傳，欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍，休從墨線兩頭彈。棟梁有樺

知輕重，案幾無釘試易難。雞翅紫檀精品鑒，勾心斗角悟方圓。

B.華夏從來多匠人，情懷悠悠默無聞。春秋梓慶削鐘城，翼業(yè)獸形工鬼神。爵祿不懷

名利澹，巧拙已忘敬畏真。術達極致近于道，專注走心風骨魂。

C.今逢華誕意如潮，放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯，脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。繁榮富裕

民心悅，舒暢和諧積弊消。國阜政廉家運暢，復興大夢看今朝。

D.先輩唯求制器真，考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患，琢磨切磋郢匠斤。邀利目前

失大義，內(nèi)誠外信可為根。既急蹄乃需徐步，勇毅篤行工匠魂。

【解析】C項的主旨是贊美國家的強大。

4.請結(jié)合材料二，概括新時代“工匠精神”的基本內(nèi)涵。

答:示例：①愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。②精益求精的品質(zhì)精神。③協(xié)作共進的團隊精神。

④追求卓越的創(chuàng)新精神。

【解析】由原文“所謂‘愛崗'，就是要干一行，愛一行，熱愛本職工作，不能見異

思遷，站在這山望那山高。所謂‘敬業(yè)'，就是要鉆一行，精一行，對待自己的工作，要勤

勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認真負責。凡是獲得工匠和勞模榮譽稱號的工人，都是愛崗

敬業(yè)的典范，很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久，干出了一番事業(yè)”可知，新時代

“工匠精神”的基本內(nèi)涵有愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神。由原文“對于工匠來說，產(chǎn)品的品質(zhì)只有

更好，沒有最好。追求極致、精益求精，是獲得各類工匠榮譽稱號的工人的共同特點，這也

是他們能身懷絕技，在國際、全國或省的各種技能大賽中奪金戴銀的重要原因”可知，新時

代“工匠精神”的基本內(nèi)涵有精益求精的品質(zhì)精神。由原文”和傳統(tǒng)工匠不同，新時代工匠

尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊，而是大機器生產(chǎn)，他所承擔的工作，只是眾

多工序中的一小部分?！薄皥F隊需要的是協(xié)作共進，而不是各自為戰(zhàn)”可知，新時代“工匠

精神”的基本內(nèi)涵有協(xié)作共進的團隊精神。由原文”而新時代的工匠精神強調(diào)的則是在繼承

基礎上的創(chuàng)新。因為只有在繼承基礎上的創(chuàng)新，才能跟上時代前進的步伐，推動產(chǎn)品的升級

換代，以滿足社會發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的對美好生活的需要”可知，新時代“工匠精神”的

基本內(nèi)涵有追求卓越的創(chuàng)新精神。

5.在材料一和材料三中，《人民日報》《工人日報》報道的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合

材料簡要分析。

答：示例：①《人民日報》側(cè)重從個人、企業(yè)、國家層面論述工匠精神的重要意義和豐

富內(nèi)涵；②《工人日報》側(cè)重論述踐行工匠精神在教育層面的實踐路徑。

【解析】由材料一“工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企

業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以

為成功鋪就通天大道”可知，《人民日報》側(cè)重從個人、企業(yè)、國家層面論述工匠精神的重

要意義和豐富內(nèi)涵。由材料三“對于教育而言，弘揚工匠精神就是精心培育每一位學生，培

養(yǎng)出政治素質(zhì)過硬、勞動情懷深厚、理論功底扎實、實踐技能突出的高素質(zhì)人才”可知，《工

人日報》側(cè)重論述踐行工匠精神在教育層面的實踐路徑。

二、閱讀下面的文字，完成6?10題。

材料一：

在我國，工匠精神源遠流長，在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子的“技進乎道”到魏

源的“技可進乎道，藝可通乎神”，他們所提到的“技”，指的就是工匠精神。工匠精神體

現(xiàn)在產(chǎn)品”從99%提高到99.99%”的過程中，它是認真、執(zhí)著、精細、完美的代名詞。正是

技術從業(yè)者們精益求精、追求完美，讓生產(chǎn)過程成為類似工藝品的雕琢過程，鑄就了我國傳

統(tǒng)制造業(yè)曾經(jīng)的輝煌。

說起工匠精神，就不得不提央視紀錄片《大國工匠》中展現(xiàn)的我國現(xiàn)代工業(yè)者那些靈巧

而智慧的手：有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點；有人能把密封精度控

制到頭發(fā)絲的五十分之一；還有人的檢測手感堪比X光般精準。大國工匠們“技術報國”的

價值，絲毫不遜色于其他職業(yè)。中國科學技術大學原校長朱清時就曾說過，“一個國家、一

個社會需要多種多樣的人才，既要有一流的科學家、教授、政治家等，更要有高素質(zhì)的工人、

廚師、飛機駕駛員等高技能人才”。

遺憾的是，這些年在“君子不器”、白領崇拜等觀念的影響下，更多人對從事與技術打

交道的藍領工作心有不甘。上海市的一項調(diào)查顯示，被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當工人.

與之相關的另一個現(xiàn)實是“高級技工萬金難求”之類的新聞時常見諸報端。這種人才發(fā)展的

不均衡，抑制了社會創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，同時也讓中國創(chuàng)造遭遇“人才瓶頸”。政府工作

報告中寫入工匠精神，關照現(xiàn)實，切中要害，不僅有利于在全社會樹立一種健康的現(xiàn)代職業(yè)、

專業(yè)觀念，同時也將加速我國制造強國、創(chuàng)造強國的建設。

《中國創(chuàng)造2025》指出，制造業(yè)是國民經(jīng)濟的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，是立國之

本、興國之器、強國之基。但目前，我國制造業(yè)依然存在著大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、

自主創(chuàng)新能力較弱的問題，部分產(chǎn)品不能滿足日益精細化的消費需求。有鑒于此，我們亟須

堅守工匠精神，弘揚工匠精神，推動我國從制造大國走向制造強國，打造“創(chuàng)造中國”的金

字招牌。

（摘編自耿銀平《建設制造強國需要

“工匠精神”》，《光明日報》）

材料二：

中國幾千年農(nóng)業(yè)社會自然經(jīng)濟，傳統(tǒng)工匠及傳統(tǒng)手工技藝在人們心中留有深刻印記。在

這種固有的印象下,很多人認為隨著生產(chǎn)機械化、自動化甚至人工智能對傳統(tǒng)手工業(yè)的取代,

大多傳統(tǒng)工藝逐漸退出市場，工匠精神自然也已過時。這種觀念的謬誤之處在于：一方面，

將“工匠”的概念囿于傳統(tǒng)工匠及手工技藝。工匠作為一種社會分工，其涵蓋的范圍必然隨

著社會分工的發(fā)展演變而與時俱進，如今的工匠已涵蓋各行業(yè)從事技術類工作的職業(yè)人群，

有技術之處就應有工匠精神。另一方面，該觀念忽略了工匠精神作為一種精神資源的文化價

值。柏拉圖《理想國》中有關于“一個人專門從事一個行業(yè)”的分工論述；我國古代典籍《墨

子》中有描述百工“使各從事其所能”的記載，宋代陳襄《百工由圣人作賦》中更有強調(diào)“工

之立也，乃成器而盡善”的表述，這些均傳達出“精益求精”的職業(yè)精神。我們強調(diào)工匠精

神，更多的是指價值內(nèi)核的傳承弘揚。

在中國古代，“士農(nóng)工商”的排名影響深遠，古代工匠屬于社會的末業(yè)，很難改變自己

的階層，大多數(shù)工匠都是父子、家族代代相傳。時至今日，仍有很多人對于工匠的社會地位

認知沒有顯著的提高，依然奉行“重本抑末”“重士輕匠”的傳統(tǒng)觀念，更愿意去選擇讀書

取仕不愿意選擇“工匠”相關職業(yè)。實際上，縱觀世界制造業(yè)強國的經(jīng)驗，不難發(fā)現(xiàn)在這些

國家能夠獨當一面的技術從業(yè)者不僅擁有較高的收入，還受到大眾的尊重，全社會有著良好

的工匠文化氛圍。這種氛圍的形成并非一日之功，這就需要我們從根本上改變對工匠社會地

位的傳統(tǒng)認知，樹立職業(yè)平等的價值理念，讓技術工匠獲得職業(yè)認同、擁有職業(yè)自豪感。

由于技藝的復雜程度常是當前一些傳統(tǒng)手工藝品價格的重要衡量標準，因此難免出現(xiàn)了

一類無視功能審美，一味追求繁復、炫技的工藝品。從思維方式角度看，即使是對于歷史文

物，人們也常給予精致華美的器物更多關注，更容易被一些華麗繁復的技藝吸引，這也就導

致了有人將工匠精神與技藝本身畫上等號。我們需要更加注重對“技近乎道”“道技合一”

的境界追求。中國古代完整的工藝體系，折射出的自然觀、審美觀、精神及價值都是傳統(tǒng)工

匠通過技藝的游刃有余傳達出來,但歸根到底工匠造物制器的主要目的還在于功能使用及價

值表達，技術始終是為了目的的實現(xiàn)服務?！耙云鬏d道”的實現(xiàn)，在經(jīng)濟由高速增長階段轉(zhuǎn)

向高質(zhì)量發(fā)展階段的當下極具現(xiàn)實意義。高質(zhì)量的產(chǎn)品生產(chǎn)，尤其是民用產(chǎn)品的設計與生產(chǎn),

更需要從人的需要和體驗出發(fā)的人文關懷的回歸。

毋庸置疑，任何行業(yè)中技藝純熟的工匠，都離不開長年的經(jīng)驗累積。但現(xiàn)在有很多人也

因此把工匠的形象和機械重復、循規(guī)蹈矩聯(lián)系起來，把經(jīng)驗與創(chuàng)新對立起來，認為工匠精神

就是經(jīng)驗主義，不利于當代科學的發(fā)展，不利于創(chuàng)新，這顯然是一種明顯的認識誤區(qū)?；仡?/p>

歷史，很多被人們津津樂道的“能工巧匠”，都是因為他們身上所具有的創(chuàng)造性品質(zhì)而為人

們稱道傳頌，如最著名的工匠代表魯班也是因為發(fā)明鋸、曲尺等實用工具而被后人稱為木工

鼻祖。由此可見，經(jīng)驗積累和創(chuàng)新創(chuàng)造本來就不是對立的概念，反而是可以互促發(fā)展的，這

兩者都是工匠精神中的重要內(nèi)涵。近年來，加強基礎科學研究被日益重視，研究過程中枯燥

反復的運算、實驗離不開工匠精神，大科學裝置建設中諸多實踐難題的解決也離不開工匠精

神，而很多建立在經(jīng)驗積累的基礎之上的應用技術創(chuàng)新更是離不開工匠精神。因此，無論是

科學研究還是現(xiàn)代制造業(yè)發(fā)展,都需要弘揚工匠精神，這也意味著經(jīng)驗和創(chuàng)新二者皆不可少,

不可偏廢。

（摘編自沈曉筱《以科學態(tài)度弘揚工匠精神》）

6.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（C）

A.我國的工匠精神的含義源自進步發(fā)揮、闡述了的莊子的“技進乎道”，魏源的“技

可進乎道，藝可通乎神”。

B.大國工匠用技術報國，成就非凡，貢獻巨大，大國工匠有一流的科學家、政治家，

以及高素質(zhì)的工人、飛機駕駛員等。

C.一方面不甘心于技術工作，一方面高級技工萬金難求，這種人才發(fā)展不均衡的局面

一定程度上阻礙了中國創(chuàng)造的發(fā)展。

D.“以器載道”意味著技藝等同工匠精神，提醒工匠努力追求技術的精進，出土的歷

史文物大多精致華美證明了這點。

【解析】A項，“我國的工匠精神的含義源自進步發(fā)揮、闡述了的莊子的'技進乎

道‘，魏源的’技可進乎道，藝可通乎神'”錯誤。由“在我國，工匠精神源遠流長，在傳

統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子的‘技進乎道'到魏源的'技可進乎道，藝可通乎神’，他

們所提到的'技'，指的就是工匠精神”可知，選項于文無據(jù)，原文只是列舉莊子與魏源的

名言來闡釋工匠精神，并非是“工匠精神”含義的起源。B項，"……大國工匠有一流的科

學家、政治家，以及高素質(zhì)的工人、飛機駕駛員等”錯誤。由第二段列舉的事例以及朱清時

的話語可知，“高素質(zhì)的工人、飛機駕駛員”是工匠，“一流的科學家、政治家”是“其他

職業(yè)”。D項，“'以器載道'意味著技藝等同工匠精神，提醒工匠努力追求技術的精進，

出土的歷史文物大多精致華美證明了這點”錯誤。由文中“導致了有人將工匠精神與技藝本

身畫上等號”等語句可知，“'以器載道'意味著技藝等同于工匠精神”錯誤。

7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（C）

A.將工匠精神寫入政府工作報告，表明政府對工匠精神的重視，有利于培育健康的現(xiàn)

代職業(yè)、專業(yè)觀念，推動我國制造強國、創(chuàng)造強國的建設。

B.隨著時代的發(fā)展，大多傳統(tǒng)工藝逐漸退出市場，但工匠涵蓋的范圍隨著社會分工的

發(fā)展演變而與時俱進，現(xiàn)在仍然要大力提倡工匠精神。

C.“重本抑末”“重士輕匠”的傳統(tǒng)觀念在現(xiàn)代社會依然有一定的市場，盡可能地讓

技術從業(yè)者擁有較高收入能從根本上扭轉(zhuǎn)這些錯誤認識。

D.經(jīng)驗積累和創(chuàng)新創(chuàng)造并非對立的概念，而是相互促進、相互發(fā)展的，無論是科學研

究還是現(xiàn)代制造業(yè)，