歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷2（共179題）

歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷2（共9套）（共179題）歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第1套一、名詞解釋(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【七國(guó)之亂】南京農(nóng)業(yè)大學(xué)2002年中國(guó)通史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：西漢景帝時(shí)吳楚等諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)的叛亂。漢景帝即位后，為了削弱王國(guó)權(quán)力，采納御史大夫晁錯(cuò)的建議，于公元前154年下削藩詔。吳王劉濞與楚、趙、濟(jì)南、茁川、膠西、膠東共七國(guó)聯(lián)合起來(lái)起兵叛亂。景帝派太尉周亞夫率軍前往平叛，僅用三個(gè)月即平定叛亂。朝廷借平定叛亂之機(jī)，將王國(guó)官吏的任命權(quán)收歸中央，諸侯王國(guó)的政治影響力大為削弱。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、變文標(biāo)準(zhǔn)答案：唐代通俗文學(xué)形式之一。唐代佛教宣講經(jīng)文，以普通人為對(duì)象的是為俗講。俗講的話本，稱為變文。由于這種形式生動(dòng)活潑，因此變文很快從最初只講唱佛經(jīng)故事，發(fā)展到包括歷史故事、民間傳說(shuō)和當(dāng)代人物傳記等，成為一種新的文學(xué)體裁。變文對(duì)當(dāng)時(shí)的傳奇小說(shuō)、后來(lái)的宋人話本以及民間的彈詞說(shuō)唱都產(chǎn)生了很大的影響?，F(xiàn)在流傳下來(lái)的變文，是在敦煌石室遺書(shū)中發(fā)現(xiàn)的，已整理出版的輯本有《敦煌變文匯錄》、《敦煌變文集》和《敦煌變文校注》等多種。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：公元前91～前88年古羅馬的意大利同盟者發(fā)動(dòng)的爭(zhēng)取羅馬公民權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前91年，主張授予同盟者以羅馬公民權(quán)的羅馬保民官德魯蘇被暗殺，引發(fā)意大利同盟者起義，整個(gè)意大利特別是中、南部地區(qū)都卷入其中。起義軍以科菲尼姆為首都建立國(guó)家，更名為意大利，設(shè)元老院、執(zhí)政官并自鑄貨幣。公元前90年來(lái)，羅馬頒布一項(xiàng)法令，授予仍然忠于羅馬的同盟者以羅馬公民權(quán)。公元前89年又頒布法令，兩個(gè)月內(nèi)放下武器的同盟者授予羅馬公民權(quán)。公元前88年，同盟者起義失敗。但此后羅馬人迫于形勢(shì)，相繼授予所有意大利人以羅馬公民權(quán)。同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了以羅馬為核心的意大利統(tǒng)一國(guó)家的形成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、計(jì)相標(biāo)準(zhǔn)答案：宋初，為了分割宰相的權(quán)力，設(shè)“三司”，以三司使(或稱“計(jì)相”)分管鹽鐵、度支和戶部，以分割宰相的財(cái)權(quán)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、863計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn)答案：1986年3月，王大珩、王淦昌、楊嘉墀、陳芳允四位老科學(xué)家給中共中央寫(xiě)信，提出要跟蹤世界先進(jìn)水平，發(fā)展我國(guó)高新技術(shù)的建議。這封信得到了鄧小平同志的高度重視，小平同志親自批示：此事宜速?zèng)Q斷，不可拖延。經(jīng)過(guò)廣泛、全面和極為嚴(yán)格的科學(xué)和技術(shù)論證后，中共中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃(863計(jì)劃)綱要》。從此，中國(guó)的高新技術(shù)研究發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段。15年來(lái)，在黨中央和國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在有關(guān)部門(mén)的大力支持下，經(jīng)過(guò)廣大科技人員的奮力攻關(guān)，863計(jì)劃取得了重大進(jìn)展，為我國(guó)高技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)家安全作出了重要貢獻(xiàn)。863計(jì)劃主要是由政府主導(dǎo)，同時(shí)鼓勵(lì)高等院校和科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)的參與，不僅使社會(huì)建設(shè)和人民生活得到了進(jìn)步提高，也使企業(yè)從中得到了發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、薩拉熱窩事件標(biāo)準(zhǔn)答案：薩拉熱窩事件：第一次世界大戰(zhàn)前，歐洲帝國(guó)主義列強(qiáng)矛盾極端尖銳，巴爾干半島矛盾尤為激烈。1914年6月28日，奧匈帝國(guó)王儲(chǔ)斐迪南大公前往波斯尼亞首府薩拉熱窩，被塞爾維亞愛(ài)國(guó)志士普林西普刺殺。奧匈帝國(guó)利用該事件向塞爾維亞提出最后通牒，但被塞爾維亞拒絕。7月28日，在德國(guó)的支持下，奧匈帝國(guó)向塞爾維亞宣戰(zhàn)。由此，歐洲帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛參加了戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，薩拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火索。知識(shí)點(diǎn)解析：薩拉熱窩事件是“一戰(zhàn)”的導(dǎo)火索。7、尼卡起義標(biāo)準(zhǔn)答案：是公元532年在君士坦丁堡賽車(chē)會(huì)上藍(lán)黨和綠黨下層發(fā)動(dòng)的起義，因起義者高呼“尼卡”(希臘語(yǔ)“勝利”)而得名。藍(lán)黨主張中央集權(quán)，信奉正教，上層多系元老貴族和地主；綠黨主張地方自治，傾向一性派，上層多系富商和高利貸者。兩黨下層起義的目的是反專(zhuān)制、反貪污、反苛稅。起義者沖進(jìn)市政廳和帝國(guó)政府；搗毀監(jiān)獄，釋放犯人；襲擊皇宮，擁立新帝。最后起義遭到查士丁尼的血腥鎮(zhèn)壓。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、新三民主義標(biāo)準(zhǔn)答案：孫中山重新解釋的屬于新民主主義革命范疇的三民主義。孫中山在1924年1月的國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上，重新解釋了三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義的民族主義，對(duì)外主張“中國(guó)民族自求解放”，“免除帝國(guó)主義之侵略”；對(duì)內(nèi)主張“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”。民權(quán)主義主張直接的、普遍的、革命的民權(quán)。民生主義規(guī)定了平均地權(quán)和節(jié)制資本兩個(gè)原則。新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三民主義，它克服了舊三民主義沒(méi)有明確的反對(duì)帝國(guó)主義的綱領(lǐng)和徹底的反封建綱領(lǐng)，特別是消滅封建土地所有制綱領(lǐng)的根本弱點(diǎn)。它的政治原則和中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命綱領(lǐng)基本上是一致的，因而成為了第一次國(guó)共合作和各革命階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、國(guó)民黨六大標(biāo)準(zhǔn)答案：于1945年5月5日至21日在重慶舉行。大會(huì)的中心議題是討論中共問(wèn)題，堅(jiān)持國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，抵制聯(lián)合政府，準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)。5月17日，大會(huì)就中共問(wèn)題通過(guò)了《對(duì)于中共問(wèn)題之決議案》和工作方針，進(jìn)一步確定了其獨(dú)裁、反共政策?！秾?duì)中共問(wèn)題之決議案》強(qiáng)調(diào)當(dāng)務(wù)之急在于團(tuán)結(jié)本黨，建立反共體系，為發(fā)動(dòng)反共內(nèi)戰(zhàn)制造輿論。大會(huì)還確定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的基本原則。為抵制全國(guó)人民要求成立民主聯(lián)合政府的主張，為其一黨專(zhuān)政披上“憲政”外衣，決定于11月12日召開(kāi)“國(guó)民大會(huì)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、庇西特拉圖僭主政治標(biāo)準(zhǔn)答案：梭倫改革引起了雅典公民內(nèi)部平原、山地、海岸三派的斗爭(zhēng)，結(jié)果于公元前560年山地派領(lǐng)袖庇西特拉圖以武力成功地在雅典建立了僭主政治。但他的統(tǒng)治并非君主專(zhuān)制，而是披著合法外衣的溫和君主專(zhuān)制。庇西特拉圖的統(tǒng)治總的來(lái)說(shuō)對(duì)農(nóng)民比較關(guān)懷，也支持平民勢(shì)力反對(duì)貴族。他繼續(xù)執(zhí)行梭倫的立法。幫助農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)，提高其政治地位，以低利貸款給農(nóng)民。他把司法權(quán)集中于城邦政府，同時(shí)設(shè)立鄉(xiāng)村巡回法庭，就地解決糾紛，削弱貴族對(duì)地方司法的干擾。庇西特拉圖注意發(fā)展工商業(yè)。他在雅典大興土木，促進(jìn)了建筑業(yè)和有關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使雅典開(kāi)始成為希臘建筑和雕刻藝術(shù)的中心。他還注意提倡文藝。總之，庇西特拉圖掌權(quán)期間雅典的經(jīng)濟(jì)和文化都有較大發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、【《漢書(shū).地理志》】標(biāo)準(zhǔn)答案：東漢學(xué)者班固所著《漢書(shū)》中的一篇。為《漢書(shū)》十志之一。敘述了西漢疆域政區(qū)的設(shè)置情況，計(jì)有103郡(國(guó))及所轄的1587縣(道、邑、侯國(guó))。在縣(道、邑、侯國(guó))條中，有水道和陂、澤、湖、沼等300多處，大多在源頭所在的縣條中說(shuō)明其發(fā)源和流向。此外，還敘述了各地的戶口、山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗和文化等情況。該書(shū)對(duì)后世影響很大，漢代以后的正史地理志和地方總志，大都仿其體例編纂而成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部標(biāo)準(zhǔn)答案：中國(guó)共產(chǎn)黨早期從事領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的公開(kāi)機(jī)關(guān)。1921年8月成立于上海。張國(guó)燾任主任，1922年，總部由上海遷到北京，主任改為鄧中夏，改《工人周刊》為機(jī)關(guān)刊物。主要活動(dòng)是對(duì)工人進(jìn)行宣傳教育，組織工會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)工人開(kāi)展罷工斗爭(zhēng)。初期以鐵路工人為工作重點(diǎn)。1922年在廣州第一次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)接受了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的打倒帝國(guó)主義、打倒軍閥的口號(hào)。中國(guó)勞動(dòng)組合書(shū)記部為全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的總通訊機(jī)關(guān)。二七慘案后轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)。在1925年，中華全國(guó)總工會(huì)在廣州成立后撤銷(xiāo)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、腓力二世標(biāo)準(zhǔn)答案：馬其頓王國(guó)，于公元前359年奪取了年幼的侄子的王位。他經(jīng)過(guò)20多年的勵(lì)精圖治，打造了一個(gè)強(qiáng)大的馬其頓王國(guó)。他在內(nèi)政方面，加強(qiáng)王權(quán)，改革幣制，促進(jìn)貿(mào)易，建立新城市，打開(kāi)出?？凇Ｋ⒘艘恢С滠?，訓(xùn)練了一種戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的“馬其頓方陣”，并建立了強(qiáng)大的海軍。成立了以馬其頓為主導(dǎo)的科林斯同盟，確立了馬其頓對(duì)希臘諸城邦的控制。腓力二世在位的20多年間，馬其頓由一個(gè)內(nèi)亂不止的小國(guó)崛起為希臘城邦的首領(lǐng)，并在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面累和了巨大的潛力，已經(jīng)為其子亞歷山大的大征服準(zhǔn)備好了充分條件。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、什葉派、遜尼派標(biāo)準(zhǔn)答案：遜尼派，即“遜奈與大眾派”，“遜奈”即行為，特指“先知的道路”，其基本政治愿則是承認(rèn)歷代哈里發(fā)的合法地位。什葉派，即第三任哈里發(fā)奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期，以阿里為代表的反對(duì)派，否認(rèn)奧斯曼的權(quán)威，主張由阿里繼任哈里發(fā)，逐漸形成新教派——什葉派(什葉，阿拉伯語(yǔ)意為“派別”)，與奧斯曼所奉行的遜尼派相對(duì)應(yīng)。什葉派主要在伊拉克、伊朗一帶活動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、織田信長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)答案：織田信長(zhǎng)(1534～1582)是日本“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”末期的武將。尾張(今愛(ài)知縣西北部)人。1560年平定尾張地區(qū)。同年，破豪強(qiáng)今川義元。1568年擁足立義昭進(jìn)入京都，恢復(fù)其將軍職位，并掌實(shí)權(quán)。1573年，又放逐足立義昭，室町幕府被推翻。1576年，在近江(今滋賀縣)筑安土城，遷于此作為爭(zhēng)霸中原的根據(jù)地。后攻入越中(今福井縣)。1580年，包圍大阪本愿寺迫其屈服。曾遣羽柴秀吉(即豐臣秀吉)攻毛利輝元。1582年被部下明智光秀襲擊而自殺。掌權(quán)期間，他獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)，撤銷(xiāo)關(guān)卡，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，增加稅收，打擊佛教勢(shì)力，鎮(zhèn)壓一向宗暴動(dòng)。允許天主教教士傳教?？椞镄砰L(zhǎng)基本上統(tǒng)一了日本中部，為豐臣秀吉結(jié)束戰(zhàn)國(guó)亂世，稱霸全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、圣西門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：法國(guó)杰出的思想家，空想社會(huì)主義的代表人物之一。他尖銳地批評(píng)了資本主義制度，主張以社會(huì)主義代替資本主義，但反對(duì)用革命的方法過(guò)渡到新的社會(huì)制度；承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，相信人類(lèi)是不斷進(jìn)步的，但黃金時(shí)代尚未到來(lái)；已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)的對(duì)立和階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，并已接近了解所有制和階級(jí)在社會(huì)發(fā)展中的作用；在階級(jí)調(diào)和論的基礎(chǔ)上建立起他設(shè)想的社會(huì)制度；將無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做一個(gè)受苦的、被解放的階級(jí)來(lái)看待，但沒(méi)有將他們看做一種應(yīng)當(dāng)成為新社會(huì)創(chuàng)造者的社會(huì)力量。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、《農(nóng)政全書(shū)》標(biāo)準(zhǔn)答案：《農(nóng)政全書(shū)》，明人徐光啟撰。共60卷，約60萬(wàn)字，征引文獻(xiàn)多達(dá)225種。全書(shū)分農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器、樹(shù)藝、蠶桑、蠶桑廣類(lèi)、種植、：牧養(yǎng)、制造、荒政12日。書(shū)中不僅有作者親身試驗(yàn)的成果，也有勞動(dòng)人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。該書(shū)既集傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)之大成，又總結(jié)了明末農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，還吸收了部分傳入中國(guó)的西方灌溉技術(shù)的資料。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、巴黎和會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)后世界和平，防止新戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，擬定對(duì)德和約等，1919年1月18日至6月28日，由協(xié)約國(guó)主持在巴黎召開(kāi)會(huì)議。參加會(huì)議的有英、法、美、意、日、比、波蘭、捷克斯洛伐克、中國(guó)等二十七個(gè)國(guó)家，但和會(huì)被英、法、美三國(guó)的首腦所操縱。和會(huì)主要討論的問(wèn)題有德國(guó)問(wèn)題、阜姆問(wèn)題、山東問(wèn)題和俄羅斯問(wèn)題等，最終簽訂了《凡爾賽和約》。巴黎和會(huì)實(shí)際上是戰(zhàn)后帝國(guó)主義重新瓜分世界，策劃反蘇、鎮(zhèn)壓各國(guó)革命的一次會(huì)議。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、《聯(lián)邦憲法》標(biāo)準(zhǔn)答案：為了修改《邦聯(lián)條例》、制定新憲法，1787年5月，美國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議并通過(guò)一部新的憲法以代替《聯(lián)邦條例》，這部新憲法使得以漢米爾頓為首的保守派如愿以償，因?yàn)閼椃ㄖ械脑S多內(nèi)容滿足了他們的要求。其內(nèi)容包括：第一，聯(lián)邦政府有征稅、征兵、發(fā)行紙幣、規(guī)定度量衡、制定工商業(yè)政策、決定軍事及外交政策、決定對(duì)外和戰(zhàn)、管理郵政及對(duì)外貿(mào)易等權(quán)力。第二，總統(tǒng)享有行政大權(quán)、對(duì)國(guó)會(huì)立法的否決權(quán)；總統(tǒng)是軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥等。第三，國(guó)會(huì)由兩院——參議院和眾議院組成。第四，最高法院是最高司法機(jī)關(guān)，有解釋一切法律及條約的權(quán)力。憲法中貫穿了“三權(quán)分立”的原則，它使立法、行政和司法三個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)相互牽制、相互均衡；確立了共和制?！堵?lián)邦憲法》反映了民族的利益，為美國(guó)確立了一個(gè)真正的政府，以維護(hù)國(guó)家的利益。并包含了許多民主因素，如確立共和制、實(shí)行民選政府制度、體現(xiàn)文官政府的權(quán)力高于軍權(quán)，規(guī)定了修改憲法的程序。同時(shí)憲法調(diào)整了中央集權(quán)派與地方自治派之間的矛盾、大小州之間的矛盾等。因此，在一定程度上說(shuō)，《聯(lián)邦憲法》是美國(guó)長(zhǎng)期比較穩(wěn)定的原因，這在全世界樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、江都之變標(biāo)準(zhǔn)答案：大業(yè)十二年(616年)，隋煬帝第三次到江都后，畏于北方農(nóng)民起義的發(fā)展，不敢北還。江都城的東、西、北三面都被起義勢(shì)力包圍，隋煬帝自知大勢(shì)已去，日夜常醉，想保據(jù)江東。大業(yè)十三年，太原留守李淵起兵反隋，江都人心惶惶。次年，隋將司馬德戡等利用北方籍衛(wèi)士思?xì)w的情緒，在江都發(fā)動(dòng)兵變，攻入宮中，推舉宇文化及為丞相，縊殺隋煬帝。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第2套一、名詞解釋(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、殷墟標(biāo)準(zhǔn)答案：是盤(pán)庚遷殷后商代都城遺址，在今河南安陽(yáng)小屯村及其周?chē)?。商代從盤(pán)庚到帝辛(紂)，在此建都達(dá)二百七十三年，是中國(guó)歷史上可以肯定確切位置的最早的都城。1899年在此發(fā)現(xiàn)占卜用的甲骨刻辭。從1928年10月13日考古發(fā)掘至今，先后發(fā)現(xiàn)宮殿、作坊、陵墓等遺跡，及大量生產(chǎn)工具、生活用具、禮樂(lè)器和甲骨等遺物，總面積24平方公里以上。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、晁錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)答案：漢代文景時(shí)期著名的政論家。他向漢文帝提出了削奪諸侯王、修改法令等主張，這都是當(dāng)時(shí)急需解決的國(guó)家大事。在漢景帝即位之后，晁錯(cuò)升為內(nèi)史，不久任御史大夫，成為舉足輕重的國(guó)家重臣，很受漢景帝器重。他依舊主張削奪同姓諸侯王的封地，達(dá)到鞏固中央集權(quán)的目的。漢景帝最終采納了他的建議，并且要削奪吳王劉濞的封地。吳、楚等七國(guó)以“誅晁錯(cuò)、清君側(cè)”為借口，一起發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的叛亂，這就是歷史上的吳楚七國(guó)之亂。知識(shí)點(diǎn)解析：晁錯(cuò)是西漢早期的重要人物，對(duì)文景之治時(shí)期的多項(xiàng)政策產(chǎn)生過(guò)重要影響，許多建議得到皇帝的采納，尤為重要的是他的削藩政策影響甚大，導(dǎo)致了“七國(guó)之亂”的發(fā)生?？忌€需要注意他的《削藩策》也可能在名詞解釋中涉及。3、《顏氏家訓(xùn)》標(biāo)準(zhǔn)答案：《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。七卷，共二十篇。顏之推出身士族，深受儒家名教禮法影響，又信仰佛教。但他博識(shí)有才辯，處事勤敏，所以在南北胡漢各個(gè)政權(quán)之下，先后都受寵任。該書(shū)包含不少有關(guān)南北朝社會(huì)、政治、文化的細(xì)致的觀察和通達(dá)的議論。書(shū)中記載的許多情況，有很高史料價(jià)值。知識(shí)點(diǎn)解析：《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期的重要著作，具有一定的史料價(jià)值，需要考生能有大致的了解。4、周世宗改革標(biāo)準(zhǔn)答案：周世宗柴榮在周太祖郭威改革的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸方面的整頓和改革。在政治上，納士求賢，倡導(dǎo)節(jié)儉，嚴(yán)懲貪污，整頓機(jī)構(gòu)，抑制藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)中央集權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上，整頓莊田，罷營(yíng)田，招民墾荒，均定賦稅，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，并廢寺院，毀佛像鑄錢(qián)，增加財(cái)政收入。在軍事上，加強(qiáng)禁軍，淘汰老弱。這些措施使后周的國(guó)力大為增強(qiáng)。知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查五代時(shí)期的政治。答案中應(yīng)當(dāng)指出周世宗改革的具體內(nèi)容以及重要意義。5、【斡脫】華東師范大學(xué)2006年中國(guó)古代史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：蒙元時(shí)期經(jīng)營(yíng)高利貸商業(yè)的官商。斡脫(突厥語(yǔ)，意為“同伙”)原是西域回回商人的一種商業(yè)組織的名稱，因西域回回商人善于把持商業(yè)營(yíng)利，政府就向他們提供本錢(qián)，用他們代為經(jīng)商，稱為斡脫。入元以后，專(zhuān)立斡脫戶，設(shè)諸位斡脫總管府(1267年)、斡脫所(1272年)、斡脫總管府(1283年)等機(jī)構(gòu)，為斡脫商人提供種種特權(quán)，他們可以不服差役，不納商稅。后來(lái)凡用官本從事高利貸或其他商務(wù)活動(dòng)的，都一概稱為斡脫。斡脫除去替政府經(jīng)商以外，還替政府及王公們舉放高利貸。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、海關(guān)總稅務(wù)司標(biāo)準(zhǔn)答案：1859～1950年統(tǒng)轄全國(guó)海關(guān)稅務(wù)的最高官員。1854年，英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)三國(guó)駐上海領(lǐng)事館聯(lián)合與蘇松太道吳健彰談判，決定由三國(guó)各派稅務(wù)司一人協(xié)助清政府征集關(guān)稅。1859年，英國(guó)稅務(wù)司李泰國(guó)被清朝兩江總督何桂清任命為總稅務(wù)司，成為了中國(guó)海關(guān)的最高領(lǐng)導(dǎo)。1861年，這個(gè)職位得到清朝中央政府的確認(rèn)。1863年赫德繼任，至1908年回國(guó)，掌握中國(guó)海關(guān)大權(quán)四十余年。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、愛(ài)琴文明標(biāo)準(zhǔn)答案：愛(ài)琴海區(qū)域的青銅文明，以克里特島和邁錫尼地區(qū)文明為中心，又稱“克里特一邁錫尼”文明。約公元前2000年，克里特島產(chǎn)生奴隸制城邦。約公元前1700年，克里特文明進(jìn)入最繁榮的時(shí)期，據(jù)說(shuō)以北部的克諾索斯城為中心建立了海上霸權(quán)，曾統(tǒng)治愛(ài)琴海諸島?？死锾厝耸褂煤?jiǎn)便的線形文字，為和邁錫尼的線形文字相區(qū)別，考古學(xué)上稱之為線形文字A，至今尚未釋讀成功。約公元前1400年，王宮突遭毀滅，原因不詳。公元前16世紀(jì)，邁錫尼文明興起，邁錫尼人創(chuàng)造了線形文字B，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，生產(chǎn)中大量使用奴隸，后因遠(yuǎn)征特洛伊，國(guó)力削弱，約公元前1125年，遭多利亞人入侵而滅亡，邁錫尼文明隨之消亡。愛(ài)琴文明對(duì)古代希臘羅馬文化有著重要影響，是西方文明的搖籃。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、領(lǐng)兵復(fù)客制標(biāo)準(zhǔn)答案：孫吳政權(quán)為維護(hù)江東世家豪族利益采取的政策。孫吳政權(quán)是在流寓江南的江北大族和江南土著豪族的聯(lián)合支持下建立起來(lái)的，后期“朱、張、顧、陸”等江南大族在政權(quán)中居于主導(dǎo)地位。為保障大族的特權(quán)地位，孫吳實(shí)行了領(lǐng)兵制和復(fù)客制。領(lǐng)兵制允許大族建立私人部曲并可世襲；復(fù)客制是政府將土地連同土地上的農(nóng)民一起賜給豪族作為其私屬。領(lǐng)兵復(fù)客制使江南豪族的勢(shì)力進(jìn)一步膨脹，成為東晉南朝立國(guó)的政治支柱之一。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、陶德量調(diào)停標(biāo)準(zhǔn)答案：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，德國(guó)駐中國(guó)大使陶德曼所做的調(diào)停工作。戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日方向德國(guó)提出隨時(shí)準(zhǔn)備和中國(guó)談判，希望德國(guó)從中斡旋，并提出議和條件。蔣介石表示歡迎德國(guó)停調(diào)，并表示日方條件可以討論，但日本必須恢復(fù)七七事變前的狀態(tài)，否則中國(guó)不能接受日方任何要求。1938年1月。日本發(fā)表了“不以國(guó)民政府為對(duì)手”的近衛(wèi)聲明。陶德曼調(diào)停以失敗告終。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、貝希斯敦銘文標(biāo)準(zhǔn)答案：古代波斯的記功刻石。刻于山崖上，在今伊朗克爾曼沙阿以東32千米處的貝希斯敦村附近。為波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位時(shí)(公元前522～前486年)所刻。銘文約1200行，以楔形文字刻寫(xiě)，包括古波斯文、埃蘭文和巴比倫文。主要記述岡比西斯二世死后到大流士一世重新統(tǒng)一帝國(guó)期間的史事，其中包括高墨塔政變、大流士鎮(zhèn)壓起義、大流士出征等。銘文左上部有浮雕，表現(xiàn)大流士頭戴王冠，一只腳踩在高墨塔身上，身后有2名侍衛(wèi)，面前是9名被俘國(guó)王；上方刻善神阿胡拉.馬茲達(dá)形象。該銘文于1835年發(fā)現(xiàn)，對(duì)釋讀兩河流域和波斯古代文字有重要意義。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、《麥地那憲章》標(biāo)準(zhǔn)答案：伊斯蘭教初期重要的政治、宗教文獻(xiàn)。穆罕默德遷到麥地那后，便以此為根據(jù)地，把從麥加遷來(lái)的穆斯林(稱為遷士)和麥地那的穆斯林(稱為輔士)組織起來(lái)，建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)“烏馬”，即穆斯林公社?！盀躐R”的組織條例共47條，稱為《麥地那憲章》。其主要內(nèi)容是，在公社內(nèi)不分氏族部落，穆斯林皆以兄弟相待并互相援助；公社內(nèi)部禁止互相仇殺，如有爭(zhēng)議須請(qǐng)神或先知予以調(diào)解；維護(hù)社會(huì)秩序，保障私人財(cái)產(chǎn)權(quán)，對(duì)非法侵害他人財(cái)產(chǎn)者，予以嚴(yán)懲；為信仰真主受害或犧牲的人，全體公社成員必須為之復(fù)仇；猶太部落在遵守憲章的條件下，準(zhǔn)其維持原來(lái)的信仰，并和穆斯林一樣受法律保護(hù)等。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、霍布斯標(biāo)準(zhǔn)答案：英國(guó)啟蒙思想家。曾任培根的秘書(shū)，1640年避居法國(guó)，擔(dān)任查理二世的數(shù)學(xué)教師。1642年發(fā)表《論公民》，闡述自然權(quán)利學(xué)說(shuō)，抨擊宗教神學(xué)。1650年，霍布士的論文《論政體》問(wèn)世。1651年，他的巨著《利維坦》出版，他的主要政治社會(huì)思想在這部著作中有全面的敘述，提出國(guó)家不是由神授予的，而是由人建立的，反對(duì)君權(quán)神授說(shuō)，但又認(rèn)為君主專(zhuān)制是最好的政體。他主張國(guó)家起源于自然狀態(tài)下的契約。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、【格拉古兄弟改革】浙江大學(xué)2001年世界中世紀(jì)史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：古羅馬于公元前133—前121年間先后由格拉古兄弟推行的以土地問(wèn)題為中心的社會(huì)改革。公元前133年，提比略.格拉古就任保民官，隨即提出土地改革法案，規(guī)定公民每戶所占公有地不能超過(guò)1000尤格；超額土地由國(guó)家償付地價(jià)，收歸國(guó)有，并劃成每塊30尤格的份地分給貧窮農(nóng)民，由一個(gè)三人委員會(huì)負(fù)責(zé)分配土地。改革方案受到元老貴族抵制，提比略因此殉難。公元前123年和前122年，其弟蓋約.格拉古連任保民官，繼續(xù)推行改革。方案再次受到抵制，蓋約被逼而死。格拉古兄弟改革失敗。改革對(duì)羅馬經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展具有一定的積極作用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、甲申政潮標(biāo)準(zhǔn)答案：甲申政潮是中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間慈禧太后為了壓制奕訴，借口中法戰(zhàn)爭(zhēng)中山西、北寧、太原失守事件，將奕訴趕出權(quán)力中樞，獨(dú)掌大權(quán)的事件，是清政府統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的表現(xiàn)。慈禧太后與奕謖一起策劃，更換了全部的軍機(jī)大臣，撤去了奕訴的一切職務(wù)，重新任命以禮親王世鐸為領(lǐng)班的新的軍機(jī)處官員，以慶親王奕劻為首的總理衙門(mén)。隨后又令軍機(jī)處遇要事需會(huì)同奕譞商辦，軍機(jī)處的實(shí)權(quán)被奕譚控制。此事稱“甲申政局之變”或稱“甲申政潮”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、南京臨時(shí)政府標(biāo)準(zhǔn)答案：1911年，孫中山白海外歸來(lái)，并被選為臨時(shí)大總統(tǒng)，南京臨時(shí)政府誕生。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。南京臨時(shí)政府實(shí)行總統(tǒng)制。政府首腦由臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山、副總統(tǒng)黎元洪和9名部長(zhǎng)組成。南京臨時(shí)政府中雖有立憲黨人和舊官僚，但革命黨人占據(jù)著主要地位。它是一個(gè)以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政權(quán)。它的成立，是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制的一個(gè)嘗試，宣告了兩千多年來(lái)的中國(guó)封建帝制的徹底崩潰。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、黃金詔書(shū)標(biāo)準(zhǔn)答案：德皇查理四世為穩(wěn)定德國(guó)政局，防止教皇干涉皇位選舉，于1356年發(fā)布“黃金詔書(shū)”，同意七大選侯在1338年大會(huì)上提出的“他們所選舉的皇帝即使不經(jīng)過(guò)教皇認(rèn)可也是合法的”的意見(jiàn)，明確規(guī)定德國(guó)皇帝由七大選侯選舉，皇位虛懸時(shí)由薩克森公爵和萊茵的宮廷伯爵攝政，教皇不得兼任代理皇帝，諸侯享有的其他一切特權(quán)也得到確認(rèn)，諸侯的獨(dú)立地位得到完全的肯定。“黃金詔書(shū)”承認(rèn)了諸侯領(lǐng)地的獨(dú)立性，有利于諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)加強(qiáng)統(tǒng)一和集權(quán)。“黃金詔書(shū)”的頒布清楚地表明德國(guó)的歷史已經(jīng)變成諸侯領(lǐng)地獨(dú)立發(fā)展的歷史。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、克呂尼運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：910年，阿奎丹公爵威廉劃出一塊獵場(chǎng)創(chuàng)立克呂尼修院，呼吁世俗封建主尊重教會(huì)和修院的自主權(quán)力?？藚文嵝拊旱牧硪惶攸c(diǎn)是要求修士嚴(yán)守經(jīng)過(guò)修訂的圣本尼狄克特院規(guī)，注重提高修士的文化水平和神學(xué)修養(yǎng)，以便在宗教上和政治上給世俗統(tǒng)治者以更有力的支持。到11世紀(jì)前期，服膺克呂尼院規(guī)的修院已遍及英、法、德和西歐其他地區(qū)，組成修院的聯(lián)合組織——修會(huì)?？藚文崤尚奘糠e極推行他們的主張，在教會(huì)內(nèi)部發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、【《橡皮決議案》】東北師范大學(xué)2002年世界近代史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：1900年第二國(guó)際為防止分裂而起草的決議案。1899年法國(guó)社會(huì)黨人米勒蘭加入資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)閣這一事件，引起國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，第二國(guó)際處于混亂和分裂的邊緣。法國(guó)黨分裂成以蓋德和瓦揚(yáng)為首的“反入閣派”和以饒勒斯為首的“入閣派”。在1900年巴黎大會(huì)上，第二國(guó)際內(nèi)部展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，由于國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人考茨基起草了《橡皮決議案》，即國(guó)際代表大會(huì)對(duì)此不發(fā)表意見(jiàn)?！断鹌Q議案》暫時(shí)阻止了第二國(guó)際的分裂。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、圣馬丁標(biāo)準(zhǔn)答案：阿根廷民族英雄，南美南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)人。1812年他從西班牙回阿根廷投入解放斗爭(zhēng)。為徹底摧毀南美的殖民軍，1816年圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練“安第斯軍”，采取解放黑奴、與印第安人結(jié)成同盟等措施以發(fā)動(dòng)廣大群眾爭(zhēng)取獨(dú)立。1817年1月始圣馬丁率軍解放了圣地亞哥、智利、秘魯。1822年7月，圣馬丁在和玻利瓦爾完成瓜亞基爾會(huì)晤后隱退。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、圣馬丁標(biāo)準(zhǔn)答案：阿根廷民族英雄，南美南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)人。1812年他從西班牙回阿根廷投入解放斗爭(zhēng)。為徹底摧毀南美的殖民軍，1816年圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練“安第斯軍”，采取解放黑奴、與印第安人結(jié)成同盟等措施以發(fā)動(dòng)廣大群眾爭(zhēng)取獨(dú)立。1817年1月始圣馬丁率軍解放了圣地亞哥、智利、秘魯。1822年7月，圣馬丁在和玻利瓦爾完成瓜亞基爾會(huì)晤后隱退。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第3套一、名詞解釋(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、三皇標(biāo)準(zhǔn)答案：我國(guó)古史傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王。曾被列入“三皇”的主要人物包括：教人結(jié)網(wǎng)馴服鳥(niǎo)獸的伏羲氏，教人構(gòu)木為居的有巢氏，教人鉆燧取火的燧人氏，教人播種五谷的神農(nóng)氏，以及身為女性、曾經(jīng)補(bǔ)天造人的女?huà)z氏。三皇傳說(shuō)名目不一，其形象神人混雜，但仍然隱約地反映了中國(guó)早期人類(lèi)逐步積累生存經(jīng)驗(yàn)的歷史進(jìn)程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、禪讓制標(biāo)準(zhǔn)答案：我國(guó)古代氏族公社部落聯(lián)盟最高首領(lǐng)更替與繼承的一種制度。堯舜時(shí)期實(shí)行禪讓制度。堯雖有子丹朱，卻不把聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳子，而是在民間選擇繼承人。舜因德行杰出受到推舉。攝行政務(wù)。在長(zhǎng)期考察之后，堯終將首長(zhǎng)之位禪讓給舜。舜到晚年也同樣禪位給治水有功的禹。堯、舜禪讓時(shí)都要經(jīng)過(guò)“四岳十二牧”的同意，實(shí)際上“四岳十二牧”就是聯(lián)盟議事會(huì)成員，他們有權(quán)推選軍事首長(zhǎng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、宗法制標(biāo)準(zhǔn)答案：宗法制是一種以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的權(quán)利繼承制度。其核心內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承制，就是嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位，庶子分封。嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子在血緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是君臣關(guān)系。宗法制下有大宗、小宗之別，大宗與小宗是相對(duì)而言的，這就明確了下級(jí)貴族服從上級(jí)貴族、全體貴族服從天子的政治隸屬關(guān)系。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、郡縣制標(biāo)準(zhǔn)答案：春秋時(shí)期已有縣、郡的設(shè)置。至戰(zhàn)國(guó)末年，各國(guó)郡縣的設(shè)立已很普遍。秦統(tǒng)一后郡縣制遂遍行于全國(guó)，漢繼秦制，比秦更為嚴(yán)整?？h之下置有鄉(xiāng)、亭、里。里是民戶聚集之處，猶如后世之村落。秦稱郡之長(zhǎng)官為守，漢景帝時(shí)改名太守，西漢時(shí)郡的軍事平時(shí)主要由郡尉主管?？h之長(zhǎng)官為令、長(zhǎng)?？たh制確立后，中央通過(guò)考課和監(jiān)察以加強(qiáng)對(duì)地方政權(quán)的控制。秦漢的郡縣制代替了周的分封制，也即從地方分權(quán)演進(jìn)為干強(qiáng)枝弱的中央集權(quán)制，為后來(lái)地方行政體制奠定了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：郡縣制在秦漢達(dá)到了鼎盛時(shí)期，是地方行政體制的框架，考生對(duì)此題應(yīng)重點(diǎn)掌握，包括郡縣行政體制的主體和輔助機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)設(shè)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，此題可能以簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)。5、玄武門(mén)之變標(biāo)準(zhǔn)答案：李世民為建立唐朝立下了汗馬功勞，但由于其不是長(zhǎng)子，因此與其兄太子李建成展開(kāi)了爭(zhēng)奪皇位繼承權(quán)的斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)李建成和齊王李元吉聯(lián)合在一起，共同對(duì)付李世民，雙方明爭(zhēng)暗斗十分激烈。唐高祖武德九年(626年)，秦王李世民先發(fā)制人，在長(zhǎng)安宮城北門(mén)玄武門(mén)殺死太子李建成和齊王李元吉，消滅了他們的勢(shì)力，史稱“玄武門(mén)之變”。不久，李淵詔立李世民為皇太子，下令軍國(guó)庶事無(wú)論大小悉聽(tīng)皇太子處置。其后李世民即位，年號(hào)貞觀。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、屈原與《離騷》標(biāo)準(zhǔn)答案：屈原(前340～前277’年)，名平，楚國(guó)人。他因?yàn)橹鲝埜母?，遭到守舊派大臣的陷害，被放逐到江南，后投淚羅江而死。屈原是楚辭的奠基者，是我國(guó)歷史上第一位偉大的詩(shī)人?！峨x騷》是屈原的代表作，分為兩部分：前一部分詩(shī)人自敘身世、理想以及因參與改革而受讒被疏的過(guò)程，后一部分以幻想的方式表現(xiàn)了詩(shī)人被疏后的不懈追求和最終選擇?！峨x騷》是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，也是一篇浪漫主義的杰作。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、馮太后標(biāo)準(zhǔn)答案：馮太后是北魏文成帝的皇后。北魏太和元年至十四年間一系列改革的實(shí)際主持者。謚文明。和平六年獻(xiàn)文帝即位，尊為皇太后。皇興五年獻(xiàn)文帝禪位于五歲的太子拓跋宏，自己仍過(guò)問(wèn)大政。承明元年馮太后毒死獻(xiàn)文帝，再度臨朝稱制達(dá)十四年。她聰明果決，猜忌而長(zhǎng)于權(quán)術(shù)，以重管、重罰駕御群臣，為其所用。她在位的時(shí)期，主持了一系列的改革。馮太后主持制定的三長(zhǎng)制、均田制和新的租調(diào)制三者配合實(shí)行，為孝文帝遷洛以后的繁榮富庶打下了基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)解析：馮太后是北魏時(shí)期重要的決策人物，北魏多項(xiàng)政治制度改革是在她的主持下進(jìn)行的，并通過(guò)努力讓其得以貫徹。為后來(lái)的孝文帝改革和漢化的政策打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。考生應(yīng)注意對(duì)局面形成的基礎(chǔ)，所以考生需要掌握這件事情的影響和意義，容易在選擇或者名詞解釋中出現(xiàn)。8、詭名子戶、詭名寄產(chǎn)、詭名挾佃標(biāo)準(zhǔn)答案：宋代由于賦役的苛重和不均，一般地主或富裕農(nóng)民為了達(dá)到減輕賦役負(fù)擔(dān)的目的，便把自家的土地與人丁分散為許多戶頭，以降低戶等，叫“詭名子戶”。有的人家把土地假稱獻(xiàn)納于僧寺、道觀，叫“詭名寄產(chǎn)”。有的假立契約，詭稱把土地典賣(mài)給官戶、形勢(shì)戶，冒充佃戶，逃避職役，叫“詭名挾佃”。而一般的自耕農(nóng)、半自耕農(nóng)由于稅重役苛和重利盤(pán)剝，大多漸漸淪為佃戶，喪失土地，生活極其悲慘。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、使徒兄弟會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：13紀(jì)流行于意大利的宗教異端教派。教皇在鎮(zhèn)壓了阿爾比派后，人民的反封建斗爭(zhēng)仍繼續(xù)發(fā)展，在意大利又出現(xiàn)了異端教派使徒兄弟會(huì)。使徒兄弟會(huì)同樣反對(duì)教會(huì)腐化，他們主張信徒財(cái)產(chǎn)共有，地位平等，吸引了大批貧苦農(nóng)民和市民參加。該派遭到異端法庭的嫉恨，其創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)者塞加烈于1300年被燒死。他的繼承者在意大利北部地區(qū)的皮埃蒙特發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，堅(jiān)持斗爭(zhēng)四年之久，最后被十字軍鎮(zhèn)壓。使徒兄弟會(huì)及其引發(fā)的農(nóng)民起義打擊了教會(huì)的勢(shì)力。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、瓦爾密大捷標(biāo)準(zhǔn)答案：法軍戰(zhàn)勝普奧聯(lián)軍的重要戰(zhàn)役。1792年9月2日，布倫瑞克率普奧聯(lián)軍，在法國(guó)王黨分子支持下，占領(lǐng)了法國(guó)東北部軍事重鎮(zhèn)凡爾登，并分兵三路直逼巴黎。9月2日，由迪穆里埃和克勒曼率領(lǐng)主要由無(wú)套褲漢組成的法國(guó)志愿軍在馬恩省瓦爾密村同侵略軍進(jìn)行激戰(zhàn)，擊退其多次進(jìn)攻，贏得此次戰(zhàn)役的勝利。從此法軍開(kāi)始全線反攻，并于10月奪回全部被占領(lǐng)土。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、延安整風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：遵義會(huì)議后，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，糾正了“左”、右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，使黨的思想路線開(kāi)始轉(zhuǎn)到把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的軌道上來(lái)。但由于政治形勢(shì)的迅速變化，對(duì)于“左”、右傾錯(cuò)誤思想根源還沒(méi)有徹底地清算。黨內(nèi)存在著思想不純、作風(fēng)不純的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況，黨中央決定在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1942年春，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。貫徹的方針是：“懲前毖后，治病救人”，用“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方式，達(dá)到既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志的目的。這次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和干部進(jìn)一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，樹(shù)立了聯(lián)系群眾、調(diào)查研究、實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，使全黨緊密地團(tuán)結(jié)在以毛澤東為首的黨中央周?chē)?，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和人民民主革命在全國(guó)的勝利提供了思想和組織保證。知識(shí)點(diǎn)解析：延安整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的比較重要的運(yùn)動(dòng)之一，回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該對(duì)于延安整風(fēng)的背景、原因及其主要內(nèi)容還有它的影響都要涉及，要求考生在復(fù)習(xí)時(shí)力求做到全面。12、空印案標(biāo)準(zhǔn)答案：“空印”指預(yù)先蓋好官印的空白帳冊(cè)?？沼“甘且黄鹈魈鎳?yán)懲地方財(cái)政人員持空印帳冊(cè)至戶部結(jié)算錢(qián)谷的重大案件，發(fā)生在洪武八年(1382)至九年。明朝規(guī)定，每年，地方的省、府要派計(jì)吏到京師戶部核算錢(qián)糧數(shù)目，他們擔(dān)心數(shù)目不合，還要回去加蓋印章，來(lái)往耽擱太多時(shí)間，于是將空白的錢(qián)糧文冊(cè)預(yù)先鈐印攜來(lái)，若部駁即改，重新填寫(xiě)。這種做法經(jīng)年相承，由來(lái)已久，無(wú)有異議。太祖朱元璋發(fā)覺(jué)后，猜疑其中有詐，便濫施淫威，下令將地方衙門(mén)主印長(zhǎng)官一律處死，佐貳以下杖一百，戍邊。與此案有關(guān)者多不被免，被殺者達(dá)數(shù)百人，史稱“空印案”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、【東正教】標(biāo)準(zhǔn)答案：基督教派別之一，是以君士坦丁堡為首的東部教會(huì)。又稱正教、希臘正教、東方正教。東正教與天主教、基督新教是基督教三大派別。東正教否認(rèn)羅馬教皇有高出其他主教的地位和權(quán)力，在教義上與天主教略有分歧。5—15世紀(jì)時(shí)，東正教直接受拜占庭帝國(guó)控制，是拜占庭帝國(guó)的國(guó)教。土耳其攻占拜占庭帝國(guó)之后，東正教在莫斯科設(shè)立大主教，又逐漸形成使用斯拉夫語(yǔ)的俄羅斯正教，受沙皇政府控制。至18世紀(jì)，東歐有些國(guó)家的東正教教徒宣告在行政上對(duì)君士坦丁堡獨(dú)立。東正教流行范圍主要是東歐，即東歐的希臘語(yǔ)和斯拉夫語(yǔ)地區(qū)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、少年中國(guó)學(xué)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：是五四時(shí)期的著名社團(tuán)。成立于1919年7月，以“創(chuàng)造少年中國(guó)”為宗旨。1923年后出現(xiàn)分化，其左翼多數(shù)加人中國(guó)共產(chǎn)黨，右翼多數(shù)加入中國(guó)青年黨(國(guó)家主義派)。是五四時(shí)期會(huì)員最多、分布最廣、存在時(shí)間最長(zhǎng)的社團(tuán)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期組建于昆明的一所著名綜合性大學(xué)。由南遷的北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)合組而成。精英薈萃，培養(yǎng)了大批杰出人才；被譽(yù)為戰(zhàn)時(shí)大后方的“民主堡壘”?？箲?zhàn)勝利后解散，原三校分別回遷復(fù)校。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、“東方戰(zhàn)線”標(biāo)準(zhǔn)答案：“東方戰(zhàn)線”是“二戰(zhàn)”初期，蘇聯(lián)采取一系列軍事、外交行動(dòng)，在歐洲東部擴(kuò)大邊界建立的防御德國(guó)侵略的防線。“二戰(zhàn)”后，蘇聯(lián)為了自保和防止戰(zhàn)火東延，并且收復(fù)在此之前因?yàn)樘K俄的一系列“和平條約”而喪失的土地，著手在西部邊境采取一系列行動(dòng)，從波羅的海到黑海建立一道阻抗德軍向東挺進(jìn)的壁障——“東方戰(zhàn)線”，“東方戰(zhàn)線”改善了蘇聯(lián)的戰(zhàn)略地位，但反映了蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義，有損社會(huì)主義國(guó)家的聲譽(yù)。知識(shí)點(diǎn)解析：“東方戰(zhàn)線”損害了國(guó)際反法西斯陣線，導(dǎo)致東歐國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)的不信任。17、【國(guó)家法西斯黨】標(biāo)準(zhǔn)答案：意大利法西斯政黨。在1921年11月7日召開(kāi)的第三次法西斯全國(guó)代表大會(huì)上，墨索里尼宣布正式成立“國(guó)家法西斯黨”，墨索里尼被推舉為領(lǐng)袖。法西斯組織逐漸形成了一套禮節(jié)和儀式，確定了制服、歌曲和組織機(jī)構(gòu)，采用荊條和棒束，作為團(tuán)結(jié)意大利的象征。1922年10月27日，由3萬(wàn)名法西斯行動(dòng)隊(duì)員組成的“進(jìn)軍隊(duì)伍"分三路向羅馬進(jìn)發(fā)。29日國(guó)王埃馬努埃萊三世授權(quán)墨索里尼擔(dān)任總理組閣。31日墨索里尼組成第一屆法西斯政府，國(guó)家法西斯黨上臺(tái)執(zhí)政。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、《提爾西特和約》標(biāo)準(zhǔn)答案：1807年法國(guó)同俄國(guó)、普魯士簽訂的和約。1807年6月14日，法軍在弗里德蘭同俄普聯(lián)軍會(huì)展，取得勝利，并于1807年7月在俄國(guó)邊境的提爾西特先后與俄、普簽訂和約。主要內(nèi)容是：俄國(guó)承認(rèn)萊茵聯(lián)邦及法國(guó)在意大利、德意志、荷蘭的全部行動(dòng)，而且與法國(guó)訂立反英同盟；拿破侖同意俄國(guó)在東歐和北歐自由行動(dòng)；普：魯士喪失了除普魯士、波美拉尼亞、勃蘭登堡和西里西亞外的大部分領(lǐng)土，賠款1億法郎；普魯士在易北河以西的領(lǐng)土大部分劃人由拿破侖幼弟熱羅姆為國(guó)王的威斯特伐利亞王國(guó)，原來(lái)普魯土瓜分波蘭所獲領(lǐng)土被改為華沙大公國(guó)。和約標(biāo)志第四次反法同盟瓦解，也表明拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)已變?yōu)榘詸?quán)性質(zhì)的了。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、《九國(guó)公約》標(biāo)準(zhǔn)答案：1922年2月美、英、法、意、日、中、荷、比、葡九國(guó)在華盛頓會(huì)議上簽訂的關(guān)于中國(guó)主權(quán)問(wèn)題的和約。公約聲稱尊重中國(guó)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整，遵守在中國(guó)之“門(mén)戶開(kāi)放”和各國(guó)商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等的原則。九國(guó)公約的簽訂打破了日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占，又使中國(guó)回到了幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面。華擴(kuò)張和爭(zhēng)奪亞太地區(qū)的霸權(quán)提供了條件。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、印度教標(biāo)準(zhǔn)答案：印度教：亦稱新婆羅門(mén)教，主要流行于印度的宗教，故名。4世紀(jì)前后，婆羅門(mén)教吸收佛教、耆那教某些教義和民間信仰演化而成。8—9世紀(jì)經(jīng)商羯羅改革，逐步形成現(xiàn)代印度教的雛形。主要經(jīng)典有《吠陀》、《奧義書(shū)》、《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》等。基本教義與婆羅門(mén)教類(lèi)同，故亦稱新婆羅門(mén)教。其教派復(fù)雜，主要有尸摩多派或稱傳統(tǒng)主義派、毗濕奴教、濕婆教和性力派三大派別。毗濕奴教信仰最高神毗濕奴及其配偶吉祥天女和毗濕奴的各種化身。實(shí)行苦行、素食等禁欲主義。濕婆教崇拜毀滅之神濕婆，支派繁多，并各有崇拜對(duì)象和禮拜儀式，如林伽派崇拜生殖器，祭神儀式用犧牲(人或動(dòng)物)，濕婆悉檀多派視牛為神圣。性力派主要崇拜濕婆之妻難盡母和吉祥天女等女神，認(rèn)為她們從男神所得性力是宇宙萬(wàn)物創(chuàng)造的根源。能夠吸收和消化土著居民的多神信仰，是印度教所以能在全國(guó)廣泛傳播的重要原因。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第4套一、名詞解釋(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【太康失國(guó)】蘭州大學(xué)2000年中國(guó)古代史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：夏朝政權(quán)易手事件。夏啟死后傳位給太康。太康終日宴飲、游樂(lè)，不恤民事，荒淫無(wú)道，引起內(nèi)亂。東夷有窮氏首領(lǐng)后羿則乘啟子武觀叛亂之機(jī)，起兵攻入夏都，趕走太康，“因夏民以代夏政”，奪取王位。史稱“太康失國(guó)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、一行標(biāo)準(zhǔn)答案：唐代僧人、天文學(xué)家。一行是世界上第一次發(fā)現(xiàn)了恒星移動(dòng)現(xiàn)象的人。他又倡議測(cè)量子午線的長(zhǎng)短，根據(jù)在河南實(shí)際測(cè)量的結(jié)果，算出子午線每一度長(zhǎng)三百五十一里八十步。這個(gè)數(shù)字雖不很準(zhǔn)確，但卻是世界上第一次實(shí)測(cè)子午線的記錄。他還同梁令瓚合作．制成水運(yùn)渾天銅儀，是世界上最早的用機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)的天文鐘。所編《大衍歷》是一部比較準(zhǔn)確的歷法，其編寫(xiě)體例結(jié)構(gòu)亦為后代所沿用。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、【三冗】標(biāo)準(zhǔn)答案：北宋時(shí)冗官、冗兵和冗費(fèi)的簡(jiǎn)稱。北宋時(shí)通過(guò)科舉制度、恩蔭制度和其他途徑，入仕為官者不斷增加，出現(xiàn)冗官現(xiàn)象。為了應(yīng)付遼、夏侵?jǐn)_，緩和與鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)，每逢荒年，政府即招大量的流人饑民為禁軍或廂軍，出現(xiàn)冗兵現(xiàn)象。官員、軍隊(duì)的激增導(dǎo)致財(cái)政開(kāi)支浩大，同時(shí)每年還要輸送遼、夏大量歲幣，出現(xiàn)冗費(fèi)現(xiàn)象。由于冗官、冗兵和冗費(fèi)，宋朝在仁宗時(shí)，形成了積貧積弱的形勢(shì)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、采石之戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：紹興三十一年(1161年)九月，數(shù)十萬(wàn)金軍分四路大舉南侵，并順利進(jìn)抵長(zhǎng)江北岸的和州。十一月初，金軍準(zhǔn)備從采石渡江。負(fù)責(zé)長(zhǎng)江防務(wù)的劉锜回鎮(zhèn)江養(yǎng)病，宋軍無(wú)帥，形勢(shì)危急。被派去參謀軍事的虞允文擔(dān)負(fù)起指揮重任，迅速組織軍隊(duì)沿江布防。金軍渡江時(shí)，虞允文親臨前線，一面派兵迎擊上岸金軍，一面命水軍和當(dāng)?shù)孛癖{船攻擊金軍船隊(duì)。南宋軍民奮勇殺敵，金軍大敗，退至揚(yáng)州。不久，金軍內(nèi)訌，主帥完顏亮被殺，金軍北歸。采石之戰(zhàn)，南宋軍民在虞允文的指揮下，力挫南侵金軍主力，打破了金軍渡江南侵、滅亡宋廷的計(jì)劃，使宋軍在宋、金戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、《天朝田畝制度》標(biāo)準(zhǔn)答案：《天朝田畝制度》：太平天國(guó)政權(quán)的革命綱領(lǐng)。1853年，太平天國(guó)定都天京后，頒布了《天朝田畝制度》，明確了改革土地制度的辦法和其他的社會(huì)改革措施?！短斐锂€制度》根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，把每畝土地按每年產(chǎn)量的多少，分為上中下三級(jí)九等按人口平均分配，不論男女，滿十六歲都可以分得一份，十五歲以下減半。除此之外，還對(duì)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)和分配等問(wèn)題進(jìn)行重新安排，其目的是要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。它反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，但這種知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、淝水之戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：魏晉時(shí)期東晉抵御前秦進(jìn)犯的著名戰(zhàn)爭(zhēng)。公元四世紀(jì)下半期，氐族貴族建立的前秦逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一了黃河流域。383年，秦王苻堅(jiān)強(qiáng)征各族人民南下，企圖一舉消滅東晉。東晉派謝石、謝玄率八萬(wàn)北府兵迎戰(zhàn)。雙方在淝水決戰(zhàn)，東晉要求秦兵略向后移，以便渡河決戰(zhàn)。苻堅(jiān)企圖乘晉軍半渡時(shí)猛攻，命令軍隊(duì)后退。晉軍乘秦軍后退時(shí)發(fā)起攻擊，秦軍由于軍心渙散，大敗而歸。淝水之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)后，南北對(duì)峙的局面形成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、貞觀之治標(biāo)準(zhǔn)答案：唐貞觀年間，唐太宗在大臣房玄齡、杜如晦、魏征等人的輔佐下，以隋亡為鑒戒，勵(lì)精圖治，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及民族關(guān)系等方面實(shí)行了一系列正確的治國(guó)措施，使得國(guó)家政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定、思想文化繁榮、國(guó)力日益強(qiáng)大、民族關(guān)系緩和、中外友好往來(lái)增多。史稱“貞觀之治”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、谷物限價(jià)法令標(biāo)準(zhǔn)答案：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，雅各賓派頒布的限制糧食價(jià)格的法令。法蘭西第一共和國(guó)成立后，由于國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩和外國(guó)武裝干涉，面臨著嚴(yán)重的物價(jià)高漲和市場(chǎng)物資短缺問(wèn)題，人民生活非常困苦。市場(chǎng)糧食短缺的根本原因，是投機(jī)商利用通貨膨脹、貨幣貶值和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的緊張局勢(shì)，大肆囤積和哄抬物價(jià)。雅各賓派為聯(lián)合群眾抗擊反法同盟，在1792年5月促使國(guó)民公會(huì)通過(guò)了谷物限價(jià)法令，規(guī)定：以1792年1月1日至1793年5月1日的平均市價(jià)作為“谷物最高限價(jià)”，還規(guī)定了控制谷物貿(mào)易的措施，違者懲處，直至處以死刑。這是大革命史上第一次限價(jià)，體現(xiàn)了雅各賓派在策略上的轉(zhuǎn)變。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、《西游記》標(biāo)準(zhǔn)答案：明代著名浪漫主義長(zhǎng)篇神化小說(shuō)，由明人吳承恩在玄奘取經(jīng)的故事加以再創(chuàng)造而成?！段饔斡洝烦晒Φ厮茉炝藢O悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等個(gè)性鮮明的角色，它的思想進(jìn)步性主要體現(xiàn)在對(duì)孫悟空這個(gè)藝術(shù)形象的塑造上，歌頌了敢于反抗壓迫、戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)精神。不過(guò)，孫悟空最終沒(méi)有沒(méi)有逃出如來(lái)佛的手掌，并最終修成了正果，體現(xiàn)了作者的階級(jí)局限性。另外，小說(shuō)還描繪了一個(gè)廣大的神魔世界，那里同樣充斥著昏庸殘暴、營(yíng)私舞弊、貪財(cái)好色的行為，這個(gè)神魔世界正是人間黑暗社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、奪門(mén)之變標(biāo)準(zhǔn)答案：土木之變后，也先以英宗要挾明朝的計(jì)謀沒(méi)有得逞，無(wú)計(jì)可施，乃將英宗放回。此時(shí)，英宗之弟朱祁鈺已經(jīng)即位，為景泰帝，他貪戀皇位，于是出現(xiàn)了皇室的內(nèi)爭(zhēng)。英宗歸來(lái)，被景泰帝禁錮于南宮。1457年正月，景泰帝病危，不能視朝。石亨、徐有貞及太監(jiān)曹吉祥等率兵夜人南宮，擁戴英宗奪門(mén)(東華門(mén))人皇宮，等殿復(fù)位。這一事件史稱“奪門(mén)之變”，也稱“南宮復(fù)辟”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、錦衣衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)答案：皇帝的侍衛(wèi)機(jī)構(gòu)。前身為朱元璋即吳王位時(shí)所設(shè)的拱衛(wèi)司。洪武二年(1369年)改設(shè)親軍都督府，十五年設(shè)錦衣衛(wèi)，作為皇帝侍衛(wèi)的軍事機(jī)構(gòu)。朱元璋為加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治，特令其掌管刑獄，賦予巡察緝捕之權(quán)，下設(shè)鎮(zhèn)撫司，從事偵察、逮捕、審問(wèn)活動(dòng)，且不經(jīng)司法部門(mén)，成為皇帝的耳目爪牙，監(jiān)視和鎮(zhèn)壓全國(guó)官吏和民眾。錦衣衛(wèi)長(zhǎng)官為指揮使，常以勛戚都督擔(dān)任。知識(shí)點(diǎn)解析：本題旨在考查明朝的一種特殊的控制形式?？忌獙㈠\衣衛(wèi)和廠衛(wèi)結(jié)合復(fù)習(xí)，注意其背景、影響等。12、《漢書(shū).地理志》標(biāo)準(zhǔn)答案：東漢學(xué)者班固所著《漢書(shū)》中的一篇。為《漢書(shū)》十志之一。敘述了西漢疆域政區(qū)的設(shè)置情況，計(jì)有103郡(國(guó))及所轄的1587縣(道、邑、侯國(guó))。在縣(道、邑、侯國(guó))條中，有水道和陂、澤、湖、沼等300多處，大多在源頭所在的縣條中說(shuō)明其發(fā)源和流向。此外，還敘述了各地的戶口、山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗和文化等情況。該書(shū)對(duì)后世影響很大。漢代以后的正史地理志和地方總志，大都仿其體例編纂而成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、埃利都.歐貝德文化期標(biāo)準(zhǔn)答案：是考古學(xué)上蘇美爾從氏族公社向文明時(shí)代過(guò)渡過(guò)程的第一個(gè)時(shí)期。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力有了一定發(fā)展，蘇美爾人開(kāi)始使用銅器工具，初步開(kāi)發(fā)了兩河流域南部最肥沃的土地。蘇美爾各地出現(xiàn)了較大的神廟建筑，它可能是經(jīng)濟(jì)合作和管理中心。當(dāng)時(shí)手工業(yè)有了一定的發(fā)展，出現(xiàn)了陶器、銅器。根據(jù)墓葬出土的像部落首領(lǐng)的男俑判斷，蘇美爾人已進(jìn)入了國(guó)家發(fā)生前夕的軍事民主制階段。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、同盟者戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：公元前91～前88年古代羅馬的意大利同盟者城市和部落發(fā)動(dòng)的反對(duì)羅馬特權(quán)和爭(zhēng)取羅馬公民權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前91年，奧斯庫(kù)倫城首先起義，幾乎所有意大利同盟者都卷入了起義。起義的同盟者建立聯(lián)盟共和國(guó)，定都于科非尼姆，更名為意大利，并按羅馬國(guó)家模式，設(shè)立公民大會(huì)、元老院、執(zhí)政官等。公元前88年，起義被鎮(zhèn)壓下去。同盟者在戰(zhàn)爭(zhēng)中雖然失敗了，但卻達(dá)到了他們的目標(biāo)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)改變了意大利的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)，把羅馬控制下的意大利各城市和部落組成的聯(lián)盟，變成了以羅馬為核心的意大利統(tǒng)一國(guó)家，加速了意大利各地區(qū)和羅馬的融合過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案：1031年阿拉伯后倭馬亞王朝的統(tǒng)治宣告結(jié)束，在原來(lái)的版圖上出現(xiàn)了23個(gè)小王國(guó)，阿拉伯人人侵后逃到北方的西哥特人建立的卡斯提王國(guó)趁機(jī)擴(kuò)大自己的勢(shì)力，逐漸收復(fù)被阿拉伯人占領(lǐng)的土地。在這個(gè)過(guò)程中，又興起了一系列基督教王國(guó)，其中以阿拉岡最為強(qiáng)大。1212年，基督教王國(guó)聯(lián)軍在托羅薩徹底擊敗阿拉伯人。到13世紀(jì)下半期，除南部一個(gè)小國(guó)外，絕大部分土地已回到基督教各王國(guó)手中。這一收復(fù)失地的過(guò)程歷史上稱為“收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)”或“再征服運(yùn)動(dòng)”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、丕平獻(xiàn)土標(biāo)準(zhǔn)答案：矮子丕平建立加洛林王朝時(shí)曾得到教皇支持，教皇又于754年為丕平加冕。為了進(jìn)攻威脅教皇的倫巴第人，由此確立了教皇對(duì)羅馬附近及拉文拿總督區(qū)的統(tǒng)治，奠定。稱“丕平獻(xiàn)土”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、地丁制標(biāo)準(zhǔn)答案：雍正時(shí)，清政府逐漸采取徹底的“攤丁入畝”的征收丁銀的辦法，也稱地丁合一，即不再以人為對(duì)象征收稅銀，而是把固定下來(lái)的康熙五十年的丁銀即人丁2462萬(wàn)、丁銀335萬(wàn)余兩，以與具體丁戶相脫離的方式全部攤?cè)胩镔x銀中來(lái)征收，此稱為“地丁制”。這也可以說(shuō)是對(duì)張居正改革中將非定額的丁銀不同比例地?cái)側(cè)胩镔x銀的做法的進(jìn)一步發(fā)展。從此，中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期以人為科征根據(jù)的丁役制基本上被廢除，農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附關(guān)系愈益松弛化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、萊克星頓槍聲標(biāo)準(zhǔn)答案：萊克星頓槍聲，是北美人民的武裝力量與英國(guó)正規(guī)軍的第一次交鋒，它揭開(kāi)了北美人民反英戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1775年4月18日北美英軍總司令蓋奇派兩個(gè)團(tuán)的700名士兵，從波士頓出發(fā)到附近的康科德，去搜查通訊委員會(huì)的秘密軍火庫(kù)，并企圖逮捕通訊委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)成員塞繆爾.亞當(dāng)斯和約翰.漢考克二人。通訊委員會(huì)的情報(bào)人員瑞維爾和德維斯得到這個(gè)消息后，馬上把英軍的行動(dòng)通知當(dāng)?shù)氐耐ㄓ嵨瘑T會(huì)。19日在萊克星頓與英軍相遇。雙方?jīng)_突開(kāi)始，響起了“萊克星頓槍聲”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、商業(yè)革命標(biāo)準(zhǔn)答案：世界市場(chǎng)的拓展、商品種類(lèi)的增多、商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移、商業(yè)強(qiáng)國(guó)的崛起和價(jià)格革命等這些地理大發(fā)現(xiàn)的影響統(tǒng)稱為商業(yè)革命。新航路開(kāi)辟后，世界上原本相互隔絕的地區(qū)溝通起來(lái)，洲際貿(mào)易日益拓展，出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，世界市場(chǎng)逐漸形成。世界市場(chǎng)的拓展使新的商品出現(xiàn)在各國(guó)市場(chǎng)上，引起了廣泛的物資交流。新航路的開(kāi)辟使得歐洲的貿(mào)易格局發(fā)生了很大的變化，世界貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，意大利的商業(yè)地位開(kāi)始衰落，威尼斯、熱那亞等地的商業(yè)中心地位先是被里斯本、塞維爾等城市取而代之，而倫敦、阿姆斯特丹更是后來(lái)居上，成為新的海上貿(mào)易中心。伴隨商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，新的商業(yè)強(qiáng)國(guó)開(kāi)始崛起，大西洋沿岸的西班牙、荷蘭、英國(guó)和法國(guó)成為四大商業(yè)強(qiáng)國(guó)。價(jià)格革命也是商業(yè)革命的內(nèi)容之一。新航路開(kāi)辟后，西方殖民者大肆掠奪，大量的貴金屬源源不斷地流入歐洲，從而使金銀價(jià)格下降，貨幣貶值，物價(jià)上升，投機(jī)活躍。商業(yè)革命加速了封建制度的衰落和資本主義的興起，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、圣索非亞大教堂標(biāo)準(zhǔn)答案：圣索非亞大教堂：羅馬帝國(guó)晚期創(chuàng)建的方形索非亞教堂在尼卡起義中被燒毀，查士丁尼時(shí)代下令重建，選任小亞細(xì)亞人安提米烏斯和伊西多爾作為總建筑師，于537年竣工。新建的索非亞大教堂氣勢(shì)磅礴，富麗堂皇。教堂本體是圓頂長(zhǎng)方形建筑，有九個(gè)銅門(mén)，中間門(mén)為皇門(mén)，供皇帝專(zhuān)用。教堂中央是一個(gè)高大的長(zhǎng)方形中殿，上方是一個(gè)巨大穹頂，高50米。穹頂基底處設(shè)有40個(gè)大窗戶，陽(yáng)光能充分照進(jìn)教堂。中殿兩側(cè)是拱門(mén)和柱廊，墻上飾以彩色玻璃圖案。穹隆的頂部是一個(gè)巨大的十字架鑲嵌在星空之中，給朝拜者以天人相通的幻覺(jué)。教堂內(nèi)墻壁上有各種鑲嵌圖案和人物像，室內(nèi)還有各種雕刻，也構(gòu)成拜占庭藝術(shù)珍品。圣索非亞大教堂是拜占庭建筑藝術(shù)的代表作，對(duì)歐洲和西亞的藝術(shù)風(fēng)格具有重要影響。隨著時(shí)光的流逝，圣索非亞的故事逐漸演變?yōu)槲膶W(xué)上的神話，充滿了奇跡。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第5套一、名詞解釋(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【六藝】云南大學(xué)2016年中國(guó)史基礎(chǔ)真題標(biāo)準(zhǔn)答案：西周學(xué)校教育的內(nèi)容。周代很重視貴族子弟的教育，從幼童開(kāi)始，就要教以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，號(hào)稱為“六藝"。六藝教學(xué)，根據(jù)學(xué)生年齡的大小和課程深淺循序進(jìn)行。書(shū)、數(shù)是初級(jí)課程，是基礎(chǔ)文化知識(shí)教育，為小藝；禮、樂(lè)、射、御是高級(jí)課程，為大藝。六藝教育把知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練結(jié)合在一起。禮、樂(lè)、射、御的訓(xùn)練，是為培養(yǎng)統(tǒng)治人才和軍事人才的教育目的服務(wù)的。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、方田均稅法標(biāo)準(zhǔn)答案：北宋王安石變法之一。1072年推行的改革田賦制度的措施。主要內(nèi)容是：對(duì)所有已經(jīng)墾種的土地進(jìn)行清查丈量。清查后，將田地的畝數(shù)、主人姓名、土地好壞一一登記上冊(cè)，并按土地好壞分為五等，作為征稅的依據(jù)。此法既可解決瞞田逃稅、增加稅源，義在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。但因丈量土地工作繁難，耗時(shí)較多，特別是豪強(qiáng)地主極力反對(duì)，因而只在少數(shù)地區(qū)得到實(shí)施。到元豐八年(1085年)基本廢止。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、《大誥》標(biāo)準(zhǔn)答案：明朝具有法律效力的特別刑事法規(guī)。洪武十八年(1385年)十一月，太祖頒布親自編撰的《大誥》。隨后，又頒行了《大誥續(xù)編》、《大誥三編》。三編《大誥》匯集了大量懲治官民貪贓受賄、轉(zhuǎn)嫁賦役、侵吞稅糧、抗租誤役、流亡隱匿和使用凌遲、梟首等重刑的案例。朱元璋頒行《大誥》三編的目的，即在于公布一系列酷刑案件，用以威懾及警戒臣民，使之安分守己，不敢輕易犯法?！洞笳a》三編是朱元璋用嚴(yán)刑峻法治理臣民的記錄，也是朱元璋推行專(zhuān)制主義的一種手段。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、《通鑒紀(jì)事本末》標(biāo)準(zhǔn)答案：《通鑒紀(jì)事本末》是袁樞開(kāi)創(chuàng)的紀(jì)事本末體修史的代表作。袁樞，南宋初人。他認(rèn)為紀(jì)傳體史書(shū)敘事零亂，一事往往重見(jiàn)于數(shù)篇，不辨主次；編年體史書(shū)述事斷斷續(xù)續(xù)，不成系統(tǒng)，于是創(chuàng)“紀(jì)事本末體”。將《資治通鑒》一書(shū)打散改組，將其中同一或相關(guān)內(nèi)容輯在一起，共輯出二百三十九篇，始于“三家分晉”，終于“周世宗征淮南”，每篇有首有尾，按時(shí)間排列，編成我國(guó)第一部紀(jì)事本末體史書(shū)《通鑒紀(jì)事本末》。袁樞撰寫(xiě)《通鑒紀(jì)事本末》，為歷史編纂學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新途徑。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析5、京察標(biāo)準(zhǔn)答案：京察是清政府考核現(xiàn)任官員的制度。清代對(duì)地方官的考核稱為“大計(jì)”，三年一次；對(duì)京官的考核稱為“京察”，六年一次?？己朔椒ㄊ堑胤娇偠窖矒帷⒕┕偃芬陨瞎賳T自陳政事得失，三品以下官員由吏部都察院考核。武官的考核則稱為“軍政”，每五年一次，由兵部主持?？己双@一等的加一級(jí)，如有冒濫徇私者，按保舉連坐法予以處分。但實(shí)際上，京察、大計(jì)往往都流于形式。知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查明清官員的考核制度。答案中應(yīng)當(dāng)指出京察制度的性質(zhì)、具體運(yùn)作流程以及作用等。6、【馬嘉理事件】河北師范大學(xué)2010年歷史學(xué)復(fù)試真題；南京大學(xué)2013年國(guó)際關(guān)系史真題；復(fù)旦大學(xué)2015年歷史學(xué)綜合真題標(biāo)準(zhǔn)答案：1875年英國(guó)在我國(guó)云南制造的邊境事件。又稱滇案。1875年2月，馬嘉理帶領(lǐng)武裝“探路隊(duì)”由緬甸闖入云南，“不先行知會(huì)地方官，遽行入境”，并揚(yáng)言要進(jìn)攻騰越城。騰越地區(qū)人民在云南邊境殺死了馬嘉理。英國(guó)借此事件于1876年強(qiáng)迫清政府簽訂了《煙臺(tái)條約》。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、淝水之戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：魏晉時(shí)期東晉抵御前秦進(jìn)犯的著名戰(zhàn)爭(zhēng)。公元四世紀(jì)下半期，氐族貴族建立的前秦逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一了黃河流域。383年，秦王苻堅(jiān)強(qiáng)征各族人民南下，企圖一舉消滅東晉。東晉派謝石、謝玄率八萬(wàn)北府兵迎戰(zhàn)。雙方在淝水決戰(zhàn)，東晉要求秦兵略向后移，以便渡河決戰(zhàn)。苻堅(jiān)企圖乘晉軍半渡時(shí)猛攻，命令軍隊(duì)后退。晉軍乘秦軍后退時(shí)發(fā)起攻擊，秦軍由于軍心渙散，大敗而歸。淝水之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)后，南北對(duì)峙的局面形成。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、王惟一標(biāo)準(zhǔn)答案：王惟一是北宋針灸學(xué)家。他總結(jié)了歷代針灸醫(yī)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一了針灸穴位，并在銅匠師的合作下，設(shè)計(jì)用銅鑄成人體模型兩具，刻劃經(jīng)穴，標(biāo)注名稱，作為針灸教學(xué)之用；同時(shí)，寫(xiě)成《新鑄銅人俞穴針灸圖經(jīng)》3卷，不久，又把《圖經(jīng)》刻石流傳，使此后學(xué)習(xí)針灸的人對(duì)于穴位能有正確的認(rèn)識(shí)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn)答案：1701～1714年法國(guó)的波旁王朝與奧地利的哈布斯堡王朝為爭(zhēng)奪西班牙王位，而引發(fā)的一場(chǎng)歐洲大部分國(guó)家參與的大戰(zhàn)。1700年，西班牙哈布斯堡王朝絕嗣，法國(guó)與奧地利哈布斯堡王朝發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。法國(guó)與西班牙等國(guó)結(jié)成同盟。而神圣羅馬帝國(guó)(時(shí)為奧地利哈布斯堡王朝所控制)則與英國(guó)、荷蘭等結(jié)成反法同盟。結(jié)果反法同盟獲勝，雙方至1714年簽訂了一系列和約結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)深刻影響了歐洲國(guó)際格局。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、哈拉巴文化標(biāo)準(zhǔn)答案：哈拉巴文化：自20世紀(jì)20年代起，在印度河谷先后發(fā)現(xiàn)幾個(gè)古代城市遺址，著名的有哈拉巴和摩享佐.達(dá)羅，因此統(tǒng)稱為“哈拉巴文化”。哈拉巴文化存在的時(shí)間大約為公元前2500年到公元前1750年。歷史學(xué)家一般都認(rèn)為，哈拉巴文化的創(chuàng)造者，就是印度的原始居民達(dá)羅毗荼人。知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查印度河流域的早期文明。哈拉巴文化是印度河流域最早的文化，是在雅利安人到來(lái)之前就有的文化。11、永安建制標(biāo)準(zhǔn)答案：永安建制是1851年9月太平軍在永安進(jìn)行的一系列軍政建設(shè)。主要內(nèi)容包括：洪秀全下詔封楊秀清為東王、蕭朝貴為西王、馮云山為南王、韋昌輝為北王、石達(dá)開(kāi)為翼王，各王俱受東王節(jié)制，太平天國(guó)初期的中央官制初具規(guī)模。頒布新歷法“天歷”；頒布了軍紀(jì)《太平條規(guī)》；完善了圣庫(kù)制度。永安建制使太平天國(guó)政權(quán)初具規(guī)模，為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，封王建制仍然是按照封建模式構(gòu)建太平軍軍政合一的政權(quán)體制，表明了個(gè)體小生產(chǎn)的局限性使這支農(nóng)民起義軍提不出建設(shè)新政權(quán)的新藍(lán)圖。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、【笛卡兒】(ReneDescartes，1596—1650)標(biāo)準(zhǔn)答案：法國(guó)哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)科學(xué)的目的在于“造福人類(lèi)”，使人成為自然界的“主人和統(tǒng)治者”。笛卡兒特別反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)，主張懷疑一切。他繼承和發(fā)揚(yáng)了培根的理論，著重指出：只有依靠實(shí)驗(yàn)，才能取得新的知識(shí)。觀察和思考是他提出來(lái)的新的科學(xué)方法的兩大原則。主要著作有《方法論》《哲學(xué)原理》。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、【《霍爾一贛伐爾協(xié)定》】北京大學(xué)2002年歐美現(xiàn)代史真題；首都師范大學(xué)2002年近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史真題標(biāo)準(zhǔn)答案：1935年12月英、法、意密謀意大利侵占阿比西尼亞的協(xié)議。英國(guó)外長(zhǎng)賽繆爾.霍爾與法國(guó)總理皮埃爾.賴伐爾為了結(jié)束第二次意阿戰(zhàn)爭(zhēng)，不惜出賣(mài)阿國(guó)的領(lǐng)土利益，以滿足墨索里尼的野心。根據(jù)協(xié)定，意國(guó)可以得到阿國(guó)的歐加登與提格雷，并且得到對(duì)該國(guó)南部經(jīng)濟(jì)的控制。阿比西尼亞則依然擁有海岸線。12月13日，一份法國(guó)報(bào)紙披露計(jì)劃內(nèi)容，負(fù)責(zé)議定協(xié)約的霍爾與賴伐爾被迫下臺(tái)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、蒙巴頓方案標(biāo)準(zhǔn)答案：即“印巴分治”方案。1947年6月由英國(guó)駐印度總督蒙巴頓提出，故名。二次大戰(zhàn)后，英帝國(guó)主義迫于印度民族解放運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大壓力，提出“分而治之”的方案。主要內(nèi)容：根據(jù)居民宗教信仰，英屬印度分為印度聯(lián)邦和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)，分別建立自治政府；巴基斯坦由東巴基斯坦和西巴基斯坦構(gòu)成；王公土邦在“移交政權(quán)”后享有獨(dú)立地位，可分別談判加入印巴任何一個(gè)自治領(lǐng)。這個(gè)方案為當(dāng)時(shí)的主要政黨印度國(guó)大黨和穆斯林聯(lián)盟所接受。1947年8月15日，英國(guó)把在印度的政權(quán)分別移交給印度國(guó)大黨和巴基斯坦穆斯林聯(lián)盟。英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治從此告終。英國(guó)在印度的經(jīng)濟(jì)利益基本未受影響，而印度獨(dú)立法規(guī)定的內(nèi)容又在印度和巴基斯坦之間形成了一些爭(zhēng)端，其中最嚴(yán)重的是克什米爾問(wèn)題，為印巴日后的長(zhǎng)期沖突埋下了伏筆。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析15、淞滬會(huì)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：盧溝橋事變后，1937年8月13日，日軍大舉進(jìn)攻上海(八一三事變)。駐上海的第九集團(tuán)軍，在張治中率領(lǐng)下奮起抵抗。國(guó)民黨政府陸續(xù)調(diào)集6個(gè)集團(tuán)軍．70余萬(wàn)人抗擊，初戰(zhàn)獲勝。9月下旬至10月初，日，軍增援部隊(duì)陸續(xù)在上海登陸。日軍向中國(guó)軍隊(duì)發(fā)起猛攻，中國(guó)守備部隊(duì)陷于苦戰(zhàn)，傷亡慘重。11月，日軍一部從杭州灣登陸，合圍上海。守軍被迫撤退，上海陷落。淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日本侵略者“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄計(jì)劃，是我國(guó)局部抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)向全面抗戰(zhàn)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在國(guó)際反法西斯斗爭(zhēng)中占有重要的地位。淞滬守軍浴血奮戰(zhàn)，使日軍被迫轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略主攻方向，為沿海工業(yè)的內(nèi)遷贏得了時(shí)間。但由于中國(guó)軍隊(duì)統(tǒng)帥部戰(zhàn)略指揮的失策和中國(guó)軍隊(duì)裝備的落后，使中國(guó)軍隊(duì)的力量受到了嚴(yán)重的損失。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析16、《赫梯國(guó)王哈吐什爾和埃及法老拉美西斯二世的和平條約》標(biāo)準(zhǔn)答案：該條約是傳世最早的一部國(guó)際條約，簽訂于公元前1283年，是古埃及新王國(guó)第十九王朝法老拉美西斯二世在敘利亞的卡迭什城與南下擴(kuò)張的赫梯進(jìn)行決戰(zhàn)之后簽訂的。這個(gè)條約是用犧牲小民族敘利亞的利益來(lái)?yè)Q取的大國(guó)之間的“和平”。條約規(guī)定了互不侵犯和軍事互助義務(wù)、雙方結(jié)盟共同對(duì)抗外來(lái)的和內(nèi)部的威脅，商定了雙方互不接納和引渡對(duì)方的“亡命者”，瓜分了敘利亞的領(lǐng)土。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析17、《圣斯特法諾和約》標(biāo)準(zhǔn)答案：1878年3月3日，俄國(guó)、土耳其雙方在君士坦丁堡附近的圣斯特法諾簽訂的和約。規(guī)定：塞爾維亞、門(mén)的內(nèi)哥羅和羅馬尼亞獨(dú)立；波斯尼亞和黑塞哥維那自治；保加利亞成為獨(dú)立公國(guó)(名義上仍為土耳其屬國(guó))，其領(lǐng)土北起多瑙河，南至愛(ài)琴海，東達(dá)黑海，西抵塞爾維亞邊界，包括馬其頓、東魯米利亞、弗拉加等地，俄國(guó)占領(lǐng)保加利亞兩年；土耳其割讓喀爾斯、巴統(tǒng)和阿達(dá)罕給俄國(guó)，俄國(guó)還從羅馬尼亞手中獲得南比薩拉比亞，羅馬尼亞則從土耳其得到多布魯查北部作為補(bǔ)償?！妒ニ固胤ㄖZ和約》引起了各國(guó)的反對(duì)，俄國(guó)陷人孤立，被迫做出讓步。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析18、雅各賓俱樂(lè)部標(biāo)準(zhǔn)答案：法國(guó)大革命時(shí)期最有影響的政治組織。其前身是三級(jí)會(huì)議時(shí)期部分代表為在會(huì)外討論問(wèn)題而組成的布列塔尼人俱樂(lè)部。1789年10月，該俱樂(lè)部隨國(guó)王和制憲議會(huì)從凡爾賽遷至巴黎，改名“憲法之友社”，因常在圣奧諾雷街雅各賓修道院開(kāi)會(huì)議事，故稱“雅各賓俱樂(lè)部”。俱樂(lè)部的參加者有自由派貴族、大工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)民主派的代表。后來(lái)自由派貴族、立憲派及吉倫特派陸續(xù)分裂出去，俱樂(lè)部成為革命民主派組織，羅伯斯庇爾成為主要領(lǐng)導(dǎo)人，成為雅各賓專(zhuān)政的重要支柱，對(duì)革命的發(fā)展起了重大作用。1794年熱月政變后，雅各賓俱樂(lè)部被封閉，1799年最終被解散。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析19、水門(mén)事件標(biāo)準(zhǔn)答案：1972年6月17日，尼克松競(jìng)選班子的首席安全問(wèn)題顧問(wèn)詹姆斯.麥科德等5人．闖入華盛頓水門(mén)大廈民主黨全國(guó)委員會(huì)辦公室安裝竊聽(tīng)器時(shí)，當(dāng)場(chǎng)被捕。民主黨就此事提出訴訟。水門(mén)事件使尼克松面對(duì)被彈劾或辭職兩個(gè)選擇，最后他宣布辭職，由副總統(tǒng)福特就任總統(tǒng)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析20、座標(biāo)準(zhǔn)答案：座：日本室町幕府時(shí)期，莊園的解體、自耕農(nóng)的成長(zhǎng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，為手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。手工業(yè)者和商人都按行業(yè)組成“座”(行會(huì))，由座頭或長(zhǎng)老統(tǒng)管，壟斷某一區(qū)域內(nèi)某種行業(yè)的生產(chǎn)和產(chǎn)品銷(xiāo)售。座隸屬于大名或寺社大封建主，以負(fù)擔(dān)納貢和勞役為條件，在領(lǐng)主的保護(hù)下，獲得一定的專(zhuān)業(yè)權(quán)和免除關(guān)稅的優(yōu)惠權(quán)。座不僅在城市里有，在一些農(nóng)村里也有，稱為“村座”，這是日本行會(huì)發(fā)展史上的一個(gè)特點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些大名實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵政策，開(kāi)始廢止座的特權(quán)，鼓勵(lì)工商業(yè)者自由營(yíng)業(yè)，稱為“樂(lè)市樂(lè)座”。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析歷史學(xué)基礎(chǔ)（名詞解釋?zhuān)┠M試卷第6套一、名詞解釋(本題共19題，每題1.0分，共19分。)1、父系氏族公社標(biāo)準(zhǔn)答案：氏族公社后期以父親的血緣關(guān)系結(jié)成的原始社會(huì)的基本單位。父系氏族公社的主要特征是：男子處于支配地位，妻子從夫而居，輩分從父系計(jì)算，財(cái)產(chǎn)由父系繼承。父系氏族制的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)及飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展是分不開(kāi)的。這時(shí)，男子不再以狩獵、捕魚(yú)為主，而是代替婦女從事已成為人們主要生活來(lái)源的農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)。婦女在經(jīng)濟(jì)上已退居次要地位，她們的職能已轉(zhuǎn)向主要從事家務(wù)勞動(dòng)和生兒育女。于是，母系氏族制瓦解，父系氏族制產(chǎn)生。這時(shí)的婚姻形態(tài)也由對(duì)偶婚向一夫一妻制過(guò)渡。父系氏族公社內(nèi)部以男子為中心分裂成為若干個(gè)大家庭，各大家庭內(nèi)部又分裂為若干個(gè)一夫一妻的小家庭。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析2、合市標(biāo)準(zhǔn)答案：東漢時(shí)期民族間由官方組織的定期商業(yè)交換關(guān)系。又稱互市。東漢時(shí)期，漢和匈奴之間定期合市。每次合市，漢商以鐵器、絲織品和手工業(yè)品，交換匈奴的牛馬。漢與羌、烏桓、鮮卑及西南各族之間也定期合市。合市促進(jìn)了民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析3、《傷寒雜病論》標(biāo)準(zhǔn)答案：東漢張仲景撰寫(xiě)的中醫(yī)學(xué)著作。張仲景被后人尊稱為醫(yī)圣，著《傷寒雜病論》。晉人王叔和析為《傷寒論》和《金匱要略》二書(shū)?！秱摗穼?duì)傷寒諸癥分析病理，提出療法，確定藥方?！督饏T要略》一書(shū)，則是雜病的病癥、病方的匯集?！秱s病論》從辨癥、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié)，建立了一整套辨證治療的醫(yī)療原則，奠定了我國(guó)中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，標(biāo)志著我國(guó)中醫(yī)理論走向成熟。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析4、《齊民要術(shù)》標(biāo)準(zhǔn)答案：《齊民要術(shù)》是中國(guó)北魏的賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書(shū)，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專(zhuān)著之一。是中國(guó)現(xiàn)存的最早最完整的農(nóng)書(shū)。書(shū)名中的“齊民”，指平民百姓?！耙g(shù)”指謀生方法。《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年，它系統(tǒng)總結(jié)了在此以前中國(guó)北方的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，對(duì)中國(guó)古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。知識(shí)點(diǎn)解析：《齊民要術(shù)》是南北朝時(shí)期，甚至是中國(guó)古代最具有代表性的重要農(nóng)學(xué)著作，不僅屬于農(nóng)業(yè)的范圍，更多的是科學(xué)著作，考生需要對(duì)此著重把握。5、“胡服騎射”標(biāo)準(zhǔn)答案：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)進(jìn)行軍制改革的措施。趙武靈王于公元前307年進(jìn)行改革，模仿游牧民族騎兵的訓(xùn)練和裝備，組建了一支能夠獨(dú)立作戰(zhàn)的輕騎部隊(duì)。通過(guò)這次改革，趙國(guó)的武裝力量迅速壯大。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析6、【義凈】標(biāo)準(zhǔn)答案：唐代高僧。咸亨二年(671年)，義凈搭波斯船從廣州出發(fā)，浮海赴印度。歷時(shí)25年，于證圣元年(695年)回到洛陽(yáng)。他帶回梵文經(jīng)書(shū)400部，并在洛陽(yáng)翻譯佛經(jīng)56部230卷，還寫(xiě)了《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》二書(shū)，記錄了當(dāng)時(shí)南亞一些國(guó)家的社會(huì)、文化和宗教狀況，是研究7世紀(jì)東南亞、南亞各國(guó)歷史、地理和中印文化交流史的可貴資料。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析7、【十三行】2011年歷史學(xué)統(tǒng)考真題；中國(guó)社科院研究生院2015年中國(guó)古代史真題；云南大學(xué)2016年中國(guó)史基礎(chǔ)真題；南京大學(xué)2017年中國(guó)近現(xiàn)代史基礎(chǔ)真題標(biāo)準(zhǔn)答案：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前清政府在廣州特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商行。清政府對(duì)外實(shí)行閉關(guān)政策，只許外商在廣州一地經(jīng)商，為限制外商在華活動(dòng)，設(shè)立十三行。規(guī)定廣州十三行對(duì)官府負(fù)有承保和繳納外洋船貨稅餉、規(guī)禮，傳達(dá)官府有關(guān)法令及管理外商等義務(wù)，并享有對(duì)外貿(mào)易特權(quán)，所有進(jìn)出口商貨都須經(jīng)由十三行買(mǎi)賣(mài)。1842年中英《南京條約》簽訂后，十三行專(zhuān)營(yíng)外貿(mào)的特權(quán)被取消。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析8、伊璧鳩魯標(biāo)準(zhǔn)答案：古希臘哲學(xué)家、伊壁鳩魯學(xué)派的創(chuàng)始人。伊壁鳩魯曾在小亞細(xì)亞的許多城邦教授哲學(xué)，后來(lái)在雅典的一個(gè)花園里建立了自己的學(xué)校，稱為“伊壁鳩魯花園”，逐漸形成了伊壁鳩魯學(xué)派。伊壁鳩魯成功地發(fā)展了阿瑞斯提普斯的享樂(lè)主義，并將之與德謨克利特的原子論結(jié)合起來(lái)。他的學(xué)說(shuō)的主要宗旨就是要達(dá)到不受干擾的寧?kù)o狀態(tài)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析9、《補(bǔ)農(nóng)書(shū)》標(biāo)準(zhǔn)答案：《補(bǔ)農(nóng)書(shū)》曾被譽(yù)為我國(guó)系統(tǒng)論述農(nóng)事之“第一書(shū)”，是清代農(nóng)學(xué)家張履祥的著作。它總結(jié)了南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)水稻增產(chǎn)提出了不少有益的見(jiàn)解?！堆a(bǔ)農(nóng)書(shū)》具有劃時(shí)代的意義，是探究歷史時(shí)期的具體經(jīng)營(yíng)方式的重要史料，它反映了在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變過(guò)程中經(jīng)營(yíng)地主經(jīng)營(yíng)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析10、【難陀王朝】標(biāo)準(zhǔn)答案：古印度摩揭陀的王朝。據(jù)《往世書(shū)》中記載，難陀王朝的創(chuàng)建者是摩訶坡德摩.難陀。他篡奪了摩揭陀國(guó)卡拉索卡的王位，創(chuàng)建了難陀王朝，建都華氏城。摩訶坡德摩.難陀先后占領(lǐng)了羯陵伽、拘薩羅、俱盧、迦尸等國(guó)，將印度的大部分領(lǐng)土統(tǒng)一在單一的王權(quán)之下，可算是印度史上第一個(gè)帝國(guó)建造者。公元前324年被孔雀王朝的創(chuàng)造人月護(hù)王所推翻。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析11、強(qiáng)學(xué)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：強(qiáng)學(xué)會(huì)是戊戌變法時(shí)期以北京為中心的維新派的重要的政治團(tuán)體。中日甲午戰(zhàn)后，在民族危機(jī)嚴(yán)重的情況下由康有為、梁?jiǎn)⒊热擞?895年8月正式成立。強(qiáng)學(xué)會(huì)的宗旨是“求中國(guó)自強(qiáng)之學(xué)”。強(qiáng)學(xué)會(huì)的活動(dòng)引起了封建統(tǒng)治者的仇視。1896年，該會(huì)被改為官書(shū)局。不準(zhǔn)議論時(shí)政，不準(zhǔn)臧否人物，分學(xué)務(wù)、選書(shū)、局務(wù)、報(bào)務(wù)四門(mén)。“專(zhuān)為中國(guó)自強(qiáng)而立”的強(qiáng)學(xué)會(huì)便違失原旨。強(qiáng)學(xué)會(huì)雖被封禁，但它促進(jìn)了變法維新思想的傳播。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析12、波里比阿標(biāo)準(zhǔn)答案：公元2世紀(jì)古羅馬著名史學(xué)家。他有幸漫游各地和出入羅馬國(guó)家的檔案庫(kù)。在此基礎(chǔ)上，他寫(xiě)了40卷本《通史》，主要敘述了布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以及羅馬在地中海東部所進(jìn)行的征服，至今保留前5卷，其他各卷只有一些殘卷傳下來(lái)。他的史學(xué)理和史學(xué)史在西方史學(xué)上占有一定地位。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析13、【《國(guó)策基準(zhǔn)》】東北師范大學(xué)2000年世界史綜合卷真題；華東師范大學(xué)2013年歷史學(xué)基礎(chǔ)綜合真題標(biāo)準(zhǔn)答案：日本1936年制定的奪取亞太地區(qū)霸權(quán)的綱領(lǐng)性文件。1936年8月7日，廣田內(nèi)閣召開(kāi)“五相會(huì)議”(首、外、陸、海、藏)，制定了《國(guó)策基準(zhǔn)》，把“外交和國(guó)防互相配合，在確保帝國(guó)在東亞大陸地位之同時(shí)，向南方海洋發(fā)展”定為日本的根本國(guó)策，要求“陸軍軍備以對(duì)抗蘇聯(lián)在遠(yuǎn)東所能使用的兵力為目標(biāo)”，“海軍軍備應(yīng)以對(duì)抗美國(guó)海軍，確保西太平洋的制海權(quán)為目標(biāo)”，這樣既反映了陸軍的北進(jìn)論，也反映了海軍的南進(jìn)論。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析14、【巴巴羅薩計(jì)劃】標(biāo)準(zhǔn)答案：德國(guó)于1940年制訂的侵略蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃。德軍在西線獲勝后，希特勒在1940年7月21日下令開(kāi)始準(zhǔn)備對(duì)蘇作戰(zhàn)，不久又要參謀總部制訂在1941年春進(jìn)攻蘇聯(lián)的方案。12月18日，他批準(zhǔn)了代號(hào)為“巴巴羅薩”的侵蘇作戰(zhàn)計(jì)劃。1941年6月22日，德軍從波羅